ANLISE COMPARATIVA ENTRE O FILME

O NOME DA ROSA E A FALNCIA EDUCACIONAL BRASILEIRA

1 Construa uma caracterizao sobre a mentalidade medieval evidenciando as
causas (motivos) que promoveram sua manuteno.
A sociedade medieval era hierarquizada, a mobilidade social era praticamente
inexistente. A posio social era defendida pela posse ou propriedade da terra, principal
expresso de riqueza do perodo. O senhor feudal tinha a posse legal da terra, o poder poltico,
militar e jurdico. Ao clero cabia cuidar da salvao espiritual de todos e os servos
executavam rduos trabalhos nos feudos, estavam presos a terra por vrias obrigaes devidas
ao senhor e igreja.
Neste cenrio a igreja ganha foras com o surgimento do cristianismo na regio da
Palestina, tendo Jesus Cristo como personagem mpar por seus discursos tratarem de amor,
paz, justia, solidariedade, dignidade humana, contrariando diversos interesses e status da
poca. Tornando-se lder nato de um povo que o enxergavam como uma esperana, uma
possibilidade de mudana de vida.
O cristianismo legalizado e oficializado, ganhando foras aps a destruio do
Imprio Romano do ocidente pelos brbaros em 476 d.c.. Construindo o perodo medieval,
cuja caracterstica principal foi disseminar uma mentalidade profundamente religiosa.
A populao estava concentrada no campo e havia baixo crescimento populacional por
causa do elevado nmero de mortes. Era senso comum interpretar o surgimento de doenas e
epidemias como sendo resultados da ira divina pelos pecados humanos.
Os homens eram inseguros moralmente e materialmente, a insegurana moral era em
virtude dos dogmas pessimistas que eram impostos pela igreja.
A autoridade suprema eram as Escrituras, e em segunda ordem os Pais da igreja. O
peso das autoridades no limitava-se apenas a rea intelectual, pois a verdade era o segredo,
passado de gerao em gerao, o segredo de um sbio era transmitido aos dignos de sua
herana. Habitualmente o 3 filho do senhor feudal era encaminhado igreja aos cuidados de
um receptor, pois o estudo e a instruo eram exclusivos das ordens religiosas, dos
monastrios. importante ressaltar que muitas obras gregas eram proibidas, poucos ousavam
traduzi-las para o latim. Tais proibies residem na autoridade da igreja que procurava
perpetuar sua posio social e poltica, sua palavra e seus dogmas.
A mulher era caracterizada como um objeto de demonizao, usada para satisfao
carnal e considerada como fonte de provocao.
Outro aspecto do perodo era a enorme simbolizao, encontrada principalmente na
gramtica e grafias, na nomeao dos objetos. Existia uma preocupao em fazer com que o
nome descrevesse o que era aquele objeto dentro da tradio catlica. Por exemplo, a ma
uma palavra em latim que quer dizer mal.
O pensamento medieval engloba o constante conflito entre os antagnicos, o bem e o
mal, o belo Deus e o diabo horrendo.

Os principais traos caractersticos da poca relacionavam-se a impregnao religiosa

que no estava necessariamente associada ao clericalismo, apenas alguns padres e monges
sabiam ler e escrever livros a mo, pois a cultura no era escrita, mas estava diretamente
ligada ao cristianismo. As obras de arte e os livros mais importantes tratavam de temas
religiosos.
A igreja era o prdio mais luxuoso e chamativo de uma cidade. E a verdade era
encontrada nas tradies da sociedade medieval, na Bblia, na autoridade da igreja e nas obras
de autores antigos e consagrados.
Tudo o que acontecia na natureza era justificado pela vontade de Deus.
Sendo ela (a natureza) fonte de pecado e instigadora de tentaes.
A viso de mundo era baseada na filosofia escolstica e a capacidade humana de
pensar deveria estar subordinada a f.
O amor a terra natal e a famlia no impediam as constantes migraes de pessoas,
quase todos participam deste mundo de marcha.
Todo ser humano era visto com desprezo e era tachado de pecador, devendo se
conformar com a sua posio, pois era assim que Deus queria.
Por fim, a igreja se consolidou como guardi e detentora de uma mentalidade blindada
e inquestionvel por 10 sculos aproximadamente, sendo contestada e modificada somente a
partir do sculo XIV.

2 O filme deixa claro a intencionalidade existente no empobrecimento intelectual das

pessoas. Diante do que discutimos em sala elabore um comentrio descrevendo a possvel
intencionalidade existente na falncia educacional.
Apontada como a soluo dos problemas sociais, culturais e econmicos, a educao
vive um cenrio contraditrio, envolto de decadncias, evases, de despreparo profissional
dos educadores, abandono e descaso.
O pas precisava mostrar ao mundo o quanto valoriza e investe no ensinoaprendizagem de seus brasileiros, para isso universalizou a nossa educao, garantindo a
todas as crianas o acesso escola. O discurso foi atrativo, mas no funcional.
Ao universalizar a nossa educao consideraram apenas o objetivo escondido por trs
do processo, o crescimento capitalista do pas. Desconsideraram a necessidade de construo
de novas escolas, reformulao do sistema de ensino, qualificao dos educadores e
principalmente, de criar mtodos de integrao entre o ambiente escolar e as famlias dos
educandos.
Criaram bolsas auxlio de todos os tamanhos e tipos, os pais ficam satisfeitos.
Redirecionaram a ateno para o que supre a fome, as necessidades fisiolgicas, mascarando a
construo do saber humano. Os pais por sua vez, esquecem-se de acompanhar, participar e
incentivar a formao educacional de seus filhos.
Os filhos / alunos movidos pelo sistema capitalista, abandonam a escola e comeam
desde crianas a trabalhar muito, ganhando pouco. Engajam-se no mercado de trabalho de
mo de obra barata e bruta, saindo precariamente das escolas, no completando na grande
maioria das vezes o ensino fundamental. E os pais nada fazem para impedir a evaso escolar.
Os que conseguem concluir o ensino mdio, saem engessados e semi analfabetos,
limitados na compreenso e no processo do saber.
Alguns frustrados tardiamente com o sistema de ensino inserem-se em universidades e
outros mais ousados, tornam-se educadores. Alienados ao sistema retornam ao ciclo decadente
do ensino aprendizagem.
A falncia educacional busca por vrios meios nos aprisionar mentalmente como seres
humanos e cidados, mesmo que nos remetam que a causa seja o insucesso de uma sociedade
corrompida pelo capitalismo.
Quando o pas enquadra sua nao em um sistema mascarado com bolsas auxlios,
projetos assistenciais fajutos e tantas ementas inconsistentes para redirecionar a ateno,
objetivam criar menos massas pensantes e mais pessoas submissas e dependentes do sistema
governamental, e for fim, satisfeitos, conformados e deficitrios intelectualmente.

3 Diante dos posicionamentos de Gustavo Ioschpe sobre a intencionalidade que

muitos pregam em relao falncia educacional exponha seu ponto de vista sobre a
questo.
Considerando o contexto formao educacional, a mesma era controlada pelo clero
catlico. A educao era desenvolvida de acordo com a f crist e com as instituies
eclesisticas que eram as nicas autorizadas a educar e formar.
Da igreja surgiram os modelos educativos e as prticas de formao, assim
organizavam-se as instituies. Logo em seguida vieram as universidades, com grande
influencia e traos religiosos, como por exemplo, as aulas eram ministradas em latim e
algumas matrias de estudos eram: teologia (filosofia), cincias, letras, direito e medicina. O
que prevalecia era o acesso a poucos, geralmente membros das classes privilegiadas
economicamente e socialmente.
A escola de hoje produto da Idade Mdia, assim como a presena do professor
lecionando / ensinando para vrios alunos de raas e classes sociais distintas, do qual remetese uma autoridade ou regime governamental. Alm de perpetuar contedos da escola
moderna e contempornea como o latim, o ensino gramatical e retrico da lngua, a imagem
da filosofia, como lgica e metafsica.
A cultura educacional apesar da grande influncia transformou-se ao longo dos anos,
inicialmente tambm era restrita a poucos, e deste poucos um nmero insignificante terminava
o ensino mdio.
O controle da igreja passou para o governo, polticos movidos pela ganncia do
capitalismo e desprovidos de qualquer interesse social e formao do saber. Mas o desejo de
estar entre os melhores pases do mundo fez com que o Brasil universalizasse o sistema
educacional, esquecendo-se de planejar e de preparar seus profissionais educadores.
Resultado, classes numerosas, professores despreparados e em quantidades
insuficientes, inmeros projetos sociais englobando bolsas auxlio de todos os tipos e pais
satisfeitos.
Apesar da evoluo que a mdia insiste em propagar, o sistema educacional continua
gerido e controlado de acordo com os interesses polticos. Poucas pessoas so detentoras do
saber, do conhecer, questionar e do ensinar.
Estamos formando, mesmo com alto ndice de evaso escolar, pessoas analfabetas e
seres no pensantes, mo de obra barata e em massa para atender o sistema capitalista e no
gestores, pensadores.
Passaram-se anos, mudaram-se os personagens, mas o sistema educacional e o
controle informacional prevalecem praticamente o mesmo do perodo medieval.