Notas Pre-tribulacionales de Telogos Famosos

Parte 1

Por Mario Lpez

En la revista de los Hermanos [1] en Gran Bretaa The Harverster Abril 1964, le
preguntaron a F.F Bruce, si hay algn soporte bblico para la idea de un arrebatamiento
secreto de la iglesia, a lo que contest, muy a la inglesa:
quiz lo haya, pero an no lo he encontrado. Grau. p.163.

Este prximo escritor investig en los aos 70 en los archivos de Inglaterra y Escocia,
sobre los orgenes del dispensacionalismo, este es el libro definitivo sobre el tema, esta
investigacin aparentemente fue presentada en invierno de 1974 en Journal of the
Evangelical Theological Society. Su Nombre es Dave Macpherson. l dice: dispongo
de una lista de graduados del seminario de Dallas el nico seminario del mundo
donde se ensea la interpretacin dispensacionalista de la Biblia, que ahora son posttribulacionistas. Uno de ellos el presidente de otro seminario. Recibo constantemente
cartas de pastores que estudiaron en centros pre-tribulacionistas y que luego adoptaron
diferentes puntos de vista. Recientemente, un pastor de Virginia me escribi en estos
trminos:
... como graduado en Filadelfia College of Bible acept al arrebatamiento pretribulacional pero a lo largo de estos aos de estudio de las escrituras he llegado
a darme cuenta de que no existe base alguna en la Biblia para semejante teora. Grau.
P.165.

El Fallecido Jos Grau, telogo Espaol, Dice:

El futurismo [2] en el siglo XVI sirvi al jesuita Francisco Rivera (1537-1591) de
Salamanca, y tambin al jesuita famoso cardenal italiano Roberto Belarmino, (15421621), para contrarrestar los ataques de los reformadores en torno al tema del anticristo
[3], volvi a cobrar cierto inters por medio de otro jesuita a comienzos del siglo XIX,
Manuel LaCunza (1731-1801), quien escribi bajo el seudnimo de Juan Josafat Ben
Ezra. Y era oriundo de Santiago de Chile. Su obra, titulada La Venida del Mesas en Gloria
y Majestad [sic], fue condenada por el Index Librorum Prohibitorum en 1824. Pero fue
precisamente entonces cuando comenz su influencia en ciertos mbitos exaltados del
protestantismo ingls. El libro de LaCunza conmovi profundamente a Edward Irving. Y
hall pronto amplia circulacin a travs de la versin inglesa, que el mismo Irving realiz
en 1826, as como la conferencia proftica de Albury Park de mismo ao. Grau. P.178179.

El fallecido Jos Grau dice esto a causa que John Nelson Darby recogi los escritos
circulados y fue influenciado por estos escritos catlicos. John Nelson Darby fue el
fundador del sistema dispensacinalista. Le tom muchos aos para formarlo, ms
hasta en los 1870s lo hizo famoso a travs de unas conferencias en Canad. Aqu lo
oy C.I Scofield, el cual asimismo adopt el sistema y lo hizo famoso a travs de su
Biblia anotada.
George Eldon Ladd escritor de muchos libros sobre escatologa, dice:

En cualquier caso, algunas de las advertencias que el Seor hace en el Sermn del
Monte de los Olivos encajan mucho mejor a la situacin histrica concreta del ao
70, que en un final escatolgico futuro. El consejo de huir a las
montaas, apresuradamente, la esperanza de que la tribulacin no ocurra en invierno
cuando los alrededores de Jerusaln son ms difcilmente transitables los caminos de
Palestina en general se hallan inundados por el agua de las lluvias todo esto parece
referirse ms bien a una situacin histrica limitada al territorio judo y no a una
tribulacin a escala mundial producida por un Anticristo escatolgico futuro. p.214.

Jos Grau dice:

Por otra parte, una lectura paralela de los tres evangelios sinpticos nos descubre
enseguida la solucin que el mismo texto ofrece. Fijmonos que lo que para Mateo y
Marcos es "abominacin desoladora", para Lucas es Jerusaln rodeada de ejrcitos. P.
214.

Herman Ridderbos dice:

La Parousia (Venida)- del Seor denota la esperada manifestacin de Cristo en cuanto a
revelacin ltima y definitiva de su gloria. Por tanto, el vocablo "venida" tiene la
connotacin de revelacin en gloria, la gloriosa venida y la presencia asociada con ella.
El pensamiento del apstol Pablo. p.685.

Correctamente entiende la palabra Parousia literalmente quiere decir Presencia la

cual en castellano se traduce como Venida.
El profesor Louis Berkhof dice:
El Seor Voss seala correctamente que en su uso religioso escatolgico tambin
significa llegada. l est hablando de la palabra Parousia. Sigue diciendo "adems
debe conservarse en la mente que hay otros trminos en el nuevo testamento que
sirven para designar la segunda venida, es decir apocalupsis, Epifania, y phanerosis,
cada una de las cuales seala una Venida que puede ser vista. Teologa sistemtica.
Louis Berkhof. P.845

Las implicaciones del profesor es que de las palabras griegas no se puede derivar una
interpretacin de una venida secreta cuando Cristo venga por su Iglesia, lo que l est
tratando de decir es que en la segunda venida no hay dos etapas sino simplemente
una, donde Jesucristo viene y juzga a toda la humanidad (Apocalipsis 20:11-14). Lo
triste es que muchos hasta el da de hoy piensan que Jesucristo habl espaol,
y quieren interpretar la Biblia conforme al castellano. Tenemos que ir ms all y tratar
de hacer el trabajo arduo de la investigacin en el lenguaje original. Si est a nuestro
alcance. Creo yo que s se puede con la tecnologa de hoy. El lector puede confirmar
todas las notas de Jose Grau en su libro Escatologa final de los Tiempos. Volumen 7.
Del Curso de Formacin Teolgica Evanglica.
Dios los bendiga. Maranatha. El Seor Viene! 1 Corintios 16:22.

[1] As se llama una denominacin cristiana en Gran Bretaa.

[2] la interpretacin futura de la profeca bblica a eso se refiere el escritor.
[3] los reformadores decan que el Papa era el anticristo en los tiempos de la reforma.