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O Cubo de Metatron

No judasmo mstico, especialmente na Kabbalah, Metatron o anjo supremo, mais poderoso


at mesmo do que Miguel. Seu nome significa "Mais Prximo do Trono", conhecido como o
"Prncipe do Rosto Divino", o "Anjo do Pacto", o "Rei dos Anjos" e o "Anjo da Morte",
devido a sua a pesada responsabilidade de ser encarregado da "sustentao da existncia do
mundo".
A etimologia da palavra "Metraton" muito incerta. Dentre as vrias hipteses que tm sido
propostas a esse respeito, uma das mais interessantes a que a faz derivar do Caldaico
"mitra", que significa "chuva". Pela raiz da palavra "mitra", mantm tambm certa relao
com a "luz". A propsito, assinalemos que a doutrina hebraica fala de um "orvalho de luz"
emanado da "rvore da Vida" pelo qual se deve operar a ressurreio dos mortos, bem como
de uma "efuso de orvalho" que representa a influncia celeste a comunicar-se a todos os
mundos. Tudo isso lembra singularmente o simbolismo alqumico e o Rosacruciano. Sendo
assim, possvel que se creia que a semelhana com o deus "Mitra" citado no Hinduismo e
no Zoroastrismo constitua uma um emprstimo do Judasmo a doutrinas estrangeiras.
possvel tambm ressaltar o papel atribudo chuva em quase todas as tradies, enquanto
smbolo da descida das "influncias espirituais" do Cu sobre a Terra.
Alguns dizem que Metraton foi "originado" de Enoch, pai de Matusalm, um personagem
bblico, nascido na stima gerao aps Ado. De acordo com o relato de Gnesis (captulo 5,
versos 22-24): E andou Enoque com Deus, depois que gerou a Matusalm, trezentos anos, e
gerou filhos e filhas. E foram todos os dias de Enoque trezentos e sessenta e cinco anos. E
andou Enoque com Deus; e no apareceu mais, porquanto Deus para si o tomou. Este
pequeno trecho sugere que Deus o transformou em Metraton. Sobre este personagem bblico
existem tambm os livros apcrifos pseudoepgrafos: "Livro de Enoch I" e o "Livro de Enoch
II", que fazem parte do cnone de alguns grupos religiosos, principalmente dos cristos da
Etipia, mas que foram rejeitados pelos cristos e hebreus, por serem particularmente

incmodos para os clrigos do ponto de vista poltico. Todavia, a epstola de Judas, no Novo
Testamento bblico, faz uma meno expressa ao Livro de Enoch, fazendo uma breve citao
nos versos 14 e 15 de seu nico captulo.
preciso notar que "Melek", "rei" e "Maleak", "anjo" ou "enviado" no so na realidade
seno duas formas de uma mesma palavra A frase o anjo no qual Deus (Maleak haElohim) forma o anagrama de "Mikael". Convm acrecentar que, se Mikael se identifica
com Metraton como acaba de se ver, no entanto, ele no representa seno um aspecto: o
luminoso. Ao lado da face luminosa, h uma face obscura, e esta representada por Samael,
que tambm chamado "Sr halam", isto , Sat. Segundo Santo Hiplito, o Messias e o
Anticristo tm ambos por emblema o leo, que tambm um smbolo solar: e a mesma
observao podia ser feita para a serpente e para muitos outros smbolos.
De toda forma, pelo nome "Cubo de Metraton" conhecida uma figura
geomtrica no mnimo curiosa. Esta figura contm em a si a projeo
bidimensional de todos os corpos platnicos. Estes slidos so, por sua
vez, poliedros regulares convexos, ou seja: figuras geomtricas
tridimensionais simtricas, cujos ngulos e arestas mantm um valor
constante e cujos lados so polgonos regulares iguais. Uma esfera
inscrita, tangente a todas suas faces em seu centro; uma segunda esfera
tangente a todas as aristas em seu centro e uma esfera circunscrita, que
passe por todos os vrtices do poliedro. Existem apenas 5 corpos
platnicos: o tetraedro, o hexaedro (ou cubo), o octaedro, o dodecaedro e
o icosaedro.

Os 5 Corpos Platnicos e o Merkabah inseridos no Cubo de Metraton.

Plato concebia o mundo como sendo constitudo por quatro elementos


bsicos: a Terra, o Fogo, o Ar e a gua, e estabelecia uma associao
mstica entre estes e os slidos. Assim, o cubo corresponde Terra; o
tetraedro, associa-se ao Fogo; o octaedro foi associado ao Ar e o icosaedro
gua. O quinto slido, o dodecaedro, foi considerado por Plato como o
smbolo do Universo, relacionando-se ao chamo ter.
O Cubo de Metraton se constri tomando como base o chamado "Fruto da Vida", ou seja: 13
circunferncias tangentes e congruentes, construdas a partir de um hexgono regular.
Unindo-se os centros de cada uma destas circunferncias com os centros de todas as demais,
obtm-se esta interessante figura formada por 78 linhas. Pode-se notar facilmente que a
imagem da "rvore da Vida" da Kabbalah est contida neste conjunto de esferas. Igualmente
se v a "Estrela de David" (as diagonais do hexgono) e a "Estrela de Kepler" (ou
"Merkabah", forma estelar do icosaedro, verso tridimensionalda "Estrela de David").

A "Flor da Vida" uma figura geomtrica composta de crculos mltiplos


espaados uniformemente, em sobreposio, que esto dispostos de
modo que formam uma flor, com um padro de simetria multiplicada por
seis, como um hexgono. Em outras palavras, seis crculos com o mesmo
dimetro se interceptam no centro de cada circulo. O Templo de Osris em
Abidos, Egito, tem o exemplar mais antigo at hoje, est talhada em
granito e poderia representar o "Olho de R", um smbolo de autoridade
do fara. Outros exemplos se podem encontrar na arte fencia, assria,
hindu, no mdio oriente e medieval. O padro da Flor da Vida pode ser
construdo com lpis, um compasso e papel mediante a criao de vrias
sries de crculos interconectados. O padro da Flor da Vida a base do
Fruto da Vida e, portanto, do Cubo de Metraton.

Uma simplificao da Flor da Vida um smbolo muito antigo,


encontrado nos Vedas e tambm na civilizao celta. Os celtas o utilizaram muito como
elemento decorativo, presente nos frisos e demais obras de arte. O crculo simboliza o
universo imanente. Smbolos como o que encontra-se no centro so chamados de "triquetras",
que em Latim quer dizer "3 esquinas". Alguns referem-se a este smbolo como sendo um
smbolo de Jesus: o peixe formado por duas linhas curvas tambm era um smbolo dos
cristo. A triquetra formada por 3 destes "peixes", portanto. Outro aspecto interessante que
a triquetra um smbolo unicursal ou seja, traado continuamente, representado assim a
eternidade. Os Vedas falam de trs mundos: o mundo material, o espiritual e o tmico. Na
principal orao (mantra) das doutrinas vdicas so cantados no incio do "Gayatri"
significando respectivamente os trs mundos (Bhur, Bhuvah e Svahah). A Filosofia Celta
referencia 3 nveis distintos de existncia, mas interconectados e interpenetrados: o fsico, o
mental e o espiritual. Quando o Cristianismo "chegou aos Celtas", este smbolo foi utilizado
para simbolizar a Trindade Crist: Pai, Filho e Esprito Santo.

H u
ma tradio mstica da Kabbalah que retrata o "Merkabah" (ou "Trono de
Deus" ou "Carro de Deus", ou "Carruagem de Fogo") como um veculo que
podia subir ou descer atravs de diferentes cmaras ou palcios
celestiais, conhecidos como "Hekhalot". Durante o perodo do Segundo
Templo, a viso de Ezequiel foi interpretada com um vo mstico para o

cu, e os msticos cabalistas desenvolveram uma tcnica para usar o


smbolo do Merkabah como ponto focal da meditao. O mstico faria uma
viagem interior para os sete palcios e usaria os nomes mgicos secretos
para garantir uma passagem segura por cada um deles. At bem
recentemente, esses procedimentos e frmulas msticas s eram
conhecidos pelos estudiosos da Kabbalah. O Merkabah ento um veculo
de luz que transporta o esprito, a mente e o corpo, para acessar e
experimentar outros planos, realidades e potenciais de vida mais
elevados. Podemos classifica-lo como sendo um veculo interdimensional.
Este carro de fogo tambm citado na Bblia quando o profeta Elias foi
arrebatado por um destes veculos e levado aos cus para no mais
voltar.
De acordo com os versos de Ezequiel, o Merkabah seria uma carruagem composta por 4
anjos. Estes anjos so querubins e so chamados de "Chayot" e so descritos como tendo
forma humana, mas com faces diversas: uma de touro, outra de leo, outra ainda de guia e
uma ltima humana propriamente. H ainda anjos com forma circular, descritos como "rodas
dentro de rodas" e que se chamam "Ophanim". Estes anjos so responsveis pelo movimento
do carro nas quatro direes. Por fim, descreve-se a participao de serafins que so vistos
como clares de luz que funcionam como fonte de energia. Estes clares de luz piscam com
rapidez e estes serafins controlam todo o conjunto. Uma descrio bem parecida se encontra
na tradio crist, no Apocalipse de Joo, quando se descreve o Trono do Cordeiro, cercado
pelos mesmos seres alados: touro, leo, guia e homem.
A forma descrita do Merkabah bastante discutvel, mas comumente aceito que se trate de
um duplo tetraedro, um com vrtice para cima e outro, para baixo, que giram em sentidos
opostos. Este conjunto forma ento uma estrela tetradrica que se inscreve nos vrtices de um
icosaedro.

De um ponto de vista astrolgico, a diviso do zodaco em doze partes,


permite o entendimento do processo da vida organizando-o em 12 signos
estelares e 12 casas, localizando neles os 9 astros. Esta diviso pode ser

descoberta tambm no Cubo de Metraton. Aqui ento se encontra uma


relao simbloca com as chamadas "Foras Querubnicas" e prtica, com
as horas do dia. Estas 12 entidades querubnicas derivam das quatro
primordiais que so: o Touro alado, o Leo alado, a guia (Escorpio) e o
Homem alado (Aqurio).

Leonardo daVinci resumiu todo o simbolismo do Cubo de Metraton em seu


famoso desenho "Homem Vitruviano". Este desenho famoso
acompanhava as notas que Leonardo daVinci fez ao redor do ano 1490
num dos seus dirios. Descreve uma figura masculina simultaneamente
em duas posies sobrepostas com os braos inscritos num crculo e num
quadrado. O Homem Vitruviano baseado numa famosa passagem do
arquiteto romano Marcus Vitruvius Pollio (donde o nome "vitruviano") na
sua srie de dez livros intitulados de "De Architectura", onde so descritas
as propores do corpo humano. O redescobrimento das propores
matemticas do corpo humano no sculo XV por Leonardo e os outros
considerado uma das grandes realizaes que conduzem ao
Renascimento italiano. Das relaes matemticas encontradas na
Proporo urea, que tambm podem ser observadas no mesmo desenho
de daVinci, emerge mais uma vez a Flor da Vida.

No Cubo de Metraton ainda possvel que se veja a projeo


bidimensional de um tesseract (ou hipercubo). Um tesseract uma figura
tetradimensional regular composta por 8 cubos montados em 4
dimenses.

Tesseract "aberto" em 3D e o mesmo tesseract "montado" em 4D

Esquema de tesseract e tesseract inscrito no Cubo de Matraton

Crculos nas plantaes


(ou "crop circles" em ingls) so conjuntos de figuras geomtricas
desenhadas amassando campos de trigo, cevada, centeio, milho ou
canola. Estas figuras so melhor observadas de um ponto mais alto,
fazendo pouco sentido quando so observadas no nvel do cho. A
aparncia geomtrica e influnciada por fractais. A origem destes crculos
desconhecida e controversa. O fenmeno j foi observado em vrios
pases em todo o mundo, comeando pela Inglaterra na dcada de 1970.

No Brasil, tal fenmeno vem acontecendo principalmente no interior dos


estados de So Paulo e Santa Catarina. Foram sugeridas vrias
explicaes que envolvem causas discrepantes como acontecimentos
naturais, fraude e visitas de extra-terrestres, mas no se chegou a
nenhuma concluso. O fato que a maioria destes crculos acaba
repetindo padres que nos remetem mais uma vez ao Cubo de Metraton.

Atualmente muitos artistas tm se inspirado no Cubo de Metraton e suas


variaes e criado belas obras de arte sobre seu simbolismo.

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