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Produo Textual
Prof. Volney Tigro

Texto literrio e no-literrio

Leia os textos a seguir:
Texto 1
Pais tero de indenizar professor ridicularizado no Orkut
Valor estabelecido era de R$ 20 mil, mas aps acordo, caiu para R$ 15 mil; ainda cabe recurso.
A Justia de Rondnia condenou pais de 10 adolescentes a pagarem R$ 15 mil para
reparar os danos morais causados ao professor Juliomar Reis Penna. Os estudantes criaram, em
2006, uma comunidade no site de relacionamentos da Google, o Orkut, em que ridicularizam o
professor
de
matemtica.
Os adolescentes eram alunos de uma escola particular de Cacoal, a cerca de 470
quilmetros de Porto Velho, capital do Estado. Eles j haviam sido condenados a cumprir
medidas socioeducativas, entretanto, a vtima tambm entrou com um pedido de tutela
jurisdicional, para que os pais fossem responsabilizados civilmente pelos atos dos filhos.
O acrdo da deciso foi publicado no ltimo dia 18, pela 2 Vara Cvel do Tribunal de
Justia. O primeiro valor fixado pelo juiz Edenir Sebastio Albuquerque da Rosa, era de R$ 20
mil, que aps recurso das partes, teve reduo, e deve ser pago de forma proporcional, ficando
os pais da menina que criou a comunidade com maior fatia, algo em torno de R$ 2,6 mil. O
restante
ser
dividido
de
forma
igual
entre
os
outros
pais.
O professor, que no quis comentar muito sobre a deciso, disse que o seu objetivo no foi
conseguir dinheiro. "O meu foco era a retratao, no tanto a questo financeira", argumenta.
Alm de ofensas relativas obesidade e s roupas de Juliomar, os alunos, segundo a Justia, os
adolescentes
tambm
teriam
ameaado
furar
os
pneus
de
seu
carro.
A condenao ainda cabe recurso, mas segundo a advogada Ivone Ferreira Magalhes, que
representa Juliomar, ao menos o advogado de duas, das 19 pessoas condenadas, j manifestou
que seus clientes no tm a inteno de recorrer da sentena.
www.opovo.com.br/brasil/820747.html
Observe que o texto 1 tem funo de informar, isto , tem linguagem com funo
utilitria.
Texto 2
Da solido
Ceclia Meireles
H muitas pessoas que sofrem do mal da solido. Basta que em redor delas se
arme o silncio, que no se manifeste aos seus olhos nenhuma presena humana, para que delas
se apodere imensa angstia: como se o peso do cu desabasse sobre sua cabea, como se dos
horizontes se levantasse o anncio do fim do mundo.
No entanto, haver na terra verdadeira solido? No estamos todos cercados por
inmeros objetos, por infinitas formas da Natureza e o nosso mundo particular no est cheio
de lembranas, de sonhos, de raciocnios, de idias, que impedem uma total solido?
Tudo vivo e tudo fala, em redor de ns, embora com vida e voz que no so
humanas, mas que podemos aprender a escutar, por muitas vezes essa linguagem secreta ajuda

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a esclarecer o nosso prprio mistrio. Como aquele sulto Mamude, que entendia a fala dos
pssaros, podemos aplicar toda a nossa sensibilidade a esse aparente vazio de solido: e pouco
a pouco nos sentiremos enriquecidos.
Pintores e fotgrafos andam em volta dos objetos procura de ngulos, jogos de
luz, eloqncia de formas, para revelarem aquilo que lhe parece no s o mais esttico dos seus
aspectos, mas tambm o mais comunicvel, o mais rico de sugestes, o mais capaz de
transmitir aquilo que excede os limites fsicos desses objetos, constituindo, de certo modo, seu
esprito e sua alma.
Faamo-nos tambm desse modo videntes: olhemos devagar para a cor das
paredes, o desenho das cadeiras, a transparncia das vidraas, os dceis panos tecidos sem
maiores pretenses. No procuremos neles a beleza que arrebata logo o olhar, o equilbrio das
linhas, a graa das propores: muitas vezes seu aspecto como o das criaturas humanas
inbil e desajeitado. Mas no isso que procuramos, apenas: o seu sentido ntimo que
tentamos discernir. Amemos nessas humildes coisas a carga de experincias que representam, e
a repercusso, nelas sensvel, de tanto trabalho humano, por infindveis sculos.
Amemos o que sentimos de ns mesmos, nessas variadas coisas, j que, por
egostas que somos, no sabemos amar seno aquilo em que nos encontramos. Amemos o
antigo encantamento dos nossos olhos infantis, quando comeavam a descobrir o mundo: as
nervuras das madeiras, com seus caminhos de bosques e ondas e horizontes; o desenho dos
azulejos; o esmalte das louas; os tranqilos, metdicos telhados... Amemos o rumor da gua
que corre, os sons das mquinas, a inquieta voz dos animais, que desejaramos traduzir.
Tudo palpita em redor de ns, e como um dever de amor aplicarmos o ouvido, a
vista, o corao a essa infinidade de formas naturais ou artificiais que encerram seu segredo,
suas memrias, suas silenciosas experincias. A rosa que se despede de si mesma, o espelho
onde pousa o nosso rosto, a fronha por onde se desenham os sonhos de quem dorme, tudo, tudo
um mundo com passado, presente, futuro, pelo qual transitamos atentos ou distrados. Mundo
delicado, que no se impe com violncia: que aceita a nossa frivolidade ou o nosso respeito;
que espera que o descubramos, sem se anunciar nem pretender prevalecer; que pode ficar para
sempre ignorado, sem que por isto deixe de existir; que no faz da sua presena um anncio
exigente. Estou aqui, estou aqui! Mas, concentrado em sua essncia, s se revela quando os
nossos sentidos esto aptos para o descobrirem. E que em silncio nos oferece sua mltipla
companhia, generosa e invisvel.
Oh! se vos queixais de solido humana, prestai ateno, em redor de vs, a essa
prestigiosa presena, a essa copiosa linguagem que de tudo transborda, e que conversar
convosco interminavelmente.
(Ceclia Meireles. Escolha o seu sonho. 21 ed. Rio de Janeiro/So Paulo, Editora Record,
1998.)
Como voc pode perceber pela leitura dos dois textos, h algumas caractersticas que os
diferenciam. Vale lembrar que apenas o contedo no serve como base para a classificao de
texto literrio e no-literrio, visto que no h contedos exclusivos para cada tipo de texto.
Nem se pode afirmar que a distino entre eles se d pelo fato de o primeiro ser real e o
segundo, fictcio.
Vejamos, ento, no quadro a seguir, as principais diferenas entre texto literrio e noliterrio.

TEXTO NO-LITERRIO
Linguagem com sentido nico
Denotao
Tem funo utilitria

TEXTO LITERRIO
Linguagem plurissignificativa
Conotao
Tem funo esttica

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Preso realidade
Linguagem clara e objetiva
Predomnio da funo referencial da linguagem
Documentao da realidade

Transcende a realidade
Linguagem subjetiva
Predomnio da funo potica da linguagem
Recriao da realidade

Texto literrio e texto no-literrio

Relacionando o texto literrio ao no-literrio, devemos considerar que o texto literrio
tem uma dimenso esttica, plurissignificativa e de intenso dinamismo, que possibilita a
criao de novas relaes de sentido, com predomnio da funo potica da linguagem. ,
portanto, um espao relevante de reflexo sobre a realidade, envolvendo um processo de
recriao ldica dessa realidade. No texto no-literrio, as relaes so mais restritas, tendo em
vista a necessidade de uma informao mais objetiva e direta no processo de documentao da
realidade, com predomnio da funo referencial da linguagem, e na interao entre os
indivduos, com predomnio de outras funes.
A produo de um texto literrio implica:
a valorizao da forma
a reflexo sobre o real
a reconstruo da linguagem
a plurissignificao
a intangibilidade da organizao lingstica

Quer passar, quer passar, o Tigro vai te ensinar.