DIRECTRICES Y ORIENTACIONES GENERALES

PARA LAS PRUEBAS DE ACCESO A LA UNIVERSIDAD

Curso

2015/2016

HISTORIA DE LA FILOSOFA

Asignatura

1 Comentarios acerca del programa del segundo curso del Bachillerato, en relacin con la Prueba
de Acceso a la Universidad
Las pruebas de acceso a la Universidad de la asignatura Historia de la Filosofa se acomodan a los objetivos y contenidos desarrollados en el RD
1467/2007 de 2 de noviembre (BOE de 6 de noviembre de 2007), en la Orden de la Consejera de Educacin de 5-8-2008 (BOJA de 26 de agosto) y en el
art 9.2 del RD 1892/2008 de 14 de noviembre (BOE de 24 de noviembre) por el que se regulan las condiciones para el acceso a las enseanzas
universitarias oficiales.
El examen de la prueba de acceso a la Universidad consistir en un comentario de dos de los textos y autores que se indican a continuacin y
correspondientes a los cuatro perodos en que se suele dividir la Historia de la Filosofa. Los textos y autores recogen los problemas filosficos planteados
por los filsofos ms relevantes a lo largo de la historia del pensamiento y agrupados en dos lneas de desarrollo diferentes, aunque no necesariamente
divergentes: por un lado, la lnea ontoepistemolgica, centrada especialmente en problemas relativos a la filosofa terica, y por otro, la lnea tico-poltica
en la que tienen cabida problemas relativos a la filosofa prctica, segn establece la referida Orden de la Consejera de Educacin.
Los autores que sern objeto del examen, son los siguientes: En la lnea ontoepistmica: Platn, R. Descartes, F. Nietzsche y J. Ortega y
Gasset; y en la lnea tico-poltica: Toms de Aquino, I. Kant, K. Marx y J. Rawls. Todos ellos se ajustan a lo indicado en el RD 1467/2007 al desarrollar el
contenido de la Historia de la Filosofa.
Los textos de los que se seleccionarn los prrafos para el examen son los siguientes:
Lnea ontoepistmica:
-PLATN, Repblica, libro VII, 514a1-517c1.
-DESCARTES, R. Discurso del mtodo, Segunda parte (prrafos seleccionados) y IV parte completa.
-NIETZSCHE, F. El Crepsculo de los dolos, La Razn en la Filosofa, pp. 45-50.
-ORTEGA Y GASSET, J. El Tema de Nuestro Tiempo, La Doctrina del Punto de Vista, pp. 197-203.
Lnea tico-poltica:
-TOMS DE AQUINO, Suma teolgica, I-II, cuestin 94, art. 2.
-KANT, I. Contestacin a la pregunta: Qu es la Ilustracin?, en Qu es la Ilustracin? pp. 83-93.
-MARX, K. Manuscritos de economa y filosofa, pp. 140-148.
-RAWLS, J. La justicia como equidad. Una reformulacin, pp. 70-75.
Todos estos textos se enviarn a los Ponentes de cada provincia para que los pongan a disposicin de los centros.

2 Estructura de la prueba que se plantear para la asignatura.

a) La prueba contendr dos textos de dos autores distintos (opcin A y opcin B): uno perteneciente a la lnea ontoepistmica, y otro, a la lnea ticopoltica, de entre los que el estudiante deber elegir uno; b) el estudiante deber responder a las tres cuestiones siguientes:
1) Descripcin del contexto histrico-cultural y filosfico que influye en el autor del texto elegido.
2) Comentario del texto:
Apartado a) Explicacin de las dos expresiones subrayadas.
Apartado b) Identificacin y explicacin del contenido del texto.
Apartado c) Justificacin desde la posicin filosfica del autor.
3) Relacin del tema o el autor elegidos con otra posicin filosfica y valoracin razonada de su actualidad.

3 Instrucciones sobre el desarrollo de la prueba.

3.1 De carcter general.
a) Duracin: una hora y treinta minutos.
b) Ha de elegir una opcin.
c) Indique, claramente, al comienzo del examen, la opcin elegida.
d) La calificacin mxima de cada una de las cuestiones es la siguiente: primera, dos puntos; segunda, cinco puntos; tercera, tres puntos.

3.2 Materiales permitidos en la prueba.

Intencionadamente en blanco

Pgina: 1/3

DIRECTRICES Y ORIENTACIONES GENERALES

PARA LAS PRUEBAS DE ACCESO A LA UNIVERSIDAD

4 Criterios generales de correccin (es imprescindible concretar las valoraciones que se harn en cada apartado y/o

aspectos a tener en cuenta):

La valoracin de la prueba ser la siguiente:

Primera cuestin: se valorar la adecuada contextualizacin realizada, distinguiendo los aspectos histrico-culturales (se puntuar con un mximo de 1
punto) y filosficos (se puntuar con un mximo de 1 punto) que influyen en el autor.
Segunda cuestin (comentario del texto):
Apartado a) se valorar la claridad y precisin de la explicacin de las dos expresiones subrayadas; se puntuar con un mximo de 1,5 puntos, es decir,
con un mximo de 0,75 por cada expresin;
Apartado b) se valorar la identificacin del tema y el desarrollo argumentativo que realice el alumno; se puntuar con un mximo de 1,5 puntos;
Apartado c) se valorar la capacidad del alumno para relacionar justificadamente el tema del texto elegido con la posicin filosfica del autor; se puntuar
con un mximo de 2 puntos.
Tercera cuestin: se valorar el conocimiento de otra posicin filosfica en relacin con el tema o el autor del texto (se puntuar con un mximo de 2
puntos). Adems se tendr en cuenta la argumentacin razonada del alumno sobre la vigencia del tema o el autor (se puntuar con un mximo de 1
punto).

5 Informacin adicional (aquella que por su naturaleza no est contenida en los apartados anteriores):
Deliberadamente en blanco.

6 Modelo de prueba:
El alumno responder a las cuestiones siguientes:
1) Descripcin del contexto histrico-cultural y filosfico que influye en el autor del texto elegido.
2) Comentario del texto:

Apartado a) Explicacin de las dos expresiones subrayadas.

Apartado b) Identificacin y explicacin del contenido del texto.

Apartado c) Justificacin desde la posicin filosfica del autor.

3) Relacin del tema o el autor elegidos con otra posicin filosfica y valoracin razonada de su actualidad.
Opcin A:
El primero consista en no admitir cosa alguna como verdadera si no se la haba conocido evidentemente como tal. Es decir, con todo cuidado deba evitar
la precipitacin y la prevencin, admitiendo exclusivamente en mis juicios aquello que se presentara tan clara y distintamente a mi espritu que no tuviera
motivo alguno para ponerlo en duda. El segundo exiga que dividiese cada una de las dificultades a examinar en tantas parcelas como fuera posible y
necesario para resolverlas ms fcilmente. El tercero requera conducir por orden mis reflexiones comenzando por los objetos ms simples y ms
fcilmente cognoscibles, para ascender poco a poco, gradualmente, hasta el conocimiento de los ms complejos, suponiendo inclusive un orden entre
aquellos que no se preceden naturalmente los unos a los otros. Segn el ltimo de estos preceptos debera realizar recuentos tan completos y revisiones
tan amplias que pudiese estar seguro de no omitir nada.
DESCARTES, R., Discurso del mtodo, segunda parte.
Opcin B:
Pereza y cobarda son las causas merced a las cuales tantos hombres continan siendo con gusto menores de edad durante toda su vida, pese a que la
Naturaleza los haya liberado hace ya tiempo de una conduccin ajena (hacindolos fsicamente adultos); y por eso les ha resultado tan fcil a otros erigirse
en tutores suyos. Es tan cmodo ser menor de edad. Basta con tener un libro que supla mi entendimiento, alguien que vele por mi alma y haga las veces
de mi conciencia moral, a un mdico que me prescriba la dieta, etc., para que yo no tenga que tomarme tales molestias. No me hace falta pensar, siempre
que pueda pagar; otros asumirn por m tan engorrosa tarea.
KANT, I.: Contestacin a la pregunta: Qu es la Ilustracin?

Pgina: 2/3

DIRECTRICES Y ORIENTACIONES GENERALES

PARA LAS PRUEBAS DE ACCESO A LA UNIVERSIDAD

7 Criterios especficos del modelo de prueba:

CRITERIOS ESPECFICOS DE LA PRUEBA DE HISTORIA DE LA FILOSOFA (De acuerdo con los Criterios Generales de Correccin)
La valoracin de la prueba ser la siguiente:
Primera cuestin: se valorar la adecuada contextualizacin realizada, distinguiendo los aspectos histricos-culturales (se puntuar con un mximo de 1
punto) y filosficos (se puntuar con un mximo de 1 punto) que influyen en el autor.
Segunda cuestin (comentario de texto):
Apartado a) se valorar la claridad y precisin de la explicacin de las dos expresiones subrayadas; se puntuar con un mximo de 1,5 puntos, es decir,
un mximo de 0,75 por cada expresin;
Apartado b) se valorar la identificacin del tema y el desarrollo argumentativo que realice el alumno; se puntuar con un mximo de 1,5 puntos;
Apartado c) se valorar la capacidad del alumno para relacionar justificadamente el tema del texto elegido con la posicin filosfica del autor; se puntuar
con un mximo de 2 puntos.
Tercera cuestin: se valorar el conocimiento de otra posicin filosfica en relacin con el tema o el autor del texto (se puntuar con un mximo de 2
puntos). Adems se tendr en cuenta la argumentacin razonada del alumno sobre la vigencia del tema o el autor (se puntuar con un mximo de 1
punto).

Pgina: 3/3