Skriptum Zur Geschichte Serbiens.2014

Skriptum zur Vorlesung
Einfhrung in die sdslawische Areal- und

Kulturkunde
Mag. Dr. Andrea Zorka KINDA

Institut fr Slawistik der Universitt Wien
SKRIPTUM ZUR GESCHICHTE SERBIENS
EINLEITUNG
In den ersten Jahrhunderten nach der Besiedelung des Balkans ist die serbische
gesellschaftlich-wirtschaftliche Struktur noch sehr einfach (Ackerbau und Viehzucht).
Konstantin VII. Porfirogenet (905 - 959 n.Chr.), der byzantinische Zar und
Geschichtsschreiber, erwhnt in seinem Werk De administrando imperio, dass es
Greise/lteste als Herrscher (upani) bestimmter Gebiete gab.
Das Siedlungszentrum befand sich in Raszien und dieses Gebiet ist eng mit dem
Geschlecht der Nemanjiden (Nemanjii) verbunden. Die politische Organisation der
Epoche der Nemanjiden bewirkte sehr viel in der Ethnogenese des serbischen Volkes.
Dazu kommt noch die unzertrennliche Verbindung von Staat und Kirche. So ist auch der
Nemanjide Rastko Nemanji, bekannter als Sveti Sava - Hl. Sava der Begrnder der
serbisch-orthodoxen Kirche. Die Kirche spielte eine zentrale Rolle, insbesondere zur Zeit
der Osmanen (Patriarchat von Pe).
Die Ausbreitung des serbischen Namens gegen Sden stand in engster Verbindung mit der
Ausbreitung des Staates der Nemanjiden, whrend die Ausbreitung gegen Norden durch
Kolonisation unter den Osmanen gegeben war.
In der Neuzeit verlegte sich das politische und kulturelle Zentrum der Serben nordwrts,
dadurch entstand auch eine Ausbreitung des serbischen Siedlungsgebietes ber Save und
Donau, die whrend der osmanischen Okkupation durch zahlreiche Migrationen noch
verstrkt wurde. Zur Zeit der Trkenkriege siedelten sich viele Serben und Vlachen auch in
Bosnien, Kroatien (vorwiegend Militrgrenze) und Sdungarn (heute Vojvodina und
Sdungarn) an.
Die Geschichte des serbischen Volkes entwickelte sich seit seiner Einwanderung nach
Sden in verschiedenen geographischen Gebieten ab. Vom ursprnglichen Kerngebiet
Raszien (Raka) im oberen Flussgebiet der Tara, des Lim und Ibar, dehnte sich der
KINDA, A. Zorka: Einfhrung in die sdslawische Areal- und Kulturkunde, VO

mittelalterliche serbische Staat kontinuierlich immer mehr aus, insbesondere im 19.

Jahrhundert nach der Befreiung von den Osmanen. Deshalb ist es fr das Verstehen der
serbischen Geschichte unbedingt notwendig, bestimmte geographisch-historische Begriffe,
wie zum Beispiel Raszien, Duklja, Zeta, Hum oder Zahumlje (Zachlumien), Travunja
(Travunien) mit der Hauptstadt Trebinje neben den bis heute existierenden Bezeichnungen
wie Serbien, Montenegro, Herzegowina,
u.a., gut zu unterscheiden, da sie mit der
serbischen Geschichte mehr oder weniger verbunden sind.
Einteilung der serbischen Geschichte

A. MITTELALTER
1.
Von der Einwanderung bis zur Mitte des 12. Jahrhunderts

(bis Grofrst Stefan Nemanja im Jahre 1151)
2.
Von der Mitte des 12. Jahrhunderts (Herrschaft der Nemanjiden) bis
zum definitiven Fall unter die Osmanen (1459)
B. NEUZEIT
1.
Die osmanische Herrschaft (15. - 19. Jahrhundert)
2.
Vom 1. serbischen Aufstand bis zur Ausrufung des Knigreiches

(1804-1882)
3.
Knigreich Serbien (1882-1918)
C. SERBIEN IM 1., 2. und 3. JUGOSLAWIEN

(1918-1941, 1945-1992, 1992-2006)
D. REPUBLIK SERBIEN (lt. Parlamentsbeschluss am 5.6.2006)

MITTELALTER
1)
Von der Einwanderung zur Mitte des 12. Jahrhunderts

(bis Grofrst Stevan Nemanja im Jahre 1151):
In den ersten Jahrhunderten wurden die serbischen Gebiete von Byzanz bedroht, da dieses
territoriale Ansprche stellte und hier seine Macht erneuern konnte. Andererseits mussten
sich diese Gebiete auch gegen den bulgarischen Expansionismus behaupten. Das
bulgarische Reich reichte Anfang des 9. Jahrhunderts bis zur Theiss und Donau, im Sden
war ganz Westmazedonien unter Bulgarien.
Der erste serbische Herrscher wird in Kriegen mit den Bulgaren erwhnt. Es ist dies
Vlastimir (kmpfte gegen Khan Prestian). Seine Shne Mutimir, Strojimir und Gojnik
schlugen das Heer des Khans Boris.
Zu dieser Zeit war fast die ganze Halbinsel unter Byzanz und so wurden auch die
serbischen Gebiete von Byzanz aus ab Mitte des 9. Jahrhunderts unter Vlastimir, seinem
Sohn Strojimir und seinen Nachfolgern christianisiert. Schon um das Jahr 1000 n. Chr.
werden die Bistmer Ni, und Prizren erwhnt. Belgrad gab es als Bistum schon im 9.
Jahrhundert, doch zu jener Zeit war dieses Gebiet aber nicht serbisch, sondern ungarisch.
Schlielich nahm der bulgarische Zar Simeon Serbien ein. Nach seinem Tod erneuerte
Frst aslav das serbische Territorium.
Im 11. Jahrhundert gab es in Duklja das erste Knigreich unter Mihajlo von Zeta, der sich
im Kampf gegen Byzanz vom rmischen Papst im Jahre 1077 die kniglichen Insignien
berreichen lie. Der Papst wollte dadurch, nach dem Schisma von 1054, Verbndete am
Rande seiner Einflusssphre bekommen So wurde Stefan Nemanja, zum Beispiel, noch in
Ribnica katholisch getauft. Mihajlos Nachfolger, Knig Bodin (1082-1106), konnte
diesem Knigreich noch die Gebiete Raszien und Zahumlje einverleiben. Mit der Zeit
jedoch wurde Zeta schwcher und Raszien gewann an Macht und wurde schlielich zum
Zentrum der serbischen Kultur und Politik.

Um die bermacht von Byzanz in diesem Gebiet zu sichern, ernannte der byzantinische
Kaiser Manuel Komnenos einen Groupan fr die stlichen Teile seines Reiches. Fr
Raszien war dies zuerst Tihomir, dann wurde der jngere Bruder Stefan Nemanja (ca.
1113- 1200) Groupan, der Tihomir vom Thron strzte.
Nach dem Tod des Kaisers Manuel kam es in Byzanz zu innerdynastischen Streitigkeiten
und Stefan Nemanja konnte zu der Zeit seinen Staat auf den Kosovo, Metochien, die
Gebiete zwischen Groer und Westlichen Morawa, Lab und Pilot (Nordalbanien)
erweitern. Ni wurde zur Hauptstadt dieser Gebiete ernannt (1180.)
2) Von der Mitte des 12. Jahrhunderts bis zum definitiven Fall unter die
Osmanen (1459)
Auch vor Stefan Nemanja herrschten in Raszien etliche Mitglieder seines Geschlechtes
als Groupane, aber als eigentlicher Begrnder der Dynastie der Nemanjiden
(Nemanjii) und des stabilen mittelalterlichen serbischen Staates ist Stefan Nemanja zu
betrachten. Unter ihm erhielt Serbien typische feudale Einrichtungen. Stefan Nemanja
sttzte sich besonders auf die Kirche, indem er mit seinen Brdern verschiedene Klster
stiftetete und diese mit reichen Besitzungen beschenkte. Gegner seiner Kirche wurden als
Feinde betrachtet: Sein Sohn und Biograph, Stefan der Erstgekrnte, berichtet, dass sich zu
dieser Zeit auch in Serbien widerwrtige und verdammte Hresie (gemeint sind vor
allem die Krstjani, welche u.a. im damaligen Bosnien wirkten) ausbreite, fr die auf der
Landesversammlung beschlossen wurde, dass sie mit Gewalt auszurotten sei.
Stefan Nemanja entsagte gegen Ende seines Lebens der Herrschaft, zog sich in das von
ihm gegrndete Kloster Studenica zurck, wo er Mnch wurde und den Namen Simeon
annahm. Zu seinem Nachfolger wurde sein Sohn Stefan bestimmt. Aus Studenica ging
Nemanja auf den Heiligen Berg Athos1, wo schon sein Sohn Rastko, als Mnch unter dem
1
Der Heilige Berg Athos (im Griechischen meist , gion ros, Heiliger Berg) ist heute eine
orthodoxe Mnchsrepublik mit autonomem Status in Griechenland, auf dem sich 20 Groklster befinden,
die Teil des UNESCO-Welterbes sind. Im Laufe der Jahrhunderte grndeten byzantinische, bulgarische,
rumnische, russische, georgische und serbische Mnche Groklster auf diesem Berg. Heute sind 17 Klster
griechisch, eines serbisch (Kloster Chlandar/Hilandar), eines bulgarisch und eines russisch. Frauen ist auch
heute der Zutritt zur Insel verboten.

Namen Sava bekannt, weilte. Beide grndeten dort das serbische Kloster Hilandar,
welches in der serbischen Kirchen- und Kulturgeschichte eine bedeutende Rolle spielte.
Hier starb Nemanja, im Jahr 1200 und bald nach seinem Tode wurde er zum Heiligen der
serbischen Kirche, unter dem Namen Stevan Mirotoivi, erklrt.
Raszien wird unter den Nemanjiden ein Knigreich

Neben Stefan Nemanja, der Serbien von der byzantinischen Oberherrschaft befreite und
mit der Expansion auf Kosten der benachbarten byzantinischen Gebiete begann, ist die
Herrschaft seinen Sohnes Stefan des Erstgekrnten / Stevan Prvovenani (geb. 2.
Hlfte des 12. Jhdts.- gest. 1227), fr die weitere Entwicklung der serbischen Geschichte
von fundamentaler Bedeutung.
Stefan der Erstgekrnte brach die Verbindungen zu Byzanz, welches sich zu dieser Zeit auf
dem Weg des Untergangs befand. Er trennte sich von seiner ersten Frau Eudokia, der
Tochter des byzantinischen Kaisers Alexios III. Angelos. Der ungarischen und der
bulgarischen Gefahr versuchte er so vorzubeugen, indem er sich an Papst Innozenz III. um
die knigliche Krone wandte. Der Papst aber nahm wegen der Proteste Ungarns von dieser
Absicht Abstand. Ungarn untersttzte nmlich Stefans Bruder Vukan und wollte ihn auf
den serbischen Thron bringen. Vukan regierte tatschlich kurze Zeit (von 1202-1203) mit
Untersttzung der Ungarn. Stefan indessen wurde gegen Ungarn von Bulgarien untersttzt
und kehrte mit dessen Untersttzung auf seinen Thron zurck. Wahrscheinlich trat er bei
dieser Gelegenheit das Gebiet um Ni als Gegenleistung an die Bulgaren ab. Auch in
anderen Bedrngnissen konnte sich Stefan erfoglreich behaupten.
In erster Ehe war Stefan der Erstgekrnte mit Eudokia, der Tochter des byzantinischen
Kaisers verheiratet. Die auenpolitische Lage (1204 zerstren die Kreuzritter Byzanz, es
entstanden Kreuzritterstaaten) gebot aber Stefan sich mit der Zeit strker an den Westen
anzulehnen. Er bemhte sich um die Freundschaft und Untersttzung Venedigs, versto
Eudokia und ehelichte Anna, die Enkelin des Dogen Heinrich (Enrico) Dandolo.
Schlielich gelang es ihm, die knigliche Krone vom byzantinischen Papst (Honorius III.)
zu erhalten, dessen Legat ihn im Jahre 1217 zum Knig krnte. Daher seine Bezeichnung
der Erstgekrnte.

Auer der Knigswrde erzielte Stefan einen weiteren bedeutenden Erfolg, nmlich die
Selbststndigkeit der serbisch-orthodoxen Kirche. Bis dahin war Serbien kirchlich dem
Erzbistum in Ohrid unterstellt. Stefans Bruder Rastko, in der Historiographie bekannt als
der Heilige Sava, gelang es 1219 beim Konzil in Nica die Selbststndigkeit der
serbischen Arhiepiskopie zu erlangen: Rastko nutzte die schwierige Lage des Patriarchates
von Konstantinopel (Grndung des Lateinischen Kaisertums in Konstantinopel) aus. Nach
anfnglichen Vorbehalten erhielt er schlielich den Segen des Patriarchen in
Konstantinopel und erklrte die Kirche zum autonomen Erzbistum. Rastko wurde beim
Konzil zum Erzbischof geweiht, seine Nachfolger - anfangs Erzbischfe, dann Patriarchen
- wurden auf den Landesversammlungen gewhlt und von heimischen Bischfen geweiht.
Trotz der Proteste seitens des Erzbischofs von Ohrid, ging Sava sofort an die
Durchfhrung der Organisation der serbisch-orthodoxen Kirche ber. Als Sitz des
Erzbistums whlte er das Kloster ia2 aus, welches sein Bruder Stefan gegrndet hatte.
Das Kloster von ia war damit der erste Sitz des serbisch-orhodoxen Erzbistums, bevor es
1250 nach Pe (heutiges Kosovo) verlegt wurde. Sava grndete mehrere Bistmer, die alle
vom Knig mit reichen Besitzungen und Privilegien bedacht wurden. So wurden zum
Beispiel allein dem Bistum ia 57 Drfer und Weiler sowie 217 walachische Familien
unterstellt.
Sava starb im Jahr 1235 am Hofe des bulgarischen Zaren, am Rckweg aus dem Heiligen
Land. Sein Leichnam wurde nach Serbien berfhrt und im Kloster Mileeva3 beigesetzt.
Zusammenfassung:
Stefan der Erstgekrnte fhrte die Arbeit seines Vaters in Bezug auf Selbststndigkeit und
Stabilitt des serbischen Staates zum Abschluss, indem er sich im Jahre 1217 zum Knig
krnen lie. Zwei Jahre spter erreichte er mit Hilfe seines Bruders Sava die
Selbststndigkeit (Autokephalie) der serbisch- orthodoxen Kirche und fhrte ihre
Organisation durch. Anfnglich noch zwischen rmisch-katholischem und orthodoxem
Ritus schwankend, setzte sich mit Sava (Rastko) die Orientierung nach Ostrom
Die Fassade der Klosterkirche ist rot wie die Klster vom Berg Athos und wird vom Stil her zur Raka Schule gezhlt.
3
Das Kloster wurde von seinem Neffen Stefan Vladislav in der ersten Hlfte des 13. Jhdts. erbaut. Heute
befindet sich in diesem Kloster eines der bedeutendsten Fresken Serbiens, Der weie Engel - Beli aneo, und
als Reliquie die linke Hand des Heiligen Sava.
2

(Konstantinopel) und der orthodoxe Ritus endgltig durch. Dies waren die Grundpfeiler fr
ein selbststndiges mittelalterliches serbisches Reich.
Exkurs: Der Serbisch-byzantinische Kunststil:

Aus dem Goldenen Zeitalter der serbischen Kirchenkultur (13. und 14. Jahrhundert)
stammen viele Klster und Kirchen, vor allem kostbare Reliquien, die bis heute an diese
Zeit erinnern. Die vom Herrscher bevorzugte und mit Geschenken bedachte Kirche wurde
die Hauptsttze seiner Regierung, besonders im Kampfe gegen den Adel, wenn sich dieser
gegen den Herrscher stellte. Diese feudale Ordnung des serbischen Staates war unter
Stefan dem Erstgekrnten gut organisiert und gefestigt.
Als Trgern der serbischen Kultur kommt den Nemanjiden eine groe historische
Bedeutung zu. Zahlreiche prchtige Mausoleen im byzantinischen und byzantinischromanischen Stil fhrten zur Herausbildung einer eigenen kirchlichen Architektur, dem
serbisch-byzantinischen Stil (z.B.: Kloster Deani), der sich durch romanische und
gotische Einflsse deutlich von den byzantinischen Vorbildern unterscheidet. Dieser Stil
wird in der Kunstgeschichte Raka kola, die Raszien-Schule, genannt. Unter den
Nachfolgern der Nemanjiden, den Familien Lazarevi und Brankovi, bildete sich der Stil
der Moravska kola, der Morava-Schule aus, die den Abschluss der mittelaterlichen
serbischen Kunst bildet.
Exkurs: Anfnge der serbischen Literatur:

Sava (Rastko) und Stefan der Erstgekrnte begrndeten mit ihren Biographien ber ihren
Vater Stefan Nemanja auch die serbische Literatur des Mittelalters. Rastko Nemanji,
bekannt als der Hl. Sava, schrieb die Werke itije svetog Simeona, Sluba svetom Simeonu,
Krmija, Karejski tipik, Hilandarski tipik, Studeniki tipik, wobei Sluba svetom Simeonu
das erste serbische literarische Werk dieser Art ist und den Beginn der serbischen Poesie
darstellt.
Die Dynastie der Nemanjiden

Die Shne von Stefan dem Erstgekrnten Radoslav (1227-1234) und Vladislav (1234-43)
fhrten keine aktive Politik. Als in Bulgarien im 13. Jahrhundert die Tataren einfielen und
es zerstrten, kam der 3. Sohn von Stefan dem Erstgekrnten auf den Thron: Stefan Uro I
(1243-1276): Unter ihm erlebte der serbische Staat ein wirtschaftliches Aufblhen. Das
Land, bis dahin nur ackerbaulich und durch Viehzucht genutzt, entwickelte sich jetzt auch
industriell. Deutsche Bergarbeiter aus Sachsen frderten den Bergbau. Die ersten
Bergwerke waren Brskovo, Rudnik, Trepa, Janjevo, Novo Brdo. Diese Orte wurden mit
der Zeit zu Stdten und Wirtschaftszentren. Serbien hatte jetzt Silber, Silber vermischt mit
Gold, Blei und Kupfer. Es begann auch der Warenaustausch Serbiens mit den
Kstenstdten. Serbien begann berhaupt Geschfte im Mittelmeerraum abzuwickeln.
Auerdem war der Bergbau ein wichtiges Einkommen fr die Herrscherschicht. Auch
Stevan Uro I. setzte die Tradition der Klosterstiftungen fort. Er grndete um 1260 das
Kloster Sopoani4 (heute in der Nhe von Novi Pazar). In der Auenpolitik musste sich
Serbien gegen ein erstarktes Ungarn und ein erneuertes Byzanz behaupten (1261). Uro
konnte das Mava-Gebiet von den Ungarn nicht erobern und musste sogar an seinen Sohn
Dragutin, der ein Schwiegersohn des ungarischen Knigs war, die Hlfte seines Reiches
abtreten. Dafr konnte Uro aber fr kurze Zeit Teile Mazedoniens von Byzanz erobern.
Schlielich wurde Uro I. von seinem Sohn Dragutin (1276-1282) entthront, der aber
zugunsten seines Bruders Milutin bald vom Thron abtrat.
Erst unter der Herrschaft von Knig Milutin, bekannt als Stefan Uro II (1282-1321),
besserten sich Ende des 13. Jahrhunderts die Beziehungen Serbiens zu Byzanz, als nmlich
Byzanz davon Abstand nahm, die Gebiete in Mazedonien unter seine Herrschaft zu
bringen. Diese Gebiete behielt Milutin als Mitgift seiner zweiten Frau, der byzantinischen
Prinzessin Simonida, Tochter des Kaisers Andronikos. (Von seiner ersten Frau, einer
Griechin, hatte sich Milutin getrennt.) Ab jetzt nahm der byzantinische Einfluss in Serbien
sehr zu. In der Staatsverwaltung, in der Diplomatie und im Hofzeremoniell breiteten sich
die byzantinische Terminologie und der byzantinische Stil aus. Zweifelsohne war das zum
Groteil eine Folge der Eheschlieung Milutins mit Simonida, denn dieser begann durch
die Verbindung zum byzantinischen Kaiserhaus seine weiteren Ambitionen durch eine
grozgige Patronage an Stiftungen und Kunstschenkungen zu unterstreichen und offen
mit seinem Schwiegervater, dem Kaiser von Byzanz, zu konkurrieren. Whrend unter Uro
4
Die Klosteranlage Sopoani umfasste die Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit, und die fr das Klosterleben
ntigen Gebude. Die Kirche selbst besteht aus einem einschiffiger Bau im Stil der Raka-Schule und weist
in der ueren Gestaltung Einflsse der Romanik auf: Portale und Fenster sind mit weiem Marmor umrahmt
und unter dem Dach verluft ein Arkadenfries.
Die Kirche wurde als Familienmausoleum gebaut. Tatschlich sind dort der Stifter selbst, Uro I, und seine
Mutter Anna Dandolo beigesetzt, sowie Mitglieder des engeren Familienkreises. Auch der Vater von Uro I,
Stefan der Erstgekrnte, lag dort lange Zeit begraben. Seine berreste wurden jedoch im Laufe der Zeit
mehrmals vor dem Ansturm der Osmanen von den Mnchen an andere Orte in Sicherheit gebracht. Heute
befinden sie sich im Kloster Studenica.
I. (1243-1276) der serbische Hof sehr schlicht und ohne Luxus war, wie das eine
byzantinische Gesandschaft, welche Uro besucht hatte, berichtete - die Schwiegertochter
von Uro I. sahen die Mitglieder der Delegation zum Beipiel bei der Spinnarbeit -, kam
unter Milutin der ganze Hofglanz, sowohl in der Ausstattung als auch bei der Kleidung und
bei Speis und Trank zur Entfaltung. Auch eine Reihe von Klstern und Klosterkirchen, die
sich durch die reiche Architektur und Malerei von jenen, die von seinem Vorgnger
errichtet wurden, hervorheben, verdanken ihre Entstehung Knig Milutin. So entstand u.a.
die Klosterkirche von Graanica (heute im Kosovo, in der Nhe von Pritina) als das
knstlerisch ambitionierteste Bauwerk der Periode auf der Balkanhalbinsel. Milutin
erbaute auch in Griechenland (Heiliger Berg Athos) an Stelle des alten Klosters Hilandar
ein neues, greres und prachtvoller ausgeschmcktes.
Milutin verstarb unerwartet 1321. Die Frage der Nachfolge brachte Serbien in eine
kritische Lage, denn um Milutins Nachfolge stritten seine Shne Stefan und Konstantin
sowie Dragutins Sohn Vladislav. Milutins Nachfolger wurde schlielich sein Sohn Stefan
Uro III, genannt Deanski (1322-1331), der die Ordnung im Lande wiederherstellte und
die zentrale Macht strkte. Er verlor zwar 1326 Hum (historischer Landstrich, heute Teil
der Herzegowina), aber im Norden dehnte er die Grenzen auf Kosten Bulgariens aus.
Stefan wurde Herr von Ni, festigte gleichzeitig seine Macht im Morava-Tal und eroberte
einige Gebiete in Mazedonien. Bis Milutin umfasste Serbien etwa 60.000 km. Milutin
hingegen vergrerte dieses Territorium auf etwa 97.00 km und unter Stefan Deanski
umfasste der serbische Staat etwa 100.000 km. Serbien befand sich jetzt schon auf dem
Weg der strkste mittelalterliche Staat auf dem Balkan zu werden.
Zwischen Stefan Deanski und seinem Sohn Duan gab es Rivalitten. Auerdem wollten
die, mit dem alten Stefan Deanski unzufriedenen, Adeligen, seinen Sohn Duan auf den
Thron bringen. Der Aufstand gegen Deanski brach zuerst in Zeta aus, wurde aber
niedergeschlagen. Schlielich gelang es Duan jedoch seinen Vater in der Burg Petri
gefangenzunehmen. 1331 enttrohnte Duan schlielich seinen Vater. Er selbst wurde auf
der Landesversammlung in Svrin 1331 zum Knig gekrnt. Deanski hingegen wurde
interniert und wurde bald darauf ermordet (durch Erwrgung).
Knig Stefan Duan Uro IV. war der mchtigste unter den serbischen mittelalterlichen
Herrschern. Er herrschte von 1331 bis 1355. Begabt, khn und ambitis wie er war, wurde
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Duan gleich am Anfang von der Idee, an Stelle des verbrauchten byzantinischen
Kaisertums einen serbisch-griechischen Staat mit der Hauptstadt Konstantinopel
aufzustellen, berauscht. So ist auch Duan unter allen serbischen Knigen derjenige, mit
den meisten Eroberungen. Er festigte u.a. die Freundschaft mit Bulgarien, beruhigte die
aufstndischen Adeligen und gab Dubrovnik die Gebiete Ston und Peljeac (1333) zurck.
Er ging auch gegen Byzanz vor, welches sich zu dieser Zeit in scharfen inneren
Auseinandersetzungen und Kmpfen zwischen dem kaiserlichen Hof und der Aristokratie
befand. Diese Lage ausntzend, eroberte Duan einen groen Teil des byzantinischen
Gebietes bis in das mittlere Griechenland. Gegen Ende des Jahres 1345 erklrte er sich
schlielich zum Zaren der Serben und Griechen und zu Ostern (am 16. 4. 1346), lie er
sich in Skopje sogar zum Imperator Rasciae et Romaniae krnen und nannte sich fere
totius Imperii Romani dominus (Herrscher ber das fast ganze Rmische Reich). Auch
der byzantinische Kaiser Johannes V. Palaiologos, welcher Duan als seinen Verbndeten
haben wollte, erteilte ihm das Recht auf den kaiserlichen Titel, aber wie es aus einer
seiner Urkunden aus dem Jahre 1351 hervorgeht in der Weise, dass er sich nur Zar von
Serbien nennen drfe.
Als Zar der Serben und Griechen fhrte Duan an seinem Hof das byzantinische
Zeremoniell ein: den Dynastiemitgliedern und Adeligen verlieh er byzantinische Titel
(Despotes, Sebastokrator u..). Er grzisierte berhaupt das ganze ffentliche Leben,
sowohl in staatlicher als auch kirchlicher Hinsicht. So gesehen agierte Duan wie der
wahre Nachfolger der byzantinischen Kaiser.
Auf kirchlichem Gebiet brachte Duan die Bemhungen Stefan des Erstgekrnten zum
Abschluss, indem er den serbischen Erzbischof von Ohrid im Jahre 1351 zum Patriarchen
der Serben und Griechen proklamieren lie. (Das selbststndige serbische Erzbistum
existierte, wie schon erwhnt, seit 1219.) Wegen Duans Vorgehen sprach der
kumenische Patriarch von Konstantinopel 1356 das Anathema ber das ganze serbische
Volk aus. 20 Jahre spter, im Jahre 1376, widerrief der Patriarch diese Entscheidung und
kannte die serbische kirchliche Autokephalie an. (Etwa 100 Jahre spter, im Jahre 1463,
hob Sultan Mehmed II., der Eroberer, das serbische Patriarchat von Pe auf und unterstellte
es wieder dem griechisch-bulgarischen Erzbistum von Ohrid. Im Jahre 1557 wurde jedoch
das serbische Patriarchat von Pe unter Sultan Sulejman II. dem Groen - auf Initiative des
Grovesirs Mehmed Pascha Sokolovi - wieder erneuert. Der Sitz des Patriarchats war die
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Stadt Pe - liegt heute im Kosovo, ca. 125 km nordwestlich von Skopje - und daher der
Name Patriarchat von Pe.)
Auch auf dem Gebiet der innerstaatlichen Organisation und der Gesetzgebung stellte
Duan vielfach durch Beispiele byzantinischer Kaiser angeregt neue Fundamente auf,
indem er auf der Stndeversammlung in Skopje im Jahre 1349 ein Gesetzbuch ausstellen
lie (die ersten 135 Artikel) den Duanov zakonik/Das Gesetzbuch des Duan, in
welchem u.a. auch byzantinische Gesetzesbcher bersetzt wurden. In den Jahren 1353
und 1354 wurde dieses Gesetzbuch auf weiteren Versammlungen ergnzt (Artikel 136201). Dieser Kodex entstand zu dem Zeitpunkt als Duans Reich die grte politische
Macht auf dem Balkan geworden war. Zar Duan versuchte Normen aufstellen, die fr das
ganze Reich gelten sollten. Dadurch wollte er seine zentrale Macht behaupten und
Forderungen serbischer Adeliger zgeln, die durch Dezentralisierung seine Macht
schwchten. Dieses Gesetzbuch ist vergleichbar mit der Art von Gesetzbchern, die etwa
zeitgleich in Polen, Tschechien und Ungarn entstanden waren, um die Macht der Herrscher
zu strken. So gesehen ist Duanov zakonik eine Art Verfassung des damaligen feudalen
serbischen Staates: Es wurden zum Beispiel genauestens die Stnde sowie ihre Rechte und
Pflichten aufgelistet, um so Ruhe und Frieden zwischen den Stnden zu bewahren. Weiters
gab es Vorschriften zum Eherecht, aber auch schon zivil- und strafrechtliche
Verordnungen. Duan starb zwar bald nach Beendigung seines Gesetzesbuches und
Serbien eroberten daraufhin die Osmanen, aber das Gesetzbuch Duanov zakonik lebte
auch weiterhin in der Volksberlieferung, was am besten an der groen Zahl der
Abschriften ersichtlich ist, die bis ins 18. Jahrhundert reichen. Das Original existiert nicht
mehr. Die lteste Abschrift stammt aus dem Kloster Struga (liegt heute in Mazedonien), ist
aber stark beschdigt. Auerdem fehlen groe Abschnitte.
In seiner Auenpolitik suchte Duan, genauso wie sein Urgrovater Stevan Prvovenani
(Stefan der Erstgekrnte), seine wichtigsten Verbndeten in der Republik von Venedig und
im Heiligen Stuhl. Neben den regen wirtschaftlichen Beziehungen versuchte Duan
vergeblich ein militrisches Bndnis mit Venedig gegen Byzanz zu schlieen. Venedig
hatte zwar Interesse daran, Duan fr ein Bndnis gegen die Ungarn zu gewinnen, da diese
unter seinem mchtigen Herrscher Ludwig I. dem Groen immer mehr die venezianischen
Besitzungen in Dalmatien bedrohten, im Osten hingegen entsprach den venezianischen
Interessen aber vielmehr das ohnmchtig gewordene byzantinische Reich am Leben zu
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erhalten, als an dessen Stelle ein sich stark ausbreitendes neues Staatsgebilde unter
serbischer Herrschaft zu ermglichen. Ein Bndnis mit dem Heiligen Stuhl wollte Duan
hauptschlich aus politischen Grnden eingehen. Es gab zwar innerhalb seines Reiches
auch eine gewisse Zahl an Katholiken, (hauptschlich an der Kste von Cavtat, heute
Montenegro), weshalb Kontakte mit dem Heiligen Stuhl gepflegt wurden, aber
auenpolitischer Hauptgrund eines Bndnisses mit dem Papst war die osmanische Gefahr,
die Duan sehr gut erkannte. Zu einer diesbezglichen Verstndigung zwischen Duan und
dem ppstlichen Legaten des Heiligen Stuhles kam es schlielich nicht, da Rom mehr oder
weniger als Feind betrachtet wurde: So bezeichnete man auch die katholische Kirche in
Duans Reich als lateinische Hresie (so wird sie auch im Duanov zakonik genannt) und
den Orthodoxen, zum Beispiel, wurde verboten, Ehen mit Katholiken zu schlieen.
Duan starb pltzlich am 20.12.1355 ohne seinen Traum die Eroberung von
Konstatinopel und der kaiserlichen Krone zu verwirklichen. Gleichzeitig mit ihm
verschwand auch sein Staat, der nach seinem Tode in einzelne Teilgebiete zerbrach, d.h. in
Raszien, Epiros, Zeta, Rudnik, Mava, usw., wo ihre Verwalter selbststndig, ohne
Rcksicht auf Duans jungen Sohn, den Zaren Uro V., herrschten. Der serbische
Historiker Stojan Novakovi sieht den Hauptgrund des Unterganges von Duans Staat in
der Tatsache, dass es zu jener Zeit in diesen Gebieten kein Einheits- und
Zusammengehrigkeitsgefhl gab. In Duans Reich war alles nur an seine Person
gebunden. Die Idee eines Kaiserreiches und eines groen Staates existierte beim Volk und
Adel nicht und somit verschwand mit dem Tod des Zaren Duan auch diese Idee selbst.
Der Zerfall der serbischen Gebiete und das Vordringen der Osmanen
ber Duans Sohn, Stevan Uro V. (1355-1371) und sein Wirken ist uns sehr wenig
bekannt. Gegen ihn kmpften Duans Halbbruder Simeon (Sinia), der Gouverneur von
Thessalien, das auerhalb des serbischen Reiches geblieben war, oder Vukain
Mrnjavevi von Prilep (ab 1365 mit Knigstitel versehen), Vuk Brankovi am Kosovo
und die Rastislavii im Nordosten Sebiens. So war Serbien in viele Kleinstaaten
zerstckelt. Duans Sohn starb im Jahre 1371 und mit ihm verschwand die letzte zentrale
Macht. Den Osmanen wurden auf diese Weise ihre Eroberungsaktionen erleichtert. Durch
den Sieg bei Tschernomen/rnomen am rechten Maricaufer (heute Bulgarien), wo die

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Osmanen das serbisch-bulgarische Heer und den serbischen Frsten Vukain (aus dem
Geschlecht der Mrnjavevi) besiegten, fiel ihnen im Jahre 1371 ganz Mazedonien zu, wo
fortan serbische Frsten als osmanische Vasallen regierten. Einer dieser Vasallen war
Marko Mrnjavevi, Sohn von Vukain, der in die Volksdichtung als Marko Kraljevi
einging. (Marko kam als trkischer Vasall in der Schlacht bei Rovin in der Walachei im
Jahre 1395 ums Leben, aber die Volkspoesie berichtet ber ihn als heldenhaften Kmpfer
gegen die Osmanen!) Mit der Schlacht an der Marica im Jahre 1371 war auch das
Schicksal der brigen Teile von Duans Reich besiegelt, aber in der europischen bzw.
serbischen Geschichtsschreibung sowie im kollektiven Bewusstsein der sdosteuropischen Vlker steht die Schlacht an der Marica allerdings bis heute im Schatten der
Niederlage auf dem Amselfeld.
Frst Lazar Hrebeljanovi, dessen Staat unter den Teilstaaten von Duans Reich am
solidesten war (er umfasste das Morava-Gebiet und das Nord-West-Serbien bis zur Drina
und Save), hatte in Gefechten mit den Osmanen zwar gewisse Lokalerfolge, war aber nicht
imstande, den osmanischen Drang aufzuhalten. Deshalb suchte Lazar in erster Linie
Untersttzung in Ungarn, spter beim bosnischen Knig Tvrtko I., mit dem er auch sonst
in guten Beziehungen stand. Aber das Vordringen der Osmanen konnte nicht mehr
aufgehalten werden. Schlielich erlag Frst Lazar mit dem serbisch/bosnischen Heer der
osmanischen bermacht am 28.6.1389 in der Schlacht am Amselfeld/Bitka na
Kosovskom polju (nahe Pritina). Dabei kam zwar auch Sultan Murad I. ums Leben5, aber
die Osmanen besiegten das serbische Heer. Der Verlauf der Schlacht ist nicht nher
bekannt, doch fr die weiteren offensiven Aktionen der Osmanen nach Norden und Westen
war sie von groer Bedeutung. Am Kosovo-Feld starb der letzte serbische Frst (in der
Volkspoesie wird Frst Lazar sogar zum Zaren erhoben und so mit Zar Duan auf gleiche
Hhe gestellt). In der Volksepik entwickelte sich daraus der Mythos der Helden und
Mrtyrer. Das Ereignis wurde in der berlieferung schon bald durch Prozesse der
Legendenbildung in Volksdichtung, sowie insbesondere in der Rezeption der serbischorthodoxen Kirche im Amselfeld-Kult in einer stark mythologisierten Form
weitergegeben. In der serbischen epischen Dichtung formte sich durch die Abwandlung
von Historiographien und Volksberlieferungen ber die Jahrhunderte der sogenannte
Kosovo-Zyklus, Pria o boju kosovskom, mit den Leitthemen des Martyriums von Lazar,
Lt. Volkspoesie wurde der Sultan von Milo Obili (Kobili) gettet, indem dieser vortuschte, auf die
osmanische Seite berzutreten und so ins Zelt des Sultans gelangte.
5

14
dem Verrat von Vuk Brankovi und der Heldentat von Milo Obili zum Nationalmythos
Serbiens. Der bei der Schlacht gefallene Frst Lazar wurde schon 1390/1391
heiliggesprochen und ist einer der wichtigsten Heiligen der serbisch-orthodoxen Kirche.
Frst Lazars Hnde wurden als Reliquien zuerst auf der Fruka Gora bei Novi Sad (bis
1942), und dann in Belgrad (bis 1989) aufbewahrt. Seit 1989 befinden sich die Reliquien in
der Klosterstifung Ravanica, die Lazar im Stil der Morava-Schule6 in den Jahren 13751377 errichten lie. Der am 28. Juni in Serbien gefeierte Vidovdan (St. Veits-Tag) ist
alljhrlich auch der Gedenktag der Schlacht. Diese Schlacht und die damit verbundene
Niederlage und der Untergang des serbischen mittelalterlichen Staates nehmen auch heute
noch eine besondere Stellung in der serbischen Historiographie ein. Allerdings wurden
diese Schlacht und der Kosova-Mythos in der Geschichte Serbiens auch zu
parteipolitischen Zwecken missbraucht.7.
Despotat Serbien
Lazars Witwe Milica wurde schlielich im Namen ihrer Shne Stefan und Vuk
osmanischer Vasall. Im Jahre 1392 besetzten die Osmanen Skopje, welches Sitz des
mazedonischen Sandak-begs und somit die Hauptbasis fr
weitere osmanische
Eroberungen auf dem Balkan wurde. Wenige Monate nach der Schlacht auf dem
Amselfeld (Oktober 1389) bertrat der ungarische Knig Sigismund I. von Luxemburg die
Save und eroberte einige Stdte im Norden.
Trotz dieser ungarischen und osmanischen Vormachtsbestrebungen konnte sich der innere
Teil des serbischen Staates noch 70 Jahre (1389-1459) halten, aber nur im
Vasallenverhltnis einmal gegenber Ungarn und den Osmanen und dann wieder
gegenber Byzanz. Von diesen 70 Jahren war Stefan Lazarevi, der Sohn des Frsten
Lazar, von 1389-1402 zuerst osmanischer Vasall. Als solcher musste er unter Sultan
Die Morava-Schule entsprang den Bautraditionen der Nemanjiden des frhen serbischen Reiches und ist
eine sptbyzantinische Stilrichtung (Architektur, Malerei und Literatur) im mittelalterlichen Serbien ab 1370,
welche die Bauwerke im serbisch-byzantinischen Stil unter den Nemanjiden und deren Nachfolgern
weiterfhrt. Davor gab es noch die Raka kola (Schule Rasziens) sowie die Mazedonische Schule, aus
derem reichen baulichen Substrat die Knstler der Morava-Schule ihren individuellen Stil entwickelten.
1989 zum Beispiel setzte Slobodan Miloevi den Kosovo-Mythos gekonnt in Szene, als er sich in seiner
vielbeachteten Rede im Kosovo zum 600. Jahrestag der Schlacht auf dem Amselfeld an das serbische Volk
wandte und die Rckkehr zu frherer nationaler Gre beschwor. Er redete von Einst, aber meinte das Jetzt:
damals wie heute sei tragische Uneinigkeit Ursache allen bels. Gleichzeitg wies er auch in die Zukunft:
Neue Schlachten stnden bevor, die Entschlossenheit, Tapferkeit und Opferbereitschaft erforderten.
7

15
Bayezit auf osmanischer Seite kmpfen. Nach einer Niederlage der Osmanen wurde Stefan
Lazarevi vom byzantinischen Kaiser 1402 in Konstantinopel der Titel Despotes8
verliehen. Ab dann bestand 57 Jahre lang das Despotat Serbien (1402-1459), welches sich
von den Grenzen Mazedoniens Richtung Norden bis zur Donau, mit der Hauptstadt in
Belgrad, erstreckte. Von Ungarn wurde Stefan Lazarevi das Mava-Gebiet berlassen.
Unter Stefan Lazarevi erlebte Serbien einen betrchtlichen Wohlstand, denn es hatte als
Despotat, trotz politischer Schwierigkeiten und Kmpfe, eine wirtschaftliche Bltezeit:
Neue Bergwerke wurden erffnet und der Handel mit dem Mittelmeer erstarkte. Aber
Serbien konnte sich nicht allzulange gegen die Osmanen behaupten.
Da Stefan Lazarevi kinderlos war, musste die Frage seiner Nachfolge gelst werden. Auf
der Versammlung in Srebrenica, die zu diesem Zweck Stefan Lazarevi selbst einberufen
hatte, erklrte er Georg Brankovi, den Sohn des Kosovo-Herrschers Vuk Brankovi, welcher auch sein Cousin (mtterlicherseits) war - zu seinem Nachfolger. Dadurch
verschmolzen diese zwei Gebiete in ein Reich. Schon ein Jahr spter starb Stefan whrend
einer Jagd bei Kragujevac.
Stefans Nachfolger Georg Brankovi (1427-1456), welcher auch vom byzantinischen
Kaiser den Titel Despotes erhalten hatte, ist zu einer der tragischsten Figuren der
serbischen Geschichte geworden. Als Despot Georg Brankovi betrat er den Thron im
Alter von 52 Jahren (1427-1450). Auf byzantinische Weise erzogen, umschloss er sich in
Serbien mit Griechen und stand unter ihren starken Einfluss. Zuerst musste Georg
Brankovi an Ungarn das Mava-Gebiet abtreten9. Anschlieend versuchten die Bosnier
Srebrenica zurckzuerobern und die Osmanen brachen abermals ins Land ein. Georg
gelang es mit Hilfe Dubrovniks zwar den osmanischen Angriff auf den Bergort Novo Brdo
abzuwehren, aber Ni und Kruevac konnte er nicht erfolgreich verteidigen. So verlor er in
kurzer Zeit die Hlfte seines Staates und alle greren Stdte. Daher lie er 1430 eine neue
Residenz in Smederevo (Semendria) an der Donau erbauen. Nach einem Plan
Im byzantinischen Reich war Despot oder Despotes der Titel eines Herrschers ber ein kleineres, vom
Kaiser zumindest nominell abhngigen Landes.
9
Den Magyaren hatte noch Stefan Lazarevi im Jahre 1426 versprochen, sein Nachfolger werde ein
ungarischer Vasall, der Ungarn das Gebiet von Mava, Belgrad und Golubac berlassen wird.
16
byzantinischer Baumeister wurde eine stark befestigte Stadt in dreieckiger Form mit 24
Mauertrmen erbaut, welche den osmanischen Angriffen standhalten sollte10.
Nach dem Tod des ungarisch-kroatischen Knigs Sigismund I. (1437), sahen die Osmanen
den gnstigsten Moment fr den Angriff auf Ungarn. Sultan Murad II. fhrte das Heer
gegen Ungarn persnlich an. Auf seinem Feldzug Richtung Ungarn belagerte er 1439 die
Burg Smederevo, welche nach dreimonatiger Belagerung zum ersten Mal (1. Fall
Smederevos) von den Osmanen eingenommen wurde. 1444 konnte Georg Brankovi
jedoch einen Waffenstillstand mit dem Sultan schlieen und mit Hilfe Ungarns seinen
Staat einigermaen erneuern.
Mit der Thronbesteigung Mehmeds II. des Eroberers (1451-1481) fing die letzte Phase der
groen osmanischen Eroberungen auf dem Balkan an. 1453 eroberte Mehmed II.
Konstantinopel und so fiel schlielich auch Byzanz unter die Osmanen. Ein Jahr spter
kndigte Mehmed II. den Frieden mit Serbien und brach persnlich an der Spitze des
Heeres gegen Serbien auf. Als er Smederevo nicht erobern konnte, schloss er einen
Waffenstillstand mit dem Despoten Georg Brankovi. Trotz dieses Abkommens belagerte
der Sultan 1456 wieder Smederevo, aber auch diesmal ohne Erfolg. Daher gingen die
Osmanen an die Belagerung Belgrads ber, aber hier erlitten sie 1456 eine schwere
Niederlage. Im selben Jahr starb Despot Georg. Ihm folgte sein Sohn Lazar Brankovi,
der nach zweijhriger Regierung ebenfalls starb. Im Namen seiner minderjhrigen Tochter
Jelaa Brankovi regierte eine Regentschaft, die uneinig, wie auch der brige Adel, war,
sodass es den Osmanen nun nicht schwerfiel, dem serbischen Despotat ein Ende zu
bereiten. Im Juni 1459 fiel schlielich Smederevo fast ohne jeglichen Widerstand in
osmanische Hnde (2. Fall Smederevos). Diese Eroberung markiert das Ende des
serbischen mittelalterlichen Staates. Mit ihm verschwand fr lange Jahrhunderte das
selbststndige, nationale und staatliche Leben des serbischen Volkes berhaupt. (Das
historische Zeta, ein Teilgebiet des heutigen Montenegro, konnte seine Selbststndigkeit
unter den Crnojevii und venezianischer Schirmherrschaft noch 40 Jahre lnger (bis 1499)
bewahren.)
In der Volkspoesie ist dieser Bau jedoch in schlechter Erinnerung geblieben. Schuld daran war lt.
Volksberlieferung Georgs Frau Jerina, eine gebrtige Griechin: Aus Mangel an technischen Mitteln und
der Notwendigkeit, die Festung mglichst schnell zu erbauen, wurde mit den Arbeitern beim Bau d er Festung
offenbar rcksichtslos und auch auf unmenschliche Weise umgegangen. Daher spricht die Volkspoesie von
der verfluchten Jerina / prokleta Jerina.
10

17
B: NEUZEIT
1.
Die osmanische Herrschaft (15.-19. Jahrhundert)
Der Schauplatz der serbischen Kulturgeschichte in der Neuzeit unterscheidet sich zur
Gnze von jenem im Mittelalter.
Migrationen Richtung Norden und Westen

Einflle der Osmanen, Hunger, Krankheit, sowie Unsicherheit als Folge dieser, ntigten
die Bevlkerung in der zweiten Hlfte des 15. Jahrhunderts Raszien, das mittelalterliche
Zentrum Serbiens, in greren Massen zu verlassen und im Norden und Westen, (d.h. in
den ungarischen, kroatischen und bosnischen Gebieten) Zuflucht zu suchen. Schon zur Zeit
des Despotates Serbien siedelten sich Teile der Bevlkerung (Serben und Vlachen) im
damaligen Sdungarn (Srem/Srijem, Banat und Baka) an, wo sie als Soldaten die
ungarischen Grenzgebiete vor osmanischen Einfllen verteidigten. Diese Bevlkerung war
mit dem ungarischen Heer, welches nach Kriegsoperationen gegen die Osmanen wieder
ber Save und Donau zog (damaliges Ungarn), mitgegangen. Ein groer Teil der
Bevlkerung besiedelte auch Gebiete in Bosnien und Kroatien. Vor allem im Laufe des 16.
und 17. Jahrhunderts wurden viele Serben und Vlachen in der Krajina, einem zur
Militrgrenze umfunktionierten Verteidigungsgrtel der Habsburger angesiedelt. Heute
gibt es in diesen Gebieten keine Vlachen im nationalen Sinne, da sich diese, aufgrund des
gemeinsamen orthodoxen Glaubens, ab dem 19. Jahrhunderts als Serben im nationalen
Sinne sehen11. In die, von der Bevlkerung verlassenen, eroberten Gebiete siedelten die
Osmanen ihre Gefolgsleute an, aber auch Angehrige anderer Volksgruppen, wie Albaner,
Roma, Zinzaren, Aromunen, etc. So entstand die groe ethnische Vielfalt, die bis heute die
ehemaligen osmanischen Balkanprovinzen kennzeichnet.
11
Der Name Vlache hatte ber die Jahrhunderte unterschiedliche Bedeutung. Heute leben Vlachen - im
nationalen Sinne gesehen - vorwiegend im stlichen Serbien. Diese ethnische Gruppe spricht neben serbisch
auch vlachisch (einen rumnischen Dialekt), ist jedoch nicht mit der rumnischen Minderheit in Serbien
(hauptschlich in der Vojvodina) gleichzusetzen, sondern betrachtet sich als eigenstndige Ethnie.
In Kroatien ist auch die Bezeichnung Vlasi.bekannt: So werden, z.B., die Bewohner des kroatischen
Hinterlandes von den Kstenbewohnern Vlasi genannt, obwohl sie im nationalen Sinne Kroaten oder Serben
sind.

18
Infolge der Migrationen nach Norden und Norwesten bildeten sich in der Neuzeit zwei
serbische Volksgebiete:
-
Serbien im engeren Sinn, d.h. die heutige Republik Serbien ohne Kosovo und
Vojvodina, und
das Gebiet nrdlich der Save und Donau, welches ein Teil des damaligen
Sdungarns war und ab Mitte des 19. Jahrhunderts auch als Vojvodina
(Vojvodschaft) bezeichnet wird.
Serbien im engeren Sinn blieb unter unmittelbarer osmanischer Herrschaft bis Anfang des
19. Jahrhunderts, whrend das Gebiet der Vojvodina, zusammen mit den brigen
ungarischen Gebieten, schon Ende des 17. Jahrhunderts von den Osmanen befreit wurde.
Bewahrung des nationalen Bewusstseins unter den Osmanen

In Serbien hielten unter den Osmanen hauptschlich drei Faktoren das nationale
Bewusstsein, die Erinnerung an das ehemalige selbststndige Staatsleben und die
Hoffnung auf die Befreiung aufrecht:
1. das patriarchalische Leben der Bauern in Grofamilien (den sogenannten
Zadruge), welches die Osmanen unberhrt lieen,
2. die serbisch-orthodoxe Kirche (besonders nach der Wiederherstellung des
Patriarchats von Pe im Jahre 1557) und
3. die Volkspoesie.
Da
gerade
die
Volkspoesie
das
Heldentum
und
den
Idealismus
der
Volksreprsentanten, Heerfhrer und einzelnen Helden rhmt, erfllte sie die

entscheidende Rolle in der Aufrechterhaltung und Strkung des geistigen Widerstandes
gegen den fremden Eroberer und Unterdrcker. Gleichzeitig verkndete sie den festen
Glauben an die nationale Befreiung.
Neben diesen drei genannten Faktoren hatte Ende des 18. und Anfang des 19.
Jahrhunderts auch der kaufmnnisch-brgerliche Stand - als Organisator und Fhrer in
den Aufstnden (1804-13, 1815-17) und im nationalen Erwachen berhaupt - eine
tragende Rolle inne.

19
Serbiens Verwaltung unter den Osmanen:

Ursprnglich war Serbien in 3 Sandschakate eingeteilt: in das Sandschakat von Belgrad,
Smederevo und Novi Pazar. Spter unterstand Serbien verschiedenen Paschaliken.
Kleinere Teile Serbiens gehrten vier verschiedenen Paschaliken: dem Paschalik von
Bosnien, von Skadar (heute in Albanien), von Rumelien12 und von Vidin (heute in
Bulgarien) an. Der grte Teil Serbiens war dem Sandschakat von Smederevo
untergeordnet. Dieses Gebiet wird in der Historiographie oft als Belgrader Paschalik
bezeichnet, obwohl es keinen Paschalik von Belgrad gab, sondern nur die o.a. vier
Paschaliken.
Das hchste Amt in einem Paschalik hatte der Pascha inne, der unmittelbar der Hohen
Pforte in Istanbul verantwortlich war. Der Pascha hatte Militr- und Zivilmacht und war
der Stellvertreter des Sultans. Der oberste Scheriatsrichter war in Belgrad und wurde mula
(Mollah) genannt, whrend in den brigen Stdten und Orten die kadija (Kadi) als Richter
erster Instanz die Gerichtsbarkeit versahen. Der Paschalik war in nahije (Nachien, Bezirke)
eingeteilt, diese in kneine, die in Kreise zusammengefasst wurden. Anfang des 19.
Jahrhunderts bestand der Paschalik von Belgrad aus 14 Nachien.
Das osmanische Verwaltungssystem war zentral organisiert. Ein besonders groer Nachteil
war die Kuflichkeit der Beamtenposten, wodurch sich leicht groe Korruption entwickeln
konnte. Am Lande war die Bevlkerung meistens serbisch-orthodoxen Glaubens, whrend
die Muslime in den Stdten wohnten, sei es als Beamte oder Militrangehrige. Die
Landbevlkerung besa keine Grund und Boden, sondern arbeitete fr die Lehensherren,
denen sie abgabepflichtig war. Die Bevlkerung litt stark unter den groen
Abgabepflichten und Steuern, insbesondere wegen der unsicheren und unregelmigen
Art und Weise, wie diese Steuern (hara-Haratsch) eingetrieben wurden. Zur Zahlung des
Haratsch war jeder mnnliche Nichtmuslime verpflichtet und die rechtliche Basis dieser
Verpflichtung war die Tatsache, dass Nichtmuslime keinen Militrdienst leisten mussten.
Als Gegenleistung fr die pnktliche Entrichtung des Haratsch sollte ihnen der Staat
persnliche Sicherheit garantieren. Die christliche Rajah (die nichtmuslimische
12
Im Gegensatz zu Anatolien, dem Land im Osten, bezeichneten die Osmanen seit dem 15. Jahrhundert den
europischen, auf der Balkanhalbinsel gelegenen Teil des Osmanischen Reiches als Rumelien. Der Name
setzt sich zusammen aus Rm (Romania) und dem alttrkischen il (Land) und ist ein geographischer Name.
20
Bevlkerung) hatte keine politischen Rechte. Erst in neuerer Zeit, aufgrund der Fermane
von 1793 und 1794, wurde auch den Christen eine gewisse Autonomie im Rahmen der
Kneine gewhrt.
Auer dem Haratsch, der fr die Bevlkerung oft unertrglich war, mussten die Christen
auch die Blutsteuer (krvni hara) leisten, d.h. die erzwungene berlassung der eigenen
mnnlichen Kinder zu Diensten des Sultans bzw. zu Diensten bei hohen staatlichen
Beamten und im Militr. Zu dieser Knabenlese kamen Janitscharenoffiziere mit ihren
Reitern in bestimmten Zeitabstnden (whrend der Herrschaft Mohammeds II. war das alle
5 Jahre) in alle europischen Teile des Osmanischen Reiches und nahmen die
bestentwickelten Burschen, die 10-15 Jahre alt waren, nach Istanbul mit. Nicht selten
verstmmelten die Eltern ihre mnnliche Nachkommenschaft oder versteckten die Buben
im Wald, um sie so vor den Janitscharen zu retten. Diese gewaltsam entfhrten Buben
verblieben zum Teil auf dem Hof des Sultan, wo sie Schulen besuchten oder in den Grten
des Sultans arbeiteten. Viele kamen in Dienste anderer Wrdentrger oder wurden zu
Janitscharen erzogen. Nach dem Erlernen der trkischen Sprache und Gewohnheiten
wurden
die
Knaben
in
Kasernen
militrisch
ausgebildet
und
danach
den
Janitschareneinheiten zugeteilt. Auf diese Weise verjngten sich die Janitscharen als der
bestausgebildete Teil des osmanischen Heeres durch junge, ausgewhlte Krfte. Von
diesen zu Trken gewordenen christlichen Kindern (poturice) erlangten manche sogar
die Wrde des Grovesirs (z.B. Sokollu Mehmet Pascha/Mehmed-paa Sokolovi13) oder
sonstige hoch angesehene zivile und militrische Posten.
Sokollu Mehmet (Mehmed) Pascha entstammte der bedeutenden Familie der Sokolovi in der
Region Viegrad, einer Stadt im heutigen Bosnien. Als Janitschare gewann er das Vertrauen
Sleymans I. 1549 stieg er zum Beylerbey Rumeliens auf. Er eroberte den Banat von Temesvr,
stieg anschlieend zum Dritten Wesir, dann zum Zweiten und 1565 schlielich zum Growesir des
Osmanischen Reiches auf. Unter seinem Schwiegervater Selim II. herrschte Sokollu Mehmet
Pascha de facto uneingeschrnkt ber das Osmanische Reich.
Als 1557 das Patriarchat von Pe unter den Osmanen erneuert und vom Ohrider Archiepiskopat
abgetrennt wurde, wurde ein Verwandter von Sokollu Mehmet Pascha als serbischer Patriarch
eingesetzt. Angeblich geschah dies aufgrund einer Einflussnahme Mehmet Sokollu Paschas. Diese
Behauptung konnte allerdings nicht nachgewiesen werden.
Sokollu Mehmet Pascha stiftete zahlreiche Bauwerke in seiner Heimat Bosnien. Das berhmteste
ist die Brcke ber die Drina in Viegrad, die Ivo Andri in seinen Roman Die Brcke an der
Drina beschreibt. Auch die Arslanagi-Brcke in Trebinje, die Kozja-Brcke in Sarajevo und die
epa-Brcke in epa nahe Viegrad wurden von ihm gestiftet. Zudem gehren einige Moscheen zu
seinem Vermchtnis. Die bekannteste ist die nach ihm benannte Sokullu-Mehmet-Paa-Moschee in
Istanbul.
13

21
Heiducken/Hajduken (Hajduci) und Uskoken (Uskoci):

Unter den Osmanen entwickelte sich bei der christlichen Bevlkerung eine Art
Raubrittertum, Heiduckentum genannt, besonders ab Ende des 16. Jahrhunderts, nach
ersten militrischen Misserfolgen der Osmanen. Grnde fr das Heiduckenleben waren der
Widerstand gegen die osmanische Gewalt und die Ausbeutung oder Rache fr erfahrene
Ungerechtigkeit, aber auch bessere Verdienstmglichkeiten oder ein Entkommen vor
drohender Vergeltung. Heiducken hielten sich berwiegend in entlegenen Gebieten auf, die
dem Zugriff des Rechts entzogen waren (Gebirge, Wlder, Smpfe) und genossen
manchmal auch die Untersttzung lokaler osmanischer Sicherheitsbehrden. In Serbien,
das
mit
wichtigen
osmanischen
Handelsstraen
durchzogen
war,
stellte
das
Heiduckenwesen eine Form der Raubwirtschaft dar. Die osmanische Repression infolge
der relativ erfolglosen Islamisierung Serbiens begnstigte das Heiduckenwesen, das
gelegentlich
zu
Aufstnden
aufflammte
und
den
Charakter
einer
Volksbefreiungsbewegung annahm. Alle spteren serbischen Aufstnde und nationalen

Befreiungsbewegungen hatten ihren Ursprung im Heiduckentum. Heiducken wurden auch
von osmanischen Gegnern bewusst im Kampf gegen die Feinde eingesetzt: Im
sterreichisch-Trkischen
Krieg
(17161718)
waren
Heiducken
sterreichische
Fusoldaten in Serbien und im Banat. Heiducken im Dienst Venedigs, auch Uskoken

genannt, fielen im 17. Jahrhundert als semi-regulre Truppen in das Osmanische Reich
ein. Der Heiduckenanfhrer wurde, ebenso wie bei den Haramija, harambaa genannt.
Zahlreiche Heiduckenlieder werden als Ausdruck der Volkspoesie bis in die heutige Zeit
gewahrt und beschreiben den Abwehrkampf gegen die Osmanen.
Osmanische Architektur:
Trotz der zahlreichen Kmpfe kam mit der Herrschaft der Osmanen auch eine bestimmte
Ordnung und Sicherheit in die Balkanlnder , insbesondere ab dem 17. Jahrhundert, als
sich die Eroberungskmpfe der Osmanen nach Mitteleuropa verlagert hatten. Berhmt ist
auch die osmanische Architektur:
Die Osmanen waren als besonders geschickte
Brckenbauer bekannt. Als 1566 die Brcke Stari most (Alte Brcke) in Mostar erbaut
wurde, war dies weltweit die grte Brcke, die aus nur einem Bogen bestand. Auch der
Straenbau im Allgemeinen wurde forciert. Verschiedene Autoren betonen, dass durch die
Osmanen die Unsicherheit auf den Straen, welche besonders im mittelalterlichen Serbien
und Bosnien gegeben war, beseitigt wurde. Unter den Osmanen entstanden auch viele
22
religise Stiftungen (Vakuf): Reisende konnten im han oder musafirhan einkehren und
bernachten. Diese Gaststtten waren auch soziale Einrichtungen, wo bedrftige Reisende
kostenlos bernachten konnten. Eine Karawanserei (karavansaraj) war eine ummauerte
Herberge an Karawanenstraen. Reisende konnten dort mit ihren Tieren und Handelswaren
sicher nchtigen und sich mit Lebensmitteln versorgen. Groe Karawansereien dienten
zugleich als Warenlager und Handelsplatz fr Im- und Exportwaren, Fr Muslime gab es
auch Schulen: in den mekteb (Grundschule) und Medresen (Mittlere oder auch Hhere
Schule) wurden Arabisch und die Koranwissenschaften unterrichtet. Unter den Osmanen
wurden auch tekija (Tekke) errichtet, Zentren, in welchen Derwische lebten. Die tekija
sind jedoch nicht mit der christlichen Vorstellung eines Klosters vergleichbar..Ein imaret
war eine Art ffentliche Grokche fr Pilger und Bedrftige, die es meistens in der Nhe
von Moschee en gab. Beliebt waren auch ffentlichen Bder, die hamam.
Die Stellung der Kirche unter den Osmanen
Auf religisem Gebiet trat zu Beginn der Osmanenherrschaft eine gewisse Befriedigung
unter den Religionsgemeinschaften ein: Da es Streitigkeiten zwischen GriechischOrthodoxen und Serbisch-Orthodoxen sowie orthodoxen und katholischen Christen im
Allgemeinen gab, veranlassten die osmanischen Behrden eine strenge Trennung zwischen
den Angehrigen einzelner Kirchen. Sie bertrugen den obersten kirchlichen
Wrdentrgen jeder Religionsgemeinschaft die gerichtliche und polizeiliche Macht ber
ihre Mitglieder und machten sie fr Frieden und Ordnung unter der christlichen
Bevlkerung verantwortlich. Die Bevlkerung wiederum war verpflichtet, nicht nur den
osmanischen Lehensherren, sondern auch den eigenen Kirchenoberen Steuern zu zahlen.
Im osmanischen Reich gab es keine zwangsweisen Konvertierungen zum muslimischen

Glauben, Muslime aber waren mit zahlreichen Privilegien ausgestattet. Nur sie konnten
Lehensherren werden und Lndereien vom Sultan erhalten. Gewhnlicherweise wohnten
sie in Stdten, wo sie auch ihre Geschfte hatten und Handel betrieben. Die christliche
Bevlkerung, die kein Land in Pacht nehmen konnte, wohnte grtenteils am Land und
bestellte die Lndereien der Muslime. Die Steuern an die Lehensherren wurden zum Teil in
Naturalien abgegolten. Da es nur religise Schulen fr Muslime gab, in denen das
Koranlesen gelehrt wurde, nahm die Volksepik einen wichtigen Platz im gesellschaftlichen
Leben der Christen ein: in den Liedern wurden wichtige Informationen ber historische
Ereignisse und Persnlichkeiten gesammelt und vor dem Vergessen bewahrt.
23
Die Stellung der serbisch-orthodoxen Kirche

Sultan Mehmed II. hob im Jahr 1463 zuerst das serbische Patriarchat von Pe auf, doch
wurde dieses im Jahr 1557 auf Betreiben von Grovesir Mehmed-Pascha Sokolovi.
wiedererrichtet. Die Osmanen waren nmlich bei ihren Eroberungskmpfen in
Mitteleuropa auch auf Hilfe und Untersttzung der orthodoxen Bevlkerung angewiesen,
die auf Seite der Osmanen kmpfte. Die Osmanen pflegten im Allgemeinen die
Beziehungen zur orthodoxen Kirche mehr als die Beziehungen zu Rom, sahen sie doch im
katholischen Papst ihren grten Feind. Im 17. und 18. Jahrhundert kam es auch zu
Annherungsversuchen der serbisch-orthodoxen Kirche an Rom, jedoch ohne praktischen
Erfolg. Im 18. Jahrhundert (1766) wurde das serbisch-orthodoxe Patriarchat von Pe,
diesmal auf Antreiben der griechisch-orthodoxen Kirche, wieder aufgehoben. Im 19.
Jahrhundert (1854 Metropolie) wurde schlielich Karlowitz (Sremski Karlovci) zum
kirchlichen Mittelpunkt der Serben. Dieser Metropolitensitz lag jedoch auerhalb des
ursprnglichen Serbiens und der osmanischen Herrschaft und wurde von den Serben in
Ungarn, mit Bewilligung des Wiener Hofes, errichtet. Im eigentlichen Serbien wurde die
Metropolitenwrde 1831, nach dem 2. serbischen Aufstand wieder erneuert: der Metropolit
selbst wurde von Kneen ernannt, doch musste ihn der Patriarch von Konstantinopel
besttigen und weihen. Erst mit der Erklrung der serbischen Unabhngigkeit im Jahre
1858 wurde auch die serbische kirchliche Autokephalie erneuert und vom kumenischen
Patriarchen 1879 anerkannt14.
Politische Entwicklung - Serbische Kolonisation nrdlich der Donau:

Der Fall von Smederevo und der Untergang des serbischen Despotates bedeuteten auch
den politischen Untergang Serbiens, aber die Bemhungen nach Wiederherstellung der
Unabhngigkeit von den Osmanen waren immer prsent und nahmen im Laufe der Zeit
verschiedene Formen an, anfangs mehr in Form von Heiduckenwesen, spter auch in Form
von regelrechten Aufstnden. Zu diesen kam es gewhnlich anlsslich der Kriege der
14
Im SHSStaat wurde dem serbischen Patriarchat sowohl die selbststndige orthodoxe Kirche
Montenegros als auch Teile der Metropolie von Karlowitz angegliedert. Heute fhrt der serbische
Patriarch den Titel Erzbischof von Pe, Metropolit von Belgrad und Karlowitz und serbischer
Patriarch.)
24
christlichen Staaten, in erster Linie sterreichs, gegen die Osmanen15. Dem

sterreichischen Heer schloss sich bei jedem Rckzug auch ein Teil der zivilen
Bevlkerung an, zum Einem aus Angst vor osmanischer Vergeltung, zum Anderen in der
Hoffnung, auerhalb des osmanischen Reiches bessere Lebensumstnde vorzufinden. In
den fast fnf Jahrhunderten unter osmanischer Herrschaft verlieen so zahlreiche
Bewohner ihre ursprngliche Heimat und wanderten Richtung Norden und Nordwesten in
sicherere Gebiete aus. Whrend einige vereinzelt als Flchtlinge auswanderten, gab es
auch gezielte Umsiedlungsaktionen.
Whrend des Zweiten Krieges Kaiser Leopolds I. (1683-1699) gegen die Osmanen schloss
sich dem sterreichischen Heer im Jahre 1690 am Rckzug aus dem Osmanischen Reich
Patriarch Arsenius III. Crnojevi (arnojevi), mit einer hohen Zahl Geistlicher und ca.
37.000 Familien an. Diese Flchtlinge, Serben und Vlachen, berquerten die Save und
Donau und besiedelten Gebiete des damaligen Sdungarns und Slawoniens (Territorium
des Habsburgerreiches). Die serbischen Vertreter erhielten von Kaiser Leopold I. die
Anerkennung ihrer kirchlichen Autonomie (u.a. auch. selbst den Patriarchen whlen zu
knnen) und ersuchten den Kaiser, sie nicht der Gerichtsbarkeit der ungarischen Stnde zu
unterstellen. Beides wurde ihnen im Leopoldinischen Privileg aus dem Jahre 1690
zuerkannt. Dieses wurde durch das Patent vom 20. 8.1691 noch erweitert. Rechnete man
anfangs noch damit, nach glcklich beendetem Krieg in die alte Heimat zurckkehren zu
knnen, verschwanden diese Hoffnungen alsbald. Mit dem Frieden von Karlowitz (1699)
verschwanden zur Gnze die Hoffnungen der Serben auf Rckkehr in die alte Heimat,
sodass mit der Zeit die Schaffung eines eigenen nationalen Territoriums ersehnt wurde.
Diesbezgliche Forderungen an den Wiener Hof wurden schon im Jahre 1790 gestellt, aber
ohne Aussicht auf Verwirklichung. Erst 1848, als whrend der ungarischen Revolution ein
ungarischer Nationalstaat gefordert wurde, verlangte auch die serbische Minderheit in
Sdungarn die Anerkennung ihrer Nationalitt und Sprachenrechte und stellte territoriale
Ansprche. Am 1.5.1848 wurde auf der Versammlung (Skuptina) in Karlowitz von der
serbischen Bevlkerung in Sdungarn die Serbische Vojvodschaft ausgerufen, welche
folgende Gebiete umfassen sollte: Baka, Banat, Baranja und Syrmien (einschlielich der
Militrgrenze von Syrmien und Banat). Gleichzeitig wurde auch Kroatien-Slawonien um
ein Bndnis gebeten, welches auch die Forderungen nach der Vojvodschaft untersttzte
15
Erst im Laufe des 19. Jahrhunderts, nach dem 2. Serbischen Aufstand, gelang es Mihailo/Mihajlo
Obrenovi fr einige Teile des heutigen Zentralserbiens eine Teilautonomie zu erlangen.
25
und diesbezglich bereit war, auch Gebiete an die Vojvodschaft (Syrmien) abzutreten. Auf
der zweiten Versammlung vom 13. 5. 1848 wurde Josif Rajai zum Patriarchen und
Oberst Stevan upljikac zum Vojvoden gewhlt, doch erst nach erfolgreicher Zerschlagung
der ungarischen Revolution im Jahre 1849, als Wien weiterhin auf Untersttzung der
serbischen Krfte gegen den andauernden ungarischen Antagonismus rechnete und Ungarn
schwchen,wollte, wurde tatschlich am 18.11.1849 ein Gebiet mit eigener Verwaltung
errichtet. Dieses Verwaltungsgebiet wurde aber nicht als Serbische Vojvodschaft, sondern
als sterreichisches Kronland, unter dem Titel Vojvodschaft Serbien und Temescher
Banat errichtet. Das Kronland unterstand militrisch der sterreichischen Verwaltung.
Amtssprachen waren Deutsch und Illyrisch. Auch territorial war das Gebiet eingeengt,
sodass es nur 31.250 km umfasste. Verwaltungssitz war die Stadt Temeschwar (heute
Timioara in Rumnien), der auch die Militrgrenze vom Banat unterstellt war. Damit
wurde dieses Gebiet der ungarischen Oberhoheit entzogen und direkt der Zentralregierung
in Wien unterstellt. Diese serbischen Autonomiebestrebungen waren jedoch nicht nur
ungarischem Widerstand, sondern auch dem der Rumnen und Donauschwaben 16
ausgesetzt. Als nach der Niederlage sterreichs in Italien (1859) Wien politisch
Kommentiert [z1]:
geschwcht war und den ungarisch-nationalen Forderungen nachgeben musste, erfolgte
Kommentiert [z2R1]:
schlielich 1860 die Aufhebung der Vojvodschaft. Das Gebiet wurde wieder Ungarn
angeschlossen (27. Dezember 1860), whrend die drei Bezirke Syrmiens (Ilok, Irig,
Ruma), die Teile der Vojvodschaft geworden waren, Kroatien-Slawonien zurckgegeben
wurden. Die ungarischen Gebiete wurden erst 1918, nach dem Ersten Weltkrieg, dem
SHS-Staat zugesprochen.
Geistige und kulturelle Entwicklung der Serben in Sdungarn (unter den

Habsburgern):
Mit der Zeit entstand nrdlich der Donau ein neues geistiges, politisches und kulturelles
Zentrum des Serbentums. Als Folge der Reformen der Habsburger (Unterrichtsreform v.
Maria Theresia, Toleranzmanahmen, Bauerbefreiung) entwickelte sich ein sozialer
Differenzierungsprozess: Waren die ersten serbischen Siedler Bauern, gab es schon Ende
Die Donauschwaben (zu diesem Sammelbegriff werden auch Sachsen gezhlt) siedelten
sich im Laufe des 17. und 18. Jahrhunderts als Wehrbauern in Gebieten entlang der Donau
an, welche damals innerhalb der Monarchie lagen (Heutiges Ungarn, Kroatien, Bosnien,
Serbien und Rumnien). Anfangs beschrnkte sich die Besiedelung auf die Gebiete in der
Militrgrenze.
16

26
des 18. Jahrhunderts neben Hndlern und Handwerkern eine Intelligenzschicht, zu der vor
allem Lehrer und Geistliche zhlten (z.B.: Zaharija Orfelin und Dositej Obradovi).
1713 wurde die Stadt Sremski Karlovci zum Metropolitensitz, 1848 zum Sitz des
Patriarchen. Novi Sad (Neusatz) wurde ab 1864 Sitz der zuerst in Budapest gegrndeten
Matica srpska und nahm bis in die siebziger Jahre des 19. Jahrhunderts die fhrende
Stellung im kulturellen Leben der Serben ein. Interessanterweise wurde in diesen Gebieten
(heute Vojvodina) ab der Mitte des 18. Jahrhunderts bis zum Beginn des 19. Jahrhunderts
von der gebildeten serbischen Stadtbevlkerung als Hochsprache jedoch nicht das
ursprngliche Serbisch-Kirchenslawische oder die Volkssprache, sondern das am strksten
normierte und zu dieser Zeit prestigetrchtigste Russisch-Kirchenslawische verwendet.
Das Russisch-Kirchenslawische war allerdings nur bedingt geeignet in bestimmten
nichtreligisen Domnen des gesellschaftlichen Lebens, wie Presse oder Belletristik,
eingesetzt zu werden. Daher entstand eine Mischsprache aus Russisch-Kirchenslawisch,
serbischen
Dialektmerkmalen
und
russischen
Elementen,
die
heutzutage
mit
Slawenoserbisch bezeichnet und zu den slawischen Schriftsprachen gezhlt wird. In dieser

Sprache wurden weltliche Druckerzeugnisse wie beispielsweise die Slaweno-Serbische
Zeitschrift verfasst. Ab 1820 schwcht der Einfluss des Slawenoserbischen, besonders
nachdem schlielich 1810 Sava Mrkalj und 1814 der Sprachreformer Vuk Karadi die
serbische Sprache und Schrift reformieren.
Exkurs: Osmanische Eroberungen und Kmpfe in tabellarischer bersicht

15. Jahrhundert:
1459
Fall von Smederevo
1463
Fall von Bosnien (Burg Bobovac)
1481
Fall der Herzegowina
1493
Sieg am Krbava-Feld ber das kroatische Heer
1499
Fall von Zeta (unter den Crnojevi)
DONAU:
ungarisch-osmanische Grenze
16. Jahrhundert: (Die Osmanen bertreten Save und Donau)

1521
Sulejman der Prchtige erobert Belgrad, abac fllt
1526
Schlacht bei Mohacs - Sieg der Osmanen, gibt Weg Richtung Budapest
(Budim und Pest) frei
1529
1. Belagerung Wiens
1541
Einnahme Budims
1551/52
Einnahme des Banat- und Erdelj-Gebietes (Temischwar)
27
1594
Aufstand im Banat
(Sinan-Paa verbrennt die Gebeine des Hl. Sava)
17. Jahrhundert:
1683
2. Belagerung Wiens
1683-1699
sterreichisch-Osmanischer Krieg (Militrischer Sieg ber die
Osmanen hatte zur Folge, dass die Habsburger zur
Balkangromacht aufsteigen. Die Osmanen verloren dadurch ihre
Alleinherrschaft in Sdosteuropa - Verschiebung der
Machtverhltnisse!)
1688
Befreiung von Slawonien, Srem, Baka und Baranja durch die
Habsburger - Osmanen mssen den grten Teil ihrer ungarischen
Gebiete an die Habsburger abtreten
1699
Friede von Sremski Karlovci
SAVE und DONAU bilden die Grenze zwischen dem Osmanischen Reich und dem
Habsburgerreich
18. Jahrhundert:
1714-1718
Osmanisch-Venezianischer Krieg; 1716 schliet sich sterreich den
Venezianern an.
1719
Friede von Poarevac - Osmanen mssen den Banat an die Habsburger
abtreten; sterr. Territorium (Serbien) reicht bis zur Morava
1736-1739
Osmanisch-Russischer Krieg, (. ist Verbndeter Russlands,
Russland betrachtet sich als Schutzmacht der christlich-orthodoxen
Balkanvlker)
1739
Friede von Belgrad
osman. Territorium reicht wieder bis zur Donau, viele Serben flchten in die
Gebiete nrdl. der Donau
1788
Errichtung der Koina krajina (Westen und Osten Serbiens Poarevac, Negotin) nach Eroberung durch Koa Anelkovi mit
Untersttzung der Habsburger (Anelkovi war Anfhrer einer
freiwilligen serbischen Einheit unter sterr. Kommandatur)
1791
Friede von Svitov
ruft Unzufriedenheit bei serb. Bevlkerung hervor, da die freiwilligen
Einheiten aus Serbien von sterreich abgezogen werden, (in einer Einheit
befand sich u.a. Karaore Petrovi, der sptere Anfhrer des 1. serb.
Aufstands)
Freiheitskmpfe in Serbien:
1804-1813
1. serb. Aufstand (Karaore Petrovi)
1815-1817
2. serb. Aufstand (Milo Obrenovi)

28
2. Vom 1. serbischen Aufstand bis zur Ausrufung des Knigreiches (1804 - 1882)
Whrend das serbische Volk nrdlich von Save und Donau bis nach dem Ersten Weltkrieg
im Teil der ungarischen Reichshlfte lebte, waren in den Gebieten unter den Osmanen ,
besonders im Paschalik von Belgrad, Anfang des 19. Jahrhunderts immer grere
Befreiungstendenzen sprbar, die letztendlich das Frstentum, spter Knigreich Serbien,
ermglichten. Offiziell wurde dieses Gebiet unter den Osmanen nicht als Paschalik von
Belgrad, sondern als Sandschak von Smederevo bezeichnet (und zwar seit seiner Grndung
im Jahr 1459 bis zur Errichtung des Frstentums Serbien 1817), aber da die osmanischen
Stadthalter, die an der Spitze dieses Sandschaks standen, in Belgrad residierten und schon
seit Beginn des 18. Jahrhunderts den Titel eines Paschas fhrten, berwog auch beim Volk
und spter auch in der Diplomatie und Historiographie die Bezeichnung Paschalik von
Belgrad. Dieses Gebiet befand sich unter anderem dreimal unter sterreichischer
Herrschaft, und zwar 1688-1690 (unter Leopold I.), 1718-1739 (1715 besiegt Prinz Eugen
die Osmanen bei Belgrad) und 1789-1791.
1. serbischer Aufstand 1804-1813

Nach dem Frieden von Karlowitz (1699) vermehrten sich im Paschalik von Belgrad die
Janitscharen, die mit der Zeit auch dem Sultan zu aufstndisch geworden waren. Dies
fhrte zu einer Verschlechterung der Lage der Bauern. Bis dahin waren die Bauern
nmlich verpflichtet gewesen, dem Staat, bzw. den Spahije. einen Teil ihrer Einknfte zu
geben. Nun aber fhrten die Janitscharen Grogrundbesitze (itluks) ein. Dafr nahmen
sie den Bauern Grund und Boden und gaben diesen privilegierten Osmanen oder behielten
ihn fr sich, sodass sich die Abgaben der Bauern drastisch erhhten: zu den dem Sultan
und den Grundherren (den Spahis) gebhrenden Abgaben, kamen jetzt noch die Abgaben
aus dem itlukverhltnis. Als Sultan Selim III. (1789) den Thron bestieg, wollte er die
Verhltnisse ordnen. Er besttigte die traditionellen Rechte der serbischen rajah, rief in
Belgrad sogar eine Versammlung ein, deren Mitglieder von den knezovi gewhlt wurden
und fr eine gerechte Verteilung der Steuerlast unter den Serben sorgen sollten. Auch das
osmanische Handelsmonopol wurde weitgehend aufgehoben, sodass nun auch Serben am
Handel teilnehmen konnten. So hatte sich vor allem in der umadija durch Viehexporte ins
Habsburgerreich in relativ wenigen Jahren eine breite Schicht wohlhabender Viehhndler,
Viehzchter und Bauern gebildet. Mit dem Frieden von Swischtov (1791) verpflichtete
sich schlielich die Hohe Pforte, den Janitscharen den Aufenthalt im Paschalik von
29
Belgrad nicht zu gestatten, was zu einem 8-jhrigen Krieg zwischen dem Sultan und den
Janitscharen fhrte. Diese Gebiete erhielten daraufhin in den Jahren 1793 und 1794 eine
gewisse Autonomie und die Lage fr die Rajah schien sich zu verbessern. Indessen kehrten
die Janitscharen 1798 wieder zurck und begingen noch greren Gewalttaten. Schlielich
ermordeten sie im Jahre 1801 sogar den Pascha und die vier Janitscharen-Fhrer, die
sogenannten Dahije, verteilten den Belgrader Paschalik unter sich und erneuerten die
Einrichtung der itluks. Dies alles rief bei der Bevlkerung einen organisierten Widerstand
hervor.
Nachdem die Dahije erfahren hatten, dass serbische Fhrer einen Aufstand planen, nahmen
sie die Anfhrer fest und tteten sie am 4. Februar 1804, heute bekannt als Sea knezova
(Massaker an den serbischen Knezen-Dorfltesten). Daraufhin kam es in den Jahren 1804 1813 zum I. serbischen Aufstand unter der Fhrung von Karaore (Schwarzer Georg)
Petrovi, einem ehemaligen Heiducken und sterreichischen Unteroffizier, der durch
Viehhandel reich geworden war. Der Aufstand wurde auerdem von einer betrchtlichen
Zahl von Serben (Freiwilligen) aus dem Habsburgerreich (Preanski Srbi) untersttzt. Als
Sultan Selim III. ber den Aufstand informiert wurde, verhandelte er mit den
Aufstndischen, ohne ein Ergebnis zu erzielen. Die Unruhen hatten inzwischen das ganze
Land erfasst. In Konstantinopel frchtete man eine Ausweitung des Aufstandes auch auf
andere besetzte Gebiete. Daher entsandte die Hohe Pforte den bosnischen Pascha Beiru
mit 3000 Mann nach Belgrad, um die Janitscharen zu vertreiben. Sie wurden gefangen
genommen und gettet. Der Pascha setzte 20 Serben als Frsten ein, um den Forderungen
der Aufstndischen entgegenzukommen. Letztendlich scheiterten die Verhandlungen
jedoch und es kam zum offenen Kampf. Die Osmanen wurden an mehreren Stellen
entschieden geschlagen (z.B. Schlacht von Miar, Schlacht von Deligrad). Nachdem die
letzte osmanische Festung gestrmt worden war (1807), war der Belgrader Paschalik von
den Osmanen befreit.
Schon 1805, whrend des Aufstandes, organisierten die serbischen Rebellen eine
provisorische Regierung. Das zuvor beschlagnahmte Land wurde zurckgegeben, die
Zwangsarbeit abgeschafft und die Steuern gesenkt. 1808 wurde in Belgrad die Groe
Schule gebaut, aus der sich die Universitt Belgrad entwickelte. Die Fhrer des Aufstandes
(die vojvode) beriefen nach ihrem Sieg eine Versammlung (Skuptina) ein, deren
Mitglieder vor allem Geistliche, Kaufleute aber auch Bauern waren. Es wurde eine
30
Senatskanzlei geschaffen, die heimische Verwaltung wiederhergestellt und auch

diplomatische Beziehungen zu sterreich, Russland und Frankreich aufgenommen.
Karaore, der 1808 als erster und oberster serbischer Anfhrer besttigt wurde, gliederte
dem bisherigen Paschalik von Belgrad weitere sechs Nachien an, die sich aber nicht lange
hielten, da Russland eine negative Haltung dem I. serbischen Aufstand gegenber
einnahm, indem es die einzelnen Fhrer gegeneinander ausspielte und mit den Osmanen
vereinbarte, Serbien solle unter die Herrschaft des Sultans - zwar im Rahmen einer
gewissen Autonomie - zurckkehren. 1813 nutzte das Osmanische Reich die Wirren nach
dem russisch-trkischen Krieg (18061812), um Serbien zurckzuerobern. Schlielich
musste Karaore im Jahr 1813 vor der osmanischen bermacht nach sterreich flchten.
Obwohl der 1. serbische Aufstand erfolglos geblieben war, ebnete er den Weg fr den 2.
serbischen Aufstand. 1815, in dem es schlielich der serbischen Bevlkerung gelang, dass
die Osmanen Serbien eine umfassende Autonomie zugestehen mussten.
2. serbischer Aufstand 1815-1817

Schon zwei Jahre spter, 1815, kam es zum II. serbischen Aufstand, diesmal unter der
Fhrung von Milo Obrenovi, der mehr Glck hatte. Als die Osmanen mehrere
Schlachten verloren hatten und Belgrad von den Serben zurckerobert wurde, konnte der
Aufstand nicht mehr niedergeschlagen werden. Milan Obrenovi verhandelte mit dem
Pascha, welcher ihn 1817 zum Grofrsten mehrerer Bezirke ernannte. Obrenovi gelang
es, eine teilweise Autonomie fr die Serben auszuhandeln. Die Zugestndnisse des Sultan
Selim III. aus dem Jahre 1789 wurden erneuert und sogar erweitert: fr Streitflle mit den
Osmanen waren nun serbisch-osmanische Gerichte zustndig, auch eine Kanzlei, nach
dem Vorbild der vorherigen Senatskanzlei, und eine Skuptina wurden wieder installiert.
1816 unterzeichneten die Osmanen einen Vertrag zur Stabilisierung der Beziehungen mit
den Serben. 1817 gelang es Milo Obrenovi, Ali Pascha zu einem Abkommen zu
zwingen, welches den 2. serbischen Aufstand beendete. Im selben Jahr kam Karaore
nach Serbien zurck, wurde aber auf Obrenovis Befehl hin ermordet.
Serbien wird ein Frstentum

Serbien umfasste um diese Zeit etwa 37.330 km (sog. Karaore-Serbien). In diesen
Grenzen blieb Serbien bis zum Berliner Kongress 1878, als es um beinahe 11.000 km
31
vergrert wurde. Auf Intervention Russlands wurde Milo Obrenovi schlielich im

Jahre 1830 von der Hohen Pforte als Frst - oberster knjaz der Serben anerkannt. Ihm
und dem Senat wurde die gesamte Verwaltungs- und Gerichtshoheit im Frstentum
berlassen. Die Grogrundbesitzer wurden enteignet und das Land unter serbischen
Bauern aufgeteilt. Statt der Abgaben der Bauern musste das Frstentum jhrlich einen
Pauschalbetrag als Steuerleistung an den Sultan entrichten. Obwohl es auch weiterhin eine
kleine trkische Garnison in Belgrad gab, war das Frstentum Serbien dennoch in den
meisten Bereichen ein unabhngiger Staat. Serbischen Kaufleuten wurde endlich auch die
volle
Handelsfreiheit
gewhrt.
Durch
den
Abzug
osmanischer
Beamten
und
Grogrundbesitzer im Jahre 1833 war die jahrhundertelange Herrschaft der Osmanen ber
die Serben im Paschalik Belgrad beendet, obwohl das Frstentum erst fast fnfzig Jahre
spter am Berliner Kongress (1878) die Rechte eines souvernen Staates erhielt. Anfangs
war das Frstentum relativ klein, das Gebiet beschrnkte sich auf den Paschalik von
Belgrad, welcher aber in den Jahren 1831 bis 1833 im Osten, Sden und Westen erweitert
wurde.
Dynastiekmpfe der Obrenovii und Karaorevii
Milo blieb bis zum Jahre 1839 an der Macht, als er zu Gunsten seines Sohnes Milan
Obrenovi auf den Thron verzichtete. Da er allzu autokratisch regierte
(besa ein
Monopol auf Schweinehandel, behielt die Besitzungen des Sultans, usw.), war er als
Herrscher unbeliebt. Sein Sohn Milan starb aber noch im selben Jahre seiner Ernennung
zum Nachfolger, woraufhin ihm sein Bruder Mihajlo Obrenovi (1839-1842) an den
Thron folgte. Als dieser abgesetzt wurde, herrschte in Serbien von 1842-1858 Aleksandar
Karaorevi, der Sohn von Karaore, der wiederum wegen seiner neutralen Haltung im
Krimkrieg (1853-1856) gentigt wurde, auf den Thron zu verzichten. Dies ntzte der
inzwischen alte Milo Obrenovi aus, der als Frst (1858-1860) nach Serbien
zurckkehrte. Der Sohn von Milo, Mihajlo, der von 1860-1868 noch einmal regierte,
fhrte ein persnliches Regime ein und kam deswegen mit der serbischen
Jugendbewegung (Ujedinjena sprska omladina) in Konflikt. Mihajlo wurde schlielich
ermordet und 1868 kam Milan Obrenovi, Mihajlos Neffe, an den Thron.
Serbien erhielt schlielich im Jahre 1869 eine neue Verfassung mit einer gesetzgebenden
Skuptina. Nach dem osmanischen Krieg 1876-1878 wurde Serbien am Berliner Kongress

32
1878 schlielich zur Gnze unabhngig. Der Staat wurde auerdem um vier Bezirke
vergrert.
In dieser Zeit entstanden in Serbien auch verschiedene politische Parteien:

-
Das konservative Brgertum sammelte sich in der Liberalen fortschrittlichen

Partei unter Jovan Risti.
Auch die sogenannte Radikale Partei (1881) unter Fhrung von Nikola Pai bte
starken Einfluss aus.
Die Serbische Fortschrittspartei (war die Partei.von Milan Obrenovi).
Exkurs: Die Dynastien der Karaorevii und Obrenovii im 19. und 20.
Jahrhundert:
1. serbischer Aufstand (1804-1813): ore Petrovi - Karaore
2. serbischer Aufstand (1815-1817): Milo Obrenovi
1817-1839:
Milan Obrenovi, ab 1830 auch vom Sultan als Frst anerkannt
1839-1842:
Mihajlo Obrenovi
1842-1858:
Aleksandar Karaorevi
1858-1860:
Milo Obrenovi (2. Regierungszeit)
1860-1868:
Mihajlo Obrenovi (2. Regierungszeit)
1868-1889:
Milan Obrenovi, ab 1882 Knig

1869: neue Verfassung mit einer gesetzgebenden SKUPTINA
1878: Berliner Kongre - Souverenitt Serbiens
1888: neue Verfassung
1889-1903:
Aleksandar Obrenovi (wird ermordet!)
1903-1921:
Petar Karaorevi
1906:
Serbien gewinnt im Zollkrieg gegen sterreich-Ungarn
1908:
Annexionskrise
1912:
1. Balkankrieg (gegen die Osmanen)
1912:
Grndung des selbststndigen Staates Albanien
1913:
2. Balkankrieg
28.6.1914:
Schsse von Sarajevo lsen den 1. Weltkrieg aus
1921-1934:
Aleksandar Karaorevi (Attentat!)
1934-1941:
Pavle Karaorevi - Frst, stellvertretender Regent

33
17.3.-15.4.1941: Regierung von Petar II Karaorevi, Petar geht ins Exil nach
London
3. Das Knigreich Serbien (1882-1918)

Im Jahre 1881 schloss Frst Milan Obrenovi (1868-1889) - im Bestreben sein
persnliches Regime zu strken - einen Geheimvertrag mit sterreich und erklrte sich
1882 zum Knig.
Da Knig Milan den Anschluss von Ostrumnien an Bulgarien verhindern wollte,

beschwor er einen Krieg mit Bulgarien herauf, wurde jedoch bei Slivnica 1885 entschieden
geschlagen. Dadurch geschwcht, wurde er zum Nachgeben in der Innenpolitik
gezwungen. 1888 bekam Serbien eine neue, liberalere Verfassung, Milan musste jedoch
schon im folgenden Jahr aufgrund politischer Misserfolge abdanken, Er entsagte dem
Thron zu Gunsten seines Sohnes Aleksandar Obrenovi (1889-1903), der erst 12 Jahre alt
war, als er den Thron bestieg und unter Vormundschaft eines Regentschaftsrates gestellt
wurde. Besonders die ersten Regierungsjahre Aleksandars waren durch den Konflikt
zwischen pro-russischen und pro-sterreichischen Krften gekennzeichnet, wobei erstere
mit der Kniginmutter Natalija, letztere mit Milan verbndet waren. Aleksandar versuchte,
unter Einfluss seines Vaters, der nach Serbien zurckgekehrt war, die liberale Verfassung
wieder auer Kraft zu setzen und die Demokratisierung des Landes zu verhindern. Seine
sterreichfreundliche Haltung und die Eheschlieung mit einer skandalumwitternden
Brgerlichen, die lter war als der Knig selbst, machten Aleksandar in den politischen
und militrischen Eliten zunehmend unbeliebter. 1903 wurde der kinderlos gebliebene
Knig Aleksandar zusammen mit seiner Frau Draga von Offiziersverschwrern auf
grausame Weise ermordet (Maiputsch/majski prevrat), wodurch die Dynastie der
Obrenovii erlosch.
Die serbische Nationalversammlung, unter Einfluss der Radikalen Volkspartei des Nikola
Pai, brachte Petar Karaorevi auf den Thron, welcher unter der Herrschaft der
Obrenovii im Exil in der Schweiz gelebt hatte. Inwieweit Knig Petar Karaorevi die
Ermordung
seines
Vorgngers
mitgeplant
oder
gebilligt
hatte,
wurde,
trotz
unterschiedlicher Mutmaungen nicht geklrt. Petar I. leitete liberale Reformen ein,

34
verbndete sich mit Russland und baute die Beziehungen zu Frankreich aus. Er versuchte
den Einfluss sterreich-Ungarns auf dem Balkan zurckzudrngen. So protestierte er 1908
whrend der Bosnischen Annexionskrise vehement, aber erfolglos gegen die Einverleibung
Bosnien-Herzegowinas in die Doppelmonarchie, da Serbien selbst ein Interesse an diesen
Gebieten hatte: Das serbische Brgertum und das Militr arbeiteten nmlich an der
Befreiung der serbischen Provinzen nicht nur in Bosnien und der Herzegowina sondern
auch in Mazedonien. Hatten Serbien und Knig Petar I. im Zollkrieg gegen sterreichUngarn17 (1906) noch gesiegt, unterlagen sie aber in der Annexionskrise (1908), da es
keinen Rckhalt beim Verbndeten Russland gab. Schlielich eskalierte die Situation doch
in den Jahren 1912 und 1913, als es in den Balkankriegen um die Aufteilung der
mazedonischen Gebiete ging.
Im Jahre 1912 kam es zuerst zum I. Balkankrieg gegen das Osmanische Reich, welches in
einen Krieg in Libyen verwickelt und dadurch geschwcht war. Nach dem Sieg bei
Kumanovo und dem Fall von Adrianopel (Drinopol) mussten die Osmanen die
Besitzungen am Balkan bis an die Grenzen der heutigen Trkei rumen. Anschlieend kam
es zwischen den Balkanverbndeten wegen der Teilung der eroberten Gebiete in
Mazedonien zum II. Balkankrieg (1913), in welchem Bulgarien gegen die bisherigen
Verbndeten unterlag und beinahe gnzlich auf Mazedonien verzichten musste, welches
sich Serbien und Griechenland teilten.
Exkurs: Die Balkankriege

Die jungen Balkanlnder forderten territoriale Gewinne vom Osmanischen Reich, dessen
Untergang absehbar war:
1. Balkankrieg 1912-1913
Bis zum Herbst 1912 schlossen folgende Balkanlnder einen Bund gegen die Osmanen:
Serbien, Bulgarien, Griechenland und Montenegro. In eigenen militrischen Konventionen
zu wichtigen strategischen Fragen wurde vereinbart, was welches Land im Falle eines
Krieges leisten msse. (z. B.: wieviel Mann pro Land zur Ausstattung eines gemeinsamen
Heeres notwendig seien, usw.). Im Sommer 1912 wurden diese Geheimabsprachen
entdeckt und versetzten die Osmanen und die europischen Gromchte in Besorgnis. Dies
veranlasste wiederum die europischen Gromchte eine Vermittlerrolle zu bernehmen
17
sterreich-Ungarn hatte 1906 die Einfuhr serbischen Schweinefleisches verboten.

35
und die Situation in Konstantinopel und am Balkan berhaupt zu beruhigen. Trotzdem kam
es zu kriegerischen Auseinandersetzungen, denn:
es gab innere Unruhen in der Trkei (Jungtrkenrevolution),
Konstantinopel wollte von seinen Interessen am Balkan nicht ablassen,
zwischen den Gromchten herrschten Unstimmigkeiten ber die

Neuordnung des Balkan, und
die entscheidende Haltung der Balkanstaaten fhrte zum I. Balkankrieg:
Das Knigreich Montenegro stellte als erstes Land am 8.10.1912 der Trkei ein Ultimatum
und forderte Reformen sowie die Demobilisierung des Heeres. Die brigen Balkanstaaten
folgten mit demselben Ultimatum einige Tage spter. Die Osmanen lehnten dieses
Ultimatum ab und am 17. und 18. 10 1912 kam es zur Kriegserklrung seitens Serbiens,
Bulgariens und Griechenlands.
Vor dem Krieg berwog in europischen, besonders in sterreichischen und deutschen

Militrkreisen die Meinung, die Osmanen wrden den Krieg gewinnen, doch schon die
ersten
Kriegsoperationen
zeigten
die
bermacht
der
Verbndeten
(schnellere
Mobilisierung und Besetzung strategisch wichtiger Punkte): Bulgarische Truppen sollten

Richtung Konstantinopel ziehen, serbische
Richtung Kosovo und Mazedonien,
griechische Richtung Thessaloniki und montenegrinische Richtung Metochien und Skadar.
Schon 10 Tage spter, am 23.10.1912 siegte bei Kumanovo das serbische Heer ber das
osmanische, das daraufhin Richtung Skoplje weiterzog. Auch die anderen Verbndeten
erzielten schnelle Erfolge und binnen eines knappen Monates waren alle ehemals
osmanischen Besitzungen (Erbmasse) der Trkei in Europa westlich der Linie Enos-Midija
liquidiert. Am 3.11.1912 suchte die Pforte um Vermittlung der Gromchte an. Zum
Waffenstillstand kam es am 3.12.1912, whrend die Friedensverhandlungen in London am
30.Mai 1913 abgeschlossen wurden.
Folgen:
Die Osmanen mussten all ihren europischen Besitz am Balkan westlich der Linie EnosMidija abtreten. Serbien bekam die Gebiete West- und Zentralmazedoniens, den Kosovo
und das Metochien-Gebiet sowie den Sandak. Die Grenzen des neu gegrndeten

36
Balkanstaates Albanien mussten die Gromchte festsetzen. Besonders sterreich-Ungarn

war gegen die Besetzung Nordalbaniens durch Serbien (und Montenegro), da es kein
Interesse hatte, Serbien einen Ausgang zum Meer zu ermglichen, was die - besonders
durch die Annexion Bosniens und Herzegowinas seitens sterreich-Ungarns entstandenen Animositten zwischen diesen beiden Staaten noch verstrkte. Griechenland
erhielt das Gebiet Sdmazedoniens mit der Gegend um Thessaloniki (Solun) und Bulgarien
das Gebiet Thrakiens (bis zur Linie Enos-Midija) sowie Ostmazedonien.
2. Balkankrieg 1913
Mazedonien, welches im ersten Balkankrieg im Norden von den Serben und im Sden von
den Griechen besetzt worden war, wurde zur Streitfrage. Beide Staaten beanspruchten
grere Gebiete Mazedoniens fr sich. Bulgarien wiederum beanspruchte ganz
Mazedonien. Als sterreich-Ungarn Unruhe zwischen den ehemaligen Verbndeten
stiftete, schlossen Serbien und Griechenland einen Bund gegen Bulgarien. Auch Rumnien
und Montenegro traten diesem Bund bei. Als auch der russische Zar nicht vermitteln
konnte, fiel das bulgarische Heer des Knig Ferdinand in Mazedonien ein (30.6. 1913
7.7.1913), aber Bulgarien musste alsbald eine Niederlage hinnehmen. Serbien und
Griechenland teilten daraufhin den grten Teil Mazedoniens unter sich und Rumnien
bekam Teile des Kriegsverlierers Bulgarien. Das war die Ausganglage der Balkanlnder zu
Beginn des ersten Weltkrieges.
_____________
Nach den Balkankriegen wurde deutlicher, dass ein Zusammensto zwischen der
Habsburgermonarchie und Serbien unvermeidbar war. In diesem Sinne entwickelte
besonders die extrem nationalistische Organisation Vereinigung oder Tod unter Leitung
der Offiziers-Organisation Schwarze Hand ihre Ttigkeit. Teile der fhrenden serbischen
Schichten ersehnten wohl auch eine Abrechnung mit der Doppelmonarchie herbei. Die
Schsse von Sarajevo am 18.6.1914 lsten schlielich den I. Weltkrieg aus, aus dem
Serbien siegreich hervorging.

37
Zusammenfassung:
Serbien erlangte im 19. Jahrhundert seine staatliche Selbststndigkeit. Die serbische Politik
der damaligen Zeit wurde hauptschlich von folgenden drei Faktoren beeinflusst:
1. Die serbischen Herrscher standen stndig schwankend zwischen den Osmanen,
sterreich und Russland. Letzteres entwickelte sich immer mehr zu einem
entscheidenden Faktor (Schutzmacht der orthodoxen Slawen) am Balkan.
2. Das Serbien des 19. Jahrhunderts charakterisiert die Rivalitt zweier serbischer
Herrscherhuser: der Karaorevii und Obrenovii.
3. Serbische nationale Forderungen strebten immer intensiver nach Vergrerung des
serbischen Staates auf Kosten der Nachbarn in den angrenzenden Staaten.
Beginnend mit der 1. serbischen Aufstand gegen die Osmanen im Jahre 1804, gelingt es
Serbien stetig sein Staatsgebiet zu vergrern und seine zentrale Bedeutung am Balkan zu
strken. 1830 wird Serbien als Frstentum von den Osmanen, vorerst zwar nur im Rahmen
einer Autonomie, anerkannt. 1878 wird Serbien durch den Berliner Kongress international
als souverner Staat anerkannt. Milan Obrenovi proklamiert sich schlielich 1882 zum
Knig. In den Balkankriegen zu Beginn des 20. Jahrhunderts kann das Knigreich Serbien
sein Gebiet in groem Ausma vergrern und seine strategisch wichtige geopolitische
Lage in diesem Raum noch weiter ausbauen.
ENDE DES SKRIPTUMS
Die beiden u.a. Kapitel sind, wie in der ersten Stunde angekndigt, selbststndig fr die
Prfung vorzubereiten. Bitte, whlen Sie dafr ein Buch aus der Leseliste, welches das 20.
Jahrhundert (SHS-Staat, 1. u. 2. Jugoslawien) behandelt.
C. SERBIEN IM 1., 2. und 3. JUGOSLAWIEN

(1918-1941, 1945-1992, 1992-2006)
D. REPUBLIK SERBIEN
(lt. Parlamentsbeschluss vom 5.6.2006)
38

Skriptum Zur Geschichte Serbiens.2014

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Skriptum zur Vorlesung

Einfhrung in die sdslawische Areal- und

Mag. Dr. Andrea Zorka KINDA

SKRIPTUM ZUR GESCHICHTE SERBIENS

KINDA, A. Zorka: Einfhrung in die sdslawische Areal- und Kulturkunde, VO

mittelalterliche serbische Staat kontinuierlich immer mehr aus, insbesondere im 19.

u.a., gut zu unterscheiden, da sie mit der

serbischen Geschichte mehr oder weniger verbunden sind.

Einteilung der serbischen Geschichte

Von der Einwanderung bis zur Mitte des 12. Jahrhunderts

Die osmanische Herrschaft (15. - 19. Jahrhundert)

Vom 1. serbischen Aufstand bis zur Ausrufung des Knigreiches

Knigreich Serbien (1882-1918)

C. SERBIEN IM 1., 2. und 3. JUGOSLAWIEN

D. REPUBLIK SERBIEN (lt. Parlamentsbeschluss am 5.6.2006)

KINDA, A. Zorka: Einfhrung in die sdslawische Areal- und Kulturkunde, VO

Von der Einwanderung zur Mitte des 12. Jahrhunderts

KINDA, A. Zorka: Einfhrung in die sdslawische Areal- und Kulturkunde, VO

KINDA, A. Zorka: Einfhrung in die sdslawische Areal- und Kulturkunde, VO

Raszien wird unter den Nemanjiden ein Knigreich

KINDA, A. Zorka: Einfhrung in die sdslawische Areal- und Kulturkunde, VO

KINDA, A. Zorka: Einfhrung in die sdslawische Areal- und Kulturkunde, VO

Exkurs: Der Serbisch-byzantinische Kunststil:

Exkurs: Anfnge der serbischen Literatur:

Die Dynastie der Nemanjiden

KINDA, A. Zorka: Einfhrung in die sdslawische Areal- und Kulturkunde, VO

KINDA, A. Zorka: Einfhrung in die sdslawische Areal- und Kulturkunde, VO

KINDA, A. Zorka: Einfhrung in die sdslawische Areal- und Kulturkunde, VO

KINDA, A. Zorka: Einfhrung in die sdslawische Areal- und Kulturkunde, VO

Die osmanische Herrschaft (15.-19. Jahrhundert)

Migrationen Richtung Norden und Westen

KINDA, A. Zorka: Einfhrung in die sdslawische Areal- und Kulturkunde, VO

Bewahrung des nationalen Bewusstseins unter den Osmanen

Volksreprsentanten, Heerfhrer und einzelnen Helden rhmt, erfllte sie die

KINDA, A. Zorka: Einfhrung in die sdslawische Areal- und Kulturkunde, VO

Serbiens Verwaltung unter den Osmanen:

KINDA, A. Zorka: Einfhrung in die sdslawische Areal- und Kulturkunde, VO

Heiducken/Hajduken (Hajduci) und Uskoken (Uskoci):

Volksbefreiungsbewegung annahm. Alle spteren serbischen Aufstnde und nationalen

Fusoldaten in Serbien und im Banat. Heiducken im Dienst Venedigs, auch Uskoken

Die Osmanen waren als besonders geschickte

Im osmanischen Reich gab es keine zwangsweisen Konvertierungen zum muslimischen

Die Stellung der serbisch-orthodoxen Kirche

Politische Entwicklung - Serbische Kolonisation nrdlich der Donau:

christlichen Staaten, in erster Linie sterreichs, gegen die Osmanen15. Dem

geschwcht war und den ungarisch-nationalen Forderungen nachgeben musste, erfolgte

Geistige und kulturelle Entwicklung der Serben in Sdungarn (unter den

KINDA, A. Zorka: Einfhrung in die sdslawische Areal- und Kulturkunde, VO

Slawenoserbisch bezeichnet und zu den slawischen Schriftsprachen gezhlt wird. In dieser

Exkurs: Osmanische Eroberungen und Kmpfe in tabellarischer bersicht

16. Jahrhundert: (Die Osmanen bertreten Save und Donau)

KINDA, A. Zorka: Einfhrung in die sdslawische Areal- und Kulturkunde, VO

1. serbischer Aufstand 1804-1813

Senatskanzlei geschaffen, die heimische Verwaltung wiederhergestellt und auch

2. serbischer Aufstand 1815-1817

Serbien wird ein Frstentum

vergrert wurde. Auf Intervention Russlands wurde Milo Obrenovi schlielich im

KINDA, A. Zorka: Einfhrung in die sdslawische Areal- und Kulturkunde, VO

In dieser Zeit entstanden in Serbien auch verschiedene politische Parteien: