(Ill lllIE

mmFAZEM
sum?

BRASILEIRO

POVO

DO

CADERNOS

Diretores:
PINTO

Vamu

ALVARO

Emo

SILVEIRA

Vol.

desenho

de

capa:

EUGNIO Hmscn

Exemplar

edio reservados
CIVILIZAO BRASILEIRA

Direitos

EDITORA

desta

Rua

7 de Setembro,
mo

DE

97

JANEIRO

1962

Impresso
Printed

Estados

nos

in

the

United

Unidos
States

do

Brasil

of Brazil

A.

PINTO

VIEIRA

ALVARO

POR

QUE os

NO

FAZEM

EDITRA

CIVILIZAO
RO

DE

RICOS
GREVE?

BRASILEIRA
JANERO

S.

A.

NDICE

Introduo

ricos"?

Que

so

os

Que

greve?

Por

que

ricos"?

Por

que

greves?

Por

que

no

Por

que

h
os

greves

pobres"

de

ricos?

fazem

greves?

15
32
55

69
89

101

INTRODUO

URANTE

CONCEPESFILOS-

SCULOS, NUMEROSAS

realidade
do homem,
procuraram
interpretar
em
busca
de
essncia"
daquilo que chamavam
dsse
os
demais sres.
ser,
que o distinguia de todos
Embora
o
compreendessem que se devia considerar
reino
homem
como
um
no
vivente
includo
animal, julessncia
gavam
que, pela posse de uma
prpria smente
dle, distinguia-se das demais
criaturas, representando
fenmeno
parte,
um
reino
original, o da
por si um
ao
da
animalidade.
Conracionalidade,
superior
simples
forme o conceito
relativo
essncia
do
que elaboravam,
Chamavam-na
razo",
homem, divergiam as filosofias
ficas

enfim, concealma", "esprito, eu", conscincia",

nomes
realidade
biam, com
diversos, uma
especfica,
no material, possuda pelo homem, a qual
de ordem
a
lhe daria
particular situao que ocupa no mundo
dos demais
entes
os
atributos
que_ o diferenciam
essa
realidade
distintiva
Como
que entendessem
quer
redo ser humano, uma
condio lhe era unnimemente
do
tratar-se-ia
conhecida:
de algo distinto
das realidades
ou
de
mundo
de
um
nvo
de
fsico,
ser, espiritual
tipo
origem divina, graas ao qual o homem se constituiria
como
,animal racional, isto , capaz de discernimento
universal
e vontade
livre. Dsintelectual, conhecimento
embora
sendo
ente
o homem,
te modo
vivo, ligado ao

mundo

material

pertenceria

em

pelo

mundo, o do esprito, no
es mais altas, o saber
fio do
o
arbtrio, teve
no se confina
existncia
duo perecvel, includo
teriais.

de que

corpo

essncia

no

qual

se

seu

no
no

dotado,

ste,

mas

processam

vontade,
destino

verdade

na

um

suas

outro

operapor livre

e onde,
imortal, pois

sua

de indivestado
mados fenmenos

presente
mundo

Estas
concepes, ainda quando divergentes entre
si por detalhes,
pela sistematizao e pelas concluses
do
tiram
indicado, tm tdas
princpio
que
supremo
o
de comum
trao especulativo, abstrato, ideal, e por
meisso se diz que ste tipo de concepes tem carter
So produto de imaginao, e por a j nos
tafsico.
da especulao
revelando
esto
que s podem resultar
do pensador desligado da realidade
objetiva ou que dela
mundo
superior, iludeseja fugir para se refugiar num
Em tdas
como
srio, concebido
lugar das idias puras
essas
como
concepes a essncia do homem entendida
onde vive
algo cuja posse o retira do mundo material
ainda
e opera,
quando tenham de reconhecer
que, passageiramente, cada um de ns est obrigado a transitar
O defeito
das
por ste vale de lgrimas e a nle labutar.
metafsicas
desta
ocultar
iluses
em
espcie consiste
deabsolutamente
aos
nossos
olhos um aspecto do tema
do
se
a
essncia
o
de que no
cisivo:
pode definir
e distintivo,
incluir
nela o fato, originrio
homem
sem
ser
social.
Se abandonarmos
as
de que o homem
um
ene
atitudes
metafsicas,
imaginativas,
especulativas,
da essn procura
veredarmos
por ste nvo caminho
cia do ser humano, no s descobriremos
a verdade
a
seu
alm de refutar
as
iluses
idealisrespeito, como,
a
construir
a
teoria
til realizao
tas, chegaremos
dessa
mesma
essncia
irehumana, a qual, conforme
mos
no
est dada
de uma
em
vez
ver,
sempre
para
.

.S,

indivduo
mas
cada
tem
pelo simples fato de nascer,
le
ao
da
de ser criada
existncia,
longo
por
dependendo,
das condies materiais,
sociais, em que deportanto,

existncia.
dizermos
s se apreende a realidade
do
que
homem
a
sua
natureza
quando consideramos
social,
estamos
afirmando
uma
proposio que muitos julgariam talvez trivial, ou mesmo
inadequada, visto tambm
conhecermos
numerosas
espcies animais cuja vida se
em
estado
sociabilidade
dsem
gregrio, numa
passa
vida
inferior
do homem
mas
no
menos
evidente.
Desde
os
rebanhos
de mamferos,
s aves
migratrias
e aos
insetos
sabe-se
construtores,
que h espcies animais que levam
vida coletiva, onde
no subsistem
indivduos
isolados, manifestando, por isso, o trao social
nota
como
huintegrante da essncia
que apontamos
mana.
Onde
est, porm, a diferena que distingue as
fato:
a
Neste
racional?
espcies gregrias do homem
sociabilidade
dos homens
surgiu e foi se desenvolvendo
em
formas
diversas
ao
longo do tempo, por efeito do
com
como
sses
sres se relacionaram
modo
particular
a natureza
no
provimento das condies indispensveis
da sua
sustentao
vida, por efeito das necessidades
o
com
dessa
relao vital
execuo
impostas pela
do traresultado
mundo
natural, numa
palavra, como

correr

sua

Ao

balho.
de
capital, que nos serve
a
desdobraremos.
seguir
origem para
de
A forma
com
a
pelo homem
nica, especfica, privativa dsse
natureza
animal, e
de todos
os
demais,
por isso o distingue radicalmente
existncia
levam
inclusive
daqueles que
grupal: tal forno
trabalho.
Todo
ser
vivo depende da nama
consiste

Tocamos

aqui

ponto

reflexes
que
relao estabelecida

as

tureza

tre,

exterior
encontrar

para obter
o
espao

as

onde

substncias
se

move,

de
as

que

se

nu-

condies
9

onde
de ambiente
Por ste aspecto
quanto os demais

aclima,

se

se

protege,

se

reproduz.

no faz exceo.
homem
Mas, ense
nutrir
utilizam
sres animais
para
necessidades
outras
suas
satisfazer
aquilo que enou
a natuatua
sbre
seu
ao
alcance, o homem
contram
de que prede produzir os elementos
o fim
com
reza
a existncia.
exatae desenvolver
cisa para sustentar
de produzir o que no
o fim
esta
mente
atuao com
do
dado, que configura a essncia
est imediatamente
um
ser
vivo capaz
de
Por isso, s o homem
trabalho.
no tm essa
Os animais
trabalhar.
capacidade. Dste
se
o
trabalho
modo, compreende-se por que motivo
homem.
humana
do
da
essncia
na
encontra
origem
dsse
Se tal o fato distintivo, especfico da natureza
animal
ser
superior, da decorre um aspecto conseqente, no qual se vai espelhar a realizao da sua essncia:
exerce
sbre
o trabalho
que o homem, por necessidade,
no pode ser praticado de modo isoexterior
o mundo

lado,

cada

agindo

individual,

dos demais.
Ao
com
realizado
xito,
seja
indivduos
para cumprir
cabo
levar
a
que devem
temente

sendo,

trabalho,

de vnculos
produo dos

mento

se

em

entre

os

condio para que

encontra
dos
na associao
operao conjunta a tarefa

para
ser

para

inxdependen-

trabalhador

contrrio,

sustentar

homens,

ou,

noutras

Assim

vida.

possvel, impe

surgipalavras,
o

a sua
finalidade, assume
carter
social.
No curso
das operahomens
se
encontram
os
e so
conduzidos a tecer
um
de
entre
conssi,
relao
que
sistema
tituem
relaes de tipo especial, as relaes sociais.
Fora
do sistema
de relaes sociais
homem
tem
o
no
de
idia
abstrata,
passa
geral; o
existncia apenas
o homem
ou
concreto,
que de fato existe sempre
seja,
sistema
aqule que se acha envolvido
por determinado
de relaes produtivas, cuja realidade
no depende da
a

obrigatoriamente
es produtivas

10

bens, que

humana,
seu

mas
foi forjada ao
da capacidade produtiva
de melhor
apropriao dos

vontade,

sua

expansivo

proveito.

longo
comum

fatres

do

processo
da espcie
naturais
em
_

so
da

e ingnuas
idealistas
as
essncia
do homem
no
se
concepes
que
fundam
sbre o reconhecimento
do carter
social
dsse
como
de utilizar
ser,
conseqncia da necessidade
sua
benefcio
da criao dos meios
em
fra de trabalho
materiais
de sobrevivncia.
As definies que omitem
o
o
revela
como
de si
homem
criador
aspecto
que
mesmo
mediante
a
o
trabalho,
produo econmica
dos recursos
sua
manuteno em vida, so definipara
inevitveles metafsicas, confusas, ideais; conduzem
mente
a
humana
no
concepes da realidade
apenas

Eis

porque

completamente

perniciosas, pois, negando a vinculao estrabalho

ao
produtivo, apresentamno
como
So, portanto, concepdesligado do trabalho.
s teorias
filosficas, sociais e econes favorveis
micas
das classes
apreexploradoras, s quais convm
naturalmente
sendo
o
.homem
como
sentar
objeto do
trabalho.
Explica-se o carter antagnico das duas principais concepes do homem pela diferena de ponto-deo pensador. Para
vista em que se coloca
o representante
da aristocracia
intelectual, orgulhosa de sua posio de
econmicos
dos aproveitaclasse, prsa aos intersses
falsas,
sencial

mas

do

homem

no lhe ser til

do povo, evidente
decisivo
de
mencione
o
fato
que
qualquer
meser
o
homem o criador da sua prpria existncia
lede pensar
o
ste modo
diante
trabalho, porquanto
a investigar
as
sociais
varia
inevitavelmente
condies
e, afinal,
objetivas em que desempenhado o trabalho
a espoliao de que
vtima o trabalhador.
a descobrir
Terminaria
que o capitalista procede como
por mostrar
destruindo
no
fator
trabalhador
anti-humano,
aquilo

dores

do trabalho

definio

que

lhe d a
do prprio

dignidade
trabalho.

de

pessoa:
Revelando-o

de
sujeicondio
nao

como suyeito,
explorao dos possuidores do (llnheiro, dos meios de produo, deixa patente que a
do capitalista, como
procedimento de classe,
atividade
exisdestri o que de propriamente humano
desumana,
condio de objeto de uma
reduzi-lo
ao
te no homem,

to

como

mas

objeto

da

transao econmica, com preo e prazo.

evidente, porm, que a concepo

que o trabanaturalmente
outra.
Por
assumem
os
intersses
das
masos
que
isso,
pensadores
a essncia
do hosas
operrias so levados a conceber
definida
como
mem
pelo conjunto de suas relaes sodas influncias
ciais, pela totalidade
objetivas a que
est
submetido, representadas por sua
situao num
ou
contexto
nacional, desenvolvido
subdesenvolvido,
modalinuma
classe, exploradora ou explorada, numa
ou
dade de trabalho, industrial
agrcola, desempenhado
modernos
ou
instrumentos
com
primitivos, etc. De acrde entender,
o
ser
do homem
ste modo
no
do com
carter
como
"filho
de
em
entendido
abstrato,
Deus,
alma
imortal,
"pessoa inviolvel, portador de uma
criatura
tantas
expresses inpredestinada, e outras
em
como
carter
concreto,
gnuas, mas concebido
produto de sua
existncia
em
tais
ou
prpria
quais condisociais
e
de trabalho.
A superioridade
es materiais
dste
est em
segundo modo de pensar
que smente
a le
ser possvel ao homem
graas
subjugado a um
trabalho
e explorado
sua
modificar
situao
penoso
misria
e
neste
mundo
uma
socieaflio, e construir
dade justa e verdadeiramente
humana.
A importncia
dste
assunto
primordial;
enganar-se-ia
de discusses
tema
filoquem o julgasse mero
sficas.
S pensar assim quem
no souber
que a filosistemas
sofia, nos numerosos
que tem
imaginado, ex-

lhador

12

faz

de

si

tem

de

ser

prime

os
sempre
determinada
classe

relegar
tao

ao

plano

de

pontos-de-vista
social.
Por
das discusses
do homem

da essncia
atitude
ideolgica,

quem

representa

simples gesto de
a interpreacadmicas

isso,

constitui
por si mesmo
da mentalidade
dos pendominantes.
sadores ligados
aos
Convm-lhes,
grupos
crculo
de personagens
claro, reservar
seleto
o
para
ociosos, sustentados
que prespelos servios intelectuais
classe
esta
tam
dirigente, o direito de debater
questo, considerada
tcnica, o que significa que se arroos
exploradores, de
gam o direito, les que representam
As massas,
definir
do homem.
o conceito
que formam
uma

tpica

da vida real, que

reais, criadores
a permanente
subdesenvolvido
pas subjugado
e do atraso,
no
tragdia da misria, do embrutecimento
tm o direito
de dizer a sua palavra, de enunciar
o que
De fato, por longos sculos, s
julgam seja o homem.
de maneira
muito
lhes
quem
imperfeita encontraram
Nos
a respeito de si prprios.
exprimisse o pensamento
que surgiram as teorias
atuais
tempos
que efetivamente
da maso autntico
modo de pensar
representam
sbre
a
realidade
adotam
a
dela
sa, porque
perspectiva
da natureza
e da sociedade.
E ento, aquilo que os penda classe dominante
se
sadores
compraziam em discutir
at as extremas
sistemas
de idias
sutilezas, construindo
e
e
falsos
difceis,
complexos
porm
prejudiciais conscincia
do povo, pde ser denunciado
pelos representanintelectuais
do prprio povo,
tes
agora
desperto para
os
sofismas
e
de si e capaz
de refutar
a
conscincia
e
embustes
ideolgicos dos filosfos
socilogos direta
a sldo
do poder econmico.
ou
indiretamente
A descoberta
o confundamental, que revolucionou
ceito do ser humano, foi a percepo do verdadeiro
sigdo trabalho, e conseqentemente
nificado
o das relaes
dle decorrentes,
a
sociais
para
qualificao da essna

no

maioria

dos

homens

13

homem.

do

cia

At

ento

vigoravam

ou

as

absurdas

a que
sentenhumilhantes
concepes teolgicas, como
do teu rosto, onde
o suor
o po com
comers
ciava:
como
o
reflete
se
castigo divino,
conceito do trabalho
como
pelo suposto
infligida ao homem
condenao
pecado original; ou as concepes sociolgicas dos
das teorias
criadores
capitalistas e imperialistas, segunda humanidade
em
trabalhadores
do as quais a diviso
e ociosos
reexplorados e aproveitadores afortunados
resultante
de
fato
leis
imutveis
um
material,
presenta
da humanidade.
Foi preciso que
do desenvolvimento
encontrasse
os
classe trabalhadora
a prpria
intrpretes
dos seus
legtimos intersses, para que estas aviltantes
e
e perversas
concepes fssem denunciadas
substituteoria da realidade
humana.
S ste
das pela verdadeira
de humanismo,
ser
chamado
ste conceito
merece
to
tempo to propositadamente
importante mas ao mesmo
confundido
pelos idelogos das classes dominantes.

dos pensadores que intenO propsito fundamental

cionalmente
a conscincia
das massas
desejam mistificar
mediante
teorias
e
errneas, interesseiras
desviadoras,
est em impedi-las de compreender a atual
da
diviso
sociedade
em
ricos"
e
e
de
descapitalista
pobres,
cobrir
se
instalou
ainda
e
porque
vigora tal diferena
social.
Na raiz de tdas
as
teorias
enganadoras enconde ocultar
ao
geral a origem
povo em
da situao privilegiada de que goza
essa
minscula
minoria
ricos".
que compe os denominados
Para
o
povo,
porm, o que importa acima de tudo
saber quem
so os ricos e por que se tornaram
ricos.
tra-se

14

causa

desejo

QUE

NAS

FORMAS

MAIS

SO

OS "RICOS?

PRIMITIVAS

DE

EXPLORAODA

os
rudimentares
instruassumia
a
modalidade
mentos
produtivos, a sociedade
de organizao
comunitria, no havendo
propriedade
O que se produindividual
dsses meios
de produo.
os
memzia era
consumido
imediatamente
por todos
bros
da comunidade
em
A_
igualdade de condies
falta de excedentes, por fra da precariedade dos recursos
com
a terra
ou
os
caar
animais,
que trabalhar
de todos
os
impunha a eqidade da situao econmica
evidentemente
sobras
homens, no havendo
que pudesna
sem
mais forpermanecer
posse de alguns indivduos
ou
aos
tes
mais espertos,
outros
o
seu
dopara
impor
mnio.
Esta
situao, que foi a da humanidade
primicom
a melhoria
dos
tiva durante
milnios, modifica-se
a
da produo, determinando
a passagem
instrumentos

natureza,

sendo

extremamente

formaes sociais, nas quais

a
acumulao de excedentes

novas

possvel
privada

comea
e

se

tornar

propriedade

bens.
claro que quando isso comea
se
sociedade
divide, perde a homogeneia figura
dos aproveitadores da
dade
inicial, e surgem
riqueza coletiva e a dos que aos poucos vo caindo no
de penria e servido.
estado
a

No
ao

dsses

acontecer

longo

cabe
de

o processo
histrico
aqui descrever
que,
sucessivas
a
formaes sociais, conduziu

15

que

at as foreuropia e americana,
do
e
atuais
imperialismo. Por mais
capitalismo
os
se
procedimentos e se intrincascomplicassem

sem

em

dos

os

ocidental,

sociedade

do

mas

acontecimentos,

infinitos

conduziu

tempos
o

permaneceu
que
do trabalho

pela acumulao

sentado

nas
trabalho
de incio
eram
os
de escravos,

res

triais, comerciantes
do processo
essncia
riqueza", entendida
de
luxo
re
se

bens,
e

em

confrto

essncia.

como

todo

por

apropriao

Em
do

isto

banqueiros,

que
como

dinheiro,
.

permitem

que

determina
vultosa

espoliao

povo,
repredos benefcios

escravas,

os

maior
ao
na

em

Se ssenhoindus-

os
os

nada

altera

aparecimento da
propriedade pessoal
mquinas ou objetos de
casos
a riqueza
decordas grandes massas,
que

terras,
todos
trabalho

explorao
vem despossudas da
produzem, relegadas

da

que
mantidas

sua

de alguns afortunados.
mos
os
chefes
de tribos, depois
bares
feudais, e agora so

dsse
tes

em

mesmo

que em todos ricos"

S h ricos por-

processo

aparecimento

condies sociais
efetuado
coletivo

existem

ao

dos bens sociais

da misria,
quer
modalidade
da antiga es-

parte

plano

atual.
assalariadas, na modalidade
quer
da populao permanece
a imensa
maioria
em
O povo,
embora
de pobreza porque,
estado
seja o possuidor da
fra de trabalho
que cria a riqueza no possuidor-I
trabalho.
De tal maneira,
nos
do seu
dos resultados
h
social
sociais
onde
no
efetiva
regimes
propriedade
dos meios de produo, onde o povo em totalidade
no
senhor
dos instrumentos
de trabalho, instala-se
neces-

cravatura,

sriamente
excessiva
vez

maior,

como

o
desnvel
de alguns
da imensa

social,
ao

Mesmo
esboadas nestas
flexes
anteriores
permitem

16

riqueza

lado da pobreza,
maioria
do povo.

linhas

cada
vez
tambm

mais
cada

simplssimas, as

compreender

vrios

re-

aspec-

tos

da realidade

social

de

nosso

Pas, que

seguir

enu-

meramos:

a)
rentemente

os

ricos
trivial

so

Esta considerao,
poucos.
apabvia, adquire grande importncia
aprofundamos na perspectiva da anlise soe

quando a
tm de ser poucos,
ciolgica. Necessriamente
pois so
meios, se apropriam da riaqules que, por variados
no
como,
geral. Mas, no s so poucos,
queza
prodo capitalismo, tendem
a ser
cada
cesso
evolutivo
vez
acarremais
poucos, no sentido em que tal processo
do nmero
ta o aumento
daqueles que empobrecem em
maior
do
que a daqueles que ingressam na
proporo
categoria dos ricos.
se
os
ricos so poucos,
a questo
b)
que logo se
saber

stes poucos
por que artes
conseguem
endinheirados
exploradores das massas
trabalhadoras
infinitamente
mais
numerosas
Ento
o
povo no percebe que pobre, e ao mesmo
tempo no
a
da pototalidade
compreende que representa
quase
do
atrasado?
Como
ento
aceita
contipulao
pas
nuar
neste
de coisas
estado
que o prejudica? Por que
no se reune
e com
um
simples e fcil gesto expulsa o
A
insignificante grupo de aproveitadores do trabalho?
a
estas
conduz-nos
a
dos
meindagar
resposta
questes
sob
canismos
de que os ricos lanam mo para manter
Se analisarmos
em
domnio
as
massas
empobrecidas
chegaremos a entender
que, ao
profundidade o assunto
do que pareceria primeira vista, no fcil
contrrio
aqule gesto que se poderia supor estar sempre ao a1da espoE que o mecanismo
cance
do povo praticar.
a classe
dos ricos, no se
liao, que gera e sustenta
chedeixa vencer
fcilmente, mesmo
quando as massas
dle.
gam a ter perfeita conscincia
e
c)
Porque a posse da
por
que isso acontece?
uma
classe
embora
social,
diminuta, se
riqueza por

apresenta

se

manter

como

17'

acompanha
e ideolgico,

de todo
sbre

um
as

sistema

de

dominao,

material

populaflsexploradas, que

wma

dos
difcil a ruptura matenal
extremamente
no apenas
mesmo
ao
atua
como
as
acorrentam,
tempo
grilhes que
de impedi-las de compreender a existncia,
sentido
no
do
dsses grilhes. A submisso
causas
as
e
a natureza

podia, at bem pouco, ser

completa passividade dle,

povo
se

indiferena

sua

com
_conseguida

mesmo
d1r1amos
at complacncia. Isto porque

ou

qua-

com

entre

de dominao
figuram em primeiro lua
dos
resultados,
represso a
importncia
pela
gar,
das massas,
de conscincia
que acaso
qualquer surto

mecanismos

os

de sua situao
A posa realidade
venha a lhes revelar
classe, assim tomada riqueza econmica
se
assegura
com
os
criadores
das influna aliana
da dominante,
cias ideolgicas,
sacerdotes, legisladores, magistrados, deputados, professres, jomalistas, artistas, intelecfaz se colocarem
e os
naturalmente
tuais em
geral,
feudal
do latifundirio
de escravos,
do senhor
a servio
.

ou

do industrial

as,

poltica,

capitalista.

Tais influncias,
cincias
sociais

as

cren-

artes,
compromesenhores
e com
o imperialismo,
desemefeito paralisador sbre a conscinpenham formidvel
cia das massas,
impossibilitando-as de adquirir a viso
correta
da sua mesma
A diviso
realidade.
da sociedade em
ricos"
e
pobres se acompanha de outra, a
diviso
entre
elites intelectuais
cultas e plebe ignorante.
o artifcio
d)
primordial e o mais eficaz para conservar
o
domnio
dos ricos
est em
conservar
paralelamente
a diviso
entre
minorias
cultas
e massas
inde fazer crer
s massas
que no discultas. Trata-se
a si prprias, copem de condies para se pensarem
nhecerem
as
causas
do seu estado, porque
so incultas
e analfabetas.
Este o sortilgio fatal que a elite alienada procura
lanar sbre o povo, pois enquanto tiver
a

tidas

18

com

os

as

as

estar

efeito
cultura
rica
se
sultado

que

elites,

superioridade da
preponderncia da clasfascnio, porm, s d re-

como

Este

servem.

no

assegurada

de tais

em
fase de
trabalho
pobreza, jungidas
primitivo, penoso
e sem
perspectivas, porquanto em tais condies
suportes objetivos para o surgimento de
que lhe faltam
de si, sendo
ento
sua
conscincia
prsa fcil dos seduconsolar
com
as
enganosas
promesprocuram
tores.que
vida futura
na
eterna
sas
de felicidade
ou, na verso
da emnos
lucros
com
a "participao
mais moderna,
do pas pobre fr feito
prsa. Enquanto o trabalho
conignorantes, em virtude dessas mesmas
por massas
de domidies de trabalho, o papel dos instrumentos
no enOs ricos
decisivo
nao ideolgica torna-se
sacerdotes
aos
os
diretamente
pobres"; pagam
ganam

enquanto

as

extrema

se

massas

encontram

um

sse servio.
da conscincia
que exhumilhadas
e sua
subplica a
misso
a um
e insenssimples punhado de arrogantes
veis exploradores.
Esse meio por si s no bastaria,
com
a
da explorao do traintensificao
pois
prpria
recursos
tcnicos
e
conhecibalho, exigindo melhores
mentos
sbre a realidade, iria se desenvolvendo
a conscincia
do pobre", e em
breve
chegaria ao ponto de
Torna-se
compreender a sua situao
imprescindvel
a
igualmente o emprgo da fra material
para conter
na
massa
obedincia, no silncio, na explorao. A
ento
os
ricos assumem
o comando
diretamente
do mecanismo
do domnio
social.
Desde
as
antigas hostes
mercenrias
at s modernas
organizaes *policiais e
s Fras Armadas
dos pases imperialistas, os ricos
sempre
dispuseram de suficiente
poder material
para
e

aos

e)

intelectuais
mas
no

para fazerem
s o transvio
passividade das multides

reprimir qualquer insubordinao

camponesas

ou

urbanas

que

manifestassem.

acaso

Nesta

as

massas

linha
19

de

ao

inteligncia desempenham apede simples apoio ideolgico, desrae divulgando motivos

que justifiquem como
dos poderosos contra
os
indebrutal
conduta
direto
comando
o
Mas
fica, neste caso, retido

sacerdcio

funo

nas

cobrindo
zovel
fensos

colateral,

pelos grandes senhores

fbricas
a

fra

Claro
material
.

citos, marinhas,

est

de

de
necessrio

escravos,

faz

feudos

ou

de

arregimentar
que
em
organizaes blicas, polcias, exraviao etc. Estas organizaes nos pase

dinaes, so diretamente
com
a
tnue
intereconmico,
apenas
rigidas pelo poder
posio do Estado, simples disfarce poltico dsse mes-

dominadores

ses

de outras

poder econmico.
recurso
de comf)
dispondo de to formidvel
social
os
ricos"
acreditam
fra,
pela
presso
que
lhes est definitivamente
de que
assegurado o status
sbre as massas
desfrutam, e que seu domnio
pobres,
de
slido e indestrutembora
incidentes,
pontilhado
a experincia
das naes que sacudivel. Nem mesmo
lhes serve
de exemplo, exibindo
ram
o jugo capitalista
onde a distino entre
um
ricos e potipo de sociedade
mo

No se emendam
de existir.
com
essa
veriafrouxam
as
tenazes
da
explorao,
seus
intersses
so mais fortes
inteliporque
que sua
a conivncia
gncia, e porque
espria com os intelecaos
tuais, que os adulam e parasitam, os faz sucumbir
os
feitios que preparam
para
pobres, acabando
por
na
acreditar
Este solerte
perenidade do seu domnio.
confeccionado
anestesiar
a
conscinargumento,
para
cia das massas,
acaba
por paralisar a dos prprios doa crer
na
sinceramente
minadores, levando-os
segurana
e validade
do que chamam
os "seus
direitos".
dste
g)
modo, a qualquer indcio de agitao
trabalhadopopular, de reclamao das grandes massas
ou
ras, camponesas
urbanas, revidam
pondo em ao o
bres

deixou

ficao,

20

nem

mecanismo
desarmamento

poderoso

compressor

que

possuem:

de

um

ideolgico da conscincia
popular nascente,
pela ao do plpito iludidor, da imprensa
venal, do magistrio alienado, das cpulas sindicais
macorrompidas etc.; de outro lado, pelo esmagamento
de rebelio, pelo aprisionaterial, fsico, das tentativas
violncias
mento,
corporais e assassnio.
os
ricos
no se julgam ricos.
Por dois moh)
tivos:
lhes parece
primeiro, porque nunca
que a fortuna
s
seja suficiente; e segundo, porque
que possuem
lado,

ricos
os
outros
mais ricos do que
rico
o
transfere
um
modo,
sempre
para
tal
como
aqule nico que reconhece
os
problemas morais e sociais que o privilgio da
riqueza efetiva cria para le. Assim, do ponto-de-vista
do rico, nunca
sses problemas so dle.

reconhecem
les.
Dste
rico
outro

como

maneira
por que os ricos podem
submeter
ao
seu
talante
imensas
populaes, que se deixam explorar por les. A causa
da
principal dste estado a falta de clara conscincia
em
motivos
ou
a
crena
julgados respeitexplorao,
aceit-la.
Este asveis pelo prprio explorado, para
de
pecto do problema tem valor capital: a conscincia
de uma
da explorao econmica
classe sovtima
ser
a surgir e a clarificar-se
s comea
cial dominante
quandas massas
do o trabalho
alcana certo grau de desenvolvimento, dentro da respectiva formao histrico-social.
Na etapa de total empobrecimento e servilismo, o
de tal modo
acha-se
trabalhador
ocupado na faina prie permanente
mitiva
que executa
vivo,
para manter-se
como
ao
trabalho
manual
que se encontra
que colado
extenuante
e explorado.
Em tal estado
o trabalhador

praticamente um animal irracional, o burro de carga"

de que fala a linguagem popular. Mostra-se
incapaz do
mnimo
de abstrao exigido para
se
ver
a si prprio

Explica-se

ser

poucos

desta
contudo

21

em
da natureza
destacado
que se
No
realiza.
trabalho
que
acha
pelo
chega a
a
sbre
refletir
a
situao,
si
a
mesmo,
se
_sua
pensar
realidade
o
pessoal
se
que sua
fizesse, concluiria
mas
material
onde se enacha envolvida
se
pela realidade

como

ser

humano

includo

contra,
fsicas

inseparvelmente

ligada

esta

pelas relaes

existncia
sociais que 'o acorrentam
que leva.
fato
e
mesmo
como
existncia
essa
natural,
Toma
quando o esprito reaja s insuportveis condies de vida,
a de uma
montal reao meramente
sensitiva, como
no
mximo
taria
chicoteada,
desperta subjetivamente
de carter
emode indignao e revolta
estados
apenas
de reDe todo modo, incapaz em tal estado
cional.
daria
incio
ao
sbre
fletir
si, o que, se acontecesse,
das causas
de descoberta
objetivas do seu soprocesso
frimento.
nessa
da
tambm
Ocorre
etapa rudimentar
que
contribuem
das massas
conscincia
para
entorpec-las
as
e confundi-las
pregaes de telogos, filsofos e socilogos que engendram tda espcie de doutrinas, logo
divulgadas em chaves ao alcance da compreenso poa diviso
ser
da sociedade
pular, nos quais se declara
em
ricos
e
pobres um fato natural, permanente,
Uns
a
irremovvel.
explicaro por efeito da -vontade
a desigualdade
divina, que imps ao homem
social, o
trabalho
smufatigante, a dor e a morte; diro, como
la dessa enganosa
e interesseira
doutrina, que: "Sempre
haver.
houve
ricos e pobres, e sempre
Ao divulgar
esta
frmula
o
melhor
servio
ignominiosa prestam
classe
dos
exploradora, pois dissipam na conscincia
trabalhadores
a
na
crena
possibilidade de um futuro
radioso, livre de explorao e de misria.
Compelem
a concluir
as
massas
esforvalem' os seus
que de nada
lutas para sacudir
o pso dos
os, suas
opressres, pois
no
mximo
uma
vez
conseguiriam troc-los
por outros,

22

"ricos

que

telogos
fcio.

ou

haver.
Mas no
sempre
autores
dste
os
os
filsofos

poca moderna,

Na

naturais,
a
servio

teorias

numerosas

desde
foram

os
so apenas
maleinsidioso
criao das cincias
expostas, por sbios

dos grupos
dominantes,
que em
linguagem
s
extremamente
vzes
erudita,
complexa, valendo-se
das cincias
econmicas, das estatsticas, da demograda sociologia, procuram
ramos
chefia, e de diversos
a santificao
resultado:
da ordem
gar ao mesmo
capitalista

em
eterna
atual, declarada
lidade, embora varivel nas formas
la no tempo. Ora, o que defendido

essncia
em

que

como

e
se

eterno

em

va-

desenronessa

rientre
precisamente a diviso da sociedade
cos
e despossudos.
Pouco
importa que para justificar
tal situao se invoquem complicadas teorias
a
sbre
o
crescimento
do
funo progressista
explosicapital,
da rida concentrao
vo" da populao, as vantagens
tudo isto acompanhado de hipcritas argumenqueza,

ordem

tos

dem

que demonstram
atual.

O resultado

ricas,
mal

prtico

desnorteamento

v
mais

no

ser

nociva

massas

or-

de tdas estas
maquinaes teda conscincia
popular que,
um
pela qualidade do trabalho
a

executar,
que comea
logo

despertada
qualificado
raptada por essa legio de sedutores, que se esfora
O fim visado
no varia:
por esmag-la ou transvi-la.
a cooperao
dos explorados para
a
de obter
trata-se
vicontinuao da explorao. At que ponto mostra-se
vel ste intento, at quando conseguiro xito os domesticadores
da conscincia
do povo,
so questes que, na
da
ocasionalidade
dos
largamente
prtica, dependem
e conflitos
acontecimentos
sociais, mas em teoria, podem
das leis que regem
ser
respondidas pelo conhecimento
se

pouco

curso

da histria.

23

A
cro

explorao
se

que

listas.

Ora,

acumula

uma

do trabalho
como

lei no

constitui

riqueza
apenas

nas

origem do

mos

dos

psicolgica,

_lu-

capita-

mas

eco-

tornar
cada
procura
instrumentos
uso
dos
maior
vez
Para isso,
necesprodutivos
a exploao
mximo
srio em primeiro lugar intensificar
reno mximo
para dle retirar
rao do trabalhador,
desenvolver
tambm

Mas
dimento
qualitapreciso
as
tivamente
fras produtivas, ou seja, fazer o trabade qualidade, passando dos nveis inferiores
lho mudar

nmica,

objetiva,

que
o lucro
que
de que

capitalista
obtm
pelo

possuidor...

faz-se

O abandono
mais elevadas, mais rendosas.
para formas
na
o
e
da manufatura
produo industrial,
progresso
da etapa da mecanizao
fase, a passagem
e, j nesta
de utilizao de maquinarias cada
atrasada
para outra
mais complicadas, constitui
vez
imposio da natureza
econmico
do desenvolvimento
capitalista. A melhoria
de ser
do maquinismo tem
acompanhada de paralela
alterao qualitativa do trabalhador, que no pode mais
o rstico
de traser
manejador da enxada, da carroa
ou
das
do
animal,
como da
o
mquinas grosseiras
era
o especialista
dotado
de
industrial, para se tornar
sbre as operaes que efetua.
completo discernimento
Tal mudana
nas
na
reflete-se
condies de trabalho
conscincia
do operrio em forma
de mudana
qualitativa na sua percepo do mundo
e de si mesmo.
No
s obrigado, para dar maior
rendimento
ao patro,
a
ser
mais
de certos
instrudo, alfabetizado, conhecedor
fatos
do processo
material
tem
de
que pratica, como
juntar-se a outros
companheiros para o desempenho das
novas
relaoperaes do trabalho, e isto lhe oferece
es sociais, sbre as quais igualmente tem de meditar,
de trabalhadores
cada vez
relaes que associam
grupos
mais extensos.
O surgimento de nova
nas
conscincia
massas
conscincia
operrias, e de uma
que rpida-

24

mente

no

mino

chegaria a'
atual

dissemos,

decifrar

mistrio

seria

impetuoso

ordem

de coisas,

tardaria,
nessa

entorpecedores,

os

etapa
que

transviar
a conscincia
A idia de que a
ter
ciedade
necessita

atuam

e
se

da

procedimentos
sentido

no

sua

pobreza,

irresistvel, pondo trno interviessem,

como
de

desviadores
obscurecer

nascente.

produo

dos bens de que a sofeita sempre

nos
moldes
capitalistas, ou seja, que a diviso entre capital e trano exerce
balho
' justa e definitiva,
ao paralisante
a
conscincia
do operrio, mas
sbre
igualmenapenas
te sbre
a do
capitalista. D-lhe a tica social atravs
e sua
da qual v tda a realidade
prpria situao exisA
do
da
tencial.
posse
capital,
riqueza, por le interespecial e superior modo de ser humano,
pretada como
da humanidistinto
daquele que define a parte restante
dade.
fra de pagar
aos
seus
jurisconsultos para
incutirem
nas
massas
a idia
dos "seus direitos", acaba
assim
vtima
do engano
nles, e se torna
por acreditar
riqueza que
os
outros
O direito
que agenciou para
os
pensadores ulicos proclamam, passa a ser entendido como
da riqueza.
o
direito
E, ento, no se julga
um
to-smente
premiado pela sorte no preo em que
todos os homens
figuram em p de igualsupostamente
na
da
dade
um
fortuna, mas
conquista
predestinado
cabem-lhe
Sendo
_hav-la
rico,
conseguido.
agopor j
ra
destacado
papel e graves responsabilidades no conEm primeiro lugar, honra-se
de o
junto da sociedade.
tivesse
amontoado
a
ser.
Ou porque
ripessoalmente
a tivesse
herdado
de antequeza
que possui ou porque
passados, a legitimidade da sua posio excepcional lhe
Justifica-a
como
indiscutvel.
fruto do trabalho,
parece
mais se engrandece, pois
ou
dos avs, com
o que
seu
ao
financeiro
o valor
moral
associa
que possui. No
na
considera-a
faacredita
uma
pura sorte, no mximo
de

ser

"

25

vorvel

"

custa

do
honinteligncia e capacidade criado rico cercada
cordo
A conscincia
dora.
por um
de isolamento
disposto para racionalipor ela mesma
atividade.
e
No
lhe basta
valer
existncia
sua
a
zar
em
virtude
do poder econcomo.
socialmente
pessoa,
mico que detm; quer valer tambm
moralmente, para
peapaziguar quaisquer *eventuais escrpulos motivados
suas
los atos
relaes com os assalariaque pratica nas
refutar
as
crticas
dos
dos, e tambm
para
que recebe
da conscincia
Sabe
existem
oposta.
que
porta-vozes
pensadores que interpretam a realidade de um ponto-dedo seu, que exprimem o modo de ver das
vista diferente
mas
no
se
massas
trabalhadoras,
inquieta particularcontedo
com
o
terico
das afirmaes
dstes
mente
como
aparecer
opositores; mais lhe interessa
pessoa
moralmente
limpa. Explica-se ste procedimento pors lhe interessa
justificar-se perante os
que realmente
convivas
membros da classe mdia ou diante dos seus
os
da classe endinheirada,
ignopara
quais a suprema
mnia no est no enriquecimento enquanto
tal, mas
ilicitude
dos meios
na
empregados para enriquecer.
avidez
os
Por isso corteja com
elogiar
que lhes possam
nobreza
dotes
a
de
carter, a honestidade
morais,
o_s
palavra dada, e at mesmo
nos
negcios, a fidelidade
a liberdade
e munificncia
em
atender
s necessidades
dasclasses
sofredoras, criando
fundaes, hospitais, orfanatos, colgios, e tdas as demais obras pias, formas
de exerccio
de caridade
os
pobres".
para com
E impossvel
a
viso
do
mundo
compreender
peculiar ao rico sem adiantar
trao mais caque o seu
e
racterstico a exigncia de valor moral.
Supe
disso muito
se
tudo em sua
orgulha
que subordina
antes
de mais nada
vida, os negcios e transaes,
as

oportunidade

que

soube
no

trabalho, o que demonstra

ainda
radez, justia, mas

aproveitar

apenas

tenacidade,

26

exigncias morais, a maior

No percebe que procede

das

quais

exatamente

a honestidade.
s avessas,
pois'
de valores
que

moral"
o conjunto
s operaes econmicas
que pratica e
s relaes sociais
Assim, por exemque o beneficiam
simplesmente a
plo, o que chama de honestidade
de
financeiro
em
idioma
do
conceito
tico
traduo
crdito
bancrio.

s considera
do cobertura

como

No
basta
nmicamente

porm aos ricos justificar moral e eco necessrio

igualriqueza que possuam,
a
Excetuando
mente
explicar a pobreza das massas.
outra
sociolos
verdadeira
explicao, qualquer
que
lhes ofeream

gos, filsofos, telogos e economistas

acolhida
com
entusiasmo.
Desde
de natureza
as
psicode natural
lgica, apelando para a preguia da massa,
indolncia
em
duro"
"trabalhar
se
fazer
algum,
para
at

as

raa",

que

recorrem

clima,

supostos

fatres

naturais

como

a
passando pelas que invocam
ignorncia
natural
ou
o
castigo divino", tdas as teorias
alienadoras
so bem recebidas, pois o nico fito de tais
resume-se
em
lucubraes
tranquilizar a conscincia
moral
das classes
abastadas.
Se a pobreza to "natural" quanto a riqueza, ento podem dormir
em
paz conno
h
crime
a
lhes
ser
mesmos,
sigo
pois
imputado',
dos assalariados,
a explorao
do trabalho
de que falam certos
invenagitadores, no passa de maliciosa
a perturbar
a ordem
cionice, destinada
pblica em prode ambiciosos
e invejosos desveito de pequeno
grupo
justados. _O rico no v no pobre um adversrio, no
membro
de uma
classe
o considera
antagnica da sua,

isso

porque
tamente

caso
a

seria

supor

a teoria
admitisse
que exanle
o
do
representante
da humanidade,
que vive
mediocridade
financeira, muito
todos
so capazes
da faanha

que

v
repudia; apenas
geral da grande maioria

natural

justificvel

condio
porque

de
nem

27

le prprio
de extrema

que
sos
se

condi,

-dade
na

dos

por

recursos

parece-lhe

todos",

fato

condio

conseguiu realizar.
dos

miserabilidade,
isso

procura

econmicos

que

seria

remediar,

da imensa
ser
admite

natural,
a

dle

no

quais

mesmo

massa
a

nos

ser

ca-

sinceramente

exigi-

humade
no se ti-

condio
se

ou
do vulgo pelo esfro honesto
destacado
pela
rendosas
em
descobrir
viva
mais
aplicada
inteligncia
social
no pode ser, claro, a
Seu ideal
transaes.
todos
os
membros
fortuna
da socieda
para
igualdade
dade, o que julga romntica
utopia ou malvola
propapublicamente da pobreganda. Contudo, no escarnece
nas
formas
em
odiosas
deseja conserv-la
que
za,nem
Sabe que a sociedade
est mal orse apresenta.
agora
de riqueza, (embora
sse
ganizada, que h excessos
caso
ao
lado
de
seu
monstruosas
o
nunca
pessoal)
seja
em
manifestaes de pauperismo. Concorda
que preciso pr um paradeiro a ste estado
de coisas
Por isso
ningum mais do que le admite, acata, e at encomensocial
seus
aos
subservientes
fida, projetos de reforma
Neste
lsofos, socilogos e economistas.
momento,
por
de que se fazem
necessrias
exemplo, est convencido
Brasil
reformas
no
de superfcie, mas
no
de
apenas
do
contrrio
as
base", radicais, pois
inquietaes sociais chegaro ao ponto explosivo. Movido
por generoa to
sos
situaes, e se
graves
impulsos quer remediar
declara
o
primeiro a aceitar modificaes substanciais
ricos menos
rina
ordem
os
vigente, a fim de tornar
variedade
do
cos
e os pobres menos
noutra
ou,
pobres",
mesmo
chavo, de dar mais aos que tm pouco tirando um pouco
Os estribilhos
dos que tm muito".
desta
de ouro
e servem
de fecho
espcie so inmeros
para
os
arroubos
retricos
dos tribunos
primrios em camOs ricos so os primeiros a concordar
panha eleitoral.
com
essas
"ousadas"
faproposies, e a se declararem

vesse

28

a reformas
vorveis
nveis econmicos

de base"

obviem
classes

atuais dessociais
mas
apenas
igualmente entre regies do mesmo pas. Os polticos
representativos da classe dominante, ainda os mais reconhecidamente
'em
reacionrios, so hoje concordes
que se fazem
imprescindveis algumas medidas* que atenuem
as
disparidades sociais.
Mas
a ste
respeito duas tendncias
ideolgicas se
vo manifestar,
s vzes, ambas
caracentrelaando-se
tersticas
da mentalidade
da classe dominante, expriminorculos
do na palavra dos seus
intelectuais
e representantes

no

parlamentares
de classe,

que

entre

governamentais
seja os mesmos

os

mesmos
prede
intersses
a pridos grupos
financeiros:
continuao do domnio
de base desde que evimeira, a que deseja as reformas
a atual
dentemente
no comprometam
estrutura
social,
o
a
conciliar
reformas
visando
o
capital com
apenas
nitrabalho; a segunda, a que confia na caridade como
co procedimento
social adequado, srio, til e eficaz para
ou
a penosa
resolver
situao das classes trabalhadoras
midas massas
lanadas no marginalismo da afrontosa
constitui
valioso, nobre e
sria, e acredita
que a esmola
de
resolver
o
indispensvel recurso
que chama
para
social".
questo
crist"
O recurso
caridade
representa
poderoso
se
valem
de que os ricos
para
apaziguar a
processo
a
de exploradores, bem como traz-lhes
sua
conscincia
dos
anestesiar
a
de
compreenso
pobres"
vantagem
mais hipem
Nada
a
realidade
sbre
que vivem.
do que a caridade,
tal
crita, anti-social, anti-humano
Sue
a
entendem
como
praticam os endinheirados.
"virtude
evanglica", quanpem que se trata 'de uma
em
afrontosa
consiste
do na verdade
injria condio
das massas
espoliadas S tem efeito porque sse gesto
organizado e abenoado
desumano
por instituies

conceitos

ou

ou

os

29

religiosas

assediam.

os

que
chs

explorao dos
praticarem a "boa
insignificantes quantias aos miserveis
de
A esmola, sob qualquer forma,

se

que

trabalhadores,
ao de dar

ao

cmplices

tornam

exortar

os

ricos

da

educandrios

heranas
beneficincia,
de hospitais
pias, manuteno

insticreches, Bantuies
sempre
um
da Providncia
cos
etc.,
gesto anti-sodas clascial, que deve ser repudiado pela conscincia
trabalhadoras
ses
pelo que tem de insultuoso, pois sigreno admitir
nifica
que asmassas
por si s possam
solver os seus
problemas, e pelo que representa de misde

tificao

engdo, pois supe

povo
seja capaz
estado de espoNada
adiantar
s
liao a que se acha submetido.
a seu
terem
dominantes
classes
servio o aparelho do
Estado, a imprensa, o poder econmico, o capital sob
as
tdas
espcies, a Universidade, o plpito e tdos os
na
aninham
se
situao vigente; tudo isso de nada
que
os
sustenta
est habitada
se a fra que
lhes valer
por
ntima
uma
ao
alcance
contradio,
que no se acha
a seu
a contradio
favor:
entre
a riquedelas resolver
dos poderosos, como
resultado
da apropriao
za
do
no pago
e
a pobreza
das
trabalho
aos
trabalhadores,
um
tornada
dos elementos
massas,
agora
componentes
de sua conscincia
de si.
A inevitvel
derrocada
da camada
de ricos indusde

deixar

se

iludir

que

compactuar

com

banqueiros e latifundirios
cumprir-se- como
conseqncia do surgimento dessa conscincia
que no
est em
poder dos magnatas impedir que se constitua,
triais,

mas

ao

contrrio

les de certo

que

modo

contradit-

quando impem maior rigor na

F alta-lhes, claro, a compreenexplorao do povo
so dste fato.
Julgam que os recursos
opressivos, ideolgicos ou policiais, so suficientes
para se contraporem
riamente

-5

estimulam,
.

ao

surto

30

de

pensamento

entre

as

massas

esmagar

as

agitaes que
de

conscincia
que

progredir

em

frer a dureza
liberdade

sassinato,
gar

da

lhes,

causa
com

adequada,

nascente

recolhe,

esta

No

sobrevenham.

terica

viso

que

converte-se

por falta,
violncia
feita ,
nvo ensinamento,

percebem,

tda
em

qual
enriquece, e que a faz
Ao soesmag-la ou emudec-la.
da represso material, desde as limitaes
de expresso, at s prises e mesmo
o as:
vez

com

se

de

conscincia
do povo
dstes acontecimentos

facilidade,

origem

a indalevada
chega a descobrirdesejo das classes

sente-se
e

no

de manter
dominantes
os
econmicamente
privilgios
A violncia
dos poderosos constitui
a grande,
sociais
ensina
s massas
dos oprimidos, porque
trabaescola
e as
lhadoras a refletir sbre o significado, a essncia
executam.
trabalho
Dste
do
modo, pascondies
que
s-amos
naturalmente
da greve, por uma
trans-i- r
ao
tema
Da noo dos ricos"
como
o lgica de reflexes.
classe
nacional, fomos conaproveitadora do trabalho
a verificar
duzidos
os
procedimentos de que tal classe
se
vale para
manter
sua
situao; ao descobrir
que a
violncia
sbre
o
inseparvel do exerccio
do ,
povo
poder pela classe dominante, compreendemos que essa
um
violncia
s tem
objetivo, fazer os trabalhadores,
trabalharem
de vida' mepara que os patres desfrutem
lhor que a que levam.
Mas, ao mesmo
tempo verificamos
abre uma
escola de conscincia, e suscita
que a violncia
a reflexo
sbre a natureza
do trabalho, os direitos
do
stes, a possibilidade de _resistir s.
operariado, entre
tratos
de que vtima.,
injustias, espoliaes e maus
uma
das
manifestaes mais imporSociolgicamente,
tantes
dessa resistncia, e, portanto,
das expresses.
uma
mais sensveis
os
da luta social entre
e seus
assalariados
A sse
empregadores aquela representada pela greve.
as
reflexes
fenmeno
social, pois, dedicaremos
que se
.

'a

.a

seguem.

37.

.4-

QUE

APRECIAR

FATO

A GREVE?

DA

VOLUNTRIA CESSAO
DO

temos
de- distinpor parte dos trabalhadores,
guir entre o que constitui apenas a aparncia ou aspecto
de tal fato, e o que pertence sua essncia.
Na
extemo
a deciso
coocorrncia
visvel, a greve se define como
letiva, total ou' parcial, de uma
categoria profissional,
mais raros,
de todos
os
casos
em
assalariados, de
ou,
motivo
de caro trabalho
abandonar
por determinado
a neou
ter econmico
poltico. Mais fre entemente
aos
ce ssidade. de
insuficientes nveis de
ue
leva o o eraria
o a decretar
a
eve
e certo
ramo

trabalho

44.1

snos

rear

@gravam
dessa

no

que

aparecem

agram-ses
imediatamente
sim revelam

vzes

greves
como

por motivos
sendo de car-

uma
econmico, e
inteno poltica,
exemplo, protestos contra
prises de trabalhadores,
de grupos
militares
de dar "goloposio s tentativas
pes reacionrios, violando a Constituio e as leis, ou,
recurso
ainda, como
para forar os rgos legislativos a

ter

por

aos
intersses
favorveis
populares
origem de deflagrao do movimento
das vzes do
grevista _ varivel, depende na maioria
de organizao sindical
da respectiva categoria de
grau
dos elementos
mais conscientes,
trabalho, da atividade
da comoo psicolgica sofrida pela massa
trabalhadora

tomarem

processo

32

decises
"de

diante

de

um

acontecimento

nacional

de extrema

gravi-

dade,,etc.
trabalho
intuito
no consiste
em
analineste
se
as condies e os modos
como
manifesta
o surto
em
abordar
temas
de direito consgrevista, muito menos
ou
trabalhista
titucional
Interessa-nos
apreender a esde greve
acontecimento
sncia do fenmeno
enquanto
dela

a
social
em
objetivo, pois
partir
que estaremos
nos
condies de julgar os fatos concretos
quais se made estatsticas,
nifesta.
No nos
perderemos no exame
na
histria
dos movimentos
grevistas,-tema da mais alta
intocado
at o presenquase
importncia, inteiramente
o
te entre
ns, e imprescindvel contudo para traarmos
nas
fases
da nossa
evoluo social, sobretudo
panorama
nacional.
recentes
do desenvolvimento
Por muito que
valorizemos
ste assunto,
no dle que nos
iremos
Tentaremos
a essncia
encontrar
da greve, meocupar
diante
uma
reflexo
terica, que s pode ter por funa compreenso
damento
da essncia
do trabalho, fun praticado
dada na observao das modalidades
como
no
ao
imperialismo, lupas subdesenvolvido, submetido
tando
do desdobrapor alcanar fases mais adiantadas
mento
de suas
fras produtivas.
A teoria
no
do trabalho
regime vigente oferece a
nica base justificada para intentarmos
a descoberta
da
da greve.
No pas capitalista marginal, subdeessncia
sosenvolvido, semicolonial, as contradies inerentes
ciedade
capitalista enquanto tal acham-se
complicadas
de outras
contradies, as que depela intervenincia
da subservincia
correm
geral do pas a outro, mais deintesenvolvido, que detm praticamente o comando
do mais pobre
gral da economia
Surge, assim, um quadro social e poltico de redobrada
complexidade A avado
e
do
de
uma
dada contradiliao
significado
pso
o passa a ser objeto de controvrsia, no existe acrNosso

sar

.33

de de fcil consegui-lo, sbre o grau

do
internas
das
fras produtivas
pas e
senvolvimento
de
suas
prosseguimento
autnomo A
possibilidades
do

geral,

nem

estrangeiro e a vassalagem poltica

em
face do ofertante,
se
em
pas recebedor
que
cria uma
contradio geral, envolvente; de tda realidaconde do pas e d origem questo de saber se essa
o
tradio, por sua amplitude e profundidade, assume
no
das
ou
de
intemas;
contradies
jgo
principal
papel
como
considerar
deveremos
se
principal a contradio
de classes, prpria da estrutura
vigente, a oposio entre
capital e fra de trabalho, convindo, em tal caso,
a
focalizar
contradio imperialista pelo ngulo desta
principal.
segunda, considerada
Parece-nos
perigo na escolha de uma
que o nico
duas posies no consiste
estas
em
entender
dentre
a
como
outra
do campo
de
secundria, mas em elimin-la
cogitaes Porque ste sim, seria o procedimento antidialtico, que ignoraria a mtua dependncia de tdas~
presena

do capital
o
coloca

contradies

em
dada
existentes
sociedade
Outro
as
seria julgar imobilizadas
relaes enO que se deve admitir, ao
tre as diversas
contradies
de complexa dinmica
entre
contrrio, a existncia
faz
se
mas
as
no
elas, que
intercondicionarem,
apenas
variarem de posio e de significado ao longo do tempo
"em que se desenrola
o conjunto
do processo
nacional.
Se considerarmos
de um
o caso
pas em rpido cresci-

as

rro

dogmtico

como
o Brasil,
esta
complexidade se agrava e
leva a afirmar
que no pode haver enunciados
dogmticos
na
se
definio das contradies sociais, mas
toma
necessrio
a fordistingui-las, pes-las, examinar
ma
como
sbre os acontecimenprocedem diretamente
tos
e em
relao s demais, porm sempre
tendo em
vista o significado relativo, varivel
e
de
transitante"

mento,
nos

_cada
34

uma

Quando

definimos

em

dado

momento

uma

contradio

como

estejamos referindo

principal

isto

uma

estrutura

no

significa que nos

hierrquica imobi-

mas
indica
um
no
processo,
que mencionamos
do qual a principal pode, do ponto de vista de
fato concreto,
um
ser
julgada ao mesmo
tempo secundria, no sentido em que influenciada
outra,
por essa
secundria.
que consideramos
Passando
ao
brasileira,
quadro atual da realidade
a
no temos
ser
receio de afirmar
o imperialismo ainda
sociedade.
.tal
principal contradio da nossa
Contudo
a contradio
subestimar
de
assertiva
no implica em
no
classes, pois esta estrutural
regime vigente, e por
dsse ponto-de-vista a principal;
isso necessriamente,

lizada,
curso

significar que circunstancialmente, mas

queremos
objetivamente, a contradio de
por isso menos
classe se v obrigada a manifestar-se
num
contexto
nacional dominado
globalmente por outra contradio que
o envolve
o imperialismo da nao pode.
por inteiro,
de tal modo
rosa,
que todos os aspectos da contradio de classes so marcados
por esta situao de subservincia
imperialista, assim como
reciprocamente, no
do imperialismo sem
poderia ser investigado o fenmeno
divergentes das classes em conflito,
lig-lo aos intersses
no
tanto
submisso
quanto no opressor.
pas
o trabalho
do pas pobre se realiza
Como
dentro
do
de g ta,
onde se acima includo,
campo
as relaes
antagnicas de classe no se apresentam em
infludas
carter
pelas presses da dominao
puro, mas
no
externa.
Seriacair
tratar
a relao
devaneio
entre
o
trabalhador
e o capital a que
serve
sem
levar em conta
a diferena
qualitativa, do ponto-de-vista poltico, entre
de
origem interna e capital aliengena. Eis porcapital
no
que o problema do trabalho
pas capitalista semicolonial
com
caractersticas
se
mostra
especficas e desenha um
intricado
jgo de contradies. Do simples
apenas

nem

35

de sua situao existencial,

modo de ver do trabalhador,
sua
vende
mesmo:
o
sempre
capacidade
o resultado
salrio.
determinado
de
trco
a
Mas, na
trabalho
de
em
saber
e poltica h
diferena
sociolgica
perspectiva
ou
ao
estranfaz ao capital nacional
se
venda
essa
se
de classe,
geiro. Claro est_que, enquanto instrumento
como
dois se identificam
os
exploradores do trabalho,
do processo
do desenvolviem
mas
relao aos rumos
se
nacional
mento
distinguem, pois seus intersses
podivercircunstncias, se tornar
dem, em determinadas
relativo
atrito
O capitalista nacioem
gentes e entrar
nal v-se obrigado por isso a assumir
posio
sempre
insustentvel.
por se tornar
ambigua, a qual terminar
.

De

um

lado,

como

capitalista,

papel

seu

em

relao

ao

alheio;
operrio o do natural aproveitador do trabalho
de um capital estranho
face da existncia
em
mas,
opemassa
no
rando
jPas, portanto
explorando a mesma
espontneo conflito, pois no
trabalhadora, estabelece-se
nacional
de sua ingerncia seja
ao
convm
que o campo
so imeninvadido
Estes, entretanto,
pelos forasteiros.
e
ademais
so
fornecedores
os
samente
mais poderosos,
dos bens de produo, mquinas, tcnicas, matrias-pribrasileiro
o industrial
de que carece
Donde, j por
mas,
a irrecusvel
ste aspecto, ter de aceitar
aliana com o
e com
o nticapital estrangeiro, embora a contragosto,
mo
desejo de expuls-lo para ser o nico a explorar a
do Pas
massa
trabalhadora
Como
ste propsito no
aceita unir-se
e
presente irrealizvel, o capital nacional
subordinar-se
aos
intersses
dos imonoplios estrangeioutra
ros,
alternativa, em vista da
pois no encontra
ausncia
de poder poltico prprio, para rechaar os in.

vasores.

Conluia-se,

assim,

instvel
e de m f.
O domnio
do capital
versal, e s tende a crescer

36

les,

com

de
com

fora
'as

mas

sua

aliana

praticamente unisucessivas
capitula-

impe

es que
Esse

leira.

setor

ao

extraordinrio

predomnio poltico.

em

v-se

nal

rias,

rente,

cpio,

estirada

em

que explica o
vacilante.
Por

opem

se

aos

seu
um

nacional

da economia
brasieconmico
traduz-se
A burguesia capitalista nacio
e
contraditdirees diversas
incerto, incoecomportamento

influxo

lado,

seus

intersses,

do

capital estrangeiro,
proteo poltica para

em

mas

prinneces-

tambm
de
figurar na
o'
esfera
dominante, e reconhecendo
que nessa
a
bem
domnio
dizer
do estrangeiro
compermanece
pleto, v-se obrigada a se aliar ao capital forneo, pois
sem
a no
assim ou ficaria
ser
apoio algum ou teria de
s
massas
trabalhadoras
prprias
que
pedir proteo
sitando

classe

tem
de ser, pois, incoerente
Sua conduta
e
no ousa
afrontar
o
capital estrangeiro seno
de modo
De outro
espordico e assistemtico.
massas
na
luta
contra
receber
das
lado, desejaria
apoio
o invasor,
mas
no as pode ter por aliadas
fiis e duradouras
da sua
atividade
so as vtimas
espoliaporque
dora.
constitui
Contudo, esta incoerncia
para as massas
na
sua
um
fator decisivo
luta geral contrabalhadoras
tra
a classe
dominante, porquanto descobre que se deuma
classe
como
com
fronta
homogque s aparece
mas
se
mostra
dividida
nea
sob certos
quanto
aspectos,

explora.

alternante;

outros

Convm-lhe,

portanto,

explorar

fragilidade

do grupo
dominante,
aprofundando-a, o que consegue
de modo ttico e provisrio, aos grupos
aliando-se
pordo capital nacional, instigando-os a expulsar o
tadores
invasor, porque,
enquanto assim procede, enfraquece o
poderio geral da classe exploradora.
se
alteram
e modiiVemos, por esta anlise, como
a posio
e
ficam
as
o
contradies, variando
signifia classe
cado da principal. Quando
trabalhadora, por
motivos
de convenincia, se alia aos
proprietrios do

37

capital nacional,

les:

ou

os

est fazendo
lugar de principal

apia,

ceder o
tradio
o
entre
capital nacional
dio
dos
a defesa
retoma
porm,
se
e
rria
ope totalidade
com

seus

estrangeiro.
direitos

de

sua
con contra-

Quando,
massa

opedos capitalistas, faz esta

o
papel de contradio principal.
oposio reassumir
ste jgo permanente
e
as
No pas subdesenvolvido
configuraes mudam com grande freqncia e rapidez.
as
No h rgida hierarquia entre
contradies sociais
Os grupos
dialeticamente.
Variam
imperialistas com-

expreendem perfeitamente esta situao e procuram

Sabem
a
com
que no contam
plor-la em seu favor.
firme adeso da burguesia nacional, a qual, se pudesse,
Por isso, os
dles se desembaraaria
para agir sozinha.
dos monoplios estrangeiros respondem
representantes
de coisas
reforando seu poderio econa ste estado
de absoro do capimico pelas mltiplas modalidades
dos reinvestimentos,
tal nacional, captando, pela ttica
aipoupana, os excedentes, os lucros do capitalismo nainteira qual eliminam
tivo, manobra
quase
graas
e
seu.
adversrio
no
o
terreno;
ademais,
prprio
mente
lanam mo dos recursos
polticos para obter a forada
disempresrios nacionais
aquiescncia de eventuais
fide
econmica
com
cordanteS.
Criam
ajuda
planos
a
nomenclaexclusivamente
trocando
nalidade
poltica,
imperialista segundo as circunstntura da atividade
em
certa
cias.
Quer se chamasse
poca Pan-AmericaBoa
e
nismo",
Vizinhana", quer tenha hoje o
depois
noime de Aliana para o Progresso", a finalidade
pola
tica dessa
falsa
e
insidiosa
generosidade sempre
a dependncia
dos grupos
manter
principal e a mesma:
Pas s fras do imperialismo esdirigentes do nosso
O
nacional
sente-se
capitalismo
obrigado a
trangeiro
aceitar sse ignominioso e espoliativo conluio, porque,
se
o no fizer, no apenas
sofrera
sanes econmicas,
.

38

e
o
perderia a cobertura
apoio .de todo o sisteonde se entrosa
material
e idejcapitalista mundial
e
se
encontraria
sozinho
em
face
das
maslogicamente,
sas
Para
naturais
adversrias.
evisuas
trabalhadoras,
esta
tar
contingncia, que lhe seria fatal, tem de se

como

ma

apresentar,

tersses,

mesmo
como

uma
contrariando
parte dos
aliado
dos planos econmicos

seus
e

in-

polti-

da nao

sua
comimperialista. Como, entretanto,
seus
grupo por mais homognea que seja nos
fundamentos
flutuaes individuais,
apresenta
sempre
govrexplica-se, assim, que _haja no seio do mesmo
de uma
no
mbito
no, por exemplo, ou
poderosa instituio da classe dominante, tal a Federao das Indescontentes
ou
de conduta
dstrias, elementos
desviaNo de estranhar
da da linha geral do grupo.
que o

cos

posio de

mesmo

gestos

govrno
reveladores

que
de

pratica
elementar

em

circunstncias

certas

de autosentimento
aceite
um
plano de di-

nomia
nacional, logo a seguir
retrizes
tpicas dos projetos imperialistas Vote a favor
da autodeterminao
dos povos,
o que
significa, na pros
de esmagamento
tica, contrariar
planos americanos
ao
da revoluo
mesmo
cubana, mas
tempo sujeita-se
"Aliana para o Progresso, como
se
ignorasse o real
sentido
imperialista dessa velha manobra, apenas' original agora
na
taboleta.

Dois
fatres
condicionam
o
vacicomportamento
lante
e
Pas, como' o
disperso da elite dirigente num
de chegar etapa do desenvolvimenem
incio
nosso,
ainda
includo
na
esfera
to superior, mas
da influncia
de
um
os
intersses
do
lado,
imperialista:
capitaluiacional, que sabe agora ter condies de prosseguinpor
si na conquista das etapas mais altas do desenvolvimenatestam
recentes
to, conforme
pronunciamentos de destacados
economistas
ligados alta finana local, e se
vem obstados
pela avassaladora
presso do capital ex.

39

de

terno;

lado,

outro

conscincia

crescente

das

mas-

de pensamento
nacionalista,
sas
populares, imbudas
dos agentes
im intromisso
mais adversas
vez
cada
sensiatualmente
e
aguda
por
capacitadas,
perialistas,
com
bilidade
plena clareza o senpoltica, a discernir
de simpatia e
das supostas
oculto
tido
manifestaes
O
brasileidos
estrangeiros.
poltico
monoplios
ajuda
entre
dois
ro
burgus da atualidade v-se distendido
at bem pouco,
entreno pode mais, como
extremos:
inteligente direo dos embaixadodcilmente
gar-se
a conscincia
dos trabalhado imperialismo, porque
res
vlidos
das Fras
dores, dos estudantes, dos elementos
numerosos
de
setores
das
classes
e
mdias
a
Armadas,
e vigilantes,
isso se ope; so fras lcidas
que exigina
malcia
riam
sobreumanos
prodgios de habilidade
e

na

desfaatez

tambm

no

das

campo

De
resolutamente

enganadas

serem

para

trasladar-se

pode

e
trabalhadoras,
perderia os suportes

massas

elas

com

lado,

outro

para
confra-

e garantias
ternizar, porque
poldoticas, que lhe so fornecidos
pela classe econmica
os
setores
vetariam
nacionais
minante, na qual mesmo
com
o povo,
receiosos
a aliana
do incremento
do po-

poltico

tencial

portanto,

pitalismo
tradio
sora,

que
fica
entre

das

sob
o

imperialista,

se
modificam
ou
tas sociais
e os
ticular
realidade

camadas

contradio

certos

Pas,

populares
interna

aspectos
como

cuja

um

Conclui-se,

dominante

no

suplantada pela
todo,

influncia
gera
tonalidades

e
um

nao
espao

assumem
especficas
problemas apresentados por uma

ca-

con-

opresonde
as

lupar-

nacional.

reflexes
teis para nos
encapareceram-nos
compreenso
da_ essncia do trabalho, no
um
Pas como
o nosso.
No s na indstria
ou
no
na
comrcio, mas tambm
agricultura, o trabalhador
vende
a sua
em
fra de ao a algum que se constitui

Estas
minharem
caso
de

40

de uma
classe
distinta
da sua
dono
por ser
meios
de produo, coisa
o
trabalhador
no
que
possui. Para a conceituao do trabalho preciso acenno apenas
as
suas
tuar
modalidades, os nveis distinem
tos
se
o
das tcrealiza,
grau de adiantamento
que
nicas
executadas, as regies do Pas, as condies materiais
gerais que o determinam, mas ainda faz-se mislevar
em
naturais
ter
conta
as
divergncias existentes
na
classe
Este
tem
decisivo
valor
patronal.
aspecto
do trabalho
entre
ns
para a compreenso do conceito
um
dado que falta nos
traPorque introduz
esquemas
dicionais
dos antagonismos
sociais
nas
reas
capitalistas metropolitanas
Para o combate
poltico das massas,
o ponto-de-vista
do povo,
para o pensador que assume
imprescindvel
ter
ste dado: ..a
em
mente
sempre
classe
social a que se opem tem dupla personalida e,
dia se apresenta
como
um
todo unig,
reveora_s
la dividida4_formando-se
nl um
setor
que
desejaria

membro
dos

selar

um

pacto,

rest-Ener da
vista.
classe

Dela

provisrio,

decorre

trabalhadora,

objetivos do momento
pas subdesenvolvido

r_

claro

fixao dos
ttica

sua

com

rumos

os

da

trabamado-

poltica

luta, a definio
consolidao dos resultados.
de

de
da
dos

o trabalho
no apenas
atra forma, tcnica, ao regime de relaes
prestado a
caracterstica:
jurdicas; tem ainda outra
um
duplo patro, o nacional e o estrangeiro, ste ltimo
diretamente, ou por intersegundo duas modalidades:
Neste
fato reside
a causa
da imposmdio
do outro.
de conceituar
do pas subdesensibilidade
o
trabalho
incluir
no enunciado
da sua
essncia
volvido
sem
a
um
trabalho
executado
ser
no
em
de
meno
apenas

No
sado

quanto

regimes mltiplos, feudal, semifeudal, precapitalista,

nacional
pitalista, mas em condies de submisso
quanto o fenmeno
imperialismo. Por isso, tanto

ca_

ao

da
41

greve
contexto

es

depende da essncia
poltico considerado,

se

irei refletir

senvolvido

na

trabalho, no particular
de COIldl-

do

definio

tal
da

duplicidade
greve no pas

subde-

aparncia,

manifesta
se
como
a 'greve
pura
esta
a
Mas
contrabalhar.
recusa
voluntria
simples
insuficienceituao, se a aprofundarmos, mostrar-se-
Na

notar

apreende apenas a exterioriSabendo-se

alcanar a essncia.
e dominado
no
atrasado,
capitalista
pelo impas
que
tem
feio peculiar, no modo
perialismo, o trabalho
tam executado,
como
pode concluir-se
que a greve
Ao
bm tem nle caractersticas
prprias
procedermos
nas
da greve
anlise
condies particulares do pas
se
te, porque
dade do fato,

sem

que

lhe

que se
Esta
da greve

revelar
com
tda a clareza
no consiste
no
puro e simmas
trabalhar
no
sob a apano
si,
trabalhar,
para
ples
No regime capitalista, o trado no-trabalhar.
rncia
o possuidor
do capisendo
feito para
balho
outro,
em
contal,
que se apodera daquilo que a sociedade
trabalhador
a
um
trabalhao
no
entrega
junto produz,
do seu esfro pessoal. Como
no h em
dor os frutos
da fra de trabalho
tal regime o pagamento
real aplimas
de parte dessa fra,
cada pelo trabalhador,
apenas
o resultado
a diviso
da sociedade
em
classes
oposa fra efetiva
residindo
de trabalho
e noutas, numa
a posse
tra
dos meios
de produo.
Sendo esta ltima
a que
se
reais
dos
resultados
do trabalho
coleapropria
so
divididos
socialmente
em
tivo, que no
partes
membros
da comunidaa todos
os
iguais e distribudos
de de maneira
equitativa, o que se passa que o operrio
inditrabalha
para
produzir os bens que outro
vduo vai consumir
com
trabalho
sem
haver contribudo
a produo
dles.
Dste modo, o trabalhador
no
para
trabalha
si, socialmente
falando, mas para outro,
para

subdesenvolvido
a

essncia

42

os
classe, que se apoderam
integrantes de outra
do labor
geral das masprivadamente dos resultados
sas
assalariadas. Corno o salrio no pa a a totalidade C19Valor .CIQ
2912,-orfrim eae s recelgnecessria
urnafragmgirna,
a
para manrespondente
O restoanprte
t-lo vivo como animaLde trabalho

para

do valor pr-lelcado, lhe arrebamais 'substancial

Reina
tada pelo capitalista, que dela se apossa.
pois,
nsse regime, o tipo de trabalho
que denominamos
P???
de que sse outro
essencial
com
a particularidade
outro,
o
unicamente
556% um outro
trabalhador, mas
promateriais
indispensprietrio do capital; dos recursos
a
veis para
criao dos bens gerados pelo esfro de
no trabalha
todo o povo.
Logo, o trabalhador
para
mal d para
como
si, pois o que recebe
pagamento
a existncia
conservar-lhe
fsica, no o enriquece com
a
os
objetos produzidos, no lhe permite desenvolver
de
personalidade, adquirir confrto, condies humanas
vida, cultura
espiritual, e todos os demais bens que
ficam
classe
reservados
econmicamente
dominante,
pelo fato de justamente no pagar aos trabalhadores
todo o trabalho
que executam
Esta
situao social, evidentemente
injusta, d orias classes, nas
entre
gem aos conflitos
quais os trabalhautilizar
dores
todos
os
meios
ao
seu
alcance
procuram
os
donos
do
a
lhes
uma
para forar
capital
pagarem
pardo trabalho
cela um
maior
efetivo que realizam.
pouco
As massas
trabalhadoras
sabem
que so espoliadas e
tambm
sabem que constituem
a maioria
da populao;
no ignoram que sua vontade, se fsse organizada, seria
obstinadas
e insidiosas
reinvencvel, mas lutam contra
sistncias
opostas pelos capitalistas, que dispem do poder estatal, inclusive
o representado
pela represso viodo
e
lenta,
poder ideolgico. Contudo a luta no cessa e
variveis
assume
se
maaspectos, que historicamente
.

43_

as
desde
incio

nifestaram

mquinas
luta parlamentar
no

operariado

formas
da era

ingnuas

pela votao

industrial
de leis

destruio das
at a moderna
beneficiadoras
do

da

a classe
opeque lana mo
conta-se
a prtica
direitos
da
deliberada
do trabalho,
como
greve,
meio para forar os capitalistas, lesados
pela falta dos
a
atender
s
a
bens
acarreta,
operria
pendncia
que
asCria-se
reivindicaes
que lhes so apresentadas
da greve:
a falta
sim aquilo que ser o aspecto exterior

Entre

rria

de

recursos

os

dos seus
defesa
isto , da cessao

na

ao

trabalho,

os

cruzar

braos,

recusa

comparecer

escritrio.
Como, na verdade, com sse
do
gesto o operrio est de fato exigindo o aumento
real
trabalho
est
o
que dispende,
que
pagamento pelo
para si do valor do trabalho
pleiteando o aumento
outros
Quer
ampliar (at chegar um
que faz para
si do seu
a parte
trabalho
Nudia totalidade)
para
a
trabalhar
no
continuar
outro.
ma
para
quer
palavra,
da greve,
a essncia
fato se descobre
oculta
Neste
pela
ausncia
ou
aparncia de simples resistncia_, recusa,
o trabalhador
assume
a postuem
Ao entrar
greve
ainda
ra
de quem se apodera do seu prprio trabalho,
que, para consegui-lo, tenha de praticar um feito aparentemente
Mas, considenegativo, o de no trabalhar
rada em sua
essncia, essa atitude no significa o notrabalhar
relativo, o noabsoluto, e sim o no-trabalhar
trabalhar
a greve
o outro,
o capitalista.
Durante
para
no
s se patenteia a natureza
ntima
do trabalho
em
tambm
se
desvenda
a consregime capitalista, como
cincia
de si que comea
a despertar
nas
massas
operrias.
Por efeito dessa
a greve
conscincia
proposa trmo.
ta, e depois levada
Significa que o operrio
da riprincipia a compreender sua funo de criador
no
a
as
processo
limitaes
produtivo,
queza
que est
fbrica

ou

ao

44a

onde se acha enquadrado e desde substanciais

alteraes futuEstas
tm de consistir
na
concreta
ras.
apropriao dos
trabaresultados
sociais
do trabalho
pelos verdadeiros
afirmativa
dos
a interesseira
lhadores, desmascarando-se
detentores
do capital, de que ste seria o mais impordos fatres
tante
criao da
diretamente
necessrios
riqueza. Este modo de pensar, profundamente desumano, pois relega o operrio ao papel de mero
apndice
vivo da mquina ou da emprsa, comea
a
ser
agora
entendido
o carter
sepelo trabalhador, que descobre
histrica
e
cundrio, a natureza
temporria
portanto
do capital, fruto da injusta apropriao do
no essencial
alheio
reco1h.ido
afortunatrabalho
por alguns poucos
ser
dos, e verifica
perfeitamente vivel a direta aprodos bens produzidos pelas
priao social da totalidade
distribudos
a
elas sem
Neste
massas,
desigualdades.
s nle, o trabalho
seria integralmente recompencaso,
cedida
de haver
a parcela
do trabalho
sado, deixando
da
o fundamento
gratuitamente a outro, que constitui
submetidas
esto
Assim
espoliao a que as massas
sendo, claro que no regime de produo socializada,
integralmente reou
seja, naquele em que o trabalho
desnecessria
como
compensado, no s a greve torna-se
Em tal caso,
a _greve
se
seria um contra-senso.
equipararia
ao
desesuicdio, pois representaria o voluntrio
no trabalhar
si, condio indisjo do indivduo
para
vivo
pensvel para se manter
a
No regime socialista
por definio imgreve
*contra
existe
no
vez
quem
faz-la, uma
possvel, pois
outro
Nas presentes
que ningum mais trabalha
para
condies, contudo, justificada, lgica e inevitvel.
Pertence
dinmica
do processo
social na forma
atualmente
em
O
direito

reconhecido
como
de
vigor.
greve
inerente
pessoa
e
do trabalhador,
assim
entendido

submetido

cortina

pelo regime
possibilidade

45

pela Constituio

artigo 158, o _legiprope seja regulamentado por le1 ortima, ampara

E verdade
dinria.
que tal lei jamais foi votada, o
a
dada
se
bem
composio de clascompreende,
que
diversas
nas
do Congresso
legislaturas que se tm
se
Federal,

que,

no

sucedido

intuito

Nosso

direitoexpresso na Carta
o
netrar-lhe
significado,

no

consiste

Magna,

mas

defender

em

um

em

procurar
pecom
o
da interpretaauxlio
e
humano
da anlise
do ser
sociolgica
o filosfica
trabalha.
Ao
das condies em
proclamar o direique
da coros
to de greve,
legisladores ingnuos, destitudos
recoestar
reta
avaliao do fenmeno, acreditavam
a
existncia
de
uma
arma
social
ao
nhecendo
apenas
se
defender
dos excesdos trabalhadores
alcance
para
a sofrer.
de injustias que viessem
sos
Sendo, em-sua
dos grandes
totalidade, capitalistas, serventurios
quase
ou
industriais
latifundirios, sabiam os Constituintes
que
anna
uma
a greve
perigosa, para les, e por isso se a
admissvel
foi porque
como
no
havia
reconheceram
de faz-lo, em
deixar
face do grau de conscincomo
da Constituicia das massas.
Mas, desde a assinatura
o at hoje no s se esquivaram de regulamentar sse
como
de tdas
direito
do trabalhador,
cerc-lo
procuram
as

comeando por distinguir

legal, de outra, ilegal, que merece
caberia
reprimida. lei ordinria

limitaes,

ma,
mente

legti-

greve
ser

severa-

estipular

em

modalidade
se
mas
apresenta,
como
fica
no foi ainda
ao
sabor
dos
intersses
votada
das classes
dominantes
declarar
ilegal" a greve que
mais seriamente
as
prejudique. Claro est que o operariado
s pode desempenhar papel de espectador na
da greve,
na
definio das modalidades
elaborao da
lei que as determina, uma
vez
que no ouvido, pois'
no tem
representantes
pessoais no Parlamento
Mas o processo
da realidade
se desenvolve
sem
concasos

que

uma

ou

outra

46

as
siderar
sutilezas
jurdicas em que desejariam moldmateriais
da situao, com
lo os dominadores
o auxlio
de estruturar
intelectuais
o
dos comparsas
incumbidos
ao
trabalhador
sistema
ideolgico vigente Reconhecem
o direito
de greve apenas
a uma
enquanto resistncia
leso
ou
grave
injustia insuportvel; mas ainda assim
de parar
o
trabalho
o direito
s admitem
por deciso
de vontade
concebida
como
ato
individual, idealmente
a
social.
conivncia
Como
filosofia de
pessoal, sem
dessa
os
tericos
que se utilizam
concepo, de fundo
e forma
o homem
como
ser
indiidealista, s concebe
lhe
vidual, dotado de direitos abstratos, que unicamente
so reconhecidos
isolada, "criada
enquanto
pessoa
por
o
direito
de
Deus, no de estranhar
que admitam
na
forma
de
abstrato
ideal,
greve,
porm
simples gesto
livre
da vontade
da pessoa
humana
concebida
sem
vnculos
Tm de reconhec-lo,
sociais, portanto irreal.
forado
pois do contrrio teriam de admitir o trabalho
ou
Para
"livre"
o
escravo.
trabalhador
poder declarar
espcie
precisam previamente depur-lo, reduz-lo
ideal
de pessoa humana",
ou
sem
seja, de indivduo
conexes
sociais, sem
companheiros de trabalho, sem
relaes de produo, numa
palavra, sem humanidade
concreta.
S a sse homem, assim idealizado, recode fazer greve,
nhecido
o
direito
quando desejar Ao
tal direito na prtica negado, uma
homem
concreto
vez
exige a ligao dos traque para ser psto em exerccio
com
a organizao
balhadores
uns
de comios
outros,
da parede, e todo os demais
ts para o sucesso
atos
denatureza
social
fenmeno.
do
Para
terminados
os
pela
o homem
tem
o direito
de fazer
jurisconsultos idealistas
a comPode recusar-se
greve desde que a faa sozinho
trabalho
desde que no incite os companheie
ao
parecer
a
sbre
fazer
no procure
esclarec-los
ros
o mesmo,
da deciso
os motivos
que tomou, no proponha a greve
.

47

reunies
monstrar-lhe
nas

do

seu

sindicato,

utilidade
propag-la.

como

no
arma

se

esforce

social,

no

por
se

dedis-

a malcia,
aqui onde se descobre
ponha a
mais do que o simples rro tcnico, dos pensadores da
admitem
Quando
classe dominante.
aqule direito apemera
ente
indivduo
o
nas
isolado,
abstrao,
ideal,
para
sabem
porque
prticaque no estado de isolamento

exinenhuma
greve perduraria e teria xito nas
em
a que,
salariais
geral, visa. Sabem que, em
gncias
seria a primeira vtima
o trabalhador
do
tal condio,
com
movimento
grevista, pois no possui recursos
que
e sua
de trabalhar.
Por
manter
se
famlia, deixando
os
tornar
a
atividade
de
delituosa
isso, procuram
legistas
trabalhadores
unio de grupos
para efeito de greve, pois
a solidariedade
multiplica tanto o efeito da paralisao
do trabalho
individual
que obriga os patres a ceder s
massa
A linha geral de conduta
da
obreira.
da
peties
classe
dirigente visa, portanto, a conseguir por todos
meios
os
impedir a formao da "massa grevista", o
vzes levado
a cabo
com
extrema
violnque muitas
atentados
cia e brutais
Dissociar
as
massas
policiais.
reduzi-las
a indivduos
trabalhadoras,
isolados, a sres
realidade
sem
social, abstratos, homens
inexistentes, e
mente

depois generosamente

outorgar

estas

figuras imagi-

nrias o direito de greve, eis em sntese a filosofia

jurdica
da classe dominante
Mas comete
duplo rro: na teoria e na prtica. Na
conforme
na
teoria, porque,
dissemos, permanece
superfcie do fenmeno, acreditando
que consiste_ no simples
no
no-trabalhar
no-trabalhar,
para
quando consiste
na
isolaoutro;
prtica, porque a figura do trabalhador
do inexistente,
social
do
a natureza
pois contradiz
dos homens
em
catetrabalho, que exige o grupamento
A maliciosa
gorias profissionais e em classes.
esperande que .as massas
se
contentassem
a dos capitalistas
.

48

abstrato

momentos

em

no

um

com

de

direito

se

greve,

nos
ilusria
trabalhador
"dever".
Com

revela

greve
apresenta
que
um
como
direito"
mas
os
no contavam
esta eventualidade
pensadores a serJamais
lhes ocorreria
vio do poder econmico.
que se
a
sociais
onde

constituir
greve
situaes
pudessem
dever.
So os momentos
nos
quais
compreendida como
descobre
lhe devia conscincia
o que
do trabalhador
do pelos patres e no entanto
arrebatado
efetivamente
como

ao

se

o dever
de conquistar
ento
como
apresenta
ao
Nesses
a greve
momentos,
aparece
operrio como
de trabalhar
mas
o dever
no para outro
para
si. Pode no estar
no
seu
formulada
com
esta
nitidez
esprito a concepo do gesto que pratica; mas na verdade
ste o significado dle.
E por isso no
ser
nunca
uma
de si, mas
constiatitude
isolada, a recusa

A greve
o devido.

se

tui-se, por definio,

s
manas

conjunto

em

coletivo, pois

comportamento

como

trabalho

caractersticas

assume

hu-

A greve
que o define

no

significa, pois,

do homem

recusa

ao

a natureza
social de trahomem,
a doao
mas
de si aos
outros
balhador,
homens,
aos
outros
trabalhadores, num gesto que contribui, porna
tanto, para confirm-lo
condio humana.
o
trabalhador
em
trabalho
Logo,
para si se converte
coletivo, pelo simples fato de ser real, de possuir reali-

como

Por isso tambm

dadesocial.
de ser necessariamente
coletivo

solidariedade

social.
manifesta

Na

movimento

greve

grevista

tem

fenmeno
solidariedade

de

enquanto
tal

no

simultneamente se cria, se
contra
o
longo da luta comum
capital explorador. Um dos mais significativos benefda conscincia
cios da greve
manifestao
enquanto
apenas se
desenvolvendo,

vai

trabalhadora

darizao

dos

como

ao

efeito

operrios

que

exerce

uns

com

como
os

outros,

fator
ao

de solilhes re49

como
sres
da sua
condio humana
essncia
e
cruel
comum
a uma
espoliao
submetidos
da
No curso
Este fato tem
importncia decisiva.
se vai formanluta coletiva, na solidariedade
que ento
a sua
huessncia
do, que se revela ao trabalhador
de
vida.
Verificomo
do
a
e
condio
trabalho,
mana
indivduo
isolado, impoque no existe como
ca, ento
fsica ou da trama
das fras da natureza
emface
tente
se sente
das relaes sociais que o envolvem, mas
apoiadilatado
no
seu
ser
e
fortalecido
identificao
pela
do,

velar

os
e de ao com
de pensamento
companheiros de traem
escola
Dste modo, a greve se converte
balho.
para
Em poucos
do trabalhador.
da conscincia
a instruo
ensinamentos
dias de luta grevista aprende numerosos
a que
sbre a realidade
social, as relaes de trabalho
est ligado, a qualidade da classe de que depende, e
a
sua
sbre
ao
descobrir

humano,
lho

numa

prpria
que

se

quando

se

natureza

fortalece
vincula

reivindicao

comum.

aos

individual,
agiganta

como
no

pessoa,

poderio

seu

companheiros
Aquilo que

de trabaem

pessoa
demais
trabalhas vzes com
embora
sofrimentos
e comdores consegue,
A greve abre conscincia
do trabalhador
bates cruis.
horizontes
insuspeitados, pois o faz viver experincias
imediatas, ricas de ensinamentos
prticos vitais, que de
outro
modo jamais conheceria.
da liberdade
Um dles, o conhecimento
Como
ser
humano
submisso
s
isolado,
imposies de um sistema
de relaes sociais que encontrou
j organizado no
em
momento
que nle ingressa e que no tem meios de
modificar
pela sua vontade, falta-lhe a possibilidade de
conhecer
E obrigado a acreobjetivamente a liberdade
ditar apenas
na
liberdade
subjetiva de que lhe falam os
telogos, os pensadores alienados e os demagogos. Mas
a verdadeira
a que
liberdade, a liberdade
concreta,
sige

s, lhe impossvel obter, unido

aos

50

nifica

poder ser ou o poder fazer de fato os atos que

das servides
e o enriquebeneficiam, que o libertam
cem
espiritualmente, essa lhe permanece
incgnita, pora ocasio de pratic-la.
Isoque jamais lhe oferecida
reaJiz-la, e por isso tem de conlado, no consegue
tentar-se
em
posterg-la para um futuro indefinido, ou
de algum dia conquist-la. Mas, quando se
desiludir-se
une
aos
companheiros na operao da greve, a libero

dade
seu

revelada
lhe subitamente
alcance
obt-la, desde que

aqules

bm

que

no

Percebe

faa

a desejam, e
tambm
poderiam conseguir. E
lhe mostra,
pela unio

em

que,
ento
das

est

que

conjunto
por si ss,
o

ao
com

tam-

momento

em

fras humanas
que a greve
essencial
ser
ste
do
humano, a
mobiliza,
aspecto
que
livre no o solitrio, mas
o solidliberdade.
O homem
a firio
Esta noo tem importncia primordial para
na
losofia
e para
a tica,
sua
entendidas
genuna signi.

ficao

a
conscincia
Para
ingnua a liberdade
representa
com
a alma
um
dom interior, identifica-se
do homem,
e por
isso basta-lhe
possu-la no ntimo do ser. A liberdade objetivamente realizada, ou seja, o estar
livre das
e das
servides sociais, da doenopresses da natureza
da fome, da ignorncia, tudo isto sea, damisria,
a
no
verdadeira
cundrio, pois
liberdade,
representa
no
reino do esprito e a nicamenque s se encontra
te se manifesta.
Esta
doutrina
conturba
a inteligncia
o
sbre
significado da liberdade, paralisa a atividade
humana, a disposio de luta em favor da conquista da
Entre
autntica
liberdade
as
formas
de ao que asse.

sse ltimo
guram
mais fecundas
Ao
.

balho,
mem

como

no

quando

objetivo

conta-se

constituir
recusa
faz-lo
desvenda
o
se

apenas
liberdade
interior,

como

a
em

para

outrem,

significado
deciso

de

das

como

greve

sujeito do
-

dsse
uma

tra-

seu
o

ho-

gesto
vontade

51

 verdadeira
liberdade, a objetiva,

reflexo,
quando se junta
primeira
que
ou
classua
de
aos
categoria
profissional
companheiros
a mesma
deliles pratica em comum
se
social, e com
todos, para si e no mais para
berao de trabalharem,
A liberdade
classe.
outra
a
torna-se,
assim,
outros,

livre,

mas

tem

de

acesso

histrica
real, realizao
de permanecer
no
ntesouro
interior.
timo do esprito como
as
trabaE produz efeitos:
conquistas das massas
essncia
da lilhadoras.
Daqui se infere a verdadeira
o hoberdade, a qual consiste ,no ato efetivo de libertar
de
ou
o
classe
servido
a
a
mem,
pas
alguma
que esA

entre
submetidos.
um,
outros,
greve
apenas
tejam
Sua prtica no
libertadores.
somente
edudos atos
na
certeza
da prpria liberdade, como
ca
o trabalhador
a naamplia o campo de sua realizao social. Revela
ao
do ser
demonstrar-lhe
o
tureza
humano,
domnio
sbre
a
realidade
que o circunda,
que pode exercer
as
sbre
relaes sociais que pareciam aprision-lo irconrevogvelmente; demonstra-lhe
que, longe de estar
perptua recluso
no
sistema
denado
explorador do
trabalho, que o oprime, capaz,
pelo ato livre, pela
de modificar
essa
situao, que antes lhe aparegreve,
fatalidade
ceria
como
natural, e 'por isso irremovvel.
sua
Descobre
essncia
existente
livre,
pessoal como
quando compreende que ao invs de ser obejto do tratornar-se
balho, tem meios para
sujeito dle, domina
de tralo, transformar-lhe
qualidade, convertendo-o
balho
alienado
em
outra
humano,
espcie, em trabalho
si. E descobre
mais ainda, pelo ato da liberdade
para
fato

concreto,

objetiva.

az-se

manifestao
visvel, em

vez

que
mento

a
greve,
do povo,

praticado

alcana uma
significado do que

mana,

52

em

comum

como

um

sacra-

mais no fundo
da. realidade
huviso mais lcida
e justa do
seu
e
consideraes abstratas
quantas

penetra

expenderam a sse propsito os filsofos

compreende a verdadeira
especulativos. O trabalhador
como
e radiosa
significao da humanidade,
conquista
e
todos
os
hode relaes fratemas
equnimes entre
seus
e
aos
com
les
se
mens,
liga
companheiros
quando
A prtica desta
causa.
combate
luta, de
pela mesma
um
freqentemente
o
episdio, constitui
que a greve
nico
fundamento
alcanar o
que permitir ao homem
humanidade.
Esta no se equipada sua
conhecimento
da coletividaa um
ra
gnero animal, nem sinnimo
metafsicas

da Terra, mas
se
define
como
modo
de dos habitantes
de tudo, uma
de existncia
acima
do ser humano.
,
Porm, ao invs de s poder ser
categoria existencial.
anlises
em
compreendida pelas suts e cavilosas
que
se

embaraam

os

pensadores especulativos,

aos

quais

a efetiva
realidade
interessa
modificar
do hoe que
sob o nome
de homem
entendem
mem,
sempre
o espcime tomado
da burguesia metropolitana, jamais
o operrio ou
das regies subdesenvolvidas,
o habitante
conceitode humanidade
o
autntico
s entendido
descobrem
no
ainda
a humaexistir
por aqules que
nidade
como
fato objetivo para
a imensa
maioria
dos
sres chamados
humanos, e se dispem, pela luta social,
a conquista-lap. Ao
longo dessa luta que vo, _simultneamente,
compreendendo em que ela consiste e realizando-a
como
Percebem
fato concreto.
que a fraternicomo
moral
dade
se
revela
valor
positivo e altssimo
quando a vem posta em ato e prova, no comcio de
em

nada

na
ajuda aos perseguidos, na alegria com que
animam
mutuamente, na venerao pelos que tombaram
na
luta.
da greve,
o carter
O significado filosfico
existencial que possui, precisa ser devidamente
indicado
e mea represso
ditado
Quando
hostil, policial, das classes
dominantes
cai sbre
as
massas
meque reivindicam

protesto,

se

53

salrios

lhores

ou

antinacional,

tica

protestam contra
patenteia-se o

alguma

deciso

polpositivo da

contedo

mas
ao
mesmo
social libertador,
tempo
de ao que pe
modalidade
valor como
da classe
a essncia
opressra. A paralisao
s possvel, e a greve o demonstra, porque
o trabalhador,
e no
o verdadeiro
sujeito do trabalho
No perodo de greve sse fato absolutao empregador.
com
sbita
e
ofuscante
clariressalta
decisivo
mente
do trabalho, reside
a possibilidaNa comunho
dade
a
de de suspend-lo mediante
parede. Para que esta
seja exeqvel preciso que sua declarao caiba niE daqui se descortina,
aos
camente
que trabalham.

greve como
define-se
mostra
do trabalho

ato

seu

a imposdesde j, a tese que.iremos a seguir sustentar,

dos ricos"
fazerem
sibilidade
greve,
simplesmente porsocial que no trabalha.
A capacidade
que so o grupo
no
de fazer greve tem origem absoluta
fato de trabalhar.
A greve
constitui-se, assim, em critrio
socjglj pgrgfgstnr quemtTabITie qggg_ no 159951119.E porqu"s1pe,na essncia, cforme dissemos, a converso
era
de quem
objeto em sujeito do trabalho, supe evis pode ocorrer
dentemente
na
transmutao
que esta
classe
O operrio pode passar
de objeto
que trabalha.
O rico
no.
a sujeito
do trabalho.
O rico"
nunca
sujeito do trabalho; apenas
o dono
efeiCom
dlg,
sendo
a fra de trabalho
uma
meratual,
reg1me
to,no
cadoria, no admite ter sujeito mas apenas dono. S haver sujeito do trabalho
quando ste deixar de ser mercadoria
fica
se
tornar
fato humano.
Eis porque
para
desde
conceito
logo esclarecido
que s os pobres
social
ignominioso, que na verdade
significa os trabafazer
no.
e
os
ricos
possam
greve,
lhadores
Estas
reflexes
nos
uma
encaminham
a
indagao
mais profunda, que no entanto
responder
procuraremos
com
o mximo
de simplicidade:
por que h ricos"?
-

54

POR

NAS

DIVERSAS

luo

do

QUE

RICOS"?

DIVISES DO TRABALHO
QUE A EVOeconmico
imps humanidade,
desde
o seu
alvorecer, s a partir de certa fase comea
a se
um
distinguir no conjunto da sociedade
tipo particular
de diferenciao,
conduz

de clasformao
que
ses
das quais se caracteriza
de indivduos, uma
por
adquirir o poder sbre os meios de produo e, como
resultado
disso, a dispr em proveito prprio dos resultados
do processo
ste seja feito
produtivo. Embora
um
todo, os bens a que d origem
pela sociedade, como
no
se
tornam
propriedade de todos aqules que os
nmero
produziram, mas so arrebatados
por pequeno
de indivduos, os quais, pela fra fsica ou pela coao
A socieideolgica, conseguem
sobrepujar os demais.
classes
em
dade, depois de dividida
antagnicas, concabe
o
uma
tm
necessriamente
designar com
que
Por
mais
de
ricos
trmo
"os
amplo que
genrico
o
de riconceito
seja o sentido em que se empregue
de que
que sejam as formas
queza,
por mais razoveis
as
se
justificativas da superioridade
pretenda revestir
esa verdade
que, em
de alguns poucos,
econmica
classes
inidividida
em
na
sociedade
a
sncia,
riqueza,
alheio.
migas, deriva sempre da apropriao do trabalho
ste fato ou lhe
No h explicao vlida
que encubra
processo

atenue

aspecto

repulsivo.
55

sculos
decorrerem,
pense
desta
questo, para finalmente
histrico
das
carter
do
clara
a
desigualdater
noo
no
curso
do
de to duradouras,
des econmicas,
que,
definie, portanto,
pareciam a muitos naturais
tempo,
do pensamento
da evoluo
fase
Na
tivas.
humano,
Foi

sadores

preciso
se

muitos

_muitos

ocuparem

a origem
das
em
possvel discernir
que ainda _no era
por indisparidades sociais, os pensadores, sobretudo
de preconceitos teolgicos, acreditaram
fluncia
que
normal
da humanifsse o prprio estado
sse estado
dade, assim desejado pela divindade, impsto aos hocomo
mens
castigo por um crime originrio. A aceitar
o trabalho
considerado
esta
punio ,divihiptese,
no s j estariam
ricos
os
"salvos, pois se
na,
das conseqncias do pecado, como
livrado
at
teriam
ser
deveriam
julgados sres superiores, sobreumanos,
se
definiriam
desde
pela condio de
que os homens"
decorrncias
as
do
entre- as
original,
.pecado
suportar
a obrigao
de ganhar o po com
o
quais se contaria
do corpo,
ou
a servio
suor
dos
seja, com o trabalho
V-se que por trs do rro e
que no precisam suar.
da ingenuidade desta explicao se oculta
alguma coisa
mais do que simples ignorncia ou infantilismo
inteleca
tual:
oculta-se
desta
relao que as teorias
espcie
-

mantm

com

os

intersses

dsses

chamados

ricos"-

pensadores, parecendo mais esclarecidos

pordas preocupaes
teolgicas, vo contudo
que libertos
em
incidir
equivalente incompreenso e prestar os mesmos
servios classe dominante, quando proclamam
da arguta intelique a conquista da riqueza foi fruto
gncia de alguns poucos, aliada a excepcional atividade
veRequerendo um conjunto de qualidades raramente
de
homens

rificado, smente
pequeno
punhado
capaz
de se destacar
da inrcia
e passividade
da massa,
e de
se
sobrepor aos demais, captando, assim, para si, com
Outros

56

justo motivo, os proventos

stes pensadores, como
rem
de
astcia
a
lgica. Seriam
nria capacidade de ao de

do

trabalho

vemos,
uns

geral. Prefeexplicao psico-

poucos,

extraordi-

que determie a manteriam

da sociedade,
a diviso
nariam
permahaver
diferena de aptides
nentemente,
pois sempre
Na disparidade dos dotes intelecindivduos.
os
entre
a
atividade
e
no na forma
e
da vocao
tuais
para
da sociedaeconmico
assumida
material
pelo processo
nas
mos
da riqueza acumulada
a origem
de, residiria
A riqueza, alm do significado made alguns poucos.
rico"
No
basta
ao
um
terial, conteria
aspecto tico.
honrado.
Esta
viver bem; quer
isso,
ser,
palavra
por
num
desdobra
se
duplo sentido: honrado, isto , respeitado, venerado, pelo fato de ser possuidor da riqueza;
o
e, em
segundo lugar, honrado
portador de
por ser
valor
tico positivo, a honra.
Dste
um
modo, a ri-'
em
se

constitui
padro moral, se identifica
queza
e vai ser
o fundamentoda
tica da clashonorabilidade,
no se contenta
em
roubar
se
que a possui. O "rico"
o cdo pobre; deseja impor-lhe tambm
o trabalho
exclusivamente
os
seus
digo de moralidade
que consulta
Por
de classe
intersses
apropriadora dos bens sociais.
efeito de tal imposio ideolgica a classe trabalhadora
fica
prprios padespojada do direito de criar seus
de valor,
dres
pelos quais, evidentemente,
julgaria
os
com
severidade
seus
oponentes.
no se apresentam
Os ricos, desta maneira,
apecomo
nas
como
bons".
So a parte
ricos, mas tambm
Donde
exihonrada, glorificada, boa", da sociedade.
nvel.
E
girem respeito dos que no esto no mesmo
'nesse
valor
fundam
a
so
bons,
porque
concepo
das relaes e atitudes
manter
com
os
noque devem
A sociologia da esmola
no
ricos, os trabalhadores.
um
talvez
tem, conforme
parecesse
princpio arbitruma

minoria,

57

rio, subjetivo,

mas

fundamenta
se
ela
smente

na

crena

da

classe
por isso

dominante
boa",
que
que
virtudes
numerosas
as
entre
lhe incumbe,
que pratica,
"na
dos pobres", socorr-los
s necessidades
atender
com
les o "excesso
dos
do possvel", distribuir
medida
coroutras
muitas
e
seus
aes
abenoadas
pelas
bens",
poraes sacerdotais. Com o aplo a estas prticas caa
ridosas
questo social.
julgam os telogos resolver
socorram
a que
os
ricos
os
Exortam
pobres", e cheato
que, no fundo, ste um
que ainda
gam a indicar
de bens espirituais.
mais os enriquece, s que agora,
a um
De fato, ao comparecerem
espetculo de caridade
de uma
favor
em
instituio pia, um orfanato ou um
da sociedade
esto
acumulando
uma
asilo, as senhoras
espcie_ particular de fortuna, a espiritual, de que iro
outra
na
vida, enquanto' aos pobres no
gozar
a mesma
dada
oportunidade de enriquecimento moral,
ir a essas
reunies.
verdade
no
podem
que a
pois
outra
les oferecida
possibilidade de enriquecerem motrabalhar
maior
afinco e submisso
ralmente:
mais, com
em
favor
do patro, praticar as virtudes
da modstia,
da prudncia e da frugalidade.
Este o caminho
onde
colhr
devem
os
merecimentos
desabrochar
que iro
em
sobrenaturais
futuras.
graas
Os ricos"
no
se
com
as
julgam seguros
garantias que lhes oferecem
as
simples teorias sociolgicas
difundidas
no
Necessitam
instiesprito das massas.
criando
a
tucionaliz-las,
corporaes de intelectuais
de

servio

seu

para

manter

permanente

vigilncia

contra

conscincia
do povo.
Apiam
criam
estabelecimentos
de
organizaes
eclesisticas,
academias
e universidades,
executam
ensino, sustentam
os
modos
a poltica
ideode enfeitiamento
por todos
lgico, para que tais teorias surtam o desejado efeito.
Uma nica coisa lhes importa: manter
a diviso
social.
o

eventual

58

despertar

da

tal objetivo s existe

um
No caminho
para
empecilho
descobrir
a causa
da sua sireal: o povo trabalhador
dste conhecimento,
e, de posse
tuao de inferioridade
abol-la.
resolver

sendo, a pergunta que fizemos, "Por que h

uma
as
s admite
massas
traresposta:
porque
do significado do
no tm ainda conscincia
balhadoras
da situao em que
conhecem
as
e no
causas
trabalho
No dia em que alcanarem sses conhecise encontram.
A conscincia
mais
ricos.
das
no
haver
mentos,
vez
uma
necessariamente
esclarecida, assume
massas,
Mas a causa
revolucionria.
dessa mudana no
atitude
na
das
nem
na
disest nem
idias,
simples pregao
dos poderosos para
com
os
humilposio combativa
No depende da exclusiva
das idias, endifuso
des.
a
caso
reduziramos
revoluo
quanto tais, pois neste
acontecimento
a um
primordialmente subjetivo, e .apesecundriamente
nas
material.
O contrrio
dessa
made pensar
que constitui
neira
a verdade.
Na opresso dos "ricos", na carncia
dos meios de vida para as
classes
do processo
pobres, nos aspectos econmicos
a causa
do esclarecimento
objetivo, que se encontra
das massas.
da conscincia
Tambm
no h esperandos grupos
dominantes
cona de que a generosidade
nvel
ao
de exissiga elevar as classes trabalhadoras
tncia
a
verdadeira
consque as faa despertar para
cincia dos seus
intersses
Essa ascenso
os trabalhadores
a tm
de praticar por si mesmos.
Todos
os
benefcios que recebem
da produo decorrem
dos senhores
em
ltima instncia
da necessidade
dos empresrios contratarem
melhores
serviais, operrios mais aperfeioados para
lidar com
maquinismos e processos
produtivos
mais
cada vez
complexos. Mas o grau de instru classe
trao que, socialmente
falando, ministram
balhadora
convenientemente
dosado, para dar a ela
Assim

ricos?",

59

que lhe, permita movideconhecimentos

qtguantidade,
mentar' _as fbricas, "masno tanto_ qu_e, 'alm disso, a
o _seu papel poltico, Este, pelo menos,
faa descortinar
a
Porm
o desejo dos ricos".
contradio est no

mago

do processo,
de tal sorte que o malicioso projeno
surte
o pretendido
dominante
efeito,
classe
antes conduz ao resultado
oposto.
os
acreditam
Os ricos
que entre
podres de que
dispemest o de controlar o ritmo de crescimento e ea
as
ripopular. Porque, entre
direo da conscincia
dia posse
dos
meios
de
conta-se'
possuem,
que
quezas
da

to

social das idias, atualmente, em larga parte, profuso

e de alta
industrializados
cedimentos
qualidade tcnica,
dos
alm
resultados subjetivos, produzem rendique,
De posse
o. resvultosos.
mentos
dsses instrumentos

da riqueza parece
eventual surassegurado contra
das massas;
a esto os exegetas armainconformista
tcnicos
as idias
dos de todos os recursos
para difundir
e o faam
duvidar
o esprito do povo,
que confundam
das concluses
justas que expontneamente tira das suas
experincias vitais. A aparelhagem de opresso ideolto-smente
ao
gica no se exerce
agora
graas
prestgio social, cultura monopolizada por pequeno
grudas mquinas de
por intermdio
po de letrados; faz-se
difuso
das idias, a imprensa, o rdio, o cinema, a te'leviso, que ingressam assim na categoria dos bens
entre
os que compem a fortuna
mais valiosos
dos ricos.
Na sociedade
das massas
tendd
capitalista a conscincia
a
ser
dos
de
produto
propaganda, que
instrumentos
tanto
de um
podem ser utilizados
para forar a venda
dentifrcio
como
incutir
a
nos
benefcios
crena
para
da Aliana para
o Progresso".
O "pobre" fala, mas
em
condies duplamente desvantajosas: fala a. outros
nmepobres" e, ademais, sua vozs alcana pequeno
ro
de ouvintes.
O rico", ao contrrio, dirige-se a mitante
to

60

lhes e,
est

de

dos

poderosos.

dos

fala

sobretudo,
um

aos

"pobres".

Nesta

perniciosos artifcios
so
Dirigindo-se s massas,
mais
'

disparidado domnio
les a voz

dominante.
de propagao
das idias, remaquinismos materiais, que custam
dinheiro e portanto so bens dos ricos, stes impem
as
s massas
noes e representaes da realidade
que
as
impedem de alcanar a verdadeira
conscincia de si;
receiam
ser
contraditados
e no
pois no h aparelhacerteza

no

por

semelhante

gem
a

meios

dos

Dispondo

presentados hoje

em

poder,

que
mediante

adversrios.
Da
fcil se manterem
rereeleio dos seus
aproxima-se dos pofaz valendo-se
da m-

dos seus
de lhes ser

tranqila

eleies,

das

hora

na

mos
acham

polticos.

presentantes
bres

em
se

rico
mas

de

e
que
propaganda que previamente montou,
quina
pode ser anulada por outra, oposta. Aos pobres,
ao
campons ou ao operrio incultos, s resta ouvir os
discursos
dos oradores, a les enviados_pelos
inflamados
classes
das
altas, e quando muito trocarem
partidos

no

irnicos.
Mas
sempre
na
consi comentrios
com
de uns
outros, pois o pobre no fala ao rico,
Da a repousante
quietude em que a claspor enquanto
rica se permite discutir
os
se
problemas dos pobres.
O principal motivo
dessa
tranqilidade a certeza
entre

versa

que

os

idelogos

seu

servio

se

encarregam

de manter
ricos.
Por
fato nore imut-

de que sempre
haver
reforar
pobres e
a
de
ricos"
isso,
situao
aparece-lhes como
de leis eternas
mal, nada revoltante, resultado
veis da sociedade;
no
tm motivos
de preocupao
e

sua
existncia
como
classe.
O problema de
rico cifra-se
em
conservar-se
pessoalmente dentro
da camada
dos ricos.
No
ignora que sua situao
pessoal est sempre
sujeita a riscos, por fra da
concorrncia
constantemente
capitalista,
que
joga

quanto

cada

61

pela borda

vrios

tripulantes,

mas,

existncia

da

a seus
olhos, e permanente, nao
dos ricos, essa,
camada
a qualquer
motivo
inquietao.
oferece
sendo
da sociedade
imutvel, o que imA diviso

cada
garantir um lugar na classe
capitalista
porta a
nmero
de
alta e expelir dela o maior
econmicamente

A ignorncia dos verdadeiros

da sociea diviso
determinaram
da
o
desconhecimento
teoria
opostas,
dste
leva
a inevitvel
estado,
superao
a crer
sociais
tm
endinheirados
os
que as ocorrncias
e s dena
vontade
dos homens
origem exclusivamente
sociais
so
pendem da subjetividade. Os fenmenos
fatos psicolgicos. Da a crena
no
valor
considerados
da propaganda de idias justas, desde
que se trata
apeoutras
As massas,
de combater
nas
idias, errneas.
direitos
e
demonstram
disposio
quando reivindicam
da sociedade, so vtimas
a estrutura
de falde alterar
sos
conceitos, que agentes de credos malignos espalhaSe comeam
a agitar-se
elas
e mesmo
ram
entre
do
revolta
porque
foram
envenenadas
sinais de iminente
de dio e vingana que os agitadores propapor idias
Para
essa
laram.
sanar
idias
situao preciso difundir

sadias, as de respeito propriedade privada, de amor

das dificuldaordem
constituda, de aceitao humilde
des da vida, de admirao pelos que conquistaram fore honestidade,
etc.
Para
os
rituna
graas ao talento
cos" a rebelio
do povo tem origem nas idias falsas em
acredita.
da ignorncia.
, no fundo, resultado
que
No h maldade
nas
massas
sofredoras, mas apenas debilidade
moral, por efeito da incompreenso da natureza
da sociedade.
Donde, um dos remdios
que lhes pretendem
oferecer
o
rearmamento
chamado
seja
moral".
claro que por trs de to simplista mobilizao ideoos
mais refinados
lgica escondem-se
espertalhes, mas

pretendentes importunos.

histricos
fatres
classes
dade em
demonstra
que

que

62

h tal convenincia
lrica
nesta
ditar

dos poderosos em
acrepor parte
ingenuidade, que muitos respeitveis
talvez
aos
inocentes
cheguem a aderir com sinceridade
imperialista.
princpios" dessa arapuca
estas
verdade
resDe tdas
consideraes s uma

salta:
da sua

ricos"

riqueza.
motivos

para
Na

os

discutir
a causa
para evitar
tm de explic-la, apelam
ainda
mais os engrandece.
o que
est a fra de vontade, o car-

quando

morais,
da

origem

fazem

tudo
E

riqueza

a inteligncia
prtica vitoriosa, a
no
trabalho, a amjusta, a perseverana
a
de
domnio, valores ticos e
bio nobre,
capacidade
s
e lhes
que
possuem,
poucos
permitem
psicolgicos

ter

firme

conduta

reta

acumular
dos

cabedal

pela natureza,

que

os

demais

dispersam

no

homens,

atividades
isso resultados

em

alcanando
por
formulao supremamente
na
crena
geral encontramo-la

duzidas,
veis.
tude
foi o

audacioso,

dota-

mal
mal

con-

apreci-

ingnua

do
fortuna

desta
rico
de

atique

trabalho
que adquiriu.
que lhe deu a
exatamente
verdade
o oposto.
Foi o trabalho
dos trabalhadores,
dos pobres",
se
dos
outros,
que
nas
mos
de alguns poucos
e se
na
converteu
acumulou
criador
riqueza dles. O rico acredita que o trabalho
foi o seu, pessoal; no pode perda riqueza que ostenta
ceber que o trabalho
sempre
o do trabalhador,
e que,
Esta
tese
talvez

no trabalha.
le, rico, na verdade
primeira vista se afigure paradoxal, pois sabido que
homens
de maior
mesmo
os
os
fortuna, os magnatas,
mais
poderosos banqueiros e industriais, comparecem
seus
escritrios
diriamente
aos
e passam
grande parte
do tempo ocupados na direo dos seus
negcios. Porm esta atividade, que chamam
de traba1ho", na verdade no o . Este assunto
nas
ser discutido
pginas 'seO trabalho
do trabalhador,
guintes dste cademo.
somente
pobre. E pobre
dle, que, por enquanto,

Ora,

seu

63

justamente porque trabalha, o que

no
num
regime no qual o trabalho
de quem
dle se

executa,

apodera e
dividual privada.

mas
o

converte

demonstra
reverte

em

que o faz,
benefcio

capturado por outro,

em origem de riqueza

que
in.

forma de produo capitalista o dono do capital

do operrio e por le paga um salo trabalho
empresa
lhe
rio que
justo. E lhe parece justo porque
parece
est
acredita
que o opepagando todo o trabalho
que
ser
rrio fomeceu.
Donde, no s econmicamente
julmoralmente
esta
transao, como
parecer
gada correta
Na

lcita e
reclamar.
'

O operrio,
e recebe
Trabalha
as
conforme
condies

perfeita.

em
o

princpio,
justo preo

nada tem
do seu
determinam

a
es-

econmicas
fraudulenta, injuso
ta e portanto
imoral, porque
operrio no recebe o
do valor dos bens que produz,
equivalente totalidade
O restante
fica em mos
mas
apenas
parte dsse valor.
do capitalista e vai constituir
precisamente a origem da

fro,
Na verdade,

porm,

esta

transao

assim, que a riqueza

trabalho
coletivo
do trabalhador,
no
minoria,
regime vigente, detida por pequena
apenas,
de reverter
totalidade
das massas
em
vez
que labutam
Para
nas
oficinas
e nos
cobrir
com
o manto
campos.
da dignidade
a
os
espoliao essencial
que praticam,
uma
escala
"ricos"
so obrigados a estabelecer
de valor
do trabalho,
colocando
o
claro, no trao mais
seu,
alto.
O "trabalho"
do rico, que consiste
em
acumular
o trabalho
no
do trabalhador,
valorizado
como
pago
o
mais
elevado
modlo
de atividade;
mas
ao
mesmo
demonstra
tempo ste modo de pensar
que s admitido como
"trabalho
de um
dentro
regime que permite
essa
atividade.
No se trata
da relao diem
tal caso
reta
do homem
com
a natureza,
para efeito de aprovei-

riqueza pessoal.
individual

tar

as

64

fruto

Compreende-se,
do

fras produtivas que

inteligncia descobre,

or-

ganizando-lhes

aproveitamento

equitativas;

manas

relaes

segundo
trabalho

do

trata-se

huconsiste

que

determinada
forma, injusta, exploraverdadeiro
trabalho, o dos outros, o
Por
dos trabalhadores.
conseguinte, descobrimos
que
o que
se confundo da questo: "Por que h ricos?"
no
e modalidades
tm a investigao da origem, natureza
de

coordenar

em

desumana,

dora,

Sem enveredar
por ste tema, esdesde
a
diferena
j de verificar
trabalho
e o falso, o que
verdadeiro
consiste
em
um
de
domnio
social
se
aparelho
para
apodeoutro, e vigiar para que no se altere ste siste-

humano.

do trabalho

entre

montar
rar

condies

em

tamos

do

0, rico,

ma.

riggg,no

*'trB*II?7e
qu::

seu

trabalha, porgue

_,__,--__

objetgglgo

,trbalhgizpgmristeiwtdoas

'operrios seu trabalho"

limita-se a fa-
zs"oitrositrabalharem.
Evidentemente a seus prprios olhos esta atividade
ofros,"dos

trabalho,

representa

digna

rico"

teu

s tal porque

capital;

em

pital

valorizada.

esgota

se

mesmo

Mas

em

possui

a forma
mais
essncia
no .

trabalhoque

alta,
De
se

mais

fato, o
conver-

administrao e multiplicaodo
tda a sua
atividade, que julga ser
na

ca-

tra-

o
n
"_rz_'_o_':
capital. Sendo ste a materializao
trabalhador
no recebe, o
da ?Tarte do trabalmrflb
s
rico na verdade
trabalha,
no_
capitaliza. Esta cons-

balho.

Por

trabalho

mas

natureza,
do

atividade
pessoal distintiva; capitalizaf
ao
e oposto
verbo
trabalhaf.
0
simtrico
o no-trabalhar
do trabalhador
no
mas
o
aos
seus
O
como
capitalizar.
possuidores
capital aparece
na
da ao por les exercida
resultado
natural
sociedade, e que, por isso, julgam ser trabalho, Sendo na
responsvel no s pela ordem
verdade
o antitrabalho,
como
de valores
por tda a estrutura
social vigente,
que
a ela
esto ligados, inclusive _a_situao de riqueza que
titui a
o
verbo
contrrio

sua

65

proprietrios

Pelas
permanente.
o capital conceeconmicas
doutrinas'
que cultivam,
fator
bido como
indispensvel da produo social; asna
benfico
sim sendo, sempre
essncia, alm de ser
A sociedade
civilizada
em
existncia.
na
etemo
conjundstes
to exige, para
subsistir, a composio harmnica
dois fatres
capital e trabalho.
permanentes,
Sempre
h de ser.
foi assim e sempre
Donde, o que se impe,

forpara tranqilidade de todos os homens encontrar

da
modos
de
de
mas
comunidade,
govmo
produo dos

"Mbens sociais, que garantam

a perfeita
concordncia
dos
e'
'Ju
dois fatres, dividindo entre les, em pro
dos bens, que, unidos, produ equitativa, a totalidade
A paz social depende desta harmonia
e s estar
zem.
._
?assegurada quando no houver mais possibilidade de
No chegamos ainda
conflitos entre capital e trabalho
a esta
fase, bem verdade, porque h espritos mal inem
sentido
tencionados
que atuam
oposto ao da aliansociais fundamentais,
criando
rivalidades,
a dos fatres
e at pregando doutrinas
que dizem ser inexeqvel tal
Mas essas
dificuldades
so obra de nefasconciliao
de
ou
de
lunticos.
tos
Houve,
agitadores,
invejosos
os

moral

consideram

t.

certo,
alguns pensadores respeitveis que procuraram
cientficos
a
demonstrar
com
argumentos
impossibilidade daquela acomodao,
a
natureza
dos fatres
pois
antagnica e jamais permitir pacfico entroreferidos
Da conclurem
samento
les que na sociedade
tem
de
haver
estado
de inconciliao
a clasentre
permanente
se
dos que detm
o capital e a dos
o
que s exercem
Tais doutrinas, porm, so errneas, no metrabalho.
recem
a
aprovao dos ricos", so combatidas
pela
mais
sadia da sociedade, no s os pensadores de
parte
melhor
mais admiquilate, os professres universitrios
.

rados,

os

contra

si

66

jornalistas
o

pensamento

mais
e

ainda
reputados, mas
palavra das instituies

tm
ecle-

infalveis.
natureza,
Logo, a riqueza prisendo
da posse
do
simples decorrncia
no
sopanorama
capital, fato inevitvel e irremovvel
ou
de revoltante,
cial, nada tem de desonesto
pois deestado
de coisas
de um
corre
natural, que seria intil
Por conseguinte, o que os operrios,
modificar.
tentar
no participantes do capital, tm a fazer se acomodar
um
ordem
vigente, lutar dentro dela para melhorar
embora
sabendo
de
antemo
a existncia,
que a
pouco
dos homens

entre
diviso
capitalistas e trabalhadores
fatal e definitiva.
e que
na
Eis a teoria de que se valem os "ricos",
obra dos socilogos chegados burguesia e na palavra
sacros
repetidamente defendida
e justidos oradores
acreditar
ficada
situao slida e
para
que sua
moral, e fazer crer aos operrios que s devem se esforar por obter reivindicaes parciais, simples tentaNo entanto,
tivas de se ajustarem organizao atual.
teoria
da histria
falsidade
demonstra
a
a verdadeira
e
a
da
luta
dessa cavilosa
das
classes
doutrina,
prtica
da
atesta
em
sua
o
infundado
libertao
oprimidas
prol
da crena
na
classe
permanncia do domnio de uma
com
a
diviso
social
do traopressra rica. Nascido
balho, terminar
quando o povo, em sua totalidade, se
apropriar dos produtos que o seu esfro, fsico e intea suprelectual, cria. A condio para que se destrua
macia
da classe ociosai e farta o incremento
da conscincia
das massas,
a
sociais
compreenso das causas
da misria
e isto
no
e da obedincia
em
que vegetam,

sisticas, por
vada, mesmo

ser
conseguido pela exortao oral, mas
apenas
os
fatres
luta prtica contra
adversos, conduzida
e pelos intepor lderes
surgidos dessa prpria massa
lectuais
elas sinceramente
se identificam
Mas
que com
de nada adiantar
a luta
violenta
e obstinada
se no
fr
teoria social, que fornece
as
normas
guiada pela correta

pode
pela

67

da

ao, define _osobjetivos

peranas

.atingir e

infunde

asses-

Nestas condiesas massas, compreendero que seu cativeiro no definitivonemconssocial.

titui fatalidade
Os "ricos, ou seja, a classedominante, se iludiro durante mais algum tempo, pois os
de entorpecer-lhes os
seus
idelogos se encarregaro
de

triunfo.

realidade, porm, no depende das mistifimacaes deinteresseiros

socilogos e sim de causas
ao
seu
teriais
A
pertencentes
processo
pretenprprio.
o capital
e o trabalho,
dida paz entre
pela qual se 'esdos partidos dominantes, os granforam os luminares
des pensadores da Associao Comercial, algumas altas
Pastores
.de almas, ativos corretores
Patentes, bondosos
da Blsa e os outros
milionrios
em
geral, no ser jacrises
mais alcanada, e disso do prova as permanentes
do regime, e sobretudo as inquietudes, as
econmicas
exigncias e a revolta das classes trabalhadoras, urbanas
e camponesas.
Os ricos"
sentem
que o solosbre
deveria
convenc-los
o qual pisam trepida, o que
de que
Da
habitam
regio
precariedade de' _sua
uma
vulcnica.
situao, nenhum
.Sinal lhes aparece mais claro do que
a ocorrncia das greves,
com freqncia cada vez maior.
A

sentidos.

dissemos

Vejamos
damentos

ns, significam, em essncia,

que, para
duas palavras mais o que constitui os funsociais
das greves.
o

em

QUE
PCJR

GREVES?

CIDADO COMUM, QUE, 'Ao SAIR DE CASA, VERIFICA

dia no haver
urbanos
os
emtransportes
porque
dsse
se
declararam
em
servio
pregados
parede, ou l_
nos
jornais que determinada
categoria de trabalhadores
com
o
fenmeno da
paralizou o trabalho, defronta-se
'a de"?
greve e, tenha ou no simpatia pelos motivos
emitir
uma
terminam, certamente
opinio para explic-la:
os operrios realmente
precisam de melhores
no d mais para se viver", so
salrios, o dinheiro
uns
se
agitadores incorrigveis", isto no aconteceria
So _justificativas
houvesse
govrno neste
pas", etc'.
simplistas. Mas no diferem em princpio aquelas ela+
boradas
por muitos
pensadores sociais que, embora no
que citamos, tm de comum
repetindo as trivialidades
com
elas
a
natureza
superficial das explicaes apreda greve.
Neste
mesmo
sentadas
o fato
gnero se
para
enfileiram, em geral, as que so dadas, ou aceitas, pelos
com
o surto
grevista.
patres quando se defrontam
certo

Vemos, pois, que existem

da greve:
es do fenmeno

duas

classes

de

explica#

sui
na
as
e
do
imediatidade
fato;
aparncia,
perfcie,
.a
as
so
nicas
isso
e por
a
lhe
essncia,
que
penetram
as
Caracterizam-se
ter
valor
cientfico
interpretaes
uma relao cauingnuas pela tentativa de estabelecer
da greve 'e um' fato ou
ocorrncia
sal entre a presente
as

que

apreendem

na

na

69

insuficincia
situaes precedentes imediatas, tais como
salrio, provocao de agitadores profissionais, exigncia de libertao de um companheiro prso ou malO
tratado,
antipatia dos dirigentes de emprsa, etc.

do

geral desta espcie de explicaes est em permae portanto

na
necer
superfcie dos acontecimentos,
em
fenmeno
como
a greve
tomar
superficial, ligando-o a
tanto
do mesmo
outro
pode ser
tipo. O antecedente
fato objetivo, a penria de recursos,
um
algum incidenuma
te pessoal, quanto
situao psicolgica, um estado
das massas
trabalhadoras
de esprito, a "m vontade
dos proprietrios; o que define
avareza
a excessiva
ou
dado da reaste modo de apreciar e compreender um
mediante
a
proceder sempre
lidade
ligao de um
trao

o
que faz da
incidente
exterior,
a causas
tambm
devido
momenepisdio momentneo
considerada
como
fato do dia", s
A greve
tneas.
a populao,
vzes incmodo
quando a afeta em
para
externa
da realarga extenso, mas pertence camada
se
sua
na
e
descoberta
do
lidade
compreenso
esgota
fator conjuntural que a provocou.
Tal espcie de explicao completamente errnea
e conduz
aos
mais graves
equvocos e desinteligncias.
a
s
revela
sua
verdadeira
causalidaIgnora que
greve
de quando lhe captamos
a essncia,
o que
unicamente
acontece
com
a natureza
do proquando a relacionamos
cesso
total da sociedade
onde tem lugar. Significa isto
que no podemos apreci-la apenas
pelo aspecto con-

do

acidente
greve

juntural,
to

mas

estrutural.

70

os

na*

conjuntural,

A greve,
como
face externa

dois
mtua

acidente,

outro

obrigados

somos

seguinte, uma
compreend-la

Para
abarcar

do-'os

processo

simples ocorrncia

em

sua

aspectos

ao

dependncia

fato
e

investigar-lhe
social, tem,

uma

plena

essncia
realidade

que

apreendenliga; consideran-

tempo,

mesmo
os

o aspecpor conintema.
preciso

episdio imediato, e neste senum

acidente
explicativo diremas
to anterior;
igualmente verificando
que essa
relao
como
causal superficial s pode existir, e apresentar-se
lado,

do-a, por um
tido buscando

causa

como

associ-la

do

externa

fato,

em

virtude

profundas. Estas ltimas

categoria do efmero dirio, mas
turais

condies

de
no
se

pertencem
revelam

estru-

mais

como

cons-

da presente
fase do processo
titutivas
objetivo da realiSendo fase tambm
dade.
transitria, mas as leis seo tipo de causalidade
gundo as quais se transforma
que
a

condiciona,

dem,

pertencem

durao

dinmica

da sociedade.
Assim
entendida,
ndice
ou
"sinal"
na-se

que possui, so de outra

do processo
interna

greve,
de uma

do processo
vigente
acontecimento
possvel como
sistema
Eis o que nos
como
estrutura

a esta
graas
dias observamos

pois

pelo aspecto

no

realidade

conceituao

tor-

extemo,

subjacente,

momento

porque
parece

or-

geral

sociedade.
realidade
tal
na

importante

acen-

greves
que toserviro
como
valioso
os
indcio
Pas
a
fase
a
realidade
do
e
histrica
para compreender
determinadas
forSomente
em
vivida
pela sociedade.
Noutras
no, pormaes sociais podem ocorrer
greves
da greve
enconse
dissemos, a essncia
que, conforme

tuar,
dos

as

em
do trabalho
outro
"trabana
converso
para
si"
Por
lho para
conseguinte, apenas nas formaes
a
sociais
onde se verifica
alienao do trabalho, onde
a
dos benefcios
no
recebem
totalidade
os
operrios
da produo social, h condies
se
tornar
fato
para
social
extemo,
objetivo, a reivindicao do "trabalho
nas
sociedades
nas
Esta no tem sentido
para si
quais
do trabalhador,
em
virtude
cessou
a explorao
de ter
sido extinta
da
a
apropriao privada dos resultados
A greve
como
humana.
s aparece
atividade
agitao
de massas
imediatas
para quem
dependente de causas

tra

no

seno

aspecto

externo

dos

acontecimentos.

da etapa preSendo, porm, em essncia, manifestao

nacional, o 'que nela importa
sente do todo do processo

a
se
encontra
conscincia
Enquanto
por ela indicada.
relativo
e durao
dado da conjuntura, tem sentido
provencida
pela brutalidade
visria, podendo.ser resolvida
resultado
da estruda represso policial; mas
enquanto
de existir quando essa
mesma
estrutura
s deixar
tura,
na
fr substituda
por outra,
qual no seja mais poss-

apreciar

revolucionria

vel, por

altura
das

em

que

massas,

definio.

emparticular ateno o aspecto externo,

da greve,
ste o que a consbora secundrio,
porque
cincia
ingnua das classes dirigentes considera
princidotado
o nico
de importncia. Na sua filoseno
pal,
e exploradora,
a greve
constitui
sofia de classe alienada
social.
delito
Rompe a ordem estabelecida, e por isso
dos magnatas
mesmo
a mentalidade
quandolhe reconunca
a
causas
*aceita
como
natural, acrenhea
justas,
ser
evitada
ditando
negociaes
que
por
sempre
poderia
massas
trabalhadoras
as
se
estas
no estivessem
com
subversivas.
Mesmo
envenenadas
por idias
reconhecomo
direito
dos trabalhadores,
teoricamente
cendo-a
A' classe dirinormal.
na prtica jamais a admite como
gente tem espontnea reao repressiva em face de um
a justia
das
movimento
grevista. Antes de examinar
dos
sua
assalariados,
reivindicaes
primeira reao
ao
recorrer
esmagamento pela violncia, s medidas policiais
desarticular
os
entendimentos
para
entre_ operrios.
S quando o mpeto do movimento tal que parece
difcil
de ser
abortado
pelas medidas repressivas
como
estado
de fato a greve painiciais, declarando-se
e
cfica, que_ a classe dirigente se resolve a aceit-la
discut-la;
Os litgios trabalhistas,
legislao
que uma
a
desfibrar
conspara
propositadamente estabelecida

Merece

72

cincia reivindicatria das

a se
mais possvel, tendem
zer

quando no
exploradores

declarada

dista

recuar

os

Nada h de comum
coletivo pode servir
trumento

de luta

de

entre

massas

litgio
e

parefapara

recurso

diminuir
e

atitude

em

outro

e' lhes

limitada
determinada

prolongar

procura

converter

greve.
tticamente

poder.

O dissdio
como
ins-

categoria profissional,

aceita
as
do
regras
da
classe
admite
de antemo
dominante,
jgo jurdico
participar das Juntas de Conciliao, retira ao dissdio
com
_todo significado profundo, e o faz no se confundir
e
outra.
Claro
est
atitude
a
grevista, cuja essncia
e
so
muitas
disso,
principahnente porque
que, apesar.
vzes o prenncio da greve
consecutiva, os dissdios,
mas

esta

enquanto

implicitamente

exigncias de aumormente os que tm por substncia

de consmento
salarial, contribuem para o treinamento
a

cincia

cio para

das massas
trabalhadoras.
elas e uma
advertncia

nais. Mas permanecem

no

So

para
quadro da

um

os

bom

exerc-

grupos

patro-

legislao vigen-

contra
os
te, no se rebelam
Cdigos em uso, so resolo
tribunais
que significa, por
competentes,
vidos por
instituies da prpria _clase dominante, e por isso no
importante do
representam nada de verdadeiramente
do
de
processo
ponto-de-vista _da progresso objetiva

transformao social,

a
a
no
ser
eventual passagem
de relaes entre
dsse estremecimento
operrios' e patres
a
modalidade, qualitativamente diferente,
outra
a

greve.
Poderia
fazer greve,
nacional
cesso

indagar-se o que ganham os operrios ao

e
obtm
o
proque 'resultados realmente
em
seu
avano
inevitvel, pela ecloso
da produo.
dessas
crises e interrupes no curso
Os
idelogos da classe dominante, inimigos forosos da
mesmo
greve,
quando dizem que deve ser amparada por
tese
geconveniente estatuto jurdico, proclamam, como
73

ral,

sua

No

nocividade.

se

trata

de
de

dizem,

distinguir,

avaliar
de
o que
o
E
trabalho.
o
fato
paralizar
operariado
para
mesmo
nos
casos
de raas
contas,
declaram
que, feitas
esta
acaba
sendo
semzovel justificativa para a greve,
valer
mais
limitar-se
ao
donde,
operrio
pre prejudicial
as
a aceitar
resolues das Juntas de Conciliao sbre
de vez
parede
dissdios
coletivos, ou, ento, renunciar
a situao
e suportar
desfavorvel, do que deflagrar um
ltima
movimento
instncia, ainda que traga
que, em
classe, no compensa
as
vitrias
os.
agruras,
pequenas
individuais
Partem
que causa.
perigos e as desiluses
do princpio de que a estrutura
capitalista vigente sAs greves
no a podero derrocar
em
lida e definitiva.
entre

greve
adianta

justa

Levaro,

hiptese alguma.
concesses,

injusta;

trata-se

talvez,

os

patres

operrios

certas

consideram
como
conquisna
verdade
so ilusrias
mas
tas suas,
vantagens,
pois o
ao abalo e encontra
meios de
dominante
sistema
reage
concesses
as
anular
que tem de fazer sob a presso do
declaram
clamor
grevista. Com a mais cnica coragem
sua
da alta finana e da grande indstria
desos tericos
no
crena
papel progressista das greves, porque, do seu
das qualidades do regime que deponto-de-vista, uma
as
fendem
justamente a capacidade de superar
difi
classe
dominante
culdades
rebeldia
dos
pela
opostas
a opresso
as
Como
noroprimidos, aumentando-lhes
mas
do sistema
ticas
permitem ste procedimento, a
torna-se
realmente
venha
intil, pois conquanto
greve
a dar
aos
reclamantes
os
resultados
imediatos
exigidos,
no conseguir nunca
retirar
do sistema
a capacidade
de reorganizar-se
a anular
de maneira
logo a seguir os
,benefcios
concedidos
sob coao.
Por
isso, a classe
operria nada tem a esperar das greves, porque a classe
de domnio
dominante, entre os instrumentos
que maos
neja, possui
efeitos,
aqules que servem
para anular
que

os

74

momentneamente

valiosos
do trabalho.

assalariados, das
tal teoria
tda greve
de
duas
uma:
ou
esmafracassa,
definio
porque
por
gada pela represso violenta sbre ela exercida pelo poder pblico, a polcia, a servio da classe
patronal; ou

paralizaes

para

os

Segundo

benefcios
conquistados pelas massas
imediatamente
anulados
pelos patres,
donos dos meios de produo, manobram
o
os quais so
de fixao dos preos, aplicam a legislao
mecanismo
da dispensa dos empregados etc.
A
do salrio, valem-se
uma
ironia, dizem os socilogos de
greve , portanto,
aluguel; mais vale o operrio suportar a situao, "dar
um
jeito na vida, procurando cada qual sair individual_
das aperturas
em
mente
que se acha, do que lanar-se
de um
movimento
social coletivo, com
escasaventura
sas
probabilidades de vitria imediata e votado a inevia prazo
mdio.
tvel derrota
se
Se nestes
conceitos
compendia a filosofia dos ese das Fedecribas a servio das Associaes Comerciais
raes das Indstrias, no precisamos dizer que bem
da massa
trabalhadora.
Seu
a compreenso
outra
o oposto
modo de julgar exatamente
daquele referido
trabalhador
a greve
no
Para
o
antes.
fracassa nunca,

frustrada
mesmo
impedida,
quando
pela incompreenso
ou
traio dos fura-greves", derrotada
pela violncia ou apenas
Enquanto para
parcialmente vitoriosa.
o patro
a greve
fracassa sempre; para o operrio semPor
pre triunfante.
que isso se d? Porque a conscincia
do trabalhador
determina
se
constelao de
por uma
faltam
conceitos
ao
O
que evidentemente
empregador
grevista o gesto comprovador
operrio v no movimento
da sua qualidade de sujeito humano
do trabalho, de sua
soberania
sbre
as
fras produtivas e as relaes sociais que o envolvem, donde produzir sempre,
qualquer
no
da
desenvolvimento
avano
que seja o desfecho, um

falha

porque

trabalhadoras

os

so

75

e um
das massas
incremento doseu potenconscincia
cial poltico. J o patro, confiante no poderio 'da es"sse
social
trutura
porque
vigente, no teme
avano
frente
ilimitados
recursos
de
acredita
para fazer
dispr

em
a le, "conservando
qualquer eventualidade, mesmo
das _circunstnciasque
mais sria e dramtica, o domnio
A greve representa
social.
a
lhe asseguram
supremacia
do corpo
enfermidade
um
mal-estar,
passageira
apenas
social, mas sabe que possui os remdios inevitvelmente eficazes
para combat-la.
assim, os pontos-de-vista das classes an?
Cruzam-se,
dominante
A
acredita que sempre vencer
tagnicas.
a dominada
a greve;
ela
uma
Para
cer.
o

mar

poderio;

seu

sentido

com

aos

car

mento

Por

vez

em

isso,

oportunidade

para a_ outra
Os patres
que nada tm

greve

ao

lhes

o
se
a

parece

nada

greve
de

ven-

reafir-

se
d, apenas
esforam por expliganhar com o movi-

mesmo

ouviremtais

disso, que

sempre

que
a

oposto.

operrios
grevista; stes,

preendem,
le.

acredita
constitui

'tm

prelees,

com-

perder com
em qualquer caso _van_-

tajosa, pois que contam ganhar com ela coisa diferente

do que julgam os
patres. Mesmo
obscuramente, e
sem
a conscindesenvolvidas,
estas explanaes aqui
cia 'trabalhadora
descobre
que ao paralisar o trabalho
a sldo
executado
de outros
est na verdade
a
visando
a conquista
duas finalidades:
do objetivo imediauma,
como
nico motivo
ou
to, declarado, que aparece
causa
da parede a quem
a observa
de fora, conforme
se
d
com
o prprio patro; outra, _a modificao estrutural
do sistema
de trabalho, ou seja, a destruio dos pro-'
cedimentos
espoliativos que geram o fato ou situao
a greve.
Este
superficial de que, na aparncia, decorre
o modo
de perceber do operrio. Para le a

greve

significa duas coisas, enquanto

s:

uma

76

exigncia imediata

para
oipatro significa
da categoriaprofissionl

em questo.
ou

tro

lhe
se

Por

satisfaz
considera

de

isso

quando esmaga o surto grevista

as
exigncias mnimas, o pa-,
e
acredita
o
que
operrio

m f
vitorioso

visava
a dois
fins, mesmo
Mas ste, como
no
vendo-se frustrado
objetivo superficial imediato, em#
deixa de ser vitorioso
no
bora vital, nunca
objetivo esda sua
conscinsencial, mediato, profundo: o avano

nada ganhou.

cia de classe.
o
Tda
vez_ que
operrio, pela ao paredista, asmomentaneamente
o
comando
do trabalho,
est
sume
no
da conquista dedando um passo adiante
processo
Claro est que, nas circunstnfinitiva dsse comando
curto; logo a greve cessa
cias atuais, sse domnio
por
da produo retorste ou aqule motivo, e os donos
gerncia dos estabelecimentos.
Mas a etapa da
nam
do trabalhador no mais, ento, a mesma
conscincia
Fz a experincia da libertao, da possibili
de antes.
seu
do trabalho
ao
exclusivo
dade de passagem
cono
trle; ste fato _no apenas
enriquece moralmente,
de poder construir, pelo esfro
como lhe d _a certeza
soconjunto de todos os trabalhadores, outra estrutura
da
da
cial onde
situao
ausncia
a
espoliao-, que
forembora
em
transitriamente experimentou
se
converta
de simples cessao do trabalho
ma
em
Assim
realidade
sendo, o problema dos
permanente.
em
com
uma
a
obter
resultados
greve
planejamento
s massas
com
aparece
dupla face. Quanto aos resultados
profundos, essenciais, stes existem sempre, a tal
Quanponto que cabe dizer no haver parede derrotada.
to, porm, aos resultados
superficiais, dependero das
circunstncias e s a anlise cuidadosa
destas determinar a convenincia, ou no, de deflagrar o movimento.
assim, uma
O, desencadear da greve torna-se,
questo
de ttica na, poltica da classe trabalhadora.
,Sem dvida, so as consideraes desta ordem que assumem
.

77

julgamento da oportunidade, ou no, do

mateparedista; porque h sempre custos
e at, com
triste
de
energias,
freqncia,
riais, desgastes

prioridade

no

movimento

nas
batalhas
contra
as frde vidas humanas,
sacrifcios
ser
levado
deve
em
conda
sempre
represso. Mas,
as
da situao o aspecto essencial, fundamenexame
ta no
de conscincia
das massas.
tal, o ganho do processo
Estas
consideraes
explicam porque muitas vzes so
iniciadas
durao ou de limitadas
greves de pouca
proE porque,
em
tais casos,
de triunfo.
ter
babilidades
mais til obter
o lucro
mostrado
se
representado pelo
da conscincia_ popular do que renunciar
a
incremento
com
o inevitvel
desle em vista das perdas eventuais
circunstncias
em

do movimento
nas
barato
que

lanado
Cada

'

vez

pela praxis

mais
de suas

compreenso dos lderes operrios,

lutas, os vai capacitando a efetuar

e
a proceder
com
certeira
anlise
esta
apreciao nas
No nedecises
grevistas que so forados a tomar.
de hbeis
cessitam
polticos que os guiem, nem de so
cilogos que 'os esclaream, pois a autntica
sociologia
cincia
aquela que nles se vai gerando como
do ser
do prosocial, por efeito da participao na dinmica
cesso
objetivo. No precisam de uma cincia aprendida
de fora, pois a vo adquirindo em seu ser coletivo, como
classe, medida que necessitam
compreender a realidade onde
Exse
convenientemente
acham, para atuar
asssim
no
uma
existe
plica-se
sociologia da
porque
com
valor autntico, mas
reflexes
extergreve,
apenas
nas
eruditas, partidas de pensadores a servio da classe
no a pode
que precisamente no faz greve,
porque
alheio
fazer, os ricos", os exploradores do trabalho
smente

fazer
como
nem
de
greve.
incapaz
ricg_no
O_
coigue sequer saber o que a greve. __Defato no
vem
a sabTo
por expincia prpn, ps no a faz;
.

78

no

sab-lo

pode

aprendendo

nicos

sse

conhecimento

que reconhece
seus
serviais intelectuais, que lhes inculcam
pcie de teorias e explicaes sbre o fenmeno
a estrutura
da sociedade
e sbre
em
ve
geral,

outro,

verdadeiras
classe, a que
rosos

os

porque

como

com

so

mestres

os

tda esda gremenos

as

Porque estas, quem as conhece a outra

faz a greve, porm no aceita pelos podede lhes ensinar
capaz
qualquer coisa, muito

dos fatos que lhes so adversos

Dste
classe superior culta, o conhecimento
da greve, conceito
da essncia
que no pode figurar corem
seus
manuais
de sociologia.
retamente
Contudo, no se deve imaginar que os operrios tea compreenso
nham
explcita do gesto que praticam
como
tambm
Este lhes aparece
conseqncia de um esfrancamente
de coisas
ou
tado
injusto
insuportvel,
e oposio aos
atitude
de desafio
como
patres. Acredia
obter
o fim
imediato
tam
greve
para
que fazem
que
tm em vista, geralmente melhorias
salariais, em razo
crescimento
do custo
de vida. No posdo incessante
suindo
explicitamente a formulao exata do fenmeno,
nas
suas
o apreciam
tambm
elementares explanaes,
Por
smente
na
movimenisso, seu natural
superfcie
recorrer
greve tdas as vzes que sento de vontade
de desafogar um pouco
a condio
ecotem necessidade
serem
aleatrias
as
sabendo
nmica, mesmo
vantagens
ausncia
mesmo
na
de clara perNo entanto,
visadas.
da greve,
que no pocepo do significado essencial
dem evidentemente
enunciar, no estado de cultura onde
das massas
trabalhadoras
se
acham, a conscincia
prorebeldia
da
exerccio
paredista, e obscuragride pelo
novos
se vai configurando em
mente
pronunciamentos,
da
os
quais, se por ora no chegam a ser reveladores
indicam
correta
progressiva
compreenso do processo,
Claro est que o operaproximao a sse resultado.
menos

as

razes

modo, vedada

79

ns expostos,
que ao fatrabalho
para si o trabazer
a praxs
do
Mas
fazer.
de
gesto grevista
,lho
e
de classe
o
encaminha
a
conscincia
a
ilumina-lhe
senda
sua
nova
realidade, que, pelo
uma
compreenso
a promover
fortido revolucionrio
que possui, o levar
no mais ser vensociais ondea
mas
fra de trabalho
de teoria
dida a um
comprador particular. A ausncia
rio

no

sabe,

greve est
que deixa

trmos

por

convertendo

em

nos

e veracidade
de
explcita nada prova quanto existncia
da
na
dos
uma
greve
implicada
prtica
compreenso
atos
que as massas ainda
apenas
grevistas. Demonstra
no
produziram os pensadores que, sados delas ou a
deelas
ligados por identificao ideolgica, tivessem

a correta
teoria
da gree fixado
senvolvido
por escrito
de conhecimentos
valendo-se
que, na maioria, dede formao filosfica
correm
geral.
como
simples
Enquanto a greve fr considerada
sua
cessao de atividade, fuga, omisso, recusa,
expliteoria
na
do trabalho, que apenas
cao se encontrar
a perspectiva
econmica
ou
mesmo
finanleva em conta
ste
ser
em
encarado.
Na
ceira,
verdade, poque
pode
rm, exige-se a posse da autntica
filosofia do trabalho,
aquela que tem fundo e forma filosfica, pois em lti'consiste
em
ima instncia
manifestao
explica-lo como
da existncia
humana, como
origem dos direitos do hoda vida, para,
plena humanizao
em
mem
consea
legtima concepo da greve.
qncia, se construir
Esta no consiste
na
suspenso do trabalho mas na continuao dle sob outra
forma, aquela que suprime a
e culturais.
alienao do ato criador dos bens materiais
No possuindo nem
aceitando
o correto
conhecimento
da causa
real das greves,
classe
s resta
dominante
usar
de meios
imprprios e ineficazes
para
debel-las.
Como
no v no caso
outra
coisa seno
a exigncia imediata
das massas,
ou
cede, maquinando desde logo os

ve,

80

de se recuperar
dos prejuzos recebidos; ou lana
da fra bruta
a rebelio
para esmagar
paredista.
maneira
de outra
ou
no consegue
De uma
seno
estimular a conscincia
popular, e faz-la aproximar-se das
formas
superiores de apropriao do trabalho, j no
carter
transitrio
de greve,
mas
de real remais com

meios

mo

voluo.
a relao
examinar
ste propsito convm
entre
De que maneira
dois acontecimentos
as
greves
como
preldio revolucionrio, e
podem ser entendidas
com
at que ponto pela freqncia e extenso
que ocor transformao
rem
geral e profunpodero conduzir
da das estruturas
sociais, so questes que vale a pena
essncia, distino real enNo h, quanto
discutir.
social.
O que caracteriza
e revoluo
a ambas
tre greve
o mesmo
objetivo de alterar as relaes de produo
existentes, a fim de pr trmo alienao do trabalho
o
humano, ou seja, de instaurar
regime do universal
A diferena entre
si".
elas situa-se
"trabalho
para
apenas
nos
aspectos exteriores
Enquanto a greve uma
revoluo de curta
durao, e em forma, meramente
negativa, de parada do trabalho, a revoluo a greve
do trabalho.
definitiva, sob forma positiva de exerccio
livre, desalienado, "para si.
as
masSe a greve prenuncia a revoluo e exercita
a passadeve
no
se
sas
admitir,
contudo,
faz-la,
para
de uma
situao a outra.
gem espontnea, mecnica,
constante
a repetio
dos surtos
Nem
mesmo
grevistas
a iminncia
de desfecho
revolunecessriamente
indica
a
existncia
das tenses
cionrio
sociais, mas
apenas
das condies fundamentais,
que explicam uns e o outro,
humano
inevitna
e se resumem
alienao do trabalho
Para que as greves,
vel no regime atual.
pela repetio,
se
aproximam do surto revosignifiquem que as massas
na
lucionrio, e necessrio
que se esteja verificando,

stes

'81

srie

considerada,

externos

que

as

mudana
determinam,
a

dos
natureza
sinal de que

da
como

motivos
tambm

e
esclarecendo
se
aprofundando o procomo
reflexo
do
conscincia
trabalhadora,
objetiva, que a conagravamento da situao econmica
medida
diciona.
superficiais vo deique os motivos
imede ser os de simples obteno de vantagens
xando
de salrios, e vo se
diatas, principalmente aumento
ver
nessa
definidamente
tornando
polticos, devemos
grevista se encasubstituio indcio de que o processo
minha
alcanar condies superiores, as que depara
a
revolucionrio
senham
possibilidade do movimento
no
nos
esta
olvidamos
de que
Ao fazer
observao
referimos
ao
lado
nos
exterior
dos
apenas
fatos, cuja
o desenrolar
da conscincia
ntima
do povo,
causa
ste mesmo
motivado
pelas transformaes
objetivas,
do Pas.
Grande
econmicas, da realidade
ateno deexame
dos motivos
confesao
dedicar
vemos
externos,
at que ponsados, das paredes operrias, para verificar
de exigncias de carter
a presena
to j revelam
polmesmo
tico,
quando, especialmente nas fases iniciais do
encubram
ainda sob as aparncias de
estas
se
processo,
nveis
salariais
asreivindiluta por melhores
Quando
so do tipo das que s podem ser
caes econmicas
atendidas
limitadas, alteraes de
por efetivas, embora
no
sistema
vigente, como,
superestrutura
por exemplo,
de legislao especial ou
necessidade
modificao da
a reivindicaes
trabalhistas
inexistente, para atender
ditas ou que no encontram
soluo nos dispositivos ledevem
ser
stes casos
gais em vigor, ento
julgados
como
representando modalidades
qualitativamente disavantintas, originais, superiores de greve, e. verdadeiros
da transformao
social
So os movios no processo
mentos
dste tipo que comeam
a adquirir sentido
revolucionrio
explcito, ainda quando a princpio modesto,

mudando,

vai

cesso

da

.-

.a

82

ameaam

das

greves

alcanar em breve as formas mais perfeitas

a compolticas generalizadas, observando-se

pleta absteno

do trabalho

fissionais,
conseqente
culao dos bens.
e

Pela

amplitude

decorrente
fato
um

de

grave
poltico de

da

dste
crise
suma

fratura

por

tdas

parada

as

da

categorias
produo

procir-

naturalmente
acontecimento,
social, a greve geral sempre

relevncia.
do regime,

Quando

ocorre,

da passagem
a
mais prxima, se
nova
formao social, apresenta-se
as
no iminente, e dar-se-, ou no, conforme
disposide possibilidade
es da classe dominante, sua margem
de ceder s presses e prolongar por algum tempo mais
o seu
domnio, desfazendo, por medidas que conjurem a
circunstncia
crtica, o dispositivo grevista geral. Quando tal possibilidade no existe, o que significa, quando
so explcita e insubstituvelas
exigncias das massas
a tomada
do poder, s resta
classe dominante
mente
a batalha
derradeira.
travar
das motivaes de deterPor conseguinte, o estudo
tem
a mxima
minada
greve em curso
importncia, pois,
admitem
elas tonalidades
como
vemos,
distintas, que,
como
fenmenos
de superfcie,
permanecendo embora
da conscincia
contudo
o grau
de avano
revelam
prode greve ao de revoluo
A passagem do estado
letria.
e insensvel,
pelo simpode fazer-se de modo contnuo
e profundidade
das suas
ples espraiar-se do movimento
modalidades
mais
de
Nas
adiantadas
mobilizaorigens
a capacidade
das massas
trabao grevista observa-se
lhadoras
de proceder de maneira
organizada, planificade comando, de ttica
e
unidade
com
da, e conduzir-se
da greve espontnea, anrquide objetivos A passagem
da parede orgaca, arruaceira",
para as modalidades
com
firmeza, clarividncia
nizada, unificada, obedecida
e sem
do
excessos
irracionas, mede o grau de avano

possibilidade

83

processo

revolucionrio objetivo
'

prximo

xito.

sua
'

probabilidade

de

'

'

de poliMas, pelo fato de ser um ndice do processo

tizao da conscincia operria, a greve torna-se objeto
da classe contra
a qual feita,
das intenes maliciosas

apodera, procurando corromp-la e frustrar possibilidade da falsa

Referimo-nos
desencadeada
pela
greve, aquela que aparentemente
que

dela

lhe

os

se

efeitos.

porm

verdade
foi insuflada
peconivncia
dstes
e serve
Tem-se
verificado
ste caso
apenas aos seus intersses.
a fra
relativa
crescente
com
freqncia. Percebendo
os
descobrem
da conscincia
operria,
empresrios
que
podem tirar proveito das exigncias salariais dos obreisob p-resso, elevar
satisfazendo-as
ainda mais
ros, para,
dos produtos que fabricam, e ao final obter luo preo
no
cros
perodo anterior
maiores do que os arrecadados
Sob a alegao de que precisam atender
greve.
auao
de salrios
aumenmento
exigido pelos trabalhadores,
das mercadorias
ou
dos servios em proportam
o custo
o superior do acrscimo
ganho pelos operrios, o
anlise
significa explor-los em grau ainque em ltima
a
do que anteriormente.
Com
da maior
de
agravante
usam
tal
caso
as
em
legtimas reivindicaes da
que
classe
operria para ocultar a operao de incremento
da explorao no s dos prprios operrios mas
do
dos produtos ou dos
pblico em geral, que necessita

trabalhadora,

massa

los

patres, produz-se

servios

com

foram

na

acrescidos.
figura da falsa greve". Do
de verdadeira
ponto-de-vista dos operrios trata-se
greo fim
de obter
certas
ve, para
vantagens,
que de fato
leva a crer
o que
os
conseguem;
que conquistaram uma
vitria
na
luta social.
do ponto-de-vista da
No entanto,
um todo, ste' tipo de greve seria inteisociedade, como
ramente
dois saldos
contraproducente se no deixasse
Dste

84

cujos

preos

modo, gera-se

positivos: o esclarecimento de conscincia que, pelo

reivindicatrio, em qualsimples fato de ser movimento
nas
e
o aprofundamento
massas;
quer caso, provoca
das contradies sociais, que a ganncia dos espoliado

A greve
momentneamente_ vitoriosa, acarreta.
por
e
tem
instigao patronal intencionalmente mantida
do pequeno grupo
com
a participao
de contar
de maos
nipuladores daps classes trabalhadoras,
pelegos, que
sindicatos
nos
proponham a, greve de conluio com os
o
terreno
que se faz necessrio
empresrios; certo
propcio, uma razo plausvel; mas o que distingue o
tipo de greve maliciosa da verdadeira, a qualidade do
centro
deliberador, o qual, na hiptese da falsa greve,
ser
identificado
pelos autnticos
operrios como
pode
nos
localizado
de aproveitadores da representagrupos
o da classe, sempre ligados a personalidades polticas
como
da esfera dominante, que se apresentam
lderes
e
trabalhadores
dos
a manoCompreendendo
defensores
essas
astuciosas
inbra, cabe aos operrios denunciar
tenes dos setres patronais, e exigir que sejam difeas
renciadas
reivindicaes legtimas que tm a fazer,
dos patres, que parasitam a reimalvolos
dos intuitos
vindicao popular, para com ela se locupletarem pelo
aumento
da especulao.
No pas atrasado, quando _a
no
est
suficientemente
classe
organizada ou
operria
se
acha entregue
direo de lderes infiis, por efeito
da prpria debilidade _como classe e da legislao trao
balhista
que favorece
florescimento do peleguismo,
res,

so

muito

dominantes,

estas

comuns

objetivas justas,

mas

so

falsas
greves,
desencadeadas

que

tm

causas

pelos grupos
propsitos. Esta

servem
aos
seus
porque
constitui
srio problema para a conscincia idnea
do operariado, pois, de um
lado, no pode
desinteressar-se
do movimento
paredista, uma vez que
de fato existem sempre
motivos ponderveis para faz-

circunstncia

85

lo;

mas

de outro,

sabe

que

com

tal

atitude
est ajudando
mais vigor a po-

explorarem
patronais
grupos
pulao em geral e, em particular, os seus assalariados,
esto cedendo
a cujas exigncias aparentemente
Quande fome obriga, por exemplo, os trabalhado o salrio
com

os

urbanos
transportes
cria-se
vencimentos,
opressiva situao: sabem

em
dores
melhores

esta

entrar
a
em
greve
por
a conscincia
dles
para
que seu gesto, inadivel
grande maioria da populao,
no o simples aumento
pagar

vai prejudicar a
ver obrigada a
lhes ser distribudo, mas
um
superavit que, ao enas
tasejo da greve, os patres embolsam, ao elevarem
rifas acima
do que suficiente
satisfazer
os
para
grevistas.
Dste modo, a classe operria descobre
a contradiao
entrar
em
tem
o dio em que se envolve
greve:
reito de exigir, e o poder de obter
melhores
salrios,
mas
no tem o domnio
do mecanismo
econmico, no
controla
os
rgos governamentais, de cuja dzciso deste paliativo que lhe concedido.
corre
No dispe de
as
meios
econmicas
para
extirpar
conseqncias
preda populao do gesto legtimo
judiciais para o restante
o contrle
do processo,
que pratica, justamente porque
A classe
na
totalidade, lhe escapa.
dirigente, tendo o
domnio
econmico, aceita a reaintegral do processo
a
lidade
da greve,
mesmo
contragosto,
porque
possui
recursos
forma,
para corrigir os prejuzos que, de outra
Admite
a greve,
lhe causaria.
incorpora Constituio
a estimula
do povo faz-la, e at mesmo
o direito
quanter todos
do lhe convm, visto por enquanto
os
podres
cont-la
nos
estritos
limites
em
que no constitua
para
de reais prejuzos. Para
a conscincia
fonte
proletria
ste fato, porm, deve ser devidamente
ressaltado, pois
a contradio
acima
apontada, uma vez conhecida, levar a concluso
de que smente
quando desaparecer o
e

justo,
se

que
que

86

comando da atual
das
vindicatrios

classe

reidominante, os movimentos
tendo
de
perdido o carter
natumanifestaes de antagonismo social, encontraro
da nova
estrutura
de poder, sem
ral satisfao, dentro
greve,
e sem
o recurso
engendrarem os efeitos gerais
A contradio
a que
aludimos.
aludida
nocivos
no
da contradio
ntima
definidoseno o aspecto externo
ra

do

massas,

trabalho
alienado
desumana
do

e causa
trabalho

de

tdas

as

greves,

regime capitalista.
Nas, condies atuais, a greve, significando a recuperao, pelo trabalhador, do trabalho
para si, alberga uma
no
ancontradio que, intemamente, se consubstancia
do operrio e os do patagonismo entre os intersses
natureza

tro
e, externamente,
de vantagens
para
A

na

de

possibilidade

incremento

'

classe

encomendada

greve

no

dominante.
indica-nos

perigo

da

cor-

Contudo, h sempre um aspecto

rupo do movimento.
positivo, que no falta em qualquer parede operria,
mesmo
quando visa a servir aos fins especulativos dos
da conscincia
das massas,
produtores o incremento
de
fato
social
e
resultados
significao
enquanto
que,
o
nico
aspecto da greve que no
objetivos, constitui
pode ser dominado
pela classe dirigente. Nem a rea recusa
de atendimento,
nem
a
presso policial, nem
nem
a
insidiosa
solcita
conivncia,
insuflao,
impena
dem o avano
compreenso da realidade
que se opera
no
pela prtica da greve. Assim
esprito do trabalho
inteno dos ricos", de que os opesendo, a maldosa
rrios
faam greve para benefici-los, fracassa
sempre,
econmicos
frutos
os
mesmo
quando colhem
porque,
do
pela elevao dos preos resultante
que esperam,
movimento
impedir o desengrevista, no conseguem
volvimento
de um
fenmeno
contnuo
concomitante,
a
clareza
de compreenso da realidano
que
desejam:
.

87

de, que
pergunta
Por

que

se

que
os

manifesta
intitula
"ricos"

adequada resposta.

no
A
esprito do trabalhador.
ste Caderno
do Povo
Brasileiro,
no fazem
greve? pode ter agora

POR

QUE

NO

GREVES

DE

POR DUAs__AzEs:PRIMEIRA,

faz-la, porquanto

no

eles_ Nesta

zenLganra

resposta

"RICOS?

porque

trabaIham;.se

precisam faz-la, pgis acreditam

'a

no,

podem

porque. no

ndo,

quo. essencial

est

de ;tudo
'

'

z6
desejamos expr
opsculo.
Os ricos
no podem fazer greve
sociolporque,gicamente falando, no trabalham.
Logo, no tem sendles que cessam
tido dizer-se
ou
suspendem uma coisa
primeira vista esta afirmao parece
que no fazem.
paradoxal, pois notrio que em conjunto a classe doneste

quanto

os
extremamente
ricos, so homens
ocupadireo dos seus
negcios, na gerncia de suas
de suas
fbricas, bancos, emprsas, na administrao
em
fazendas, vivem em grande atividade, muitos mesmo

minante,
dos

na

regime

de

total do tempo, procura

de
defesa
de complexos e extensos
no
ento, dizer que sses homens
No
ser uma
afirmao absurda, quando
de trabalho,
esse
queixarem de excesso

a
vida
de
luta incessante
empresrio,
que
declararem, com honra e orgulho, que trado que qualquer de seus
operrios, carredo mais, as pesadas responsabilidades que
os
Na verdade, insistimos,
desconhecem?
trabalham.
agitaopde
Apesar' de tanta

aproveitamento

transaes
intersses.
Como,
novas

trabalham?
os

at
balham

se

vemos

gotarem

na

mesmo

mais
alm
gando,
stes ltimos
ricos
no

na

89

tda a
atividade

ocupao
no

dles, para

do tempo, em
essa
que se consomem,
o servio, exigido
trabalho,
porque
defesa
e alargamento
do caconservao,

No
so
pital que possuem.
homens
so
plesmente porgue

homens
de
de capital.

trabalho
Assim

sim-

sendo,

os
natureza
esforos fsicos e mentaisqque dispendem
a atividade
qualitativamente diverso da que caracteriza
Estes
assalariados.
trabalham
de
fato
no
porque,
,dos
a sua
fra de trabalho; os ricos"
regime tual, vendem
a

no

exclusivamente
em
atividade
cono dispndio de energia que
lhes
siste, em
a concluir
levados
o tempo,
somos
no
traocupa
que
balham, no sentido real e exato da expresso, porquana agir adquirindo
no
mercado
a fra de
to se limitam
efetivamente
trabalho
trabalham
H,
daqueles que
pois, completa diferena entre a ocupao do tempo
e por
por parte dos ricos
parte da classe operria.
Por mais fatigantes que sejam os negcios dos primeie com
efeito
so, em essncia, tal ocupao no
ros,
constitui
trabalho, sociolgicamente falando, mas servido capital. Aqui est a caracterstica
o em favor
especfica
da classe
dominante
no
Sua exisregime atual.
num
contnuo
tncia decorre
inesfro pessoal, numa
e zelosa
verdade
que bem reterminvel
viglia,
em
facompensada por agradveis cios e prazeres
do capital. Tudo
o que
vor
fazem
visa a conserv-los
como
guardies do capital, e em to sagrada misso,
nesse
sacerdcio
da especulao, nesse
devotamento

causa
sacrossanta
do lucro, consomem
a existncia,
forjam as regras de conduta moral e no vacilam em tratar
como
adversa
e distante
da sua
a classe
dos que efeti-

trabalham,

comprar

porque
mercadoria.
sntese, todo

essa

se

ocupam

Como,

nesta

vamente

gente,
90

trabalham.
diviso
entre
capital e trabalho, no
no tem carter
acidental, mas define

regime via

essncia

No acidental, mas
da presente formao social.
procomposio, convergncia ou harfunda. No admite
les, mas
supe a luta e o inconcilivel
monia entre

antagonismo. O
desta
oposio,

trabalho
localiza-se
s nle

em

se.encontra.

um

Est

dos

polos

ausente,

por 1sso s como

figura de reinexatido
sociolgica se pode
dizer que o rico", o capitalista, o dono do capital, trabalha.
Quando se diz isso dle, ou le prprio, com
ufania, o proclama, devemos
compreender o sentido
superficial, translato, equvoco da palavra "trabalho".
dividida
em
classes
Na sociedade
antagnicas s trabana
classe trabalhadora,
e esta,
emlha quem se encontra
admitindo
bora
diferenciaes
secundrias, se define
pelo trao especfico de no possuir capital, mas nicerta
camente
fra de produzi-lo, que vende queles
No
h meio trmo.
o
A posse
do
possuem.
que j
capital, obrigando o capitalista a ter de reproduzi-lo, de
situao de necessitar
leva-o
cada vez
increment-lo,
o' fator
mais comprar
que o multiplica. No pode reou
estvel.
t-lo imobilizado
Ora, tal fator a fra de
dos que no tm capital. Logo, o capital ou se
trabalho
a
si prprio, pela estagnao
e
destri
definhamento,
absurdo
o que
imaginar que acontea, ou se acha com-

por definio, do outro,

absoluta
trica, mas com

pelido a reproduzir-se, o que significa a ser aplicado see

gundo o procedimento econmico
que o faz crescer
na
multiplicar-se. Este procedimento consiste
compra
da fra de trabalho
das massas
trabalhadoras.
No se
de trabalho
a
atividade
pode, sem ironia, denominar
dessa
mercadoria,
dispendida na operao de compra
pois esta ltima e s ela representa o trabalho.
Por conseguinte, o indivduo
cuja ocupao, mesmo
de seu
fatigosa e absorvente
tempo total, se esgota na
no
trabalha, e por isso
aquisio de tal mercadoria
no pode fazer greve.
trabaO operrio pode, porque
91

e ento
outro,
quando se dispe a trabalhar
para
fenmeno
social denominado
ao
d
si
greorigem
para
no s no trabalha
o rico
no, porque
ve; mas
para
no lhe permitido trabalhar
como
outro
para si, uma
da esfera
do
vez
que simplesmente algum excludo
a ver
tem
Nada
trabalho.
pessoalmente com ela. No
pode trabalhar-para si, porque quando est ocupado em
seus
os
simdesenvolver
negcios na verdade age como
do
no
se
servidor
capital que possui;
aplicam a
ples
si" e de trabalho
le as categorias de trabalho
para
noutra
Situado
outro.
classe, as categorias pelas
para
a sua
realidade
existencial
e
quais deve ser entendida
no
cabe
neste
momento
discutir.
social so outras,
que
O importante est em verificar
que a le no se aplicam
das modalidades
existenciais
as
categorias definidoras
do trabalho,
correspondentes s condies econmicas
e portanto,
em
por ste motivo, no
que executado,
tem
possibilidade_ de praticar o gesto grevista. As paudas atividades
no so para le gresas
ou
a suspenso
ve
mas
No
lazer, frias, cio, excurses, etc.
signifi+
da sua
substancial
no
cam
a alterao
condio, como
caso
do operrio, mas
simples hiato temporal e exterior
a mesma,
do
numa
o servio
ocupao que permanece
A
socialmente
o
define

ininterocupao que
capial.
rupta, apesar de tdas as disponibilidades de tempo liconsiste
vre
em
relaconceder, porque
que a si mesmo
o de posse do capital, e esta no se interrompe.

lha

s externamente
como
fato social;
aparece
fato existencial, pois representa
mua
a
dana nas relaes sociais de trabalho
que definem
na
forma
natureza
humana, embora
negativa do nono tem possibilidade de transitar
O "rico"
trabalhar.
de trabalho
outra
dessas
de uma
modalidades
porpara
defesa do outro
fator
est vinculada
que sua realidade
social, o capital, que no admite
distines objetivas

A greve
intimamente

92

anlogas s do trabalho.

No

tem
sentido
falar em "caoutro.
O capital por
para
um
s e tem
natureza
sempre
por origem o trabalho
tem
nunca
no
capital,
que
que
chega a adquidaquele
se
ri-lo, porque
pessoalmente o fizesse deixaria de per sua antiga classe e passaria a membro
da outra.
tencer
a

uma
ocorgreve
Compreendemos, portanto, que
e s nela
rncia especfica da classe trabalhadora,
pode
ricos"
no fazem greve.
Eis porque
os
Se a
ter lugar.
da
realidade da sua classe se determina
pela compra
s
metfora
trabalho
teria
de
sentido
alheio,
fra
por
de compra
da
entender como
greve a pausa na atividade
trabalho.
mercadoria
Mas, como
sabemos, sse caso
imaginrio, pois o capital no pode, nem tem motivos

pital

para

si

"capital

de se
para deixar
nica
a sua
infinito

multiplicar,
operao.

s instante

quer
No

dizer, de repetir

pra

nunca,

no

ao

in-

atividade
que define
social.
Se o fizesse,
presente formao
que fsse, ruiria tda a atual ordem ecopor um
nmica.
Logo, no h descanso, no h greve", na
rotina
de explorao do trabalho
incessante
da classe
no possuidora do capital. Por isso, o capital necessita
no suspender nem
momento
o domnio
social
por um
O trabalhador
pode, quando a isso se v
que exerce.
mas
compelido, suspender a labuta em que se consome;
esta
no
o
faz
a
mematitude, como
dissemos,
passar
bro de outra
classe, apenas lhe d, momentneamente,
um
direito
que seu, o de trabalhar
para si.
Tem significado bem mais profundo do que primeira vista manifesta, esta afirmao de que os "ricos"
no trabalham.
Resulta, com efeito, das condies esda sociedade
fattruturais
capitalista, que ope, como
res
antagnicos, embora acredite que possa harmonizSe no quisermos, inadvertidalos, capital e trabalho.
o que
um
rro conceitual, confundindo
mente, cometer

terrompe
a

estrutura

por
da
minuto

um

essa

93

 diferente
atribuir
Neste
acham

at

mesmo

contraditrio,

no

qualidade de "trabalhador"
ltimo
trmo
inclumos
todos
de fato na posse do capital, sob

tem

sentido

capitalista.
aqules que se
qualquer de suas
formas, e no os que se lhes associam
para ajud-los em
tarefa
sua
social espoliadora, embora, pelos altos salrios ou participaes nos
bens que s vzes consigam,
s vzes
se
com
les.
Claro
est
vejam confundidos
e
que ideolgicamente fazem
parte da classe dominante
a

so

lhe

obstinadamente

devotados.

ao

Mas,

verdadeiro

possuidor do capital, aqule que detm o direito de propriedade privada sbre os bens de produo, mquinas,
no
sendinheiro, instalaes, terras, sse no trabalha
i

do trmo.
Consideramos
decisiva
a
aplicao rigorosa dste
conceito.
a vida
Quando vemos
agitada e fatigante do
industrial
ou
do comerciante
s voltas
com
seus
sempre
muitas
vzes
no
lhe
do
de
momentos
problemas, que
repouso,
pareceria injusto dizer que so indivduos
que
no trabalham.
dizendo
Mas, note-se
que no estamos
que no sejam pessoas
ocupadas, e sobretudo
preocupa que, sociolgicamente, no tradas; o que afirmamos
a ningum a sua
balham, pois no vendem
fra de trabalho.
Move-os
o
intersse
do capital, e por isso no
esto
em
se
Como
condies de participar da greve.
de alta dignidade porque
julgam a si prprios pessoas
as
trabalham
muito, so os "pilares da sociedade,

tido

exato

"classes

conservadoras",
legtimo o direito

as

fras

produtoras,

tm

o cdigo de vade estabelecer

os
a si prprios, e medem
lores pelos quais se medem
A posse do capital assegura-lhes entre
homens.
demais
a estrutura
outras
legal, jurdica,
funes a de elaborar
e
em
se
tica,
que impem aos que no
enquadram,
que
ato que lhes
A greve sendo um
sua classe.
pertencem

como

estranho,
94

como

classe, acha-se

incursa

no

cdigo penal

manter
submissa
a massa
dos assapara
Como
no podem faz-la, armam
o dispositir
de realivo
legal e moral que impea os trabalhadores
de trabalho
z-la. O conceito
que a sua
ideologia de
a
si mesmos
classe lhes oferece
permite-lhes verem-se
autnticos
mas
at como
trabalhadores,
no s como
ativos
e mais
trabalhadores.
Na pauta
melhores
de
os
a inverso
valores que adotam
chega ao ponto de transtrabaferir para a sua classe a qualidade de verdadeiro
preguia, desDa a freqente referncia
lhador.
dia, malandragem do operrio Parece-lhes
que o tramenos
do que deveria, conbalhador trabalha
sempre
moral
a mtrica
esto
saforme
que lhe aplica. Nunca

que preparam

lariados.

dle, que sempre feito de m

pois o operrio busca todos os
cada vez
explorar mais o patro. O
para
estabelecido
tendo
o cdigo do trabalho,
as
capitalista,
a
leis trabalhistas,
julgar os trabalhadores
passa
pelos
conceitos
pelas normas
que
que lhe so convenientes,
bons cumpridores do seu
intetorn-los
decretou
para
uma
A greve
rsse.
fraude, pois interrompe
representa
ciclo de reproduo do capital. Se o cumprimento
o
tisfeitos

vontade,
pretextos

dste
se

rito

com

com

malcia,

econmico

dominante,

crimes.

trabalho

constitui

greve

Representa

com

recusa

valor
da
supremo
o mais
nefando

razo,
do
no

elas,-

dos
pretenso
ser
tolerado
por
da sociedade.
no podem fazer

trabalho

essencial
do capital. E 'isto
pode
o capital o arcabouo
quem considera
razo
Outra
pela qual os ricos"
est em
conprecisam faz-la, porque,
greve
que no
forme dissemos, parece-lhes que os operrios se incumbem de lev-la a efeito, tirando
les, os ricos, os p-roventos de uma
deciso
tomada
Como
no
repelos outros.
a possibilidade
do patro comgime atual h sempre
com
de relativos
pensar
larga vantagem a margem
prejuzos que a greve operria lhe causaria, no necessita

95

paralisar

seu

trabalhd.

Consistindo

ste,

como

sa-

ativigilncia do capital, uma greve" nessa

vidade
pela resignificaria o descuido, o desintersse
do capital, acontecimento
que,
produo e aumento
de classe, socialmente
fenmeno
como
impossvel.
Sendo contnua
a reposio do capital, que no admite
a ordem
ecoser
interrompida sob pena de subverter-se

bemos,

na

nesse
ramo
de trabanmica, a greve inconcebvel
do agente, o capitalho", pois no depende da vontade
natureza
do
lista, promov-la ou no, sendo inerente
a sua
continuidade
Logo, a greve do capitaprocesso
uma
lista constitui
impossibilidade social e econmica.
est condenada
a no
A classe dominante
cessar
de dona
minar; qualquer afrouxamento
presso social signide outra
classe e a quebra da estrutura
ficaria o ascenso
atual.
Existe, contudo, um gesto social partido da classe
detentora
dos meios de produo que poderia, por equser
tal considerado
voco,
comparado greve, e como
avisadas.
da
menos
Trata-se
figura jurdipessoas
por
Por ste trmo
ca
do lock-out"
se entende
a paralisada loja, a supresso do
o da emprsa, o fechamento
na
fbrica
da classe
trabalho
por ordem
patronal. E
na
acontecimento
sua
feio pura, sendo mais coraro,
formas
atenuadas
e
da sonegamum
fraudulentas
nas
da diminuio voluntria
da proo, do retraimento,
dutividade.
Mas, em qualquer caso, nada tem a ver
nada tem de afim essncia
com
a greve,
desta ltima.
cerrar
as
Quando o patro resolve livremente
portas da
de rebeldia
atitude
econmica, quase
emprsa como
a condies
descomo
revide
sempre
que lhe parecem
vantajosas, e reage por ste meio s presses que sofre,
com
deciso
a greve,
no se deve confundir
esta
pora
trabalhar
no
comea
quanto o patro em tal caso
a trabalhar
diria que est se recusando
se
para si, nem
.

96

De

primeiro lugar, o patro no

explanada, e ademais, no
a
o
outro"
existe o "outro
que esteja subordinado;
o operrio, nem
tamdo patro no seria evidentemente
patro, que no pessoa "para quem" le
pouco outro
Os gru"trabalha", mas algum que "com le trabalha.

para outro.
trabalha,

fato,

acepo

na

em

acima

ou
comerciais
dominantes
no entram_
valem
se
de certos
apenas
estratagemas
econmicos de carter
criminoso, pelos quais suspende
isso sonega
ao
consumo
os
bens que proa ao e com
A greve
distribui.
exclusivamente
duz ou
representa
do operrio contra
o patro,
arma
e quando
ste
uma
revidar
aos
assalariados
um
ato lesivo
pratica
procura
em
sesociedade
geral, pois no tem outra finalidade
do exno a busca de maiores
lucros, ou seja, utiliza-se
pediente de paralisar a produo para, com maior afintraco, proveito e crueldade
explorar o povo, as massas
balhadoras.
os
Para
patres a greve dos operrios se apresenta
uma
como
emergncia carregada de ambigidade. De
um
lado, desejvel, porque os prejuzos que eventual-

pos produtores
em

greve,

mas

sero
logo a seguir Compensados com o
com
o incremengeral dos preos e sobretudo
a seu
fato da presso poltica que conseguem
exercer,
vor, sbre as cpulas govemamentais, acenando-lhes
com
o perigo da sublevao
social; mas de outro
lado,

mente

causar

aumento

ste

diriamedrontar
os
preparam
para
a
acaba
sbre
exercer
efeito
gentes polticos,
prpor
ao
veripria classe patronal e lhe diminui a segurana,
na
consficar que cada greve significa um passo adiante
e
de sua
no
cincia das massas
organizao
processo
a luta
social.
O fato aludido, a possibilidade de
para
de presserem
utilizadas
como
instrumento
as
greves
so dos empresrios sbre os centros
de deciso
goveravaliado, pois tem
namental, precisa ser devidamente

pretexto

que

97

grande importncia
es das classes
curam
exagerar

grevistas,

mentos

prtica.

conservadoras"

amplitude
na

esperana

imprensa e as associapropositadamente proa significao

dos movide reforar o poder do

dos grupos
econmicos
mando
dominantes.
Servemlhes no s para elevar os preos
das mercadorias, como
elevar
igualmente a compresso poltica sbre as
para
ao
massas,
exigindo leis favorveis
capital estrangeiro,

os
laos de aliana com os agentes do impecriando
o clima
de antipatia social
contra
os
o valor
grevistas, tudo isto com o fito de desmoralizar
das massas
trabalhadoras.
da resistncia
Chegam mesa
de inquiea afirmar
dsse
mo
estado
continuao
que
da indisciplina dos operrios, levar
o
tao resultante
Pas ao cos econmico, revoluo social, ao derraentre
mamento
de sangue
a
irmos, calamidade
para
qual no vem outra sada seno o aplo interveno
da .ordem no munestrangeira das fras mantenedoras

estreitando

rialismo,

do

ocidental

cristo.

Insistindo

em

apontar

fantaspor obter
o

esforam-se
desta trgica eventualidade,
concesses
as
econmicas, da parte dos dirigentes
a agie intimidados
com
polticos Estes, desorientados
tao social crescente,
ignorantes das suas verdadeiras
ma

tdas

convencer
dos exdeixam-se
pelos argumentos
nacional
e no
do trabalho
s protelam indo regulamento ou estatuto
a votao
da
definidamente
admitem
greve,
previsto na Constituio Federal, como
a represso
sem
violenta
dos surprotestos, e executam
tos de resistncia
popular.

causas,

ploradores

A ambiguidade
acima
assinalada
constitutiva
da
mentalidade
patronal: no teme a greve do dia, porque
acredita
que dispe sobejamente de fras para venc-

la;

mas

ao

menos

tude

98

ao

cada

mesmo
tempo a teme, porque
compreende,
de modo obscuro, que a' repetio e a amplivez
maior
do fenmeno
so sinais de pro-

conscincia
social antagnica sua.
Tem
de que as coisas
podem piorar a um
greve'
geral, por exemplo,
ponto tal, que um dia uma
da posio de classeja o incio de sua final derrubada
Para
desanuviar
o esprito e desfazer
se dominante.
a
os
indivduos
um
mais
lcidos
das
pouco
inquietude,
camadas altas, procuram
refgio nas teorias que os seus
e que
lhes demonstram
a perpetualiulicos preparam,
do seu
domnio
dade e solidez
Admitindo, nas concepes mais liberais, que a luta social fato permaa decises
finais extremas,
nente, porm jamais conduz
a
no
existe
ou
seja,
possibilidade de vitria definitiva
das classes
dominadas; ou, ainda, que a situao de sudos
atuais
dirigentes, embora
perioridade econmica
e
assaltada
negada, inabalvel,
sempre
tranqilie acabam
a greve
como
fato nazam-se,
por conceber

gresso de
a

vaga

uma

impresso

tural, irreprimvel, inevitvel, mesmo

freqente,
chegando porm a conseqncias finais decisivas
atual.
a quebra da estrutura
determinem
Graas a

no

que
ste
a
banalizam
Defendem-se
do
modo de pensar
greve.
considerando-a
ocorrncia
tritemor
causa,
que lhes
mecnica
vial, embora
desagradvel, mas pertencente
do processo
e insocial, de que tm o comando
seguro
s
incmodas
sacudidelas
disputvel; comparam-na
que
nos
trechos
maus
da estrada.
fazem trepidar os veculos
desta
Em virtude
concepo, a greve perde o sentido
de intenso
de gesto acumulativo
potencial poltico no
seio das massas, sendo
julgada fato corrente,
que no
faz parte
o
sistema, justamente porque
dle,
ameaa
demonstra
no ser perfeito.
mas
apenas

Dste

modo,

justificativa
gime, apenas

moral

se

greve
para

converte

numa
a

espcie

excelncia

do

de
re-

comprovar
refor-lo por
que convm
nmero
o
a fim
de diminuir
A greve tornae o trabalho.

significando
sbias decises
jurdicas,
de choques entre
o capital

99

assim, motivo para fazer

sistema
social, conforme
to humano,
compreensivo

apologia do capitalismo.
os
seus
sacristes,
e liberal,
a reque admite
beldia
grevista, aceita-a como
pblica advertncia, que
com
tda a humildade, para incentiv-lo
alis recebe
a
a necessria
conciliao entre patres e opepromover
rrios, visando ao bem geral. Uma vez que, segundo seu
no pode prescindir de
modo de entender, a sociedade
stes fatres, a greve
ambos
instruaparece-lhes como
se,

Este

recitam

da Providncia
razo
os
divina, para chamar
desatentos
ou
mais empedernidos dos capitalisos
tas, e lhes fazer ver que devem ceder um pouco dos seus
privilgios em favor dos modestos
operrios, reduzir
mesmo
os
das fa-lucros, se tal fr o caso, em benefcio
mlias
com
mais
discrio e
pobres, comportarem-se
mento

mais

sobriedade
nas
festas e desperdcios de dinheiro, a
fim
de no ofender
a dignidade dos
na
misria
que habitam
faz-los
e de no
perder a pacincia, lanando-se numa'
A greve,
rebelio
que s os prejudicaria.
quando limi-

ordeira, tem papel positivo, construtivo,

filosofia, porquanto contribui
segundo
para manter'
classes
viva nas
dirigentes a noo de suas responsabitada,

sensata,
esta

lidades
pelo bem dos "pobres", no deixando
que se
em
o
desmandem
degradantes esbanjamentos, e percam
dever de dirigir dignamente a sodo seu estico
senso
tm da greve,
ciedade.
Se tal a noo que os ricos"
mas
se
a les
no compete
faz-la
reprimi-la,
apenas
de perguntar
chegado o momento
por que os pobres"
so os nicos
lanam mo dela, e com freque sempre
cada
vez
maior,
qncia
por que no lhes possvel renunciar
fato de
a ste
expediente, que se vai tornando
nadiria
ou
ocorrncia
no
nacional, nesta
panorama
no
examinaremos
E
o
quela categoria profissional.
que
ltimo
dste
captulo
Cademo.

100

S OS POBRES"

QUE

POR

DECORRE

RESPOSTA

porque

semos:

especialmente

no

DE

FAZEM

TUDO

les trabalham.
de economia

QUANTO

GREVE?

ACIMA

DIS-

pas capitalista,
subdesenvolvida, o traNo

assalariadas
definio, s massas
de "poexistncia, so chamadas
denominao no tem
que esta
qualquer significado sociolgico cientfico, depende
maneira
muitas
vzes, da mesma
que a de rico", de

balho

compete,

por
de
modo
que, por
Sabemos
bem
bres".
seu

apreciao impressionante; antes um trmo prode concepes teolgicas, o qual, refletindo

emcedente
estado
social de fato, a misria
do povo, no
bora um
nenhum
E um vacontm
significado bem delimitado.
enaltecer
a "pobrelor da teologia moral, que procura
bem espiritual, de fartas
na
za como
vida
recompensas
futura, e levar os que labutam
aqui em baixo" no trabalho
com
no pago pelos capitalistas, a aceit-la
piesubmisso.
os
Quando
dade, isto , com
telogos deuma

tranqilos
exaltar

no
reino,
humildade,

pilhagem, a beatice
atraso
e degradao
tra
vras

coisa

cas,

no
e

faz
sem

"no

no
reino
entraro
de deix-los
Ao
ou
melhor, no reinado da terra.

a resignao
o desprendimento,
de
e tdas
as
outras
demonstraes
oudo homem,
a teologia moral

blateram
contra
os
ricos, que
com
los cus, exatamente

inteno

seno
engrandecer, apenas em palaqualquer efeito social, o valor do tra-

101

balho, justamente
o

campo

para
ploradores do

porque
atividade

trabalho,

com

que
senhores
modernos.

empresrios
pobreza" no representa
gico. um modo de existncia

feudais,

ou

pregao deixa
trabalham,

essa

dos

no

de

totalidade
da humanidade
seus
vidos, identificado
por
quase

um

em

dos

escravos,

livre
os

cx-

nobres

sociolconceito
ainda
Vegeta
que
pases subdesenvol-

aspectos

quantitativos

qualitativos,
perfeitamente explicvel por
objetivas, donde ser evidente
que, removidas
A teologia
de haver
estas, deixar
pobres no mundo.
crer
na
necessita
perenidade desta suposta categoria social, mas a sociologia cientfica, apreciando a realidade
da teoria
do traconceitos
histrica
com
o emprgo dos
balho, mostra
que os atuais
pobres" so apenas os servidores
do capital, que ste se gerou pela acumulao do
e que
trabalho
no pago,
tais condies so passveis de
como
mudana e desaparecimento,
j est ocorrendo
em
crca de um
o mundo
tro da humanidade,
agora
livre
do capitalismo" onde, em
conseqncia, deixou
de pobre.
a noo
de ter sentido
Desaparecer o estado de pobre", mas
no, claro, o de trabalhador.
Apenas o que se dar que as duas palavras no mais
acontece
no
sero sinnimas, como
regime em que vivetorna
se
mos.
Quando o trabalho
socializado, suprimeem
trmo
se
o adjetivo social
pobre, que se converte
na
de sentido
do passas dotado
perspectiva histrica
do.
O trabalhador,
atualmente, no pobre" porque
e

causas

eco-

nmicas

no dono seno
s possua
o seu
trabalho, mas porque
o
de uma
parte dle. O resto, quem recolhe
pequena
deixar
de ser
pobre" no dia
patro. O trabalhador
em
ou,
que executa
que possuir integralmente o trabalho
noutras
palavras, em que no houver patro que lhe
uma
pague
parte do que sua fra de trabalho
apenas

produz.
102

sse

dia no chegar, o nico meio de

que
vale para
se
apossar
integralmente do
greve,
a qual, significando
trabalho recorrer
a recusa
ao
da entrega
se
patro da parte de que ste costuma

Enquanto

trabalhador

se

a
apoderar, representa
pelo prprio trabalhador,

momentneamente
trabalhadores
houvesse
Da decorrem
nifica.

apropriao
seja, tudo se

total
ou

deixasse
livres.

se

do

trabalho

passa

como

de haver
patres
isto o que a greve

conseqncias polticas
experincia antecipada do regime
suas

a
greve constitui
cialista.
Se, por um lado, no que se

existencial,
operrio uma ocorrncia

causa

econmica,

por outro
definitiva

deflagra
supresso

sig.

refere
ao
ser
de fundamento
um

A
so-

do
e

polpatronal,

processo

da classe
fator
trabalho
constitua
o
regime
seja,
qual
do processo
social.
nico determinante
no
O trabalhador,
regime atual, faz greve porque
trabalhador.
A
pobre, mas s pobre" porque
condio de pobre no se mede em trmos monetrios, por ndices de confrto
fsico, pela capacidade de
utilizao de servios ou por outras
quaisquer indicaos
es utilizadas
pela sociologia comprometida com
estado
existencial
de
dominantes; mede-se
grupos
pelo
assalariado.
Observa-se
"ser
aqui a estreita vinculaao
existencial.
O ser
o do fato econmico
pessoal
do operrio funo do ser social, do estado
de desenvolvimento
objetivo da realidade, do qual a conscincia
individual
reflexo.
O ser do trabalhador,
considerado
pelo aspecto interno, existencial, revela-se
portador de
uma
conscincia
que s pode ser comprometida quando
referida
aos
sociais, do ser do trabaaspectos externos,
decorrncia
da participao
lhador, e explicada como
do indivduo
no
social
da produo econmiprocesso
ca.
O ser operrio um modo de ser do homem, cujo
na
fundamento
dependnobjetivo evidente se encontra

tico, que
ou

visa

ao

no

103

cia

econmica

daqueles

que

detm

os

meios

de

produ-

essa
o. Constitui, por isso, fato existencial, porque
engendra um tipo humano
condio econmica
especda presente
etapa capitalista, oferefico, caracterstico

que se avalia primordialmente

os
quantitativos,
quais se reflepor aspectos
O potem em peculiares possibilidades da conscincia.
bre" possui a possibilidade de alcanar determinado
tipo
de si e do mundo, que o rico no pode
de conscincia
adquirir, precisamente porque a insero dste no prorealiza
se
da realidade
cesso
meio, pela posse
por outro
do capital, pela prtica quotidiana da explorao da
fra de trabalho.
No
reduzimos, evidente, o fato da pobreza a
de esprito. Este precisamente o ponto-deum
estado
vista dos espoliadores, e dos socilogos e telogos que
ce-lhe

modo

um

de viver

extemos

lhes. fazem

crte.

ou

O que

dizemos

que,

com

funda-

objetivo na condio de dependncia econmica

do capital assalariante, geram-se,
secundriamente,
possibilidades
de conscincia
nas
massas
operrias que as
fazem
ter uma representao
da realidade, diferente
da
no
esmesmo
que permitida a quem no se encontra
reelementos
dessa
os
Ora, entre
tado de existncia.
a percepo
do seu direito
a no
presentao conta-se
como
mais permanecerem
fornecedores
de fra de tramento

balho

para

proventos

concluso,
cia

que

outrem,
do trabalho
que
o

mas

que

resume

mundo

trabalha, o operrio
podero aproxima-lo,

o
na

recobrarem

para

si todos

os

dispendem. Ao chegar a esta

contedo
prprio da conscinde quem
perspectiva exclusiva

discernir
os
meios
que
da conquista de tal
stes meios
est a greve.
resultado.
ComOra, entre
acipreendemos aqui porque esta no representa mero
dente da luta social, expediente ttico para efeito de alfim til, como,
imediato
canar
por exemplo, aumento

104

comea
na

prtica,

salrio;

de tudo, um
significa, antes
existencial",
modo de ser smente
permitido a quem se encontra
determinada
em
situao de existncia, no caso, o existrabalhador.
Se explicada por essa
tir como
situao
humaobjetiva, de outro lado revela a ntima estrutura
de existncia.
No
dste modo
constitui
na
ocorrncia
banal, mas tem orvalor de vivncia
autntica, (se nos
da linguagem prpria aos filsofos ideafsse lcito usar
esta
listas que utilizaram
conteexpresso, com outro
do, claro, para fazer a defesa dos princpios mais dee capitalistas).
e impopulares,
fascistas
sumanos
vivncia
autntica
O trmo
contm
entretanto
grande fra expressiva e qualifica com justeza o "exiso tempo
em
tir em
greve. De fato, durante
que nela
o
operrio encontra
oportunidade de prapermanece,
certos
atos
nas
circunstncias
habituais
da
ticar
que
vnculos
de sua
vida no tm cabimento, descobre
realidade, alcana a revelao de valres espirituais originais, que nunca
perceberia fora de tal emergncia. S
ento
percebe o significado da essncia humana, ao recomo
constituda
conhec-la
pelo conjunto das relaes
A fraternidade
sociais
que o liga aos
que o envolvem.
companheiros na luta de rua ou nas deliberaes dos
a revelao
de um
sindicatos
aparece-lhe agora como
O
mundo
tico original, ao qual s a greve d acesso.
no se exherosmo
que a luta grevista s vzes suscita
de egosmo pessoal na conquista de
plica por motivos
se
econmicas
imediatas, mas
compreende
vantagens
de valores, os de cunho
escala
pela revelao de outra
do operrio em
altruista, socialista, que a conscincia
da verde repente,
greve,
apreende. O esclarecimento
'em
do trabalho, na forma
dadeira
teoria
que
prtica
possvel sua inteligncia no preparada por noes
tericas, s tem lugar nos perodos de parede. Em tais
sem
momentos,
que ningum lhes ensine, os trabalhado-

de

um

105

como
fato
real do trabalho
assimilam
o significado
tiram
concluses
convia
humano
e, por
que
prtica,
a agir em
Passam
social.
a legtima teoria
cordam
com
funo dessas concluses, que a experincia da greve
A greve representa,
lhes ditou.
portanto, a sua escola, o
de sociologia. Dela aprendem aquilo que neseu
curso
alienanhum compndio dessa matria, to comumente
E entre
a
as
coisas
da, lhes ensinaria.
que comeam
acha-se
a
embora
ditada
esta:
greve,
por
compreender
por sses obobjetivos imediatos, no se explica apenas
na
trama
jetivos, mas s se entende
quando colocada
social
do processo
exigveis aqules objetique toma
exerce
vos.
Eis porque
funo pedaggica inaprecivel,
nenhum_
terico, nenhum
demagogo conseguiria,
que
levar

arengas,
'por sbias lies ou por inflamadas
Abre
a viso
conscincia
dos trabalhadores.
do trabalhador
a realidade
social em tda a extenso
do mundo
e
o
faz descortinar
o verdadeiro
significado dos fatos
assim
ocorrem.
Numa
conscincia
educada
que nela
no h mais lugar para as atitudes
de docilidade, desesda em diante
Nada
adiantar
a propro ou confuso.
paganda dos artfices do capital, pois a essncia dsse fao sortilgio intelectual
tor espoliador est desmascarada;
ou
os
sofismas
veiculados
aclitos
dos milionrios
pelos
no enganaro a ningum mais.
A vivncia
da greve se constitui
em
cincia
da reade valores
lidade.
criadora
da
originais, os valores
de trabalhadores
nova
sociedade
livres, cujo surgimento,
e sobretudo
cuja realizao objetiva, a classe dominante
tenta
as
maneiras
obstar.
Sendo
o principal
por tdas
da essncia
a compreenso
dstes
valores
humana
do
a
trabalho
necessidade
da
dela,
e, como
conseqncia
solidariedade
social de todos os trabalhadores,
os
araufazer crer
tos do pensamento
dominante
tentam
ao
operrio que deve reivindicar
seus
em
os
intersses
carter
res

106

Tal engdo o meio de

individual.
sempre
fragmentar,
o movimento
de atomizar
grevista. Este o mais srio
a conscincia
da classe trados desvios
que pode sofrer
acreditar
balhadora:
que depende do desejo individual,
das suas
da ao pessoal de cada operrio o sucesso
exigncias Na verdade,s a prtica da greve conseguisse capcioso argumento,
demonstrando
r refutar
que;
os
do que propagam
contrrio
ao
divisionistas, apenas
um
trabalhadora
a classe
unida, como
tdo, capaz de
sociais que sero distribudos

conquistar os benefcios
membros.
dos seus
totalidade
.

o
a crer
trabalhador
Levar
deve
ser
que a greve
ato particular, embora
feita por le como
conjugado ao
de insdia
insude outros
companheiros, o mximo
interesseira
dos socilogos reaflada pela conscincia
Admitem
a greve,
mas
cionrios.
querem
que o oper-

rio
luta

faa

como

corporal

com

quem entra
em
questo pessoal, como
adversrio
particular. Dste modo,
do significado especfico que possui:

greve se esvazia
existencial
de vivncia
de clascoletiva, vivncia
forma

nesta
demonstra
se.
praticada
Porque, quando
da realidade
da existncia
reveladora
ser
operria", e
coisas
nesta
as
entre
revelao est a
que se contm
de classe do motivo
Se
natureza
que originou a greve
de
como
contas
do
traesta
concebida
ajuste
pessoal
os
seus
com
balhador
empregadores, no vai alm de
simples estado de esprito subjetivo, repleto de contea

de gerar
atos
individuais
desconecapaz
violncias
sem
carter
social
improfcuas,
positivo.
Justamente
vivida
como
mosendo
por no estar
existencial
mento
autntico, isto , coletivo, de classe,
a tdas
as
presta-se
deturpaes e d motivo a que se
o
fortalecimento
da conscomo
ocasio
perca
para
cincia popular. Mas, a repetio do fenmeno, a neda luta, o acatacessidade
de disciplina na execuo

do

xos

emocional,
e

107

grevista, especialmente quando exerlegtimos, impede ou respelos rgos sindicais

formas
destas
prejudiciais ou inteis
tringe a ocorrncia
das modalidades
de greve desvairada",
vingativas e exo
movimento
tornar
paredista cada vez
plosivas, para
de
ato
mais um
calculado, uma
deliberao consciente
catetda a classe trabalhadora, ou de alguma de suas
assim, a greve se .enquagorias profissionais. Somente
do comando

mento

cido

da luta social, cessa

dra progressivamente no processo
de acontecer
esporadicamente ou por motivo ftil, e se
em
convertendo
vai aos poucos
procedimento metdico
sociais
as
classes
entre
de combate
opostas, inconciliveis' no regime atual.
fato histrico,
Vemos, portanto, que a greve, como
constitui
regido por leis prprias,
processo
por si um
simComeando s vzes como
objetivas, inelutveis.
e
desorientado
restrito
desafio
do
trabapessoal
ples,
ao
lhador
patro, evolui para formas
qualitativamente
da togesto consciente
superiores, at se realizar como
na
da classe trabalhadora
talidade
conquista de objeti-

etapa, que poderasignificado, contedo

e
fins, tornam-se
obrigatoriamente polticos. Em tal
o
o
caso,
grevista exige no mais um salrio meque
do poder poltico, com
a tomada
fim de
o
lhor, mas
em
a sociedade
modificar
conjunto, de modo a resolver
o problema econmico
que, pessoalmente, lhe interessa.
de ser
neNesta
fase superior, a parede operria tem
cessriamente
generalizada e, ademais, s pode visar a
fins polticos, pois da conquista dstes
decorrer
a sademais.
os
O trabalhador,
tendo
destisfao detodos
coberto
que a situao econmica
que o oprime tem por
regime poltico juridicamente definisuperestrutura'um
ticos destinados
a justifido, com leis e mandamentos
car
o
de tal situao, comprolongamento indefinido
vos

mos

amplos.

considerar

108

alcana
derradeira,

Quando
a

esta

seu

fra opressivaque esta possui se espedaquele regime, no comando

presena
que outordo processo
beneficirios
social espoliativo, e enaos
ga
o sistema
to percebe que no lhe ser possvel modificar
poltica, onde
que o aprisiona sem a conquista da central
de comando
do processo
social.
se guardam os botes
tal caso,
em
um
instrumento
natural
A greve toma-se,
a conquista do poder.
ara
dominado
e
No pas atrasado
pelo imperialismo,
ainda
as
onde, por conseguinte, no esto
presentes
'condies para chegar a esta ltima etapa do processo
com
ste movihistrico da greve, no se pode contar
'mento seno para alcanar objetivos mais modestos, os
e confluindo
para
iquais,entretanto, vo se avolumando
as modalidades
superiores. No Brasil atual, achamo-nos
'a meio caminho, quer-nos
parecer
ingresque estamos
a ser
viveis
as
'sando na fase em que comeam
greves
polticas. Temos
generalizadas, com ntidas finalidades
nos
recentes
acon-apreciado esboos de tais fenmenos
as
crises
do regime no
ano
tecimentos
que marcaram
da
A
no
mais
possibilidade
parede oper-ria
passado.
a
salariais, mas com
simples melhorias
para reivindicar
de dedeliberada
inteno de impedir a consumao
ato
terminado
poltico, por exemplo, a asceno do
mais reacionrios
da sociedade,
dos
torgrupos
poder
o progresna-se
cada dia mais provvel, e documenta
Estamos
das massas.
nos
so
da conscincia
aproximandos trabalhadodo das fases decisivas, quando a greve
res
desempenhar importantssimo papel na dinmica
do processo
Os Pactos
de Unidade
histrico.
Operria,
a formao
de Centrais
e Confederaes
de Trabalhadoesclade direo consciente
vez
mais dotados
res, cada
da praga
recida
e vigorosa, expurgados
que vo sendo
nas
inevitvel
do peleguismo, fenmeno
condies at
h pouco
organizao sindical, caincipientes da nossa

preendeque
lha

na

109

a unidade
das massas
de consolidar
sentido
no
minham
de luta, to amplas
em
trabalhadoras
amplas frentes
a
extenso
da linha
divisria
breve
em
traaro
que
trabalhadora
e os
reduzidos
a humanidade
entre
grupos
como
de exploradores que dela se utilizam
fra pro-

dutiva.
A

forma

e
elementar
das
acontecimento
perfase a
a uma
concluda
em
tencente
nossa
Achamo-nos
no
trecho
histria.
agora
que poderemos
de fase das greves
denominar
mltiplas. Com efeito,
no h dia em
jornais a notcia de
que no se leia nos
declarado
em
vrias
haverem
se
categorais proparede
surtos
fissionais, ou em que no ocorram
grevistas sidiversas
em
multneos
sse
regies do Pas. Constitui
do processo
geral.
perodo um segmento bem definido
No existem
ainda, configuradas, as condies para as
a prxima
e
grandes greves gerais, que caracterizaro
ltima
Por isso, dissemos
a
estarmos
meio caetapa.
A desintegrao da estrutura
minho
econmica
vigente se realiza
mas
o
confraturas,
agora
por mltiplas
junto ainda resiste e se reequilibra no meio dsses numerosos
mas
desencontrados
abalos.
Vai para
a
frente
e permite
assim mesmo,
ao
Pas desenvolver-se
dentro
das condies
ecoatuais, num
tipo de crescimento
oculnmico, que real, e por isso poderia enganar,
tando
a quantos
no
gravssimos aspectos negativos
o analisem
na
do
perspectiva sociolgica,
ponto-de-vista
das massas
trabalhadoras, especialmente as camponesas,
as
das regies mais
atrasadas, fugindo -ao feitio e s
econmica
cosdistores que a anlise exclusivamente

greve

reivindicaes

isolada,

populares,

primeira

constitui
bem dizer

tuma

causar.

dida,
montam

H0

luta
os

social

cada

vez

mais

severa

deci-

desajustes se aprofundam, as fras populares

seu
poderio e se aproximam inevitavelmente

choque decisivo,

mas
as
classes
dirigentes usufruem
considervel
soma
de poder, que
lhes permite
aos
e conjurar
fazer frente
o "ataperigos do momento
As greves
so debeladas
mesmo
que do dia.
quando

de

ainda

mltiplas

extensas

que lanar

recorrer

ainda

importando
iro

revela
a

das

massas,

dsses

um

de

recursos

proble-

grave,

hbil

momento,
pouco
por efeito dialtico,
sistema
que pareciam detm em mos
estas
posno

conseqncias,

destruio

do
dominantes
fazem
uso.

classes
e delas

As

resolva

que

recurso

suas

se

acelerar

fender.

ou

se

enquanto,
reclamos

aos

seguir.
possibilidade
a emisso
de
financeiras, como
contrato
de emprstimos estrangei-

outro

papel-moeda
ros,

atender

para

mais
da medidas

abra

mas,

H, por

operao

cada

embora
de

mo

clamos

Mas, o que no podem

muito
menos
suprimir, o paralelo increda conscincia
das massas,
a qual se
desenvolve
em
sentido
mesmo
positivo,
quando se acreestacionar
dos reque deveria
pelo atendimento
Na verdade, o recebimento
das vanque fazia.

tagens

pleiteadas

sibilidades,
controlar,
mento

sempre
ditasse

so

interno

h pausas

que
no

no

move
seu

amortece
a

extingue

nem

dos

trabalhadores

es.
cesso

da

conscincia

nvel
leva-a

atingido,

Mas

no se
sentido

em

mas

descobrir

novas", quer

popular, no
impele para

novos

motivos

faz

outro

para

tivesse
corta

sido
o

pro-

estacionar

nvel,
novas

ou

no

seja,

greves.

dissemos, de novas
greves
quantitativo; e sim de greves
dizer, de nova espcie, diferente, superior,

trata,

conforme

apenas

a que
mais ambiciosos
s pelos motivos
pelas formas objetivas de que se revestem,

no

crescimento,

mudana de contedo
Por isso, a greve decorrida
ou
porque
satisfeita
ou
fsse esmagada, no
porque

mo

impul-

No
ritde
variaes
apenas
imediato
nas
suas
reclama-

vontade

visam como
demonstran-

H1

mais

do

slida

disciplina

A concluso

desencorajar
seguinte: de

de

unidade

classe,

conscincia

mais

execuo.

na

desta
a tirar
anlise, e que muito
dos grupos
otimismo
dominantes,
nada
lhes adianta
conseguir fazer

deve
a

ou

um

delas,

cessar

qualquer

que
consentimenuma
coisa no est no seu alcance
to ou a violncia,
o
estacionamento
do processo
de conscinconseguir:
efeito e causa.
cia, de que a greve simultneamente
s pode deflagrar-se tal greve
Efeito, porquanto
partais finalidades
imediatas, se existe uma
ticular, com
certas
de massa
e requer
exiconscincia
que concebe
a prpria
realizao de degncias; causa,
porquanto
movimento
terminado
paredista produz nvo esclarecias
e assim
das massas,
mento
impulsiona para um grau
de si mais elevado, mais
de conscincia
exigente. A
concluso
geral a tirar destas ltimas reflexes condensa-se
num
verdadeiro
teorema
social; nenhuma
greve
de
ou
vence
fracassa
fato;
alcana os
jamais
porque
da conso processo
objetivos, e em tal caso faz avanar
ou
esmagada e revela
aos
cincia
que a desencadeou;
das fras que a les se opem, as
grevistas a extenso
de sua
deficincias
classe, e muitos,
organizao, como
outros
aspectos da realidade, o que equivale a um esa nvo
fatalmente
e mais
clarecimento
que levar
perfeito movimento
grevista
a greve
sempre
Como
vemos,
vitoriosa, no pode
deixar
de ocorrer
periodicamente, pois pertence dinmica
do processo
das sociedades
onde campeia a explorao do trabalho, uma das contradies motoras
dsse processo.
De nada vale s classes possuidoras limit-la
legais, esmag-la pela brutalidade
por chicanas
,policial ou frustr-la
pela ao dos traidores, dos furade agentes
greves,
estipendiados, porque de qualquer
uma

greve,

seja

procedimento

grupo
a que

H2

recorram,

porque,
-

maneira o p-rocesso real, de que a greve representa

continua
e
momentneo,
aspecto aparente

nas

a
fsse

Esta
lera.
Se a greve
naria, bem

apese

ace-

dste
proposio fundamental
ensaio.
simples acontecimento
acidental, termi-

o desfecho
na
verque tivesse:
de um processo
de
reaprofundo,
na
refletido
conscincia
da classe
operria, e assim sendo no se esgota na considerao
e do
seu
do fato extemo
desenlace, porm tem de ser
dsse processo
do
real em toponto-de-vista
apreciada

ou
mal,
dade, a expresso
lidade objetiva mas

com

talidade.
E isto

que

conscincia

polticos despreparados
gosija-se com o trmino

ingnua dos socilogos -e

chega a compreender., Reuma
se
sse
parede, como

no
de

significasse o trmino do processo

que a mopercebem que a cessao do movimento
uma
exterior, apepausa
paredista significa to-smente
da realidade, a qual no nnas
aparente, na mobilidade
acidente

tivou.

No

e
determinar
novas
ou
timo prossegue
greves
de protesto
formas
social, enquanto perdurarem
humano.
dies de espoliao do trabalho

outras
as

con-

Estamos
s os
agora
aptos a compreender porque
porque
s os pobres", as maspobres fazem greve
sas
constituem
o
trabalhadoras,
suporte profundo do
da
realidade
As
classes
os portadodirigentes,
processo
res
do capital, superpem-se a elas, e julgam dirig-las,
.

acreditando
social.

por
A

ra

isso

serem

verdade,

grandes

os

mantenedores
que so

porm,
ocupadas

as

da estrutuclasses
ope-

ou
nas
no
campo
identificarem
em
essncia
com
nicas
a se
social, por enpositivo do processo da realidade
uma
classe
dvida
sem
que exparasitado por
quanto
Esta
do verdadeiro
plora os representantes
processo.
da resoluo
sentido
no
situao tende a modificar-se
histrica
da atual
contradio, em virtude da qual a

rosas,

fbricas
o lado

as

massas

as

H3

consubstancia
o
da
efetivamente
classe
processo
que
acha
ainda
no
se
na
social
realidade
direo dle, e
em
ainda
mos de outra
claspermanece
que, por ora,
se
identifica, nem
se, aquela que no
pode identificarentre
le. A contradio
com
se
capital e trabalho, relegando ste posio de lado pobre da sociedade,
explica porque o operrio capaz de fazer greve, sendo obrigado a faz-la com
freqncia tanto maior quanto
de si, e adquire a cersua
conscincia
mais se esclarece
do processo
autntico
contedo
de representar
o
teza
fr pobre e ensocial
objetivo. Enquanto o trabalho
s le pode fazer
quanto o pobre" fr trabalhador,
dessa honro-'
O
est
rico
excludo,
definio,
por
greve.
sa
posio de luta, em vista da posio de classe que
e o
elimina
do plano do
representa,
que o caracteriza
um
fenmeno
A greve
trabalho.
ligado ao processo
na
dividida
do trabalho
sociedade
em
histrico
classes,
sobretudo
naquela que se acha sob a presso imperialisem
ta.
J dissemos
que no consiste
parar de trabalhar,
mas
em
dar a forma
do trabalho,
se
que de alienado
torna
autntico
.

Uma

de variao na forma
do trabada repetio dos movimentos
greA greve
melhoria
tcnica.
prona
do traqualidade dos instrumentos
deficincias
da produo, e contribui
o
incremento
da produtividade
para

espcie

outra

resulta
lho tambm
Referimo-nos
vistas.
move

balho,

mudana
revela

paradoxalmente

as

da situao
dentro
acapitalista, o que agrava
sempre
tenses
e contradies
mais
as
internas
prprias dste
sistema.
Com efeito, em face da greve e das exigncias
de aumento
salarial
so o motivo
que, quase
sempre,
a
classe
superficial dela,
patronal, procurando tirar proveito
da emergncia, da maneira
anteriormente
indicaas
da, resolve melhorar
condies tcnicas de trabalho,
ou
a
seja, incrementa
explorao das fras produti-

H4

(entre as
busca
rrio),

vas

fito

quais
novos

de

conta

se

alis

procedimentos
tirar

maior

trabalho

do

ope-

tecnolgicos, tudo
da paralisao
da
prejuzos que lhe

lucro
relativos
causa.
sendo, a greve por ste segundo mecanisas
acentua
contradies do sistema capitalista. Para
mo
as
sanar
desvantagens que lhe acarreta, o patro ou o
e
melhorar
a
empresrio v-se obrigado a aumentar
isto
a promover
de
trabalho
su,
condies
produo,
periores s existentes anteriormente, com isto dando aos
os
desejos da classe dominante, mais
operrios, contra
Verificam
conscincia de si e de seu papel social.
stes
sendo
ltimos que os benefcios
ilusrios,
obtidos,
porfins de compensar
as
para
que s lhes so atribudos
pela agitao e pelas exigncias dos
perdas causadas
grevistas, no podem satisfaz-los, o que inevitvelmena nova
a seguir.
No entanto,
te conduz
o pontogreve,
dos patres diferente.
de-vista
Desejando, e julgando
paredistas,
possvel, acabar de vez com os movimentos
tomar
a cada
greve
procuram
providncias para elimias
causas
de descontentamento,
e entre
nar
as
medidas
teis est o progresso
das instalaes
que consideram
dos procedimentos tecnolgicos, a fim de obter maioou
com
res
o emprgo de
melhor
proventos
qualidade de
sempre
mo-de-obra.
Claro est que sse intento
frusnatural
de qualquer medida
destrado, pois o resultado
um
sistema
contraditrio
a fortalecer
tinada
por essncia, a intensificao das demonstraes aparentes da
Por isso o processo
contradio que o habita.
grevista no cessa,
mas
ataques, apesar da
reponta em novos
do trabalho
eventual
melhoria
das condies materiais
nenhuNo curso
dste Cademo, intencionalmente
mama
formas
de trabalho
entre
diferena introduzimos
nual e atividades
intelectuais, no que se refere ao prointeleco trabalho
blema da greve.
Com efeito, sendo
isto

com

atividade

para
Assim

compensar

os

H5

sua
o .outro,
essncia a mesde
s
circunstncias
explorao em
ma,
que respeita
trabalhador
o
realizado.

Quando
que
intelectual
melhor
situao e apela para o
forado a reivindicar
no
recurso
geral
processo
paredista, est se incluindo
em
do trabalho
regime capitalista, sendo movido pelas
a pamesmas
condies que levam o operrio manual
Tambm
atividade
stes trabalhadores
sua
ralisar
preda categoria de trabalhadores
cisam passar
para outro
de "trabalhadores
para si. Por isso, a greve tambm
recurso
vzes
natural, de que tantas
para les constitui
se utilizam.
Um caso
ser
considerado:
o dos
particular merece
conscincia
do
estudantes, que cada vez mais tomam
suas
seu
exigncias por meio de
papel e manifestam
Os" estudantes
srias e extensas.
no so trabagreves
lhadores
em
mas
em
So
ato,
preparo.
jovens que se
na
encontram
fase de acumulao de conhecimentos
para
efeito de aplicao futura
no
trabalho
social til.
Embora
ainda
no
efetivo, destiparticipem do trabalho
a
nam-se
le, e em tal condio que se identificam
grande massa
de operrios e se incorporam realidade existencial
dstes.
No s pela origem social, prove-

tual

assalariado,

tal

como

no

nientes,

na

quase

totalidade,

mdia, que

no

pas subdesenvolvido,

vias de rpida proletarizao, mas igualmente pela finalidade

prpria da condio de estudantes, seu destino o trabalho
futuro, e
desde
j as reaes naturais da
por isso manifestam
Entre
classe
trabalhadora.
Quando os
estas, a greve
estudantes
a
reivindicam
defesa
das liberdades
demona
crticas, a participao decisiva
direo das Universidades, medidas
polticas progressistas e tantas outras
causas
de que com
galhardia e justia se fazem paladinos, esto se comportando antecipadamente como
trabalhadores, pois o empenho nas lutas sociais lhes
da classe

se

acha

em

H6

impsto pela situao de pretendentes a um trabalho

e fecundo
do que o atual,
que desejam mais humano
os estudantes,
no
Eis porque
e subordipas semicolonial
nado ao imperialismo, tm de formar
um
grupo de van.
s vanguarda, e tendem a se associar inevitavelmente
classes, as operria-camponesa, que
guardas das outras
tambm
lutam
pela asceno social. A greve estudantil
seria inconcebvel, pois seria uma
insensatez, se no inrealidade

terpretamos

dor futuro.

Com

dar,

desviar

tempo

versidades,

as
para
no houvesse
si mesmo
a

se

juzo infligido
criao de si,
de

gime

tudantil
nmicos

situao

na

estudante

agitaes

como

perceber
prepararo

futura.
Podemos

no

trabalha-

mbito

trs dste
autntico
de trabalhador
de seu trabalho?
por
um

plena apropriao
no
reivindica quase

imediatos, mas
social, pois a da classe

para
que
tncia

do

a
efeito, que sentido teria a recusa
s aulas, que vantagem
haveria
comparecer

se

marca

nunca

estu-

das

aparente
processo

futuro,
A

em

uniprede

em

re-

greve

benefcios
por cunho

es-

eco-

poltico

mais aparelhada se acha

necessidade
das transformaes
sociais
ela melhores
condies de exispara
que

concluir
ste Caderno
do Povo Bra pergunta
o
de acrintitula,
que
do com
o
enunciado
ao
caequivalente que d nome
ptulo final: Por que smente os pobres" fazem greve?" porque
smente
os
chamados
pobres" trabaE mais, so chamados
lham.
pobres" porque trabadividida
lham
Na sociedade
em
classes
exploradoras
e exploradas, as primeiras so naturalmente
as possuidoras
da riqueza. Por isso, a classificao de "pobre" s
as
pode caber s outras,
exploradas, mas exploradas
so
em
Logo, s os trabalhadores
que?: no trabalho.
os
capitalista. E so "pobres"
pobres" da sociedade
a
no
fra de
apenas
porque
possuem
capital, mas
agora

sileiro, respondendo

H7

de usar
da greve,

a
recusa
trabalho.
Como
essncia
constitui
a
fra
cluso
final, que smente

condio

de

"para

outro

segue-se,
fazem

como

esta
con-

pobres"
pobres", porm,
os

greve.
relativa
e tranda nossa
sociedade.

atual estrutura
Refere-se
sitria.
No uma
categoria, um conceito
geral interpretativo
e sim
um
da realidade
humana,
aspecto da existncia
a misria,
de origem econmica, tal como
dependente
em
da estrutura
vigor. Sendo esta produto de um dehistrico
senvolvimento
que no pode ser estacionado,
ceder
conclui-se
que dever
no haver
mais
necessidade
do de existir
as
condies

explicam e engendram
balhadoras, no campo e

lugar a outra, na qual, por

pobres, pois tero deixaobjetivas que, atualmente,
trapauperismo das massas

sse nvo
livro no
de ser, tero
desaparecido os motivos
efeique justificam a pergunta
que lhe d o ttulo; com
da
em
haver
diante
no
mais greves,
to,
simplesmente porque
no haver
mais ricos".
dia tiver raiado
ter mais razo

H8

em

nossa

nas

cidades.

Ptria,

Quando
presente

EXECUTADA
NAs
OFICINAS
DA
ESTA oBRA FOI
COMPOSITORA
GRAFICA LUx LTDA., RUA FREI
CANECA, 224 -_ RIo DE JANEIRO, PARA A EDITRA CIVILIZAO BRASILEIRA
S.
A., EM
JULHO
DE
1962.

DO

CADERNOS
Os
nesta

grandes problemas

de

clareza

srie

com

objetivo principal

seu

quando bem
emancipar-se.

informado

QUE So
Francisco

LIGAS
Julio

AS

QUEM o Povo
Werneck

Nelson
3

QUEM FAZ

Osny
4

PoR

QUE

5-

de

e'

que

LEIA-OS

-_

povo

Smente
consegue

CAMPoNEsAs?

NO

BRASIL?

No

FAZEM

GREVE?

Pinto

QUEM DAR

Wanderley

estudados

NO BRASIL?
Sodr

Rrcos

os

informar.

LEIS
Pereira

Vieira

Alvaro

so

qualquer sectarismo;

sem

AS

Duarte

Pas

nosso

lanamentos

Primeiros

BRASILEIRO

POVO

o GOLPE
Guilherme

COMENTE-OS

BRASIL?

NO

DIVULGUE-OS