PROTOCOLO DE LECTURA:

RESEA CRTICA

CURSO: TICA PROFESIONAL

NRC: 20334

DOCENTE:
ANDRS A. FERNNDEZ ROLDN

ESTUDIANTE:
CLAUDIA MILENA CAUSADO GARCIA
ID: 000356535

CONTADURA PBLICA
VII SEMESTRE
IBAGU
2016

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PROTOCOLO DE LECTURA
Textos Analizados:

EXCLUSIN SOCIAL (pg. 424 428) Guillermo Meza Salcedo

Cuestiones Teolgicas, Vol. 34, N. 82 (2007)
DECIR NOSOTROS O VIVIR NOSOTROS

INTRODUCCIN
A continuacin se abordan temas relacionados con el fenmeno de la globalizacin,
principal generador de la exclusin social como promotora de la intolerancia, la
carencia de solidaridad y de la hermandad en las comunidades, planteamientos
analizados a partir de los escritos de Guillermo Meza Salcedo, titulados la exclusin
como la nueva cuestin social hoy y El vivir nosotros frente a la falacia del decir
nosotros de la globalizacin.
Se incluye un anlisis mediante cuestionamientos formulados en torno a las lecturas
propuestas en el desarrollo de la actividad, identificando a su vez las ideas principales
dentro de los textos producidos por el escritor, para llegar a una conclusin y
correspondiente anlisis personal, que permita al lector dar una interpretacin desde lo
individual a lo grupal, basado en el comportamiento de un fenmeno social y
econmico de trascendencia mundial como lo es la globalizacin.
Para finalizar resulta importante tomar una postura frente a los cambios
trascendentales evidenciados, analizando los argumentos de ambas partes, quienes
estn a favor y quienes se encuentran en contra de la globalizacin y sus
consecuencias,

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IDEAS PRINCIPALES
En el primer texto titulado la exclusin como la nueva cuestin social hoy, el escritor
Guillermo Meza Salcedo (2007), expone principalmente la situacin actual de la
humanidad, en donde su mayora viven en una sociedad sumergida en la desigualdad,
que ha relegado la voluntad de Dios en un segundo lugar, primando el materialismo y
las riquezas que para ellos tienen mayor valor. Se relacionan como ideas principales:

La exclusin social como resultado de la globalizacin y la modernidad

El sentido de la ternura en el mundo de los excluidos
La creciente brecha de desigualdad entre las personas y las naciones.
El estado On line y Off line de la nueva generacin
El sistema injusto de la Economa Neoliberal

En el segundo texto titulado El vivir nosotros frente a la falacia del decir nosotros de
la globalizacin, el escritor Guillermo Meza Salcedo, brinda ejemplos que nos ilustran
la brecha significativa que existe entre el vivir y el decir nosotros, usando los pueblos
amerindios que viven en comunidades elusivas o parasos perdidos. Se relacionan
como ideas principales:

El individualismo como mecanismo de proteccin al enfrentar errores dentro de

la comunidad actual.
La exclusin producto de la globalizacin
La comunidad elusiva y la comunidad realmente existente
La lgica del ego en tiempos de negacin ante la solidaridad y la hermandad.

CUESTIONARIO DE REFLEXIN Y ANLISIS

Se identifica la globalizacin como el principal generador del mundo de

los excluidos?

Al analizar el concepto globalizacin se puede encontrar que la misma es reconocida

como un proceso econmico, tecnolgico, poltico y cultural a escala planetaria, que
consiste en la creciente comunicacin e interdependencia entre los distintos pases del
mundo uniendo sus mercados, sociedades y culturas, a travs de una serie de
transformaciones sociales, econmicas y polticas (fuente: Globalizacin - Wikipedia, la
enciclopedia libre https://es.wikipedia.org/wiki/Globalizaci%C3%B3n).

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Sin embargo, la afirmacin anterior no es del todo cierta si se confronta con los
planteamientos dados en textos como el escrito por Guillermo Meza Salcedo, en
donde se argumentan las verdaderas consecuencias de la globalizacin, perfectamente
identificables, si observamos la creciente desigualdad que se evidencia en pases que
como el nuestro, sufre las falencias de manejar sus finanzas y economa en general
bajo un sistema regresivo y sumergido en la inequidad.
La globalizacin representa progreso y evolucin para grupos exclusivos de poblacin,
los ricos son ms ricos y los pobres con mltiples dificultades logran sobre vivir, con lo
anterior se trata de dar respuesta al interrogante planteado, dado que la globalizacin
se identifica como el principal generador de la exclusin, debido a la inequidad, la
desigualdad, la ausencia de sensibilidad, la intolerancia, siendo las mencionadas solo
algunas de sus principales caractersticas.

Cundo cobra toda su importancia la ternura de Dios y la del ser

humano?

Basada en los planteamientos dados por el escritor Guillermo Meza Salcedo, la ternura
de Dios cobra toda su importancia en la realidad de los excluidos, es decir en las
experiencias difciles que viven las personas reconocidas por la carencia de recursos
econmicos y sociales, lo cual en la actualidad representa un factor trascendental para
poder ser reconocido como alguien. Ser aceptado por los ricos o ms reconocidos
actualmente como integrados constituye un estatus invaluable para no ser ignorada, el
sentido de la ternura de Dios primordialmente se enfoca a la recuperacin de la
importancia de reconocer al ser humano por su valor interior, motivar la inclusin a la
sociedad sin importar sus riquezas, sus caractersticas personales afinidades,
costumbres o cultura.

Cules son las principales amenazas de los excluidos y los principales

constituyentes de la raz de esta nueva cuestin social?

Los excluidos (personas de bajos recursos econmicos, ignorados por los integrados
ricos, que viven en la carencia y el olvido) cuentan con mltiples amenazas entre las
cuales se destacan la inferioridad econmica frente a los ms ricos, identificados como
los individuos que cuentan con el poder y la influencia necesaria para tener el mando.
Sumado a la escasez de recursos econmicos, se evidencia que el interior de los
excluidos se encuentra en un estado de represin, lo que permite reconocerse como
personas de menor valor que deben acatar las rdenes de sus superiores.
Todo lo anterior, partiendo de la idea principal expuesta por Guillermo Meza Salcedo,
en donde a su vez se afirma a la raz de esta nueva cuestin social se encuentra la
idolatra del mercado y la falta de ternura de unos para con los otros y de todos para
con la naturaleza, afirmaciones que comparto plenamente, por ejemplo El fetichismo de
la mercanca, concepto creado por Karl Marx en su obra El Capital, lo relaciono con la
estrecha relacin que en la actualidad las personas sienten por los dispositivos
tecnolgicos, fcilmente dejan de lado a sus familias, por compartir largos espacios

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de tiempo con sus ordenadores, tabletas, Smartphone y dems mercancas fabricadas
por empresas dueas del sistema econmico, que aprovechndose de su posicin
esclavizan tanto a fabricantes como a los consumidores.
En el caso de la ternura de unos con los otros y de todos hacia la naturaleza, cit como
ejemplo los constantes ataques por parte del hombre hacia el ecosistema, con el nico
propsito de obtener incremento en sus beneficios econmicos, por ejemplo las
compaas que explotan el petrleo, usando tcnicas tan dainas como la fractura
hidrulica o fracking, que afectan directamente la tierra y los mares dejando
consecuencias irreparables.

Resulta ms conveniente vivir nosotros o decir nosotros?

El solo hecho de pretender ser aceptado en un grupo social, acoger su normatividad,

costumbres y dems rasgos socioeconmicos y socioculturales, resulta complejo y
altamente contradictorio en diversos aspectos, si bien es cierto resulta conveniente el
decir nosotros, puesto que resta compromisos o responsabilidades que se deban
asumir debido al comportamiento de uno de sus integrantes, por ejemplo en la lectura
El vivir nosotros frente a la falacia del decir nosotros de la globalizacin, se cita el
momento en el que un integrante de la comunidad comete un error, la comunidad
realmente existente como grupo no asume el hecho como propio enfatiza la
responsabilidad del individuo, es l quien comete el error y quien lo asume desde la
individualidad, evidencindose la exclusin.
Sin embargo el vivir nosotros nos brinda un respaldo invaluable, el de la comunidad, no
se ve reflejada la exclusin de un individuo que se equivoca, la comunidad a pesar de
su conducta lo sigue asumiendo como un integrante del grupo y del nosotros.

Qu representan las sociedades interdependientes?

Representan las realidades sociales de los grupos de personas, comunidades o

naciones que han dejado de ser islas para hacer parte de la denominada sociedad
global, hecho inevitable debido a la facilidad de interconexin que los avances
tecnolgicos permiten desarrollar.
Sin embargo las grandes potencias, pases o personas ricas que hacen parte de los
integrados, imparten las condiciones y la normatividad de los tratados, buscando
obviamente su mayor beneficio, es decir cmo se menciona en el texto, el desarrollo se
evidencia desde una globalidad imperial, de manera colonizadora arrojando como
resultado un mundo voltil, frgil, efmero, incierto, riesgoso, en pocas palabras
egosta.

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CONCLUSIN Y ANLISIS PERSONAL
La globalizacin es un hecho actual, econmico y sociocultural que se est dando entre
las naciones generando cambios inevitables y en crecimiento. En los textos del escritor
Guillermo Meza Salcedo se exaltan las consecuencias negativas del fenmeno, tales
como la exclusin social, el individualismo y sus aportes significativos al incremento de
la desigualdad, sin embargo es preciso reconocer los factores positivos como
enriquecer al mundo en sentido cientfico, cultural y econmicamente beneficiado a
muchas personas, el hecho realmente negativo es la excesiva concentracin de dichas
riquezas.
Son pocos los realmente considerados como ricos econmicamente, a nivel mundial,
son ellos los dueos del poder, para nadie es un secreto que pueden decidir la suerte
de cualquier comunidad, la situacin es alarmante, teniendo claro que el hombre se ha
caracterizado a lo largo de la historia por perseguir el poder y las consecuencias
nefastas que se obtienen al alcanzarlo (Ejemplo: Alemania Nazi lder: Hitler).
En mi calidad de ciudadana colombiana, es preciso reconocer que hago parte de los
pases pobres, al ser comparado con grandes potencias mundiales que cuentan con
emporios industriales y solidos sistemas socio poltico, es inevitable reconocer la
desigualdad existente entre los unos y los otros, ver como los tratados de libre
comercio, por ejemplo, perjudica gravemente a las empresas colombianas y beneficia a
las extranjeras, reconocer que realizar cambios trascendentales en dichos tratados es
una tarea de difcil, por no mencionar, de imposible cumplimiento.
No obstante, a pesar del turbio panorama es preciso hacer parte de la poblacin activa,
que se interesa por el rumbo de su comunidad, vivir nosotros resulta una tarea
indispensable para brindar mejor calidad de vida, es realmente complejo obtener logros
significativos desde el individualismo, debemos trabajar para hacer de la comunidad
elusiva una realidad.

REFERENCIAS
IMAGEN: UN MODELO DE
FINANCIACIN
http://attac-catalunya.cat/articles/un-modelo-de-financiacion-de-la-renta-basica-para-elconjunto-del-reino-de-espana-si-se-puede-y-es-racional/
IMAGEN: LA FELICIDAD
http://miconejomola.blogspot.com.co/2016/03/la-felicidad-no-esta-en-vivir-sino-en.html
IMAGEN: LA UNIN HACE LA FUERZA
https://www.google.com.co/search?
q=la+union+hace+la+fuerza&espv=2&biw=1366&bih=635&tbm=isch&tbo=u&source=un
iv&sa=X&ved=0ahUKEwjuzYyDnvLOAhUBfCYKHS-pDAQsAQIGQ#imgrc=vIZJ5LZ3mXjbbM%3A