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PORTAFOLIO
Actividades formativas de los
temas de la Unidad I
AUTOR(A) Romero Aguirre Cesar Antonio
DOCENTE TUTOR: Auri Celi Nio
2016
PRESENTACIN
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Contenido
Actividad 1: Resumen................................................................................ 3
Actividad 2: Organizador visual .................................................................... 6
Actividad 3: Reporte de lectura.................................................................... 8
Bibliografa Utilizada ............................................................................... 12
Autor (a) .............................................................................................. 13
Coautor (a) ........................................................................................... 13
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Actividad 1: Resumen
Descripcin de la actividad:
Explica a la razn y la fe como vas de acceso al conocimiento de la existencia de Dios, en
relacin con la creacin, la casa comn (Laudato Si), a travs de un resumen de la temtica
en el Compendio del Catecismo de la Iglesia Catlica Compendio CEC (N 1-29) y en
Laudato Si (N 13-52).
En el momento de afrontar la cuestin ecolgica y las soluciones que sta requiere
es necesario, segn el Papa Francisco, acudir a las diversas riquezas culturales
de los pueblos, al arte y a la poesa, a la vida interior y a la espiritualidad (LS, 63).
De qu manera las convicciones de la fe de los cristianos (LS, 64) iluminan
y nos motivan para el cuidado de la creacin?
En el captulo segundo de Laudato Si, el Papa Francisco subraya cmo para la
tradicin judo-cristiana es ms propio hablar de creacin que de naturaleza. Si
por naturaleza suele entenderse () un sistema que se analiza, comprende y
gestiona, creacin implica racionalidad, un don que surge de la mano abierta del
Padre de todos, como una realidad iluminada por el amor que nos convoca a una
comunin universal (LS, 76). Decir creacin supone reconocer un Dios creador
todopoderoso (LS, 75), quien amorosa y libremente decidi crear el mundo
(LS, 77). Culmen y parte de este orden nuevo es el ser humano, sujeto principal de
la creacin (LS, 81) y que tiene la obligacin de cultivar sus propias capacidades
para [as proteger y desarrollar las potencialidades de la naturaleza] (LS, 78). Se
percibe entonces, segn el Papa, cmo la existencia humana se basa en tres
relaciones fundamentales estrechamente conectadas: la relacin con Dios, con el
prjimo y con la tierra (LS, 66). Esta vital triple dimensin relacional del hombre
aparece ya en las Sagradas Escrituras.
Desde el libro del Gnesis pasando por los Salmos y los libros profticos, el Papa
Francisco resalta cmo en la Biblia la tierra [no slo] nos precede y nos ha sido
dada (LS, 67) sino que sta pertenece y es signo del don de Dios. El dominio de la
tierra por parte del hombre no estar, por tanto, basada en relaciones de poder
sino en relaciones de reciprocidad responsable donde su justa labranza y
cultivo conllevar su cuidado y custodia (LS, 67). Si la tierra se labra pero no se
cuida se explota pero, de igual forma, si slo se cuida pero no se labra o trabaja la
tierra queda infrautilizada. Como los relatos bblicos nos recuerdan, segn el Papa,
en el mundo todo est relacionado, y [por tanto] el autntico cuidado de nuestra
propia vida y de nuestras relaciones con la naturaleza es inseparable de la
fraternidad, la justicia y la fidelidad a los dems (LS, 70). Sin caer en un
DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA I
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LA PROFESIN DE LA FE
CREEMOS
La fe es un acto personal: la respuesta libre del hombre a la iniciativa de Dios que se revela. Pero la fe no es un
acto aislado. Nadie puede creer solo, como nadie puede vivir solo. Nadie se ha dado la fe a s mismo, como
nadie se ha dado la vida a s mismo. El creyente ha recibido la fe de otro, debe transmitirla a otro. Nuestro amor
a Jess y a los hombres nos impulsa a hablar a otros de nuestra fe. Cada creyente es como un eslabn en la
gran cadena de los creyentes. Yo no puedo creer sin ser sostenido por la fe de los otros, y por mi fe yo
contribuyo a sostener la fe de los otros.
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Bibliografa Utilizada
Benedicto XVI. Carta encclica. Caritas in Veritae. Jun 29 de 2009. Obtenido de:
http://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/es/encyclicals/documents/hf_benxvi_enc_20090629_caritas-in-veritate.html
Francisco. Carta Encclica. Laudato Si. May 24 de 2015. Obtenido de:
http://w2.vatican.va/content/francesco/es/encyclicals/documents/papafrancesco_20150524_enciclica-laudato-si.html
Iglesia Catlica. Compendio del Catecismo de la Iglesia Catlica. Vaticano: Librera
Editrice Vaticana, Jun 28 de 2005. Obtenido de:
http://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendiu
m-ccc_sp.html
Pontificio Consejo Justicia y Paz. Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia.
Vaticano: Librera Editrice Vaticana, Abr 2 de 2004. Obtenido de:
http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc_pc_j
ustpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_sp.html#PRESENTACI%C3%93N
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Autor (a)
(Nombre del estudiante Romero Aguirre Cesar) Carrera Profesional de Ing.
de sistemas., ULADECH Catlica. Chimbote, Ao 2016.
Coautor (a)
(Nombre del docente tutor Auri Celi Nio), Docente de Uladech Catlica.
Sullana, 2016.
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