UCA. CPC.

2010
Filosofía Moderna
Siglo XVII
Grandes progresos del Renacimiento
Fundador: el francés
Descartes (1596 – 1650) Actitudes filodóficas Fundador: el inglés
Spinoza Racionalismo preocupadas por el Empirismo Locke (1632 – 1704)
Leibnitz conocimiento humano Hume
Corriente de pensamiento que afirma Corriente de pensamiento que afirma
la supremacia de la RAZÖN en la la supremacia de la EXPERIENCIA,

es
Noúmeno: el objeto tal como sería en sí. Imposible de conocer tal cual
“aparece”
Fenómeno: el objeto en tanto es conocido por el sujeto. Lo que
El idealismo diferenica entre:
adquisición del conocimiento. sobre todo de la percepción sensorial,
en la adquisición del conocimiento
Ideas fundamentales:
- Confianza en la razón Ideas fundamentales:
- Existencia de ideas innatas - Resta importancia al raciocinio a
- Método lógico-matemático priori, a la intuición y a la revelación.
- Crítica a la escolástica

Cierto Materialismo: reconoce la exitencia de

Idealismo Trascendental Siglo XVIII un mundo exterior, independiente del hombre.
Kant (1724- 1804) Prusia Que es incognoscible en su totalidad.

“Todo lo intuido en el espacio y el tiempo y con ello todos los objetos de nuestra experiencia posible, no es más que fenómenos, esto es, meras representaciones, que del
modo en que se representan, como sustancia extensa o series de alteraciones, no tienen existencia propia e independiente aparte de nuestro pensamiento. A este concepto
lo llamo idealismo trascendental” Lo que determina al conocimiento es la IDEA y la misma trasciende al sujeto.
Crítica de la razón pura, A491, B
En el acto de conocer se presentan dos elementos: el objeto (lo dado) y el Sujeto que conoce.
Kant afirma que es el Sujeto el que pone las condiciones de todo acto de conocimiento.
El conocimiento nace de la unión de la sensibilidad y el entendimiento. Así, la sensibilidad presenta el fenómeno al entendimiento, el cual tiene sus formas a priori
que son los conceptos puros o categorías.
Kant habla de tres niveles del conocer: 1. la sensibilidad. 2. el entendimiento. 3. la razón

Del Empirismo derivará el Actualismo Ametafísico: su Del Racionalismo derivará el Sustancialismo

modelo científico son las Ciencias Naturales Metafísico: modelo científico representado por las
Y en el siglo XIX el Positivismo matemáticas
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Idealismo Trascendental

Padres del Idealismo Alemán

Idealismo objetivo Idealismo subjetivo
Idealismo absoluto Fitche
Schelling
Siglo XIX
Hegel, George W. Friederich
(1770-1831)
Nueva forma de hacer filosofía

Desarrolló un sistema filosófico para entender la Historia de la Filosofía y el Mundo

Son expresiones de
Llamado

DIALÉCTICA
La filosofía de Hegel surge en un contexto histórico y social caracterizado por la falta de libertad del hombre. Estos tres momentos de
El término "dialéctica" es utilizado por Hegel para comprender y expresar esta situación real en el mundo. evolución de la Idea
En ella Hegel refleja su voluntad de actuación sobre una realidad escindida, contradictoria y alienadora de lucha suponen una fragmentación
por superar esa situación. que no es estrictamente de
La dialéctica expresa, pues, tanto la contradicción del mundo existente cuanto la necesidad de superar los límites Hegel pero sirven para
presentes en un afán de superación movido por la necesitad de una realización total de un modo efectivo explicar su teoría.

Considera que lo único real es la IDEA; todo es Idea: “Todo lo real es racional y todo lo racional es real”
La Dialéctica es el método por el cual la Idea evoluciona, se realiza dinámicamente progresa a partir de la lucha
de los contrarios: tesis – antítesis. Como resultado de este conflicto se alcanza un tercero: Síntesis

Kant: la razón es una facultad del Sujeto cognoscente

Hegel: o es algo adjetivado a otro. Es un Sujeto sustante y sustantivo “en si” : “No son los seres racionales
quienes sustentan la razón sino la razón quien sustenta a aquellos”
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Sucesores
Hegelianos de Izquierda Hegelianos de Derecha
Interpretaron a Hegel en un sentido Universidad de Berlín
Revolucionario Valores tradicionales
MATERIALISMO Ortodoxia evangélica
(Feuerbach – Engels – Marx) Conservadurismo político

Ateísmo: la filosofía supera la religión ESPIRITUALISMO E

IDEALISMO ACTUALISTA
(Croce – Gentile – Radice)

Estructuralismo Dentro del Materialismo, el Marxismo se mueve

Karl Marx (1818 -1883) dialécticamente y utliza siempre el Conflicto
Aplica el concepto de dialéctica Hegeliano a los Procesos
sociales y económincos.

Hegel en el siglo XX
Retomado por la importancia de:

El Método Dialéctico
Su Perspectiva Histórica Escuela de Frankfurt: Asociada a la Universidad de Frankfurt.
Reune filósofos, psicólogos, sociólogos y economistas neo-marxistas.
Objetivo Principal: Renovar la Teoría Marxista de la época desde una visión
Herbert Marcuse, interdisciplinaria y una reflexión filósófica sobre la práctica científica: praxis
Theodor Adorno, Primera generación de teóricos:
1º Director 1930: Max Horkheimer.
Último Dir: Habermas
Nueva generación de teóricos (tras la vuelta luego del exilio) Nuevos planteamientos
Director: Axel Honneth