LOS ARAONAS

Datos
Habitantes: Censo INE (2001): 1.398.
Censo Conniob (Confederacin Nacional
de Nacionalidades Indgenas y Originarias
de Bolivia) (2004): 97.
Ecorregin: Amaznica.
Departamento: La Paz
Provincia: Iturralde
Municipio: Ixiamas
Comunidad: Puerto Arjona.
Idioma: Tacana.
Actividad Principal: Recoleccin forestal, caza y pesca.
Productos: Castaa, caucho, madera, frutas.

HBITAT
El hbitat de la TCO Araona se distingue en su mayor parte por bosque alto
siempre verde, que forma parte de la Hylea Amaznica, interrumpido en menor
grado por algunas pampas. Los nicos accesos a la TCO son mediante avioneta
desde Riberalta o con barco por el ro Manupare cuan ste, en timepo de lluvias,
tiee agua suficiente. Casi todos los asentameintos y puestos se encuentran a
orillas del ro Manupare.

2. HISTORIA
Desde fines del siglo XVII los araona han estado relacionados con las reducciones
franciscanas. Ya en 1677 los franciscanos fundaron la primera reduccin entre
ellos, con el nombre de San Pedro de Alcntara de Araonas. Durante la primera

mmital del siglo XVIII los araona se separaraon de los takan para formar una
unidad o pueblo propio. Los araona constituyeron, junto conlos pakawara, uno de
los pueblos ms numerosos de la parte norte de la Amazonia boliviana. De los
ms de 20.000 araonas de fines del siglo XIX, la poblacin sufri una primera
disminucin despus del contacto con personas involucradas en la extraccin de
la goma, cuando la mayor parte pereci por epidemias de escarlatina, catarro y
lepra. Los sobrevivientes fueron forzados a trabajar en las barracas del primer
auge de la goma, que condujo a su desaparicin como pueblo mayor.
En 1910 lograron escapar de las barracas dos familias, una del clan araona y otra
del clan kavia, que despus de encontrarse por casualidad en el bosque se
juntaron para formar los actuales araoana. A partir de los aos sesenta fueron
contactoados por el Instituto Lingustico de Verano y ms tarde atendidos por la
Misin Nuevas Tribus ( MNT). Al momento de los primeros contactos los ararona
vivian todavia en una gran maloca, casa que albergaba a todas las familias. En
1991 la CIRABO incorporaba a los araona a su Central en Riberalta y en 2003
lograron la titulacin de la mayor parte de su TCO.

3. ORGANIZACIN POLTICA Y SOCIAL

Originalmente los jefes de los grupos araona eran lderes sociales y tambin
religiosos. Actualmente, debido a la influencia del pensamiento individualista de lso
misioneros evanglicos norteamericanos, el tejido social est seriamente
desestructurado. Una sola persona domina la economa de la comunidad. Los
araona estaban divididos en clanes exgamos, lo que prohbe el casamiento
dentro del mismo clan. Las familias que se encontraron en el bosque pertenecian
a los clanes araona y kavina, el primero con mayora masculina, y el segundo con
mayora femenina, lo que posibilit el enlazamiento sin problemas entre ambas
familias.
La pertenencia a un clan se hereda por lnea paterna, lo que deriv prcticamente
la desaparicin del clan kavina, porque la familia araona estaba compuesta por
hombres. Con el tiempo, el reducido nmero de integrantes del grupo impidi
guardar la prohibicin de casarse dentro del mismo clan. Tradicionalmente, las
familias araona eran mongamas, solamente los lderes tenasn derecho a tener
varias mujeres, prerrogativa que an la detenta el principal lder de la TCO, se
mantienen la tradicin del liderazgo de los ancianos en los asuntos de la
comunidad. Aunque el hbitat de los araona se encuentra en el Departamento de
La Paz, su relacin con la sociedad nacional la sosotienen con Riberalta, Beni.

4. ECONOMA
Tradicionalmente, los araona eran agricultores, con la caza, pesca y recoleccin
como actividad suplementaria. Despus de algunas temporadas, los araona
cambiaron el sitio de sus comunidades a lugares no explotados, para beneficiarse
de suelos frtiles, de la caza y la recoleccin. Para pescar, los araona se
desplazaron sobre los ros, y en sus orillas mantuvieron en varios lugares
plantaciones de pltanos, para poder alimentarse en estas expediciones sin
necesidad de interrumpir la pesca.
Los cultivos principales eran y son hasta ahora la yuca, el maz, el camote, la
walisa, la tutuma, el algodn, la caa de azcar, el man, los frijoles y la papaya,
entre otros, producdios nicamente para el autoconsumo. Otra actividad de
importancia en la pesca, realizada principalmente por las mujeres y los nios.
Durante todo el ao se practica tambin la caza. En los ltimos aos adquiri
mayor relevancia la comercializacin de la castaa principal producto para la
generacin de dinero, actividad que es manejada por la Misin Nuevas Tribus. Por
lo alejado de su territorio de las estancias y centros rurales, los araona constituyen
uno de los pocos pueblos indgenas que no venden su mano de obra a terceros.

5. COSMOVISIN
Los araona reconocen a amos de la naturaleza, seres que llevan la forma de
espritus. Los yanakona y los chamanes son las personas relacionadas con estos
espritus. Entre los personajes sobresaliente de la cosmovisin araona figura el
Baba Buada, que respresenta al viento , a quien se le atribuye los cambios de las
estaciones y es a l al que se dedicaba dos fiestas: una, al comenzar la siembre, y
la otra, al incio de la cosecha. Las fiestas estaban acompaladas con la libacin de
chicha que no estaba fermentada. Los araona fueron uno de los pocos pueblos
que no acostumbraban tomar bebidas alcohlicas. Otros personajes eran Vutana,
que reside en el aire o en la atmsfera sur; Itzeti Mara Edutzi, el Soy y Bata Tsutu,
que representaba al jaguar.
Todos estos amos de la naturaleza eran representados por objetos simblicos,
instalados en lugares sacros en el bosuqe, que estaban a cargo de los yanakona.
Alas mujeres les estaba prohibido acudir a estos lugares. Los misiones no han
logrado eliminar enteramente su cosmovisin, aunque los araona niegan su
existencia frente a extraos.

6. SITUACIN ACTUAL
El pueblo araona muestra un lento crecimiento de su poblacin, partiendo de
originalmente ocho personas en 1910, llegaron a 50 en los aos 60, y algo ms de
100 en la actualidad. Puerto Araona tiene una escuela con un profesor disgnado
por la misin. No hay una posta de salud, y los enfermos tienen que financiar los
vuelos a Riberalta para buscar atencin mdica, situacin que se agrava por la
prdida de la medicina tradicional, debido a la desaprobacin por parte de las
misiones evangelistas. De gravedad es la descomposicin de su tejido social.
como la mayora de los lnderos de su TCO contra madereros y castaeros
ilegales que saquean sus recursos tradicionales.
*INFORMACION COMPLEMENTARIA
Los Araonas estuvieron asentados cientos de aos en la Amazonia boliviana, en
parte de los territorios actuales de Pando, Beni y el norte de La Paz. Este grupo
tnico tambin tuvo presencia en regiones de Per y Brasil colindantes con el
pas.
Milton Eyzaguirre, Jefe de Extensin y Difusin Cultural del MUSEF (Museo de
Etnografa y Folklore), dice que el rasgo ms destacable de los araonas es su
respeto casi sagrado sobre su espacio circundante. Se ha advertido la presencia
de unos palos en los cuales, segn ellos, vivira al espritu de la selva. Los
araonas aseguran que esta suerte de ttems atesoran los espritus de sus
antepasados protectores, los cuales permiten equilibrar la explotacin de la tierra,
asegura el antroplogo, quien aade que no deben explotar en demasa pues ello
les ocasionara algunos males, incluso la muerte.
La mujer araona tiene mucha incidencia en la economa pero no as en lo poltico y
religioso. Hasta hace algunas dcadas, segn el estudioso, an existan las
familias polignicas, en las que el hombre tena el derecho de tener dos o cuatro
mujeres.
En Per, el Parque Nacional Man (que significa ro en la lengua originaria) es un
atractivo natural que en los ltimos aos logr un interesante impulso turstico, lo
que no necesariamente favorece a las tribus que generalmente tienden a
dispersarse y desaparecer ante la expansin de la civilizacin.
El antroplogo Wigberto Rivero Pinto, quien estudi de cerca la cultura de la que
en el ao 2004 slo quedaban 97 integrantes identificados, segn un censo de la
Confederacin Nacional de Naciones Indgenas y Originarias de Bolivia (Conniob),
cuenta que los araonas se redujeron tanto como consecuencia del genocidio y el
etnocidio durante la poca de la fiebre del caucho, a finales del siglo XIX. Esto
ocasion grandes migracin de los araonas desde Pando al norte de La Paz, dijo
por su parte Eyzaguirre.

En una visita que se efectu al lugar de asentamiento de la tribu, el araona

Chanana Matahua mueve las manos en seal de escasez cuando le preguntan si
durante su juventud haba mujeres en la tribu. Y es que los expertos antroplogos
coinciden en que la merma de fminas es la gran causante de que esta etnia est
condenada a la desaparicin. El actual capitn grande araona, Pal Huashima, es
una prueba de este, fenmeno. Mis padres son hermanos, cuenta, confirmando
la tesis de que la desesperacin causa uniones dentro de las pocas familias.
Rivero, quien en los aos 80 hizo una tesis en antropologa con este grupo tnico,
coincide con el antroplogo alemn Juergen Riester, en la idea de que los das de
esta gente estn contados.
Shanito Matahua, el nico profesor bilinge, realiz hace unos meses un censo y
constat que actualmente hay 32 mujeres y 30 hombres adultos. Pero varios de
los varones siguen practicando la poliginia y eso ocasiona que algunos se queden
sin pareja y sin descendencia, situacin que ha creado disputas y amenazas de
muerte entre ellos.
Vas de acceso: Area y fluvial.

FUENTE:
HTTP://PUEBLOSINDIGENAS.BVSP.ORG.BO/PHP/LEVEL.PHP?
LANG=ES&COMPONENT=50&ITEM=44
HTTP://WWW.EDUCA.COM.BO/ETNIAS/LOS-ARAONAS
HTTP://WWW.AMAZONIA.BO/INDIGENA_COMPLETA.PHP?
CODIGO_ENVIADO=Q3DTTYPS/KE1MX9L2DNOYX5PH9HI/NSVRKT9B05NWRW=