Duh Prorotva

Znaci Vremena, 2. avgust 1905.

U svom utelovljenju, On je u novom smislu dobio naziv Sin

Boji. Aneo je rekao Mariji: Duh Sveti doi e na tebe, i Sila
Najviega osjenie te; zato i ono to e se roditi bie sveto, i
nazvae se Sin Boji. Iako sin ljudskog bia, On postaje Sin Boji
u novom smislu. Tako je On na stajao na ovom svetu - Sin Boji,
iako roenjem povezan sa ljudskim rodom.
(Ovaj tekst se pojavljuje i u Komentaru bibl.tekstova, na stih Luka 1,35)

Prethodna prezentacija se bavila biblijskim tekstovima koji su

nam dali odgovor na pitanje: ko je Bog?
Zakljuili smo da je Bog jedno Bie, jedna osoba ili linost a ne
skup osoba ili linosti.
Bog Biblije je Otac, Onaj koji je Najvii i od Koga je sve.

Ako je Bog jedna i jedina Linost od koje je sve, Onaj koji je izvor
svega,
KO JE ONDA ISUS?
Da li je Isus tvrdio da je on deo Trojednog Boga, linost koja je
uzela ulogu Sina ili je uio da je zaista Sin Boji?

SVETO PISMO O HRISTU

ta je Isus tvrdio za sebe da On jeste?

"Kako vi govorite onome kojega Otac posveti i posla na svet: hulu
na Boga govori, to rekoh: Ja sam Sin Boji?" (Jovan 10,36.)
"Opet poglavar sveteniki zapita i ree: Jesi li ti Hristos, Sin
Blagoslovenoga? A Isus ree: Jesam" (Marko 14, 61-62.)

Jezik Biblije treba da se tumai prema njegovom oevidnom znaenju,

osim ako su upotrebljeni neki simbol ili slike. Velika Borba, 599 org.

ta je Bog Otac rekao u vezi Isusovog identiteta?

"I krstivi se Isus izie odmah iz vode; i gle, otvorie mu se nebesa, i
vide Duha Bojega gde silazi kao golub i doe na njega. I gle, glas s neba
koji govori: ovo je Sin moj ljubazni koji je po mojoj volji." (Matej
3,16.17.)
"Dok on jo govorae, gle, oblak sjajan zakloni ih; i gle, glas iz oblaka
govorei: ovo je Sin moj ljubazni, koji je po mojoj volji; Njega
posluajte." (Matej 17,5.)

Jezik Biblije treba da se tumai prema njegovom oevidnom znaenju,

osim ako su upotrebljeni neki simbol ili slike. Velika Borba, 599 org.

ta su uenici razumeli ko je Isus?

"Ree im Isus: a vi ta mislite ko sam Ja? A Simon Petar odgovori i ree:
ti si Hristos, Sin Boga ivoga." (Matej 16,15.16.)
"Ree mu: da, Gospode! ja verovah da si ti Hristos Sin Boji, koji je
trebalo da doe na svet." (Jovan 11,27.)
"A koji bijahu u lai pristupie i poklonie mu se govorei: vaistinu ti si
Sin Boji." (Matej 14,33.)
"I odmah po zbornicama propovedae Isusa da je on Sin Boji."
(Dela 9,20.)

Jezik Biblije treba da se tumai prema njegovom oevidnom znaenju,

osim ako su upotrebljeni neki simbol ili slike. Velika Borba, 599 org.

Na koga se jo u Svetom Pismu odnosi naziv 'sin Boji'?

"...Enosova, sina Sitova, sina Adamova, sina Boijega." (Luka 3,38.)
Adam je bio sin Boiji po stvaranju. "Ovo je pleme Adamovo. Kad Bog
stvori oveka, po obliju svojemu stvori ga." (1.Mojsijeva 5,1.)
Takoe i aneli su sinovi Boji. "Kad pevahu zajedno zvezde jutarnje i
svi sinovi Boji klikovahu." (Jov 38,7.)
"Vidite kakvu nam je ljubav dao Otac, da se deca Boija nazovemo i
budemo; zato svet ne poznaje nas, jer Njega ne pozna." (1.Jovanova 3,1.)
Mi smo sinovi Boiji po usvojenju. "Jer ne primiste duha ropstva, opet
da se bojite; nego primiste Duha posinakoga, kojim viemo: Ava, Oe!"
(Rimljanima 8,15.)

Jezik Biblije treba da se tumai prema njegovom oevidnom znaenju,

osim ako su upotrebljeni neki simbol ili slike. Velika Borba, 599 org.

Kako je Hrist Sin Boji?

"Po tom se pokaza ljubav Boija k nama to Bog Sina svojega jedinorodnoga
posla na svet da ivimo kroza Njega." (1.Jovanova 4,9.)
Isus nije postao Sin Boiji putem stvaranja, kao to je to Adam postao, niti je
postao Sin posinjenjem, poput nas; nego je Isus Jedinorodni Sin Boji; On je Sin
zato to je bio roen od Oca.
"Jer Bogu tako omilje svet da je i Sina svojega Jedinorodnoga dao, da ni jedan
koji Ga veruje ne pogine, nego da ima ivot veni." (Jovan 3,16.)
Time to je poslao Hrista na ovaj svet i to Ga je dao palom ljudskom rodu,
Bog ukazuje na injenicu da je zaista imao Sina jo pre Isusovog utelovljenja u
Vitlejemu.

Jezik Biblije treba da se tumai prema njegovom oevidnom znaenju,

osim ako su upotrebljeni neki simbol ili slike. Velika Borba, 599 org.

Kada je Isus bio roen od Oca?

"A ti, Vitlejeme Efrato, ako i jesi najmanji meu tisuama
Judinijem, iz tebe e mi izai on koji e biti gospodar u Izrailju,
kojemu su izlasci od poetka, od venih vremena." (Mihej 5,2.)
Termin 'izai' u ovom stihu takoe oznaava 'poreklo'.
Isus je bio 'izaao' - bio je roen, ili njegovo poreklo potie iz
davne prolosti, iz dana venosti, pre nastanka vremena.

Jezik Biblije treba da se tumai prema njegovom oevidnom znaenju,

osim ako su upotrebljeni neki simbol ili slike. Velika Borba, 599 org.

"Gospod me je imao u poetku puta svojega, pre dela svojih, pre svakoga
vremena. Pre vekova postavljena sam, pre poetka, pre postanja zemlje. Kad
jote ne bijae bezdana, rodila sam se, kad jo ne bijae izvora obilatim vodom.
Pre nego se gore osnovae, pre humova ja sam se rodila; Jo ne bee nainio
zemlje, ni polja, ni poetka prahu vasiljenskom; Kad je ureivao nebesa, onde
bijah; kad je razmeravao krug nad bezdanom. Kad je utvrivao oblake gore i
krepio izvore bezdanu; Kad je postavljao moru meu i vodama da ne prestupaju
zapovesti Njegove, kad je postavljao temelje zemlji; Tada bijah kod Njega
hranjenica, bijah mu milina svaki dan, i veseljah se pred Njim svagda." (Prie
8,22-30.)

Jezik Biblije treba da se tumai prema njegovom oevidnom znaenju,

osim ako su upotrebljeni neki simbol ili slike. Velika Borba, 599 org.

Govorei o sebi kao onome koji je otkrivena, vidljiva - otelotvorena 'mudrost

Boija', (vidi 1.Korinanima 1,24.) Isus ukazuje itaocu na vremenski period pre
stvaranja bilo ega, pa tako i pre stvaranja vremena kao dimenzije u kakvoj mi
postojimo. To je period kada je On bio 'izaao' ili 'proiziao' od Oca, kada je bio
roen od Oca, koji Ga je nakon roenja, kako stih kae; 'imao' ili 'posedovao'
(prevod King James) pored sebe ili kod sebe, bio mu u naruju, i radovao se pred
Njim, boravei u Oevom prisustvu.

Jezik Biblije treba da se tumai prema njegovom oevidnom znaenju,

osim ako su upotrebljeni neki simbol ili slike. Velika Borba, 599 org.

Da li se postojanje i aktivnost Isusa - kao Sina Bojeg pominje u Svetom

pismu i pre Njegovog roenja u Vitlejemu?
"Ko je izaao na nebo i opet siao? ko je skupio vjetar u pregrti svoje? ko je
svezao vode u plat svoj? ko je utvrdio sve krajeve zemlji? kako Mu je ime? i
kako je ime Sinu Njegovu? zna li?" (Prie 30,4.)
"Odgovori i ree: eno, vidim etiri oveka odreena gde hode posred ognja i nije
im nita, i etvrti kao da je Sin Boji." (Danilo 3,25.)
"Potujte Sina, da se ne razgnevi, i vi ne izginete na putu svome; jer e se gnev
Njegov brzo razgoreti. Blago svima koji se u Njega uzdaju!" (Psalam 2,12.)

Jezik Biblije treba da se tumai prema njegovom oevidnom znaenju,

osim ako su upotrebljeni neki simbol ili slike. Velika Borba, 599 org.

Da li pali aneli znaju da je Isus stvarni Sin Boiji?

"I ree mu avo: ako si Sin Boiji, reci ovome kamenu da postane hleb .
(Luka 4,3.)

"A kad vide Isusa, zavapi i pade pred njega, pa ree glasno: to je tebi do mene,
Isuse, Sine Boga Najviega? Molim te, ne mui me." (Luka 8,28.)
"I povikavi iza glasa ree: ta je tebi do mene, Isuse Sine Boga Vinjega?
Zaklinjem te Bogom, ne mui me." (Marko 5,7.)
Sotona i ostali pali aneli, su znali da je Isus zaista Sin Boiji.

Jezik Biblije treba da se tumai prema njegovom oevidnom znaenju,

osim ako su upotrebljeni neki simbol ili slike. Velika Borba, 599 org.

Kada je Isus postao Sin oveiji?

"A kad se navri vreme, posla Bog Sina svojega jedinorodnoga, koji je
roen od ene i pokoren zakonu." (Galatima 4,4.)
"I evo zatrudnjee, i rodie sina, i nadjeni mu ime Isus." (Luka 1,31.)
Isus je postao Sin oveiji prilikom svog utelovljenja, roenjem u
Vitlejemu od ene Marije.

Jezik Biblije treba da se tumai prema njegovom oevidnom znaenju,

osim ako su upotrebljeni neki simbol ili slike. Velika Borba, 599 org.

Da li je Isus uio da je iziao od Oca?

"A Isus im ree: kad bi Bog bio va Otac, ljubili biste mene; jer Ja od
Boga izioh i dooh; jer ne dooh sam od sebe, nego me On posla."
(Jovan 8,42.)
"Jer sam Otac ima ljubav k vama kao to vi imaste ljubav k meni, i
verovaste da Ja od Boga izioh." (Jovan 16,27.)
"Jer rei koje si dao meni dadoh im; i oni primie, i poznadoe istinito
da od Tebe izioh, i verovae da si me Ti poslao." (Jovan 17,8.)

Jezik Biblije treba da se tumai prema njegovom oevidnom znaenju,

osim ako su upotrebljeni neki simbol ili slike. Velika Borba, 599 org.

Da li je vano da verujemo da je Isus zaista doslovni Sin Boji?

"Ko je laljivac osim onoga koji odrie da Isus nije Hristos? Ovo je antihrist, koji
se odrie Oca i Sina. Koji se god odrie Sina, taj ni Oca nema; a koji priznaje
Sina, i Oca ima." (1.Jovanova 2,22.23.)
"Koji veruje Sina Boijega ima svedoanstvo u sebi; koji ne veruje Bogu nainio
ga je laovom, jer ne verova svedoanstvu koje svedoi Bog za Sina svojega. I ovo
je svedoanstvo da nam je Bog dao ivot veni; i ovaj ivot veni u Sinu je
Njegovom." (1.Jovanova 5,10.11.)
"Ko veruje Sina, ima ivot veni; a ko ne veruje Sina, nee videti ivota, nego
gnev Boij ostaje na njemu." (Jovan 3,36.)
"A ova se napisae, da verujete da Isus jest Hristos Sin Boiji, i da verujui imate
ivot u ime Njegovo." (Jovan 20,31.)

Jezik Biblije treba da se tumai prema njegovom oevidnom znaenju,

osim ako su upotrebljeni neki simbol ili slike. Velika Borba, 599 org.

ato su Jevreji ubili Isusa?

"A Isus muae. I poglavar sveteniki odgovarajui ree mu: zaklinjem te ivim
Bogom da nam kae jesi li ti Hristos - Sin Boiji? Ree mu Isus: ti kaza. Ali ja
vam kaem: od sada ete videti Sina oveijega gde sedi s desne strane sile i ide
na oblacima nebeskim. Tada poglavar sveteniki razdere haljine svoje govorei:
huli na Boga; ta nam trebaju vie svedoci? evo sad uste hulu njegovu." (Matej
26,63-65.)
"Odgovorie mu Jevreji: mi imamo zakon i po zakonu naemu valja da umre, jer
naini sebe Sinom Boijim." (Jovan 19,7.)
Isus je izabrao radije da umre nego da se odrekne svog istinskog Sinatva!

Jezik Biblije treba da se tumai prema njegovom oevidnom znaenju,

osim ako su upotrebljeni neki simbol ili slike. Velika Borba, 599 org.

JEDNAKOST OCA I SINA

Do sada smo ustanovili da je Isus Sin Boji, jer je bio roen - proizaao
od Oca u danima venosti.
Kako je Otac iznedrio Sina nije opisano u Bibliji ali to se desilo.
Sada dolazimo do pitanja da li su Otac i Sin jednaki i ako jesu, zato su
jednaki?
"Koji, ako je i bio u obliju Boijem, nije se otimao da se isporedi s
Bogom." (Filipljanima 2,6.)

Jezik Biblije treba da se tumai prema njegovom oevidnom znaenju,

osim ako su upotrebljeni neki simbol ili slike. Velika Borba, 599 org.

ta je Isus nasledio od Oca svojim boanskim roenjem?

"I toliko bolji posta od anela koliko preslavnije ime od njihova dobi
(nasledio)." (Jevrejima 1,4.)
"Evo, ja aljem Anela svojega pred tobom da te uva na putu, i da te odvede
na mesto koje sam ti pripravio. uvaj ga se, i sluaj ga, nemoj da ga rasrdi, jer
vam nee oprostiti greha, jer je moje ime u Njemu." (2.Mojsijeva 23,20.21.)
Isus je, kao Sin Boji, nasledio Oevo ime.
Znamo da je Isus bio taj Aneo koji je iao pred Izrailjcima, i kada je dao zakon,
i tada je nosio Oevo ime i bio Oev posrednik. Lako moemo zakljuiti da je Isus
nasledio Oevo ime pre svog ponovnog roenja u Vitlejemu, a to znai da
Isusovo Sinatvo prethodi njegovom kasnijem utelovljenju u Sina oveijeg.

Jezik Biblije treba da se tumai prema njegovom oevidnom znaenju,

osim ako su upotrebljeni neki simbol ili slike. Velika Borba, 599 org.

ta 'ime' predstavlja?
Priroda - "Muko i ensko stvori ih, i blagoslovi ih, i nazva ih ovek, kad
bie stvoreni." (1.Mojsijeva 5,2.)
Autoritet - "Ja dooh u ime Oca svojega i ne primate me; ako drugi
doe u ime svoje, njega ete primiti." (Jovan 5,43.)
"Isus im odgovori: ja vam kazah, pa ne verujete. Dela koja tvorim ja u
ime Oca svojega ona svedoe za me." (Jovan 10,25.)
"I kad doe u crkvu i stade uiti, pristupie k njemu glavari sveteniki i
stareine narodne govorei: kakvom vlasti to ini? i ko ti dade vlast
tu?" (Matej 21,23.)

Jezik Biblije treba da se tumai prema njegovom oevidnom znaenju,

osim ako su upotrebljeni neki simbol ili slike. Velika Borba, 599 org.

ta 'ime' predstavlja?
Karakter - "Bolje je ime nego veliko bogatstvo, i milost je bolja nego
srebro i zlato." (Prie 22,1.)
"Bolje je ime nego dobro ulje, i dan smrtni nego dan u koji se ko rodi."
(Propovednik 7,1.)
"Vid oinji veseli srce, dobar glas goji kosti." (Prie 15,30.)
Nasledivi Oevo ime, Isus je nasledio Oevu boansku prirodu,
autoritet i Njegov boanski karakter.

Jezik Biblije treba da se tumai prema njegovom oevidnom znaenju,

osim ako su upotrebljeni neki simbol ili slike. Velika Borba, 599 org.

"Bog koji je negda mnogo puta i razliitim nainom govorio oevima

preko proroka, govori i nama u posledak dana ovih preko Sina, Kojega
postavi naslednika svemu, kroz Kojega i svet stvori. Koji budui sjajnost
slave i oblije bia Njegova, i nosei sve u rei sile svoje, uinivi sobom
oienje greha naih, sede s desne strane prestola veliine na visini."
(Jevrejima 1,1-3.)
Hrist je taan izraz, oblije bia, slika Oeva. On ima istu boansku
prirodu i ivot u sebi, kakav i Otac Njegov ima.

Jezik Biblije treba da se tumai prema njegovom oevidnom znaenju,

osim ako su upotrebljeni neki simbol ili slike. Velika Borba, 599 org.

Njegovo Sinatvo i naslee od Oca, kvalifikovali su Ga da bude:

a) Vlasnik svih stvari
b) Stvoritelj, kroz koga je sve stvoreno
c) Slika, oblije i jednak sa Bogom - svetlost Njegove-Oeve slave i
izravna slika Njegove linosti
d) Odravatelj svih stvari
e) Spasitelj koji nas je sobom oistio od svih greha
f) Posrednik koji je seo sa desne strane Velianstva na visini

Jezik Biblije treba da se tumai prema njegovom oevidnom znaenju,

osim ako su upotrebljeni neki simbol ili slike. Velika Borba, 599 org.

ta je jo Isus nasledio od Oca?

"Jer kao to Otac ima ivot u sebi, tako dade i Sinu da ima ivot u sebi."
(Jovan 5,26.)
Kao to vidimo, onakav iskonski ivot kakav Otac ima u sebi, dao je Sinu
svojem u naslee. To je besmrtni, originalni ivot kakav Isus daje onima
koji Ga veruju.
"Kao to si mu dao vlast nad svakim telom da svemu to si mu dao da
ivot veni." (Jovan 17,2.)

Jezik Biblije treba da se tumai prema njegovom oevidnom znaenju,

osim ako su upotrebljeni neki simbol ili slike. Velika Borba, 599 org.

Da li ovo ini Isusa boanskim biem, dostojnim i vrednim nae

hvale i oboavanja?
"I opet uvodei prvorodnoga u svet govori: i da mu se poklone svi
aneli Boiji. A Sinu: prestol je Tvoj, Boe, va vijek vijeka; palica je
pravde palica carstva tvoga." (Jevrejima 1,6.8.)
"Jer u njemu ivi svaka punina Boanstva telesno." (Koloanima 2,9.)
"Jer bi volja Oeva da se u Njega useli sva punina." (Koloanima 1,19.)
Punina Oevog boanstva boravi u Sinu. On je potpuno boansko bie,
jer je Njegov Otac - Bog.

Jezik Biblije treba da se tumai prema njegovom oevidnom znaenju,

osim ako su upotrebljeni neki simbol ili slike. Velika Borba, 599 org.

Da li treba da potujemo Sina kao to potujemo Oca?

"Da svi potuju Sina kao to Oca potuju. Ko ne potuje Sina, ne
potuje Oca koji Ga je poslao." (Jovan 5,23.)
Mi potujemo i oboavamo Sina jednako kao i Oca. Oni su
obojica jednake, iste boanske prirode. Mi ukazujemo i
poklanjamo vrhovnu i suverenu panju Bogu Ocu kada potujemo
i Njegovog Sina. "I svaki jezik da prizna da je Gospod Isus Hristos
na slavu Boga Oca." (Filipljanima 2,11.)

Jezik Biblije treba da se tumai prema njegovom oevidnom znaenju,

osim ako su upotrebljeni neki simbol ili slike. Velika Borba, 599 org.

Da li su Jevreji razumeli Isusa da je tvrdio da je jednak sa Ocem?

"I zato jo vie gledahu Jevreji da ga ubiju to ne samo kvarae
Subotu, nego i Ocem svojim nazivae Boga i graae se jednak
Bogu." (Jovan 5,18.)

Jezik Biblije treba da se tumai prema njegovom oevidnom znaenju,

osim ako su upotrebljeni neki simbol ili slike. Velika Borba, 599 org.

Zato su Jevreji eleli da kamenuju Isusa?

"Odgovorie mu Jevreji govorei: za dobro delo ne bacamo kamenje na
tebe, nego za hulu na Boga, to ti, ovek budui, gradi se Bog. Isus im
odgovori: ne stoji li napisano u zakonu naemu: ja rekoh: bogovi ste?
Ako one nazva bogovima kojima re Boija bi, i pismo se ne moe
pokvariti; Kako vi govorite onome kojega Otac posveti i posla na svet:
hulu na Boga govori, to rekoh: ja sam Sin Boiji?" (Jovan 10,33-36.)
Tvrdei da je Sin Boiji, Jevreji su razumeli da Isus sebe smatra jednakim
sa Bogom (da je Bog, boanske prirode).
Isusova jednakost sa Ocem je zasnovana na Njegovom Sinatvu.

Jezik Biblije treba da se tumai prema njegovom oevidnom znaenju,

osim ako su upotrebljeni neki simbol ili slike. Velika Borba, 599 org.

Zakljuak:
Isusova jednakost sa Ocem je zasnovana na Njegovom sinatvu.
On je u potpunosti Bog jer je roen od Oca koji je Bog i time je nasledio
je sve Boje karakteristike.
Mi potujemo i oboavamo Sina jednako kao i Oca.

Jezik Biblije treba da se tumai prema njegovom oevidnom znaenju,

osim ako su upotrebljeni neki simbol ili slike. Velika Borba, 599 org.

KO JE SVETI DUH?
Da li je Sveti Duh zaista trea osoba koja je sa jo dve boanske
osobe delila presto kroz svu venost?
Ili Sveti Duh nije osoba, individua, zasebna od Oca i od Sina?
NASTAVAK PREZENTACIJE JE U NAREDNOM VIDEU!