12 MESES DE DOMINGOS

CICLO C - Propio 19
CITAS DEL LECCIONARIO
Jeremas 4:1128
En aquel tiempo se dir a este pueblo y a Jerusaln: Un viento seco de las alturas del desierto
viene hacia la hija de mi pueblo, y no para aventar ni para limpiar. Un viento ms impetuoso que
ste vendr a servirme, y ahora yo pronunciar juicios contra ellos. Subir como las nubes, y su
carro como un torbellino. Ms ligeros son sus caballos que las guilas. Ay de nosotros, porque
entregados somos al despojo! Lava tu corazn de maldad, Jerusaln, para que seas salva. Hasta
cundo permitirs en medio de ti los pensamientos de iniquidad? Porque una voz trae las noticias
desde Dan y hace or la calamidad desde los montes de Efran. Decid a las naciones, hacedlo or
sobre Jerusaln: Invasores vienen de tierra lejana, y lanzarn su voz contra las ciudades de
Jud. Como guardas de campo la rodearn, porque se rebel contra m, dice Jehov. Tu
camino y tus obras te hicieron esto; sta es tu maldad, por lo cual la amargura penetrar hasta tu
corazn. Mis entraas, mis entraas! Me duelen las fibras de mi corazn; mi corazn se agita
dentro de m, no callar, porque sonido de trompeta has odo, alma ma: un pregn de guerra!
Se anuncia quebranto tras quebranto, porque toda la tierra es destruida. De repente son
destruidas mis tiendas, en un momento mis cortinas! Hasta cundo he de ver bandera y he de or
sonido de trompeta? Porque mi pueblo es necio, no me conocieron; son hijos ignorantes y faltos
de entendimiento; son sabios para hacer el mal, pero no saben hacer el bien. Mir a la tierra, y vi
que estaba desordenada y vaca; y a los cielos, y no haba luz en ellos. Mir a los montes, y vi
que temblaban, y todos los collados fueron destruidos. Mir, y no haba hombre, y todas las aves
del cielo se haban ido. Mir, y vi que el campo frtil era un desierto, y todas sus ciudades
estaban asoladas delante de Jehov, delante del ardor de su ira. As dijo Jehov: Toda la tierra
ser asolada, pero no la destruir del todo. Por esto se enlutar la tierra, y los cielos arriba se
oscurecern, porque habl, lo pens y no me arrepentir ni desistir de ello.
1 Timoteo 1:1217
Doy gracias al que me fortaleci, a Cristo Jess, nuestro Seor, porque, tenindome por fiel, me
puso en el ministerio, habiendo yo sido antes blasfemo, perseguidor e injuriador; pero fui
recibido a misericordia porque lo hice por ignorancia, en incredulidad. Y la gracia de nuestro
Seor fue ms abundante con la fe y el amor que es en Cristo Jess. Palabra fiel y digna de ser
recibida por todos: que Cristo Jess vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo
soy el primero. Pero por esto fui recibido a misericordia, para que Jesucristo mostrara en m el
primero toda su clemencia, para ejemplo de los que habran de creer en l para vida eterna. Por
tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al nico y sabio Dios, sea honor y gloria por los
siglos de los siglos. Amn.
Lucas 15:110
Se acercaban a Jess todos los publicanos y pecadores para orlo, y los fariseos y los escribas
murmuraban, diciendo:
ste recibe a los pecadores y come con ellos.
Entonces l les refiri esta parbola, diciendo: Qu hombre de vosotros, si tiene cien ovejas y
se le pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto y va tras la que se perdi,

hasta encontrarla? Cuando la encuentra, la pone sobre sus hombros gozoso, y al llegar a casa
rene a sus amigos y vecinos, y les dice: Gozaos conmigo, porque he encontrado mi oveja que
se haba perdido. Os digo que as habr ms gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente,
que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento.
O qu mujer que tiene diez dracmas, si pierde una dracma, no enciende la lmpara, barre la
casa y busca con diligencia hasta encontrarla? Y cuando la encuentra, rene a sus amigas y
vecinas, y les dice: Gozaos conmigo, porque he encontrado la dracma que haba perdido. As
os digo que hay gozo delante de los ngeles de Dios por un pecador que se arrepiente.

COMENTARIO DE TOM WRIGHT

En un artculo publicado recientemente, un cura de otra tradicin describi la alentadora
mezcla de espiritualidades que practicaba en su tiempo de oracin personal. Cont de forma
animada y emocionante cmo, a pesar de estar muy ocupado, valoraba y nutra un sentido de la
presencia de Dios en la dicha y en la adversidad. Pero al final se me hel la sangre. Dijo que a
menudo fracasaba pero como el Seor me ha permitido basarme en esta estructura de oracin,
espero y creo que me salvar cuando as lo disponga.
Bueno, el Nuevo Testamento s habla del testimonio del Espritu, asegurndonos en
nuestras oraciones que somos hijos de Dios y que su amor nos abrazar eternamente. Pero la
manera en que el cura lo expres era engaosa. Cmo sera la parbola entonces? Si tienes cien
ovejas y una buena cantidad de ellas llega a basarse en una estructura de alimento y descanso que
ser buena para ellas, no las llevars al redil al final?
Qu era lo que tena esa oveja perdida que hizo que el pastor la persiguiera? No era la
que tena ms lana. No era la que tena el balido ms tierno, casi humano. No era la que siempre
se acurrucaba cerca de sus rodillas. Era simplemente la que se perdi. Lejos de merecer un trato
especial, su conducta ms bien la descalificaba. Le faltaba estructura en su vida, no tena sentido
comn, no obedeca. Pero esa fue la oveja que el pastor carg sobre sus hombros hasta llegar a
casa. Esa fue la que hizo que los ngeles cantaran de alegra.
Desde luego, camino a la casa la oveja podra haber dicho, S que me estn salvando
porque el pastor me lleva encima de sus hombros. Pero el mensaje del evangelio en el cual se
basa nuestra esperanza no se trata del regreso a casa sino del viaje del buen pastor por un lugar
remoto, un viaje emprendido por puro amor y concluido con pura felicidad. Si esto es lo que
hace que todo el ejrcito del cielo cante, entonces cuando nos unamos a l en cada eucarista,
debemos celebrarlo tambin. Sugerir que contribuimos con algo a nuestro propio rescate es como
aconsejar a alguien que va a subir en un ascensor que lleve una escalera tambin, por si acaso.
Pablo vio la lgica loca de la accin del pastor. Pablo no haba sido simplemente una
oveja perdida; haba sido un lobo que acosaba y devoraba el rebao. Pero aun l recibi
misericordia, para que sirviera de ejemplo. Si l podra ser rescatado, cualquier persona podra.
Pero rescatado de qu? Jeremas nos ofrece una descripcin clsica de la vida en el desierto,
rebelndose contra el cuidado y el amor del pastor que lo dice todo. Porque mi pueblo es necio,
no me conocieron son sabios para hacer el mal, pero no saben hacer el bien. El resultado: la
misma creacin se desmonta, vuelve a estar desordenada y vaca. Los ngeles cantan cuando un
pecador es rescatado por la gracia; el cielo y la tierra lloran cuando el pueblo de Dios se
descarra.