INSTRUMENTOS DE CONTROLE SOCIAL: DIREITO, MORAL, RELIGIO, REGRAS DE TRATO SOCIAL

- Condicionamento da vida do homem em sociedade para se atingir a harmonia social.

- Importncia: s as normas jurdicas levariam o homem a se tornar um rob, de modo que a socializao no
seria um valor em si, mas algo forado.
Direito: como instrumento de controle social, o Direito Positivo (normas jurdicas de conduta e organizao
social criadas e/ou reconhecidas pelo Estado). Preocupa-se com a Justia (idia de bem no mbito social, de
bem comum).
Moral: so normas que orientam as conscincias humanas em suas atitudes. Preocupa-se com o bem, no
sentido integral (de realizao) e integrado (condicionamento ao interesse do prximo).
Religio: sistema de princpios e preceitos para a realizao da vontade divina, com o propsito de conduzir o
homem felicidade eterna. No se limita a descrever o alm e/ou Criador. Preocupa-se com o bem, no sentido
de deveres do homem com o Criador, com a divindade.
* Obs.: no limitar a Religio apenas ao Catolicismo. Religio, aqui, tomada num sentido maior: Religio: 1.
Crena na existncia duma fora ou foras sobrenaturais. 2. Manifestao de tal crena por meio de doutrina e
ritual prprios. 3. Devoo, piedade. (FERREIRA, Aurlio Buarque de Holanda. Minidicionrio da lngua
portuguesa. 1.ed. 16.imp. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, [19--], p.411)
Regras de trato social: so padres de conduta social ditados pela prpria sociedade, com o propsito de
tornar mais agradvel, ameno, o ambiente social. So exemplos: a cortesia, a etiqueta, a linguagem, o decoro,
o companheirismo, etc.
Caractersticas principais dos instrumentos de controle social, segundo Paulo Nader (1998):

DIREITO

MORAL

TRATO SOCIAL RELIGIO

Bilateral

Unilateral

Unilateral

Heternomo

Autnoma, em regra Heternomo

Autnoma

Exterior

Interior

Exterior

Interior

Coercvel

Incoercvel

Incoercvel

Incoercvel

Sano difusa

Sano, em geral, prefixada

Sano prefixada Sano difusa

Unilateral

1) Bilateral: no sentido de que impe deveres, mas tambm prev direitos.

2) Unilateral: no sentido de que impe deveres. No h previso de direitos.

3) Heternomo: no sentido de que as normas devem ser cumpridas.

4) Autnomo: no sentido de que as normas podem ser cumpridas, por um querer espontneo das pessoas.

 5) Exterior: no sentido de que as normas so voltadas para as aes humanas; atuam diretamente nas
aes das pessoas em sociedade.
6) Interior: no sentido de que as normas so voltadas mais para a conscincia das pessoas, como um
aconselhamento que pode interferir na conduta que essa pessoa quer ou pretende ter.
7) Coercvel: no sentido de que so normas ditadas pelo Estado (nico detentor do poder de exigir das
pessoas o cumprimento de tais normas.).
8) Incoercvel: no sentido de que as normas no partem do poder estatal, de modo que podem ou no ser
cumpridas. Notem a correlao dessa caracterstica com outra caracterstica: a autonomia.
9) Sano prefixada: so normas que j trazem, de antemo, qual ser a punio para o caso de a pessoa
vir a descumprir seus preceitos.
10) Sano difusa: so normas que no trazem uma punio prefixada; no momento da violao da
norma, que haver uma reprovao, uma censura, ao infrator, por diversas formas (Lembram do olhar dos
demais passageiros para quem no cede o lugar para um idoso no nibus? Ou o olhar de reprovao para o
advogado com trajes no adequados ao ambiente forense?).
ATENO: A bilateralidade e a coercibilidade so caractersticas prprias do Direito. No esto presentes nos
demais instrumentos de controle social.