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A semitica a teoria geral dos signos.

Esta cincia trata do estudo dos signos na vida social,


semelhana da semiologia. Ambos os conceitos so considerados sinnimos pelo dicionrio da Dicionrio
da Lngua Portuguesa da Porto Editora, ainda que os especialistas estabeleam algumas diferenas.
Alguns sustentam que a semitica inclui todas as restantes cincias que se dedicam ao estudo dos signos
em determinados campos do conhecimento. A semitica, neste sentido, aparece como uma cincia do
funcionamento do pensamento, destinada a explicar como que o ser humano interpreta o
entorno/ambiente envolvente, cria conhecimento e partilha o mesmo.
Outros especialistas definem a semiologia como sendo a cincia que trata dos estudos associados
anlise dos signos em geral, tanto lingusticos (relacionados com a semntica e a escrita) como
semiticos (os signos humanos e da natureza).
Por signo lingustico entende-se a associao mais importante na comunicao humana. formado por
um significante (a imagem acstica) e um significado (uma ideia que se tem em mente relativamente a
uma palavra qualquer). Para Charles Peirce (1839-1914), o signo uma entidade composta pelo
significante (o suporte material), pelo significado (a imagem mental) e pelo referente (o objecto real ou
imaginrio a que o signo faz aluso).
As caractersticas fundamentais do signo lingustico so a arbitrariedade, a mutabilidade, a imutabilidade
e a linearidade.

Leia mais: Conceito de semitica - O que , Definio e


Significado http://conceito.de/semiotica#ixzz4Ip0oIHzl

Na moderna acepo, desenvolvida por Charles S. Pierce , a semitica a doutrina dos signos,
tendo por objecto o estudo da natureza, tipos e funes de signos. Devido aos
desenvolvimentos das ltimas dcadas na lingustica, filosofia da lngua e semitica, o estudo
dos signos ganhou uma grande importncia no mbito da teoria da comunicao. Basicamente,
um signo qualquer elemento que seja utilizado para exprimir uma dada realidade fsica ou
psicolgica; nesta relao, o primeiro funciona comosignificante em relao segunda, que
o significado (ou referente); as relaes entre significantes e significados podem ser de 2
tipos: denotao e conotao .
Um som, uma cauda de co a abanar, um sinal de trnsito, um punho erguido, um caractere
escrito so exemplos (entre outros possveis) de signos; importante realar que os signos por
si prprios nada significam, para se tornarem compreensveis pressupoem a existncia de
um cdigo que estabelea, dentro duma dada comunidade, a totalidade das relaes entre
significantes e significados, por forma a tornar possvel a interpretao dos signos . Desta
forma, cada comunidade desenvolve os seus sistemas de signos e respectivos cdigos, por
forma a viabilizar a comunicao entre os seus membros; medida que se vai subindo na
cadeia biolgica as necessidades de comunicao vo-se intensificando, o que se reflecte
naturalmente em sistemas de signos e cdigos de comunicao cada vez mais sofisticados.
Muitos cdigos tm sido estabelecidos dentro das sociedades humanas, destacando-se como
os mais importantes os cdigos da lngua (falada e escrita) e os cdigos no verbais
(movimentos e posturas do corpo, indicaes vocais e paralingusticas, ,jogo fisionmico,
aparncia fsica, contacto, factores ambientais e espaciais); a criao dos signos no verbais
foi anterior criao dos signos verbais, sendo as duas formas de comunicao inseparveis .

Em semitica, de acordo com a diviso feita porC.W.Morris , os signos so estudados em trs


nveis:
1) sintctico (analisa a estrutura dos signos, o modo como se relacionam, as suas possveis
combinaes, etc)
2) semntico (analisa as relaes entre os signos e os respectivos significados)
3) pragmtico (estuda o valor dos signos para os utilizadores, as reaces destes
relativamente aos signos, o modo como os utilizam, etc).
Existem numerosas classificaes de signos na literatura cientfica; na sua diversidade, os
signos fornecem os meios para definir ou referir tudo aquilo que apreendemos atravs dos
sentidos, bem como o que pensamos, sabemos, desejamos ou imaginamos; os signos
permitem a conceptualizao (a formao de uma ideia sobre uma realidade no
presente),influenciam fortemente o comportamento humano, bem como a nossa percepo do
mundo (sendo provvel at que estejam na origem do acto de pensar).