Taller de Formacin en Investigacin Educativa: Relatora de los textos: Horizontes Hermenuticos de las

Ciencias Sociales y El Planteamiento interpretativo de la Teora y la prctica educativa

Anotaciones sobre el papel de la hermenutica en las investigaciones de

las ciencias sociales
PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA
Pedro Cisneros - Luis Forero & Diana Garzn
La comprensin de problemas por parte de investigadores hbiles
ha sido ampliamente demostrada en cientficos y matemticos.
En resumen, los expertos analizan los problemas en trminos
de los paradigmas de las posibles soluciones, mientras
los principias encaran los mismo problemas en
trminos de las caractersticas superficiales 1

Perkins, D.

Tesis o idea principal:

En el primer texto Jos Daro Herrera desea exponer una interpretacin de la
hermenutica en el campo de las ciencias sociales, tomando como referente el
sentido que Gadamer le atribuye a esta, como un ejercicio dialctico en el que
convergen horizontes de sentido, dados por los sucesos de la historia de un
individuo y de su sociedad. En el segundo texto Wilfred Carr y Stephen Kemmis
ofrecen una exposicin del enfoque de las ciencias sociales en el campo de las
investigaciones, toman como referente el enfoque positivista para analizar el
camino que tom el investigador de las ciencias sociales al querer equiparar sus
investigaciones con las que se realizaban en el campo de las ciencias naturales,
en las cuales se segua un mtodo cientfico, este ltimo segn dichos autores
no es viable para reparar en los fenmenos a interpretar en el campo de la
educacin.
I
Supuestos en favor de la Filosofa Hermenutica
En favor de la idea que quiere sustentar Jos D. Herrera, ofrece las siguientes
afirmaciones: 1. Hay un dilema al reparar en el anlisis de la historia como un
objeto ya dado. (Herrera, 2010, 164) 2. Hay unos niveles de sentido a partir de
los cuales se puede entender la interpretacin de Gadamer a los horizontes de
sentido. Si bien los dos son del orden fenomenolgico, distan en la apreciacin
que se puede hacer con estos a la historia, por un lado se puede concebir la
historia como "lo dado", Por el otro se puede comprender la historia como una
1 El pensamiento esbozado como epgrafe fue tomado del texto Pedagoga
conceptual: Desarrollos filosficos, pedaggicos y filosficos de la fundacin Alberto
Merani (1999, pg 165). Perkins como terico de la educacin plantea el siguiente
cuestionamiento: Qu se ensea cuando se ensea? Al dar respuesta a dicha
pregunta, cuestiona la forma de proceder en el estudio de los fenmenos educativos,
como son la enseanza y aprendizaje, por ello resulta oportuno acotar su
pensamiento como ejemplo paradigmtico para entender la hermenutica como un
campo que debe ser repensado no solo en el escenario del investigador sino tambin
en la enseanza en la escuela de 0 a siempre.

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tradicin con voz que interpela a quien busca comprenderla (Herrera, 2010,
167).
En ltimas el objetivo de Jos D. Herrera en principio busca dar luces sobre
aquellos fenmenos sobre los cuales se puede predicar en las ciencias sociales,
desde la filosofa hermenutica.
Supuestos en favor de la hermenutica como herramienta de anlisis de lo
social.
En lo que refiere al segundo texto, la idea que desean exponer Carr y Kemmis,
se soporta a partir de los siguientes aspectos: 1. Cuestionan los planteamientos
del positivismo en el campo de la investigacin educativa, con el fin de proponer
mediante la crtica a este nuevas epistemologas de la ciencia (Carr & Kemmis,
1998, 98), 2. Enmarcan el contexto en el cual surge la sociologa educativa.
Dicha sociologa se desprende en un principio de la interpretacin de los textos
bblicos. La interpretacin comprende el anlisis de los textos sin connotacin
de lo eclesistico. As pues, el enfoque interpretativo fue denominado como
hermenutica (Carr y Kemmis, 1998, 101), 3. Critican la forma de entender las
actividades sociales y el contexto en el cual se ejercen estas (Carr y Kemmis,
1998, 109).
II
Preguntas abiertas
A partir de los dicho anteriormente, se pueden sugerir algunas preguntas o
desafos a las ideas del texto:
1. Qu se ha de entender por posturas positivistas -en un sentido amplo- en el campo
de las ciencia sociales?
2. Por qu es importante la filosofa hermenutica para abordar la tradicin histrica?
3. Cules son los niveles de la hermenutica gadameriana que pueden abstraerse
para dar soluciones interpretativas en el campo de las ciencias de la educacin?
4. En qu sentido se puede plantear una relacin entre sociologa y educacin?
5. Qu camino es el idneo para hacer el trnsito entre la interpretacin de las teoras y
la prctica en el escenario educativo.

Bibliografa
- Herrera Jos D. (2010).Horizontes hermenuticos de las
ciencias sociales. CINDE, Bogot.

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- Carr. W. & Kemmis S. (1998). El planteamiento interpretativo de

la teora y la prctica educativa. Martnez
Roca, Barcelona.