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AS INTERFACES ENTRE FILOSOFIA E PEDAGOGIA

CABRAL, Carmen Lcia de Oliveiral i


TEODSIO, Hosiene Arajo ii
RESUMO
No perodo antigo e medieval no havia uma separao entre filosofia e educao, entretanto
na modernidade, a ruptura entre esses campos de saber fez com que o discurso filosfico
ocupasse posio secundria na elaborao dos sistemas educacionais. No perodo
contemporneo o vnculo entre Filosofia, Pedagogia e a Educao tem sido re-estabelecido
atravs da Filosofia da Educao; as separaes existentes entre filosofia e pedagogia nos leva
fazer um exame terico-metodolgico, caracterizando os aspectos especficos em cada poca
e em cada sociedade, a partir de orientaes tericas de Dalbosco (2008); Saviani (1990);
Reboul (1971), Tomazetti (2001, 2003) entre outros. O propsito desse artigo estabelecer
quais contribuies existem entre os campos da Filosofia e da Pedagogia, levando-se em
considerao as tendncias tericas que caracterizam esses dois campos do conhecimento,
demonstrando suas implicaes para a formao docente.
Palavras-chave: Filosofia. Educao. Pedagogia. Formao docente. Filosofia da Educao.
ABSTRACT
In ancient and medieval period there was a separation philosophy and education, though in
modern times, the gulf between these fields of knowledge has made the philosophical
discourse occupy a secondary position in the development of education systems. In the
contemporany period the bond between Philosophy, Pedagogy and Education has been reestablished through the philosophy of education, the separation between philosophy and
pedagogy leads to a theoretical and methodological review, featuring the distinctive features
in each and in every society, from theoretical approaches to Dalbosco (2008); Saviani (1990);
Reboul (1971); Tomazetti (2001, 2003) among others. The purpose of this paper is to
establish what contributions are among the field of Philosophy and Pedagogy, taking into
account the theoretical nature of these two fields of knowledge, demonstrating its implications
for teacher training.
Keywords: Philosophy. Education. Pedagogy Interfaces. Philosophy of Education.

Introduo

Dentro da relao entre filosofia e pedagogia o campo filosfico constitui-se como o


mais antigo tendo sua origem atribuda ao final do sculo VII e incio do sculo VI a.C nas
colnias gregas da sia Menor, na cidade de Mileto, sendo o primeiro filsofo Tales de
Mileto. A palavra filosofia de origem grega composta pela juno das palavras Philo, que
significa amizade, amor fraterno, respeito e Sophia, que significa sabedoria assim, a filosofia
entendida como sendo a amizade pela sabedoria e o filsofo visto como aquele que tem
amor pelo saber. Para Saviani (1990, p. 30) o filsofo :

[...] um especialista do pensamento, [...] ele no s pensa com maior rigor lgico,
com maior esprito de sistema, do que os outros homens, mas conhece toda a histria
do pensamento, isto , sabe quais as razes do desenvolvimento que o pensamento
sofreu at ele e est em condies de retomar os problemas a partir do ponto onde
eles se encontram aps terem sofrido a mais alta tentativa de soluo, etc.

Fazer filosofia ento estar em caminho, em busca; a conscincia filosfica uma


conscincia inquieta, insatisfeita, presa a um ceticismo e no posse de um saber absoluto.
Desde seu surgimento os filsofos os quais, a Histria reconhece como os grandes
intelectuais que conseguiram expressar de forma mais elaborada os problemas das respectivas
fases de desenvolvimento da humanidade (SAVIANI, 1990, p. 7), tiveram sua prtica desde
a antiguidade vinculada a uma tarefa educativa, estabeleceram discusses referentes
produo cultural humana como sendo algo a ser discutido dentro do campo filosfico tendo
em vista que a filosofia, enquanto concepo de mundo formula e encaminha a soluo dos
grandes problemas postos pela poca que ela se constitui (SAVIANI, 1990, p.7). Como meio
de entender a relao entre a filosofia e pedagogia a partir das reflexes filosficas da
educao interrogamos: Quais interfaces existem entre os campos da filosofia e da
pedagogia? A pedagogia sendo considerado um campo de conhecimento especfico
construir com a filosofia um vnculo de natureza terica?
Chau (1997, p. 15) entende que:
A filosofia trabalha com enunciados precisos e rigorosos, busca encadeamentos
lgicos entre os enunciados, opera com conceitos ou idias obtidos por
procedimentos de demonstrao e prova, exige a fundamentao racional do que
enunciado e pensado. Somente assim a reflexo filosfica pode fazer com que nossa
experincia cotidiana, nossas crenas e opinies alcancem uma viso crtica de si
mesmas.

Atravs de tais caracterizaes busca-se explicitar, discutir e analisar a natureza das


interfaces existentes entre os campos da filosofia e da pedagogia e que/ais contribuies
existem entre ambos, levando-se em considerao os objetos e finalidades das tendncias
tericas que caracterizam esses dois campos de conhecimento, demonstrando suas
implicncias para a formao do educador atravs de uma abordagem terico-metodolgica.
Neste estudo, algumas tradies filosficas foram privilegiadas em detrimento de outras, por
entendermos que alguns aspectos contribuem mais precisamente para caracterizar de modo
claro e objetivo relao entre filosofia que [...] nas sociedades civilizadas, determina os
processos educacionais e contribui na formao da imagem do homem e do mundo
(DALBOSCO, 2008, p.5) e a pedagogia.
No contexto atual percebemos um envolvimento maior com os aspectos prticos da
educao do que com uma anlise da teoria educacional. Logo, parti-se de questionamentos
do tipo como, por que e para qu necessrio haver uma distino entre filosofia e
educao, analisando-se a presena e as contribuies dos grandes filsofos e seus sistemas
nas teorias e prticas do educador.
Como objetivos norteadores do estudo propem-se: analisar os elementos centrais da
relao entre filosofia e pedagogia presentes nos escritos de filsofos e tericos da educao,
que expressam as conexes entre esses campos de conhecimento; mapear os campos da
filosofia e da pedagogia, observando os aportes tericos entre esses campos do conhecimento;
caracterizar a relao entre filosofia e pedagogia nos discursos clssico, moderno e
contemporneo da filosofia e da educao com vistas ao esclarecimento da natureza da
interconexo entre esses campos de conhecimento; demonstrar como a relao entre filosofia
e pedagogia implica em uma relao necessria diante da finalidade entre ambas enquanto
campos de conhecimento; discutir a compreenso de que a filosofia apresenta uma dimenso
pedaggica intrnseca, bem como a reciprocidade da afirmao, demonstrada na formao e
atuao do educador.
A abrangncia desta anlise configura-se como sendo um estudo bibliogrfico de
autores dos campos da filosofia e da educao; na aquisio dos dados utilizaram-se diversas
bibliografias, documentos e textos escritos encontrados em bibliotecas, acervos pblicos,
internet e outros meios de informao cabveis que se fizeram valorosos para a ampliao do
conhecimento sobre o tema em questo. A escolha por esta metodologia deu-se devido
natureza da pesquisa, na qual buscamos abstrair uma gama de informaes que se relacionam
com a constituio da formao do educador e qual/quais suas relaes com o conhecimento
filosfico.

2 Conceitos articuladores entre filosofia, educao e pedagogia

Assim como a Filosofia a Pedagogia surgiu na Grcia Antiga sendo a palavra


pedagogia deriva de paids (criana) e agog (conduo), etimologicamente a pedagogia
configura-se como sendo a conduo da criana ao saber. Devido a essa relao intrnseca
desde a Grcia Antiga at os dias atuais h certo descaso com o campo pedaggico limitando
a funo do pedagogo como aquele responsvel pelo cuidar e zelar da criana nos seus
primeiros anos de vida, algum responsvel por aprimorar a educao que a criana recebe
em casa. Tal definio gerou um grande desafio para o campo pedaggico constitui-se
enquanto cincia; as obras O Tratado Sobre a Educao, de Lus Vives do sculo XVI e
Didctica Magna de Comenius do sculo XVIII contriburam para elevar a pedagogia
categoria de cincia. Como lembra Reboul (1971), as cincias humanas estudam o objeto da
educao, em particular a criana, quanto sua natureza, ao seu meio e sua evoluo. A
pedagogia estuda os meios da educao. A filosofia reflete sobre os seus fins: porque que se
educa? Qual o critrio de uma educao bem sucedida?
Ao perceber-se a relao de interdependncia entre os campos da filosofia, educao
e pedagogia prope-se uma discusso de cunho filosfico como forma de conhecer e refletir
sobre a importncia dos filsofos. Saviani (1990, p. 7) entende que a produo intelectual dos
filsofos tidos como clssicos considerada como sendo [...] um patrimnio cultural da
humanidade, j que suas formulaes embora radicadas numa poca determinada extrapolem
os limites dessa poca, mantendo o seu interesse mesmo para as pocas ulteriores. Suas
reflexes favorecem para se compreender o processo educativo e as relaes entre a filosofia
e a educao bem como a contribuio destas reflexes no processo de formao do ser
docente, entende-se para tal, a contribuio da filosofia atravs da filosofia da educao no
campo educacional. De acordo com Tomazetti (2003, p. 19) refletindo sobre o dever-ser da
educao, filsofos como Plato, Aristteles, Erasmo. Montaigne, Locke, Kant, entre outros,
tornaram a Filosofia referncia primeira da Pedagogia. Seguindo est linha de raciocnio
Saviani (2002, p. 29) afirma que a Filosofia seria fundamental para assegurar a promoo da
reflexo, no uma reflexo qualquer, mas uma reflexo radical, rigorosa e global sobre os
problemas que a nossa sociedade apresenta, nessa perspectiva entende-se que o refletir uma
funo pertencente ao campo filosfico.
Ao final do sculo XVIII com a Revoluo Francesa a educao passa a englobar,
alm de uma reflexo sobre a formao geral do homem, uma reflexo sobre a escolarizao.
Em seguida a escola passa a estar inscrita no espao poltico e o espao privado do preceptor

cede lugar ao espao pblico da escolarizao. A princpio atribudo aos filsofos o papel
de formar (educar) em um sentido mais amplo o que lhe configurava a ser o preceptor de uma
criana ou jovem, ou como algum que se prope a pensar a educao. Estes entendiam que a
escolarizao, como forma de educao e de instruo, no merecia uma reflexo especfica,
pois cabia ao preceptor educar os filhos dos ricos e a escola, que comeava a se tornar
universal abrigava as crianas pobres. A partir de ento a filosofia passa a exigir do educador
uma postura, segundo a qual, necessrio pensar e refletir sobre o que se faz para, ento,
decidir de forma consciente a realizao da ao educativa, entendendo-se que, caso esta
reflexo no se faa presente acarretar em uma ao educativa questionvel quanto
validade de seus fins. Por isso, podemos afirmar em concordncia com Paviani (2008, p. 12)
que:

A filosofia, separada da pedagogia, assume a tarefa de justificar, pressupostos ticos


e epistemolgicos de processos educacionais. Procura exercer um papel crtico em
relao racionalidade instrumental e ao esclarecimento do pensamento pedaggico
em si. Os sujeitos da educao e as teorias pedaggicas, o fazer e o agir educativos
realizam-se dentro de uma dimenso filosfica global e no mais especfica.
Desenvolve-se uma determinao filosfica que sustenta a concepo educacional
antes de qualquer reflexo tpica de uma filosofia da educao.

Temos que um dos papis principais da filosofia consiste em examinar criticamente


as disputas intelectuais de cada poca e sugerir maneiras alternativas de ver as coisas,
educao passa a ser estabelecida como uma prtica humana, direcionada por uma concepo
terica, a pedagogia se traduz como uma concepo filosfica do papel da educao, em
relao sociedade e ao homem que vive nesta sociedade. Durante esse processo crtico
reflexivo faz-se necessrio o estudo de problemas educacionais, tomando como base o que
alguns tericos e estudiosos elaboram, para assim, sair do senso comum e poder desenvolver
uma conscincia reflexiva que estar sempre em busca de respostas para as indagaes que
surgirem.
Partindo-se da indagao sobre quais sujeitos desejamos formar e qual sociedade
desejamos construir por meio da prtica educativa, entendemos ser necessrio enquanto
educador promover uma prtica reflexiva para que agentes manipuladores no venham a
interferir na atuao do educador.

Para Beninc (2008, p. 185) [...] a conscincia aproxima-se do conceito de


concepo de mundo, visto que possui o sentido do mundo. Detentora desse sentido, a
conscincia pode orientar as aes dos indivduos. Ento, a prtica educativa deve ser vista
como qualquer outra prtica humana, que, entretanto, no pode ser banalizada, Saviani (1990,
p.8) afirma que [...] a prtica pedaggica sempre tributria de determinada teoria que, por
sua vez pressupe determinada concepo filosfica ainda que em grande parte dos casos essa
relao no esteja explicitada. Outro ponto de vista pode ser percebido em Severino (1990,
p.21) [...] a educao fundamentalmente uma prtica social, a filosofia vai ainda contribuir
significativamente para sua efetivao mediante uma reflexo voltada para os fins que a
norteiam.
Nessa perspectiva, compreendem-se as inter-relaes entre os campos pedaggicos e
filosficos como algo que possibilita ao educador e educando estabelecer relaes entre a sua
prtica e a teoria que o circunda.

3 Filosofia e Filosofia da Educao

fato que a Filosofia da Educao para diversos autores no considerada


Pedagogia, como fala Reboul (1971) a filosofia da educao no pergunta como curar a
dislexia, mas de onde vem a importncia que se atribui ao fato de ler; no pretende melhorar
as relaes entre pais e filhos, mas indagar a natureza da famlia, o seu valor, os seus limites.
Para Paviani (2008, p. 17):

Com a perda da evidncia das relaes entre a filosofia e a educao, a disciplina


filosofia da educao adquiriu funo prpria e paulatinamente tronou-se o elo entre
os dois mundos. A reduo da filosofia a filosofia da educao fez com que essa
disciplina se tornasse um reduto de contedos, dentro de uma determinada
concepo filosfica. Ento, nos compndio, via de regra, a filosofia da educao
classificada, conforme as tendncias, de metafsica, de humanidade, de analtica, de
fenomenolgica, de hermenutica, de dialtica, de marxista, de crtica e de outras
denominaes. Na disciplina filosofia da educao (alis, como ocorre em geral com
as filosofias do direito, da cultura, da linguagem, etc.), a educao vista a partir de
uma perspectiva externa.

Verifica-se a partir de ento a necessidade de haver uma filosofia da educao, da


mesma forma que existe uma filosofia do direito, uma filosofia da linguagem, filosofia da
arte, filosofia da mente, entre tantas outras filosofias. De acordo com Tomazetti (2003, p. 21)
[...] na Frana, at o final do sculo XIX e incio do sculo XX, a Filosofia da Educao

esteve associada Pedagogia Geral; o saber filosfico sobre educao era parte integrante dos
estudos de Pedagogia. No Brasil os manuais de Pedagogia dos anos de 1950 apresentavam a
Filosofia da Educao como pedagogia terica ou como pedagogia filosfica; o termo
pedagogia serviu apenas para dar nome ao Curso, no configurando no currculo de formao
do educador uma disciplina de pedagogia geral.
Assim, decorrente deste contexto, o abandono do discurso filosfico como
fundamentao do saber pedaggico deu abertura para a legitimao das cincias da educao
no campo educacional constituindo-se o discurso prprio da Filosofia da Educao. Elisete
Medianeira Tomazetti (2001) em seu artigo Filosofia da Educao e formao de professores
em algumas universidades brasileiras entre os anos 40 e os anos 60 apresenta inicialmente a
construo da disciplina de Filosofia da Educao em nosso pas partindo-se de trs processos
simultneos, so eles: Estatizao do ensino, segundo o qual o Estado tido como rgo
competente por manter a estrutura em torno da educao; a Institucionalizao da formao
de professores, na qual compete a Unio criar instituies de ensino superior e secundrio,
nos Estados e no Distrito Federal e aos Estados caberia a criao e manuteno do ensino
primrio, do ensino profissional, por fim, fala em uma Cientifizao da pedagogia, em que se
observa serem as Escolas Normais durante muito tempo as nicas instituies formadoras de
professores, baseadas em modelos tradicionais que com o advento das idias escolanovistas
passam a ser revistos.
Verifica-se que a formao do educador e o seu papel diante da sociedade devero
est pautada na formao de um educador autnomo e crtico, capaz de enfrentar os
problemas colocados pela realidade educacional de seu tempo e produzir respostas tericas e
prticas a esses problemas por meio da pesquisa, o que faz com que o professor seja ele
prprio um pesquisador. Tomazetti (2001) afirma que a partir dos anos 30 do sculo XX
torna-se consenso mundial a aceitao de uma cultura filosfica e cientfica na formao do
professor justificada pela necessidade de se promover uma reflexo sobre os fins e valores de
uma educao democrtica pautada no conhecimento filosfico.
Pela filosofia, a pedagogia garante a compreenso de valores que devero orient-los
no futuro, sendo tarefa da Filosofia da Educao estabelecer as bases de uma reflexo rigorosa
sobre os problemas educacionais. Para Saviani (1990, p. 17) tarefa da filosofia da educao
[...] acompanhar reflexiva e criticamente a atividade educacional de modo a explicitar os
seus fundamentos, esclarecer a tarefa e a contribuio das diversas disciplinas pedaggicas e
avaliar o significado das solues escolhidas. Promovendo uma anlise acerca do estatuto da
filosofia da educao Mazzotti (2000, p. 185) fala que toda e qualquer filosofia apresenta-se

como uma pedagogia, pois toda filosofia estabelece um percurso para a elucidao de
problemas humanos e se pe com o modo adequado e correto de elevar a conscincia imediata
conscincia mediata 1 . Para tal, de acordo principalmente a poca e a viso de quem retrata
(no caso, o professor de filosofia ou de filosofia da educao) escolhe-se um autor ou uma
escola filosfica e procura-se explicar o fenmeno educacional.
Em contrapartida a introduo de estudantes no campo da filosofia da educao
vista como uma tarefa incmoda at mesmo para o mais experiente filsofo da educao
devido a esses alunos chegarem graduao com pouca base no que se refere filosofia como
uma disciplina de investigao; para Ericson (2000, p. 205) [...] tais estudantes enquanto
inseridos nos programas de formao de professores so especialmente difceis de se
comprometerem, o que se configura como mais um problema a ser trabalhado alm da
dificuldade com que freqentemente o professor de filosofia da educao sobretudo nos
cursos de licenciatura ter que se deparar.
Como meio de superao para tal fato Ericson apresenta estratgias pedaggicas para
a introduo dos estudantes em filosofia da educao, tais estratgias podem ser adotadas
tanto por professores de filosofia da educao quanto por de outras matrias. A primeira
estratgia trata a filosofia da educao como sendo a histria da filosofia da educao a qual
determina uma rea especfica da filosofia, indicando o estudo dos principais pensadores no
que se referem educao; os alunos so deixados livres para construrem suas idias e
argumentaes relacionadas s suas prprias prticas.
A segunda estratgia caracteriza a filosofia da educao como sendo um confronto
de ismos: realismo, idealismo, empirismo, racionalismo, pragmatismo, existencialismo e
assim por diante, [...] a abordagem a partir de ismos toma o problema da relevncia
seriamente e tenta estabelecer porque a filosofia da educao, dessa forma, de grande
importncia para os prticos (ERICSON, 2000, p. 206); ressalta-se que alguns professores
tentam convencer seus alunos a adotarem sua corrente filosfica favorita. A terceira
estratgia, apresenta uma abordagem histrica, mas com uma virada crtica, ainda, segundo
esse autor (p. 207), h um dilogo crtico baseado nas vises dos filsofos a respeito da
educao ao longo da histria; logo, tenta estimular os estudantes a adotarem um esprito
crtico.

Entende-se por sada da conscincia imediata em direo conscincia mediata, a superao do senso comum,
construdo a partir das experincias cotidianas, para o senso crtico, capaz de refletir e questionar sobre o mundo
a sua volta.

Como aspecto negativo em tal estratgia h o fato de sua abordagem reside nos
alunos impregnados por uma nsia de instrumentos de prtica de sala de aula, ao fazerem
uma relao entre os erros e acertos dos filsofos conclurem no haver uma relevncia
prtica ao se estudar autores que nunca parecem realmente estar certos (ERICSON, p. 207).
A quarta e ltima estratgia apresentada genericamente como sendo uma abordagem no
histrica, [...] figuras histricas so mencionadas somente quando suas perspectivas e suas
anlises so bastante importantes para a questo ou conceito sob discusso (ERICSON, p.
208).
Como afirma Reboul (1971) Se cada filsofo considera a educao em funo do seu
sistema, seria possvel mostrar, em contraposio, de que modo essa considerao interfere na
gnese do seu sistema (REBOULT, 1971). Relacionando tais estratgias e o papel do filsofo
da educao, teremos que uma filosofia da educao depende sempre das metafsicas do seu
autor, assim esta ser diferente quanto a abordagem: racionalista, empirista, idealista,
materialista; conservador ou revolucionrio.

4 Consideraes finais

As teorias pedaggicas da modernidade se constituem a partir de concepes


filosficas. Concordando com Paviani (2008, p. 14) quando este fala que

[...] a filosofia moderna apresenta-se como produtora de uma pedagogia antes


mesmo de constituir-se numa disciplina pedaggica especfica. De Descartes a Kant,
nesse recorte histrico, os problemas filosficos do conhecimento e da
subjetividade, das relaes ente objeto e sujeito de conhecimento, entre conscincia
e mundo, entre pessoa e cidado impregnam todas as teorias pedaggicas.

Podemos a partir de ento criar nossas primeiras impresses sobre quais


contribuies a filosofia possibilita ao campo da pedagogia e por que necessria uma atitude
filosfica. Como afirma Reboul (1971) poder-se-ia afirmar que a educao talvez a prova
decisiva do pensamento filosfico. Ela permite discernir o sentido humano dos debates
filosficos para l dos seus aspectos tcnicos, colocar os conceitos mais abstratos a prova da
prtica, bem como mostrar que a filosofia no somente trabalho de especialistas, mas dos
homens.
Assim, para a atitude do educador ser entendida como filosfica, no basta apenas
falar sobre conceitos, no caso, dentro dos campos da filosofia e da pedagogia, mas questionar

o sentido e entender como os conceitos entre ambos os campos de conhecimento relacionamse entre si e quais fatos expressam a produo de uma atitude pedaggica com finalidade
reflexiva. Entende-se como de suma importncia que o educador enquanto filsofo da
educao reflita sobre a problemtica educacional ao qual ele est inserido e que este busque
um significado existencial para sua prtica.

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Graduao em Licenciatura Plena em Filosofia pela Universidade Federal do Piau (1985) e Licenciatura Plena
em Pedagogia pela Universidade Federal do Piau (1988), mestrado em Mestrado em Educao pela
Universidade Federal do Piau (1999) e doutorado em Educao pela Universidade Federal do Rio Grande do
Norte (2003). Atualmente, professora adjunto 3 da Universidade Federal do Piau (UFPI). Tem experincia na
rea de Educao, com nfase em Filosofia da Educao, atuando principalmente nos seguintes temas:
pedagogia, epistemologia da pedagogia, formao docente, saberes e prtica pedaggica, ensino de filosofia.
E-mail: carmen.cabral@pq.cnpq.br
ii
Estudante do curso de Licenciatura Plena em Pedagogia na Universidade Federal do Piau (UFPI) e Bolsista de
Iniciao Cientfica (CNPq/UFPI) na rea de Filosofia da Educao. Atualmente desenvolve pesquisas nas reas
de Filosofia, Filosofia da Educao, Filosofia para Crianas e Kant. E-mail: hosiene@hotmail.com

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