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Juan Francisco Jimnez de los Santos

Teoras de la Personalidad
Grupo 04

Resumen Cap. 2
Carl Gustav Jung
BIOGRAFA
Psiclogo y psiquiatra, naci el 26 de julio de 1875. Mientras trabajaba con Krafft-Ebing,
toma la decisin de volverse psiquitra. Forma parte del Crculo de Viena y es un dscipulo
directo de Freud. En la publicacin de Psicologa del inconsciente (1912), declara su
independencia de la interpretacin sexual de Freud acerca de la lbido; en cambio, la
relaciona con una energa creativa ms grande. Realizo mltiples viajes alrededor del
mundo. En 1948 aprueba la fundacin del Instituto C. G. Jung de Ginebra. Finalmente
muere el 6 de junio de 1961 en Ksnadtch.

Red compleja de sistemas


interactuantes que luchan hacia la
armona final.

Tesis Central

Personalidad

TEORIA

Existen dos actitudes primarias:


extraversin e introversin.
Existen 4 funciones
bsicas:pensamiento, sentimiento,
percepcin e intuicin.
Ambas se relacionas al formar la
psique.

Para Jung libido es la energa psquica, que opera de acuerdo a los principios de
equivalencia y entropa. Busca el equilibrio y mueve a la persona hacia adelante
buscando un proceso de autorrealizacin. Para Jung existen dos tipos de energa bsica
1) Psquica: pensar, sentir, percibir, etc. y 2) Fsica: caminar, usar los msculo, etc.
El inconsciente personal es nico en cada individuo y se forma a partir de las
experiencias pasadas de cada persona, en cambio el inconsciente colectivo es
compartido, transpersonal, es decir, se extiende a travs de las personas y contiene
ciertas potencialidades que todos poseemos por el hecho de ser humanos. El
inconsciente colectivo se forma a partir de las predisposiciones acumuladas a partir de la
herencia y lleva al individuo a actuar de cierta manera.

Juan Francisco Jimnez de los Santos


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Grupo 04

Una estructura destacada en el inconsciente colectivo son los arquetipos, que son una
forma de pensamiento universal o predisposicin a responder ante el mundo de cierta
manera y son formas a travs de las cuales expresamos el carcter humano; nunca
entran por completo a la consciencia y se presentan de forma pictrica, personificada o
simbolizada.
ESTRUCTURAS DEL INCONSCIENTE
Sombra
nima/Animus
CONSCIENTE
Son los pensamientos,ESTRUCTURAS
sentimientos DEL
y Expresa
cualidades del sexo opuesto
Ego
Persona
conducta insociable que poseemos en que una persona tiene en trminos de El
Estructura el mundo externo y en parte el Rol social que se asume en la Yo
potencia y otras caractersticas que no biologa y actitudes psicolgicas y
mundo interno del individuo ya que ayuda comunidad y el entendimiento que
aceptamos. Se refiere a nuestros deseos y sentimentales.
a conocerse a s mismo. Atiende a los tenemos de este. Es como una
emociones que son incompatibles con las >> nima lado femenino en el psique
procesos conscientes de pensar, percibir e mscara que el individuo usa para
normas sociales y la personalidad ideal.
del hombre.
identificar sensaciones y tiende a ceder adaptarse a las demandas de la
>> Es el reservorio de todo aquello que >> Animus lado masculino en el
ante el yo generalmente despus de los sociedad. Son los roles que se asignan
no aceptamos o que no nos gusta y que psique de la mujer.
40 aos.
o se eligen.
por eso intentamos mantenerlo aparte. Nos ayudan relacionarnos con el sexo
Es el ncleo del consciente y posee los Representa el compromiso entre la
>>
opuesto y a entenderlo.
sentimientos, percepciones y procesos identidad verdadera y la identidad
mentales que ayudan al vivir diario y social.
dirigir los procesos mentales.
equilibra toda la personalidad. Cambia de un punto a otro y busca estabilizarse en el
punto medio, logrando la madurez al mantenerse la estabilidad adecuada, armonizando
o equilibrando las infuencias externas impredecibles.

El hombre va hacia la bsqueda de metas


inmediatas, que forman parte de aspiraciones que
pertenecen a un futuro lejano e infuyen mucho en l.

Principio
teleolgico

El hombre es mejor que en el pasado y continuar


mejorando de manera individual para llegar al
mejoramiento del grupo.

Principio de
Actualizacin

Existe una estrecha relacin entre la regresin y la progresin, ya que la


personalidad requiere de la segunda para hacerse un cambio. La progresin indica un
movimiento hacia adelante y que produce un cambio benfico. La regresin es un
movimiento hacia atrs, pues no todos los logros surgen de ir directo hacia la meta. El
hombre alcanza metas regresando una posicin anterior, reorientndose y encontrar un
mejor camino para llegar a la meta buscada.

Principio de
equivalencia

La energa empleada para cambiar la condicin


de algn objeto no se pierde, sino que
reaparece en otra forma y otro objeto. Cuando
se reprime un deseo, la energia es redirigida
hacia el objeto deado a travs del mundo de los
sueos.

Principio de
entropa

Equilibrio de factores que aunque con distinto


nivel, alguno de ellos recobra el nivel del otro,
hasta quedar en el mismo nivel equilibrado. El
hombre busca equilibrar sus confictos y cuando
est mas cerca de lograrlo estar de la paz y
tranquilidad.

El conficto representa un material fundamental


pues ayuda a generar el progreso. La tensin
creada conduce a que el objeto original busque
la accin. Tiene 3 acciones:
Compensacin: Conficto por no alcanzar
una meta deseada, puede buscar otra meta
atractiva y con ello eliminar el conficto.
Unin: La unin de fuerzas opuestas puede
ser una manera de resolver la oposicin.
Oposicin: Produce movimiento y un
posible progreso. Es buena mediante la
accin.

Principio de
Polaridad

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Juan Francisco Jimnez de los Santos


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Grupo 04

Personalida
d

Extraversin: Psique orientada hacia afuera,


el mundo objetivo. Comodidad hacia el
mundo exterior de personas y cosas.

Actitudes Primarias

Introversin: Psique orientada hacia


adentro, al mundo subjetivo. Comodidad
hacia el mundo de conceptos e ideas.

Funciones inferiores: La manera en como


recopilamos datos e informacin.
Sensacin: Comodidad utilizando los cinco
sentidos y tratando con hechos y realidad.
Intuicin: Busca relaciones y significados de
acontecimientos pasados o futuros.
Funciones

Funciones Superiores: La manera en que


llegamos a conclusiones o hacemos juicios.
Pensamiento: Usa la lgica y el anlisis
impersonal.
Sentimiento: Interesado por los valores, actitudes
y creencias personales.

Las dos actitudes y cuatro funciones pueden combinarse para formar los ocho tipos
psicolgicos.

Intuicin: Tienden a ser soadores


msticos que proponen ideas
nuevas, inusuales y rara vez son
entendidas por los dems. La
sensacin se encuentra reprimida.

Sensacin: Tienden a ser pasivos,


calmados y artsticos. Se enfican
en acontencimientos sensoriales
objetivos y reprimen la intuicin.

Introvertid
os
Sensacin: Buscan placer y
disfrutan las experiencias
sensoriales. Se orientan con
intensidad y reprimen la
intuicin.

Intuicin: Son muy creativos y


encuentran atractivas las ideas
nuevas. Toman decisiones basadas
en las corazonadas y en contacto
con la sabidura inconsciente. La
sensacin se reprime

Pensamiento: Necesidad intensa de


privacidad. Tienden a ser tericos,
intelectuales y algo impracticos.
Reprime los sentimientos y tiene
problemas para relacionarse
satisfactoriamente con otros.

Sentimiento: Tienden a ser


calladas, pensativas e
hipersensibles. El pensamiento
est reprimido y la persona parece
misterioso e indiferente.

Extroverti
dos
Sentimiento: Personas
sociables que buscan la
armona. Respetan la tradicin
y autoridad. Tienden a ser
emocioanles y suprimir el
pensamiento.

Pensamiento: Viven segn


reglas fijas. Reprimen
sentimientos y tratan ser
objetivos aunque en ocasiones
son dogmticos.

Juan Francisco Jimnez de los Santos


Teoras de la Personalidad
Grupo 04

Juan Francisco Jimnez de los Santos


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Grupo 04

Para Jung la causalidad era determinante del presente y necesario para describir la
conducta presente. Por otra parte, toda persona se conduce pensando en el presente
siguiendo la filosofa de mirar al futuro (teleologa), pues ayuda a explicar mucho mejor
por qu una persona se conduce de cierta manera que cualquier descripcin de sus
antecedentes; ya que en algunas ocasiones los hbitos del pasado restringen el progreso
del hombre. La accin recproca entre lo que el hombre ha sido y lo que est tratando de
ser, es lo que da significado a su vida presente.
Dentro de la teora de Jung tambin se habla de un inconsciente personal que es donde
residen aquellas percepciones, pensamientos, sentimientos y recuerdos que han sido
apartados y pueden ser recuperados con facilidad tambin incluye las experiencias de la
vida de un individuo que han sido olvidadas, pero que son accesibles para la conciencia
y que son agrupadas para convertirse en complejos. Los complejos son un grupo
organizado de pensamientos, sentimientos y recuerdos respecto a un concepto en
particular. Un complejo tiene un poder constelador, que significa que tiene la
capacidad para extraer ideas nuevas e interpretarlas como corresponde.

Com ponentes de la
Autorrealizacin.

Juan Francisco Jimnez de los Santos


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Grupo 04

Individuacin: Sistemas de la psique


individual logran su grado ms complejo de
diferenciacin, expresin y desarrollo. Es un
proceso progresivo.

Trascendencia: Se refiere a la integracin


de los diversos sistemas del yo hacia el
objetivo de la integridad y la identidad con
toda la humanidad. Es un proceso
progresivo.