Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
53
16
NICAltAGUA. 5 C6rdobaD
1 Dlar
EXT,E(;UOR,
-..~
....
DE
9 Y11 PIES
BLANCAS
Y
EN COLORES
ATRACTIVOS
SIN ESCARCHA
DE
13 Y 15 PIES
EN LOS MISMOS
COLORES
REFRIGERADORAS
CASA PELLAS
TEL. 5711
SIEMPRE
EXIJA
REPUESTOS
LEGITIMOS
'i.IWJW~~~~' WrnL!aL!&~
PUBLicIDAD DE NICARAGUA
Seor Agricultor:
Cualesquiera que seau los
cultivos smbrados, Ud. ob
tendr me.jores resultados
usando Fertilizantes
SINCAT,
cou elementos menores:
Discos Hi Fi
Y
estereofnicosl
Televisiones
Olimpicl
SALA DE ARTES
Tel: 22-81
Avenida Roosevelt y Calle Central
Guitarras
y
requintosl
IRadiofongrafos
Olimpicl
ZAPATOS
COMERCIAL
INTERNACIONAL
S. A.
DISTRIBUIDORES
MANAGUA
I
TEl,: 4351
APTO. 736
y le rinden ms
D
I
T
O
R
I
A
L
.... If!oft. ..
,',.."'rlft
REVISTA CONSERVADORA
ilustra sus pginas con una serie de grfiws de las manifestaciones con que ha sido acogido en todas las regiones de Nicaragua el doctor Fernando
Agero, Presidente Nacional del Partido Conservador, quien ha levantado, digna y valientemente, la herencia de pcdriotismo que varias generaciones de conservadores se han venido
trw1S\i1!Hendo de generaci6n en generacin.
Esas grficas son ms elocuentes que todas las palabras que pudieran escribirse sobre ese gran renacimiento del Parlido Consel'Vador. Ese gallardo movimiento que ha despertado 1(1 concienda pblica, que ha movilizado la opinin de la nacin en una actividad
cvica sin precedente en estos ltimos tiempos de inercia poltica, en esa especie de catacumbas a que el Pattido ha estado sometido por la Didclclul'a, ha trascendido a un plano de
Movimiento Nacional, expcmdindose hasta las r(lites de toda Nicaragua por medio de la
scwia del pueblo nicaragense.
El dodor Fernando Agei'O, con el aporte de su vigorosa juventud y su entrega tofal
a este movimiento ha podido sen~Cir las bClses de k! erel de la nueva Nicaragua.
L
E
O
N
S
A
N
M
A
R
e
o
s
J
I
N
o
T
E
p
A
S
A
'(
e
H
I
N
A
,
o
l;
G
s
U
T
I
A
V
r
A
G
A
L
p
A
T
I
S
A
N
D
o
M
E
T
E
P
E
J
U
I
G
A
L
P
A
E
S
E
L
.1
T
I
P
I
T
A
P
A
o
A
R
.I
S
A
N
T
A
T
E
R
E
S
S
A
EL DILEMA DE LA O.E.A.
NO INTERVENCION
VS.
DEMOCRACIA REPRESENTATIVA
EMILIO ALVAREZ MONTALVAN
-9-
expuestas a atropellos bajo el pretexto de falta de cumplimiento de Convenios o Tratados. Finalmente, el inters por la defensa y su enorme podero sin contrapeso, los
hizo pretender pasos y bases eslratgicos conseguidos al
gunas veces por presin y en otras, por la necesidad de
los pequeos paises de conseguir dinero y simpatras del
celoso y fuerte vigilante.
A esa poca pertenece la provocada independencia
de Panam, resumida en la clebre frase de Roosevelt
(1 1001< Pan.ma) y el Tratado Chamorro Bryan. Solo ste ltimo asunto vale la pena citar el juicio del Ex-Presi
denle Moncada, quien al comentar en su difundido libro
"Nicaragua y los Estados Unidos" la celebraci6n de aquel
Tratado, no lo repudia, sino que lo presenta como fOi'i!oSO
en aquellas circunstancias, presentndolo como expediente apaciguador al vecino que exigido por sus angustias do
seguridad, pretenda el control de la futura ruta transocenica. Aunque el ex-Presidente liberal no ,e manifiesta
de acuerdo en el monto de la transaccin, en cambio recanOGO paladinamente su inevitabilidad, como fruto de circunstancias histricas indominables.
Como siempre pasa con las administraciones sin
con~
Roosevelt se percat6 de la urgencia de un viraje de la poltica norteamericana frente a la Amrica Latina. i-Iaba
que presentar en otra forma esas relaciones y as( naci la
"Buena Vecindad u Por lo dems, eran los tiempos de
la depre.i6n de 1931; de la ascenci6n de Hitler al poder;
de la invasin de los japoneses a la Manchuria; del fracaso de la conferencia de desarme Indudablemente el
"Destino manifiesto ll; la diplomacia del d61ar de Knox; la
poltica del big sticlc, ei'an pobres instrumentos para crear
un dinmico panamericanismo libre de sospechas hacia
el IIcoloso del NorieJl Porque, hasta que se pudiese en
el Continente erradical' el femol' a la gran potoncia y hasta que los E.E. U.U. estuviesen dispuestos a modificar su
poltica, el porvenir de una solidaridad continental 110 aparecia brillante. El expediente p.ra ello era ampliar los
alcances del sistema Panamericano. Por otra parte, la po"
ltica del IIbuen vecinoJl si poda contar con el concenso
parlamenta-rio de los Gobiernos latinoamericano:; para sus
planes de elefensa hemisfrica y darles base jurldica a los
mi~mos a travs de atuerdos internacionales solemnes,
para qu exponerse 8 actitudes unilaterales y a desplantes de ,poderio? Pero habl. algo ms que arreglar. Los
Estados Unidos el'an un pas acreedor y la mayora de los
l1tino-americanos deudores. El primero deseaba robustecer el arbitramento compulsivo para el arreglo de dispu.
tas por deudas y los ltimos se resislian ello. Adems
eslaba el problema de las pollicas de alIas larifas adua.
nales a ralz de la depresi6n auspiciadas por los E.E. U.U.
y su repercusin en las exportaciones latino-&mericanas.
y finalmente, para volver la situaci6n an impopular pa..
ro los E.E. U.U. la imagen que de l lenlan los latino.ame.
l'ic8nos era de un pas materialista, que sacrificaba los va..
10les espirituales a la adquisicin de poder econmico y
politico. Todos stos aspectos trat6 de calmar la polftica
de la Buena Vecindad y as Montevideo, en el curso de la
Conferencia de 1933 se sentaron las bases de la polftica
de no-intervenei6n, que haba encontrado en 1923 en La
Habana gran oposici6n de parte del Secretario de Estado,
Mughes. Como consecuencia de la extensi6n hemisfrica
del JlNuevo trato'4 habla Roosevelt negociado un nuevo
convenio con Panam y la Enmienda PIa" ya no figuraba
en la Constiluci6n Cubana. La era del intervencionismo
unilateral se converta ahora en un Panamericanismo voluntario y parlantentarista. Al fin y al cabo, convertidos
ahora en indiscutible primera potencia mundial, las dis~
cusiones sobre el lidelato norteamericano estaban de sobra y los latino-americanos eran muy dueos de adminis"
tI'ar sus t'espedivas naciones como les viniera en gana,
incluso abusar de sus connacionales, sin estorbo alguno,
ya que el objetivo ,primordial de la defensa continenlal ha.
hla sido aceptado como materia central de la fortalecida
unin regional, yeso EH'a suficiente para lo~ norteamericanos. Lo nico que pedan Gra la colaboraci6n de los
Gobiel'nos en redactar documentos internacionales de apoyo en los momentos de crisis, bases militares y entrenar
milicias con sistemas unifolrmes, recibir en prstamos rifles y caones, dirimil' disputas por arbitraie y en fin co"
laborar proporcionando pueMOS de obsElI'vaci6n y ala:ma.
y fu precisamente con el repudio de la no-intervencl6n
.,
que empezaron a afirmarse las dictaduras criollas que aho.
-10-
Aho.
lalina.
Ya se
Y esto os
ClltaS
de la moneda: la
POlquo
Por una
-11--
Aho-
-12-
LA REFORMA CONSTITUCIONAL
LUIS PASOS AROUELLO
El Partido Conservador ha venido propugnando de..
d.e hcs varios aos porque deben hacerfie enmiendas en
13 Constitucin Poltica. Y a este respecto cabe recordar
crite~
varios aos dio declaraciones pblicas, tanto en entrevist~s de prensa como en comunicados oficlles, afir..
Porque su ura-
De,pus, don
Luis Somoza se ha ufanado en muchas y repetidas ocasiones do esa Reforma Constitucional, mostrndola como una
sario sentar algunas premisas, que son las que aclaran las
consecuencias. Sin esaa premisas estarno. cayendo en
la estruc..
En el Memo..
-14-
-15-
'-16-
Esta sabia disposicin de la Constitucin de 1911 impidi a Moncada su intento de Reformar la COl1!itifucin
que lo hubiera podido llevar a su reeleccin. la prxima Constitucin debe ser JlsemirDida JJ, como Icaccin a
toclos 105 nbusos anteriOl as. Sera preferible denominar
FIRME a ese tipo do Constitucin t dice fried ch
El llamado Pacto Somoza~Cltamorro est tan em'aizado
en la Constitucin Poltica adual que involucra todo un
sistema constitucional, el sistema ie las paralelas de los
dos Partidos, el sistema de la Representacin de una sola
Minora, el sistema de la circunscripcin naci9nal, para ci"
tal solamente al!1unos aspectos de esa cuestin. En esa
LEY DE BASES e;t tambin contenido el principio de que
la "Ley Electoral" debe ser una LEY CONSTITUCIONAL,
contornndola con la replesentacin de la minora nica
en forma indicada. En esa LEY DE BASES est tambin
contenido el Principio de que el I~periodo presidencial es
de seis aos"; en esa Lev de Bases est contenido el principio de) desconDcimje~h} de partidos polticos de filia..
cin internacional; en esa Ley de Bases est contenido el
"rincipio de la Representacin de la Minora pala un partido solamente, tal como ~u concebido por el Pacto Somoza~Chamorro, de acuerdo con l,ln invento C!ue dio a
Somoza gian resultado poltico, V que l mismo bautiz6
COn el nombl'e de IIDoctt'ina Som~zalf: mantener al Partido Conservador con las migaias del Presupuesto y bajo un
sistema de gobiet no esencialmente capitalisto.
Es una simpleza, usando una expresin henvola, afh
milr que en nuestra Constitucin 110 existe una disposicin
que di~a cules de sus disposiciones son IIfundamenta!esl l
y cuales II circunstflncialesl l
En ninguna Constitucin exis~
te semejante definicin, sino que esta distincin fluye de
la natUl aleza misma de las disposiciones. /fEn ninguna
piUte han sido ornanizadas las disposiciones relativas a la
reforma constitucional de tal modo aue tomen en cuanta
esta diferencia" dice el Profesor Friedl-ich. Pero en el caso
acfual de Nicaragua ni siquieta esa a~rmacin es cierta,
por cuanto la misma LEY DE BASeS ya establece un medio
dor, un cartabn, de evidencia incliscufibfe: por lo menos
todo lo contenido e" osa lEY DE BASES ost clasificado
como uprincipios -fundamenfales tl de nuestra Constitucin.
El texto mismo de esta Ley ro dedaia expresamente, esta..
bleciendo que esos talos seln PRINCIPIOS de nuestra
Carta Fundamental.
~17-
manecido inalterable durante todo el tiempo de su Gobierno: la de 1858, durante los 30 aos, hasta 1893; la
de 19lJ, durante los 18 aos, hasta 1928. En cambio
durante el Gobierno Liberal de Zelaya se promulg la
Constitucin de 1893 y hubo reformas sustanciales a esa
Constituci6n, que la deformalon enteramente, en 1896.
No quiero incluir en esta cuenta la Constitucin Federal
de Honduras, Nicaragua y El Saivador d 1898, decretada
en Constituyente celebrada en esta ciudad de Managua y
debidamente aprobada por Zelaya. Despus vino la Constitucin de 1905 que rigi hasta la caida del Gobierno Liberal en 1910 Cuando volvi el Partido liberal al poder de Nicaragua, ya el primer Presidente Liberal, Gral.
Moncada, hizo los intentos de una Reforma Constitucio~
nal, la cual le fu impedida por el Departamento de Estado, oeg-n puede leerse en la obra del docto.' Emilio
Alvarez Lejarza en su Capitulo XIX. Llegado al .poder el
Gral. Somoza en 1937, inmediatamente comenz a los tr~
mitas para una Re~orma Constitucional, que culminaron
COn la Constitucin de 1939 Despus se dict la Constitucin de 1948 Y despus la de 1950 a la cual se han hecho ya dos Reformas Constitucionales, la de 1955 Y la
de 1959 Ahora en 1962 se har otra Reforma Constitucional. Es decir.. que en las dos etapas de Gobierno ti..
beral, durante los 17 aos de Zelaya, rigieron tres Consti~
tuciones diferentes; la de 1893, la de 1896 y la de 1905;
y en el Gobierno de Somo.a ha habido tres Constitucio
nes y dos Refom'tas, habiendo fracasado una reforma constitucional en 1944 por la fuerza popular, y teniendo toda"
va por delante otra nueva Reforma Constitucional: en el
perodo de los 25 aos de los Somozas hemos tenido tres
Constituciones y tres Ieformas constitucionales, esperando
una ms en este ao de 1962.
Asimismo, en un estudio comparativo de los sistemas
constitucionales, se nota con toda claridad que as como el
Partido Conservador es muy parco en el cambio de Cons~
tHucin, tambin sostiene, como norma de Gobierno, los
impedimentos necesarias que sirven de garanta ,para una
Reforma Constitucional; mientras el Partido liberal rela;a
los trmites hasta llegarlos a asimilar al mismo nivel de
un simple Decreto del Congreso Nacional para una Ley
ol'dinaria. Al estudiar, sopesar y comparar todos estos
vaivenes y fluctuaciones que ha sufrido el sistema cons"
titucional de Nicaragua se llega a esta realidad: el Parti.
do Conservador es respetuoso, defensor y conservador do
la Constitucin; el Partido Liberal tiende a los repetidos
y sucesivos cambios Constitucionales.
-19-
Nicaragua ha comenzado ya a entrar en su recta final, a su destino en este ciclo de su historia poltica para
la Restauracin de la Democracia; y cuando se presentan
estos fenmenos sociol6gicos en cualquier nacin de la
tierra, al igual que las fuerzas de la naturaleza, con el mis~
rho empu;e de las tem,pesfades, no hay cerebro, no hay
mano, no hay potencia militar, ni Eircito ni Gobierno, que
sean capaces par~ det.ner la potencialidad del pu.blo.
(1) Estrito 10 ant.rior leo e!, el "Reader's Digest" (Seleccio.
-20-
el Caribe".
II
Ne.,os expuesto hasta aqur dos de los grandes proble.,as del subdesarrollo: el hambro y la enfer.,edad.
Tratemos ahora de buscar soluciones. Puesto que el
problema es complejsimo, la solucin no puedo sor simplo.
No puede caber duda en que una do las principales
soluciones es "una cooperacin internacional ms grande
que la que actualmente aparecel l Tal era la frase de la
O.N.U., citada al final del artculo anterior. El pas sub
desarrollado est cogido en un crculo vicioso, y. lo homos visto, en un remolino que lo arrastra cada vel: ms
hondo. Se necesita una mano externa al torbellino. Ojal las grandes potencias caigan en la cuonta de la obligacin que tienen de lanzarnos un cable. Obligacin, porque tambin nosotros, las naciones proletarias, tenemos
derecho a vivir dignamente. No exigimos vivir como ricos, sino vivir dignamente. Dios hizo las riquezas y bieo
nes de la tierra para lodos. Lo que nos falta del nivel do
dignidad debido y lo tienen ellos, no es do ellos, es nues1ro. Estn, pues obligados a drnoslo, aunque nosotros
no podamos obligarle ti hacer iusticia porqU no contamos
ton medios para ello: precisamento nuestro derecho se
funda en nuestra gran debilidad, en nuestro desproporcionado mal estado. Asr slo podemos apelar a su justicia, a su conciencia de hermandad universal. Oial les
ayude a formar esta conciencia su propia utilidad: si Occidente no nos ayuda, el instinto do conservaci6n arraa..
frar a nuestros pueblos hacia el Comunismo. Ya estamos
bilsfante arr~strados, lastimosamente.
Sin embargo, no todo es obra de las potencias exo
Hay una serie de fuerzas que dependen de no~
sotras mismos. Una de ellas, imprescindible, es el lento
cultivo de los hombres subdesarrollados. La hermosa olevacin humana y cultu,.al de los pueblos. Entr~ lodos los
medios que se deben poner para evitar el subdesarrollo,
este me parece el principal, porque es base y condici6n
para el xito de todos los dems medios. Por ejemplo,
Una reforma agraria ser imposible si no hay hombres
que sepan plantearla y, sobretodo, qui&ran ejecutarla
aunque moleste; el cooperativismo, fador importantrsimo
en toda reforma agraria, no selra aceptado por mentali..
dades primitivas, incapaces de comprender que los bienes der futuro se aseguran con ciertas renuncias del pro~ent.. Incluso es condicin de l. ayuda econmica extranera: la. grandes potencia. se Inclinarn con ms facilidad
a la. nacrones que presenten ms g.r.ntras de lina ' ....i.
trBniol as
utilizacin de sus ayudas. Los hechos confirman: Alemania, cuyo pueblo h. alc.nzado una cultura admirabro, se
levant6, en pocos aos, y est de nuevo con las grandes
potencia.
Por todo sto seala Lebret l. lendencia a considerar
el desenvolvimiento econmico como algo que parto de
la cumbre, por creaciones de grandes unidades de produccin, e. actualmente invertida o completada por LA
ORIENTACION HACIA EL DESENVOLVIMIENTO POR LA
BASE. Es el desarrollo de las comunidades de base.
A.-~ESARROLLO
DE LAS COMUNIDADES:
-21-
Para esta reorganizilcin de los hOlnhres y sus ideales y estructuras sociales. la O.N.U. ha adoptado princi.
pos 1" ecisos y firmes. lebret los ha extrado sinttica
mente del documento do la direccin de asuntos sociales
de la O.N.U., publitado on 1955. Cito a continuacin eSl.
intoresanto srntesis de lebret:
1)
Inst.lacin o dosarrollo
110 SOl)
a.tos 'lue
S9 1'0
TASA DE ALFABETIZACION:
Se ha tomado como nivel mnimo de instruccin la
primera pregunta de las recensiones: "sabe Ud. leer y
escribir?'J Y se estima que, en el mundo, el 55..51% de
individuos de 15 aos o ms, posee este rudimento de
instrucdn.
Notemos, antes de pasar al siguiente apartado, que
si en un ps la tasa de analfabetizacin no disminuye en
un 10% cada 10 aos, el nmero de analfabetos tiende a
aumentar. La razn est en el crecimiento demogrfico.
S, en cambio, dismnuye en un 25% cada 10 aos,
el analfabetismo decrece claramente.
No cabe duda que esta tasa de alfabetizaci6n es un
criterio muy pobre para conocer la altura cultural y huma..
na de las naciones. Se buscan ndices que sealen meior
la calidad y allura de la instruccin. Uno de estos ndices
es el del efectivo escolar.
LOS EFECTIVOS ESCOLARES:
Se trata de sealar el nmero de nios que asisten
a las escuelas, haciendo alguna relacin a lo que deba ser
el ideal. Se tiene asr una idea del nivel de la nacin. La
O N.U., en lugar de presentar directamente las variaciones
del porcentaje de los nios que frecuentan las escuelas,
lo hace indirectamente empleando este mtodo: se indica
el porcentaie de nios ihscrifos en los establecimientos re..
guiares de enseanza (primaria, secundSria y tcnica), sin
Incluir loa IUooscoloros y superioras, (eolumnl 11, y 01 flor;:ont1le conocido o presumido de los nllios de 514 alias
(columna 11); ambos porcentajes son en relacin a la po
blacin total. La i..terpretacin de estos datos es senci
11.: en general, cuanto ms se acerca l. clfra de la colum.
na 1 a la de la columna 11, el nivel de instruccin es ms
elevado. Si llaga a sobirepasarle, es seal de que tambin
la enseanza secundaria es obligatoria y se eerdta
all de los 14 a~.
In',
105
IU
actual
zada anteriormente".
En los
de la lectura y escritura.
Autoridades de diversos pases han llamado la atencin sobre este mal. Por ejemplo, el Ministerio de Educacin de la India:
"Se reconoce que an un perodo de escolaridad
versal no existe.
En muchos casos, sin embargo, esta desercin no es
voluntaria en los alumnos y sus familias. En la mayor
parte de los pases en que la instruccin primaria no es
universal, las escuelas primarias rurales solamente permi..
"El aumento... es
-24-
-25-
Argentina
Brasil
Costa Rica
Chile oo .
El Salvador
Haitl . . . .
Mxico ..
Panam
Per o
Uruguay
Bolivia o
Colombia
Cuba oo
Ecuador.
Guatemala
Honduras ..
Nicaragua
Paraguay
Repblica Dominicana
Venezuela .. o
.20
45.00
.47
24.00
13.00
9.00
44,00
9.00
20.00
8.00
13.00
10.00
20.00
18.00
20.00
7.00
9.00
70.00
-26-
0>'ge que 165 venes y sus faonilias revisen sus concepciones, lo cual no es fcil de obtener".
Cules seran las metas principales de esta "orientacin nueva" de la enseanza, de esta educacin con
fuerte Sentido Social? Sealar dos capItulas, sin pretender responder as de una manera completa y definitiva.
A.-CONCIENCIA SOCIAL: Desde nio se inculca en
el hombre el sentido de la urbanidad, de forona que al erecer tiene una verdadera segunda naturaleza que le hace
comportarse decentemente con los dems hombres. POI
qu no hacer lo mismo en el Sentido Social? Deberamos
sacal de nuestros colegios hombres con conciencia social:
que no puedan prescindir de los intereses sociales, sin
violentar una exigencia interna de ell05 mismos. Que des..
de nios caigan en la cuenta de que cada uno es no slo
un individuo independiente, sino tambin parte de un
cuerpo en el que estn muchos y por el cual tiene obligacin de mirar, incluso de sacrificar ciertos bienes personales. Y que comprendan, prcticamente, cmo el bien de
la colectividad es -al fin y al cabo- bien de cada uno.
;'n los pases subdesarrollados esta Conciencia Social
debe traducirse en una tensin sincera a favor del desaorolle (yen los colegios se deberra inculcar expllcitamente
este esprritu), en un estar .prestos a afrontar trabaios y
sacrificios superiores a 105 que exigira la vida en una nacin ya desarrollada. Cada ho,mbre deberra plantearse
seriamente este problema: Cmo puedo cooperar yo al
desarrollo de mi nacin?
Este Sentido Social interno en cada uno, es indispensable para quien busque educar al hombre en toda su
verdad, e indispensable tambin para quien busque la
evolucin de las naciones pobres. Pierre Moussa lo polIe elllre las condiciones sicolgicas del desarrollo y lo llama "civismo herico".
~ta meta es la principal.
Es la creacin de un amOl',
de una vida, de una alegra por la sociedad a que pertenecemos. Puesta ella, las restantes metas irn viniendo, exigidas por esa vida interna cada hombre, segn sus
capacidades, ir buscando y abriendo nuevos caminos para el bien y desarrollo de la nacin.
B.-Si adems de ese espritu, se orienta ya al muchacho por los caminos sociales necesarios a cada nacin
concreta, las fuerzas de aquel espritu iran canalizadas
toda su energa caera sobre los puntos claves. Hace fal.
ta, puos, que la educacin se adapte a las peculiaridades
de cada regin de cada .poca. En los parses desarrollados deberan esforzarse, quizs, por responder con un nmero suficiente de tcnicos a las exigencias de su nacin:
hacer ver la importancia del trabaio tcnico e inclinar afectivamente a los alumnos hacia ese servicio de la comunidad. En los parses subdesarroUados habrra que inculcar
en las mentes y corazones de los futuros hombres, la necesidad de la mano de obra en las diversas profesiones
y lo hermoso de aceptar este puesto en bien de la nacin, renunciando a un ascenso de nivel. Lo cual no impide la conveniente agilidad en los pasos de un nivel a
otr6, segn el valor de los ho.nbres.
~s muy signifC'atiYo lo que dice un pi ofesar americano que vivi muchos aos en Birmanin:
IIEs indispensable contal' en cada pars con ncleos de dirigentes y especialisias dotados de una
formacin idnea, si se desea impulsar y orientar con
eficacia el mejoramiento y tecnificacin de 105 servicios educativos. Esta es una de las necesidades ms
acuciantes de casi todos los pases de Amrica
Latina".
-28-
El patrioia filipino Dador Jos Rizal dirigi el alzamiento de Katipunn conira el dominio espaol en
las islas del Archipilago de Filipinas, lo que rnbfi~
v su prsin, juzgamienfo y condena a luuerle. Rizal
fue pasado por las armas en la madrugada del 30 de
Diciembre de 1896.
Pocas semanas despus de esos sucesos. comenzaron a circular por el Orienie las versiones de un poe~
roa que se deca que el Doctor Rizal haba escrito
mientras estaba "en ca:pilla', El poema fue considerado como el canio nac.\Onal de Filipinas y fue objeto
de acucioso estudio por parle de eruditos "rizalisias"
No fue, sin embargo. hasla que apareci el ver~
dadaro original del poema escro por Rizal que se
descubri que las versiones hasia entonces conocidas no con espondan en un fado con la obra salida
de la pluma del poeia, pairioia y mrfir.
La hisioria del poema. es la si~\1iente1 El Docior Rizal escribi el poema en los dlas qUe ~recedie~
rOn a su ejecucin
En la maana del fahdic:o da
-29-
~Ltm"
Adis, Patria adorada, regin del sol querida,
Perla del Mar de Oriente, nuestro perdido edn,
A darte voy, alegre, la triste mustia vida;
y fuera ms brillante, ms fresca, ms florida,
Tambin por t la diera, la diera por tu bien.
En campos de batalla, luchando con delirio,
Otros te dan sus vidas, sin dudas, sin pesar.
El sitio nada importa: ciprs, laurel o lirio,
Cadalso o campo abierto, combate o cruel martirio,
Lo mismo es si lo piden la Patria y el hogar.
Yo muero, cuando veo que el cielo se colora
y al fin anuncia el da, tras lbrego capuz;
Si grana necesitas, para teir tu aurora,
iVierte la sangre ma, derrmala en buena hora,
y drela un reflejo de su naciente luz!
Mis sueos, cuando apenas muchacho adolescente,
Mis sueos cuando joven, ya lleno de vigor,
Fueron el verte un da, joya del Mar de Oriente,
Secos los negros ojos, alta la tersa frente,
Sin ceo, sin arrugas, sin manchas de rubor.
Fin sueo de mi vida, mi ardiente vivo anhelo,
iSalud! te grita el alma, que pronto va a partir;
iSalud! iah, que es hermoso caer por darte vuelo;
Morir por darte vida, morir bajo tu cielo,
y en tu encantada tierra la eternidad dormir!
Si sobre mi sepulcro vieres brotar, un da,
Entre la espesa. yerba sencilla humilde flor,
Acrcala a tus labios y besa al alma ma,
y sienta yo en mi frente, bajo la tumba fra,
De tu ternura el soplo, de tu hlito el calor.
Deja a la luna verme, con luz tranquila y suave;
Deja que el alba enve su resplandor fugaz;
Deja gemir al viento, con su murmullo grave;
y si desciende y posa sobre mi cruz un ave;
Deja que el ave entone su cntico de paz.
Es clalo, tambin estn los rU50S. Segn nuestro pa1r6n, todava son pobres. Pero ellos creen C!ue tendrn
un nivel de vida an ms alto que 01 nuestro, dentro
de pOtOS aos. No habr ms pobreza. Todos, en todas
partes, tendrn trabao, refrigerador., automvil, televi
5;6n... Nosotros, los E.E U U., con nuestro dinero y nuestras mquinas, vamos o abolir la pobreza en todo el mun
do. Ellos, la U.R.S.S., con su revolucin y sus mquinas,
abolirn la pobreza en toda la tierra.
Ni unos ni otros tomamos en cuenta que, a pesar de
nuestro desarrollo tcnico, o tal vez precisamente a causa
de ello, la ,pobo e.. coda da se esM volviendo peor y peor
en todo el mundo. En unos pocos paises, los pases "adelantados l l , algunas gentes viven ahora mejor que antes.
Pero en muchrsimos pases, y an entre los pobres de 105
pocos pases ricos, la pobreza se ha convertido en destitucin, miseria, hambre y verdadera esclavitud. Sin embarrJO nosotros vamos a abolir la pobreza en todo eLmundo.
Estamos resueltos a abolir la pobreza, a darle a cada uno
un alto nivel de vida, an cuando tengamos que usar
bombas para suprimir la pobreza... Tal vez terminaremos
con un alto nivel de muerte
y as mientras hablamos do alto nivel de vida
y de autom6viles nuevos y televisi6n y mientras los satlites artificiales y los proyectiles dirigidos despegan ca..
,ados para impresionar a los turi~_tas. Esa gente sencillamente no tiene zapolos. El chiquillo que a todo costa
quiere venderte un ramo de ~Iores o lustrarte los zapatos
tal vez no ha comido desde antier. Has pensado en eso?
No, simplemente creste que se quera aprovechar de t,
cfue te quera explotDr porque eras turista.
Nunca haba habido tantos pobres en el mundo.
ITantos y tan .pobresl Con una pobreza que los hace ho
rribles, miserables, indigentes. Que los degrada. Ya no
es la pobreza natural y bastante digna de las culturas primitivas: es la pobreza de 105 suburbios. An en pleno
campo, en la ungla ahora hay suburbios. La pobreza no
importaba mucho cuando era considerada como parte de
Una cultura que haba dado buen resultado por siglos
La misma cultura compensaba esa pobreza de muchos mo
dos. Pero ahora hemos destruido la cultura de los pue
bias primitivos y no les hemos dado civilizacin. A los
hombres que trabajaban y vivan COI1 sencille:t en villaI'rios que tenan algn aspecto bello y razonable, les en
sepamos a holgazanear y estar h~mbrientos y desespera
dos de no hacer nada en los enormes suburbios hechos de
fatas de gasolina y de toda clase de desperdicios. Y si
expresan descontento por su situacin, o salen de sus cuevas y se hacen muy visibles, quitndonos el apetito por
las cosas agl'adables de nuestra civilizaci6n, I~s echamos
on campos de concentracin. O bien les ponemos cercados a sus suburbios y convertimos sus ghettos en una pri.
sin. O bien -en los estados totalitarios- 10$ organizan en trabajos ~orzados o los alimenten con slogans, y
los tiran si protestan: de ese modo "todo mundo tiene trab.jo - Ino hay de.ocupadosl".
En la sociedad totalitaria, lo importante es tener al
pohre en movimiento, dando la impresin de que estn
haciendo algo En la sociedad capitalista lo im,porlanto
es mantenerlos escondidos, dando la impresin de que no
existen. As no tenemos que preocuparnos por el hecho
do que una inmensa mayora de hombros en el mundo no
saben lo que es dormir en una cama. Tener zapatos. Comer bien todos los rifas O, si S~ come todos los das, comer carne, beber leche, tener huevos, verduras, regulil"rmente. Y en cuanto a la educacin y la atencin mdica...
Bueno, nos decimos a n050tros mismos, todas esas
cosas se estn resolviendo. Por;,qllin? Por "ellos".
"Ellos", los desconocidos, las todopoderosas instituciones
annimas, las organizaciones, "ellos estn resolviendo ll
~odo esto. Quines sQn "ellos"?
Bueno, no lo sabamos exactamente. L. ONU. El Plan Marshall. Si hoy
gente en el mundo que no come, bueno, debe de haber
"un plan" para "hacer algo por eso". Si hay un "plan"
entonces todo est~ bajo control, no tenemos que pensar en
-32-
Trtl vez
***
Don Primo Mazzolari era un sencillo sace.dote italia~
no. Viva en un pas donde hay gran cantidad do gente
pobre, y la pobrela no est tan escondida. Hubo una
guerra por all, no hace mucho, se nos ha dicho. Las co~
sas no estn perfectamente bien all todava. (Natural..
mente que hay planes). Don Primo, unos meses antes de
maria', escribi un lib.ito sobre los pobres, La Parcia ai
Paved
Es un libro profundamente religioso- uno de
esos ral'os libiOS religiosos que lo dejan a uno con la set1~
sacin de que ha sido puesto en contacto con la reRlidacl/
en vez: de adormecerlo a uno (on el sopor de la complacencia espiritual en un mundo ficticio. Don Primo no es
de los cristianos que creen que el pobre es UI1 elemento
necesalo en el paisaje. Ni est de acuerdo con el cinis~
mo farisaico de ros polticos que han descubierto que el
pobre es una "buena cosa": que uno puede de vez en
cuando sacar partido de su situSici.6n. Si uno es de
la izquierda, uno puede explotar la gran reserva de poder
que se puede usar contra 'os ricos, CQn slo fomentar In
indignacin del sub.proletariado. Es muy ~cll sacarlos
de su l1pata y ensearles a oeliar Est bien que tengan
lunnbre pero con tal de que ten{Jan ira, y que dirijalJ esa
ira hacia un objeto especial distinto de ellos mismos...
Pero entonces viene la derecha con suficientes. regaJos y
suficientes bocadillos para mitigar el hambre de unos
La antigua frmula de pan y
cuantos, y as mitigar su ha
QUE
HABLE
tempo~
EL
POBRE
-34-
el qnilitari~m"
DE lA AMERICA LATINA
"Una nuova Amrica latina emerge rpidamente"
_ ste ha sido 01 mensaie de muchos soci61ogos hispano.
americanos. El orden tradicional, bajo el cual una aristocracia terratoniente, una casta militar pretoriana y una je.
t''rquia catlica han monopolizado 01 poder, la riqueza, el
prestigio y la influencia, se derrumba. la sociedad se en
cuentra en UI1 estado de agitaci6n; la poltica se ha revolucionado; la Et1:onomra se ha sometido a una transforma..
cin fundamental; nuevas formas institucionales estn
Iransformando el mbito social.
La oxtensin y la intensidad del cambio ontre los va..
rios pases de la Amrica Latina ha sido desigual. En un
extremo est Mxico cuyo "nuevo aspecto" impresiona a
casi todos Jos observadores contemporneos, mientras que
su vecina Nicaragua todava vive en el siglo diecinuove.
A pesar de sus distintas identidades todos los Estados Americanos, sin embargo, han sentido los cambios fundamen"
tales recientes en el mbito mundial.
Le Primera Guerra Mundial marc el principio del fin
del viejo sistema bajo el cual le bien establecida organizacin econmico-social latinoamericana estaba firmemente
ligada al ordon estable del viejo mundo. Las resqueb,'a
duras en el n(tido sistema internacional do comercio y di'Iomacia producides por el conflicto de 19141918 se han
intensificado por las subsiguientes crisis, tales como, la
-35-
-36--
3
Es muy peligroso generalizar sobre el todo de Latino
Amricn, o aun de una parte de ella, pues el papel con..
temporneo de lo militar no es idntico en dos parses.
En un extremo est Costa Rica, que ha abolido su ejrcito. En el otro esf la Repblica Dominicana con su dictadura militar absolutista. Entre las dos existen dieciocho
grados diferentes.
Es posible, sin embargo, agrupar fas naciones en categoras polticas. Las veinte repblicas pueden dividirsE!
en tres grupos, cada uno de los cuales absorbe cerca de
un tercio del nmero total. En un gru,po las fuerzas ar~
madas dominan la poltica; en otro, se mantienen al margen de toda actividad poltica; en un tercero, pasan por un
periodo de transicin. En 105 grupos polticos y apolti.
cos, el papel de las fuerzas armadas est bien definido y
esiable. En el srupo transicional existe una lucha entre
los oficiales que desean manejar el gobierno y aquellos
que desean mantenerse alejados. Tanto en el grupo poIftico como en el transicional los militares ejercen una profunda influencia sobre el problema del cambio y reformo
social; en el gru,po apoltico las fuer::tas armadas afectan
muy poco, si algo, el problema social.
Los parses en los cuales las fuerzas armadas que, tradicionalmente y en ltimo anlisis, dominan la poHtica,
son: la Repblica Dominicana, Nicaragua, Paraguay, El Sal~
vador, Haitf, Honduras y quizs Panam. Estos siete pai.
ses son todos pequeos, y combinados abarcan solamente
el 8% de la poblacin y el 4% del rea total de Latino
Amrica.
Todos los siete tienen climas tropicales, poblaciones
racialmente heterogneas, alta proporcin de analfabetismo, baja renta per cpita, y economfa agrrcola primitiva.
Son las ms atrasadas, las ms subdesarrolladas naciones
de Latino Amrica. Sus estructuras sociales se caracterizan Ipor Un alto grado de estratificacin. La tierra y otras
formas de riqueza estn concentradas en unas pO.cas manos; la clase media es relativamente pequea y la gran
~asa, polIticamente inerte, de (a poblacin vegeta a un
nivel de subsistencia muy bajo. Las agitaciones popula.
res revolUcionarias del siglo veinte por las cuales el resto
d.e Latino Amrica ha sido profundamente afectado apenas
SI se han sentido en estos siete pases.
Tales son las con..
-37-
-38-
HACIA
UNA
NUEVA
DI PlOMACijA
Antes de la liim.D. gUeIra, las tareas de la pol- del fatal>
Adems, existe un Cuerpo de Paz, un proHes exterior Americana estaban comparativamente
grama de Alimentos para la Paz, una Agencia de Inbien deHnidas
El Secretario de Estado Cardell Hull _ foonacin de los Estados Unidos, una Agencia Cencon un conjunto menor de 1000 personas. presida en::-';:'J1'a1 de Inteligencia. una variedad de programas miWashington sobre los establecimientos diplomticos ~;'liares y extensas operaciones ulfrarnalillss de los
uliramarinos desde un edificio que comparta con los ~Deparlamen:tos del Tesoro, Trabajo, Comercio y AgliDep~rlamentos de Guerra y Marina
La funcin de '-;=-- CUliU1S.
106 78 embajadores y ministros estacionados afuera
Adems, ahora fenemos misiones diplomticas en
consista principalmente en informar y analizar el ms de 100 pases junto con 166 consulados y concurso de los acontecimientos y representar al PresisuIados generales
En muchos de estos puestos los
dente en negocia.ciones y ceremonias
- jefes de misiones presiden sobre lo que se puede conVeinte aos crticos han cambiado, dramfica- siderar un verdadero gabinete
Por ejemplo, en vsmente, esa forma. tradicional Corno nuestras respon- peras de la Segunda GU61ra Mundial, nuestra eU1.basabilidades en los asuntos lL\undiales han crecido, la
jada en Pars contaba de 78 personas. incluyendo
tarea de nuesfra diplomacia se ha hecho ms comple- el personal de cua1ro agencias Ahora emplea 700,
ja y sus insirumenios se han muliiplicado simuli- incluyendo el personal de 23 agencias distintas
neamenie
Esta exiraordinaria multiplicacin de actividades
Para el embajador, la iransformacin ha signifiy agencias refleja la complejidad e inierdependenc~,do un cambio de nfasis desde la discreia observacia. de nuesiro mundo tnoderno
Mucho de esio huCien a las operaciones ac:livas
En trminos de presu~ hiera ocurrido aun cuando no hubiese habido refo
Puesio y administracin, la rransfonnacin ha resul- Soviiico
Sin en\bargo, la crecienie compeencia eniado ,en un Departamento de Estado de 38.000 perso- ira nuesirss dos sociedades, entre el modo de ver So
~a9, locluyendo el Servicio Extranjero y la Agencia de
vitico y democr:lico-liberal del desarrollo humano,
esanollo Infelnaconal (que absorbe 17,000 personas
ha acelerado grandemente el proceso. y esiamos ela-
-=
=39=
y slgnHlcacl6n
p~a
-40-
-41-
extranjero?
al1an~
El PLEBISCITO LIBERAL
y LAS VOTACIONES PASADAS
~o
mil \OlUtcs
:;idec\ a(',iol\c~; ~
-~
Biguientf'~;
lHH cada
hechos ;)- ha cm las sir,uientH1 r,ou-
Llm ck::doncL~ de j 928 ) 1!)a2 fu el OH f.illIH~l \ igilatlm; pOI 1m; l~Btf'.tlos 1J nielos y, sen m
(~XIH (:Sill del Pl {~Bidcnte de la Hcphlica (m 1 cccpdn a pel iorlistus, "lwu sido
{~on5lcuHla:; lV.1 nicas lilll f~~3 en NicHlII!~Ill\"
gl Im}tlldo de Jan c1t'ceitJlle~, de J!H'{ 110 ~.;c ha tomado del le!:;{tlUl~n del t'SCllltillio gcnelal, pOHllIe seull 10 m;cgur el Gl'llelal ~1tlmoza emm ciClas ofidah~s 110 fUClon
ciclta~J ]~n el {:uH(ho glfh:o igm:l la cifia (1110 dijo f'omoza que haha obtenido
el Di l.conaulo AIgiicl!o J)eh(~mw; f;np01H'1 (Jue d l(~st() de los ,,(10S los ohhno
el DI Agnado, pOI' quien ,otlllon 110 lo el P:n(ido COllsNvndol sin:o,todus los
Lihm ale;; Tndcp{'lHlh~ntc:;
t~aH cifIaK ofidalcB de esa iammm cJcrcilll 1'IlClOU: Connm YlIdOlC.'l, {j1-,901; Lihelnlc8
10'1,801 pelO colllo dc(:imm e,'l as cib ns fUCJ on dcd11 ndns falsas
'I'mnllo(:o IcnclIlOs 11tH ,eldad(~laS lUil cil\a;; oficiales de l;l clcedlI de lP50 POltlll' a
lle~m (h~ halwl f;ido aceptadas oficialmcnte pUl' el Pm lido COlHH'l vadol, la lIhr;tcn
ciu I.:omwlvado!a por el Pndo de 1%0 lue no1ulill y el cmputo JihcIal fue (leja
do al Prl.1 (ido gOll1oclfita
No all1llN~c <,1 lCfaJItado de lan e1C(~eiOlH'H de 1917 POH!l1C el l)uItido ConsclvadOl sealm1u,0 (te il a (~sa clecdn y ttlflw, IOH nicmngiiemJ('s de lodos los S(~ctoles poltkos, an Jos ofic.iali:->tHH dedm;n on (111(' Cf:las dfl HU oficial eH no fum on 'ertIn
ele as
An cowoideumdo el (~lcci1l1icnto de la IlOblacin en Nicmagnn, el yoto femenino (11\('
HO entl en f~l c{mlluto de pasadas d{~cdonm;, la ahstencin de Don Al(~jalldl 11
Ahaunza E y sus llmtidlllios, la falta de concllllcllda a C'se llamado Plcbil;rito
J,ihcutl <le los Ubelnlcs lndcpclHUentes y <le los ohos lUiclo~Pmtidos, el cmputo de 3~O 000 insclitos lala slo el Pmtido Somocif;ta m; de tal maneta (~XhOl
1itantc lllW lOUllli todas las plollOldones, an dentro del flmule.
m }>01 un lado el Pmtiilo SOlllocista plCnona (,;Ja cilu como \'eltlndcla )' pOI (lita
sostiene (lile pala fllIC haya elecciOIH's lilnes en NJcu\ugua se le debe tener confianza a la palabl a In csidencial, esios dos cxh cm os se mnh adicen enh e s
g fraudc de las cleeciollcs de 1963 ni) se va a cometer el da de la eleccin Ya comenz n comctcme con este llamado Plebiscito Lihcl al y C011 las RcfOllUas COIH~
j
titllcio~talcs
~...
II~---,
1928
133,663
1932
130,114
votantes
votantes
1947
169,708
votantes
-43-
1950
202,698
votantes
1963
SIGLO XIX
EPISODIO DE UN COMERCIANTE
Desde las guerras por la supremaca de los mares
entre Espaa, Inglaterra y Francia, la Costa Atlntica de Ni..
caragua, conocida entonces como la Costa de los Mosqui~
tos, qued abierta tanto a las incursionEn de los piratas,
como al carnerero de los ingleses, quienes por medio de
Tratados con Espaa haban obtenido la exclusividad de
la explotacin de la industria de la pesca dcl carey, por
e;empJo, -exclusividad que aun est vigente en nuestros
das-, y la de comerciar con los indios de la Costa.
A raz de la Independencia en 1821, en este perodo
anrquico de nuestra Historia, las autoridades espaolas
acantonadas en San Juan del Norte mantenan todava
una autoridad de hecho, aunque no de derecho, debido a
esa difusa situacin con que haba quedado Nicaragua indecisa entre la total independencia de Espaa, su unin
COn Guatemala o su anexin al Imperio de Iturbide.
Fue en esa poca en la que el comerciante ingls,
O,lando W. Ro
barts, hizo un
v i a j e para la
compra de carey.
A su regreso escribi un libro titulado: "Viajes y
Excursiones por
la Costa Oriental
de Centlo Amrica y el Interior
de
NicaragulI,
libro
I'ubli,ado
en Edmburgo en
1827, y del que
remos tomado la
siguiente aventura que c u e n t a
lo que le sucedi en nuestro
pas.
Roberts sali del Cabo de Gracias a Dios en 1822 a
bordo dEl la "Miren" una lancha suya de ese nombre, de
quince toneladas y con mercaderas.
Amaneca cuando entr en el PUfD'to y de pronto se
encontr con que estaba bajo el alcance de los caones de
dos grandes goletas espaolas. Sus indios se asustaron,
pero era demasiado tarde pC\ra retro!:eder. Al echar an
clas fueron abordados por un bote lleno de gente. El ofi.
cial que lo mandaba orden juntar la lancha a su goleta
para registrarla. Roberts saba que los espaoles aprove..
chaban toda oportunidad para comprar mercadltas de los
barcos que pasaban por sus costas y que los Comandantes
de San Juan del Norte, del Castillo y de San Carlos no s
10 se hacan de la vista gorda con este comercio de con..
trabando sino que hasta compraban por intupsita mano
mucho de l, y lo pagaban con oro en barras, dlares y
doblones. No dej de sentir cierto temor, sin embargo,
~NGlES
EN lA COSTA ATlANTICA
El bergantn en tan o
echar el anda a tiro de mosquete de las goletas y del fuerte. "El Centinela enfrent su banda de babor y en eSiI
ll
tina
con-
narrando
pauelo, le dije
que no habla neo
cesidad de lal co-
dome fijamente a
visto antes
sa, y mientras
volva la cabeza
en alguna rparte
e imnediatamente
se dirigi a los
oficiales pidindoles q u e me
detuvieran, asegurando que yo
era ca b.. de
maestranza de "El
Centinela". Semejante acusac:i6n contra m despus de
haber arriesgado yo la vida durante tantas horas en deo
fensa de sus barcos, me anonad6 y fue tal mi aturdimien~
lo <Iue ello mismo fue tomado por todos como prueba de
mi culpabilidad.
"Esto fue considerado prueba fehaciente, y en vano
alegu mi jnocencia. Me engrillaron y baio fuerte custodia fu llevado a la prisin mililar del fuerte. La consternacin de mis indios, al verme llegar a tierra en tales condiciones, no tuvo lmites; sin darme tiempo de explicar
nada a Brown me echaron a un calabozo."
A la maana siguiepte, a eso de las nueve, fue
vado ante el Comandante y algunos oficiales. Como todos
ellos decan estar seguros de que el era, o haba sido, ofio
cial de "El Centinela" le moslraron un papel para que lo
firmara, a lo que se neg y lo volvieron a meter en I.a
"'almorra. En las primeras horas del siguiente dla lo cono
ne..
a un lado para
impedirlo, vi al
grupo de mis fieles indios a quie..
nes habian lIega o
do all a presenciar mi muerte.
liMe es imposible describir esos tristes momentos de
prisn.
"El bongo era uno del gobierno que vena de San
Carlos con refuerzos baio el mando de un nuevo coman~
AUGUSTO MIJARES
nin suntuosa.
dosos ..Iudol, el auto se encamin6 hacia el este de la ciudad. Pomposamente Ilambase carretera ~I antiguo ca
mino de recuas, apenas ampliado y sobre el cual se habla
echado una capa de cemento, pero sta, adems, slo Ile
gaba hasta la vecina poblacl6n de El Recreto, , tres o cua
lro kilmetros de Caracas, y de alll." adelante la llama-
-Muchas gracias, Carlitos, contestbale ella ingenuamente. Es favor que usted me hace
usted, siem-
-46-
-47-
dificil. "
obleto
por
Iperando su
y6:
nstico de usted.
direcci6n.
coment
P~blo.
todos no somos "caf con leche", como deda aquel tipohaya sufrido en su carcter a causa tambin de ese force-
mente apasionante . ..
-48-
_Yo no creo en la poltica, afirmaba en ese momenlo el Mulalo. La hisloria nos demuestra que muy pocas
veces los pueblos progresan por la accin de sus gobiernos; todo ,progreso lo hace el pueblo, la colectividad, y
casi siempre a pesar del gobierno o cantra la accin del
gobierno. Me refiero, desde luego, a progresos efectivos
y duraderos. . En poltica es tan frecuente ser corrom..
pido, inepto o negligente que cuando surge un gober.nante sin esos defectos se le cree un genio. Las apililudes y la honradez que en cualquier gerente industrial se
considerarran discretamente loables, aparecen como virtudes dignas de un trompeteo eterno si las posee un poltico. Se citan como estadistas dignos de la mayor gloria
a aquellas que se rodearon de hombres probos e inteli
gentes; lo cual demuestra que por regla general los gobernantes slo buscan ,pillos e imbciles, pues a nadie se
le ocurrirra elogiar a un hombre de negocios porque se
aconseje con hombres escrupulosos y sagaces. Isabel la
Catlica O Luis XIV no eran superiores a cualquier administrador comercial cuidadoso, pero. entre los jefes de Estado tienen que considerarse excepciones deslumbrantes.
-Todo eso no es sino literatura, y mala . , sofismas para alejar a la juventud de la accin poltica que es
lo ms urgente, le argument el otro oven.
-49-
El dootor Jos Flix Paredes quo haca poco. momentos se haba acercado al gru'}1Q, it rumpi6 de pronto
en el centro y sin transi<:in alguna, segn su costumbre,
cort imperiosamente:
~ema
dijo:
-Es ndudable que ninguna regin del mundo est
en meior situacin que nuestra Amrica para estudiar la
posibilidad de convivencia de 1(1$ distintas razas, median..
" yna investigacin sin prejuicios de las diferencias que
-50-
Lo sucedido era, simplemente, que el General Avendao haba convocado a los principales Invitados y mos
trndose complacido y orgulloso, les pidi:
por "el Gener.l" -no poda h.ber confusin, saba ellll-'para ofrecerle un cargo de mucha confianza. Y con su
acostumbrado desparpajo, agreg:
"O
Don Jos Laurencio y Peralta decidieron, como mucilos otros invitados, retirarse sin despedirse y buscaron
sus respectivos grupos.
-Felicitenme, amigos, yo s que ustedes compartirn mi satisfaccin: aver en la tarde el seor Presidente
me hizo saber que de;eaba mi colaboracin. Como siempre, yo estoy decidido a ofrecerle mi le.ltad y a seguir el
ejemplo de patriotismo que l nos da.
~51-
ELOGIO FUNEBRE
Discurso pronunciado por el Dr. Diego Manuel Chamorro
en nombre del Partido Conservador de Nicaragua
en los funerales de Don Adn Crdenas
"Lo que heredaste de tus antepasados, conqustal0 para
poseerlo", Ese pensamiento de Goethe, vino al punto a mi memoria cuando hace pocas horas se me comunic el honroso
encargo de pronunciar el elogio fnebre del egregio ciudadano
que en estos momentos acompBamo& a su ltim.a morada, en
nombre del Partido Conservador de Nicaragua. Y vino a mi
memoria precisamente, porque don Adn Crdenas, fiel a su es~
tirpe patricia, entr en posesin por conquista propia de la
preclara herencia del ilustre prcer de nuestra historia y de
m1estro pa,tido, el Dr. Adn Crdenas, presidente egregio de
l. egregia 'era de los treinta aos de integrrimos gobiernos
conservadores, fundadores de la verdadera repblica, que conquj~t para nuestra patria el cognomento de Suiza t'cntroamc
ricana.
w
y cuando hablo de herencia no me refiero, no podria referirme a una herencia patrimonial, porque, quin ignora en:
Nicaragua que ese ilustre repblica al descender de la presidep.eia tuvo que volver inmediatamente a su cliniea de mdico
ej~rcer de nuevo 8U humanitaria profesin para poder mantener a 8U familia? Me refiero a esa herencia de patriotismo,
de honradez y de re<:titlld que fue <:arnctarstica esencial de
la vida de nuestro ilustre conciudadano a quien hoy despido en
nombre del Partido Conservador de N.ictira~ua, como de todos
los miembros de BU distinC'uida familia, fieles todos ellos a su
preclara estirpe.
Don Adn Crdenas, seores, fue un modelo de ciudadano. Dedic 8U vida y 8U fortuna, amasada con honradez y tesn, a la formacin de sus pequeos sobrinos haciendo veces de
"crdadcro padre, cuando, por desicnio de la Providencia, ste
les falt en temprana edad, logrando formarlos en el crisol de
su e~imla tradicin familiar. Pero el cumplimiento de ese sa
grado deber familiar no lo apart nunca del superior deber de
ciu.dadano, consagrando siempre a su patria sus mejores pensamientos, 8US mayores inquietudes y su 2'ran ho~bra de pntriota.
Hasta en los ltimos das de su meritsima "ida no haba
problema nacional, no haba cuestin que afectara Jos intereses
de la patria que no lo encontrara en primera fila, fustigando
con 8U pluma llena de Hanta ira 10 que consideraba actos bochornosos, o abogando con mente limpia y honrada palabra por
las soluciones ms patTitics8, conquistando siempre el nspeto
de tqdos.
Don Adn Crdena!" d(!sde joven conoci
ostracismo en compaia de su anciano padre que
ber eJercido con lioitor la primera magistratura
conquistado el derecho de gozar de las garantias
-52-
fiLa p1ueba ms palpable de este movimiento de 1eeleccin vino cuando el G1al Somoza, en 1953 plonunci un discUl so en Estel, diciendo que si el pueblo 10
peda, el estaba dispuesto a acatal' la voluntad del pueblo aceptando su 1 eeleccin Esto constituy la ltima
gota que lebas la copa: la plueba illefutable de que
Somoza iba dhectalnente a su leeleccin faltando a su
palabla y a su complomiso, con menos precio de 10
pactado con el Pm tido Consel vador "
Poltico de 1950 conenia dos fases de una misma transaccin: la escrita, plasm.ada en los
precepos de la Consiucin Poltica convenida
en comn, y la parte no escrita, el comprerniso base de oda la operacin, mediane el cual
el Partido Liberal qued obligado a manener
el imperio de las garanas y liberades concerladas de comn acuerdo; ya su vez, el Partido
Conservador se oblig a funcionar y desarrollar sus actividades polticas, bajo esas garanfas
estipuladas, pacficamene
. y liberades
.
.,
.
'
SIn recurrIr a nIngun acto de VIolencia. Con
esto, ambos Paridos anhelaban sostener la
paz de la Repblica.
Per? ap~nas i:t;-iciada esa n?~va poltica
d.e conVIvenCIa naCIonal ya se hICIeron sentir
cIe~as desav~nencias por las varias inerprea~:aones TorCIdas que se le dieron al cumplimIento de algunas disposiciones constiucionales por aquella de las pares, el Parfido Liberal, que iena a su disposicin la fuerza mayoritaria de los voos en el Congreso Nacional
y la volunad de decisin en el Poder Ejecufivo. Enre llas, las que ms merecen la pena
desacarse fueron, por pare de la mayora liberal en las Cmaras Legislativas, el rechazo
del Proyecto de Ley para reglamentar el voo
efectivo de la mujer nicaragense en l6s sufragios, iniciativa de Diputados conservadores
de conformidad con el arculo 33 de la Consiuc.in~ ,Y por pare del Poder Ejecutivo, la
deshuclOn de tres Alcaldes Municipales cons~r:vadores, ~in levantarles causa de responsabIlIdad, denIro de su perodo, amn de afras
varias irregularidades en la inegracin de los
Municipios con miembros conservadores.
Es preciso detenerse un momento en estos
dos aspecos acenuados, pues los dos emas
constiuyen esencia del ideario del Conservaismo. Cuando los voceros de ambos Parfidos
discuan las diferencias de criterio en la adopcin de los principios de la Cara Fundamen~
al, el Parfido Conservador propuso e insis!i6
:r:'uchsimo para. obE,:ner a.,:,o el sufragio ac1vo para la mUJer nIcaraguense corno la resiauracin de la eleccin popular de las Municipalidades, corno es de su propia nauraleza y
de raz radicional en Nicaragua. No fue negada la razn del Partido Conservador para
susenal esas reclamaciones, pero los liberales
no quisieron aceptarla, y entonces se convino
en una frmula :an~,;,ccion,;,l, que fue la adopada en la ConshuclOn, a fIn de que ales reivindicaciones quedaran an solo diferidas, a
una ley que podra promulgar despus el Congreso Nacional, sin necesidad de refonna consitucional; quedando posulada de esa manera la aspiracin y tendencia de nuesro sistema constitucional para lograr esos propsios
del Partido Conservador Fue poseriormene
que se le concedi sto a la mujer, corno lo
explicar ms adelante.
Tambin es del caso mencionar solamene, si,:, deall,:,s,. algunos incidenles del poco
apreCIO y valImIenio a que se expusieron los
miernbros conservadores que parficiparon en
- , 199-
-200--
crito Juez, no obstante que solamente la Excelentsi:ma Code Suprema de Justicia es la competente para conocer y decidir sobre cualquier
parlcipacin que se le atribuyere en los sucesos de abril pasado, por su condicin de Senador Vitalicio de la Repblica: que el compareciente, con fines patriticos e inspirado en el
bienestar de la Repblica, conced bajo la crtica acerva de muchos de sus partidarios, con
el seor General don Anastasia Somoza. Presidente de la Repblica, el pacto }'oltico de
Abril de 1950, a efecto de que el palS se desenvolviera. coma en efecto, as 10 contempl la
Repblica, en una era de paz y tranquilidad
que permitiera el desarrollo de la agricultura
y las dems actividades de Nicaragua en un
ambito de trabajo, que procurara a los nicaragenses salir del tipo de economa retrasada
que ha gravitado sobre sus incipientes industrias, que logrado ese objetivo y descansando
en la palabra del seor General SOlT\oza, de
que pasado el perodo presidencial que est en
curso, no optara nuevamenfe por su reeleccin, ni por ningn continuismo, la Repblica
vena desarrollando sus actividades en un ambiente de completa tranquilidad, hasta que el
propio General Somoza, violando la Constitucin, foler la propaganda reeleccionis1a yaun
acogi con sumo agrado el propsito de perlT\anecer en el Poder indefinidamente y de por
vida, ya que es notorio su conlnuado rgimen
de gobierno, y si mal no recuerda, en un discurso que pronunci l en Estel y que public
el impodante diario "La Nolcia", dijo que su
continuacin en la Presidencia de la Repblica se debera no a una reeleccili, sino a uria
eleccin, porque l haba sido elecio por la
Asamblea Nacional Constituyente, lo cual es
errado porque dicho Alto Cuerpo tan slo confitIn la eleccin que en 1950 result de los escrutinios, como apatece en las disposiciones
transitorias de la Carta FundalT\ental: que
considera que la democracia, para poder sub.
sislr debe asentarse en hechos prclcos V reales, en los ms sanos principios polticos, descansando sobre roda en la base indestrucible
de la a1ernabilidad en el Poder, pues cualquier forma de continuismo, aunque se le disfrace, es seal inequvoca de ambientar el totalitarismo, VI adems marcha directamente a
fomentar el comunismo, docirina impa y absurda a la que todo nicaragense debe mostrar aversin, porque el bolchevismo est reido con la lT\s pura idea republicana a la que
son apegados los partidos polticos que pugnan por conservar las libedades pblicas como el ms preciado don de la vida ciudadana,
piensa el exponente que tan grave en la vida
de los pases es el totalitarismo, COlT\O el comunismo, pues se herm.anan y producen dictaduras y tiranas que cubren los mismos
eventos po1icos de los Estados hasta en las
toduras y toda clase de vejmenes, que sin
duda alguna a Un grupo de nicaragenses en
el exterior impuls la pretendida reeleccin del
seor General Somoza, a introducir annas a
-201-
Nicaragua no como contrabando, sino empuadas para librar al pas de ese conlinuado y
desproporcionado mando, que por lo que se ve
no tiene trazas de cesar, y que habindosele
pedido cooperacin, como adalid que ha sido
siempre de las libertades de la Repblica, crey de su deber prestarlo en la forma de consentir en que su nombre y algunos de sus parfidarios en accin fueran inmiscuidos en la rebelin: que jams hubiera consentido, ni dado opinin favorable por tomar el carnino del
atentado personal contra la persona del seor
General Somoza o de sus hijos, pues por principios tanto politicos, como morales y sociales
es adversario a esa clase de soluciones, digna
solamente de cobardes, a los cuales ha demostrado en su ya larga vida pblica que no pertenece, pues noioriamenle han sido pblicas
sus acciones blicas en que ha luchado rifle sI
hombro enfrentndose a adversarios, rn.uchas
veces en condiciones de inferioridad: que ha
sido la reelecin o el continuisrno lo qu forz
a elementos de accin a participar en esa conspiracin y est seguro que de no haber quebrantado el seor General Somoza los pactos
polticos de Abril de 1950. no habria acontecido ese sueso politico; puesto que los nicaragenses venan dedicndose al irabajo honrado y producior cuando se vieron inquietados por la nueva intranquilidad que se principi a desarrollar contra la Constitucin y contra la palabra e;rn.peada y conlra la voluntad
de
lTIayora de los nicaragenses: que contra lo que en '11 Diario "Novedades" se puso en
boca del seor Gene~al Sornoza jarrls ha tenido ningn contacto, niconve:;sacin; ni ha
conspirado nupca. co.n elemenios de' la Guardia
Nacional de Nicaragua. y cualqui",ra tendr
que haber considerado a ese Cuerpo con fidelidad al seor Presidente de la Repblica, sin
que deje de pensar, por supuesto. que es tambin fiel a las Insiituciones de la Repblica,
base de toda felicidad poltica para el pas; y
haberle atribuido el enoane poder de seducir
a la Oficialidad de la Guardia Nacional de Ni
oaragua, ,sera concederle al exponenle una
inlporancia poliiica H1.UY grande y rebajar la
dignidad de esa oficialidad: que el exponenle
desconoce fuera de las personas mencionadas
por el DIario "Novedades", con cuyas publicaciones el pas se ha impuesto minucIosarnen.te
de lps sucesos polti GOS 1 ecin pasados, quines
hayan tolTtado par1icipac.in en ellos y que niega rotv.ndarnente que el Partido ConservadOl<;le Nicaragua, haya oITlado alguna, por Ins
que algunos de sus miembros individualmenle
Jo hicieron: que es.t seguro de que la znayora, gran mayora de ese conglomerado eru
ajeno al propsito d~ la conspiracin para conjener el prolongado perodo de rnando del seor General Sornoza, que a la conclusin del
prodo en curso, rernaar veinte aos de
predoITlinio pollico personalisa contra los postulados de la delnOGracia: que es lo nico que
tiqne que declalar y lo hace como un hOITlenaje a la jusic;;ia y a la auloridacj del J~'ez que
la
-202-
-203-
e in1pone las penas consecuenies. El pronunciamiento de la Cn1.ara del Senado, corno Tribunal Juzgador, sin serlo, qued viciado por
aHeracin y exceso de procedimiento. Y am~
bin es cOllrarlo a derecho haber acogido, en
apoyo de la acusacin, las declaraciones rendidas ane el Juez de lo Criminal en un proceso cuya incoITtpeencia para levantarlo haba
sido sentenciada por el mismo Juez y la Sala
de Apelaciones, pues que la falla de jurisdiccin lleva anexa la invalidez del procedimien10 y de todas las diligencias de la aduacin
Esto lo esloy copiando de lo que me dijeron los Abogados quienes n1.9 aseguraron tambin que el enjuiciamiento mo corno Senador
Vitalicio no poda ser igual a los oros represenanles de inmunidad temporal o eledos
Pero yo no quise hacer uso de esta defensa di
ferencindqme de m.is correligionarios. Me dijeron que siendo la inmunidad de los Senadores Viiallcios, por su rango de ex-Presidentes
de la Repblica, de mayor espesor que la inmunidad comn de los olros Senadores y Dipuados y dems alos funcionarios pblicos
"de trmino", debera eslar amparada por un
juzgamieno diferente de los ordinarios Y no
Be poda desaforarme a TIt, por el hecho de no
haber previsto la misma Consiucin de la Repblica este procedimiento extraordinario, especiaL
La Senadura VHalicia de los ex-Presidentes de la Repblica, por eleccin popular, es
una insiiiucin consltucional y solo la propia
Consfiiucin puede abrogar, en un caso concreio, pma el indiciado, el mismo eslauo que
cre; as, por lgica consecuen1:e, solo hay una
manera para desaforar a un Senador Vitalicio,
cual es siguiendo el can1ino de que las cosas
se deshacen como se hacen, es decir, dando al
procedimiento de la acusacin el mismo rmite de una reforma consiuciona1. Eso me dijeron los abogados y la prueba de que enan
razn es que despus que vino la AITlnislla en
1957 r yo recobr mis derechos, segn la Corte
Suprema. Algunos abogados lne han sostenido
que yo sigo siendo Senador Vitalicio, segn lo
esi.ablecido por la ConsHlucin; pero yo nunca
he pensado hacer uSo de esie Derecho, mieniras esn los Somoza en el Poder Si Dios me
da vida, podr reclamar mi derecho de Senador Vitalicio; porque los; Son lozas no me podrn quiar nunca el becho que yo fu eleco
populalmenie Presidente de Nicaragua, por
una verdac1era mayora y sin esas elecciones
fraudulentas que lJos han praclicado
En la serie de caslgos ejercidos por el General Somoza conha aJgunos presunios incul'pados en Jos sucesos de Ahril de 1954 formaron parte la congelacin de fondos bancarios,
nuevalnene cona algunas qonocidas firrrtas
cor{lerciales y hombres de empresa, pero despus ITlanienida esta congelacin conira los
fondos del Paltido Conservador y contra m
Fue
8'l1
-204-
'])iario 5ntifno
de
5EPTll1MBWl 7
OCTUBRE :
Me Ulrancan el parche de colodin y sufro un dolor tan merle que casi me desmayo Todo el da me
duele el brazo Recibo carla de Nicaragua En una de
elias me comunican que muri el 12 de Septiembre en
Granada Pedro Pablo Vivas
S~P'fIEMBRr. 26
S que los que nos atacaron fueron Paco Fernudez, Canos Pinto, Ellleslo Pinfo y Enrique Roig
Al da siguiente lleg de Car.tago don Anselmo y
el Dr Rafael Morales El 15 vino de Nicaragua, Adolfo Vivas a quien enva. mi familia para que pennanazca a mi lado V les informe sobre el curso de mi herido.
Me asiste el Dr. Giusliniani, tndico corso que ha
:;ido mi amigo desde que llegu a San JOG
Se me vo en el brazo izquierdo una p"ofubClanca que pal"a nluchos es la bala que entr por la espald~
bre
OC'lUBRIl 14
S~lgo por plimera vez a. la calle acompaado de
don Luis Batres y vemos a la Henda de don Francisco
Castro y El la cigarrera de Valente Hace 3 fres das
que est interrumpida la comunicacin telegrfica con
Nicaragua.
melO
OCTUBRE 15
S~!i'TIEM8RE
27
OCTUBRE l'
. Hoy me pone el Dr Giusliniani colodin en las
hQndas En la noche viene Mendiola Boza Esta magana vino a visitElnne el Presidente don Jos Joaqun
~,odriguez,
OCTUBRE 18
Viene a venne Terensio Sierra B. quien conoc en
Granada donde irabaj como npQ'rafo del Centroamericano para ganarse la vida Vlene a vernle por
segunda vez desde que fu herido el Presidente Rodrguez, acon\paado de don Francisco Mara Jirnnez
Este ltimo dice que l vi fusilar a Morszn Viene a
venne don Manuel Amador
OCTUBRE 24
Por ser da de San Rafael salgo para Carlago a
felicitar al Dr Morales. Llego a les 12 del da Sienio
-233-
OCTUBRE 25
El docior Morales cree que iengo dislocado el brazo izquierdo por efecto del balazo y entre l y el docior Pearry frafan de arreglnnelo lo que me causa
gran dolor
Vienen don Anselmo y Terensio Sierra a decinne
que esie lirno va a Nicaragua a promover una revolucin contra Sacssal pide Sierra credenciales para
enfenderse con nuestros amigos de all, y don Anselmo le da una carta para Diego Manuel Chamarra
NOVlEMBRJl 12
Por la tarde voy a pasear con don Anselrno, Crt
minBInos corno diez cuadras y no siento faiiga nir.
guna
NOVIEMBRE 21
s
OCTUBRE 26
Viene de San Jos el docior Giustiniani me examina asistido del Dr. Morales y el Dr Peany y resuelven que no fengo dislocad~ ninguna en el brazo izquierdo
OCTUBRE 29
Viene a despedirse de m Policarpo Bonilla Va
para Nicaragua a fin de aBiar ms cerca de la frontera
de Honduras Le doy una carla de recomendacin
para David Hurtado.
Me cuenta el Dr Morales que Luis Senz, de
San Jos, aplaudi6 como pocos el asesinato de Orliz
y la herida ma. Tambin he sabido por otros conductos que Chico Meza fue de los que aplaudieron los
sucesos sangrientos del 9 de Septiembre en que fuimos
alevosamente atacados Orfiz y yo.
NOVIEMBRE l'
He sabido que Carlos Pinto, uno de los que nos
asatieron el 9 de Septiembre, es un borracho consutudinario que cuando se embriaga se pone como loco I
y otro de los del mismo grupo, Laco Fernndez, un
canalla de la peor calaa, cobarde como pocos, que
este miserable, viniendo de California, le peg o quiso
pegarle a un Padre Zapada. de Nicaragua. que vena
a bordo. y que otro Padre guaemalfeco. llamado Federico Virfo, meti6 en cintura al inic\.!o agresor, que
este mismo LacD se junt con su m.ujer por $ 20.000
que ella hered de sus padres los que dilapid6 en orgas encontrndose ahora en la quinta preguma
NOVIEMBRE 4
Vuelve a presentarse la cuesii6n de si est o no
dislocado mi brazo izquierdo. El Dr Morales. previo
examen, dice oira vez que est parcialmente disloca~
do, y quiere hacerme maana oira operacin para
restablecer en su sitio la cabeza del hmero, pero yo
que fengo poqusima fe en la ciencia mdica fica, no
quiero exponenne a quedar peor de lo que estoy
NOVIEMBRE 5
drs Bello
don
Carlago.
NOVIEMBRE 29
Pedro Porfobanco viene a decirme que se ha 00metido injusticia con Enrique Roig hacindolo aparecer como uno de los que nos atacaron. pues quien
anduvo metido en el ajo del 9 de Septiembre fue
su hijo Madin
DICIEMBRE 23
DICIEMBRE 30
del 31
De la estaci6n me dirijo a. casa de don
ires donde encuentro a Zambrana quien me
tiene que hablar algo imporfante conmigo, y
a su cuarfo. All, con gran sorpresa ma. me
no haga caso del asunto de una pulsera con
-234-
Luis Be.
dice que
me lleva
dice que
diez die
!lR
Viene don Anselmo de Carfago Luego se aparece
Zernbraua quien almuerza con nosotros Llevo a don
.Anaelrno al cuario de Zamhrana y le enfero del asunfo
da qua me inform6 Zambrana y queda encaniado
1893
Doy varias vueUsn por la ciudad que est animadsima con motivo del Ao Nuevo.
Voy con Zambrana a visitar al Presidenfe para
daRearle feliz ao Se habla de Rafael Cerrera a quien
yo defiendo con manifiesto disgusto de David J Guzmn, cuado de Gerardo Barrios, qlle 8lH estaba
ENERO 3
Salgo para Cartago
Comienzo a arreglar mia bales para irme a Nicaragua
EN.:Il@ (;
Salgo de Carfago para San Jos Viene a venue
Gonzalu 006n que ha llegado de Nicaragua en negoc~os de ganado Habla contra Sacasa como cualquier
opositor.
li:l1lililO 10
A las 8lf2 p tn voy a visitSl al Presidente Rodrguez para frafar de persuadirlo de que debe enviar a
Zambrana a Guatemala:
hn.posible convencerlo
Cuando le cueJ;lfo esio a Zambrana me dice que ahora
esf dispuesto a irse sin autorizacin de nadie, por su
propia cU6nis, y a poner en conocimiento de Reina
Barrios iodo lo que don Jos Joaqun piensa hacer en
favo! de nuestra causa
(NOTA: El DI Antonio ZambIana eta un cmiglttdo cubano
con muchos aos de lesidencia en 'Costa Rica
donde se hizo muy amigo de don Enrique y de valios
otlos nicalagenses que llegalon pOl causas polticas
a la Repblica del Sm en busca de asilu. Ela Zambrana l escritor, Oladol y homble de lettns sostuvo
con el seOl Guzmn polmicas en la p,ensa de aquel
pas, Zamblana elR de ideas libe!ales y don Emique
haba lenegado de ellas y las combata por todos los
medios a su alcance A pesa1 de esto en lo peuJonal
se nevaban muy bien).
I!JNIiJIltO 11
ENERO '7
ENERO
--235--
l!lNERO 12
lnn
Salgo de San Jos para Carlago en el tren del LiHago mis preparativos de viaje a Nicaragua
ENERO 14
Salgo de Carlago a las 8. y 2.0 a rn El lJr Morales
llega a la estacin a despedirse de:mi Viene conmigo
don Anselmo quien va a dejarme hasia el Limn Voy
directamente a Limn 1Qu camino! Pasamos al bOlde de inconmensurables precipicios Almorzamos bien
en Turrialba. Llueve constantemente.
A las 3 :30 p rn. llegarnos al Limn, bajo la lluvia
que no ha cesado en todo el camino Hospedo en El
Gran Hotel, de Colo1"tlbo & Gallo, basiante bueno para
Hotel de un puerlo centroamericano Aun no ha llegado el vaporcito "Presidenfe Carazo" que nos llevar u
San Juan del Node.
ENERO 15
Boniio lugar me parece el Linl.n: lo hallo su-perior a San Juan del Norie A las 4 p m llega "El Presidenfe Carazo" el que saldr ma.ana en la iarde
ENERO 16
A las 5 de la tarde se van para Carll3.ga y San
Jos respectivam.enfe don Anselmo y don Luis que haban venido acompandome. El linl.o, quien parece
quererme mucho me da al despedirse afecfuoso abra-
zo
!ENERO 17
Alnanecemos en San Juan del Norla donde desembarcamos bajo J8 lluvia La. primela visila qu~ recibo
es la do Francisco Castillo Alvarado que est aqu de
JUZ quien me cuenfa que una eleccin m\.\nicipaJ de
Nandaime determin la cada de los iglesieras de Granadu
Hospedo en el Hotel "Victoria" de Mrs Rin9,:, pero
paso casi todo el da en el cuario de Chico Castillo Alvarado
Viene a verme el Gobernador Delgadillo Q quien
le pago en la noche su visila Me presenta a Su segunda esposa Luisa Cal!
ENERO 18
Visilo en la maana al Padre Juan Alvarado que
es1 aqu de Cura de este puerlo Se queja, ste mismo
quo Chico Castillo, de que no le paga el Gobierno su
9ueldo desde el mes de Mayo del ao pasad0 1 se expresa mal el Padl e del Gobernador Delgadillo y dice
que Daniel Sacasa es proiesiante. Esie viene a verme
y yo lo visifo por la noche A su vez habla mal del
m-~1.or
Pa..
EYdERO 20
A las 11 s.n1. llegamos ai Castillo Muy bien me.
recbe el Adrninisiracior de Aduana Lcdo Flix Qui6.
nez: ni siquiera me registran el equipaje Por la tarde
voy con l a paseEU al Cementerio del Castillo
El Cotnandante del Castillo es Francisco Ulbina
el mismo que fue El. prenderme el 22 de Agosio de 91
cuando salilnos expulsados
Cunfame, entre airas
cosas, que Machepifa, 1as le decan al Prefecio en la
poca de la expulsin don Jos Angel Mora} quiso
que l, Urbina, como Gobernador de Polica quo era
enfonces, siguiera una infonnaci6n contra don Ansel
mo para probar que Rfe haba sido axnsnte de su
cuada
ENERO 21
Salilnos del Ca!:dillo a las 11 n ro en el vapor
"Managua" y llegamos a Sall Cndos a las 6 pro Ma.
1eo Grnez me ]leva a su casa -que es la misma da
doa Rosa Lacayo donde L y ella me colman de aienclones Arreglo rni cama en la cubierta del "Vicoria"
que zarpa a las 10 1/2 p m
~NieRO
22
-. . 236-
11ll\llrtO 2~
ENJErto
Voy con Mariano Zelaya a la botica ele1 Dr Francisco Alvalez para hablar con l sobre el ofrecrniento
que nos manda hacer el Gral. Vsquez, de suministrarnos auxilios para botar a Sacasa Noto que iodo
se vuelve charla y que nada serio se dispone AhOlil
dicen que debemos esperar la venida de Zavala quien
dobe ilegal de un montento a otro
'rengo en la noche varias visilas entre ellas, Sil.vinno Maiamoros que habla hasia pm los codos
Viene e. venue don Rogero de Agero Por la noche vaya casa de FausHno por primera vez desde que
vine, y despus al Cacho (ierfulia del Dr Alvarez)
quien dice que todava falta para que sea completa la
evolucin, y que an 110 est bien madura la trilla
para hacerla caer Todo esio 1 efirilldose a la suacin poltica acfuEll
POI" la farde voy en coche al Ce!~~l)terio par~ viSillll las ftnnbas de luis padles muertos duranie mi
destierro Llmame la afencin cunto ha mejorado
nuestro Ccllnpo Santo Paso luego por la Calle Airavesoda y veo el M~rcado, que no conoca pues fue consh udo durante mi ausencia, y las casas d~ dos pisos
de !'1r Vaugham y la de Ignacio Gutirrez, que son
lluevas para m, y eIl la calle Real la de Fernando Lacayo que ha sido J.emozada, casi nueva
Despus visit a mis pri....'TLas Espinozss LIOl a al
ab16zarme mi ta Justa Selva viuda de Espinosa, la
eua1 est ciega
t:~JER(Jl
27
Don David Hurtado que vino anoche de Rivas pata hablar conmigo, creo que no debenlos aceptar los
ofrecimienos ni creer en las prornerlas del Presidente
do CosJ:a Rica, don Jos Joaqun. Hodrgue2i Dice que
Costa Hica espm3 sin duda que Nicaragua se agote
en proJongada guerra civil para quHarnos oIgo
POi la noche voy El la bo.l:.i.ca de Agustin Pasos
donde se rene la tenulia de cosfumbre: hablarnos,
por supuesl0, de la ttiste siluacin poltica de nues1ra
patria
ENIl:RO 28
Voy por plrneia vez desde lni regleSQ a esta ciudad tl la iH1.prcna ele "El Ceniroamericano" llamado
POi don Pablo Hurta9-o que ha esiado encalgado de
Gll udln~
..isfracin, pala irnponeutle de varios trabajos que all se hacen y para que me quede encargado
del eslablecirnienlo lnienh as l va l hacer unus medidas a Chontales
Por don Fl uto Chamorro s que Zuval~ sale maana de New YOl'k para esta ciudad va Colino
IEr~IERO
:u
ll'EBRIliRO .
Viene a verme Adn Solrzano hijo de Paulina y
ahijado l'l1.o. Parece l muy anligobiernisfa Dice que
naci6 en 1869, es decir cuando la revolucin que Jerez
y Marlnez le hicieron a mi tma
Hablando por la noche en casa de Belita con Frufas y Pedro Jos Chamorro me persuado de que no
hay aqu armona entre los diversos grupos politicos,
ni organizacin formal en ninguna de ellos
Por primera vez desde que vine voy al Club que
ocupa hoy la casa de Luis Meja, en la plaza, donde
en un fien.1.po vivi Jos Ignacio Benndez.
Il'EHilERO :5
El Banco de Nicaragua ha fijado condiciones tan
duras pra la prrroga y descuentos de obligaciones,
que sern raros los que ocurran a l en solicifud de
fondos
Cunfame Mariano Zelaya que Manuel Coronel
Maus y Santos Zelaya desconfan de Gmez: creen
que es espa de Sacasa.
El Cacho parece definitivamente opuesto B que se
publique "El Diario Nicaragense" suspenso desde el
22 de Agosto de 91 e11 que fuimos expulsados don
Anselmo y yo
.'EBBEDO 5
Fernando Snchez, Presidenie del Congreso, viene
de Managua y se muesfra muy afectuoso conmigo
me hace larga visita y habla picardas de los iglesie-
ros
ENERO 29
. Vione Isidro Urlecho de Mana;uB.. Conviene COl1~
ll11g0 en que mi situacin es dificihsima, pues si los liberales inientan turbar el orden en Managua, ser yo,
aqu una de Jas principales vctimas
Me visita el Gral Eduardo Monliel: quien se halla
en el mismo caso que yo
Viene de Guaiemala Mariano Zelaya Bolaos
Esta maana vino a venne tambin Manuel Coronel Matus Es inteligente como pocos y muy inclinado a los estudios lingusticos
FEBRERO 6
Por la noche hablo como por espacio de dos horas
con Jos Dolores Gmez en el Club: parece acelbo
adversario del Gobierno, y casi me persuado de que
no es cierlo que sirva de espa a Sacasa, si bien es innegable que su conducta es incorretca pues no debera ir al Palacio.
En el Cacho se habla oprobios del iglesierismo
en favor del cual intenta Faustino dbiles defensas.
FEBltERO 8
ra es
-237-
no es cerio 10 que aseguran de que los leoneses sostendran a Sacasa si estallara una revoluci6n en los deparlamentos orientales. Que por el contrario, hay descontento en Len y se teme que all mismo se alcen
conira el Gobierno
FEIIRERO 10
FEBRERO lS
Con Mariano Zelaya voy a visifar a Zl3.va1a. No
le hallo trazas a ste de pensar en revoluci6n, quiere
que ven~a don Anselmo X que restablezca "El Diario
Nicaragense" para
' preparar el terreno de la
prxima eleccin presidencial I Qu lenguaje tan ex.~
traol
CuntaIne Gonzalo Espinoss ~ue Mr Pellas le dice
en una carla que Zavala ha perdida mucho da BU in~
taleeto Tendr razn dan )\.lfredoV
FEBRERO 14
Viene a visitarme el Dr Crdenas quien vina a Val'
a Zavala. I Cun gordo y viejo me parece I Dice que
don Adrin Zavala ha SIdo sacasista adivo, ms il8.~
casista que el Dr Rafael Cabrera
Lo mismo de todos 108 das 1 juego en el Club, y
charlo en el Cachito (botica del Dr. Alvarez).
FEBRERO 15
Cada dia que pasa tengo menos esperanzas de
que Se haga aqu nada contra Sacasa.
FEBRERO I I
FEBRERO 14
(NOTA: As llanlaban a la ciudad de Len pOI sel la ms populosa de la Repblica calculndose su poblacin en
30,000 habitantes)
FEBRERO 12
Viene Goyilo Abaunza de Masaya hospeda como
de costumbre en lTIi casa. Enfre otras cosas me cuenta
(NOTA: Este es uno de los casos de los odios que saba inspital don Emique an en pelsonas que haban sido
sus amigos El enojo de Chvez con don Enrique
consista en hahedo llamado Hel primer ciudadano",
pOI que as ]0 llam el doctor Robelto Sacasa en el
discurso que plonunci6 al hacetle entlega de la Presidencia al retharse Sacasa del poder pala dar lugal
a su eleccin en los comicios ,cognomento con que fue
conocido en lo de adelante el seal Chvez)
Por la farde hace Zavala su entrada a esfa ciudad;
numerosa concurrencia fue a encontrarlo a la Estacin
del FF ce Muy flaco y viejo lo veo; tne cia para 'inaana a fn de revelarme casas imponantes
Recibo telegratna de Carlago de don Anselmo en
que me pregunta si ya vino Zavala
FEBRERO 19
Viene a verme Fabio Carnevalinil me cuenta que
se habla en Managua del fro recibimien.toque el Ge'
neral Zsvala le hizo a don Adri.n el 12 del corriente
que vino a felice-rlo por su regreso al pas.
Hablo largamente con Zavala quien zne cuenta
una larga conversaci6n que tuvo l con Salvador Machado: ste, que pasa por sacasisia, dice que le han
ofrecido un ministerio el que no ha querido aceptatl
que varios de los llatnados amigos del Gobierno conS'
piran contra l, tambin me cuenta Zavala que hay
un plan revolucionario para tumbar a don Jos Joaqun Rodrguez de la Presidencia de Costa Rca, del
cual es principal factor Federico Mora que ha estado
aqu como Instructor de la Pc;>lica Urbana recin
establecida eh la capal, plan en el que anda metido
-238-
Parece que el Go
pierno de Nicaragua no es extrao a esta intriga
FESIIIlIIO fU
Me dice el Dr. Alvarez que no debemos apresu
rproas porque Chico Gutirrez eal dispuesto, a entre
gor el cuartel en cuanto se lo pidamos. Ser esto cier~
lo?
Por la tarde voy al Pafque Coln donde Gustavo
Guzmn se empea con el Dr. Alvarez en una disputa
sable el conforl, alegra, belleza, etc., de las ciudades
americanas comparadas con las de Europa
FEBIlIDIitO 22
Zavala quiere provocar una reuni6n polliica a la
que debe invitar don Vicente Ouadra El Dr Alvarez
nO le halla objeto ninguno a esta reunin, y piensa
ue Zavala deberia llamar a los fres generales 1Agus
n Avils, Miguel Vijil y Eduardo Monlle!} para enten
derse con ellos acerca del :modo de "hacer algo".
Por la noche me llama aparte Zavala en el Club
para contanne que se habla de expulsar a Federico So
l6rzano Y a Crdenas, noticia que me pone inquieto
por aquello de "cuando la barba etc:', y porque yo,
como deca Pascual Sala:manca, me pego en todo porlillo
Uu me hace hoy que vina de Costa Rica
A mi regreso me encuentro en el tren con el iglesiero don Rifo Bez quien me saluda con mucho afecto 1habamos sido buenos ami110s). Tambin vena
en el mismo tren don Jos Mana Gasteazoro a quien
saludo con mucho gusto despus de tantos aos de
no vernos y a quien vsio en el Hotel de Los Leones
por la noche
FEBRERO 26
UDREliiO 23
Il"EBRERO 28
no.
Luego tengo la visifa de Salvador Arana: parece,
por lq que me dice, que se halla bien de foriuna
En la noche visifo a don Jos Chamarra en el Hotel de Los J,..Et!ones Despus voy al Club donde juego
con psima suerle
FEBRERO 24
Me cuenta Gonzalo Espinosa que Isidro Urfecho
frota de quar de la Gobernacin Milliar de Granada
al Gral Francisco Gufirrez porque no le inspira C01\fianza para "sus planes". Dice Isidro que Chico se
halla bajo la influencia de Ildefonso Vivas y de todos
los Vivas
(NOTA: La madre de la familia Vivas ela de apellido GutilUZ, parienta del Gral Gutirrez, con quien se reco~
nocia Los "planes" del Glal Isidlo Ultecho a que
se refiere don Gonzalo, eran los de dal un golpe mi
litar: El Glal. Urtecho ela Mayor General del ~jl
cito o Inspector de Anuas.
Me cuentan en el ahnacn de Zavala que hubo algo en Len el domingo 26 Pal"ece que en ese da
deban lanzarse sobre el cuariel, Ha tomado el Gobierno varias annas pero no se sabe Siue haya presos
No permiten la comunicacin telegrflca enfre Granada y Len.
Zavala quiere que nos lancemos ya sobre esfe
cuariel Me dice que los fres generales 1Avils, Viji! y
MontieU se han ausenfado de esfa ciudad para no meterse en nada Las rivalidades de siempre enfre Zava ~
la por una pare, y los ires dichos generalas por oira
MARZO l'
MARZO 2
Voy con FausJ:ino a San Raf(\el hacienda d caa
~ue administr por muchos aos como condueo que
ne sido de ella Como tres aos haca que no me aso
rnfl~a yo por esa hacienda Hall a San Rafael muy
SUCIO y feo. Qu al:muerzo tan villano nos dielon
d' Vis40 la iu:mba de Cannen Daz que est a poca
o,ls,tancia de la casa hacienda y s por Fausfino de
1..U1Elin era intimo amigo, que Carmen se suicid con
~uqano tomando precauciones para hacer creer que
Orta de muerie natural.
-239-
MaRZO
:s
MaRZO 4
Hoy ha de tomar Cleveland posesin de la presidencia de los Estados Unidos en su segundo peliado
Me dice Zavala que ya esi resuelto a tomal el
cuariel de esia ciudad
W.UiRZO 14
Ha llegado a esia ciudad, huyendo de la revol1.l.,
cin de Honduras, el Obispo de Comayagua, ManUel
Flsncisco Vlez Hospeda en Clsa del Padre Silvestre
Alvarez, Cura de esta ciudad
Corre la. noticia. y parece cierta, que Abelardo Ve
ga. Comandante de Masaya. anda diciendo que una.
persona de esta ciudad ha pl\?pUes!o comprarle a lltt
oficial suhal:!erno BUYO, 25 rifles, los que aparentaron
vendel1e para venirse 1ueuo tras la carreta que los
traa y pescar al impl udente conspirador
M.lUIZO 16
"El Centine}a" de Jos Mm a l'lIoncada, fecha da
hoy lrae un artculo conira m~
MIlRZO 11
Viene Isidro de Managua y confinna la noficia
de que Morales, el Minis:l:ro de El Salvador, ha sido
llamado por cable y regresar a su pas sin presentar
sus credenciales
Zavata me muestra una caria que acaba de recibir
de Jos D Rodrguez en la que ste dice que la suscin es muy grave
MARZO 10
Zavala n1.e cuania en el. Club que Crdenas vino
decirle que todo estaba lisio en Managua para dar
el golpe en los das de la Semana Sania Agrega Zavala que aqui 1ambin nos vamos a lanzar sobre este
cuaral
El
"El Cel1iine1a" de
~9
-240-
I\fllRZO 21
Circula por la noche la noficia de que est rodea~
d por la polica, despus de haber sido registrada, la
asa de Federico Solrzano en Managua; dice que. van
cadesterrar a ste y a afros :managuas,_ y que 10 rrUsmo
harn con Zavala, Miguel Gmez. Eduardo Meniel y
arios ms de aqu No deja de inquieanne sio~ to~
do es posible hoy
I\fll.IlIZ0 22
Isidro Urlecho que viene a verme me tranquiliza
resped o a las noticias que corran ayer: dice que no
hay Senador q~~ se preste a amarizar a Sacasa un decreto de expuls10n
En casa de Zavala me reconcilio con don Jos Miguel Gmez: hacia 12 aos que no nos hablbarnos
or asuntos polticos Me cuenta Zavala que en una
~onfereneia que Uvo anoche con Eduardo Montiel y
Agustn Avils, quisieron stos que en caso de levantarse aqu contra Sacasa se proclamase Presidente Provisional al Ledo. Santiago Moralesl les expuso l los
inconvenientes que eso tendra
MARZO 23
(Viernes de Dolores l. - Alrmase Zavala cuando
le digo que Isidro Urlecho me cont que l (Zavala I
no quera ir a Managua a finnar cierlo compromiso
Me muesira un eriracio de las Memorias del Gral
Xairuch, o mejor dicho de un capulo de dichas Memorias, el que trata del asesinato del Gral. Fernando
Chamarra
MARZO 25
"El Centinela de hoy me colma de insultos Viene la noticia de que el Gral. Domingo Vsquez cayo
en poder de los revolucionarios Poco despus se desmienie esta noficia
ti
MllRZO 28
Mancada sigue aiacndome en "El Centinela".
Me cuenfa Zavala que la "cosa" se ha aplazado
por el caf que an no se ha embarcado la cosecha
por les vapores del ro a San Juan del Norie, que Chico Gu:lirrez y Pancho del Castillo esfn empeados
en que se resuelva el asunfo cuanto anfes, y que l
(Zavala) les dijo que si crean indispensable el que
se lanzaran ya, l no seria obstculo
MllRZO 29
Mncada no me deja en "El Centinela". Tengo
hoy una cuestin con l por la cuenta que debe en la
tipografa de El Centroamericano donde se imprime
su peridico que no cesa de atacarme sin duda por
los cobros que le hago.
A eso de las 4 p ro tiene Mancada la avilantez de
presentarse en mi casa. Me parece un idiofa cnico.
Me quera para que le d una espera para cancelar su
cuenia
Sienio algn alivio del dolor en el brazo herido
pero es que esiQY bajo la accin de la morfina
MllRZO 30
(Jueves Santol - Mi fa Justa Selva que se cay
esta maana, segn opinan los mdicos no se levantar de esia cama.
llBNL l'
Viene a verme Enrique Solrzanol hablamos de
su salida de San Rafael con motivo de las rabiaias de
Fausfino Mama Jusfa parece aliviada, no se cree que
haya fraciura ni rajadura en el fmur, a pesar de laa
afirmaciones en contrario de Urlecho y Agustn Pasos
llBRIL 2
Parece que a mama Justa le est entrando gangrena: dice Pasos que puede morir hoy
Ocho aos se cumplen hoy de Chalchuapa. No esi mama 'JusJ:a tan mal como los mdicos suponan
esta maana
ABNL 6
Sigue m.al la. fia J usfa
MlU\ZO 26
(Domingo de Ramos). - Manuel Coronel Mafus
qUe me hace larga visifa me dice que de los conservadores de Masaya solo fres de ellos (Enrique Solrzano, Claudio Rosales e Indalecio Bravo 1 no son sacasisias, que Agustn Avils esiuvo en Masaya, en los
d ss de la eleccin de Sacasa, irabajando en favor de
a candidafura del Dr Sacasa
1 No se ha vuelfo a hablar del plan revolucionario
o cual casi tne alegra
Ml\llZ0 27
Nada de parlicular En la maana voy a la Im~
prenia de El Centroamericano para hacer sacar las cosas que all fena MoncadHa (J os Mara Moncada) a
gUien se le conoca en Granada en esa poca por
Moncadifa, para diferenciarlo del Ledo Rosa Agusin
llBNL 7
Viene Jos D Rodrguez de Managua y me hace
larga visila a las 12 p m ..Dice que han llegado a Managua Tata Veniura Selva, Hermgenes Buifrago 'y
airas leoneses a pedir a Sacasa que vuelva a desierrarnos.
-241-
lUIRJL O
llIJlUL 14
Desde anfeayer esfoy leyendo "NANA": me divede a pesar de que necesito ocurrir a cada momenfo al diccionario, V, en ocasiones, ni an as logro pe
netrar el senfido
aBRiL
1)
(Domingo de Cuasimodo) - Viene Goyito Abaunza de Masava: no lo esperaba Dice que si hubie18
un movimiento revolucionario oriental contra Sacasa,
varios liberales de Masaya, y entre ellos su hennano
Fernando, estaran con el Gobierno por odio a los granadinos
Hablando a las 3 p zn con Zavala me dice que
nuestro asunto est <;iplazado porque la mayora de
los amigos de aqu opinan que esperemos que. los leoneses iornen la iniciativa: esto me pone funoso: le
manifiesto a Zavala que se est anulando, que todas
esas pr.rrog~s significan tuiedo y na~a tus
Poco despus s por Diego Manuel Chamarra que
todo se ha arreglado de nuevo para el sbado prximo 15 del corriente
ll.BI1UL 10
L;
Me cuenta. Zavala que ,1yroraln, enterado d~ 10
que esiamos. tr-a.mando, le diJO a Pancho del Cashl101
"Usted~,s quieren arruinarme, pero yo voy a ponerle
breque,
IlBRIL 11
,
lis~O'
para el sbado
llBRIL 12
Todo sigue bien, sin embargo, hay esfropiezos:
1'?-Saniiaflo Morales que sabe algo y quiere im
pecjir "l!- cosa'
,2"'-Los "pelones" de Rivas, que salen mosfrando
~ecfas pretensiones.
ta
4 9_Las imprud"encias del Gral Guirrez que hasCasim.ro Vivas le ha cornada lo que piensa hacer
"BRIL
COSa"
llllRlL 15
Hoy se edita por lfima vez en la imprenta de "ti
Centroarn.ericano" el peridico "El Centinela" que en
ella se ha venido imprim.iendo Es el No 67 de la
serie
Anoche se cas en Masaya Mariano Zelaya con la
Carmifa Solrzano, hija de Enrique
A las 8 1/2 P In muere rni fa Justa. Selva v de Es
pinosa tena 64 aos
Cuando Walker la sac desterrada para San Juan
del Norie, mi abuela Sabina Estrada casada con taja
Silvestre Selva, fue donde WaIker para hablar a faVor
de su hija, y el jefe filibustero le dijo: "Degracias
que no la ve marchar a la horca"
Zavala me cuenla en la vela del cadver de mama
Jusia que Avils, Vijil y el Dr Alvarez se han aflojado
IlBlIUL 16
En la botica del Dr. Alvarez donde voy en la ma
ana, llega poco despus Vijil Tanto el Dr, como Mi
guiel dicen que hay que calentar a Zavala porque est
tro Cmo nos entendemos'?
Por la,tarde se entiela mama Justa Al llegar al
cementerio me loma del brazo Zavala y me dice que
esfarnos delatados por Jos Jerez, que vive en Rivas,
a quien Narciso Argello Ferie tuvo la im.prudencia
de contrselo iodo
Sucedi 10 que lema Era claro Pero no es Sfo
lo peor Isidro que acaba de venir de San Rafael y t.o
m el ren en San BIas, se encuentra aqu con un fe
legrarna de Sacasa en el que le llama con urgencia y
le dice que tome un tren expreso que denro de poco
llegar con tropas de Managua
Agrega Isidro que en Mafagalpa tornaron el cuar
Para todos es evidente
que )a fuerza de Managua viene a prender a varios
Zavala est inquietisimo y yo 10 estoy tambin
tel y asesinaron al Prefecio
I:J
-242-
'
nllJlIL 17
Nada de particular hasta las 4 p m hora en que
19o a la calle y voy al cuario de Gustavo quien me
S:nfir:ms que Isidro desconfa de Gufilrez por la infi~idad de sie con Ildefonso y fados los Vivas
Despus voy a casa de Zavala: parece que rena-
AIlRIL 18
Nada de parficular acerca de la siuaci6n poltica
por el peridico "El Siglo XX., se sabe que Mafagalpa
est en Esiado de Sifio, pero no se sabe lo que all ha
ocurrido
MRI" 20
En la noche, despus de haber estado en el Club
donde juego, al salir de all me vengo con Mariano
Zelaya y aTI\bos nos lan\entaTI\os de la ineptitud de
los caudillos conservadores El Dr A1varez que segn
me voy ya convenciendo tiene miedo de que nos lancemos a las vas de hecho, vuelve a hablar de "evoluci6n" CaraTI\ba, sintome interiormente furioso
ABRIL 21
ABRIL 22
Segn 10 que cuenta Cceres, iodos creen en Managua que la causa del movimienio que se not el domingo pasado fue una apuesta que hizo en Rivas
Narciso Argello Feria con lnotivo de una disputa 80\)re: si los liberales estaban o no con 'el GobieIno; hisforia sta que illventamos aqu para desorientar a
nuestros enemigos
Zavala me muesfra en el Club una cada que acaba de recibir de don Manuel Caldern, en la que sie
dice que nuestro "secreto" anda ya en boca de iodo
el mundo en Managua, que don Daniel Frixione le
habla del asunto a Jos Dolores Rodrguez, y que, PO);
fanio, imporla apresurarse
Por la noche me cuenta Eduardo Montiel que ChiCO GuJ:irrez acaba de regresar de Managua, que no
pudo hablar con Sacasa y que viene desanimado
Agrega Eduardo que no desiste l de su empeo, y
QUy e est trafando de seducir nuevamenie a
Gulirrez
a casi pierdo toda esperanza
I18R1L 23
ASIlIL 24
Don Pablo
Hurtado
ABRIL 25
Estando en la oficina de Zavala llega Manuel Antonio Carazo Despus vaya la oficina de Gonzalo Espinosa: me repiie ste qUe Isidro Uriech6 trabaja para quitar de la Gobernacin Milifar de Granada a Chico
Gutirrez y poner en su luga,r a Sarnuel Talavera, de
NandaIne.
Dicen que el Dr. Sa.ca~a sigue muy mal de salud
Parece que han llamado en consulta a los dadores
Alvarez y Uriech
.
Parece que fodo est lisio para el sbado 29. aunen condiciones menos ventajosas que las del ofro
S por el Dr. Alvarez que el Presidente proclamado ser Santiago Morales, noticia que me pone indignadsimo y me mUOVe a ir a casa de Zavala declararle que no quiero meterme en nada.
El fraa de calm.anne, jrarne que Moraln no ser Presidene y me hace prometerle que no hablar
ms del asunto
ABRIL 27
q~e
dlB.
Cuanc\o yo me despeda de casa de Zavala llegaba el Gral Agus::tn Benard quien sale a las 7 p.m. de
hoy para ,Nartdaime con una comunicacin del Gobernador Militar Gutirrez para el Comandante de aquel
pueblo ell la que le dice que racIme sin excepcin, y
se ponga a las rdenes de Benard.
Narciso Argello Feria llev de casa de Eduardo
Momiel esta comunicacin a Benard, agregndole que
saliese inmediafamente a fin de no perder tiempo.
lI.BML 28
Cuando estaba escribiendo una caria para Jos D
Gmez, a las 2 1/2 p.m viene don Mariano Zelaya El decinne que se ha dispuesto que tomem.os el cuarel esta
noche porque sera a venfurarnos a perder este buen
combinado plsp. si nos esperamos para :maana sbado.
Agrega don Mariano que entre Zavala y Eduardo
hubo hace un momemo serio disgusto porque el pri:mero quiere que no se aliere en nada el plan convenido que er~ para dar el golpe maana, y Eduardo
dijo furos.o en casa y en presencia de Zavalal "Carajo, s:l:a noche tlos jodemos todos" y sali sin despedirse
BASTA DE OPROBIO
Nicaragenses:
Se ha colmado ya la medida del sufrizniento y el.
valeroso pueblo granadino, siempre noble y decidido
ardiendo en samo patriotismo se levanta hoy contra el
usurpador ROBERTO SACASA para reivindicar los
fueros de la moral pblica encarnecida, y los sacrosantos derechos de todos los nicaragenses
Tres largos aos de acervos sufrimientos, de ver.
genza y de ignominia, son demasiado para Vos, al
tivo pueblo de Nicaragua, que nunca conseniisieiJ
amos ni seores.
A las 9 p.m. se prende al Prefecto don Jos Sacasa y se le da la casa de su fio don Vicente Ouadra pa
re que pennanezca en ella por crcel, luego se ocupa
el telgrafo y se captura al Comandante del Presidio
Ignacio Poriocarrero, no Sg tom al Gobernador de
Polica J Camilo Gufirrez porque no se hallaba en
la ciudad
JOAQUIN ZAVAL!'
EDUARDO MONTIEL
-244-
i:a
ei ud ad '['r~ica
em"n"~rc4i'" de jr", nada
<Pio
':BoLaitoD
(eoftt iftuac il11
__
-----~----------------------------------I
SIlN I'RllNClSCO
GUllDllLUPE
Continuando nuestra descripcin de la iglesia, diremos, que en la esquina del atrio que da a la Calle Real y 14 de Setiembre, existe, como adorno del mi smo atrio una torrecilla de piedra labroda en formo de
pen de ajedrez, 1I0moda en la ciudad, "Perilla de La Merced" Musa o de otro de los que ocostumbraba
valerse para escribir sus chispeantes artculos humoristicos
y por ltimo, en el centro del atrio y frente a la puerta del Perdn, existe una cruz de madera montada sobre basamento d piedra labrada
Los historiadores tambin nos refieren sin entrar en mayores detalles, qua adosado o la iglesia
existi un Convento Pero por ms esfuerzos que hemos hecho no hemos podido constatar lo existencia de
ese convento de Lo Merced En cambio, del de San Francisco s tenemos bastante historia a su tiempo,
nos ocuparemos de este ltimo
SI nuestros recuerdos no fallan creemos que por los aos de 1889 o 1890, se lempez a construir
un edificio en el solar de lo que qued de la esquina de la casa del Padre Agustln Vijil, la cual quedaba es"
quina opuesto a La Merced, entre las calles Real y la del 14 de Septiembl e, esquina que se le conocia en
la ciudad en esa poca, con el nomb.e de "acera abismo" por el estado ruinoso en que qued esta casa despus del incendio, poniendo en peligro el paso de los transentes, ocurri, decimos, que unos trabajadores
ocupados en remover los escombros de esta casa encontraron, sepultados entre ellos, una Custodia y un Copn de Oro, que los trabajadores entregaron a lo Iglesia de La Merced
Despus, se supo que la Custodio y el Copn era propiedad del Pbro Agustn Vijil y que ste los
mantena en el Oratorio de su casa
El Pbro Vljll, nativo de Granada, se gradu, primero en la Universidad de Len, obteniendo el
ttulo de Licenciado en Leyes Tom parte activa en la politica del pas Fue ministro de estado en 1835 y
cado a causa de una revolucin, el gobierno del cual f,ormaba porte, sus opositores lo persiguieron y por este
motivo tuvo que abandonar el pas Se traslad o Cartogena, en Colombia, y como habia hechos buenos estudios en ambos derechos, cannico y civil, antes de recibir su investidura de abogado; estos le facilitaron poder ordenarse de Presbtero en aquello ciudad colombiano el ao de 1836 Regres o Nicaragua con su
nuevo investidura de sacerdote y el Obispo de Nicaragua en 1852 le nombr Cura de Granado Ms tarde,
en 1855 el presidente de lo Repblica, do,! Patricio Rivas, le nombr Ministro de Nicaragua en Washington
Iba ali a trabajar en el reconocimiento del gobierno de Rlvas, y regres de nuevo a Nicaragua al imponerse
de que no poda hacerse nada all en beneficio del pals A su regreso a Granoda, encontr que el filibustero William Walker habla derrocado al presidente Ri\ as y se habia impuesto por la fuerza militar en el pals
Resolvi entonces abondonar nuevamente Nicaragua y se traslad a San Juon del Norte, con objeto de pasar a Colombia Estando en este ltimo puerto en 1856; supo lo del incendio de Granada y corno la situacin
poltica y la guerra nacional no se terminaban, dispuso Irse a residir al pueblo de Teustepe, en el departa~
mento de Chontales donde permaneci hasta su muerte en 1867, sin haber vuelto a Granada
Probablemente, el Padre Vijil, olvid avisar ante~ de su muerte a su familia que los dos Yasos
sagrados haban quedado en el Oratorio de su residencio en Granada, y como l se encontraba en Son Juan
del Norte 01 producirse el ncendio, no se le ocurri que esos valiosas joyas de su propiedad quedasen enterradas entre las ruinas de su casa De aqu indudablemente naci la ;ncertldumbre del encuentro de dichas
joyas y se crey que pertenecan a La Merced Pero la familia del Padre Viiil, ya muerto ste, dispuso que
fueran conservadas en dicho iglesia, como el mejor lugar para conservarlas
Nunca, adems pens el Padre Vijil que su caso iba a ser pasto de las llamas y quedar reducidas
a escombros y cenizos.
y cuando el hallazgo de las trabajadores fue conocido en la ciudad el ao de 1888, el acontecimiento fue muy celebrado all
Ahora, es menester hablar sobre la fecha de la construccin de La Merced
Como lo hemos referido antes, no existen en los archivos granadinas, ni en la Curia d.. Len, datos ciertos sobre lo fecha de lo construccin de los edificios religiosos de Granada Lo nico que se sabe, es
lo afirmado por el historiador Ayn' que La Merced exista ya en 1750
Recientemente se ha publicado una Guia c!e Granada, obra comercial y en ella, una relacin que
afirmo esto' "El 6 de Agosto de 17B 1 se comenz a edificar la torre de la iglesia de La Merced, la que
fue terminado el 23 de enero de 1783" Pero el autor de la Guia, no dice de donde tom el dato arriba
trascrito, dato que tampoco nosotros ponemos en duda
Puede ser cierto, que la torre se hubiese construido como afirma el autor de la Gua, entre 1781
y 1783, pero lo iglesia exista en 1750, y ste es un dato del cual no se puede d\.ldar Falta ahora saber
cundo se dio principio a la construccin del templo Al hablar ms adelante sobre la construccin de la
iglesia y Convento de San Francisco, diremos algo ms detalladamente acerca de esta materia, segn lo que
hemos podido obtener a este respecto
Acerca de los terrenos que antiguamente pertenecieron al Convento yola Iglesia de La Merced,
dice un escritor granadino lo siguiente
"Sigue la iglesia de La Merced, que era la del Convento de su ttulo; Ahora aparece ahogada
entre casas de particulares por causa de la desamortizacin, que permite incautarse de los bienes eclesisrn
tiCOS
Las tierras del Convento llegaban hasta pegar con la caSa que es hoy de doa Amando de Csar
'''En 1833, o muy poco antes, estuvo en Granada un Coronel llamado Cndido Flores, al mismo
tiempo que estaba en Len otro Coronel, Jos Zepeda, ambos occidentales y pretendientes a la Jefatura del
Estado Como el Coronel Flores era jefe de armas aqu, como Zepeda lo era de Len, aprovech apropiars del solar central que formaba el terreno de La Merced Flores fue quien edific la esquina que traz la
lnea occidental del callejn de las Cceres, hoy Calle de las Barricadas Quin sabe si pens traer el go'bierno a Granada, pero en aquellos dios de anarqua, Flores se levant, lo combati Zepeda, y aunque los
granadinos apoY<Jron a Flores pOI llevarle la contra a Len, fracas y huy a Costa Rica donde no volvi
Esa coso es hoy de lo sucesin del licenciado Jos Mara Hurtado
"Lo Merced fue lo iglesia de lo aristocracia granadina, y su decadencia comenz con el presente
siglo r ue pOl varios aos, despus de 1856, iglesia parroquial y conserva el ttulo de Iglesia Rectoral
(1)
Como antes dijimos, los trabajos de reconstruccin de La Merced despus del incendio de J 856,
se comenzaron en 1860, y ms tarde, en 1897 se hicieron 01 edificio nuevas reformas, reconstruyendo todo el
techo en forma de bveda, se ensancharon los arcos y las paredes dndoles un estilo moderno con dibujos
de cemento, esculpidos en .elieve Lo copilla del Santsimo Sacramento presenta, en sus cuatro lodos, figutOS alegricas en relieve decoraciones de pinturas y todo, con buen gusto artstico.
Asimismo, se reconstruy la capilla da Dolcres, pero sta aun no ha sido terminada al escribir esta relacin en 1946 Segn informes obtenidos ltimamente, esta copilla quedar igual a la del Santsimo
Sormmento
El niciador de estas ltimas reformas a Lo Merced, fue el Presbtero don Vctor M Prez, cura
de Granada en 1897, y uno de sus sucesores, el Pbro Romero, hoy Cura, ha continuado dirigiendo el trabajo iniciado por el Padre Prez
La tela del Corazn de Jess a que antes hicimos referencia, ha sido ahora sustituida por uno imogan de busto, obsequiada o lo iglesia por uno seora espaola, madre de don Carlos Caso, espaol tambin
que cas en Granado y alli muri
l
~~
(1)
BUB
Arro)'oll (Al'tfcuIoo publicadoB en "El Oorl'Q' (Granada.) del 3 de febrero nI 2: !le ll1.(\rZO do lU48.
____ .'\1 _
naves centenarias acompaamos la Custodia con el Santsimp Sacramenta llevado pojO palio en solemne
procesin, en medio de nubes de incienso y al comps de msica litrgica y preces del sacer.;lote y fieles, no
sin lograr en alguna ocasin llevar orgullosos, uno de los dorados palos del palio
Por eso mismo el recuerdo de aquel templo permanece honda y arraigado en n\l,estro espritu, porque bajo sus bvedas comenzamos a conocer el significado de la Doctrina Cristiana, recibiendo oll tombln
las primeras ideas de la infinita Bondad, la infinita Ternura y de la infinita Misericordia, asentndose as:bojo firmes bases nuestro motivo de creencia en la Fe, en la Esperanza y en la Caridad
Llegamos entonces a tener ligero vislumbre dentro de nuestro juvenil mente, de ese insondable y
tremendo misterio del ms all, y en el momento de trazar estas fneas, volviendo la vista hacia lo pasado se
nos presenta el recuerdo de la imagen del Crucificado de La Merced, "con los brazos extendidos para 110mar y acoger bondadosamente a todos los hombres" cama lo dijo de otro crucifijo un clebre telogo francs, y andando el tiempo nos sentimos hay confortados y apaciguados ante las inquietas olas a veces violentas, con que este mundo agita las almas, afirmndose ms nuestra fe en la Misericordia Divina de Jesu"
cristo que en su misin terrena exclamara
Ocano de la infinita Caridad", palabra de consoladora promesa para quien espera en la otra vida
Quiz, durante las aos mozos, los dogmas y ritos de la iglesia cristiana no pudieron ser interpretados por nosotros en su verdadero y justo sentido, pero las enseanzas recibidas de nuestra" madre bajo
aquellas antiguas naves y los smbolos religiosos odos y presenciados en esos lejanos tiempos, quedaran,
unos y otros, grabados firmemente en nuestra mente, y al llegar a la edad madura con mejor comprensin de
su significado, sirvieron, prdicas y smbolos, de fortaleza o nuestro corazn en los horas aciagos, 01 enfrentarnos en el decurso de nuestra vida con el decaimiento del espritu que nos acometa o con el esceptissmo
que nos rodeaba, poro sobreponernos y sentr confianza en lo Misericordia Divino
Pudo bien ocurrir 01 alcanzar la ancianidad, adonde hemos ahora llegado, que los lecturGS filosficas
a que fuimos aficionados desde la juventud, hubiesen sembrado la duda, de otra parte, los plae'tes y diversiones que la vida brinda en los aos de la adolescencia contribuyeran tambin a entibiar la fe de nuestras
creencias adquiridas en los primeros aos, pero todo e[lo pos como pasa el furioso vendabal sobre la roca
dura o como la nube de verano que se disuelve al iluminar el sol el firmamento
Aq\le[la pequea semi[la sembrClda par nuestra madre en nuestra niez, no fue ni una leyenda ni
un Cl,lento f4gaz sino una animada vitalidCld que nos hiciera sentir su cristiano ejemplo; yeso semilJ(l fue
desarrollndose can vigor para fortalecer ms tarde dichas creencias a la largo del spero y turbulento send~ro de lo vida, inspirndonos, en esa forma, la confianza de que las enseanzqs de nuestra progenitora no
se lTIalograran. Hoy, lo confespmos con intima efusin, aquella simiente ha dado su fruto, y espera'ms llegar al trmino final, si Dios quiere y El nos otorga misericordioso su gracia, sin perderla
y PClsando ahora a otra orden de ideas, cmo olVidar el Huerto del Jueves Santo construdo en
esa misma igl~siq dentro de lino apacible y fresca gruta adornada de verdes ramas y guirnaldas, perfumadas
por flores vistosas y las jligasas frutas, que all com prbamos en medio de l algazara de la chiquillera.
No han podida borrarse tampoco de nuestra memoria las alegres tardes del flotido mes de Mayo
cuando, grupas de nias llegaban a La Merced en las clidas tardes de ese mes portando canastillos de frescas y olorosas flores a depositarlas en el altar de la Virgen mientras sus dulces y melfluas voteCitas ntonaban cnticos de salutacin o l Reina del Cielo, cnticos sencillas cama stos que en este momento recor.
damas
T eres mi Madre
T eres mi luz,
eres mi encanto,
Mi <lmpar~ t
y esa msica yesos cnticos acompaados y bien acordados a nmeros y tonos, yo que entre ese
grupo de nmas haba algunos gozando de buenos voces e instrudas en el arte de la msico
Todo aquellos cnticos y msica lit!rgka, odas en nLestra nie bajo las serenas bvedas de Lo
Merced, nos produca entonces honda y grata fruicin y hoy, 01 ir rememorando y evocando aquellos aos
mozos, recibe nuestro espritu una especie de plcido efluvio llenndolo y hacindola sentirse tranquilo y
sereno como cuando, despus hemos odo. uno si"fona de Beetho.ven, ejecutada po.r artistas de renombre,
cuyas notas nos elevan y nos tra"sportan O un mundo de ensueos y de grandes ilusiones
Despus de aquellas inolvidab[es y alegres tardes de Maya en La Merced, tuvimos la feliz oportunidad de visitar grandes cotedrqles en otros pases, ~dificios construdos lwce siglos, ele mClg"tficos Y geni,,-
les arquiteG'turs, llenos de plegarias y sa<:rpmehtas acumulados por el correr de centenares de aos, adornados sus interiores de obras de arte religioso y dentro de esos antiguos monumentos elevados por la piedad
cristiana oimos tambin cantos ejecutados por artistas de bien cultivadas y. meldicas voces acompaados
de ms-jcd tocada m'dgistroftriente en grandes rganos, presenciamos asimismo, dentro de esas viejas cate
drales imponentes ceremonias religiosos y escuchamos elocuentes sermones de notables oradores sagrados
y si todo ello nos causara admiracin y quedramos emocionados ante las maravillosas obras de arte, satisfechos, POI. otra parte, de haber tenido la grata ventura de encontrarnos en aquellos regios lugares, acumulados de histricos y brillantes acontecimientos ocurridos bajo sus imponentes y ame[ias naves durante siglos, todo ello, sirvi, ms bien, para revivir el olvidado tiempo y los dormidos recuerdos de los das pasados
en la vieja Merced de nuestro pueblo natal
No 'obstante la admirable ejecucin de cantos y msicas tocadas en los rganos de aquellas viejdS catedrales, de la elocuencia sagrada, de la suntuosidad de sus artisticos altares, nuestro espritu reaccionaba y retracedia hacia el pasado retordndonos los nombres de los vie'jos msicos que tocaron en la poca
de nuestra mocedad en el coro de la iglesia granadina Llegaban a nuestra mente en esos momentos de admiracin, los nombres de los viejos maestros Eusebio, Heliodoro, Laureano, Trnsito y Pedro Chica, ya entonces ancianos y el menor de ellos, Jos Toms, el flautista Recordamos asimismo, que ellos tambin tocaban' los $tbat Maters, el Tantum Ergo, el Veni C,eator, los Ave Moras, la Salve Regina, los Rquiem y dems nisrca religiosa, Y, de cuando en
vez,
De sbito y atropelladamente en esos mismos instantes, noS' llegaban los nombres de [as cantadora's de La MerC'd doa Cipridna Pasos, los hermanoS' R0merD' y el de alguria otra que ahora se nos escapa
desgraciadamente, Y los coros de las Hijas de Mara, dirigidas por las primeras, en esas alegres tardes de
Maya Ya casi todos estos msicos y caritoras han m uerto Quiz ellos no descollaron en su arte como,
las que olmos despus en las )rands catedrales extranjeras, pero, nuestros msicos y cantoras ponan en
la ejecucin de sus obras, naturalidad y sencillez, esti mulada todo por sus creencias religosos y al ejecutar
las Antifaris y Salves pon Ion todo su poder emotivo al emitir las Humildes notas en loores a Jess y Maria
En los domingos y dlas feriados, sublamos en tropel al Coro, no sin' la repulsa de Sajurn, as [10rilabari' al' scrisf6n de sa poca, tratando l de imped{rnosk. (la' palabra Sajurn, es una corrupcin de la
de Zahari, adivino, que por burla se le habia encajado a dicho sacristn)
Nuestro propsito de subir l Coro erd con objto de ehcontrar la ocasin de tocar el bombo o los
platillos de la pqueo orquesto, en un descuido d os msicos, y, a veces, subi'r o la torre', en desordenada
carrera para tocar fas campanas
.
Otras' vces, nos di'rigdms al at't'i'o, en el momento de l/alzar" la Hostia para estar cerCa de las
"cdrgas cl"rados" de plvora qu~ eh esa celebraciones se acostumbraba quemar, acto que nos produca
dos diferentes emoiones und, de estupor por las fuertes y sucesivas detonaciones de IdS bombos, al final
las ms grandes de a libia, y la otrd, el de la risa al ver a las viejits dentro del templo, asustadas y medrosas tp6ndose' los oidos paro amortiguar el estruendo que producidn lds "cigas cerradas", tmb[ando ellas,
de miedo, a cada soberana detonacin que retumbaba por todo el mbito del templo
O bien, asistamos o la "Misa del' Gallo" en Noche Buena, en medio del ruido ensordecedor de los
cachos y concha's marinas, pitos de lata y de coa, de tambores y tamboriles y de todo instrumento para sonar
q~e ios muchachos llevaban' esa noche a fin de amenizar en esa forma la alegre "Misa del Gal[o", rezada
dentro de las bvedas de La' 'Merced, repleta sta de gente grande y menuda, con todas sus tres naves iluminadas, producindo l ilurr1inain, un calor sofocante, Con el apretujamiento, por ia aglomeracin de genfe
;
y no olvidmos tOlYlPOC el taido vibranfe y embelesador tintineo de las campanas de La Merced en las maanas, llamando o los fieles a misa, y dspus, e[ repiqueteo anunciando las doce del dio A
esta hora, las campanas de La Merced sMnan con alegres melodias y sonidos de sonoros vibraciones por toda 10' Ciudad, repiqueteo que; sliendo del campanario de [a torre y llenando' el ambiente ha'sta ms all del
reCinto de lo ciudd, pobladdh' el azulado cielo de Granada de sus argentihas armonios, despertando en nosotros uh m\indo de ingnuds y riSuefds alegrias prometedoras de rosadas esperanzas, y O las seis de la tarde sonoban las mismas campanas con el toque de oraciri A esa hora se rezaba dentro de las casas y en
pie, la Salve Rgil'ld, costumbre de aquellos tiempos que no sabemos si an se conservo
Otros vcs y con motivo de algn entierro, [as campanas dejaban or los lgubres y lentos taidos de los efobles, cuyos sonidos, pausadamente, con' sus ttrias notaS, flotabdn por el cielo de la cudad,
infundlanos temor con su lento y pous'ado dejo, para recordarnos a esds horas, que esta misma vida alegre
y'risutJ1 ti"'ie' t'n\jin su conter;,,' la muerte con' sJ, fihcil! dscn6cdo
Par' las frases anteriores, fruto de sta dulce y sencilla aoranza de nuestra edad infantil, se puede
dpr\!Id~ 'ciSmo. eso' frnulfboS riada de recuerdos, lejanos ya, pero nunca olvdddos, se ligan hoy con lazos
indisolubles cari los d nuesfr sdhta madre y los de la iglesi d La Merced, Como legres y frescas reme,l"ibrhds qU' nd ha podido borrr eh el curso de nuestra [arga vida, y si hemos sido un tanto prolijos
al, de'serivblverlas en' esfintermedio de la historia de nuestra ciudad natal, e(lo debe perdonrsenos, pues
fUe debido a un impulso irresistible que hos lIv a escribirlas y porque' ells tdmbln brotaron de lo ms
='513'=
ntimo de nuestro ser No hicimos sino darle libre curso a fas ideas sugeridas en estos momentos por,la iglesia de La Merced y, por otra parte para confirmar, de acuerdo con nuestro criterio y ei estado aclllcd de
nuestro espiritu, lo que el filsofo expres al decir
IILos que en una aldea viven, sienten cario por la aldea entera y cuantos en ella moran"
Despus del incendio de 1856, el portn de lo iglesia fue reformado y en esto formo se encuentro actualmente Los dotas anteriores nos lo proporcion uno de los pocos vecinos de lo ciudad, yo nonagenario y nico vecino que recuerdo de estos cosos Me refiero 01 doctor Manuel Posos Arana, ilustre personalidad de quien hicimos ",!",encin en pginas anterio res
dra establecerse lo verdad, de ello? \-0 nico q~e nos q~edQ es aceptarlo tal como ha llegado hasta nosotros
Tonto lo iglesia y el convento, elesde s~ construcc;i",n han sido ocupados, varios veces como fortalezas militares Sobemos por los historiadores, que Pedraros Dvilo, primer gobernador de Nicaragua, mantuvo preso o Hernand.o de S(lto el a(l ele 1:;24, en \lna de los celdas del primitivo convento, lo cual nos indico haber sido este edificio algo as Como uno fortaleza militar, cabalmente, por el lugar alto en
que se construy
'
Ni los violentos tempestad,es, ssmicQs, frecuentes en Granado, ni los lluvias torrenciales que a veces inundan lo ciudad, han daaelo seriQmente los dos edificios Apenas, han experimentado deterioro, los
portones de entrado de ambos y lo armazn del campanario de la iglesia, pero esos doas han sido reparados
prontamente
Ha sido lo mono del hombre lo que causara estragos de consieleracin o estos dos viejos edificios, de algo ms de dos siglo,5 de vida Primer(l, fueron saqueados e incendiados por los filibusteros, durante los siglos XVI y XVII, como se vi", en pginas anteriores Despus, durante los contiendas civiles que siguieron lo independencia Ms tarde, en 1856, lo iglesia fue ocupado por Walker, dentro de sus nOVeS vivieron sus huestes por algunos meses y fueron incendiados los dos edificios en eSe mismo ao En 1870, fueron reparados ambos, en parte y o principios del siglo XX, en 1907, en 1909 y finalmente, en
1912, se utilizaron los dos edificios como cuarteles militqres, se acantonaron en ellos soldados, y aun dentro
de las naves de la iglesia y en el propio sitio c;le sus altares, vivieron por varios meses Es por esta razn, repetimos ha sido lo mono d,el homlre lo que ha <;lClqd.o esos edificios, yo que dentro de ellos se ha luchado
para defender o atacar esas posiciones, se ha derramodo qll mismQ sqngre humanal y adems los incendios
perpetrados por mono de hom!:"e han contribudo tambin o lo ruino de su fbrica primitivo
Ahora, nos toco hablar de los fiestas religiosos que se celebran en la iglesia de Son Francisco, fieslos de gran significacin en lo vida granadino, por cuanto ellos revestan el sello caracterstico del aspecto
social y religioso de lo generacin <;le lo poca o que nos venimos refiriendo en estos pginas
En Son Francisco se celebraban adems de los corrientes del culto, tres solemnes fiestas religiosos,
o saber lo del 4 de Octubre, da de Son Francisco, lo del Viacrucis, durante lo Cuaresma y lo rumboso
proceslon del Sont(l Entierro el Viernes Santo, seguido sto despus de lo ceremonia conocido en lo ciudad
con el nombre de lo Hora de los tinieblas de San Fronc;isco
Tdos los viernes de Cuaresma o eso de ICls cuatro de lo tarde, lo imagen de Jess Nazareno de
lo iglesia, se llevaba en procesin desde aqu hasta ICI iglesia de Guadalupe El viacrucis de Son Francisco de
aquel tiempo presentaba uno especie de encanto sobrenatural poro lo chiquillera que lo presenciaba, y asimismo, uno sencillo y reverente manifestacin del pueblo granadino, el cudl mostraba en esos tardes de Cuaresma, el fer.vor y lo sinceridad de, sus creencias religiosos heredados de sus antepasados
Lo imagen de Jess con lo cruz o cuestas, lIevoda en ondas, iba adornado con sartas de flores
llamados en la ciudad burriquitas (1) y o estos flores aludi el poeta granadino Adn Vivas en su poesa
sobre "Este Viacrucis", y describiendo dichos flores elice qs
"De uno flor sobre todo
que huele o relicario,
de un color encendielQ
de ladrillo quemado,
pequeo y abierto
cUClI coralino grano,
se hacan caqenas
para el Jess d,e polo
Los hornacinas del muro, o lo largo del muro de lo calle, se adornaban esos tardes con estos morados y aromticos florecitas, con racimos de los de lo palmero de Corozo, stos de color amarillo y fuerte
aromo, y de otras clases de flores Tambin se adornaban los cosos frente o las calles por donde posaba lo
procesin, erigindose, adems altares provisionales :!)ara rezar las estaciones del: Viacrucis
El color amarillo subido de los flores de Corozo, el morado rojiZo de los burriquitas, el blanco ntido del Jazmn, el rosado de los rosos de Jeric mezclados estos 01 verde de los romas de Pacayo y de los hojas de Pltano, formaban un cuadro de maravilloso combinacin, y su brillante colorido, realzodo por los royos del sol de esos tardes, proyectoba hoces de luces sobre los hornacinas y los oltares, contribuyendo con ese
esplndido y caprichoso juego o poner de relieve lo foz del Nazareno 01, recibir sto en su resplandor de oro y
(1)
-56-
VUB:lo:
plato, los radios lumnicos, mientras la fragancia de las flores y el huma del incienso, inundaban el ambiente del barrio de San Francisco
'
En cado una de las co1orce estaciones, cuando se rezaban las preces rituales, lo concurrencia se
rodillaba sobre el suelo de la calle cubierto ste de ptalos de roSas y de maz y trigo tostados, formando
~~a especie de vistosa alfombra tendida a lo largo de la calle y la humilde orquesta, deja or, suavemente,
~s~~I~~
El Viacrucis salido de San Francisco, despus de recorrer varias calles entlabo a la iglesio
rimeros samb. as de lo
de Nuestra Seora de Guadalupe cuondo el sol vo trasmontando el horizantnoche empezaban a caer sobre la ciudad
LA HORA DE LAS TINIEBLAS. EL D~SCENDIMIENTO DE L
LA PROCESION OH SANTO ENTIERRO.
A las tres de la tarde del Viernes Santa se celebra en Son Francisco con \CuO solemnidad, primero,
la "Hala de las Tinieblas" y seguida a sto lo del Descendimiento de la Cruz
A la horo dicho, en da que generalmente cae en'Morzo o en Abril, los meses ms calulosos del
ao, se cerraban hermticamente todas las puertas del templo y se apogoban las drios que ardan en las 01tOtes, quedando el recinto obscuro y silenciosa En el Presbiterio Se armaba un escenario donde se encontraba la imagen del Crucificado, cubrindola con un teln que serva de veJo y a esa misma hora -.las tres
de la tarde- se rasgaba el velo, en medio de la obscuridad del templo, producindose de sbito, gran ruido
fenomenal de matracas, resonando por todo el recinto, as como otros ciaSes de instrumentos para hacer
ruido, llevados por los muchachos al templo en esa tarde Algunos de stos, que no tenan ni matracas ni
otro instrumento, se valan de piedras para golpear con ellas los portones del templo, a fin de hacer ms estruendoso el rudo A eSa misma hora, suba el sacristn al campanario a tocar la matraca grande que all
se conserva
Terminado el descomunal rudo y roto el velo, se proceda a descolgar de la cruz la imagen del
crucificado, imogen que se colocaba en una hel masa urna de vidrio Enseguid o', suba el sacerdote al plpto a rezar el Rosario en alta voz, acompaado de los fieles all reunidos Concludo el Rosario, el mismo saceldole u otro plelodo, pronunciaba el sermn llamado del Descendimiento'
Despus de 1880, no tuvo Granado lo que propiamente hablando, pudiese llamarse orador sagrado Antes de esta fecha, hubo dos el Padre Ag",stn Viiil, granadino y el sacerdote espaol doctor don PediO Senz Liara Los dos fueron leconocidos en la ciudad, ccimo verdaderos oradores sagrados El Podre
Vijil, predicaba en la antigua Panoquia, en La Merced y en San Francisco El Podre S6enz Liara, slo predic en esta ltima iglesia
El sermn del Descendimiento terminaba poco ms o menos, o 105 cuatro de la tarde, hora en que
se iniciaba la clebre procesin del Santo Entietra, procesin que n aos pasados fue la ms solemne, rumbosa y concurrida de todas las otras de Semana Santa
A esta procesin asista Gasi todo el vecindalio acompaando al Sepulcro en su recorrido por las
calles hasta su regreso a la misma iglesia de San Francisco
El Alcalde de la ciudad, entonces autoridad de importancia comunal, asista acompaado de otros
funcionarios municipales Este funcionario era en aquella poca, vecina de importancia en la ciudad y para
asistir a la procesin del Santa Entierro vesta de etiqueta, portando el bastn can borlas rojas, insignias de
su cOlgo
Al grupo del Alcalde Se agregaban los empleados de los atlas poderes de la repblica y los militales, estos vestidos de uniforme de galo
En las esquinas de las casas por donde posaba la procesin se fot maban grupos de gente, as como
en los pueltos de las casas, y en algunas aceras se colocaban sillas poro la familia' de la misma y a las visitas que llegaban all a presenciarla
Al pasOt la imagen del Cristo yacente dentro de lo urna de vidrio, todo el m",nda se arrodillaba.
Los granadinos de aquella poca, eran, por la general, respetuosos durante esas ceremonias religiosas
Por otra porte, se vea en la concurrencia masculina, despliegue de levitones negros y sombreros
de copa, y mucha de esta indumentario pasada de moda, pero todos los osi trajeados, 'autoridades y particulares, caminaban en las filas de la procesin muy serios y respetuosos
Era costumbre que las autoridades civiles y militares, se colocasen en las primeras filas delante
del Santo Sepulcro y detrs del misma, la Banda Marcial, acompaada de una compaia de' tropa, con el
pabelln nacional y al mas a la funerala A la cabeza del primer gr"'pa iba el Guian qe ",lata
Frente a la urna, iban tres jovencitas, vestidas de blanco y caronadas de azghares, representando a
los tres Modas Uno, llevaba en un pao blanco, la corona de espinas, y las otras db~, los clavos
Los aclitos con sobrepellices lajas, movan los incensarios y la nube blanquecina del incienso,
f/otoba sobre la urna, envolvindola en sutles velos coruscontes, y al elevarse stos, suavemente por el aire,
fOll11ob0l1 glaciosos arabescos a los lados del. Santo Sepukroj condu<,ido ste lentamente por las calles rega-
.....,s-7.-
das y las casas adornadas con banderas, banderolas y:ram(lS de Ciprs y de Pacaya, adorno que refrescaba
la vista de los asistentes y el ambiente, en aquellas calurosas trdes de Viernes Santo, mientras la apretujada muchedumbre caminaba sobre el suelo hLlmedo y regado de ptalos de rosas y granos de maz tostado, Semejando blancas perlas
Las seoras de sociedad, concurran a esa pocesin vestidas a la ltima moda ya veces, las sea
ritas ludan elegantes sombreros, trajes trodos de Pars para esta ocasin y sombrillas de encajes de seda
blanca o de cobres manejadas con garbo y elegancia Otros llevaban la castiza mantilla espaola o lujosos
mantones de Manila con bordados de vist.osos colores
Las mujeres del pueblo tambin se acicalaban y vestan esa tarde con trajes nuevos, de chillones
colores, llevando adems flamantes rebozos, tejidos en la misma ciudad que en esa poca contaba con un
magnfico telar para fabricar esa indumentm ia femenina, tan til .en las ciudades tropicales Esta costumbre del rebozo en las mujeres del pueblo, vena desde el tiempo colonial Se fabricaban en Granada de dos
clases de seda y de algodn, los primeros, bordados con flores de variados y chillones colores y flecos del mismo material
El dueo del telar en aquella poca era don Jos de Jess Lejarza, hbil y activo empresario que
logr montar esa industria con todos los adelantos de entonces All trabajaba gran nmero de obreros y
obreras, especializadas en esa luclativa industria y [os rebozos de ambas c1ases se vendan por todo el pas
Entendemos< que ya ha desaparecido dicha industria, lo cual es sensible, puesto que ella provea de trabajo
a mucha gente, y adems .fue empresa luclativa La costumbre de las mujeres nicaragenses, de llevar el
rebozo, era tpica del pas
Los chillones colores de trajes, sombreros, mantones, rebozos y sombrillas ostentadas en esas tardes de Viernes Santo en Granada, contrastaba con el acto religioso ele tal da, acto que solamente Se celebra
en toda la cristiandad Muchas veces, al correr de los aos, nos hemos preguntado a qu se deba dicha costumbre/ YI la nica explicacin que nos dbamos era que debi originarse por una de estas dos razones Sa~
bamos por lo que la histora nos dce, que algunos rtos paganos se mezclaron, en la poca del Renacimento, a las festividades del culto religioso cristiano cele.bradas entol}ces en Roma l y no sera remoto suponer
que los espaoles llegados a Nicaragua durante los siglos XVII y XVIII, trajeran a dicho pas y a Amrica
toda, injertos de cosas paganas en los ritos cristianos, como pqra dar mear esplendor a las fiestas de Semana Santa O bien! pudiera ser que las mujeres de los colonizadores aficionadas a .Ia ostentacin pensaran!
trajearse con tal pompa de chillones colores en los vestidos, llamar en esa forma, la atencin de los indios
americanos a fin de hacerse ms notables en esa rumbosa procesin del Viernes Sonto la cual s se excep, ta la del Corpus Christi en Guatemola, segn asegura la tradicin, la del Viernes Santo en Granada, entono
ces serva para despliegue de lujo, boato y esplendor en esta ltima ciudad
Simplistas al parecer de algn lector seln las causas sealadas por nosotros, pero ellas son las
nicas que se nos ocurren para juzgar costumbre slo vista en Granada Sea como sea, el hecho de la exhibicin de lujo y boato en el vestir, en aquellos pasados Viernes Santo granadinos, siempre llam
la atencin de los extranjeros que tenan la oportunidad de visitar la ciudad en esos das
Pero! por ottO parte, debemos confesarlo YCl en los ltimos aos las granadinas se visten ms a
tono con las solemnes ceremonias que en esa poca se celebran
y ya que aludimos en esa exhibicin exage.ada de trajes en la procesin del Viernes Santo, mencionemosde paso ahora, el de una mujer de la clase baja del pueblo que sola asistir a ella, all por los aos
de 1880 a 1890, con tocudo y vestido extrafalario Dicha mujer tena reputacin, entre sus convecinos, de
trabajadora y de buenas costumb.es Se deca, en aquel entonces, que ella ahorraba dineros sola para invertirlos en un trae de seda de vistosos colores, hermoso paoln de burato con fondo verde, bordado con
grandes flores crdenas y 50mbl illa de seda, sta asimismo de llamativos coiores Para esa tarde, la dicha
seora as.istan a la procesin ,con su traje de luces, se pienaba el abundante pelo negro, baRndolo con
aCeite ,de Bergamota, a fin de darle ms lustre, y formal, con su espesa cabellera, un alto moo, sobre el cual
colocaba una flor roja de anchos ptalos, sujeta sta, con peineta de carey, y como era de cuerpo esbelto y
alto, llamaba poderosamente la atencin del rest9 de la comitiva Al caminar, su cuerpo se balanceaba,
tnovieJ1d,o asimismo, los adornos de la cabeza y por su alta estatura! no haba quien no la viese, ya que
acostumbra ir delante del Sant.o Sepulcro yola par de la Cruz Alta y del Guin, formando con estas insignias una llamativa silueta por su aspecto y, al mismo tiempo provocaba burlescos comentarios entre los aficionados a producir chistes alusivos a su figura Mas ha debe creerse que aquella mujer fuese de vida pecaminosa No, era buena su reputacin en su bOl rio corno antes dijimos En esa tarde, segn lo aseguraban
sus vecinos, se echaba encima telas, cintas de sedal fleres y de cuanto atavo femenino tuviela a mano, gastando en ella los ahorros del trabajo de un ao, a fin de ser admirada en dicha procesin Vanidad ingnua,
propia de las gentes de su clase
Entre los otros atractivos de aquella solemne fiesta religiosa, fuera de ste ya referido, estaba el
de nios vestidos de ngeles o de cupidos, y otro de "cautivos" y apstoles Los primeros llevados en andas
y los dems, caminaban a pie, formando filas a los dos lados de la calle
E) Sepulcro era toga de vidrio -como antes dijimos, blnindose las planchas con filetes dorados
<
_,.,.. 58.-,-
~n SUS cuatro esquinas y en la parte superior, llevaba candelabros de cristal, con adornos de cobre, bcOlos
de flores artificiales y cintas de seda blanca, todo esos adornos de buen gusto y fino material
En el interior de [a urna, sobre sudario de blanquisimo lino y almohadas tambin blancas, primorosamente bordadas por manos femeninas, descansaba la imagen del Cristo Su figura, semejaba la de un
.lirio, crdeno por su amoratada y sangrienta faz, ceida la cabeza por artstica y valioso diadema de plata
con ureos royos Lo luz del sol, en esas horas de la tarde, los crepitantes llamas de los velas en los candelabros dorados y los de los grandes cirios, llevados, stos por sacerdotes y aclitos, baaban la diadema del
Cristo proyectando sobre ella una policroma de matices que formaban algo as como nimbada aureola sobre la
cabeza de a imagen
Detrs del Sepulcro y en ltimo trmino, iba la Dolorosa, [levada en andas por piadosas mujeres,
acompaadas stas de humilde orquesta de cuerdo ejecutando durante la proc?in doliente msica, mienhas Jas mujeres musitaban sus oraciones Este humilde cuadro sinceramente religioso contrastaba e.on el
boato y el alboroto de resto de [a concurrencia
.
Ero la nica manifestacin real del dueo recordando el solemne acto que en ese da conmemora
la Cristiandad y los tonos de la humilde orquesta, parecan ecos como los que inspiraron a[ primer compositor del Stabat Motel
A[ evocar en estas lneas estos lejanos recu erdos de aquellos Viernes Santo granadinos, vistos en
nuestra infancia, no debemos dejar de describir [a forma que a nosotros presentaba su cielo en las tardes de
ese da
Al hundirse el sol en el horizonte de la ciudad, el fondo azul turqu del cielo, con alguno que otro
blanco celaje movindose perezosamente en el ancho espacio, se elevaba, desde el piso de la calle una nube
de polvo amarillento, removida por el paso de la muchedumbre, as como tambin el humo que sala de los
incensarios, Y los corpsculos de esos dos elementos, agitados por el aire r cuando se mezclaban con los anaranjados tayos del sol poniente! formaban con esos pifltoreS\fos colotes y S!JS sombras, algo as como un ancho po lo, cubrendo el Santo Sepulcro, la concurrencia a la procesin y los techos rojizos de la ciudad
Ese maravilloso cuadro de colores reflejndose en el cielo azul, lmpido y sereno, llegaba a hacert
se fantstico cuando la urna de vidrio iluminada atravesaba ciertos lugares en su recorrido, como al salir de
la Plazuela de los Leones y tornar luego a la Plaza P, incipal, o tambin, al alcanzar [as ruinas de la Parroquia y doblar hacia la Ca[le Real
El c. uce de luces se magnificaba y el cuadro presentado entonces por el Santo Sepulcro, adquira
mayor relieve lumnico En todas las vueltas de ese trayecto, los rayos solares de color anaranjado caan
ob[cuamente sobre la urna, y el conjunto del juego y reflejo de luces, pareca, como si a esas horas, se cerniera sobre la centenaria ciudad
Un gran monto cobijndola enteramente, y bajo aquella coloreada capa, de tonos mirfi~os, la procesin caminaba lentamente, al comps de la msica del Miserele, las preces de los sacerdotes y
las olaciones musitadas por las mujeres que llevaban la Dolorosa, y el rumor de esos sonidos, semejaba el sua-
I'e murmullo de algn tranquilo riachuelo des [izndose mansamente por el fondo de un valle cubierto de
espeso follaje, o como el del paso del' caminante por entre nuestras vrgenes y verdeantes montaas a [<1 puesta del soL
Pero lo que ms atraa la atencin de la chiquillera en dicha procesin eta, la escena llamada del
Centurin, interpretada sta por un personaje vestido de centurin romano, montado en brioso corcel blan
Andando e[ tiempo, y acuciados por saber quin era aquel misterioso personaje representando al
. Centurin en la escena de la procesin del Viernes Santo, que tanto nos habia intrigado, nos empeamos en
, resolver esa enigma
Supimos al fin, ser el personaje, don Ramn de Espinola o Spnola, caballeta espaol residente y
. bien conocido y relacionado en la ciudad. Fue propietario de una botca, establecida all desde haca mul
'Cho tiempo, ya que eran corrientes las versiones odas por nosotros y relacionadas con su negocio durante la
epidemia del clera que azot a Granada en 1857 El seor Espinola, poco despus' de 1884, cerr su botica, negocio que le fue muy productivo, y dispuso volver a Mad.id donde se radic
Regres a Granada en 1896 acompaado de un hijo suyo del mismo nombre, educado en MCldrid Este mozo Espnola, a quien tratamos en ese mismo ao, eral lo que los espaoles llaman un seorito
tanto POt sus modales y vocabulario como por el traje que se gastaba Este joven educado en otro ambiente
que su padre, era enteramente diferente de su progenitor En dos palabras, un mozo a la mode. na
Terminadas las escenas del Centurin, el Santo Sepulcro segua su camino por las calles principa~59=
tes de la ciudad, hmedos por el riego y cubiertos de ptalos de ross y malz' tostada Ramos' de ciprs, Pocayo y de Pltano con banderolas y banderas adorna ban los frrits de los Gasas y el" los de' los extrorijeros
flameaban las banderas de sus respectivos paises
Cerca de las siete de la noche, regresaba el Santo Sepulcro a San Francisco, terminndose all la
rumbosa procesin del Viernes Santo; y la urna con el Cristo yacente, era conducido de' nuvo a la casa de
sus dueos, la familia Vega, en cuya mansin se le conservaba can todo respto, guardado en uri saln espeCialmente destinado para l, hasta sacarlo en la siguiente Semana Santa
Lo mansin de la familia Vega, Intimamente ligada o la histoda trgica de lo Ciudad, quedaba
situada frente a la Plaza Principal yola Calle Real, era de dos pisos, de estilo colonial; de slida construoCin y amplio portal con oteas de mampostera frente a la Plaza y una de las mejores residencias granadinas
La "Caso de las Vegas" como se la llama en Granada, fue C-nstruda O prinCipios del siglo XIX o
quiz antes, por su propetario don FutgenCio Vega, prominente poltico conservador, hombre, de gran ilf1uenCia en el gobierno de la repblica, jefe de partido y acaudalado, William Wolker, 01 tomar lo'ciudad, Se
apoder de lo "Caso de las Vegas" donde fij su cuartel general y aun vivi alli por olgul'ios, meses Al abandonar los filigusteras la Ciudad, lo familia Vega recuper su coso, baStante daada por el il'icel'idio y fue reconstruido conservndose la vieja arquitectura Lo familia Vega, al abandonar la ca'sd, cuando Wlker tom posesin de la misma dej escondidas en una parte de ello, valiosas alhajas y clisideroble suma de diflero, pero 01 recuperar la casa, ya no habia nada Alguno de los filibusteros probabJemel'ite, encontr el
tesoro escondido y se oprapi de l
Efectuada, la liberaCin de la ciudad y aos ms tarde, el general don E:duordb MoMiel, descendiente del Adelantado de Costa Rica, don Diego de Monte!, cas con una de las hijos del sor Vega y oCup para residenCia de su familia hasta su muerte, la "Casa de Las Vegas" El general Montiel fue uno de
los veteranos de la guerra nacional, jefe del partido conservador, hombre acaudalado y de finos modoles
La "Caso' de las Vegas" hasta los ltimos tiempos, fue considerada a lo par de Ids de las fmilids
Chamarra y Lacayo, como antiguas residenCias aristocrticas en la Ciudad
Volviendo a la procesin del Santo Entierro, hay que notar que, na obstante la 'solemnidad de ella,
haba algunos faltas, ligeras sin embargo, durclnte el trayecto de la praesin y alguna que' otro irreverenCia~ sobre todo de la gente menuda por el atropellamiento de lo multitud cuando se trataba de ver' cerca la
escena del Centurin, antes referida Adems, haba la mala costumbre de comentor en alto voz los inddentes ridculos oCurridos durante la caminata del Santo SepLJlcro por las cailes, ya fuesen estos acerca de los
trojes posados de moda o de colores chillantes y de forma extravagantes exhibidas en esa tarde, trajes saCados del fondo del bal de alcanfor donde hablan permanecido durante el' ao p'ara recibr l aire en se
dio de Viernes Santo
No haban de faltar tompoco, las bromas" vivo voz y risotodos; ostumbre' sto 'caracterstica del
granadino, desde tiempos antiguos, cosas producidas por ese grYPa escptico y despreocupada, el cual, colocado en las esquinas de los calles donde pasaba la procesin, formaba corrillos y se entretena en lanzar
chistes de mal gusto a fin de provocar la risa entre los oyentes A pesar de esas irreverencias y nierlas de
algLJnos pocos, la mayorla de la gente que acompaaba la procesin, lo haca respetLJosamente, mientras
las mujeres musitaban jaculatorias, mostrndose en esa forma el legendaria espritu cristiano del' pueblo
granadino
~s~s~
r
L:,t,
Dta
Ai~ba!~".e,ft"
Istos de lmparas de vidrio, floreros de porcelana, candelabros de plata, finsimas cortinas de encaje y el piso
Haba profusin de flores naturales y artificiales
Toda valiosa y facilitada par las vecinos
Durante todo el da 4 y despus de la gran misa, quedaba expuesto en la valiosa Custodia de oro
y plata, el Santsimo Sacramento, y las naves iluminadas profusamente
El templo era visitado ese da por toda la gente de la ciudad que llegaba a orar y admirar el esplendor de la ornamentacin del templo
A las siete de la noche del 4, se rezaba un Rosario, dirigido por un sacerdote desde el plpito y
acompaado ste, par los fieles asistentes a la iglesia Terminada este ltimo rito, se cerraban las puertas
del templo
Las flores artificiales para adornar los altares de San Francisco en ese da eran verdaderas abras
de arte, corifeccionados por manos femeninas Las flores de mano estaban primorosamente fabricadas y, los
bcaros de rosas y azucenas, pedan competir, en colorido y forma, con las naturales all tambin \jxhibidas
Los tallos, corolas y los hojas verdes, confeccionadas por monos expertas en ese arte, resultaban admirables
y Ja gente se extasiaba 01 contemplarlos Recordemos aqu de poso, que en la poca, o que venimos refirindonos el arte de fabricar flores de mono, haba alcanzado en la ciudad gran desarrollo
Al cerrarse el templo a las ocho de la noche, principiaban los fiestas populares, iniciados stos desde los vsperas del 4
En las calles frente al templo se levantaban chinamos de techo pajizo, cubiertos can caas All
se vendia todo. clase de comido y Icores y en ms de alguno de esos chinamas, se instalaban mesas para juegos de azar En las casas vecinas se instalaban restaurantes y casas de juegos Tanto en los restaurantes
como en los chinamos haba msica En los ltimos, de marimbas, guitarras y acordeones, y en los primeros, se bailaba en esos lugares, pero lo principal era el servicio de cenas, bebidas y juegos de azar Los tocadores de guitarras cantaban en los china mas para animar a los visitantes, poniendo as un tinte de alegra
en el ambiente durante esos noches de Octubre en el barrio de San Francisco
Al llegar la media noche, la alegra suba de punto con la aparicin de los diablitos con su jefe la
quirina (quirina, provincialismo nicaragense que significa esqueleto humano), y a esa misma hora, la fiesta
La comparsa de los diablitos, representaba escenas del gnero bufo, acompaados de msica, algo
parecidos a tos ntiguos mimos griegos con canciones picarezcos o amatorias Cada unO de la comparsa
dicha, iba disfrazado de diablito y llevaba su respectivo guitarrillo, los dems llevaban atabales, marimbas,
quijongos y ptos El quijongo, es un instrumento musical indio, formado de una calabaza larga, cubierta su
parte superior, con pellejo de "oca bien estirado y seco Esta tiene un agujero en el centro, y paro sanarlo,
se introduce un bolillo de madera, encerado, bolillo que al frotar el pelleja, produce ruido ronco y SOl'loro
La farndula de los "diablitos" estaba compuesta de individuos nocheriengas y parranderos de la
ciudad, los cuales, en esas noches de Octubre concurran con sus guitarrillos y dems instrumentos de msica para amenizar la fiesta, cantando coplas, motetes y recitando cuartetas, escritas por ellos mismos O par
algn aficionado a esos divertimientos humorsticos Alguno de esas cuartetas, coplas y motet~s, tenan intencionadas y picantes alusiones o individuos del mismo barrio, a se referan a sucesos sociales o polticas
de la localidad.
. Entre los "diablitos" hoba hbiles e inteligentes tocadores de guitarrillo y tocaban como podran
hacerlo un virtuoso en eso clase de instrumentos
La farsa recorra, en las primeras horas de la noche, los chinamos, donde se le regalaba con licores y no pocos de ellos, al rato, ya iban algo calamocanos Despus se derramaban por todo el barrio, dando
serenatas bufos o los vecinos del mismo, cantaban coplas, motetes y recitaban cuartetos acompaados por
la msca de atabales, guitarrillos y quijongos
La msica del atabal de San Francisco, era tan sonora y estruendosa, que retumb"bq en el silen~io de esas noches de Octubre por todo el mbito de la ciudad, despertando con su ruido a I"s gentes que
tranquilamente dorman al otro extremo del barrio
Casi siempre, terminaba la farsa al amanecer, como el "rosario de la aurora y ms de alguno
de sus integrantes er conducido al Cabildo a l/dormir la mona", pero estos recludos, al reftesc~rse en las
maanas s les pona ~n libertad para que en la noche volvieran a formar parte del atabal de San Francisco
La forsa duraba, de acuerdo con la costu~bre, una semanq aunque tronase y lloviese a mares
Ignoramos s todava se conserva esa vieja costumbre del atabal de San Francisco, fiesta muy alegre y popular en la ciudad Creemos que y no hay aquellos hbiles tocadores de guitarrillo de antao, famosos por su destreza de dedos al rasgar las cuerdas de sus instrumentos y sacar de ellos alegres armonas e intensos y amorosos suspiros, as como las notas burles cas con las cuales acompaaban sus coplas y motetes
Asimismo, creemos que ya no hay en la ciudad fabricantes de guitarrillos, como los hubo en el tiempo pasado, conocedores de las maderas apropiados para su construccin, a fin de darle mayor sonoridad a dichos instrumentos.
La fabricacin de guitarrillos era tpica de la ciudad.
l
lJ
-61-
Conocimos all, por la dcada de 1880 a 1890, buenos tocadores de guital rilla los cuales varios
veces formaron porte de lo farsa de los "diablitos" en el atabal de Son Francisco, msicos qi:le ejecutoban
preciosas y a~tsticas melodas con sus instrumentos, y tambin conocimos cantores, .de frescas y buenas voces, que en aquellos inolvidables noches de Octubre en nuestro ciudad natol, hacan las delicias de los vecinos con su alegre musico y sus picarezcas canciones y cuartetas
El atabal de Son Francisco que desde hoca muchos aos se organizoba en Gronada era, indudablemente, uno mezclo del regocijo espaol y el del indio Lo farsa con sus guitarrillos, atabal y pitos de lota,
Los coplas y motetes, vena de costumbres espaolas o rabes, yo que lo guitarrillo, sgn lo ofilma Julio Segador y Frauea en sus notos 01 Libro de Buen Amor del Areipreste de Hito, era;lo que en Espaa
llamaban guitarra morisca IIFinalmente, el Quijongo, instrumento musical de procedencia india, y, asimismo,l
los estetreos gritos y los sonidos guturales de los voces en alguno de los cantas populares, ya que es bien
notara que el indo generalmente, celebra con gritos ,us explosiones de alegra, sobre todo. cuando est excitado por el aguardiente o lo chicho de maz fermentado
De todos modos, lo costumbre de celebrar durante los noches lluviosos del mes de. Octubre, lo fiesta de San Francisco, con msicas callejeras, canciones picarezcas y burlonas, a veces solidas de tono, era caracterstico del pueblo granadino de aquel pasado tiempo, y lo habilidad de algunos de ellos en lo fabricacin de lo guitarrillo de que antes hablamos -instrumento ste indispensable para esas nacturrias farndulas, tan alegres y corrientes en lo viejo Sultana del Glan Lago, era tambin muy propio del granadino'
Hoy, na sabemos s todava se celebro en esa antigua hirma lo fiesta de Son Francisco como antao Creemos que, actualmente, los condiciones politicos y sociales han ido modificando un tonto el carcter alegre y guasn de aquel pueblo
ti'"
-VI4.-
sideracin en su primitiva fbrica Los daos ms bien han sido hechos en el 'mobiliario, en los gal:)inetes de
Ffsica Y Qumica que pertenecieron al Instituto Nacional de Orinte
Vamos ahora a procurar establecer la fecha en que se construy el edifitio que actualmente exis,
te' ya que el primitivo, levantando en 1524, era provisional y de techo pajizo y paredes de caa
,
Como ya dijimos en 1526 guard prisin en este edificio Hernando de Soto y el Padre Bartolom
de las Casas residi en ese misma Convento en 1536, al llegar por primera vez a Nicaragua,
Este ltima dato est confirmado documentalmente, por la i"formacin ordenada por el Gober,
nadar de Nicaragua, Rodrigo de Contreras, a cOilsecuenc.ia de las prdicas de aquel benefactor de las indios,
en sermones predicados por l, en la iglesia de San Francsco y en La Merced de Granada Antes de terminar la informaCin, que completa trae el historiodar A yn ell el tercer tamo de su obra, el padre Las Cae
SQS abandonq Nicaragua, dirigindose, con sus compaeros domincos, a la isla de Santo Domingo, el ao de
1536 1537,
Tendremos que fijar ahOla das fechas, lo fundacin del Convento de f,ancisconos y lo ereccin de
la dicesis de Nicaragua Esta fue erigida en el consistorio del 26 de Febrero de 1531 por el Papa Clemente
VII; y confirmada por Bula del Papo Paulo 111 el 3 de Noviembre de 1534 La fecha de la fundacin del
Convento y quien la llev a coba, na est muy claro T,atOlemos de fijorlas en tanto cuanto pueda ser esto
posible, debido a los escosas datos de que disponemos para precisarla con exactitud Para la fecha de su
fundacin vamos a utilizo! la mejor fuente La Crnica de la Pravincia del Santisimo Nombre de Jess, del
RP Fray Francisco Vzquez editada par primera vez en Guateniala en 1714, y reimpresa en 1939 y 1944
La obra del Padre Vzquez est considerada como autoridad en lo lelativo a la historia eclesistica del anti,
gua Reino de Guatemala y contiene datos fidedignos acerca de la llegada de los primeros misiorieros francis,
canos a Nicaragua De esta obra tomaremos lo que nos interesa conocer, referente al Convento de San Fran,
cisco en Granada
Afirma el Padre Vzquez, que Fray Toribio de Motolinia "pos de Guatemala a la Provincia de
Nicaragua por verse con dos religiosos extranjeros de la Orden" y ms adelante agrega
"En esta jornada edific el Padre Fray Toribio en la ciudad de Granada un monasterio que insti
tuy de la Concepcin
"El Convento que en Granada fUnd el Padre Fray Toribio, 10 habitaron aos
despus, por algunos tiempos, religiosos de Nuestro Padre Santo Domingo" (pg 31 del tomo 1) Se refiere
el autor al ao de 1532, ocho aos despus de fundada la ciudad
En otra parte de su obra, el Padre Vzquez, hablando de la Provincia de Nicaragua dice
"Aunque desde el ao de 1532 se sabe que hubo Morasterio de La Orden Serfica, intitulodo a la Purisima
Concepcin de Granada (Remesal, lib 10, cap 4) pOI no estar averiguado qu religioso fue su fundador, aunque estn los indicios a favor del B Fr TOlibio de Motolinia, <"oge su origen y primera generacin
espiritual la muy religiosa provincia de San Jorge de Nicwagua desde el ao de '1550 (Segn el Ilustrsimo
(jonzaga) y el erudito Torquemada, Iib 19 cap 15" (Lo sublayado es riuesfro)- ,
Por ,>tra parte, el Br Domingo Juarros, antes citado varias veces asegura que Granada estaba
adornada por una iglesia Parroquial! un convento de FrJncscanos' tan antgu
qe es
Vo la Religin Selfica en este Reino, otro de Merceda rios, el 39 de SO" Juan de Dios con hospital y una igle c
sio de Guadalupe con su enclaustrado Yacen en la iglesia de Granada, los uerpos de 4 S S Obispos de Len
Es patria del V P D 8ernardino de Obregn y abando, Fundador de la Congregacin de San Felipe Neri de
Guatemala, donde muri con grande opinin de Santidad, ao de 1694
(1)
,
El historiador nicaragense don Toms Ayn, autor citado afirma que "en 1536 visit Granada
otro clebre franciscano, Fray Toribio de Benavente, qUe despus se llam Fe. Toribio de Mtolinia" Don
Salvador de Maradiaga, en su obra Hemn Corts, no< informa acerca dl cambio de nombre 'de este 'reH,
gioso Cuenta dicho autor, que al llegar a Mxico En 1524 Fray Toribio de Briaverite dcompaado de 1
frailes y al or a los indios mejicanos que los reCiban llamar a stos Moto/;nio, Moto/;nio que eli lengu azteCa queria decir pobre o pobres, Fray Toribio, al conocer el significado de dicha palabra exclam "ese ser
mi nombre para toda la vida", y en efecto, de all en adelante, se le llama Motolinia, y ha quedado en la
historia por su caridad y por sus libros, como Fray Tcrbio de Motolinia y'as le llaman los historiadores de
la conquista y colonizaron de Mxico y Centro Amrica
En 1687, el Padre Vsquez estuvo en Granada Como visitador de la Provincia y celebrar captulo,
y de esta visita nos dice "Dicha Provincia contaba de J 8 conventos y en ellos hasta 50 religiosos
pobre,
Za hay
sujetos doctos y lucidos, as en las ,eligin como en el CielO y mucha nobleza en las ciudades"
(pgs 239/240 del Torno 19 )
,
Finalmente afirma el mismo Padre Vzquez en otra parte de su obra, que "El Convento de Grahada se llamaba de la Concepcin y fue primero de la Orden de San Francisco y los religiosos lo desampara,
ron y nuestros frailes (de Sto Domingo) entraron en su lugar el ao de 1532 (Remesal lib, 10,
cap 4, n 1)" (2)
(1)
(2)
-63-
El Podre Vzquez refiere que en 1634, fue nombrado comisario y presidente del Captula de la
Provincia de Nicaragua, N V,P Gabalda y en 1637, Fray Diego del Saz nombrado comisario visitador y Presidente de lo mismo Provincia de Son Jorge en Nicaragua" (Pg, 95 de Hamo 39 de la misma obra)
La fecha de la creacin de lo Provincia Franciscana de San Jorge en Nicaragua ocurri el ao de
1550, y su fundador fue el IJ Fray Pedro de Betanzos, quien en 1560 pas a Costa Rica con objeto de fundar ali otra misin franciscano El primer maestro provincial de la Provincia de San Jorge, fue el P Fray
Pedro Ortiz, electo por su primer captulo en 15BO El historiador costarricense, don Manuel Mara de Perolta llam a Fray Pedro Ortiz "Fundador de la provincia de San Jorge en Nicaragua", pero el Dr Juarros
sostiene (pg 235 del 1Q tomo de su historial) que Fray Pedro Alonso de Betanzos, lleg a Guatemala en
1542 y de all pos a Costa Rica (en 1555)" donde puso las fundamentos a la Provincia de San Jorge de Nicaragua lf
De lo anterior se desprende primero, que Fray Toribio de Motolinia fue el fundador del Convento
de franciscanos de la Concepcin en Granada llevada a cabo, con toda probabilidad, en 1532, segundo,
que la Dicesis de Nicarqgua se erigi en 1531, tercero, que el Padre de Las Casas residi en el Convento
de Granada y predic en la Iglesia de San Francisco de la misma en 1535 536, y cuarto, que la Provincia
franciscana de San Jorge en Nicarogua se fund en 1550
El historiador Ayn y otros antes y despus de l, afirmaban que "Fray Pedro Ziga, que despus fUe Obispo de Nicaragua, trajo algunos religiosos, y fund los Conventos de Concepcin y Granado"
Pero estos aserciones la del Obispado para Fray Prez de Ziga, y la fundacin por ste del Convento de
Granada, estn erradas
El limo Seor Artobispo de Costa Rica, Monseor Vctor M Sanabria en su obra, Episcologio de
fa Dicesis de Ncaragua y Costa Rica editada en 1943, pruebo, fundando su asel to en abundantes y autnticos documentos, que Fray Pedro de Ziga, no pudo haber estado en Nicaragua en 1522 1529 como
afirmaron varios historiadores; porque "ni siquiera h(lba nacido" Que s estuvo en Nicaragua, pero no fue
su Obispo" dice Monseor Sanabria, refirindose al ao de 1639 ao en que Fray PedlO de Ziga estaba
en Espaa procurando en SU calidad de Custodio de las Provincias de Nicaragua y Costa Rica, traer dieciocho religiosos de su orden, <fe que estas provincias tenan glGn necesidad (pgs 16 y 17 de la obra citada)
(Lo subrayado es nuestro)
Hemos pues, descortado lo dicho, por aquellos historiadores de Jo llegada de este Prelado a Granado en 1529, ahora nos resta investigor en~ qu fecha se levantaron la Iglesia y el Convento de San Francisco
En nuestras bsquedas para resolver este problemn no hel'nos obtenido ningn dato cierto ni an
probable, de la fecha, de la construccin de dichos edificios, y no nos queda otro camino sino especular sobre
eSa materia, y es esto, lo que nos propondremos en los siguientes prrafos
Para guiarnos bien en nuestras especulaciones, vamos a rartiJ de hechos histricamente compro
bodas a fin de deducir de ellos si es posible, alguna fecha para establecer en esa forma con alguna probabilidad, el dato de q'ue carecef)'los, ya que no nos queda otro camino por haberse perdido en Nicaragua, todos los archivos donde se pudiera encontrar algo referente a estos hechos Tenemos por establecidos los
siguientes fecho de la fundacin de la ciudad en 1524, llegado a Granada de Fray Toribio de Motolinia
en 1532, la visita de Fray Bartolom de Las Casas en 1535, y por ltimo, la eleccin del primar maestro
Provincial de la Provincia de San Jorge en el Convento de la Concepcin de Granada, Fray Pedro Ortiz, en
1580
C(eemos por lo tonto, que debi principiarse la construccin de los edificios conjuntamente, entre
Afirmamos esto, primero porque desde 1524 hasta 1550 hubo sangrientas luchas entre
Pedrarias Dvila, por una parte y Hernndez de Crdoba y Gil Gonzlez, por la otra, segunda, por la lucha
surgida entre el Obispo Valdivieso y el Gobernador Rodrigo de Contreras, terminada con la partida de este
funcionario a Espaa en 1545 y tercera, por el asesina to del Obispo Valdivieso ejecutada por los hijos de Contreras el 26 de Febrero de 1550
DeCltr de ese perodo de 26 aos, a causa de esos hechos anotados, no parece probable que se
hubiesen iniciado construcciones como las que actualmente existen de la iglesia y el Convento de San Fran-
15;;;0 y 15BO
cisco en Granada
A este respecto queremos anotar aqu de antemano otro hecho, que pwdo
y sus templos en Amrica, lemos que la edificacin del templo y Convento de San Francisco en la Habana,
Segn dicho autor, en esa cons
trucciones se tord 153 aos
El ao de 1584 debe servirnos para apoyar lo que hemos sostenido es bien sabido que los espa-
de Cuba Tambin sabemos, que O la Dicesis de Santo DomingQ estuvo sujeto, primeramente, la de Nicaragua y que no fue sino hasta 1546 que se la someti a la jurisdiccin de Limo por poco tiempo
-64-
MEMORIAS
DE UN EXOFICIAL DE LA
GUARDIA NACIONAL
GUILLERMO E. CUADRA Q.
INTRODUCCION
Cuando por casualidad, alguien, dominando temores, ha osado escribir sobre la
Guardia Nacional, el instrumento de mayor fuerza represiva con que el Gobierno de los
seores Somoza ha contado para imponer sus caprichos, se ha limitado a mencionar,
m!JY superficialmente su defectuoso funciQ}tamiento, olvidndose de sealar, concretamente, que el problema fundamental de Nicaragua es su Guardia Nacional la que por
su actuacin y hechos que de aquella se derivan ha tenido dos etapas:
La primera, de 1931 hasta mayo de 1933, etapa realmente honesta, rectlineQ,
tradicional, y, la segunda, desde junio de 1933 hasta nuestros das, etapa en la que,
desviada de sus normas de alta imparcialidad, desnaturalizada por rdenes de su JefeDirector, General Anastasio Somoza Garca a Oficiales y Alistados que la integraban al
iniciarse sta y que todava hoy la integran, conscientemente algunos y ablicos los ms,
no han servido sino para entronizar en el Poder, indefinidamente, a un solo hombre primero, y a toda una familia despus, sin consideracin alguna al pueblo nicaragense,
que es quien paga para que se le garantice su vida, hacienda y actividades, y no para ser vejado en toda forma como lo ha sido; obligado a mantenerse econmicamente
arrinconado en las sombras de su miseria,temiendo a cada instante por su vida, horrorizado del estado de cosas que impera, que se ha agudizado de tal modo que, sa vida ya resulta una vorgine de odios, rencores y asaltos, donde la emboscada y la pero
secucin se han convertido en sistema.
El que escribe, no siente ningn temor, de tratar sobre la Guardia porque, conocedor como pocos de los usos, costumbres y actuacin de la Guardia Nacional y de
sus miembros, en cuyas filas se apretujan hombres de corazn bien puesto y de sentido
comn, siente el convencimiento que dando publicidad a una serie de artculos bajo el ttulo: "Memorias de un ex-Oficial de la Guardia Nacional", mucho se habr de alcanzar.
En tales artculos, se exponen hechos ciertos, conocidos de todos los nicaragenses, militares y civiles, y las conclusiones a que forzosamente se haya de llegar, se bascm
en las leyes de la Repblica, y ms concretamlilnte, en las del Ejrcito. El que escribe no
presume en ellos de socilogo, ni de filsofo. Pero s reclama que, habiendo vivido por
muchos aos en la Guardia Nacional, como miembro activo, y, como c:ivil, con ella y
luera de eila, puede penetrar en la mltiple realidad de las consuenclas del estado
actual de cosas, si se prolongase por ms tiempo.
La finalidad de estos artculos es aclarar, que, de acuerdo con sus propias regu.
ladones, errados como estn, y actuando como actan, sin sujecin a las leyes, la duda.
dania nicaragense, con verdadera conciencia de su valer, lo que para si desea no es lu.
chal' con ella, sino justamente reclamar, con la ley en sus manos, el derecho que tiene a
ser respetada, a ser oida y protegida; el firme propsito de liberarse de una oligarqua
que, en todas las actividades del pals ahoga di nicaragense, incluyendo a la misma
Guardia Nacional. Esa oligarquia no permite la transformacin fundamental de la es
tructura social, politica y econmica que Nicaragua necesita, y es por ello que desde aho.
ra, mirando hacia el futuro, nO quiere permitir sa ciudadania el mantenimiento en el
Poder Pblico de. otra aciago dictaduro en una tierra como lo nuestra donde segn las le.
yes vigentes, que no se cumplen, todo dudadano, hasta el ms humilde, por derecho pro.
pio, pueda legalmente aspiror a ser electo por el consenso de sus connacionales y no por
Imposicin.
.
Como desde todo punto de vista conviene conocer, o nuestros hombres, y ver
qu los distingue de otros en su espritu y acciones, a travs de estos artculos necesario
es expresar la verdad clara, desnuda, sin ambages ni temores. Slo as, dentro de las
complejidades que constituye cada hombre, se puede llegar a formol' uno claro ideo de
sus intenciones que hosto ahoro, los de la Guardia Nacional, actuando sin sujedn a las
leyes de que habla el Artculo 92 A. G., han podido imponer slo por la fuen;a de las
armas, en provecho de la familia gobernante.
A la luz de la realidad que Nicaragua vive y hechos que escritores realmente
demcratas consignan en sus libros, el Comunismo es el invento moderno ms tcnico
y perfecto para esclavizar a los hombres.
Luego, el mayor peligro de que Nicaragua sea comunizada, si es que no lo est
ya, lo tenemos en los hombres que actualmente rigen los destinos del pas que, si bien
es cierto no han necesitado de ayuda o presin externa para alcanzar sus objetivos, maosamente se han impuesto la tarea de presionar de adentro hacia afuera o miembros de
las Fuerzas Armadas, conquistando su mente con el empleo de una bien estudiada propaganda que ha creado una especial psicologa.
A la anterior conclusin irremediablemente se llega si meditamos, aunque fuera slo por un momento, en la gran mentira que consiste en repetirles a oficiales y alistados de la Guardia Nacional, hasta la saciedad, que: "La Oposicin lo que quiere es
destruir la Guardia, a la que slo ellos, -los que mandan- son los que la defienden
de sus enemigos civiles".
Conviene explicar a los miembros del Ejrcito que la oposicin del Partido Conservador a la poltica de los seores Samoza en el Poder no es, de ningn modo, individual contra sus miembros a quienes nunca han conceptuado como enemigos; que, por el
con'lrario, como militares de carrera que son no deben sentir preocupacin alguna por un
cambio poltico ya que, fundamentalmente, la nacin necesita de su ejrcito que es vital y de lgico inters nacional.
Inters de Patria es tener Ejrcito para defender sus instituciones democrticas,
sus leyes y soberana, un Ejrcito de Profesionales, conscientes de su responsabilidad, en
el que deben obedecerse rdenes dadas con sujecin a las leyes, pero nunca aquellas
contrarias a la Promesa de Alistamiento que dice: "Prometo mantener mi adhesin Y
fidelidad a los grandes intereses de la Repblica de Nicaragua, mi Patria, y obedecer 61'denes dadas con sujecin a las leyes".
-2-
ANTECED ENTES
Cuando ,l~ Guardia Nacional, el UlllCO cuerpo armado y de Polica de Nicaragua, estuvo siendo
enlrenada Y comandada por soldados de ocupacin, -Infantes de la Marina estadounidense 11929-1932)-, sus actividades se desenvolY'i~ron con cierta comprensin hacia nuestros
connacionales. Ello no fu por virtud de los
miembros de esa ocupacin, sino por el empeo y mejor voluntad que como nicaragenses siempre pusieron los elementos del personal comisionado y alistado que en ella consti!tan mayora, en cumplir la obligaci6n de
obedecer 6rdenes de acuerdo con sus Reglamenlos, previamente difundidos y amplia explicados en todos sus alcances.
Si por cualquier motivo, cualquier disposicin tomada por el Ejrcito, para su vigencia en el mismo da intereses ciudadanos,
el reclamo de stos, mxime si se hizo pblico
por la prensa del pas, hasta llegar a formar
un buen volumen de opini6n, las ms veces
impuls a sus Jefes, aunque el parecer personal de ellos fuera distinto, a satisfacer la opinin pblica, Inandando a reparar los daos
en la femna y medida prescritas para cada caso, en los respectivos reglamentos u ordenanzas.
La Gxlricta observancia de los Reglamenlos de la Guardia, de consumo obligaba, como
es lgico, a extranjeros y nicaragenses. Para
stos, por supuesto, su rigor era externado, por
aquello de la nacionalidad, ya que, los sentimientos personales de afinidad o repulsa, de
bondad o rigor hacia conterrneos, al momenlo de producirse toda accin, no poda ser
igual en aqullos que en stos.
Lo preceptuado para cada caso, tena un
slo fin: atender como se merece al ciudadano, respetar su vida, bienes y opiniones, sin
alropellar jams su derecho.
Por lo dicho eS bien fcil comprender que,
de acuerdo con las estipulaciones de los Reglamentos, cualquier queja desatendida o rumor pblico desesin~ado por oficiala alistado
de la Guardia, constituyera motivo suficiente
P~ra tomar acci6n disciplinaria contra el GuardIa que hubiere incurrido en tal delito, capaz
de fruncar definitivamente su carrera Inilitar.
Dando fiel cumplirniendo al Convenio de
la Guardia Nacional, legalizado ya por el Congreso nicaragense en el ao 1929, oficialrnenie, a fines de 1930, fu insialada e inaugUarada en Managua, capital de la Repblica, la Academia Militar de Nicaragua, a la
que fueron enviados a estudiar, como cadetes,
~alro oficialese de servicio regular de moniahasia entonces, seores Gabriel Castillo, JuD n Torres, Jos Esteban Cceres y Lizandro
1 elgadillo catorce alistados escogidos de enre sargentos, cabos y cabos profesores, seo~e. GUillermo Luna W., Ernesto A. Portillo,
p,uan Csar Prado, Alejandro Centeno, Carlos
i ~uiirez, Salvador Rizo G., Bls Rodrguez,
.?S Antonio Lpez, Abelardo Cuadra V., Joe ESCobar, Federico Davidson B., Carlos Re-
li
ves R., Gustavo Mendoza y Julio Adrin Somarriba; y diecisiete j6venes civiles, en su m.ayora de Managua, Jos Len Sandino, Sebastin Uriza, Isidro Sandino, Carlos Alfonso Castillo, Antonio Castro Frixione, Alfredo Cua.dra G., Manuel Antonio Briones, Federico Cabrera, Justo Pastor Palacios, Guillermo E. Cuadra G, Gustavo A. Zavala, Jacinto Montenegro, Alejandro Zamora, Arturo Moreira G6mez,
Jos Mara Castrillo, Ernesto Rourk, Flix Pedro Zepeda y Antonio Tercero. Los citados
seores constituyeron la Prinlera Promocin
Tru~le que, al egresar de la Escuela Militar seran, con el devenir de los aos, los altos
Jefes de la Guardia, segn lo estipulado en
el correspondiente Convenio. Dieciocho de
los treinta y seis mencionados cadetes pertenecan al Partido Liberal y dieciocho al Partido Conservador.
A! clausurar su curso acadmico de 1931,
de la Academia Militar egresaron veintiocho
'Sub-Tenientes, quienes, segn el Juramento
rendido entonces, hoy llamado Promesa, no
deban pensar siquiera en el Partido poltico
de sus simpatas al que antes perlenecieron.
No lograron graduarse los seores: Ernesto A. Portllo, Sargento de Abastos G N., Juan
Csar Prado, Sargenio Mayor G.N., Carlos A.
Gutirrez, Cabo G.N., y los civiles Alfredo J.
Cuadra, Manuel Antonio Briones, Carlos Alfonso Castillo y Anonio Castro Frixione. El
seor subteniente Jos Esteban Cceres no s6lo fu separado de la Academia sino que, dado de baja de la Guardia Nacional.
Sin nimos de molestar a persona alguna, pero s con el de establecer la verdad hisirica sobre el proceder de la Guardia en las
dos etapas de su vida, la primera, 1929-1932,
y la segunda, 1933-1962, conviene sealar
que, en cumplimiento de sus regulaciones,
en 1931, fueron retirados de la Academia los
seores citados en el prrafo anterior, y en
la segunda etapa, cuando ya la Guardia se haba convertido en instrumento poltico y Guardia Personal, por la sola voluntad de su JefeDirector, los seores Juan Csar Prado, Ernesto A. Portillo, Manuel Anonio Briones y Jos
Esieban Cceres fueron reincorporados a ella.
Briones, no pas6 de Subieniente y ostentando
ese rango fu dado de baja Cceres se suicid siendo apenas T",niente, y Juan Csar Prado y Erneso A. Portillo, con el correr de los
aos, por mritos especiales, llegaron a alcanzar, por sobre los oficiales egresados de la
Academia de muchas promociones, los rangos
de Coronel el primero, o sea Juan Csar Prado que acaba de causar retiro, y de Mayor el
segundo o sea Ernesto A. Portillo, rango que
ostent hasta el momento de su muerte
natural.
En las Ceremonias de Graduacin de la
Primera Promocin Trumble, efectuadas en
Junio de 1931 en el Saln de Acros Pblicos
del Instiuto Pedaggico de Managua, donde
como acto principal el seor Presidente de la
Repblica, General Jos Mara Mancada hizo
-3-
entrega de sus Despachos Militares a los nuevos oficiales a cuya cabeza, corno nmero uno,
se gradu el que sto escribe, el Director de
la Academia, Capitn Edward J. Trumble, como era obligacin de todo Comandante de
Tropas. tras apropiadas explicaciones acerca
de su alcance y trascendencia. recibi el si
guiente Juramento, (hoy llamado Promesa),
rendido por todos los graduados que, a la letra dice: (actual Ada. 92 AG):
"Con toda solemnidad prometo mantener
mi adhesin y fidelidad a los grandes intereses de la Republica de Nicaragua, mi Patria, a
la que defender honrada y entusiastamente
de todos sus enemigos, cualesquiera que stos
sean y por la que obedecer las rdenes emanadas del Excelentsimo Seor Presidente de
la Repblica y Oficiales de la Guardia Nacional, con sujecin a las leyes y reglamentos
que la gobiernan. Declaro, adems. esponl.
neamente, renunciar a toda actividad politica
durante el tiempo que dure mi alistamiento, y
que todo lo que aqu aparece como dicho por
m es correco, la exprescin sincera de mis
senfirnientos" .
El Reglamento para Gobierno y Disciplina de la Guardia Nacional de Nicaragua, promulgado en 1929, que fu una traduccin de
cieda parte del Reglamento de la Marina de
Guerra de los Estados Unidos, tenia un aspecto
jurdico digno de hacerse notar. Por ella, como eo natural. los individuos de nacionalidad
norteamericana, no podan ser juzgados, por
delitos y faltas cometidos en servicio de la
Guardia Nacional de Nicaragua. en Tribunales Militares que no fuelan integrados por slo norteamericanos. Los ciudadanos nicaragenses, en CBIT\bio, de servicio en la Guardia
Nacional, s podan ser juzgados por sus Tribunales jurisdiccionales, aunque estuvieran
integrados por norteamericanos de servicio
circunstancial en la institucin nicaragense.
En la Distribucin de Servicio en la Repblica que el Cuartel General hizo de los Oficiales de la Primera Promocin, slo tres fueron designados a Managua: el Subteniente
Guille.rmo E. Cuadra G., a la oficina de Leyes.
Relaclones y Clases del Ejrcito. entonces una
de las m:s. importantes, de mayor control y
responsabihdad p~es ~ue ? ella estaba asignada la tarea de ]UstipreClar las actuaciones
del Poder Pblico y cordiales relaciones que
deban existir entre los elementos directores
de la marcha administrativa y la "nica fuerza armada y de polica", el Subteniente Gabriel Castillo C., a la Guardia Presidencial, y
el Subteniente Federico Cabrera, a la Polica
de Managua. El resto, fu diseminado en toda la Repblica, preferentemente, a los Departamentos del Norte donde imperaba el
Sandinismo.
El que sto escribe se aviene a repetir
aqu la siguiente ancdota que, en Febrero
de 1946, hizo publicar ampliamente en los diarios de esta capital: Egresado de las aulas
acadmicas a la cabeza de la oficialidad ni-
DISCIPLINA
-4-
-5-
Si bien es
cierto q u e,
con la ascencin del Doctor Sacasa al
Poder Pblico, en Enero de 1933, Nicaragua,
por fin, poda respirar a pulmn lleno, con justificado jbilo, aires de libertad, ya que no
hollara ms su suelo ejrcito alguno de ocupaci6n, las grandes esperanzas que, por otra
parte los nicaragenses haban cifrado en su
joven oficialidad acadmica, no pas de eso:
de esperanzas. Relegada a puestos de servidumbre, no obstante su capacidad y el constante acoso que hizo al Sandinismo en los Departamentos del Norte de la Repblica, obligndole a combatir diariamente, esa oficialidad, de acuerdo con Gabriel Castillo en Jinotega y el que esto escribe en Ocotal (Nueva
Segovial, mostr su primer malestar serio con
la protesta armada del Teniente Jos Le6n
Sandino en Chontales, en Enero de 1933, por
medio del cual exigi6 del "Jefe-Director Interino" de la institucin que, las cosas y asuntos
de ella, hteron manejados en forma diferente, corno antes, en la nica forma capaz de
mantener su cohesin, su unidad y propsito
:le superaci6n: respetar sus Reglamentos, pa:a bienestar y progreso del pas ya con un
3jrcito positivo de nicaragenses conscientes
El movimiento del Teniente Sandino,
:thogado al iniciarse apenas, cont con la slnpata de la mayora de la Guardia, por lo menos en los dos ms grandes y mejor anundos
Departamentos del Norte nicaragense, la
Vieja y la Nueva Segovia. Por su significado
y trascendencia fu digno de haber alcanzado
exilo; pero ste se vi anulado totalmenle por
la delacin que de l hicieron al General Somoza Garca, que ms larde, jactndose, as 10
dio a conocer, los Tenientes entonces Manuel
G6mez F. y Salvador Rizo G., de servicio en
Managua, y Francisco Bello Rueda, desde Gra-
brando la ms sangrienta batalla de su revolucin: la de la ciudad de San Marcos de Coln, defendida por poderoso ejrcito gobiernista.
Por azares de la suerte, el General Reina
no obtuvo el xito buscado, a pesar de haber
combatido, denodada y valienteulente, un da
de Enero de 1933, al mando de 400 hombres,
desde las cinco de la maana hasta las cuatro
de la tarde. Sus bajas, como las del Gobierno, fueron numerosas.
El General Reina, parece que desesperado por la derrota sufrida en San Marcos, habindose internado en tierra nicaragense con
parie de sus fuerzas, en un intento por hacerse de algunas armas, se lanz contra una de
las patrullas de la Guardia, que, escalonadas
en sitios estratgicos de la frontera, haban sido puestas all para vigilar los movimientos
de los revolucionarios hondureos. En la accin descrita, de cierta duracin, el General
Reina, derrotado y herido levemente el da
anterior por defensores de San Marcos, fu
capturado nuevamente en el Vado San Antonio, jurisdiccin de Somoto, junto a buen nmero de subalternos, quienes fueron ubicados
en las crceles de Ocotal y Somoto.
Una vez ms, remitido a Managua, con
dos de sus oficiales de Estado Mayor, en una
avioneta de la Taca, -la nica Empresa Area
que haca el servicio entre pueblos de Honduras y Nicaragua,- el General Reina y compaeros, con cinco pasajeros ms, incluso un
nio, enGontr la muerte en los campos de Estel al estallar en el aire el aparato en que viajaba e incendiarse luego, cuando ya haba tomado altura y enrumbaba su proa hacia la
Capital de Nicaragua.
Con 1& muerte del General Reina, Honduras perdt a un valiente militar, de mucho
arraigo popular.
RELAJAMIENTO
Al promediar Enero de
1933, an sin estar confirmado por el Presidente Sacasa su nombramiento de Jefe-Director en propiedad, como
efecto preciso del delatado caso del Teniente Sandino, el General Somoza G" realiz un
viaje relmpago de inspeccin, -segn dijo-,
a la ciudad de Ocotal, cabecera del Departamento de Nueva Segovia, Cuartel General del
Area del Norte, la ms numricamente dotada
de tropas de combate, mejor armada y experimentada.
Realmente, el objeto de aquella visita fu
tratar en forma directa y personal, con quien
a su parecer deba tratarse, el asunto bastante espinoso, de la Guardia que, de no atenderse de inmediato ni con la atencin debida,
poda llegar a consfituir, ms tarde O ms temprano, motivo de preocupacin para el Gobierno, probl",ma fundamental de la ciudadana nicaragense.
El General Somoza, al abordar conmigo
los puntos que por encargo de sus amigos y
-7-
sugerencias que los altos Jefee norteamericanos le hicieron antes de partir, tuvo que escuchar que, lo anhelado por los que estbamos
en la Guardia, era:
Que sus acciones, se ajustaran a los Reglamentos, que no cayera en el sistema de
otorgar al ms amigo los puestos de :mando
que, por capacidi\d, merecen los mejores, continur la formacin educativa del concepto de
ciudadania en el alistado como hasta entonces
se haba hecho, que ya que los nicaragenses
posean un Ejrcito de verdad, frente a una
ancha va de accin, permitir que cada quien,
tada habitante del pas, dentro del marco de
sus ideales o principios, pudiera :mostrar su
ms alto sentido de respetuosidad social, actuando a tono con su posicin mental, no dar
pie a la critica ni oportunidad a protestas.
El General Somoza, para los precitados
puntos, for:mu1 las siguientes promesas:
Retirar, como le fu solicitado, de la cabeza de la Lista de Tenientes Primeros, donde haba sido colocado desde su incorporacin de la vida civil a la Guardia, al seor Modesto Valle E. No ascender a persona alguna
que, sin pasar examen reglamentario, llegase
a filas de la vida civil, o que, estando en la
militar, no hubiera antes dese:mpeado, siquiera por algn ie:mpo, rango inferior. Sujetarse al escalafn cuando, por hacerse ineludibles, hubieren de acordarse ascensos.
Resumiendo: Velar, 1) -Por aplicar justamente los Reglamentos de la institucin
2)-Por el buen nombre y dignificacin de la
carrera profesion",l de las armas, y, 31-Por
salvaguardar sus intereses, su vida y anhelos,
hacia propios, como aspiracin legtima suya.
Respecto a los que el mismo General Somaza llam "ineptos firmones" -que no eran
otros que los civiles recin ingresados a filas con rangos de superiorid",d- solemneInenle promei:
Que, estando an sin confirmar por el seor Presidente su nombramiento de Jefe Director, solicitaba de todos los oficales y alistados de la Guardia su decidida cooperacin
para un comps de espera, tener paciencia y
creer en sus propsitos, en su firme determinacin de no ser un Jefe sino un a:migo que
supieran que l se senta y ya era tan guardia
como el que ms . que solo el a!;'oyo de oficiales experi:mentados le brindana la fuerza
suficiente para salir airoso en BU lucha contra
los enemigos de la institucin, en la que l
no permiira la poltica, que corrom'p'e y desintegra. Que, para lograr tan magnIfico programa de propsitos, de todos esperaba decisin, arrojo y va1entia en el cumpli:miento de
su d.aber, que al demostrar capacidad combaiva en la extirpacin del sandinismo y atinada direccin en tales acciones, no Se haca ms
que confirmar, por su medio, la necesidad del
Ejrcito en una Repblica como Nicaragua
donde, por muchas razones, no poda regresarse a las antiguas fuerzas expedicionarias y
Resguardos de Hacienda.
-. 8-
r:ilSI
za
Pas.
dos a Cero. Y stos, naturalmente, por carecer de trabajo en cosas que desconocan, senbanse en sus escritorios a aburrirse de lo lindo, para luego, todos formar tertulia con el
Jefe, quien slo que le pregunlasen daba noficias de cierias novedades, convenientes a sus
propios mtereses.
En dos o ires ocasiones que, en asuntos de
servicio, dentro del primer semestre de 1933,
tuve que visitar al Jefe del Estado Mayor, pude ver que ste personaje liberal, plcidamenfe lea los diarios capitalinos, cosa que su anlecesor, Coronel Sheard, nunca pudo hacer por
falta de tiempo en atender sus mltiples ocupaciones y porque, adems, personal especializado de la oficina de leyes se encargaba de
sa lectura y de marcar todo aquello de especial mters y atencin para la Guardia Nacional.
y as como el Despacho de la Jefatura
del Estado Mayor, desierio a ratos, y en determinadas horas con afluencia de elemento femenino que complacido celebraba los chistes
que all se contaban, los otros Despachos de
Jos Jefes integrantes del Estado Mayor, parecan bostezar de aburrimiento por tanta inanicin.
La oficina que realmente permaneca ocupada era la del Secretario del Jefe-Director, a
cargo del entonces Capitn Francisco A. Mendieta, quien con diligencia y celo dignos de
encomio, se encargaba no slo de la expedicin de las rdenes que se giraban a todos los
pueso,s de Guardias del pas, sino que, para
aliviar a tales puestos de su trabajo, gesti~
naba, consegua y perciba los din.eros necesarios para su maillenimiento y operacin.
Otra oficina que conserv su ancestral se
riedad, pero no su importancia, fu la de Leyes, a secas, que de hecho, no tuvo relaciones
con nadie no porque su Jefe, Ingeniero CoroIle] Jos Andrs Urtecho, lsencillamente una
seorial y magnifica personal lo haya deseado, sino porque, corno se dijo, asa reIna del
Estado Mayor haba sido ahogada, anulada
totalmente, por la centralizacin de poder en
la Jefatura-Direccin. Y 10 que fu el peor
delito, que el Coronel Urtecho y su segundo,
Capitn Gustavo R. Lac!'!yo, pertenecan al
Partido Conservador.
En tiempos de los norteamericanos en la
Guardia, cualquier persona entraba a fratar
sus. asuntos con miembros del Estado Mayor
al Campo de Marte. Aquellas oficinas infundan respeto por su seriedad: el que llegaba,
expona su asunto, lo discuta, lo arreglaba' o
dejaba pendiente, pero luego de hacer so, en
orden se retiraba, complacido o disgustado.
En cambio; con la llegada del General
Somoza al Campo de Marte, su oficina se mantuvo atestada de un pblico heterogno en el
que podan verse turcos, chinos, polacos, mexicanos y checoeslovacosi odo porque ningn
Jefe, miembro del Estado Mayor, de por s"poda resolver el ms insignificante asunto, y
el Seor Jefe Director, sin poder tampocp da;
-9-
la debida e inmediata atencin al simple ciudadano de la calle, -que all era relegado-,
ofreca su preferencia al ms amigo o politico
influyente. Todo lo expuesto, como el reverso
de una moneda, ya que cuando el .Jefe-Director fu norteamericano, jams se tuvo necesidad de llegar a l personalmente porque, para
eso cada miembro del Estado Mayor tena
asignadas sus atribuciones.
La Guardia, como ejrcito de nicaragenses, de 1929 a 1932, tuvo la costumbre de vincularse socialmente con la cindadana, por medio de fiestas que, en determinadas fechas del
ao, tales como ello. de Enero, 14 y 15 de
Septiembre, 12 de Octubre y 25 de Diciembre,
ofreca en sus cuarteles de toda la Repblica.
A tales fiestas, de nicaragenses, eran invitadas todas las personas que ligadas al Ejrcito por un motivo u otro, afluan en nmero
copsiderable a demostrar su aprecio y estima
a la Guardia, ligando su destino al de ella,
encargada de velar por la tranquilidad y seguridad de todos.
Desde que Somoza lleg a la Guardia y
la manej a su manera y provecho, jams
ofreci la institucin una sola fiesta de tal ndole donde, al calor de la amistad entre militares y civiles, -que siempre debe cultivarse por su esencialidad,- se haya visto, pueblo y ejrcito fraterniza, en una paz sin odios,
resquemores y ,ecelos.
EL "MACHO" HAMAS
-10-
de Apali, ya el Teniente Jorge Bernheim, baado en sangre con la cabeza reventada por
un pistoletazo que le haba propinado el Capitn Relly me esperaba ansioso, igual cosa
hacan el Sargento Castro y unos diez alistados, en quienes se noiaba verdadera furia,
aUlUentada, mOlUentos despus al conocer lo
que haba acontecido en El Jcaro y narrar
ellos, a su vez lo que, casi simultneamente,
pasaba en Apal.
Los "machos" de aqu, lUe decan, totalmente borrachos, enloquecidos, encerrados en
uno de los cuartos del cuariel haban obligado entre todos al Tenient.. Bernheim a entrar,
y luego de vapulearle y ron'lperle la cabeza,
de insullar a los Guardias y golpear a Melgara
y dos ms, prendieron fuego a la cajilla, donde yo guardaba lUi ropa y todos mis efecios
personales, sabedores de que no volvera en
muchos das. Lo mislUo que en El Jcaro, la
Guardia de Ocotal, y Apal, clamaba venganza; me peda enrgica sancin contra aquellos foragidos.
Corno bien puede verse, una vez ms, me
enfrentaba ante una situacin delicadsima:
ya no se irataba de un Teniente sino que de
varios, incluso de un Capiin. Pero tena
que tOlUar una decisin, y la tom.
Ayudado por el Teniente Bernheim, por
el Sargento Castrq, y por toda la guarnicin,
excepto los ceniinelas, me abr paso hasta el
cuario de los oficiales extranjeros, quienes,
una vez comeiido$ sus desafueros, roncaban
a pierna suella
De haber querido acabar con
ellos, 'li cuenta se hubieran dado. Por todos
los rincones de aquel cuarto se notaba un inusitado desorden.
Al primero que, personalmente, desperi
fu al Capiin Relly, quien al verme, restregndose los ojos, dijo: "N, no es posible. Ud.
no es Cuadra". Uno a uno fueron desperiados los delUs. Y, cuando bien despabilados,
pareci que comenzaban a fener conciencia
de lo que haban hecho y de la suerie que
les cupo de encontrarse con un oficial como
el que les hablaba, echndoles en cara sus
malos procederes, rieron a mandbula baiiente. Esta aciiiud exasper a los Guardias, y
uno de ellos, ponindose en posicin de disparar su ametralladora sobre ellos, que, al fin
de cuentas no pudo, porque lo detuve, hice
que uno a uno fuera explicando su actiiud, pidiendo excusas y avinindose aaceptar lo que
buenamente sobre ellos se resolviera.
Desde aquel momento, por determinacin
de todos los iniegrantes de la guarnicin y la
explicacin que les diera acerca de que no
quedaban prisioneros, sino que confinados a
aquel cuario, de donde no podran salir lUs
que por orden expresa, el Capitn Relly, los
Tenientes Price y Ragsdele, y los Subtenientes Shick y Hicks, quedaron en ropas lUenores, adveriidos que, de ser atacado el puesto
de Apal por aviones de la Marina al amanecer de aquel 2 de Ociubre de 1932, irl"emisiblemente tenddan que modl".
.
-11-
SERVICIO REGULAR
40 alistados de la guarnicin
fa
Guardia, urt sitio en el que, claramente se notaban las ruinas de una antigua ciudad, de
e,strechas calles y muros y paredes de piedras
fmas de diversos tamaos que an se erguian
gracias a la especial argamasa de claras de
huevo y cal que usaron sus constructores segn el decir de la gente, tan consistente 'que
han podido resistir la embestid,a de los elementos por decenios de aos, por siglos quiz.
Segn el decir de la gente segoviana de
e~os lugares, la ciudad fu construida por FranClSCO Hernndez de Crdoba con los indioa nicaragenses cuya descendencia, casi con las
mismas costumbres de sus antepasados, todava combaten al extranjero que OSe hollar su
na1v suelo, iales corno los "yan1cis" y los pa_
tasocadas", calificativos que dan a los Guardias Nacionales y norteamericanos que, en su
cortstante patrullar la montaa, usan sobrebotas de lo~a o cuero que los proteja de piquetes de vlboras o animales venenosos que
abundan en esa regin.
Pero lo real es que la ciudad est all, para quien qu~era o pueda verla, ante quienes
COlno los que llegaInos a ella aquel dia de
Octubre de 1932, evocando tiempos idos de
Biatoria Pafria, con los ojos de la imaginacin
pudimos tB.I'(lbin ver a sus habitantes discurrir por aguellas casas, calles y montes, con
su fardo de ilusioneS a cuestas, actores o espectadores de extraordinarias aventuras.
Entre dos paredes setni derruidas y un
montn de piedrlls, hojas, agua y extraos
utensilios, objetos sencillos y humildes que
pertenecierort a otros hOInbres, de una de las
casas, con su segundo ,,1 Teniente Gutirrez
el que escribe logr extraer una legtima espada espaola, de las comnInenie conocidas
como GUACALONA, y, en Unll losa de roca viva, tallaqas una serie de inscripciones, bastante extraas.
Al fijar la vista hacia cualq~iera de sus
rumbos, d,esde la ciudad en ruinas el paisaje
que se admira es de solo serranas altsimas,
deformes, impresionantes, in crescondo, es
decir, cOluenzando por las ms cercanas, las
ms lejanas aparecen agrandadas, .como proyectadas cineInatogrficamente sobre la inmensa pantalla del espacio.
Si un rayo de sol se atreve a atraveaar el
crnulo de nubes que, COInO elefantes en celo
avanzan enormes, henchidas de lluvias, hiriendo las serranias, stas adquieren un aspecto fantsHco, como de caravanas de almas
que so hubiesen petrificado en sus laderas y
cimas. La menie humana no puede concebir
eapectculo ms grandioso e inverosmil.
El ya famoso cerro de El Chipote, visto a
la distancia convertido por los siglos en un gigante de sombras y misterios, Inajestuosamente empinado sobre toda la crestera circundante, por sobre toda aquella vegetacin de enmaraados bejucos, parece s10 esperar que
El Coco con sus aguas de impetuosa carrera y
loco afn de socavar sus orillas, llegue hasta
-13-
f1
-14-
-15-
d;
SERVICIO NADA
ORDINARIO
-16-
t;
~"'c O;,-"~,"
-',~'
~"
"
N'
,
. ,,
'y
F""LO'R
'.
'f
- ,
\,,X"_
"'. ""('.'
.,
e,
"'..,
~E'
LIJ.
=
CANA
LAS fERACES 'i'IERRAS DEL INGENIO SAN ANTONIO CUmVADAS CON I:L MAVOR ESMERO
PRODUCEN LAS MEJORES CAi\AS DE AlUu
EDITORIAL ALEMANA
libros Revistos Peridicos Papelera Afiches Rayados
Apartodo Postol
No. 6S
Calle 15 de Septiembre
Managua, D. N.
Telfono:
4216
Compaa
Azucarera
Nacional
Sociedad
Annima
PRODUCTORES
DE
Monte Ubano
Monterrosa
San Antonio
El Polvn
Chinampa
Amalia
Blgica
San Benito
Asuncin
Santa Lucra l/Mil
El Rescate
Santa Lucra l/U"
San Isidro
Esperanza
NICARAGUA