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Introduccin al libro de Mateo

Introduccin general

Se comenta principalmente la lectura del Evangelio del domingo


correspondiente en este caso el Evangelio segn San Mateo pero
se cita un resumen de los otros textos para hacer una lectura
cannica y enmarcada en la Sagrada Escritura entera.
A travs de los tiempos la iglesia ha hecho leccionarios para visualizar
en su enseanza toda la Biblia y no slo el NT o an los Evangelios
porque de algn modo el Evangelio la Buena Noticia est presente
desde el principio. Generalmente las lecturas pericopales de los
leccionarios, dominicales o diarias, tienen relacin entre s. Lo trato de
marcar subrayando en negrita o en cursiva aspectos de los textos de
los Salmos, AT y Epstola que veo como en relacin con el Evangelio
del
da
correspondiente.
Estructura de Mateo

La estructura de Mateo se basa en las 5 secciones: 5 7 El Sermn


del Monte: El Reino de Dios: La primera seccin trata de la entrada en
el Reino de los cielos (Dios). El modus vivendi de los que quieren ser
partcipes del Reino: la proclama de un rey. Cada una de estas
sentencias de Jess ser expuesta ms ampliamente en el desarrollo
del evangelio y se explicarn mutuamente. 10 La Iglesia enviada:
Evangelizacin: Directivas para los que predicarn el Reino a quienes
no saben de l. Sugerencias para los discpulos seguidores.
Estrategias y tcticas. 13 Metforas del Reino: Parbolas sobre su
venida: Los dichos de Jess se coleccionan otra vez en funcin del
Reino. Las parbolas se explican e interpretan a los discpulos, que no
entienden por qu Jess se dirige a las multitudes en parbolas. 18 La
Iglesia hermanada: Fraternidad: La Iglesia hacia adentro en sus
estructuras fraternales. Cmo debern comportarse los discpulos
entre s. 23 25 El sermn apocalptico: La venida del Reino:
Directivas sobre la venida del Reino de los cielos (Dios). El modo de
ingresar en l se presenta por medio de visiones apocalpticas. Las
dems secciones del libro incorporan narraciones sobre la vida, obra,
pasin, muerte y resurreccin de Jess. Esta afirmacin queda
corroborada por medio de una mirada al siguiente esquema total del
libro: 1:1 2:23 narraciones del nacimiento con un rbol genealgico

de Jess; 3:1 7:28 narracin del ministerio en Galilea I: al cielo se


incorpora la primera seccin de enseanzas (5 7); 7:29 10:42
narracin del ministerio en Galilea II: al ciclo se incorpora la segunda
seccin (10); 11:1 13:53 narracin del ministerio en Galilea III: al
cielo se incorpora la tercera seccin de enseanzas (13); 13:54 19:1
narracin sobre el viaje a Jerusaln: al ciclo se incorpora la cuarta
seccin de enseanzas (18); 19:2 26:1 narracin sobre el ministerio
en Jerusaln: al ciclo se incorpora la quinta seccin de enseanzas (23
25); 26:2 28:20 narracin sobre la Pasin: el eplogo tiene como
epicentro el mandato sobre la misin a los pueblos. Este anlisis de la
estructura literaria de superficie adquiere gran significacin si
descubrimos el propsito fundamental de esta arquitectura. Es
necesario observar el modo cmo cada una de las secciones
educativas est introducida y concluida. Por medio de ellas se
esquematiza la razn fundamental que tiene Jess para ensear a sus
discpulos estos dos temas que hemos mencionado: Reino e Iglesia.
Cmo comienza y termina cada una de las secciones? Observemos.
El encabezado de cada seccin muestra cmo Jess descubre la
desorientacin, el carcter indefenso y la expoliacin de las
multitudes y cmo por esa razn, se transforma en un maestro de sus
discpulos. Jess ensea a sus seguidores slo por causa de la gente.
No busca el crecimiento de aquellos como un fin en s mismo, sino
como medio de llegar a la gente para ayudarla, para salvarla de su
situacin. Por otra parte cada una de las secciones finaliza con la
frase cuando Jess hubo acabado estos discursos dando paso a
narraciones que pueden ser del tipo seguimiento de las multitudes,
milagros u obras de Jess y de su gran entrega por los seres
humanos. Introducciones: 5:1; 9:36s (10:1); 13:1 3(10); 18:1; 23:1;
Conclusiones: 7:28 8:1; 11:1; 13:53; 19:1; 26:1. El evangelista
Mateo observa entonces que toda la enseanza de Jess a sus
discpulos est motivada por su gran compasin hacia la gente
(pueblo), y de este modo, la misma estructuracin del relato sirve ya
para darse cuenta de qu tipo de discipulado se trata. El modelo lo
trae el mismo Jess del relato. El discipulado toma su sentido y se
legitima en tanto se perciba no slo la palabra de Jess sino tambin
su gesto elocuente de mirar a la multitud. Jess ensea en la accin...
aunque ms no sea en una mirada. Este es el esquema: Jess
ensea discpulos porque observa gente; Discpulos ensean
discpulos porque observan gente. En este esquema se insertan
las enseanzas sobre el Reino y las directivas a la Iglesia como se
puede ver en la conclusin de Mt. 28:16 20. En muy pocas palabras
el esquema mencionado ilumina la gran comisin del final del
Evangelio. El esquema misionero de este final incorpora tres

elementos que comprueban lo que hemos venido afirmando y


sealando anteriormente: discipular, bautizar, y ensear. Una primera
conclusin: las enseanzas, la capacitacin del grupo de discpulos
que Jess ha escogido arrancan de la observacin y tienen como
objeto sujeto el servicio a otros, tanto en la enseanza como en la
diacona. La capacitacin de un grupo pequeo de seguidores no es
un fin en s. Es claro, pues, que este Evangelio, en el crculo donde se
produjo, quiere servir de manual para la misin: es un manual de
evangelizadores enviados, de gente que va a ensear. El anlisis
realizado nos indica cmo se comportaba la comunidad mateana y
cmo se comprenda a s misma, cul era el objeto razn de su
existencia: el Evangelio pretende servir de material prctico para los
discpulos de esta congregacin, como manual de la misin y por
consiguiente como un manual de la evangelizacin. Por otro lado si
este libro ha sido incorporado a la Biblia como palabra de Dios ya no
slo es un manual para la comunidad de Mateo sino para toda la
iglesia.