Universidad Central del Ecuador

Facultas de Jurisprudencia, Ciencias Polticas y Sociales

Nombre: Ingrid Salazar
Curso: Sociologa y Poltica
LA TEORA SOCIAL COMO METFORA VISUAL
Nocin de teora como juego de metforas visuales
1. David Michael Levin menciona que cuando se hace teora un individuo debe
ponerse en la posicin del observador.
2. Se habla de que la teora era tomada de distintos puntos como lo hace
Scrates al decir que el conocimiento terico se lo puede transmitir nicamente
cara a cara, pero para lograr esto utilizara el mtodo: escribir dilogos.
3. lo que se busca desde fechas remotas es la verdad en el sentido correcto de
mirar y la posicin de la mirada
4. En el occidente ocurre una trasformacin

con respecto a teora que era

tomada como metforas que tienen que ver con la luz y en la visin.
5. La nocin de teora como metfora visual ahora permite analizar todos los
objetos en su realidad y a partir de Platn todo depender del fenmeno y de la
visibilidad.
6. La ilustracin en Occidente como teora visual fue en si uno de los mitos ms
desarrollados, pero la ciencia por ser an ms importante y desarrollada
plantea 2 maniobras:

Entrenamiento mental terico que permita eliminar cualquier prejuicio

Separacin fsica del sujeto y del objeto.

Teniendo como objetivo que los individuos no tengan conocimiento.

Fenomenologa de los sentidos
1. Hans Jonas cre la fenomenologa de la visin con el objetivo que esta facilite
la dualidad sujeto/objeto.
2. Hans Jonas llego a 3 conclusiones que son:

La visin te puede ayudar a la separacin de aquel que observa del mundo que
lo rodea.
Solo con el entrenamiento se puede perfeccionar a la visin para que esta no
engae al sujeto que la percibe
La visin est conectada histricamente con la concepcin activa y masculina
del conocimiento.

3. Hans trata de evidenciar el origen y desarrollo de la teora en Occidente y

manifestar metforas basadas en la visin y el observador.
Metfora luz por exelencia.La ilustracin. La mirada desde la razn
1. La ilustracin es el desarrollo de la utilizacin de metforas visuales/tericas.
2. Descartes habla de conocimiento terico del mundo como una representacin
clara y distinta en la mente, para lo que ocupara la geometra como una
herramienta de representacin de la realidad

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Curso: Sociologa y Poltica
3. Muchas veces existe representaciones falsas que provienen de juicios
permitiendo engaar al individuo, pero si se utilizara el mtodo cartesiano se
pudiera observar, organizar y dividir para as permitir un acercamiento a la
ciencia moderna.
4. La claridad en la observacin es fundamental para el descubrimiento de leyes
racionales.
Reforzamiento de la mirada teorica.Saint-Simon y Comte
1. Hasta el momento hemos hablado de la teora de lo social es decir la
observacin de un fenmeno, pero son: Saint-Simon y Comte que a partir del
siglo XIX empiezan hablar de teora sociolgica, siendo as el alumbramiento a
una manera de observacin que utiliza el mtodo cientfico, la separacin que
supuestamente se estuviera produciendo en realidad es una continuacin del
pensamiento en nuevas instrucciones.
2. Muchos de los seguidores de Durkheim, hablan de Saint-Simon como el
primero en proponer las ideas que luego se le imputaran ha Comte.
3. Saint-Simon es uno de los personajes ms importantes para la sociologa
moderna, pues el introdujo los mtodos cientficos de observacin propios de
las ciencias naturales al estudio de la vida social.
4. El mtodo cientfico de la observacin permitieron la elaboracin de un retrato
de lo social, que conduciran al descubrimiento de leyes del funcionamiento de
lo social.
5. Comte planteo las ideas de una manera ms directa (positiva), este personaje
se diferencia de Saint-Simon.
6. Se planteaba que la ilustracin es el triunfo de la razn y el positivismo
comteano el triunfo de la observacin.
Mtodo para colocarnos en el lugar del observador. Emile Durkheim
1. Las caractersticas del positivismo comteano: observacin y descubrimiento de
regularidades son los temas de los que nos habla Durkheim.
2. Durkheim quiere que a la sociologa se le reconozca como ciencia, pero para
ello debe tenerse en cuenta: que la disciplina que quiere ser ciencia de tener
un objeto y que a este objeto se lo pueda estudiar mediante la observacin.
3. Adems plantea un sistema tcnico de la separacin del sujeto y el objeto,
compuesto por 4 reglas:
Considerar los hechos sociales como cosas
Desechar sistemticamente todas las prenociones
Definir previamente fenmenos que sern objeto de estudio

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Abordar estos objetos de estudios de manera que estos se muestren

aislados de sus manifestaciones individuales.

Critica al terico pasivo. La ideologa como mirada errnea. Kart Marx

1. Marx y Engels hablan de que la terminologa de ideologa es utilizada en
trminos visuales adems de compararla con una cmara obscura.
2. Si nos pusiramos a comparar la descripcin ideolgica hecha por Marx y
Engels con la de Platn, podra notarse que son pocas las personas que
puedes mirar directamente y de forma verdadera.
3. Marx no propone una ruptura de la tradicin terica sino la elaboracin de
metforas.
Mirar desde el sujeto. Max Weber y la Sociologa Interpretativita
1. Weber tiene una visin distinta sobre la separacin sujeto/objeto
denominando a esta como sociologa interpretativa.
2. Adems pretende que un sujeto cientfico no alineado de su objeto lo mire
como otro sujeto, utilizando el mtodo de una construccin de tipos ideales,
constructos mentales a travs de metforas tericas/visuales
Conclusin rebelin contra el ojo en Occidente
1. Cuando se utiliza las metforas visuales se est dando caractersticas que
dominan en el Occidente.