Las primeras comunidades cristianas

Orgenes
Tras el paso de Jess por la tierra, los Apstoles y sus seguidores ms inmediatos comenzaron a propagar
sus enseanzas y a formar pequeas comunidades que fueron el germen del cristianismo. Lgicamente,
estas primeras comunidades cristianas estaban formadas por judos, ya que no hay que olvidar que Jess
perteneci a ese pueblo y la gente entre la que viva procesaba esa religin y en un principio ambas religiones
estaban bastante unidas, ya que algunos seguidores trataron de introducir las enseanzas de Cristo en las
sinagogas. Sin embargo, no fueron bien recibidos y poco a poco se forman comunidades separadas que
fueron perseguidos por los judos tradicionales.

Estas comunidades eran semiclandestinas, cuando no clandestinas totalmente y pronto, al comenzar a

ensear fuera de Palestina, comenzaron a ser tambin perseguidos por los romanos.

Los hechos de los Apstoles

En este libro se narra como tras la muerte de Jess se fueron formando comunidades cristianas en torno a los
Apstoles y tambin a los seguidores que lo conocieron y lo siguieron en persona. Son muchos los datos que
nos da, como el hecho que vivan en comunas y aquellos que se unan en muchos casos vendan todas sus
posesiones, poniendo su dinero a disposicin de toda la comunidad.

Pronto establecieron los primeros sacramentos, siendo fundamental la Eucarista, que la hacan en recuerdo
de lo que Jess hizo en la ltima cena, al partir el pan y compartir el vino. Tambin el bautismo, que era la
forma en la que un nio se desprenda del pecado original y pasaba a formar parte de la comunidad religiosa.

Muy pronto, las primeras comunidades cristianas se extendieron ms all de Palestina y comenzaron a llegar
a todos los rincones del Imperio Romano. Fue una expansin muy rpida, ya que todos los fieles participaban
del hecho de de propagar las enseanzas de Jess.

Caractersticas
Los que acogieron su Palabra fueron bautizados. Acudan asiduamente a la enseanza de los apstoles, a la
comunin, a la fraccin del pan y a las oraciones. El temor se apoderaba de todos, pues los apstoles

realizaban muchos prodigios y seales. Todos los creyentes vivan unidos y tenan todo en comn; vendan
sus posesiones y sus bienes y repartan el precio entre todos, segn la necesidad de cada uno. Acudan al
Templo todos los das con perseverancia y con un mismo espritu, partan el pan por las casas y tomaban el
alimento con alegra y sencillez de corazn. Alababan a Dios y gozaban de la simpata de todo el pueblo. El
Seor agregaba cada da a la comunidad a los que se haban de salvar. (Hch 2, 41-47).

Este fragmento de los Hechos de los Apstoles resume como las primitivas comunidades cristianas asentadas
en la zona de Palestina comenzaron a organizarse.

Hemos visto ya que los cristianos originales repartan todo lo que tenan entre ellos y con los menos
agraciados y que practicaban el bautismo y la eucarista. Veamos otras de las caractersticas de estas
primeras comunidades cristianas:

No discriminaban a nadie : aceptaban en la comunidad a pobre y a ricos, a hombres y a mujeres a esclavos

y a libres. Todo esto, que puede parecer muy normal hoy en da, era altamente revolucionarios para la poca y
uno de los motivos por los que eran considerados tan peligrosos por el poder establecido.

Comenzaron a establecer una organizacin: aunque todos eran iguales, era necesario establecer una orden
que velara por la comunidad. Comenzaron a aparecer los primeros diconos, que eran los que se encargaban
del cuidado de enfermos y dbiles y de conseguir la comida y el dinero para que la comunidad sobreviviera.

Los ancianos ms sabios y con estudios eran los encargados de transmitir las enseanzas, es decir, hacan el
papel de los sacerdotes actuales, dirigiendo tambin las reuniones. Se les conoca como presbteros.

Los llamados profetas se encargaban del ganado, el vino y el aceite. Tanto de su custodia como de conseguir
donaciones para la supervivencia de la comunidad. Estos profetas eran una especie de sumo sacerdotes,
algunos procedentes de los templos judos que haban abrazado las nuevas enseanzas. Con el tiempo estos
profetas fueron alejados de las comunidades debido a diferencias y luchas internas y su trabajo pas a
realizarse por los presbteros de rango ms elevado, que acabaron siendo conocidos como obispos.

A finales del siglo I haba ya tres ministerios establecidos: Diaconado (los diconos), presbiterado (sacerdotes)
y episcopado (obispos)

 Se propagaron: La principal de sus misiones era la de propagar la palabra y las enseanzas de Jess por
todo el mundo. Las primeras comunidades fueron las formadas por los Apstoles, la Virgen Mara y los
seguidores originales de Jess, as como los que se unieron en Jerusaln. La primera expansin se realiz
hacia Antioqua y de all llegaron hasta Roma.

Las persecuciones
Tras la muerte de Jess, los cristianos comenzaron a sufrir persecuciones que en un principio fueron simples
arrestos, pero que ms adelante fueron a peor. El primer mrtir fue San Esteban, muerto tras una de las
persecuciones ms duras que se haban llevado a cabo hasta el momento por parte de las autoridades

judas, en el ao 34 de nuestra era, es decir, tan solo un ao despus de la muerte de Jess. Uno
de los lderes de esa persecucin fue Saulo de Tarso, que ms tarde se convertira al cristianismo
bajo el nombre de Pablo de Tarso.

Cuando las primeras comunidades cristianas llegaron a la misma capital del Imperio Romano
comenzaron a expandirse rpidamente. Solo reconocan a un Dios y eso iba en contra de la
religin politesta romana, que adems consideraban que el emperador tena carcter divino. Al
negar esto, ya que para ellos el emperador era un hombre, sin ningn poder divino, se les
consider traidores al poder establecido y fueron perseguidos y asesinados.

La primera

persecucin fue la ordenada por Nern, entre los aos 64 y 68, acusando a los cristianos del
incendio que asol Roma, tratando de este modo de acallar los rumores que decan que fuera l
quin ordenara prender fuego a varios de los barrios de la ciudad. Segn cuentan las enseanzas
cristianas, los apstoles Pedro y Pablo murieron durante esta poca en manos de los soldados
romanos.

La peor de estas persecuciones tuvo lugar entre los aos 303 y 313 por orden del emperador
Diocleciano. Es la poca de los grandes mrtires y de las historias de los cristianos asesinados en
los circos. Tambin es cuando aparecen las catacumbas, enterramientos bajo tierra que tambin
servan de lugar de reunin para las comunidades, ya que era un lugar clandestino dnde no se los
localizaba fcilmente. En el ao 313 se firma el Edicto de Miln, que pone fin a la persecucin a
los cristianos y que fue firmado por Constantino I el Grande y Licinio, dirigentes de los imperios
romanos de Occidente y Oriente. En este edicto se promulga la libertad de culto. Aunque estas son
las persecuciones a los cristianos en sus inicios, cuando se formaron las primeras comunidades,

no hay que olvidar que por desgracia las persecuciones religiosas han estado presentes a lo largo
de toda la historia del hombre y aun hoy en da siguen existiendo matanzas por cuestin de religin
a cristianos en muchos pases de Asia y de frica. Del mismo modo, tambin hay otras religiones
que han sido perseguidas.