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Domingo 14 del Tiempo Ordinario

6 de julio de 2008
Za 9, 9-10. Algrate! Tu rey romper los arcos guerreros, dictar la paz a las naciones.
Sal 144, 1-2. 8-11. 13cd-14. El Seor es fiel a sus palabras, bondadoso en todas sus acciones.
Rm 8, 9. 11-13. Estis sujetos al espritu, ya que el Espritu de Dios habita en vosotros.
Mt 11, 25-30. Venid a m los que estis cansados y agobiados, y yo os aliviar.

Humildes para servir, acogedores, sencillos y agradecidos


Cuando los discpulos de Jess discuten cul de ellos ser el ms importante en el
reino y se disputan los primeros puestos, Jess les hace una seria advertencia seguida de una
pregunta. En el fondo les dice no me habis entendido! Dicindoles que su reino no es una
institucin humana de poder y hacindoles ver cmo actan muchos gobernantes, les advierte
con fuerza: no sea as entre vosotros! . As de claro. Aunque no ha venido a instaurar un
rgimen poltico, sin embargo propone una nueva forma de comportarse polticamente:
sirviendo con humildad y entregando la propia vida para el bien de todos. Y la pregunta:
podis compartir conmigo el cliz que supone esta entrega? Jess acepta su decisin
afirmativa pero les dice claramente que no entra en sus planes utilizar el poder de este mundo.
Como siempre, hoy la Palabra de Dios vuelve a ser un gran regalo. Es un gozo poder
escuchar que el sentido de la vida nos viene de las cosas sencillas y que para llegar a ser
alguien no hace falta emborracharse con el orgullo del poder ni con el placer que puede dar el
querer ser superior a los dems. Vivimos demasiado obsesionados por algo que nos corrompe
interiormente y degrada nuestras relaciones humanas: orgullo, egosmo, ansia de poder,
injusticia, violencia, dominio fsico y moral sobre las dems personas y sus conciencias. A
pequea o a gran escala, todo se llega a justificar. La razn, el poder! Y Jess sigue diciendo:
no sea as entre vosotros! . Por ello, cuando omos estas palabras de su misma boca,
palabras a las que se les juntan las que hemos escuchado en el Evangelio, nos llega la paz, la
paz del corazn. Luego, la razn es la humildad que se hace servicio por amor.
Qu nos ha dicho Jess? Venid a m todos los que estis cansados y agobiados, y yo
os aliviar. Cargad con mi yugo y aprended de m, que soy manso y humilde de corazn, y
encontraris vuestro descanso. Porque mi yugo es llevadero y mi carga ligera (Evangelio).
Cuntos de nosotros, especialmente aquellos que han asumido una responsabilidad
educativa o poltica, o dentro de las familias y en la comunidad cristiana ejercen un
verdadero ministerio, o han hecho de su vida una opcin de voluntariado somos
capaces de hablar de esta manera, poniendo nuestra vida al servicio se los dems?
Y a cuntos, recibindolo del mismo Jess a travs de alguien que ha ofrecido as su
vida, nos llega el consuelo de su cercana y la paz de su presencia? Es para
agradecerlo, como lo hace Jess, quien nos acoge sin condiciones ni prejuicios.
Aprendamos hoy esta forma tan limpia y tan sincera de rezar. Nos la ensea Jess
rezando l. Sus palabras dirigidas al Padre son de agradecimiento porque quienes realmente le
entienden y le siguen son los sencillos, los humildes. Entre Jess y ellos es posible un dilogo
sin palabras, una mirada limpia que salva. Todo el Evangelio est lleno de experiencias que
nos lo hacen ver con claridad y que son un testimonio vivo de este encuentro gratificante con
el Seor. Precisamente en la sencillez est el secreto de la comprensin de la Palabra de Dios.

Descubrir y provocar esta sencillez, proclamada dichosa en las bienaventuranzas, es lo


que hace exclamar a Jess: Te doy gracias, Padre, Seor de cielo y tierra, porque has
escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se las has revelado a la gente sencilla
(Evangelio). Estas cosas son de tal profundidad, como el mismo misterio de Dios y del
hombre, que pueden ser captadas cuando la razn las acoge a la luz de la fe, cuando con
humildad se abre a la accin del Espritu en su propia vida. Estas cosas son, en palabras de
Jess, los secretos del reino, expresin que nos lleva al conocimiento de la revelacin. Esta
oracin de bendicin, alabanza y agradecimiento que Jess dirige al Padre nos hace ver el
grado de confianza y cercana que tiene con l. Un modelo para nuestra oracin al descubrir
que en nuestro entorno tambin existen personas limpias de corazn, cuya vida sencilla les
capacita para ver a Dios (cf. Mt 5,8). He ah uno de los requisitos para el discipulado.
Somos invitados a ir an ms a fondo. Quien realiza en nosotros esta transformacin
es el Espritu que se nos ha sido dado. l es quien nos capacita para abrir nuestro corazn a
Dios y entender. Gracias al Espritu podemos superar todo aquello que nos aleja de Dios y
deshace la buena relacin que debemos tener con los dems. Con esta profunda conviccin de
fe, Pablo hoy nos ha dicho: Vosotros no estis sujetos a la carne, sino al espritu, ya que el
Espritu de Dios habita en vosotros (2 lectura). Con la palabra carne en oposicin a la
palabra espritu quiere expresar la tensin que existe entre el pecado y la gracia, entre lo
que es desorden y frustracin en oposicin a lo es apertura a Dios y servicio a los hermanos
por amor. Por ello, Pablo dir con rotundidad: Si vivs segn la carne, vais a la muerte;
pero si con el Espritu dais muerte a las obras del cuerpo, viviris (2 lectura, final).
sta es la alternativa: con el Espritu o sin el Espritu. Bien merece una eleccin firme.
Sobre todo por la trascendencia que supone para nuestro actuar cristiano en cualquier mbito
de nuestra existencia. La vida en el Espritu nos abre a dimensiones insospechadas y nos lanza
a hacer realidad en las relaciones personales, sociales y polticas lo que hoy, como en tantas
otras ocasiones, la Palabra de Dios nos propone: el espritu de humildad como actitud
personal fundante, signo de la confianza total puesta en Dios y expresin de la verdad de la
gente sencilla; el espritu de servicio, expresin de la caridad poltica que ofrece la propia
vida al servicio de la comunidad y haciendo de la autoridad el ofrecimiento de la propia
persona para el bien de todos; el espritu de oracin, expresin de alabanza y agradecimiento
al Dios que se nos ha dado a conocer en la persona de su Hijo Jess y ha hecho posible el
encuentro con l.
Gracias a las primicias del Espritu (Rm 8,23), el cristiano es capaz de cumplir la ley
nueva del amor (cf. Rm 8,1-11). Por medio del Espritu, que es la prenda de la herencia (Ef
1,14), se restaura internamente todo el hombre hasta que llegue la redencin del cuerpo (Rm
8,23). En este sentido, la doctrina social subraya como el fundamento de la moralidad de toda
actuacin social consiste en el desarrollo humano de la persona e individa la norma de la
accin social en su correspondencia con el verdadero bien de la humanidad y en el
compromiso tendente a crear condiciones que permitan a cada hombre realizar su vocacin
integral (CDSI, 522). La Palabra de Dios hoy nos lo ha concretado y mucho:

la humildad con que aparece el rey justo (1 lectura);


la confianza en la accin del Espritu Santo, dador de vida (2 lectura);
la propuesta evanglica de la sencillez como virtud imprescindible para entender lo
Dios quiere y espera de nosotros y hacer de todo ello bendicin y accin de gracias
(Evangelio). Unmonos, ahora, a la accin de gracias que Jess dirige al Padre, con la
conviccin de que su Espritu nos acompaa y nos da vida. Y vivamos con coherencia.

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