SEMINARIO DIOCESANO DEL SEOR DE TABASCO Y

NUESTRA SEORA DE GUADALUPE

MATERIA: Introduccin a la Teologa
Diacono Ral Hernndez C.
ALUMNO: Santiago Vazquez Cornelio.
Tercero de Filosofa

PROF:
GRADO:

FECHA: 30/09/16

IDENTIFICA EL SIGNIFICADO DE LAS SIGUIENTES PALABRAS

Fe: Es la primera de las tres virtudes teologales y la base de todas las dems
virtudes sobrenaturales, en sentido teolgico es la virtud por la cual creemos
firmemente las verdades reveladas por Dios no por su evidencia intrnseca, sino
en virtud de la autoridad de Dios que las propone por medio de la iglesia (Conc.
Vat. Ses. 3, cap. 3)
Revelacin: Accin por la cual Dios se da a conocer as mismo. El principio por el
cual Dios solo puede ser conocido por su propia revelacin es comn a travs de
toda la historia de la teologa cristiana acontecimiento de una auto comunicacin
divina: como encuentro con la realidad de Dios que juzga y redime.
Trascendente: Se aplica al hecho que tiene consecuencias muy importantes, ms
de las que cabra esperar. Est relacionado con lo que trasciende los lmites de la
realidad sensible, en especial, lo que se relaciona con lo espiritual: el objetivo de la
religin es la bsqueda y reconocimiento del sentido ltimo y trascendente de
nuestras vidas.
Razn: (Del lat. Ratio, -onis, razonamiento, calculo, cuenta.) Facultad de discurrir
por la que elhombre se distingue de los dems animales.
Dabar: En el hebreo es dabar, que significa palabra de Dios en trminos generales
pero en un contexto ms amplio dabar es una fuerza que genera accin, es un
poder que como bien dice el profeta Isaas hace todo aquello para la cual fue
enviado, lleva implcito crear, recrear, generar. Es la Palabra de Dios que hace lo
que l quiere esta es la manera que se utiliz para decir, Que se haga la luz y se
hizo.
Logos: Termino griego de diversos significados, que por lo general se relacionan
con el habla o la razn. En contextos diferentes pueden traducirse como palabra,
tratado, estudio, discurso, razn u orden. Ha tenido un papel importante en la
teologa cristiana por que le ha hecho posible afirmar que la Segunda Persona de
la Trinidad, el Logos o Palabra de Dios, es la fuente de orden racional que llena
toda la creacin.

Ruah: La palabra hebrea, 'ruah', tambin deletreada como, 'ruwach', significa

viento y o aliento. Ruah se relaciona a la raz vocal 'ruh', que significa, ` respirar.
Magisterio: En lo que se refiere a las verdades reveladas por Dios la norma de la
fe es el magisterio solemne y ordinario de la iglesia: aquel se concreta en las
definiciones dogmticas papales y conciliares; este consiste en la enseanza
unnime del episcopado unido al Papa.
Tradicin: Una tradicin-traditio, o en griego, paradosis-era cualquier cosa que
se pasase de una persona a otra. Por ello se usa esa palabra cuando pablo se
refiere a lo que ha recibido de otros respecto a la comunin, y tambin al hablar
acerca de la traicin de Judas, que fue una entrega. En tal sentido, toda
enseanza es tradicin, como lo es tambin la comunicacin de cualquier noticia.
De igual modo, el pasar las Escrituras de una a otra generacin, o el copiar su
texto, es tambin traditio.
Fides quaerens intellectum: La fe que busca comprenderse con la razn.
Intellige ut credas, crede ut intelligas: Comprendo para creer y creo para
comprender.