CONCIENCIA NACIONAL

Se define como la comprensin, el entendimiento, el conocimiento de la

realidad nacional del pas. Este es un conocimiento esencial, fundamental,
bsico para todos los peruanos que desean, que buscan, que quieren
verdaderamente el progreso definitivo, contundente, vers de nuestra
patria.
CMO SE FORMA LA CONCIENCIA NACIONAL?
Se forma o construye con el estudio constante de la realidad nacional esta
realidad abarca el estudio de la ciencia, arte, filosofa, culturas del pasado y
civilizacin del presente con proyeccin al futuro. Tambin participan la
experiencia la reflexin, as como la imaginacin y las ideas creativas para
culminar en una poltica real.
La Conciencia Nacional en la vida cotidiana se manifiesta de un modo dual:
A) Personal. Teniendo como base el conocimiento y preguntndonos.
soy un buen ciudadano? cumplo mi rol correctamente en la
sociedad? soy un buen padre, esposo, hijo, amigo? Tengo algn
vicio? Qu estoy haciendo para mejorar mi yo?
B) A nivel de Gobierno (para nosotros). La Conciencia Nacional nos dice
que la primera obligacin del gobierno es de velar por la SALUD del
pueblo como su primer programa esencial, vital, primordial, de accin
a nivel nacional.
Artculo 1. La defensa de la persona humana y el respeto de su
dignidad son el fin supremo de la sociedad y del Estado. La SALUD
defiende de la enfermedad la persona; sin salud el presidente no
puede gobernar, ejemplo Fidel Castro.
Hacindonos las preguntas: Salud est en ptimas condiciones?
existe una integracin nacional en el sistema de salud a nivel
nacional? o es un sueo? existe suficientes profesionales para
brindar este servicio?, etc.

C) La Educacin. Sin educacin el pueblo se queda ignorante y la

ignorancia es una enfermedad del espritu. Y hacemos las mismas
preguntas.

D) La Alimentacin. Sin alimentacin no hay salud y sin salud no hay

educacin, hacemos las mismas preguntas.
LA CONSTITUCIN DE LA IDENTIDAD NACIONAL
La slida identidad nacional se basa en una condicin social, cultural y
espacial. Est basada en el concepto de nacin, es decir, el sentimiento de
pertenencia a una colectividad histrico cultural definida con

caractersticas diversas, rasgos de cosmovisin definidos como mayor o

menos localismo o universalismo (desde la cultura a la civilizacin),
costumbres de integracin, organizacin social y poltica.

LA IDENTIDAD NACIONAL EN EL PERU

Dextre (2012), plantea que la idea de identidad nacional, est asociada al
proceso de homogenizar las costumbres, la forma de pensar, de ver la vida
y la cultura de todos los habitantes.
El Per es un pas que posee una diversidad cultural, sin embargo, se sigue
difundiendo una falta de identidad nacional.
Las diversas formas de cultura que se van formando en nuestro pas, nacen
bajo la hegemona de una orientacin extranjerizante. Tambin los malos
programas de televisin hacen perder la cultura, arte, haciendo que el
peruano olvide sus races.

IMPORTANCIA DE LA IDENTIDAD NACIONAL

Dextre (2012) manifiesta la relevancia del tema por los siguientes motivos:
1. Nos acerca con nuestra sociedad por los consiguiente con nuestra
cultura.
2. Nos integra un conocimiento amplio sobre la historia, mitos y
leyendas de nuestras races culturales.
3. Nos hace valorar nuestras potencialidades sociales, culturales y
naturales que posee cada una de las regiones peruanas.
4. Nos rea un cambio conductual el cual, contribuye en la formacin de
los mejores ciudadanos posibles.
5. Realza nuestra autoestima hacia la integracin de nuestra diversidad
cultural.
6. Nos identifica no solo con la nacin, sino que nos identificamos con
nosotros mismos y nuestro entorno.

BUSQUEDA DE LA IDENTIDAD NACIONAL

Correa (2008), afirma que buscar la identidad nacional ha sido la gran
aspiracin de los polticos, caudillos e intelectuales de un pas, desde la
propuesta criolla hasta el indigenismo mas extremo. Qu somos? Cmo
somos? Qu nos identifica como peruanos? Esta bsqueda en pleno siglo
21 continua sin resultados que satisfagan expectativas latentes.
En el Per existe la tendencia de marcar y subrayar las diferencias
culturales y raciales.

Hay dos posibilidades que permitan cohesionar un pas desmembrado:

Fortaleces identidades regionales en un pas que an no termina por

ser una nacin. Lo cual es una visin errada de la multiculturalidad,
que solo afirma diferencias pero que no reconoce puntos en comn y
producir la alternativa de construir un Proyecto pas.
Implementar la nueva peruanidad, proceso que se produce en todo el
pas a travs de diversas expresiones de cmo lo andino y amaznico
que migraron a la ciudad no se separan social ni culturalmente de
aquellos que se quedaron en su lugar.

CAUSAS DE LA AUSENCIA DE LA IDENTIDAD NACIONAL

Fernndez (2006), son las siguientes:
1. La diversidad cultural en el Per. Que difunde una falta de identidad.
La llamada identidad nacional no es una sumatoria de identidades
mltiples, y es all donde radica el problema.
2. La destruccin de todas las formas de culturas peruanas. A travs de
psimos programas de televisin, la desaparicin de la enseanza del
arte en las universidades, una cultura que se difunde ampliamente en
el pas. Haciendo que el peruano empiece a adoptar costumbres
extranjeras.
3. La ausencia de proyectos. Que inviertan en la difusin de nuestra
autentica cultura hace que esta pueda llegar a desaparecer,
producindose, as, un asesinato cultural o etnocidio.
4. La alineacin. Es una causa muy importante, porque el Per pierde su
identidad al querer imitar a otras culturas. Por estar o tener un
modelo socio econmico mejor que el nuestro.
5. La pluriculturalidad. Porque el Per posee diversas culturas. Somos un
pas con realidad social pluricultural, pluritnica y multilinge.

POOSIBLES SOLUCIONES A LA CRISIS DE LA IDENTIDAD NACIONAL

Arias (2006) a continuacin:
1.
2.
3.
4.

Una buena enseanza de nuestra historia.

Formacin de talleres de sensibilizacin.
Aplicacin de fichas pedaggicas.
Carrillo manifiesta que nuestra historia no debe ser analizada ni
criticada para planificar un mejor futuro, la historia construye y
desarrolla la conciencia de identidad de un pueblo.
5. Somos un pas que se ha formado sobre la base de fusiones.
- Entre los espaoles y e conglomerado andino
- Con los europeos
- Con los asiticos (chinos y despus los japoneses)
- Con los africanos. Internamente se ha producido migraciones rurales
a la ciudad.

DESIGUALDAD, POBREZA Y EXCLUSIN SOCIAL.

I. LA DESIGUALDAD.
Se refiere a una situacin socioeconmica (no necesariamente vinculada
con la apropiacin o usurpacin privada de bienes, recursos y recompensas)
en un contexto de competencia y lucha.
Todo tipo de desigualdad social est fuertemente asociada a las clases
sociales, gnero, etnia, religin, sexo, etc.

CAUSAS DE LA DESIGUALDAD
Rousseau, en su obra sobre el origen de las desigualdades, utilizando lo que
l llama el estado natural del hombre, deriva la desigualdad del hombre del
estado social. El hombre no nace con la desigualdad sino despus que se
compara con sus semejantes y ve sus diferencias es cuando entonces se
pierde la igualdad del ser humano. Rousseau dice que la desigualdad se
debe a su fuerza y su aumento al desarrollo de nuestras facultades y a los
progresos del espritu humano y se hace al cabo legtimo por la institucin
de propiedades y de leyes.
El estudio antropolgico y arqueolgico de las sociedades ha revelado que
las sociedades paleolticas eran bastante igualitarias y salvo las diferencias
de sexo, y edad en las tareas existe poco o ninguna diferenciacin adicional.
En la actualidad la creacin del dinero como una deuda de intereses provoca
un flujo de recursos desde las personas y la naturaleza a aquellos que crean
el dinero.

FORMAS DE DESIGUALDAD
1.
2.
3.
4.

La desigualdad econmica
Desigualdad entre sexos
Desigualdad Jurdica
Desigualdad informativa y educativa

II. LA POBREZA
El concepto es antiguo, etimolgicamente proviene del termino latino
paupertas, que remite originalmente a la condicin de pauperos que
significa literalmente parir o engendrar poco y se aplicaba al ganado.
Pobreza absoluta
Es tambin la contraposicin de la riqueza. Pobreza relativa.
El banco mundial ha cuantificado ambas lneas estableciendo que, desde
octubre de 2015, la lnea de pobreza extrema (indigencia) en 1.90 dlares
por da y la lnea de pobreza relativa en 3.10 dlares diarios
-

Pobreza absoluta. Se centra en las capacidades para realizas las

propias potencialidades (falta de recursos para adquirir una canasta

de bienes y servicios) necesaria para vivir una vida mnimamente

saludable.
Pobreza relativa. Apunta a la posibilidad de adquirir una canasta de
bienes y servicios que puedan asegurar una vida digna de acuerdo a
las convenciones y estndares de una determinada sociedad.

III. EXCLUSION SOCIAL

Por exclusin social se entiende la falta de participacin de segmentos de la
poblacin en la vida social, econmica y cultural de su respectiva sociedad
debido a la carencia de derechos, recursos y capacidades bsicas (acceso a
la legalidad, al mercado laboral, a la educacin a las tecnologas de
informacin, a los sistemas de salud y proteccin social).