Filosofia

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Filosofia

Filosofia(dogrego,literalmenteamigoda
sabedoriaouamorpelosaber[1][2])oestudode
problemasfundamentaisrelacionadosexistncia,ao
conhecimento,verdade,aosvaloresmoraiseestticos,
menteelinguagem.[3]Aoabordaressesproblemas,a
filosofiasedistinguedamitologiaedareligioporsua
nfaseemargumentosracionaisporoutrolado,
diferenciasedaspesquisascientficasporgeralmente
norecorreraprocedimentosempricosemsuas
investigaes.Entreseusmtodos,estoaargumentao
lgica,aanliseconceptual,asexperinciasde
pensamentoeoutrosmtodosapriori.AFilosofiao
sabermaisabrangente.Apartirdela,sofundamentados
edesenvolvidososprojetoseducacionaiseaspesquisas,
bemcomoembasase,inclusive,aconsultoriaa
instituiescientficas,artsticaseculturais.
Porrazesdeconveninciaeespecializao,os
problemasfilosficossoagrupadosemsubreas
temticas:entreelasasmaistradicionaissoa
metafsica,aepistemologia,algica,atica,aestticae
afilosofiapoltica.

Opensador,deAugusteRodin,representaoclssicadeum
homemimersoempensamentos.

Origemdo
nome
Origem
Influncias

ndice
1 Definiodefilosofia
1.1 Etimologia
1.2 Conceitodefilosofia
2 Mtodosdafilosofia
3 Disciplinasfilosficas
4 Cronologia
5 Histria
5.1 Pensamentomticoepensamento
filosfico
5.2 Filosofiaantiga
5.2.1 Babilnia
5.2.2 GrciaAntiga
5.2.3 ImprioRomano
5.3 frica
5.4 Filosofiaoriental
5.4.1 China
5.4.2 ndia
5.5 Filosofiamedieval
5.5.1 Europa
5.5.2 OrienteMdio
5.6 FilosofiadoRenascimento
5.7 Filosofiamoderna
5.8 FilosofiadosculoXIX

,grego
Grcia,sc.VIIa.C.,TalesdeMileto
mitologia

Influenciados arte,cincia,poltica,direito,tica,
teologia,religio
Principais
nomes

DemcritoScratesPlato
AristtelesConfcioEpicuro
MaquiavelBaconDescartesLeibniz
EspinozaHobbesBerkeleyLocke
MontesquieuHumeRousseau
VoltaireBurkeKantHegel
KierkegaardSchopenhauerMill
MarxNietzschePeirceHusserl

Definio

oestudodeproblemasfundamentais
relacionadosexistncia,ao
conhecimento,verdade,aosvalores
moraiseestticos,menteelinguagem.

Conhecida
por

estimularopensamentolgicoecrtico

Pretende

construirconcepesabrangentesde
mundo

Divideseem Filosofiaocidental,Filosofiaoriental
Ramificaes epistemologia,ontologia,tica,
metafsica,filosofiasocial,filosofia

6
7
8
9

5.9 FilosofiadosculoXX
5.10 Movimentosfilosficosda
atualidade
5.10.1 Filosofiaclnica
Vertambm
Referncias
Bibliografia
Ligaesexternas

poltica,esttica,lgica

Definiodefilosofia
Etimologia
Apalavra"filosofia"(dogrego)umacomposiodeduaspalavras:
philos()esophia().Aprimeiraumaderivaodephilia
()quesignificaamizade,amorfraternoerespeitoentreosiguaisa
segundasignificasabedoriaousimplesmentesaber.Filosofiasignifica,
portanto,amizadepelasabedoria,amorerespeitopelosabereo
filsofo,porsuavez,seriaaquelequeamaebuscaasabedoria,tem
amizadepelosaber,desejasaber.[4]
AtradioatribuiaofilsofoPitgorasdeSamos(queviveunosculo
Va.C.)acriaodapalavra.Conformeessatradio,Pitgorasteria
criadootermoparamodestamenteressaltarqueasabedoriaplenae
perfeitaseriaatributoapenasdosdeusesoshomens,noentanto,
poderiamvenerlaeamlanaqualidadedefilsofos.[4]

FilsofoemMeditao, detalhede
Rembrandt,1632,noMuseudoLouvre

Apalavraphilosophanosimplesmenteumainvenomodernaapartirdetermosgregos,[5]mas,sim,um
emprstimotomadodaprprialnguagrega.Ostermos(philosophos)e(philosophein)
jteriamsidoempregadosporalgunsprsocrticos[6](Herclito,PitgoraseGrgias)epeloshistoriadores
HerdotoeTucdides.EmScratesePlato,acentuadaaoposioentree,emqueoltimo
termoexprimecertamodstiaecertoceticismoemrelaoaoconhecimentohumano.

Conceitodefilosofia
Paraoseruditosoconceitode"filosofia"sofreu,notranscorrerdahistria,vriasalteraeserestriesemsua
abrangncia.Asconcepesdoquesejaafilosofiaequaissoosseusobjetosdeestudotambmsealteram
conformeaescolaoumovimentofilosfico.Essavariedadepresentenahistriadafilosofiaenasescolase
correntesfilosficastornapraticamenteimpossvelelaborarumadefiniouniversalmentevlidadefilosofia.
Definirafilosofiarealizarumatarefametafilosfica.Emoutraspalavras,fazerumafilosofiadafilosofia.O
socilogoefilsofoalemoGeorgSimmelressaltouessepontoaodizerqueumdosprimeirosproblemasda
filosofiaodeinvestigareestabelecerasuaprprianatureza.Talvezafilosofiasejaanicadisciplinaquese
volteparasimesmadessamaneira.Oobjetodafsicano,certamente,aprpriacinciadafsica,masos
fenmenospticoseeltricos,entreoutros.Afilologiaocupasederegistrostextuaisantigosedaevoluodas
lnguas,masnoseocupadesimesma.Afilosofia,noentanto,movesenestecuriosocrculo:eladeterminaos
pressupostosdeseumtododepensareosseuspropsitosatravsdeseusprpriosmtodosdepensare
propsitos.Nohcomoapreenderoconceitodefilosofiaforadafilosofiapoissomenteafilosofiapode
determinaroqueafilosofia.[7]
PlatoeAristtelesconcordamemcaracterizarafilosofiacomoumaatividaderacionalestimuladapelo
assombroouadmirao.Mas,paraPlato,oassombroprovocadopelainstabilidadeecontradiesdosseres
quepercebemospelossentidos.Afilosofia,noquadroplatnico,seriaatentativadesuperaressemundode

coisasefmerasemutveiseapreenderracionalmentearealidadeltima,compostaporformaseternase
imutveisque,segundoPlato,spodemsercaptadaspelarazo.ParaAristteles,aocontrrio,noh
separaoentre,deumlado,ummundoapreendidopelossentidose,deoutrolado,ummundoexclusivamente
captadopelarazo.Afilosofiaseriaumainvestigaodascausaseprincpiosfundamentaisdeumanicae
mesmarealidade.Ofilsofo,segundoAristteles,conhece,namedidadopossvel,todasascoisas,embora
nopossuaacinciadecadaumadelasporsi.[8]Afilosofiaalmejariaoconhecimentouniversal,nono
sentidodeumacmuloenciclopdicodetodososfatoseprocessosquesepossaminvestigar,masnosentidode
umacompreensodosprincpiosmaisfundamentais,dosquaisdependeriamosobjetosparticularesaquese
dedicamasdemaiscincias,arteseofcios.Aristtelesconsideraqueafilosofia,comocinciadascausase
princpiosprimordiais,acabariaporidentificarsecomateologia,poisDeusseriaoprincpiodosprincpios.[9]
AsdefiniesdefilosofiaelaboradasdepoisdePlatoeAristtelessepararamafilosofiaemduaspartes:uma
filosofiatericaeumafilosofiaprtica.Comoreflexodabuscaporsalvaoouredenopessoal,afilosofia
prticafoigradativamentesetornandoumsucedneodafreligiosaeacabouporganharprecednciaem
relaopartetericadafilosofia.Afilosofiapassaaserconcebidacomoumaartedeviver,queforneceriaaos
homensregraseprescriessobrecomoagirecomoseportardiantedasinconstnciasdomundo.Essa
concepomuitoclaraemdiversascorrentesdafilosofiahelenstica,como,porexemplo,noestoicismoeno
neoplatonismo.[9]
AsdefiniesdefilosofiaformuladasnaAntiguidadepersistiramnapocadedisseminaoeconsolidaodo
cristianismo,masissonoimpediuqueasconcepescristsexercesseminflunciaemoldassemnovas
maneirasdeseentenderafilosofia.AsdefiniesdefilosofiaelaboradasduranteaIdadeMdiaforam
coordenadasaosserviosqueopensamentofilosficopoderiaprestarcompreensoesistematizaodaf
religiosae,dessemodo,afilosofiapassaaserconcebidacomoservadateologia(ancillatheologiae).[9]
SegundoSoTomsdeAquino,porexemplo,afilosofiapodeauxiliarateologiaemtrsfrentes:(1)elapode
demonstrarverdadesqueafjtomacomoestabelecidas,taiscomoaexistnciadeDeuseaimortalidadeda
alma(2)podeesclarecercertasverdadesdafaotraar[[[analogia]]scomasverdadesnaturaise(3)podeser
empregadapararefutarideiasqueseoponhamdoutrinasagrada.[10]
Osmedievaistambmmantiveramaacepodefilosofiacomosaberprtico,comoumabuscadenormasou
recomendaesparasealcanaraplenitudedavida.SantoIsidorodeSevilha,aindanosculoVII,definiaa
filosofiacomooconhecimentodascoisashumanasedivinascombinadocomumabuscapelavidamoralmente
boa[11]
TantonaIdadeMdiacomoemqualqueroutrapocadahistriaocidental,acompreensodoqueafilosofia
refleteumapreocupaocomquestesessenciaisparaavidahumanaemseusmltiplosaspectos.As
concepesdefilosofiadoRenascimentoedaIdadeModernanosoexcees.Tambmaasnoesdoque
sejaafilosofiasintetizamastentativasdeoferecerrespostassubstantivasaosproblemasmaisinquietantesda
poca.Oadventodaeramodernafezruirasprpriasbasesdasabedoriatradicionaleimpsaosintelectuaisa
tarefadeencontrarnovasformasdeconhecimentoquepudessemrestabeleceraconfiananointelectoena
razo.ParaFrancisBaconumdosprimeirosfilsofosmodernosafilosofianodeveriasecontentarcom
umaatitudemeramentecontemplativa,comoqueriamosantigosemedievaisaocontrrio,deveriabuscaro
conhecimentodasessnciasdascoisasafimdeobterocontrolesobreosfenmenosnaturaise,portanto,
submeteraNaturezaaosdesgnioshumanos.[12]ParaDescartes,afilosofia,naqualidadedemetafsica,a
investigaodascausasprimeiras,dosprincpiosfundamentais.Essesprincpiosdevemserclaroseevidentes,e
devemformarumabaseseguraapartirdaqualsepossamderivarasoutrasformasdeconhecimento.nesse
sentido,entendendoseafilosofiacomooconjuntodetodosossabereseametafsicacomoainvestigaodas
primeirascausas,quesedevelerafamosametforadeDescartes:Assim,aFilosofiaumarvore,cujas
razessoaMetafsica,otroncoaFsica,eosramosquesaemdotroncosotodasasoutrascincias.[13].
ApsDescartes,afilosofiaassumeumaposturacrticaemrelaoasuasprpriasaspiraesecontedos.Os
empiristasbritnicos,influenciadospelasnovasaquisiesdacinciamoderna,dedicaramseasituara
investigaofilosficanoslimitesdoquepodeseravaliadopelaexperincia.Segundoaorientaoempirista,

argumentostradicionaisdafilosofia,comoasdemonstraesdaexistnciade
Deus,daimortalidadedaalmaedeessnciasimutveisseriaminvlidos,uma
vezqueasideiascomqueoperamnosoadequadamentederivadasda
experincia.Demaneiraanloga,Kant,aoelaborarsuadoutrinadafilosofia
transcendental,rejeitaapossibilidadedetratamentocientficodemuitosdos
problemasdafilosofiatradicional,umavezqueaadequadasoluodeles
demandariarecursosqueultrapassamascapacidadesdointelectohumano.

FrontispciodaInstauratio
Magna,deFrancisBacon,
1620.Naparteinferiorest
escrito:Multipertransibuntet
augebiturscientia("Muitos
passaro,eoconhecimento
aumentar").Ascolunas
representamaslimitaesda
filosofiaantigaemedieval.

OempirismobritnicoeoidealismodeKantacentuamumacaracterstica
frequentementedestacadanafilosofia:adeserum"pensarsobreo
pensamento"[14]ouum"conheceroconhecimento".[15]Essaconcepo
reflexivadafilosofia,dopensamentoquesevoltaparasimesmo,influenciar
vriosautoreseescolasfilosficas,tantodosculoXIXcomodosculoXX.
Afenomenologia,porexemplo,considerarafilosofiacomoum
empreendimentoeminentementereflexivo.SegundoEdmundHusserlo
fundadordafenomenologiaafilosofiaumacinciarigorosadosfenmenos
talcomonosaparecem,ouseja,talcomoanossaconscinciadeles.Para
descrevlos,ofilsofodeveprentreparntesestodasassuaspressuposies
epreconceitos(atmesmoacertezadequeosobjetosexistem)erestringirse
apenasaoscontedosdaconscincia.

ComaviradalingusticadoinciodosculoXX,muitosfilsofospassama
considerarafilosofiacomoumaanlisedeconceitos.ParaWittgenstein,os
problemasfilosficostradicionaissotodosresultantesdeconfuses
lingusticaseatarefadofilsofoseriaadeesclareceromodocomoos
conceitossoempregadosafimdeexplicitartaisconfuses.Numaabordagem
maispositivasobreaatividadefilosfica,Strawsonconsideraqueafilosofiaanlogagramtica:assimcomo
osestudiososdagramticaexplicitamasregrasqueosfalantesinconscientementeempregam,afilosofia
explicitariaconceitoschaveque,naconstruodenossasconcepeseargumentos,adotamossemterplena
conscinciadesuasimplicaeserelaes.[16]
Alistadeconcepesdafilosofiapropostasaolongodesuahistriapodeserestendidaindefinidamente.Sua
variedadetograndequedificilmentesepodeencontrarumelementoqueperpassetodasasconcepesem
todasaspocas.Masnosepodeesquecerqueasantigasconcepesdefilosofiatornaramsealgoobsoleto
frenteaoavanodeoutrasdisciplinasqueantesseabrigavamsombra,excessivamentevasta,dafilosofia.As
concepesdeautoresantigosemedievais,emesmodealgunsmodernos,consideravamindiscriminadamente
comofilosficasinvestigaesquehojedenominamossimplesmentedecientficas.Assuntoscomoasleisdo
movimento,aestruturadamatriaeofuncionamentodosprocessospsicolgicosquehojeconsideramos
comotemasdafsica,daqumicaedapsicologia,respectivamenteeramtodosreunidosnanoodefilosofia
natural.ApsarevoluocientficadosculoXVII,asinvestigaesdafilosofianaturalforamgradualmentese
desvencilhandodafilosofiaeseconstituramemdomniosespecficoseindependentesdepesquisa.Decerta
forma,osproblemasclssicosdafilosofiaformamhojeumconjuntodeassuntoselusivosquenosedobraram
metodologiaindutivaeexperimentaldascincias.[17]Masissonoimplicadizerqueafilosofiaatualseja
meroresduodoprocessodecrescimentoeconsolidaodacinciamoderna.Dizerissoseriaesquecero
aspectoprofundamentedinmicoereflexivodafilosofia.Areflexofilosficanoalgoqueocorranumlimbo
intelectual:elaacompanhadepertoaevoluodascincias,dapoltica,dareligioedasartes.[9]Essaevoluo
tendeaapresentarnovosproblemasedesafiosque,porescaparemaoestritodomniodadisciplinaemque
surgiram,podemserchamadosde"filosficos".
TalveznohajaumarespostacategricaperguntaOquefilosofia?.[9]Osfilsofosdivergementresisobre
oquefazem,osproblemasfilosficosramificamseindefinidamenteeosmtodosvariamconformea
concepodoquesejaotrabalhofilosfico.TalvezaafirmaodeSimmeldequespossvelentendera
filosofianombitodafilosofiapossasertomadacomoumaadvertnciaquandocontrastadacomoamplo
espectrodeconceitossobreasuanatureza:aoadotarumadasdiferentesorientaesfilosficas,tratamosde

determinadosproblemaseadotamosdeterminadosmtodosparatentaresclareclosmas,dadoquehoutras
concepes,conformeoutrosmtodoseconformeoutrasfinalidades,devemosmodestamentereconhecerque
essasconcepesalternativastmomesmodireitodeostentarottulodefilosofiaqueanossaconcepo.

Mtodosdafilosofia
Ostrabalhosfilosficossorealizadosmediantetcnicase
procedimentosqueintegramoscnonesdopensamentoracional.
Tradicionalmente,afilosofiadestacaeprivilegiaaargumentaolgica,
emlinguagemnaturalouemlinguagemsimblica,comoaferramenta
porexcelnciadaapresentaoediscussodeteoriasfilosficas.A
argumentaolgicaestassociadaadoiselementosimportantes:a
articulaorigorosadosconceitoseacorretaconcatenaodas
premissaseconcluses,demodoqueessasltimassejamderivaes
Discussonoiteadentro,deWilliam
incontestveisdasprimeiras.Todaaideiafilosficarelevante
Blades:odebatefrancodeideias,
inevitavelmentesubmetidaaescrutniocrticoeapresenadefalhasna
conformeospadresdaargumentao
argumentao(falcias,sofismas,etc.)frequentementeoprimeiroalvo
lgica,umadascaractersticas
dascrticas.Dessemodo,odestinodeumatesequalquerquenoesteja
centraisdaatividadefilosfica.
amparadaporargumentosslidoseconvincentesser,frequentemente,
severamenterejeitadaporpartedacomunidadefilosfica.Emboraa
reflexosobreosprincpiosemtodosdalgicastenhasidorealizadapelaprimeiravezporAristteles,a
nfasenaargumentaolgicaenacrticasolidezdosargumentosumacaractersticaqueacompanhaa
filosofiadesdeosseusprimrdios.Aprpriarupturaentreopensamentomticoreligiosoeopensamento
racionalassinaladapelaadoodeumaposturaargumentativaecrticaemrelaosexplicaestradicionais.
QuandoAnaximandrorejeitouasexplicaesdeseumestreTalesdeMiletoepropsconcepes
alternativassobreanaturezaeestruturadocosmos,opensamentohumanodavaseusprimeiropassosem
direoaodebatefranco,pblicoeabertodeideias,orientadoapenasporcritriosracionaisdecorreo,como
formadestacadadeseaperfeioaroconhecimentoeabandonava,assim,asnarrativastradicionaissobrea
origemecomposiodouniverso,apoiadasnaautoridadeinquestionveldatradioouemensinamentos
esotricos.[18]
Masnosepodemrestringirosmtodosdafilosofiaapenasnfasegeralnaargumentaolgicaenacrtica
sistemticasteoriasapresentadas.Nasgrandestradiesdahistriadafilosofia,podemseridentificadasduas
orientaesbemabrangentes,cujosobjetivosetcnicastendemadiferirradicalmente:existemasescolasque
privilegiamumaabordagemanalticadosproblemasfilosficoseaquelasqueoptamporumaabordagem
predominantementesintticaousinptica.[3]
Aorientaoanalticaexemplificadanostrabalhosfilosficosquesededicamdecomposiodeumconceito
emsuaspartesconstituinteseaoexamecriteriosodasrelaeslgicaseconceptuaisexplicitadaspelaanlise.
Oexemploclssicoaanlisedoconceitodeconhecimento.Areflexosobreanaturezadoconhecimento
levouosfilsofosadecomporanoodeconhecimentoemtrsnoesassociadas:crena,verdadee
justificao.Paraquealgosejaconhecimentoimprescindvelquesejaantesumacrenaemoutraspalavras,
oconhecimentoumaespciediferenciadadogneromaisabrangentedacrena.Aperguntabviaqueessa
primeiraconstataosugere:oquediferencia,ento,oconhecimentodasdemaisformasdecrena?Nesse
ponto,oexamedoconceitoconduzaduasnoesdistintas.Emprimeirolugar,noodeverdade.
Intuitivamenteseparamosascrenasfalsasdasverdadeiras.porissoquemantemosacrenadequePapai
NoelexistenumpatamardiferentedacrenadequeaLuagiraemtornodaTerraquemsustentaaprimeira,
temapenasumacrenaquemsustentaaltima,provavelmentesabealgosobreosistemasolar,poisexprime
umacrenaverdadeira.Mas,paraquesejapromovidacondiodeconhecimento,acrenaprecisadealgo
mais:elaprecisaserapoiadaporalgumaespciedejustificao.Almdesustentarumacrenaverdadeira,o
sujeitodevesercapazdeapresentarosmeiosouasfontes,consideradasuniversalmentelegtimas,quelhe
propiciaramchegarcrenaemquesto.Feitoesseexame,aconclusoaclebrefrmula:oconhecimento

crenaverdadeirajustificada.[19]Nesseeemmuitosoutroscasosenvolvendonoes
filosoficamenterelevantes,otrabalhodeanlisecapazdeexplicitarpressupostos
importantesimplicitamentepresentesnousodosconceitos.
Aoutraorientaoasintticapercorreocaminhoopostoaodaanlise.Osadeptos
dessaorientaobuscamelaborarumasntesedevriasnoesrelevanteseapresent
lascomoumtodoharmnico.[3]svezeschamadadefilosofiaespeculativa,essa
orientaofilosficapretenderevelarprincpiosuniversaisquepossamreunir
organicamentevrioselementosdspares,queaparentementenoguardamrelaes
relevantesentresi.[20]Umcasoparadigmticodessaorientaoafilosofiahegeliana,
cujofitointegrarnumadinmicapantestaaevoluodasmaisdiversasformasde
manifestaodaculturahumanaartes,leis,governos,religies,cinciasefilosofias.
Desdeosurgimentodacinciamoderna,vriosfilsofosbuscaramseparara
investigaofilosficadainvestigaocientficapormeiodeumacaracterizaodos
Kantdeduzindocoisas
mtodospeculiaresfilosofia.Comoascinciasespeciaisprivilegiamainvestigao
quenosopassveis
emprica,especialmenteporadoodemtodosexperimentais,defendeusequea
deserexperienciadas.
adoodemtodosapriori(isto,demtodosqueantecedemainvestigaoemprica
Trabalhoartsticode
ousodelaindependentes)seriaotraodefinidordotrabalhofilosfico.Noscasosda
FriedrichHagermann,
argumentaolgica,daanliseconceptualedasntesecompreensivanoh
necessidadedeobservaodosfenmenosparaquesedecidaseumaconclusoou
1801
nologicamentecorreta,seumconceitoestsendoounocorretamenteempregado
ouseumavisosinpticaounoincoerente.Issonoimplicaumdivrcioentrea
cinciaeafilosofia.Aocontrrio,implicaqueosfilsofosestoaptosaanalisarosconceitoseargumentosdas
cinciasespeciais,e,nessedomnio,podemprestarumserviorelevanteaoaperfeioamentodasteorias
cientficas.
Almdasorientaesmetodolgicasacimaexplicadas,houtrasduas
estratgiasquepodemsercaracterizadoscomomtodosapriori.Os
experimentosmentaiseosargumentostranscendentais.Um
experimentomental(svezestambmchamadode"experinciade
pensamento")aelaboraodeumasituaopuramentehipottica
geralmenteimpossveldeserconstrudanaprticapormeiodaqualo
filsofotestaoslimitesdedeterminadospressupostosouconceitos.O
experimentomentalmaisfamosodahistriadafilosofiaahiptesedo
GnioMalignoconcebidaporDescartes:aoimaginarumdeus
onipotentequesededicaaludibrilo,Descarteslevaoceticismoaoseu
extremoafimdeidentificarumacertezainabalvelcapazdesuperarat
mesmoahiptesedoGnioMaligno.(Essahipteserecebeuuma
roupagemmodernanaelaboraodeoutroexperimentomentalo
crebronumacuba).[21]

Odilemadobondeumexperimento
mentalparailustrarecolocarprova
distintasteoriasticas

OoutromtodoodosargumentostranscendentaisfoiconcebidoporKant,econsisteemtomarcomodados
osfatosdaexperincia,ededuzircoisasquenosopassveisdeserexperienciadas,masqueconstituema
prpriacondiodepossibilidadedaquelesfatos.Comessaespciedeargumento,Kantconcluiu,porexemplo,
queaformapuradoespaoumadascondiesnecessriaspressupostaspelaexperinciadosobjetos
externos,poissemelatalexperinciaseriaimpossvel.[22]
Emboraoempregodalgicaformal,daanliseconceptualedosexperimentosmentaissejamconstantesna
filosofiacontempornea,predominahoje,sobretudonatradioanaltica,aorientaoqueseconvencionou
chamardenaturalismofilosfico.EssaorientaotemsuasorigensnostrabalhosdofilsofoamericanoWillard
VanOrmanQuine(19082000)quecriticamadistinoentrequestesconceptuaiseempricas.Osadeptosdo

naturalismorejeitamasuposiodequeafilosofiasediferenciedascinciasporumconjuntodemtodos
prprios:osproblemasfilosficoseoscientficospertencemaumanicaemesmaesferae,portanto,os
mtodoscientficos,historicamentebemsucedidos,devemtambmseraplicadosproblemticafilosfica.

Disciplinasfilosficas
Afilosofiageralmentedivididaemreasdeinvestigaoespecfica.Emcadarea,apesquisafilosfica
dedicaseelucidaodeproblemasprprios,emborasejammuitocomunsasinterconexes.Asreas
tradicionaisdafilosofiasoasseguintes:
Metafsica:ocupasedaelaboraodeteoriassobrearealidadeesobrenaturezafundamentaldetodasas
coisas.Oobjetivodametafsicafornecerumavisoabrangentedomundoumavisosinpticaque
renaemsiosdiversosaspectosdarealidade.Umadassubreasdametafsicaaontologia
(literalmente,acinciado"ser"),cujotemaprincipalaelaboraodeescalasderealidade.Nesse
sentido,aontologiabuscariaidentificarasentidadesbsicasouelementaresdarealidadeemostrarcomo
essasserelacionamcomosdemaisobjetosouindivduosdeexistnciadependenteouderivada.[23]
Epistemologiaouteoriadoconhecimento:areadafilosofiaqueestudaanaturezadoconhecimento,
suaorigemeseuslimites.Dessaforma,entreasquestestpicasdaepistemologiaesto:Oque
diferenciaoconhecimentodeoutrasformasdecrena?,Oquepodemosconhecer?,Comochegamos
aterconhecimentodealgo?.[23]
Lgica:areaquetratadasestruturasformaisdoraciocnioperfeitoouseja,daquelesraciocnios
cujaconclusopreservaaverdadedaspremissas.Nalgicasoestudados,portanto,osmtodose
princpiosquepermitemdistinguirosraciocnioscorretosdosraciocniosincorretos.[24]
ticaoufilosofiamoral:areadafilosofiaquetratadasdistinesentreocertoeoerrado,entreo
bemeomal.Procuraidentificarosmeiosmaisadequadosparaaprimoraravidamoraleparaalcanar
umavidamoralmenteboa.Tambmnocampodaticadoseasdiscussesarespeitodosprincpiose
dasregrasmoraisquenorteiamavidaemsociedade,esobrequaisseriamasjustificativasracionaispara
adotaressasregraseprincpios.[23]
Filosofiapoltica:oramodafilosofiaqueinvestigaosfundamentosdaorganizaosociopolticaedo
Estado.Sotradicionaisnessarea,ashiptesessobreocontratooriginalqueteriadadoinciovidaem
sociedade,institudoogoverno,osdevereseosdireitosdoscidados.Muitasdessassituaeshipotticas
soelaboradasnointuitoderecomendarmudanasoureformaspolticasaptasaaproximarassociedades
concretasdeumdeterminadoidealpoltico.[23]
Estticaoufilosofiadaarte:entreasinvestigaesdessarea,encontramseaquelassobreanaturezada
arteedaexperinciaesttica,sobrecomoaexperinciaestticasediferenciadeoutrasformasde
experincia,esobreoprprioconceitodebelo.[23]
Metafilosofia:a"filosofiadafilosofia".Procuradeterminar,entreoutrascoisas,oque,suas
limitaeseoobjetivodafilosofiaenquantoramodosaberhumano.

Cronologia
Histria
AfilosofiaocidentalsurgiunaGrciaantiganosculoVIa.C.Apartirdeento,umasucessodepensadores
originaiscomoTales,Xenfanes,Pitgoras,HerclitoeProtgorasempenhouseemresponder,
racionalmente,questesacercadarealidadeltimadascoisas,dasorigensecaractersticasdoverdadeiro
conhecimento,daobjetividadedosvaloresmorais,daexistnciaenaturezadosdeuses(oudeDeus).Muitasdas
questeslevantadasporessesantigospensadoresso,ainda,temasimportantesdafilosofiacontempornea.[25]
DuranteasIdadesAntigaeMedieval,afilosofiacompreendiapraticamentetodasasreasdeinvestigao
terica.Emseuescopofiguravamdesdedisciplinasaltamenteabstratasemqueseestudavamo"serenquanto
ser"eosprincpiosgeraisdoraciocnioatpesquisassobrefenmenosmaisespecficoscomoaquedados
corposeaclassificaodosseresvivos.EspecialmenteapartirdosculoXVII,vriosramosdoconhecimento

comeamasedesvencilhardafilosofiaeaseconstituiremcinciasindependentescomtcnicasemtodos
prprios(priorizando,sobretudo,aobservaoeaexperimentao).[26]Apesardisso,afilosofiaatualainda
podeservistacomoumadisciplinaquetratadequestesgeraiseabstratasquesejamrelevantesparaa
fundamentaodasdemaiscinciasparticularesoudemaisatividadesculturais.Aprincpio,taisquestesno
poderiamserconvenientementetratadaspormtodoscientficos.[27]
Porrazesdeconveninciaeespecializao,osproblemasfilosficossoagrupadosemsubreastemticas:
entreelasasmaistradicionaissoametafsica,aepistemologia,algica,atica,aestticaeafilosofiapoltica.
Asatividadesaquenosdedicamoscotidianamentepressupemaaceitaode
diversascrenasevaloresdequenemsempreestamoscientes.Acreditamos
habitarummundoconstitudodediferentesobjetos,dediversostamanhose
cores.Acreditamosqueessemundoorganizasenumespaotridimensionale
queotemposegueasuamarchainexorvelnumanicadireo.Acreditamos
queaspessoasaoredorsoemtudosemelhantesans,vemasmesmas
coisas,tmosmesmossentimentosesensaeseasmesmasnecessidades.
Buscamosinteragircomoutraspessoas,eencontraralgumcomquem
compartilharavidae,talvez,constituirfamlia,poistudonoslevaacrerque
essaumadascondiesparaanossafelicidade.Periodicamentereclamamos
deabusosnateleviso,empropagandasenoticirios,nacrenadequeh
certosvaloresqueestosendotransgredidosporpurosensacionalismo.Em
todosessescasos,nossascrenasevaloresdeterminamnossasaeseatitudes
semqueelessequernospassempelacabea.Maselesestol,profundamente
arraigadoseextremamenteinfluentes.Enquantoestamosocupadosem
trabalhar,pagarascontasoudivertirnos,novemosnecessidadede
Plato,427347a.C. cpia
questionaressascrenasevalores.Masnadaimpedeque,emdeterminado
romanaemmrmoredeumoriginal
momento,faamosumareflexoprofundasobreosignificadodessesvalorese
gregodoltimoquartodosculoIV
crenasfundamentaisesobreasuaconsistncia.nesseestadodeesprito
a.C.,nosMuseusVaticanos
queformularemosperguntascomo:Oquearealidadeemsimesma?,O
quehportrsdaquiloquevejo,ouoetoco?,Oqueoespao?Eoque
otempo?,Seoqueaconteceuhumcentsimodesegundojpassado,serqueopresentenouma
fico?,Serquetudooqueacontecesempreantecedidoporcausas?,Oqueafelicidade?Ecomo
alcanla?,Oqueocertoeoerrado?,Oquealiberdade?.
Essasperguntassotipicamentefilosficaserefletemalgoque
poderamoschamardeatitudefilosficaperanteomundoeperantens
mesmos.aatitudedenosvoltarmosparaasnossascrenasmais
fundamentaiseesforarnosporcompreendlas,avalilasejustific
las.Muitasdelasparecemsertobviasqueningumemsconscincia
tentariasinceramentequestionlas.Poucoscolocariamemquesto
Deondeviemos?Quemsomos?Para
mximascomoMatarerrado,Ademocraciamelhorquea
ondevamos? porPaulGauguin,1897/98,
ditadura,Aliberdadedeexpressoedeopinioumvalor
noMuseudeBelasArtesdeBoston
indispensvel.Mas,aatitudefilosficanoreconhecedomnios
fechadosinvestigao.Mesmoemrelaoacrenasevaloresque
consideramosabsolutamenteinegociveis,apropostadafilosofiaadesubmetlosaoexamecrtico,racional
eargumentativo,demodoqueanossaadesosejarestabelecidaemnovopatamar.Emoutraspalavras,a
propostafilosficaadeque,separasustentarmoscertascrenasevalores,quesejamsustentadosde
maneiracrticaerefletida.
Muitosautoresidentificamessaatitudefilosficacomumaespciedehabilidadeoucapacidadedeseadmirar
comascoisas,pormaisprosaicasquesejam.Nabasedafilosofia,estariaacuriosidadetpicadascrianasou
dosquenosecontentamcomrespostasprontas.Plato,umdospaisfundadoresdafilosofiaocidental,
afirmavaqueosentimentodeassombroouadmiraoestnaorigemdopensamentofilosfico:
Aadmiraoaverdadeiracaractersticadofilsofo.Notemoutraorigemafilosofia.

Plato,Teeteto.[28]
Namesmalinha,afirmavaAristteles:
Oshomenscomeamesemprecomearamafilosofarmovidospelaadmirao.
Aristteles,Metafsica,I2.[29]
Emboraessacapacidadedeadmirarsecomarealidadepossaestarnaorigemdopensamentofilosfico,isso
nosignificaquetaladmiraoprovoqueapenasetosomentefilosofia.Osentimentoreligioso,porexemplo,
podeigualmentesurgirdessadisposio:aaparenteperfeiodanatureza,assincroniasdosprocessosnaturais,
acomplexidadedosseresvivospodemcausarprofundaimpressonoindivduoelevloaindagarseo
responsvelportudoissonoseriaumaIntelignciaSuperior.Umapaisagemqueatodosparecessecomume
sematrativospoderiaatrairdemodosingularoolhodoartistaefazlocriarumaobradeartequerevelasse
nuancesqueescaparamaoolharcomum.Analogamente,emboraaquedadeobjetossejaumfenmeno
corriqueiro,senenhumcientistativesseconsideradoessefenmenosurpreendenteoudignodenota,no
saberamosnadaarespeitodagravidade.Essesexemplossugeremque,almdecertaatitudeemrelaonossa
experinciadarealidade,hummododeinterpelararealidadeenossascrenasaseurespeitoque
diferenciariamessainvestigaodareligio,daarteedacincia.
Aocontrriodareligio,queseestabeleceentreoutrascoisassobretextossagradosesobreatradio,a
filosofiarecorreapenasrazoparaestabelecercertasteseserefutaroutras.Comojmencionadoacimaa
filosofianoadmitedogmas.Noh,emprincpio,crenasquenoestejamsujeitasaoexamecrticoda
filosofia.Dissonodecorreumconflitoirreconcilivelentreafilosofiaeareligio.Hfilsofosque
argumentamemfavordetesescarassreligies,como,porexemplo,aexistnciadeDeuseaimortalidadeda
alma.Masumargumentopropriamentefilosficoemfavordaimortalidadedaalmaapresentarcomogarantias
apenasassuasprpriasrazes:eleapelarsomenteaoassentimentoracional,jamaisfouobedincia.[30]
Osartistasassemelhamseaosfilsofosemsuatentativadedesbanalizaranossaexperinciadomundoe
alcanarassimumacompreensomaisprofundadensmesmosedascoisasquenoscercam.Masaformaem
queapresentamseusresultadosbastantediferente.Osartistasrecorrempercepodiretaeintuio[30]
enquantoafilosofiatipicamenteapresentaseusresultadosdemaneiraargumentativa,lgicaeabstrata.
Mas,seessainsistncianarazodiferenciaafilosofiadareligioedaarte,oqueadiferenciariadascincias,
umavezquetambmessasprivilegiamumaabordagemmetdicaeracionaldosfenmenos?Adiferenaque
osproblemastipicamentefilosficosnopodemserresolvidosporobservaoeexperimentao.[30]Noh
experimentoseobservaesempricasquepossamdecidirqualseriaanoodedireitoshumanosmais
adequadadopontodevistadarazo.Omesmovaleparaoutrasnoes,taiscomoliberdade,justiaou
faltamoral.Nohcomoresolveremlaboratrioquestescomo:quandoteminciooserhumano?,os
animaispodemsersujeitosdedireitos?,emquemedidaoEstadopodeinterferirnavidadoscidados?,As
entidadesmicroscpicaspostuladaspelascinciastmomesmograuderealidadequeosobjetosdanossa
experinciacotidiana(pessoas,animais,mesas,cadeiras,etc.)?.Emresumo,quandoumtpicodefendidoou
criticadocomargumentosracionais,eessadefesaouataquenopodecontarcomobservaeseexperimentos
paraasuasoluo,estamosdiantedeumdebatefilosfico.

Pensamentomticoepensamentofilosfico
Comoemmuitasoutrassociedadesantigas,asnarrativasmticasdesempenhavamumafunocentralna
sociedadegrega.Almdeestabelecermarcosimportantesnavidasocial,osmitosgregospromoviamuma
concepodemundodenaturezareligiosaquepropiciavarespostassprincipaisindagaesexistenciaisque
desdesempreinquietaramoespritohumano.Oseventoshistricos,osfenmenosnaturaiseosprincipais
eventosdavidahumana(nascimento,casamento,doenaemorte)eramentrelaadosshistriastradicionais
sobreconflitosentredeuses,intercmbiosentredeusesehomensefeitosmemorveisdesemideuses.

Originalmente,apalavragregamythossignificavasimplesmentepalavraoufala[31]masotermoremetia
tambmnoodeumapalavraproferidacomautoridade.[32]AshistriaspicasdeHomero,permeadasde
intervenessobrenaturais,ouateogoniadeHesodoerammythosnosentidodeseremannciosrevestidosde
autoridade,dignosdecrditoereverncia.Gradualmente,otermofoiassumindooutrosentidoejpocade
PlatoeAristtelesomythoseraempregadoparacaracterizarhistriasfictciasouabsurdasqueseafastariam
dologosisto,dodiscursoracional.[33]Aristteles,porexemplo,consideravaafilosofiacomoum
empreendimentointelectualcompletamentedistintodaselaboraesmitolgicas.NaMetafsica,aotratardo
problemadaincorruptibilidade,AristtelesmencionaHesodoe,logoemseguida,descartaperemptoriamente
suasopinies,pois,segundoele,noprecisamosperdertempoinvestigandoseriamenteassutilezasdos
criadoresdemitos.[34]
Podesedizerqueafilosofiasurgecomoumaespciederompimentocomavisomticadomundo.Enquanto
osmitosseorganizavamemnarraes,imagenseseresparticulares,afilosofiainauguravaodiscurso
argumentativo,abstratoeuniversal.Almdisso,aocontrriodosautoresdemitos,osfilsofosgregostentaram
comafincoelaborarconcepesdemundoquefossemisentasdecontradieseimperfeieslgicas.
Dessemodo,nosemrazoquemuitosautoresenfatizamocarterderupturaedivergnciasaocompararo
adventodafilosofiacomatradiomticadaGrciaantiga.Mas,emborasejaminegveisasdiferenas,mais
recentementevriosestudiosostmapontadoospontosdecontinuidadeesemelhanaentreasprimeiras
elucubraesfilosficasdosgregoseassuasconcepesmitolgicas.[35]Paraessesautores,aspeculiaridades
datradiomticagregafavoreceramosurgimentodafilosofiagregaeosprimeirosfilsofosempenharamse
numaespciedessacralizaoedespersonalizaodasnarrativastradicionaissobreosurgimentoeorganizao
docosmos.

Filosofiaantiga
Babilnia
GrciaAntiga
AfilosofiaantigateveincionosculoVIa.C.eseestendeuatadecadnciadoimprioromanonosculoV
d.C.Podesedividilaemquatroperodos:(1)operododosprsocrticos(2)umperodohumanista,emque
Scrateseossofistastrouxeramasquestesmoraisparaocentrododebatefilosfico(3)operodoureoda
filosofiaemAtenas,emquedespontaramPlatoeAristteles(4)eoperodohelenstico.svezes,se
distingueumquintoperodo,quecompreendeosprimeirosfilsofoscristoseosneoplatonistas.[36]Osdois
autoresmaisimportantesdafilosofiaantigaemtermosdeinflunciaposteriorforamPlatoeAristteles.
Osprimeirosfilsofosgregos,geralmentechamadosdeprsocrticos,dedicaramseaespeculaessobrea
constituioeaorigemdomundo.Oprincipalintuitodessesfilsofoseradescobrirumelementoprimordial,
eternoeimutvelquefosseamatriabsicadetodasascoisas.Essasubstnciaimutvelerachamadadephysis
(palavragregacujatraduoliteralserianatureza,masquenaconcepodosprimeirosfilsofoscompreendiaa
totalidadedosseres,inclusiveentidadesdivinas),[37]e,poressarazo,osprimeirosfilsofostambmforam
conhecidoscomoosphysiologoi(literalmentefisilogos,isto,osfilsofosquesededicavamaoestudoda
physis).[38]Aquestodaessnciamaterialimutvelfoiaprimeirafeioassumidaporumainquietaoque
percorreupraticamentetodaafilosofiagrega.Essainquietaopodesertraduzidanaseguintepergunta:existe
umarealidadeimutvelportrsdasmudanascaticasdosfenmenosnaturais?Josprpriosprsocrticos
propuseramrespostasextremasaessapergunta.ParmnidesdeEleiadefendeuqueaperenemutaodascoisas
nopassadeumailusodossentidos,poisarazorevelariaqueoSernico,imutveleeterno.[39]Herclito
defeso,poroutrolado,defendeuumaposiodiametralmenteoposta:aprpriaessnciadascoisas
mudana,eseriamvososesforosparabuscarumarealidadeimutvel.[40]

Taisespeculaes,quecombinavamaoposioentrerealidadeeaparnciacomabuscadeumamatria
primordial,culminaramnafilosofiaatomistadeLeucipoeDemcrito.Paraessesfilsofosasubstnciadetodas
ascoisasseriampartculasminsculaseinvisveisostomosemperenemovimentaonovcuo.Eos
fenmenosquetestemunhamoscotidianamentesoresultadodacombinao,separaoerecombinaodesses
tomos.
AteoriadeDemcritorepresentouopicedafilosofiadaphysis,mastambmoseuesgotamento.As
transformaessociopolticas,especialmenteemAtenas,jimpunhamnovasdemandasaossbiosdapoca.A
democraciaateniensesolicitavanovashabilidadesintelectuais,sobretudoacapacidadedepersuadir.nesse
momentoquesedestacamosfilsofosquesededicamjustamenteaensinararetricaeastcnicasdepersuaso
ossofistas.Oofciodessanovaespciedefilsofostraziacomopressupostoaideiadequenohverdades
absolutas.Oimportanteseriadominarastcnicasdaboaargumentao,pois,dominandoessastcnicas,o
indivduopoderiadefenderqualqueropinio,semsepreocuparcomaquestodesuaveracidade.Defato,para
ossofistas,abuscadaverdadeeraumapretensointil.Averdadeseriaapenasumaquestodeaceitao
coletivadeumacrena,e,aprincpio,nohaverianadaqueimpedissequeoquehojetomadocomoverdade,
amanhfosseconsideradoumatolice.[41]
OcontrapontoaesserelativismodossofistasfoiScrates.Emborapartilhassecomossofistascertaindiferena
emrelaoaosvalorestradicionais,Scratesdedicousebuscadevaloresperenes.Scratesnodeixou
nenhumregistroescritodesuasideias.Tudooquesabemosdelechegounosatravsdotestemunhodeseus
discpulosecontemporneos.Segundodizem,Scratesteriadefendidoqueavirtudeconhecimentoeasfaltas
moraisprovmdaignorncia.[42]Oindivduoqueadquirisseoconhecimentoperfeitoseriainevitavelmente
bomefeliz.Poroutrolado,essabuscasimultneadoconhecimentoedabondadedevecomearpeloexame
profundodesimesmoedascrenasevaloresaceitosacriticamente.Segundocontam,Scratesfoium
inquiridorimplacvelefezfamaporsuahabilidadedelevarexasperaoosseusantagonistas.Aoconcidado
quesediziajusto,ScratesperguntavaOqueajustia?,edepoissededicavaademolirtodasastentativas
deresponderpergunta.
AatitudedeScratesacabouporlhecustaravida.Seusadversrios
conseguiramlevloajulgamentoporimpiedadeecorrupodejovens.
Scratesfoicondenadomortemaisespecificamente,aenvenenarse
comcicuta.SegundoorelatodePlato,oseumaisfamosodiscpulo,
Scratescumpriuasentenacomabsolutaserenidadeedestemor.
CoubeaPlatolevaradianteosensinamentosdomestreesuperlos.
Platorealizaaprimeiragrandesntesedafilosofiagrega.Emseus
dilogos,combinamseasantigasquestesdosprsocrticoscomas
urgentesquestesmoraisepolticas,odiscursoracionalcomaintuio
mstica,aelucubraolgicacomaobrapotica,osmitoscoma
cincia.

AMortedeScrates, JacquesLouis
David,1787,noMetropolitanMuseumofArt

SegundoPlato,osnossossentidossnospermitemperceberumanaturezacatica,emqueasmudanasea
diversidadeaparentamnoobedeceranenhumprincpioreguladormasarazo,aocontrrio,capazdeir
almdessasaparnciasecaptarasformasimutveisquesoascausasemodelosdetudooqueexiste.A
geometriaforneceumbomexemplo.Aodemonstrarseusteoremasosgemetrasempregamfigurasimperfeitas.
Pormaisacuradoquesejaocompasso,osdesenhosdecrculossempreconteroirregularidadeseimperfeies.
Asfigurassensveisdocrculoestosempreaqumdeseumodeloeessemodeloaprpriaideiadecrculo,
concebvelapenaspelarazo.Omesmoocorrecomosdemaisseres:oscavalosquevemossotodosdiferentes
entresi,mashumprincpiounificadoraideiadecavaloquenosfazchamaratodosdecavalos.Comos
valores,noseriadiferente.Asdiferentesopiniessobrequestesmoraiseestticasdevemseaumaviso
empobrecidadascoisas.OsqueempreenderemumabuscasinceraalcanaroaconcepodoBeloemsi
mesmoedoBememsimesmo.

Aocontrriodoqueotermo"ideias"possasugerir,Platonoasconsideracomomerasconstrues
psicolgicasaocontrrio,elelhesatribuirealidadeobjetiva.Asideiasconstituemummundosuprassensvel
ouseja,umadimensoquenopodemosveretocar,masquepodemoscaptarcomoosolhosdarazo.Essa
afamosateoriadasideiasdePlato.Eleailustranumaalegoriaigualmenteclebreaalegoriadacaverna.
Platonosconvidaaimaginarumacavernaemqueseachamvriosprisioneiros.Elesestoamarradosdetal
maneiraquespodemveraparededofundodacaverna.scostasdosprisioneiroshummurodaalturade
umhomem.Portrsdessemuro,transitamvriaspessoascarregandoesttuasdediversasformastodaselas
sorplicasdecoisasquevemoscotidianamente(rvores,pssaros,casasetc.).Htambmumagrande
fogueira,atrsdessemuroedoscarregadores.Aluzdafogueirafazcomqueassombrasdasesttuassejam
projetadassobreofundodaparede.Osbarulhosefalasdoscarregadoresreverberamnofundodacaverna,
dandoaosprisioneirosaimpressodequesooriundosdassombrasqueelesveem.Nessasituaoimaginria,
osprisioneirospensariamqueassombraseosecosconstituemtudooqueexiste.Comonuncapuderamver
nadaalmdassombrasprojetadasnaparededacaverna,acreditamqueapenasassombrassoreais.
Apsapresentaressecenrio,Platosugereque,seumdessesprisioneirosconseguisseselibertar,veria,com
surpresa,queasesttuasquesempreestiveramatrsdosprisioneirossomaisreaisdoqueaquelassombras.Ao
sairdacaverna,aluzoofuscariamas,apsseacostumarcomaclaridade,veriaqueascoisasdasuperfcieso
aindamaisreaisdoqueasesttuas.Esseprisioneiroqueselibertaofilsofo,easuajornadaemdireo
superfcierepresentaaopercursodarazoemsualentaascensoaoconhecimentoperfeito.

AEscoladeAtenasrepresentaosmaisimportantesfilsofos,matemticose
cientistasdaAntiguidade porRafael,1509,nosMuseusVaticanos

Aristteles,discpulodePlatoepreceptordeAlexandre,oGrande,rejeitouateoriadasideias.Paraele,a
hiptesedeumarealidadeseparadaeindependente,constitudaapenasporentidadesinteligveis,erauma
duplicaodomundoabsolutamentedesnecessria.[43]NavisodeAristteles,aessnciadeumacoisano
consistenumaideiasuplementareseparada,masnumaformaquelheimanente.Essaformaimanenteoque
dorganizaoeestruturamatria,epropicia,nocasodosorganismosvivos,oseudesenvolvimento
conformeasuaessncia.AristtelestambmdivergiudePlatosobreovalordaexperincianaaquisiodo
conhecimento.Enquantonafilosofiaplatnica,humaperenedesconfianaemrelaoaosaberderivadodos
sentidos,nafilosofiaaristotlicaoconhecimentoadquiridopelaviso,audio,tatoetc.consideradocomoo
pontodepartidadoempreendimentocientfico.
Aristtelesfoiumpesquisadorinfatigvel,eseusinteressesabarcavampraticamentetodasasreasdo
conhecimento.Foiofundadordabiologiaeocriadordalgicacomodisciplina.Fezcontribuiesoriginaise
duradourasemmetafsicaeteologia,ticaepoltica,psicologiaeesttica.Almdetercontribudonasmais
diversasdisciplinas,Aristtelesrealizouaprimeiragrandesistematizaodascincias,organizandoas

conformeseusmtodoseabrangncia.Emcadaumadasdisciplinasquecriou,ouajudouacriar,Aristteles
cunhouumaterminologiaqueathojeestpresentenovocabulriocientficoefilosfico:comoexemplos,
podemsemencionaraspalavrassubstncia,categoria,energia,princpioeforma.[44]
NatransiodosculoIVparaosculoIIIa.C.,duranteoperodohelenstico,formamseduasescolas
filosficascujosensinamentosrepresentamumaclaramudanadenfaseemrelaoAcademiadePlatoe
escolaperipatticadeAristteles.Suapreocupaoprincipalmentearedenopessoal.TantoparaEpicuro
(ca.341270a.C.)eseusseguidorescomoparaZenodeCtioedemaisestoicosoprincipalobjetivoda
filosofiadeveriaseraobtenodaserenidadedeesprito.Asduasescolastambmseassemelhamnacrenade
queesseobjetivopassaporumaespciedeharmonizaoentreoindivduoeanatureza,masdivergemquanto
formadeserealizaressaharmonizao.ParaEpicuro,asintoniacomanaturezasupeaaceitaodas
necessidadesedesejosnaturaisedosprazeressensoriais.Dessaforma,elepreconizaafruiomoderadados
prazereseacomedidagratificaodosdesejos.[45]Osestoicos,poroutrolado,sustentavamacrenadequeo
cosmoseossereshumanospartilhavamdomesmologosdivino.Oidealfilosficodevidaseria,naconcepo
dosestoicos,aadesonecessidaderacionaldanaturezaeodesenvolvimentodeumaabsoluta
imperturbabilidade(ataraxia)emrelaoaosfatoseeventosdomundo.[46]
AAntiguidadetardiaviu,ainda,oflorescimentodeumanovainterpretaodoplatonismo,deacentuada
tendnciamsticaochamadoNeoplatonismo.Seuprincipalrepresentante,Plotino(205270),defendeuqueo
princpiofundamentaledivinodouniversoseriaoUnoequedesseprincpiofundamentalemanavamnovas
realidades,dediferentesgrausdeperfeio.Ouniversomaterialesensvelo"mundodassombras"da
alegoriaplatnicaseriaumaemanaodistantedoUno,e,porisso,apresentariaostraosdeimperfeioe
inconstnciaqueocaracterizam.[47]
ImprioRomano
OpensamentofilosficonoImprioRomanofoibasicamenteumprolongamentodafilosofiahelenstica/grega.
Influenciadospeloestoicismoepeloepicurismo,seusfilsofospreocupavamseprincipalmentecommorale
tica.AlgunsdeseusmaioresnomesforamSneca,EpitetoeoimperadorMarcoAurlio.

frica
AfilosofiadesenvolvidanoAntigoEgitocaracterizavasepelaflexibilidade,pragmatismoeabuscapelo
controledasemoes.[48]
Demodogeral,afilosofiaafricanafoifortementeinfluenciadapelafilosofiahelenstica(naIdadeAntiga),
pelasfilosofiascrist(antiguidadesclssicaetardia)eislmica(desdeoperodomedieval).

Filosofiaoriental
China
OfilsofoK'ungfutzu(Confcio,551a.C.479a.C.)desenvolveuosistemafilosficoreligiosodo
Confucionismo.Este,valorizaospreceitosdabondade,cortesia,moral,integridade,fidelidadeehonra.[49]
Outrosfilsofosimportantesforam:Mozi(470a.C.391a.C.),fundadordoMosmoqueenfatizao
pragmatismo.ChuangTzu:(369a.C.286a.C.)consideradoumprecursordoantinomismo,anarquismo,
multiculturalismoerelatividadee,quecriticavatantoconfucionistasquantomostas.
ndia

Operodoentreoquintoenonosculod.Cfoiamaisbrilhantepocano
desenvolvimentodafilosofiaindiana,hinduebudista,filosofiasque
floresceramladoalado.[50]
Destasvriasescolasdepensamento,anodualistaAdvaitaVedantaemergiu
comoamaisinfluente[50]eaescolamaisdominante.[50]Osprincipais
filsofosdessaescolaforamGaudapada,AdiShankaraeVidyaranya.
AdvaitaVedantarejeitaotesmoeodualismo,insistindoqueBrahmaa
realidadefinalsempartesouatributos...umsemumsegundo.Umavezque
Brahmanotempropriedades,nocontmdiversidadeinternaeidntico
comoconjuntodarealidade,nopodeserentendidocomoDeus.[50]Brahma
apesardeserindescritvelmelhordescritocomoSatchidananda(Existncia,
ConscinciaeBemAventurana)porShankara.
Advaitainaugurouumanovaeranafilosofiaindianae,comoresultado,muitas
novasescolasdepensamentosurgiramnoperodomedieval.

AdiShankara 1904,porRajaRavi
Varma

Filosofiamedieval
Europa
AfilosofiamedievalafilosofiadaEuropaocidental,oriental(Imprio
Bizantino)edoOrienteMdioduranteaIdadeMdia.Comea,
aproximadamente,comacristianizaodoImprioRomanoeencerrasecom
aRenascena.Afilosofiamedievalpodeserconsiderada,emparte,como
prolongamentodafilosofiagrecoromana[51]e,emparte,comoumatentativa
deconciliaroconhecimentoseculareadoutrinasagrada.[52]
AIdadeMdiacarregoupormuitotempooeptetodepreciativode"idadedas
trevas",atribudopeloshumanistasrenascentistaseafilosofiadesenvolvida
nessapocapadeceudomesmodesprezo.Noentanto,essaerade
aproximadamentemilanosfoiomaislongoperododedesenvolvimento
filosficonaEuropaeumdosmaisricos.JorgeGraciadefendequeem
intensidade,sofisticaoeaquisies,podesecorretamentedizerqueo
florescimentofilosficonosculoXIIIrivalizacomapocaureadafilosofia
greganosculoIVa.C.[53].
Entreosprincipaisproblemasdiscutidosnessapocaestoarelaoentrefe
razo,aexistnciaeunidadedeDeus,oobjetodateologiaedametafsica,os
problemasdoconhecimento,dosuniversaisedaindividualizao.

SoTomsdeAquino, por
CarloCrivelli,sculoXV,na
NationalGallery

Entreosfilsofosmedievaisdoocidente,merecemdestaqueAgostinhodeHipona,Bocio,Anselmode
Canturia,PedroAbelardo,RogerBacon,BoaventuradeBagnoregio,TomsdeAquino,JooDunsEscoto,
GuilhermedeOckhameJeanBuridannoorienteosbizantinosPriscodePnio,Leo,oMatemticoeMiguel
Pselonacivilizaoislmica,Avicena,Avempace,Alfarbi,GhazalieAverroisentreosjudeus,Moiss
Maimnides(ver:Filosofiajudaica).
TomsdeAquino(12251274),fundadordotomismo,exerceuinflunciainigualvelnafilosofiaenateologia
medievais.Emsuaobra,eledeugrandeimportnciarazoeargumentao,eprocurouelaborarumasntese
entreadoutrinacristeafilosofiaaristotlica.AfilosofiadeTomsdeAquinorepresentouumareorientao
significativadopensamentofilosficomedieval,atentomuitoinfluenciadopeloneoplatonismoesua
reinterpretaoagostiniana.

OrienteMdio
Nopensamentoislmico,oquesereferefilosofiadurantea"idadedeouroislmica",tradicionalmentedatada
entreossculos8e12,podesedistinguirduascorrentesprincipais.AprimeiraaKalam,quetratou
principalmentedeteologiaislmica.EstasincluemasMu'tazilieAsh'ari.AoutraFalsafa,quefoifundadaem
interpretaesdoaristotelismoeneoplatonismo.
Houvetentativasporfilsofostelogosposterioresaharmonizarambasastendncias,nomeadamenteatravs
deAvicenaquefundouaescoladoAvicennismoentreoutros.

FilosofiadoRenascimento
AtransiodaIdadeMdiaparaaIdadeModernafoimarcadapelo
RenascimentoepeloHumanismo.[54]Nesseperododetransio,a
redescobertadetextosdaAntiguidade[55]contribuiuparaqueointeresse
filosficosassedosestudostcnicosdelgica,metafsicaeteologiaese
voltasseparaestudoseclticosnasreasdafilologia,damoralidadeedo
misticismo.Osestudosdosclssicosedasletrasreceberamumanfaseindita
edesenvolveramsedemodoindependentedaescolsticatradicional.A
produoedisseminaodoconhecimentoedasartesdeixamdeseruma
exclusividadedasuniversidadesedosacadmicosprofissionais,eisso
contribuiparaqueafilosofiavaospoucossedesvencilhandodateologia.Em
lugardeDeusedareligio,oconceitodehomemassumeocentrodas
ocupaesartsticas,literriasefilosficas.[56]
Orenascimentorevigorouaconcepodanaturezacomoumtodoorgnico,
sujeitocompreensoeinflunciahumanas.Deumaformaoudeoutra,essa
concepoestpresentenostrabalhosdeNicolaudeCusa,GiordanoBruno,
BernardinoTelesioeGalileuGalilei.Essareinterpretaodanatureza
acompanhada,emmuitoscasos,deumintensointeressepormagia,
hermetismoeastrologiaconsideradosentocomoinstrumentosde
compreensoemanipulaodanatureza.
OHomemvitruviano,de
LeonardoDaVinci,resume
vriosdosideaisdo
pensamentorenascentista.

medidaqueaautoridadeeclesialcedialugarautoridadesecularequeofocodosinteressesvoltavasepara
apolticaemdetrimentodareligio,asrivalidadesentreosEstadosnacionaiseascrisesinternasdemandavam
noapenassoluesprticasemergenciais,mastambmumaprofundareflexosobrequestespertinentes
filosofiapoltica.Dessemodo,afilosofiapoltica,queporvriossculosestevedormente,recebeuumnovo
impulsoduranteoRenascimento.Nessarea,destacamseasobrasdeNicolauMaquiaveleJeanBodin.[57]

Filosofiamoderna
Afilosofiamodernacaracterizadapelaprepondernciadaepistemologiasobreametafsica.Ajustificativa
dosfilsofosmodernosparaessaalteraoestava,emparte,naideiadeque,antesdequererconhecertudoo
queexiste,seriaconvenienteconheceroquesepodeconhecer.[58]
Geralmenteconsideradocomoofundadordafilosofiamoderna,[59]ocientista,matemticoefilsofofrancs
RenDescartes(15961650)redirecionouofocodadiscussofilosficaparaosujeitopensante.Oprojetode
Descarteseraodeassentaroedifciodoconhecimentosobrebasesseguraseconfiveis.Paratanto,acreditava
elesernecessrioumprocedimentoprviodeavaliaocrticaeseveradetodasasfontesdoconhecimento
disponvel,numprocedimentoqueficouconhecidocomodvidametdica.SegundoDescartes,aoadotaressa
orientao,constatamosquerestacomocertezainabalvelaideiadeumeupensante:mesmoqueosujeito
ponhatudoemdvida,seeleduvida,porquepensae,sepensa,porqueexiste.Essalinhaderaciocniofoi
celebrizadapelafrmulapenso,logoexisto(cogitoergosum).[60][61]Apartirdessacertezafundamental,

Descartesdefendiaserpossveldeduzirrigorosamente,aomododeum
gemetra,outrasverdadesfundamentaisacercadosujeito,danaturezado
conhecimentoedarealidade.
Noprojetocartesianoestopresentestrspressupostosbsicos:(1)a
matemtica,ouomtododedutivoadotadopelamatemtica,omodeloaser
seguidopelosfilsofos(2)existemideiasinatas,absolutamenteverdadeiras,
quedealgumaformaestodesdesempreinscritasnoespritohumano(3)a
descobertadessasideiasinatasnodependedaexperinciaelasso
alcanadasexclusivamentepelarazo.Essestrspressupostostambmesto
presentesnasfilosofiasdeGottfriedWilhelmLeibniz(16461716)eBaruch
Spinoza(16321677),econstituemabasedomovimentofilosfico
denominadoracionalismo.[62]

RenDescartes,fundadorda
filosofiamodernaedo
racionalismo. porFransHals,c.

Seosracionalistaspriorizavamomodelomatemtico,afilosofiaantagnica
oempirismoenfatizavaosmtodosindutivosdascinciasexperimentais.O
16491700,noMuseudoLouvre
filsofoJohnLocke(16321704)propsaaplicaodessesmtodosna
investigaodaprpriamentehumana.Empatenteconfrontocomos
racionalistas,Lockeargumentouqueamentechegaaomundocompletamentevaziadecontedouma
espciedelousaembrancooutabularasaetodasasideiascomqueelatrabalhasonecessariamente
originriasdaexperincia.[63]Essepressupostotambmadotadopelosoutrosdoisgrandesfilsofosdo
empirismobritnico,GeorgeBerkeley(16851753)eDavidHume(17111776).JohnLockeinfluenciou
tambmafilosofiapoltica,sendoumdosprincipaistericosnabasedoconceitomodernodedemocracia
liberal.[64]

AsideiasdoempirismoinglstambmsedifundiramnaFranaeoentusiasmocomasnovascinciaslevouos
intelectuaisfrancesesadefenderumaamplareformacultural,queremodelassenosaformadeseproduzir
conhecimento,mastambmasformasdeorganizaosocialepoltica.Essemovimentoamploecontestatrio
ficouconhecidocomoIluminismo.Osfilsofosiluministasrejeitavamqualquerformadecrenaquese
baseasseapenasnatradioenaautoridade,emespecialasdivulgadaspelaIgrejaCatlica.Umdosmarcosdo
IluminismofrancsfoiapublicaodaEncyclopdie.ElaboradasobadireodeJeanleRonddAlemberte
DenisDiderot,essaobraenciclopdicainovadoraincorporouvriosdosvaloresdefendidospelosiluministase
contoucomacolaboraodevriosdeseusnomesmaisdestacados,comoVoltaire,MontesquieueRousseau.
Em1781,ImmanuelKantpublicouasuafamosaCrticadaRazoPura,emquepropeumaespciedesntese
entreastesesracionalistaseempiristas.SegundoKant,apesardeonossoconhecimentodependerdenossas
percepessensoriais,essasnoconstituemtodoonossoconhecimento,poisexistemdeterminadasestruturas
dosujeitoqueasantecedemetornampossvelaprpriaformaodaexperincia.Oespao,porexemplo,no
umarealidadequepassivamenteassimilamosapartirdenossasimpressessensoriais.Aocontrrio,somosns
queimpomosumaorganizaoespacialaosobjetos.Domesmomodo,osujeitonoaprende,apsinmeras
experincias,quetodasasocorrnciaspressupemumacausaantes,aestruturapeculiardosujeitoqueimpe
aosfenmenosumaorganizaodecausaeefeito.Umadasconsequnciasdafilosofiakantianaestabelecer
queascoisasemsimesmasnopodemserconhecidas.Afronteiradenossoconhecimentodelineadapelos
fenmenos,isto,pelosresultadosdainteraodarealidadeobjetivacomosesquemascognitivosdosujeito.

FilosofiadosculoXIX
GeralmenteseconsideraquedepoisdafilosofiadeKanttemincioumanovaetapadafilosofia,quese
caracterizariaporserumacontinuaoe,simultaneamente,umareaofilosofiakantiana.Nesseperodo
desenvolveseoidealismoalemo(Fichte,SchellingeHegel),quelevaasideiaskantianassltimas
consequncias.Anoodequehumuniversointeiro(arealidadeemsimesma)inalcanvelaoconhecimento
humano,levouosidealistasalemesaassimilararealidadeobjetivaaoprpriosujeitonointuitoderesolvero
problemadaseparaofundamentalentresujeitoeobjeto.Assim,porexemplo,Hegelpostulouqueouniverso
esprito.Oconjuntodossereshumanos,suahistria,suaarte,suacinciaesuareligiosoapenas

manifestaesdesseespritoabsolutoemsuamarchadinmicarumoaoautoconhecimento.[65]Enquantona
Alemanha,oidealismoapoderavasedodebatefilosfico,naFrana,AugusteComteretomavaumaorientao
maisprximadascinciaseinauguravaopositivismoeasociologia.NavisodeComte,ahumanidade
progrideportrsestgios:oestgioteolgico,oestgiometafsicoe,porfim,oestgiopositivo.Noprimeiro
estgio,asexplicaessodadasemtermosmitolgicosoureligiososnosegundo,asexplicaestornamse
abstratas,masaindacarecemdecientificidadenoterceiroestgio,acompreensodarealidadesedemtermos
deleisempricasdesucessoesemelhanaentreosfenmenos.[66]ParaComte,aplenarealizaodesse
terceiroestgiohistrico,emqueopensamentocientficosuplantariatodososdemais,representariaaaquisio
dafelicidadeedaperfeio.[67]
Tambmnocampododesenvolvimentohistrico,MarxeEngelsdavamumanovaformulaoaosocialismo.
ElesfazemumareleituramaterialistadadialticadeHegelnointuitodeanalisarecondenarosistema
capitalista.Desenvolvemateoriadamaisvalia,segundoaqualolucrodoscapitalistasdependeria
inevitavelmentedaexploraodoproletariado.Sustentamqueoestado,asformaspolticoinstitucionaiseas
concepesideolgicasformavamumasuperestruturaconstrudasobreabasedasrelaesdeproduo[68]e
queascontradiesresultantesentreessabaseeconmicaeasuperestruturalevariamassociedades
inevitavelmenterevoluoeaosocialismo.
Nocampodatica,osfilsofosinglesesJeremyBentham(17481832)eJohnStuartMill(18061873)
elaboramosprincpiosfundamentaisdoutilitarismo.[69]Paraeles,ovalorticonoalgointrnsecoao
realizadaessevalordevesermensuradoconformeasconsequnciasdaao,poisaaoeticamente
recomendvelaquelaquemaximizaobemestarnacoletividade.
TalvezateoriaquemaiorimpactofilosficoprovocounosculoXIXnotenhasidoelaboradaporumfilsofo.
Aoproporsuateoriadaevoluodasespciesporseleonatural,CharlesDarwin(18091882)estabeleceuas
basesdeumaconcepodemundoprofundamenterevolucionria.Ofilsofoquemelhorpercebeuassrias
implicaesdateoriadeDarwinparatodososcamposdeestudofoiHerbertSpencer(18201903).Emvrias
publicaes,Spencerelaborouumafilosofiaevolucionistaqueaplicavaosprincpiosdateoriadaevoluoaos
maisvariadosassuntos,especialmentepsicologia,ticaesociologia.
TambmnosculoXIXsurgemfilsofosquecolocamemquestoaprimaziadarazoeressaltamoselementos
voluntaristaseemotivosdoserhumanoedesuasconcepesdemundoesociedade.Entreessesdestacamse
ArthurSchopenhauer(17881860),SrenKierkgaard(18131855)eFriedrichNietzsche(18441900).
Tomandocomopontodepartidaafilosofiakantiana,Schopenhauerdefendequeomundodosfenmenoso
mundoquerepresentamosemideiasequejulgamoscompreendernopassadeumailusoequeafora
motrizportrsdetodososnossosatoseideiasumavontadecega,indomveleirracional.Kierkgaard
condenatodasasgrandeselaboraessistemticas,universalizanteseabstratasdafilosofia.Consideradoum
precursordoexistencialismo,Kierkgaardenfatizaqueasquestesprementesdavidahumanaspodemser
superadasporumaatitudereligiosaessaatitude,noentanto,demandaumaescolhaindividualepassional
contratodasasevidncias,atmesmocontraarazo.[70]Nietzsche,porsuavez,anunciaqueDeusest
mortoedeclara,portanto,afalnciadetodasasconcepesticas,polticaseculturaisqueseassentamna
doutrinacrist.Emsubstituioaosantigosvalores,Nietzscheprescreveumprojetodevidavoluntaristaaos
maisnobres,maiscapazes,maiscriativosemsuma,quelesemquefossemaisforteavontadedepotncia.[71]

FilosofiadosculoXX
NosculoXX,afilosofiatornouseumadisciplinaprofissionalizadadasuniversidades,semelhantesdemais
disciplinasacadmicas.Dessemodo,tornousetambmmenosgeralemaisespecializada.Naopiniodeum
proeminentefilsofo:Afilosofiatemsetornadoumadisciplinaaltamenteorganizada,feitaporespecialistas
paraespecialistas.Onmerodefilsofoscresceuexponencialmente,expandiuseovolumedepublicaese
multiplicaramseassubreasderigorosainvestigaofilosfica.Hoje,nosocampomaisamplodafilosofia
demasiadamentevastoparaumanicamente,masalgosimilartambmverdadeiroemmuitasdesuas
subreasaltamenteespecializadas.[72]Nospasesdelnguainglesa,afilosofiaanalticatornouseaescola

dominante.Naprimeirametadedosculo,foiumaescolacoesa,fortemente
modeladapelopositivismolgico,unificadapelanoodequeosproblemas
filosficospodemedevemserresolvidosporanliselgica.Osfilsofos
britnicosBertrandRusselleGeorgeEdwardMooresogeralmente
consideradososfundadoresdessemovimento.Ambosromperamcoma
tradioidealistaquepredominavanaInglaterraemfinsdosculoXIXe
buscaramummtodofilosficoqueseafastassedastendnciasespiritualistas
etotalizantesdoidealismo.Moorededicouseaanalisarcrenasdosenso
comumeajustificlasdiantedascrticasdafilosofiaacadmica.Russell,por
suavez,buscoureaproximarafilosofiadatradioempiristabritnicae
sintonizlacomasdescobertaseavanoscientficos.Aoelaborarsuateoria
dasdescriesdefinidas,Russellmostroucomoresolverumproblema
filosficoempregandoosrecursosdanovalgicamatemtica.Apartirdesse
novomodelopropostoporRussell,vriosfilsofosseconvenceramdequea
maioriadosproblemasdafilosofiatradicional,senotodos,noseriamnada
maisqueconfusespropiciadaspelasambiguidadeseimprecisesda
linguagemnatural.Quandotratadosnumalinguagemcientficarigorosa,esses
problemasrevelarseiamcomosimplesconfusesemalentendidos.

JosOrtegayGasset,1883
1955

UmaposturaligeiramentediferentefoiadotadaporLudwigWittgenstein,
discpulodeRussell.SegundoWittgenstein,osrecursosdalgicamatemtica
serviriampararevelarasformaslgicasqueseescondemportrsda
linguagemcomum.ParaWittgenstein,algicaaprpriacondiodesentido
dequalquersistemalingustico.[73]Essaideiaestassociadasuateoria
pictricadosignificado,segundoaqualalinguagemcapazderepresentaro
mundoporserumafiguraolgicadosestadosdecoisasquecompema
realidade.
SobainspiraodostrabalhosdeRusselledeWittgenstein,oCrculode
Vienapassouadefenderumaformadeempirismoqueassimilasseosavanos
realizadosnascinciasformais,especialmentenalgica.Essaverso
atualizadadoempirismotornouseuniversalmenteconhecidacomo
neopositivismooupositivismolgico.OCrculodeVienaconsistianuma
LudwigWittgenstein,omais
reuniodeintelectuaisoriundosdediversasreas(filosofia,fsica,
importantefilsofoanaltico
matemtica,sociologia,etc.)quetinhamemcomumumaprofunda
dosculoXX
desconfianaemrelaoatemasdeteormetafsico.Paraessesfilsofose
cientistas,caberiafilosofiaelaborarferramentastericasaptasaesclarecer
osconceitosfundamentaisdascinciaserevelarospontosdecontatosentreosdiversosramosdo
conhecimentocientfico.Nessatarefa,seriaimportantemostrar,entreoutrascoisas,comoenunciadosaltamente
abstratosdascinciaspoderiamserrigorosamentereduzidosafrasessobreanossaexperinciaimediata.[74]
Foradospasesdelnguainglesa,floresceramdiferentesmovimentosfilosficos.Entreessesdestacamsea
fenomenologia,ahermenutica,oexistencialismoeversesmodernasdomarxismo.ParaHusserl,otrao
fundamentaldosfenmenosmentaisaintencionalidade.Aestruturadaintencionalidadeconstitudapordois
elementos:noesisenoema.Oprimeiroelementooatointencionaleosegundooobjetodoatointencional.
Acinciadafenomenologiatratadosignificadooudaessnciadosobjetosdaconscincia.Afimderevelara
estruturadaconscincia,ofenomenlogodeveprentreparntesisarealidadeemprica.SegundoHusserl,os
procedimentosfenomenolgicosdesvelamoegotranscendentalqueaprpriabaseefontedeunidadedoeu
emprico.[75]CoubeaumdosalunosdeHusserl,ofilsofoalemoMartinHeidegger(18891976),construir
umafilosofiaquemesclasseafenomenologia,ahermenuticaeoexistencialismo.Opontodepartidade
Heideggerfoiaquestoclssicadametafsica:"oqueoser?".Mas,naabordagemdeHeidegger,arespostaa
essaquestopassaporumaanlisedosmodosdeserdoserhumanoquefoiporeledenominadoDasein(Ser
a).ODaseinonicoserquepodeseadmirarcomasuaprpriaexistnciaeindagarosentidodeseuprprio
ser.

OmododeexistirdoDaseinestintimamenteconectadocomahistriaeatemporalidadee,emvistadisso,
questessobreautenticidade,cuidado,angstia,finitudeemortetornamsetemascentraisnafilosofiade
Heidegger.[75]
NofinaldosculoXVIIIhouveafundaodaescolatradicionalista,conhecidacomoconservadorismo
tradicionalista,"conservadorismotradicional",tradicionalismo,conservadorismoburkeano,conservadorismo
clssicoou(noReinoUnidoeCanad)torismo(deTory),quedescreveumafilosofiapolticaenfatizandoa
necessidadedeaplicaodosprincpiosdaleinaturaletranscendentesmorais:ordem,tradio,hierarquiae
unidadeorgnica,classicismoealtacultura,easesferasdeintersecodelealdade.[76]
Algunstradicionalistasabraaramosrtulosde"reacionrio"e"contrarrevolucionrio",desafiandooestigma
queacompanhaestestermosdesdeoIluminismo.EsteestigmaacompanhaoTradicionalismodesdeseu
desenvolvimentonaEuropadosculoXVIII,principalmenteemrespostaGuerraCivilInglesaeda
RevoluoFrancesa.
EmmeadosdosculoXX,aescolatradicionalistacomeouaorganizarseasriocomoumaforaintelectuale
poltica.Estaexpressomaismodernadoconservadorismotradicionalistacomeouentreumgrupode
professoresuniversitriosdosEUA(rotuladode"novosconservadores"pelaimprensapopular)querejeitouas
noesdeindividualismo,oliberalismo,amodernidadeeoprogressosocial,promoveuarenovaoculturale
educacional,ereavivouointeressenaIgreja,afamlia,oEstado,comunidadelocal,etc[77].

Movimentosfilosficosdaatualidade
Filosofiaclnica
Afilosofiaclnicaumtermoutilizadoparadefinirdiversosconceitosfilosficos,voltado"terapiadaalma",
usandoopotencialprticodafilosofiacomorecursoteraputicoparaindivduos,organizaesouempresas
atravsdeconsultasindividuais,discussesdegrupo,seminrios,palestras,viagensoucafsfilosficos.No
BrasilotermoestfortementevinculadoaomovimentorealizadopelofilsofoLcioPackterevemsendo
apontadocomoumaferramentateraputicadegrandemonta.[78]

Vertambm
Antiintelectualismo
Artesliberais
Cosmoviso
FilosofiaPortuguesa
HistriadafilosofianoBrasil
Histriadasideias
Histriadasmentalidades

Histriaintelectual
Intelectualismo
Metafilosofia
Mulheresnafilosofia
Sabedoria
Conhecimento

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