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Eric R. Werf
Capitulo 1
Compaeros del arado
y de toda herramienta
noms nos queda un campo
agarrar un treinta treinta!.
CORRIDO DE LA CARABINA
Cuando la revolucin mexicana estall ante el mundo en 1910 fue sorpresa para
la mayora muy pocas voces y todas ellas dbiles y borrosas, la anticipan (paz,
1967, pp. 122-3). Durante ms de un cuarto de siglo el dictador mexicano Porfirio
Daz haba gobernado a su pas con manos frreas en inters de la libertad, el
orden y el progreso. Progreso significaba el rpido desarrollo industrial y comercial,
la libertad se otorgaba al empresario privado individual y el orden se aseguraba
mediante una juiciosa poltica que alternaba las recompensas econmicas con la
represin - la clebre tctica de Daz de pan y palo. En el curso de pocos meses
la rebelin surga en todas partes. Bajo el estmulo del levantamiento de Francisco
Madero en contra del anciano dictador. En mayo de 1911 Daz sali para el exilio
en Francia. La revolucin haba comenzado realmente Madero dijo - ha liberado
un tigre, veamos si puede controlarlo.
Con el privilegio de nuestra perspectiva actual, podemos ver ahora que muchas
de las causas de la Revolucin tuvieron sus orgenes no en el periodo de la
dictadura de Daz, sino en un periodo anterior; cuando Mxico era la nueva Espaa
y una colonia de la madre patria espaola. Cuando Mxico declaro su
independencia en 1821, tambin hered un conjunto de problemas caractersticos
que Espaa no haba podido ni deseado resolver y que fueron legados
ntegramente a la nueva repblica.
Todos estos problemas se derivaron en ltima instancia del enfrentamiento
original de una poblacin indgena con una banda de conquistadores que tomaron
posesin de la Amrica central en nombre de la corona espaola.
Para utilizar
el trabajo de los indios, los espaoles introdujeron un sistema de grandes
propiedades, las haciendas.
Estas grandes propiedades o haciendas fueron trabajadas por indios que se
obtenan principalmente de dos fuentes: por una parte de los trabajadores
residentes, ligados a la hacienda mediante una sujecin por deudas y, por otra
parte, indios no residentes que continuaban viviendo en comunidades indgenas
que rodeaban a las haciendas, pero que obtenan cada vez ms su medio de vida
en las haciendas. La finalidad de la hacienda era comercial: producir, en vista a una
que hasta antes de 1810 no haba existido en el pas y adems se ligaban los
intereses de la clase militar con los de la aristocracia eclesistica y con los de la
burocracia virreinal [Cu, 1947. P. 60].
El movimiento de Independencia que se haba iniciado con demandas de reforma
social termino as con la conservacin del poder de lite.
Esto en verdad en especial para las grandes propiedades cuales quieras que
hayan sido los intentos de reforma que se hicieron en el curso del siglo XIX, todos
ellos solo sirvieron para fortalecer y ampliar ms que debilitar, el dominio de
latifundio sobre sus vasallos. Se llevaron a cabo muchos cambios de diferentes
tipos en el Mxico del XIX, pero el latifundismo triunf sobre todos:
Todas las ideas proclamadas por el movimiento de independencia habran de
volver a presentarse peridicamente en el siglo XIX. Al independizarse Mxico del
control espaol, los militares tuvieron mano libre para competir militar y
polticamente. A partir de entonces el dominio de los pretorianos trajo lo que
Francisco Bulnes llam la subasta pblica de la prpura imperial. El golpe de
estado sera el golpe de martillo que abre el remate del poder en el sistema
pretoriano, acompaado por el ofrecimiento de generalatos, coronelatos,
sobreseimiento de causas criminales, contratos de vestuario, armas, equipo,
libranzas y si era posible, un poco de dinero en efectivo [1904, pp, 206 - 6]. Cada
golpe palaciego era seguido por el reparto del despojos, no obstantes stos nunca
fueron suficientes.
A partir de 1821 el pas se encontr en dificultades financieras cada vez ms
graves.
Atormentado por disecciones internas que se convirtieron en una constante de la
poltica mexicana, robado por una hambrienta horda de funcionarios pblicos, cuya
capacidad para el latrocinio era muy superior a su capacidad como gobernantes,
empujado a un pantano financiero por prstamos extranjeros a largo plazo con
ruinosas tazas de inters y por prstamos internos a corto plazo con una tazas de
inters que en algunos casos llegaba hasta el 50% por 90 das: el gobierno caa de
una crisis financiera a otra. Los ingresos normales nunca cubran la necesidad y se
recurra a toda tctica en conocida por los desesperados financistas pblicos:
prstamos forzosos, impuestos especiales, adelantos de impuestos,
confiscaciones, hipotecas, deudas consolidadas, papel moneda, adulteracin de la
moneda. Para 1850 la deuda externa haba aumentado a ms de 56 millones, la
deuda interna a los 61 millones; haca 1867 despus de 13 aos de guerra y
revolucin intermitente de los cuales formaron parte de intervencin francesa y el
imperio de Maximiliano.
La deuda externa haba ascendido a la asombrosa cifra de 375 millones y la
deuda interna a casi 79. Para esa poca cerca de 95% arancelarios haca sido
hipotecados para el pago de serias deudas [Cumberland, 1968, p.147].
En estas condiciones, el gobierno no era ms que un banco de empleado,
custodiado por empleados armados que se llamaban el ejrcito (Sierra, 19 pp.
contra los Estado Unidos haba sido mal dirigida por los lderes conservadores y
despus de la derrota perdieron tanto el poder como el prestigio. Como resultado,
En 1955 los liberales haban podido hacer aprobaron grupos de leyes, las leyes
de reforma que tenan por fin convertir a Mxico en un estado secular y progresista.
Se abolieron los privilegios especiales del ejrcito y de la iglesia. Las corporaciones
que posean tierra incluyendo las tenencias de la iglesia y las comunidades
indgenas deberan disolverse. Se deberan vender las tierras de la iglesia y las de
las indgenas asignarse como propiedades individuales a sus poseedores. La ley
desamortizacin del 25 de junio de 1856 estableca que ninguna corporacin civil y
eclesistica poda adquirir o administrar propiedades distintas a los edificios
dedicados exclusivamente a propsito para el cual exista tal corporacin. Dispona
que las propiedades que tenan entonces tales corporaciones deberan venderse a
los arrendatarios o usufructuario que las ocupaba y las que no estuvieran
alquiladas o arrendadas se vendieran en subasta pblica [Whetten, 1948, p.85].
Cuando la iglesia se opuso a estos decretos y los conservadores se levantaron
en armas nuevamente. Jurez fue ms lejos confiscado todos los bienes races
propiedad de la iglesia suprimiendo todas las rdenes monsticas. Instituyendo el
matrimonio civil y convirtiendo los cementerios en propiedades pblicas. Cuando
los conservadores demostraron su incapacidad para derribar al gobierno liberal,
que conserv el control de Veracruz y el acceso al mar buscaron la ayuda francesa.
A su vez, apoyaron a Maximiliano y el ejrcito francs durante los 6 aos de guerra
sin embargo, al final triunf Jurez, tanto contra los franceses como contra sus
aliados mexicanos. El dominio de las corporaciones privilegiadas haba sido roto y
comenzara una nueva era. Quienes hicieron las leyes de reforma criaban un
proyecto tendiente a fundar una nueva sociedad el proyecto histrico de los
liberales aspiraban a sustituir la tradicin colonial, basada en la doctrina del
catolicismo por una afirmacin igualmente universal: la libertad de la persona
humana [Paz, 1961, p. 126].
No obstante, los Dioses que definen el destino de Mxico parecen solazarse en
contradecir los signos. La guerra de la independencia que empez con una
protesta social y demandas de igualdad social. La independencia de Mxico la
obtuvieron, no Hidalgo o Morelos sino sus enemigos Hispanfilos. De manera
similar las leyes de Reforma deban liberar al individuo de los grilletes tradicionales,
pero slo alcanzaron a crear una nueva forma de servidumbre.
La libertad para el propietario de tierras significara una mayor libertad para
adquirir ms tierras y aadirlas a sus ya grandes tenencias; la libertad para el
indgena que ya no estaba sujeto a su comunidad y ahora era amo de sus
propiedades significara la capacidad de vender sus tierras y de unirse a la
muchedumbre de desposedos que buscaban empleo. En el curso de otros 35
aos, Mxico descubrira que haba abandonado los grilletes de la tradicin solo
para propiciar la anarqua social. La revolucin habra de ser el resultado final.
En 1876 Benito Jurez cedi el poder a uno de los generales que ms se destac
en la guerra contra los franceses Porfirio Daz bajo su autocracia se increment el
desarrollo econmico, en tanto que bajo esta cobertura los problemas de Mxico se
hacan ms lgides sin encontrar atencin ni solucin. Durante la dictadura de
Daz, Mxico sufri profundos cambios. En este perodo, la inversin de capital
extranjera en Mxico super considerablemente la inversin mexicana
concentrndose primero en la construccin de ferrocarriles y en la explotacin de
los minerales preciosos, empez a penetrar crecientemente despus de 1900 en la
produccin de materias primas: petrleo, cobre, estao, plomo, caucho, caf y
henequn. La economa fue dominada por un pequeo grupo de hombres de
negocios y financieros cuyas decisiones afectaban el bienestar de todo el pas as,
en 1908, de 66 empresas que participaban en las finanzas y en la industria 36
tenan directorios comunes provenientes de un grupo de 13 personas: 19 tenan a
ms de uno de los 13. Durante la dcada final del siglo XIX los lderes de este
nuevo grupo de control formaron una camarilla que pronto se conoci bajo el sobre
nombre de cientficos pretendiendo ser cientficos positivista, vean el futuro de
Mxico en la reduccin y aniquilamiento del elemento indgena al que consideraban
inferior, por lo tanto, incapaz del desarrollo y en el fomento del control blanco
nacional o internacional. Esto se lograra ligando ms vigorosamente a Mxico a las
naciones industriales desarrollada en especial Francia los Estados Unidos,
Alemania y Gran Bretaa. De esta manera en su opinin, el desarrollo provendra
del exterior en la forma de colonos o de capital extranjero. Muchos se convirtieron
en representantes de empresas extranjeras que funcionaban en Mxico. Algunos
directamente como Olegario Molina quien controlaba el mercado del henequn de
en Yucatn. Para beneficio de la internacional Harvest corporation; otros
indirectamente como abogados que acusaban a nombre de las empresas
extranjeras solicitando confesiones al gobierno. Durante los ltimos aos del
rgimen algunos se desempearon abiertamente como socios de las empresas
extranjeras. A la vez, sin embargo combinaban sus intereses en los negocios con
un inters en la adquisicin de tierras. Aunque cierto nmero haba empezado su
carrera como abogado y otros como terratenientes al final del perodo todos
resultaron siendo propietarios de grandes extensiones de tierra Daz conserv
cuidadosamente las formas del proceso constitucional establecidas en la
constitucin mexicana de 1856, pero ajust su contenido para que sirviera a los
fines de su maquinaria poltica nacional. Haba elecciones frecuentes, pero se las
arreglaba con mucho cuidado. Los diputados y senadores del congreso mexicano
eran nominados por el grupo del gobierno y se les confirmaba despus mediante el
proceso electoral organizado. El poder judicial era nombrado por el gobierno y
serva a los fines de ste. La libertad de prensa estaba severamente restringida y
los periodistas de la oposicin eran encarcelados o exiliados. Las huelgas estaban
prohibidas. Las rebeliones rurales como la insurreccin de los indios Yaquis de
1885 y 1898, eran aplastadas con grandes muestras de ferocidad. Un cuerpo
policial especial, los rurales, reclutado entre criminales y bandidos, patrullaba las
zonas rurales.
Los opositores del rgimen capturados por los rurales eran asesinados con
frecuencias su capa de aplicar la ley fuga ley que permita disparar contra los
prisioneros que intentaban escapar.
Dentro de las garantas proporcionadas a travs de tal violencia organizada, Daz
del centro y del sur, en tanto que la gran masa de indgenas se enfrentaban a la
perspectiva de relacionarse individualmente con quienes tenan el poder en el
mundo exterior, fueran comerciantes a crdito que embargaban las cosechas y
pertenencias de los pequeos campesinos, fueran hacendados o industriales que
buscaban mano de obra para sus plantaciones y fbricas.
Tannanbaum ha tratado de proporcionar una medida de la magnitud de la
poblacin que lleg a depender de la hacienda, en comparacin con la poblacin
que permaneci con la poblacin que permaneci libre. As mostr que en cinco
estados (Guanajuato, Michoacn, Zacatecas, Nayarit y Sinaloa) ms del 90% de
todas las poblaciones estaban situadas dentro de haciendas; en otros siete estados
(Quertaro, San Luis Potos, Coahuila, Aguascalientes, Baja California, Tabasco y
Nuevo Len) esa era la situacin para ms del 80%. En 10 estados, entre el 50 y
70% de la poblacin rural viva en poblados dentro de las haciendas: en otros cinco
estados esa poblacin fluctuaban entre el 70 y 90% de la total. Segn
Tannanbaum, encontraban localizadas dentro de plantaciones en cualquier estado
indica el grado en que las plantaciones haban absorbido no slo la tierra sino la
vida autnoma de las comunidades y haba logrado destruir sus costumbres. Era
en esencia, la diferencia entre la esclavitud y la libertad. La aldea que sobrevivi,
incluso sin sus tierras y organizaciones propias (1937, p. 193).
En este contexto es notable que en los ocho estados que rodeaban la regin
nuclear del valle de Mxico continuaran predominando los grupos de poblados
independientes. En tres estados ms del 90% de la poblacin rural continu
viviendo en pueblos independientes; en otros cinco, tales asentamientos
albergaban a ms del 70% de la poblacin contra las persistencia de estas aldeas
independientes fue contra el rgimen de Porfirio Daz desato su poder. Al ser
presionadas, sin embargo, dieron una respuestas revolucionaria: estas aldeas
hicieron en ultimas instancia la revolucin social en defensa propia, antes de verse
reducidas a la condicin de los indgenas de otras partes de Mxico (ibid.).
A pesar de que resulta obvio que las haciendas dominaban el escenario rural,
otros datos sugieren que el periodo porfirista tambin presenci un aumento en el
nmero de ranchos de propiedad individual que eran trabajados por familias. El
nmero de ranchos no debe tomarse en sentido absoluto, ya que el trmino rancho
no tiene un significado homogneo: en el norte puede referirse a enormes
propiedades y en el centro a tenencias que lleguen hasta las 1 000 hectreas. No
obstante, podramos decir con seguridad que hubo un considerable aumento en el
nmero de pequeas tenencias. Mac Bride calcula que en el momento de iniciarse
la Revolucin haba 47 939 ranchos, en comparacin con 8 245 haciendas. Unos
29 000 de stos se haban creado desde 1854 mediante la divisin de tierras
comunales (19 906), asignacin de tierras pblicas (8 010) y donaciones de tierras
revolucionarios del siglo ex, la Revolucin mexicana no fue dirigida por un solo
grupo organizado en torno a un programa central. Ningn otro movimiento
revolucionario tuvo participante con tan poca conciencia de sus posiciones. El
movimiento se parece a una gran avalancha; esencialmente
Surgieron por el levantamiento la revolucin los hisos, les dio medios y apoyo. Fueron
los instrumentos de un movimiento; ellos no lo hicieron y apenas fueron capaces de dirigirlo
(ibid).
Avanz con sacudidas y asaltos y en varias direcciones a la vez; arraso por igual
los bastiones del poder y los jacales de los peones. Cuando termino haba
alterado profundamente las caractersticas de la sociedad mexicana. Ms que
ninguna otra revolucin del siglo xx, por lo tanto nos da una visin de las
condiciones de desequilibrio que fundamenta una poca revolucionaria.
Casi inmediatamente se delimitaron dos zonas de participacin rural, una zona
meridional en torno a chihuahua. Los sureos fueron conducidos por Emiliano
Zapata, los norteos por Doroteo Arango mas conocido bajo el nombre de Pancho
Villa.
Para comprender estos movimientos necesitamos conocer ms sobre sus
respectivas zonas de origen. Localizado en la zona templada, Morelos, con una
agricultura bien arraigada, tenia en 1910 un densidad de po lacion relativamente
alta de 37 habitantes por kilmetros cuadrado, esta concentracin de poblacin a
su vez, haba ayudad a conservar las costumbres indgenas y el uso del dialecto
nahual. Los asentamientos de espaoles haban sido pocos en la zona sus valles
favorecan la explotacin comercial de la caa de azcar en plantaciones que
primero fueron trabajada, por mano de obra de esclavos negros trabajada; trados
del exterior y que eran propiedad de poderosos terratenientes y de ordenes
religiosas localizada en la ciudad de Mxico. Las comunidades indgenas
sobrevivieron en las serranas cercanas. Sin embargo, la privar las leyes de
reformas de sus tierras a las corporaciones, las haciendas privadas empezaron a
avanzar por igual sobre las tierras de la iglesia y de los indgenas tierra suficiente,
forzndolas de estas maneras a servir en las grandes propiedades azucareras.
Poco deseosos de modernizar sus tcnicas e ingenios en los primeros aos del
gobierno de Daz, los cultivadores de azcar de Morelos se vieron obligados por la
se instalo en las haciendas la primera maquinaria que usaba el mtodo centrfugo, siendo
santa clara la primera que empleo este moderno procedimiento. Dicho acontecimiento
cambiaria radicalmente al vida en el estado, para aumentar la produccin de azcar, los
hacendados trataron naturalmente de aumentar la superficie cultivada y esto tenia que
ocurrir necesariamente a expensas de las tierras de las aldeas; las obras de irrigacin se
ampliaron y la propia administracin pblica tuvo que modificar sus impuestos y sus
mtodos de aplicacin. En resumen, puede decirse que la instalacin de maquinaria
moderna trajo un cambio total, los terratenientes prosperando, su caa de azcar les
rendido mas ganancias y el gobierno elevo sus impuestos, solamente a las ideas se les
obligo a entregar tierras y abastecimientos de agua gradualmente empezaron a reducirse y
algunos incluso desaparecieron. Se agravo de esta manera el desequilibrio social que
habra de terminar con la revolucin de 1910 diez, 1967, p. 130)
eso Zapata procedi a tomar las tierras comunales ocupadas por las haciendas
destruyendo las cercas elegidas por ellas y distribuyendo la tierra a los aldeanos
(stelo Incln, 1948).
Histricamente la rebelin de Zapata presenta analogas interesantes con una
rebelin pre iban- en gran parte en la misma zona- dirigida por Jos Mara Morelos
entre 1810 y 1815 probablemente hayan tomado parte en ese movimiento como
Zapata, Morelos demostr ser un gran lder guerrillero como Zapata tambin su
zona de operaciones quedo en gran parte confinada a la parte meridional de la
mesa central.
un charro entre charros, familiarizado con los caballos, el principal smbolo del
dominio, introducido en el pas por los espaoles, cuyo uso era negado a los
indgenas. Siempre se visti, no al estilo de los aldeanos, sino como un charro,
con pantalones ajustados, grandes espuelas, chaleco corto y gran sombrero con
ribete dorado. Todos los generales zapatistas habran de copiar el estilo de su
vestido. Adems, los amigos y parientes en quienes confiara al principio de la
rebelin eran jinetes como l. Sus dos cuados eran, uno, arriero y el otro jinete; su
hermano Eufemio era comerciante en frutas. Un amigo, Jess Snchez, era
ranchero; otro, Gabriel Tepepa, veterano de la guerra contra los franceses, se
haba convertido en capataz de una hacienda cercana. Tampoco es correcta la
apreciacin de que Zapata no saba leer y escribir. Asisti a la escuela durante dos
aos en Anenecuilco, aparentemente el tiempo suficiente para permitirle leer los
peridicos. Participo en una campaa poltica que no tuvo xito, en Morelos a favor
del general Leyva y en contra del candidato porfirista y se haba hecho amigo de
Otilio Montao, el maestro de la escuela radical de Ayala. Otro amigo era
escribano de la aldea y tinterillo Pablo Torres Burgos. Adems, durante una breve
estada en la ciudad de Mxico conoci a varios intelectuales, entre ellos a Daz
Soto y Gama, quien se convertira en el idelogo de la rebelin zapatista, a Dolores
Jimnez y Muro, profesora de escuela, y a los tres hermanos Magaa, uno de los
cuales, Gildardo, habra de desempear un importante papel militar e intelectual en
la Revolucin. La funcin ideolgica de Montao esta ilustrada por la carta que
escribi un seor de apellido Monterde a Francisco Bulnes en 1909, y que es citada
por el destinatario (1920, p. 406):
No creo que la revolucin francesa haya sido preparada con ms audacia y materiales de
destruccin que como se est preparando la mexicana. Estoy espantado! Los oradores de
Leiva, sin empache ni vergenza, han enarbolado la manera santa de la guerra de los
pobres contra los ricos: todo es ahora de los pobres; las haciendas, la honra y la vida de
los que no son indios. Se predica el crimen como un nuevo evangelio, a los terratenientes
hay que matarlos como vboras, triturando sus cabezas con una piedra. Sus mujeres e
hijos, son del pueblo, en desquite de la lujuria de los hacendados impunes, violadores de
las vrgenes populares. La caridad y la compasin se consideran cobarda; no es hombre el
no sepa vengarse, y slo sabr vengarse el que no d cuartel ni siquiera a su padre. Las
haciendas son de los pobres porque son pobres, y son de los indios por que se las robaron
los espaoles, y son de los oprimidos porque representan trabajo robado a estos.
Haciendo la cuenta justa de los jornales que pertenecen al pueblo y los que han recibido
de sus explotadores, resultan los hacendados debiendo aun despus de haber pagado
con sus haciendas. Tales fueron los temas de la oratoria leivista, enseada por el profesor
de Villa Ayala, don Otilio Montao, normalista, a los tribunos del pueblo para que la
enseasen a los campesinos analfabetos, zambos y torvos, convocados en 1908 para
hacer la revolucin redentora de los oprimidos, escogiendo como quera Montao y como
lo consigui- erigir a Tlaltizapn en capital del proletariado en Mxico.
campesino que posea suficientes recursos propios como para iniciar el camino de
la accin poltica independiente, el lenguaje anarcosindicalista sirvi como lazo de
unin entre ellos. De Ricardo Flores Magn provino el lema tierra y libertad, que
fue pronunciado por primera vez por el lder anarquista en Regeneracin el 19 de
noviembre de 1910, y que fue acogido por los indgenas que se haban levantado
para defender y recuperar sus tierras. Habiendo empezado con la redistribucin de
tierras como dirigente del comit de defensa en Anenecuilco, Zapata convirti sta
en la principal finalidad de su movimiento. Con la ayuda de Daz Soto y Gama,
pronunci en noviembre de 1911 su plan de Ayala:
Hacemos constar: que los terrenos, montes y aguas que hayan usurpado los hacendados,
cientficos o caciques a la sombra de la tirana y la justicia venal, entraran en posesin de
estos bienes inmuebles desde luego los pueblos o ciudadanos que tengan ttulos
correspondientes a esa propiedad, de las cuales han sido despojados por la mala fe de
nuestros opresores manteniendo a todo trance, con las armas en la mano, la mencionada
posesin.
que tienen a su cargo, y los venden por lo comn a los salteadores de camino y a
los contrabandistas, o se van a las grandes poblaciones a vivir de picadores o de
sirvientes. All se ponen en contacto con los ladrones y forajidos de profesin que
viven en los barrios; y como son hombres hbiles en el manejo del caballo, se
alistan por fin en una cuadrilla de ladrones.
As era probable que las condiciones militares de la Revolucin en el norte fueran
muy diferentes de las que existan en Morelos. Zapata dependa de campesinos
capaces y deseosos de pelear en las montaas; pero que no queran abandonar su
reducto montaoso. En comparacin, la Revolucin nortea poda contar con un
gran nmero de tropas de caballera nutridas por vaqueros y bandidos, y por lo
tanto capaces de operar en un amplio campo. Los zapatistas se vean limitados en
su capacidad para obtener armas y para abastecer su base y zona que lo rodeaba.
Los norteos podan confiscar ganado y algodn y venderlo a los Estados Unidos a
cambio de armamento contrabandeado.
Pancho Villa, el lder de esta revuelta militar, se ajustaba completamente a estas
circunstancias. Haba sido pen en una hacienda, y se vio implicado en el
asesinato de un propietario de hacienda, supuestamente muerto en venganza por
la violacin de una hermana. Huyendo a las serranas, se haba convertido en
arriero ocasional, en situacin de crearse una amplia red de relaciones sociales, y
en bandido. Al robar a las grandes haciendas, se haba convertido en una figura
legendaria entre los peones, un Robn Hood que les quitaba a los ricos para darle a
los pobres. Cuando estall la Revolucin fue ganando rpidamente para su causa y
se convirti en uno de los lderes importantes. Encarcelado por el general Huerta,
quien se apoyaba en la organizacin de Daz para restaurar una dictadura al estilo
de ste, encontr en la crcel a Gildardo Magaa intelectual zapatista que le
enseo los rudimentos de la lectura y la escritura y le hizo conocer el programa
agrario de Zapata. Despus de una fuga venturosa de la crcel, reuni una fuerza
de tres mil hombres, que se convirti en el ncleo de su Divisin del Norte. Para
fines de 1914 controlaba un ejrcito de 40 000 soldados (Quirk, 1960, p. 82).
Friedrich Katz ha dicho de esta terrible fuerza que no era tanto un ejrcito sino una
migracin de un pueblo:
Mujeres y nios acompaan a los soldados y eran alimentados por ellos. Nada es
ms caracterstico de los ejrcitos revolucionarios mexicanos que la soldaderas,
mujeres-soldados que acompaaban por millares al ejrcito (1961. p. 243).
El corazn de la rebelin de Villa fue Chihuahua, donde atrajo a sus primeros
partidarios entre los vaqueros, rancheros y mineros. Sin embargo, cuando Villa
comenz a apoderarse de las propiedades de los terratenientes espaoles y de los
cientficos, stas no se dividieron entre los campesinos, como en el sur, sino que se
agregaron al Estado con las con la condicin de que el ingreso que se obtuviera
de ellas servira para alimentar a las viudas y hurfanos despus de la guerra.
Aunque sentan simpata por las demandas del Plan de Ayala, pronunciado por los
zapatistas, nunca realiz ningn programa amplio de reforma agraria en las zonas
que estaban bajo su control. Katz (1964, pp. 237-8, 325-6) atribuye esto a varios
factores: la comprensin de que las haciendas ganaderas no podan dividirse en
pequeas parcelas que tuvieran un rendimiento econmico; de que se necesitaba
el ganado en grandes cantidades para proporcionar la nica mercanca con que los
villistas ponan obtener abastecimiento y armas en los Estados Unidos; y el escaso
inters que tenan los vaqueros en una reforma especficamente agraria. El factor
decisivo, sin embargo, podra ser el desarrollo de una nueva burguesa dentro del
mismo ejrcito del norte. Muchas propiedades pasaron rpidamente a manos de
los generales de Villa; quienes las usaron para asegurarse a si mismos un elevado
nivel de vida, convirtindose de este modo en un grupo propietario de tierras, que
tenan intereses propios. Ellos, por supuesto, se oponan directamente a la reforma
agraria. Algunos de los ms emprendedores entre estos nuevos terratenientes
militares participaron incluso en alianzas peridicas con empresas norteamericanas
y se beneficiaron con el comercio y el contrabando desde los Estados Unidos.
Adems del ganado del norte, tambin llegaron a controlar la regin algodonera de
la Laguna. As, el movimiento de Villa nunca ejecut una reforma agraria efectiva
en notorio contraste con los zapatistas. El 27 de marzo de 1915, los delegados de
Villa a la Convencin Revolucionaria de Aguascalientes defendieron incluso los
tradicionales derechos del siglo XlX de la propiedad privada y del individuo (Quirk,
1960 p. 213) contra los radicales zapatistas. Haban completado su ciclo.
As, aunque los ejrcitos de Villa y las fuerzas de Zapata fueron instrumentos en la
destruccin del rgimen de Daz y de su sucesor epgono, Victoriano Huerta, no
pudieron lomar los pasos decisivos para la creacin de un nuevo orden en Mxico.
Zapata por que no poda atender las demandas de sus campesinos
revolucionarios, concentrados en una pequea zona de Mxico, y Villa porque,
glorificado en las batallas no tena comprensin para las exigencias sociales y
polticas. Smbolo de esta trgica ineptitud de ambas partes es su encuentro en la
ciudad de Mxico a finales de 1914, cuando celebraron su unin fraternal pero no
pudieron crear una organizacin poltica que gobernara en pas. Tanto Pancho
Villa como Emiliano Zapata dice Pinchon en su biografa de Zapata (1941, p. 306)
regionalistas tpicos sin experiencia en la esfera de los asuntos nacionalesno
slo rehusaron cargos de cualquier tipo, sino que se consideraron a si mismos
incapacitados para hacer algo ms que dar proteccin temporal para la formacin
de un gobierno revolucionario. Pero no apareci ningn hombre con el calibre
Para expresar sus demandas radicales de reformas agraria y laboral, los zapatistas
y los villistas convocaron a una convencin que fue dominada por la teora
anarquista y socialista. Peda con toda claridad la liquidacin del sistema de
latifundios, el retorno de las tierras a las comunidades indgenas, la nacionalizacin
de las tierras en mano de los enemigos de la Revolucin y de los extranjeros y un
programa de reforma agraria; se escucharon voces pidiendo una legislacin que
limitara las horas de trabajo y protegiera a las mujeres y nios que trabajaban, el
seguro de accidentes industriales, la instauracin de cooperativas y sociedades de
ayuda mutua, la educacin secular, la formacin de sindicatos y el derecho de
huelga. Aunque los oradores en su mayora eran intelectuales radicales con Daz
Soto y Gama, Miguel Mendoza Lpez y Prez Taylor, los delegados en su mayora
eran generales revolucionarios de las fuerzas de Villa y Zapata, comandantes de
ejrcitos de campesinos y vaqueros. Provistos de ttulos militares por la Revolucin,
no eran principalmente militaristas sino siempre lderes de grupos de campesinos
que apoyaban algn tipo de reforma agraria (Quirk 1953, p. 505). Los liberales que
formaban parte de la coalicin constitucional escucharon estas peticiones con
horror:
se negaron a aceptar la soberana de la Convencin cuando se dieron cuenta de
que este organismo estaba dominado por los villistas y zapatistas, o sea por los
radicales por la chusma de la Revolucin. Pensaron que era imposible alcanzar la
estabilidad si las riendas del gobierno se ponan en manos de los radicales. Los
constitucionalistas las estaban dominados, en cambio. Por varios abogados
hombres de experiencia en el arte gobernar. Carranza haba sido senador y
gobernador. Palavicini, Macas, Cabrera y Rojas haban sido miembros del
Congreso durante la administracin de Madero. Aqu, quienes hacan deshacan a
su antojo eran los abogados, no los generales (Quirk, 1953. p. 506).
Se oponan a las reformas:
Como la clase media ya se haba apoderado del gobierno -y el rgimen carrancista
era totalmente de tipo liberal y civil-, los carrancistas no queran que la Revolucin
siguiera su curso. Pensaban que las reformas sociales de tipo avanzado, en tal
poca, acabaran por destruir el orden y el progreso pacifico. Si se ensanchaba el
cause de la Revolucin, los elementos de la clase media perderan el control del
gobierno, dando lugar a que se desataran los desaforados lideres radicales de las
masas 1953, p. 516 .
Al sucederse los acontecimientos, sin embargo, result evidente que tendra que
haber una reforma.