A Carta Igreja em Prgamo

A igreja em Prgamo se encontrou numa situao difcil. Por

todos os lados, os vizinhos praticavam idolatria e deram honra
aos governantes romanos. Os cristos no abandonaram a
verdade do Senhor, o nico verdadeiro Soberano. Mas, tanta
influncia de falsas doutrinas teve um impacto negativo na
igreja, poluindo a congregao com doutrinas falsas que
incentivavam os irmos a praticaram idolatria e imoralidade.
Jesus chama a igreja ao arrependimento para evitar o castigo
divino.
Ao Anjo da Igreja em Prgamo (Apocalipse 2:12-17)
A igreja em Prgamo (12): O nico livro do Novo Testamento
que cita a cidade ou a igreja em Prgamo o Apocalipse.
Com a ajuda dos romanos, Prgamo ganhou independncia
dos selucidas em 190 a.C., e passou a fazer parte do imprio
romano a partir de 133 a.C. Durante mais de 200 anos, foi a
capital da provncia romana da sia. Teve a maior biblioteca
fora de Alexandria, Egito. Foi o povo de Prgamo que
comeou a usar peles de animais para fazer pergaminho,
substituindo o papiro.
Aquele que tem a espada afiada de dois gumes (12): A
espada representa autoridade e o poder para julgar e castigar.
Jesus, e no o governo romano, que segura esta espada
(1:16).
Conheo o lugar em que habitas, onde est o trono de
Satans (13): Os cristos em Prgamo eram vizinhos do
diabo! Jesus, sempre vigiando para ajudar o seu povo, sabia
muito bem da circunstncia difcil naquela cidade. Desde 29
a.C., foi o local de um templo dedicado a Roma e Augusto

(idolatria oficial do governo romano). Mais tarde, foram

erigidos outros templos para a honra dos imperadores Trajano
e Severo. Alm desses templos para o culto imperial, o povo
de Prgamo adorava outros deuses, tais como Zeus, Atena,
Dionisio e Asclepio. Encontramos em Prgamo uma mistura
dos poderes do mal religies falsas e o poder oficial do
governo romano. Enquanto seus vizinhos sacrificavam aos
demnios (veja 1 Corntios 10:19-20), os discpulos de Cristo
reconheciam o nico Deus como Senhor.
E que conservas o meu nome e no negaste a minha f,
ainda nos dias de Antipas (13): Jesus elogia a perseverana
dos cristos de Prgamo, que foram fiis f de Jesus,
mesmo sob perseguio intensa. A minha f (a f de Jesus)
a palavra de Cristo revelada aos homens (veja Judas
3). Antipas mencionado somente aqui. Evidentemente foi
um mrtir, provavelmente da prpria congregao em
Prgamo. Foi morto entre eles, na cidade onde Satans
habitava. Antipas se mostrou fiel at a morte (veja
2:10). Testemunha vem da palavra grega martus. a mesma
palavra usada para descrever Jesus em 1:5. Com tempo,
passou a ser usada para identificar pessoas que morreram por
seu testemunho de f, e assim usamos a palavra mrtir.
Tenho, todavia, contra ti algumas coisas (14): Apesar da
perseverana dos cristos em Prgamo, haviam problemas
graves ameaando o bem-estar da congregao. Eles se
mostraram tolerantes em relao a falsas doutrinas,
especificamente dois erros citados nesta carta.
A doutrina de Balao (14): A descrio da doutrina de Balao
refere-se histria do Velho Testamento (Nmeros 22-25;
31:16). No final dos 40 anos de peregrinao, os israelitas
chegaram perto da terra prometida. Acamparam-se nas

campinas de Moabe, e os moabitas e midianitas ficaram

amedrontados. Balaque chamou Balao para amaldioar o
povo, mas Deus frustrou todas as suas tentativas de falar
contra os israelitas. Balao desistiu de suas maldies, mas
procurou outra maneira de vencer o povo de Israel. Deu o
conselho de convid-los a participarem de uma festa idlatra.
Nesta festa, muitos israelitas se envolveram na idolatria e na
imoralidade, e Deus mandou uma praga que matou 24.000
israelitas.
A doutrina de Balao foi a doutrina que Balao
ensinava, no apenas a doutrina sobre a pessoa de
Balao. Semelhantemente, a doutrina de Cristo no
apenas o ensinamento sobre a pessoa de Cristo. A
doutrina de Cristo inclui o que Jesus ensinava.
Considere a importncia deste fato em relao a
textos como Tito 2:10; Hebreus 6:1e 2 Joo 9. Se
algum for alm do ensinamento dado por Jesus,
no tem Deus.
Na igreja em Prgamo, algumas pessoas agiam como Balao.
Incentivavam o povo a tolerar outras religies, at
participando da idolatria e da prostituio. A sua doutrina foi
basicamente igual s idias atuais de pluralismo (aceitao de
diversas religies como igualmente boas) e sincretismo
(juntando duas ou mais religies).
A doutrina dos nicolatas (15): A Bblia no identifica esta
doutrina. Mas, diz que Jesus odiava as obras dos nicolatas e
elogia os efsios por rejeitar esses ensinamentos (2:6).
Infelizmente, a igreja em Prgamo tolerava esses falsos
mestres.

Deus condena a tolerncia de falsas doutrinas. s

vezes, os homens valorizamtanto a unidade entre
pessoas (dentro de uma congregao ou at entre
congregaes diferentes) que desvalorizam a
doutrina pura de Jesus. Toleram falsos ensinamentos
e at prticas proibidas, como a imoralidade e a
idolatria, mas insistem na importncia de manter uma
igreja unida. Se persistir nesseerro, o prprio Jesus
trar o castigo. A unidade entre discpulos
importante, mas a pureza da palavra mais
importante do que a paz entre homens (Tiago 3:17).
Uma igreja que serve a Jesus necessariamente
rejeitar falsos mestres e suas doutrinas erradas.
Portanto, arrepende-te; e, se no, ... contra eles
pelejarei (16): O arrependimento exigido da igreja, pois ela
tolerava esses falsos mestres. Os professores das doutrinas
de Balao e dos nicolatas precisariam se arrepender,
tambm, ou serem rejeitados (veja Romanos 16:17-18; Tito
3:10-11). Uma igreja que tolera falsos professores se torna
cmplice do pecado. Se ela no se arrepender, Jesus usar a
espada de dois gumes (2:12; 1:16) para trazer seu castigo
sobre ela.
Quem tem ouvidos, oua (17): Como em todas as sete
cartas, Jesus chama os ouvintes a darem a ateno devida a
sua palavra.
Ao vencedor (17): Todas as cartas, tambm, incluem a
promessa sobre a vitria. Aqueles que persistem at o final

recebero a recompensa. Nesta carta, a bno para o

vencedor descrita em duas partes:
O man escondido: Aqueles que recusaram
qualquer participao na mesa dos demnios seriam
sustentados pelo man de Deus. Jesus o man dado
pelo Pai (veja Joo 6:31-65). Ele sustenta os fiis e
lhes d vida. A mensagem de Jesus continua oculta
para os sbios deste mundo (veja 1 Corntios 2:6-10).
Uma pedrinha branca com um nome novo
escrito: Um nome novo, freqentemente, sugeria uma
nova direo na vida, especialmente de uma pessoa
abenoada por Deus (exemplos: Abro > Abrao; Sarai
> Sara; Jac > Israel). Em Isaas 62:2-4, Desamparada
e Desolada recebem nomes novos: Minha-Delcia e
Desposada, mostrando a bno de estar com Deus.
Veja, tambm, 3:12. A pedrinha branca pode incluir
vrios significados, conforme os costumes da poca.
Pedras brancas foram usadas para indicar a inocncia
de pessoas acusadas de crimes; Jesus inocenta os
seus seguidores fiis. Pedras brancas foram dadas a

escravos libertados para mostrar sua cidadania; os

fiis no so mais escravos do pecado, pois se
tornaram cidados da ptria celestial (Filipenses 3:20).
Foram usadas pelos romanos como um tipo de
ingresso para alguns eventos; Jesus permite os fiis
entrarem na presena dele para o seu banquete (veja
19:6-9). Tambm foram dadas aos vencedores de
corridas e aos vitoriosos em batalha. Os fiis so
vencedores que recebero o prmio (2 Timteo 4:7-8).
Concluso
Devemos imitar a perseverana dos discpulos em Prgamo,
mantendo firme a nossa f, mesmo se encararmos ameaas e
perseguies. Ao mesmo tempo, no devemos negligenciar
outras responsabilidades diante de Deus. Servimos um Deus
puro, e devemos manter e defender a doutrina pura que ele
revelou. Qualquer doutrina que incentiva a idolatria ou a
imoralidade vem do diabo. Procuremos o man que vem de
Deus para nos sustentar para sempre.