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Juventudes Comunistas de Chile

Cuaderno de
Formacin Poltica
rea de Desarrollo y Formacin de Cuadros
Juventudes Comunistas
contacto: formacionjjcc@gmail.com

rea de Desarrollo y Formacin de Cuadros. 2011

Juventudes Comunistas de Chile

Indice de Contenidos

La JJCC y sus Mitos

Quienes somos los jvenes comunistas?

Qu es ser comunista?

Rompe algunos Mitos sobre los Comunistas.

Cmo funciona la Jota?

Las Bases Comunistas:

Responsabilidades y Frentes de una Base:

Las Estructuras de Direccin Poltica:

Eventos de orientacin, discusin y elaboracin poltica:

La poltica de los Comunistas

10

El Comunismo como Modelo Ideal de Sociedad.

10

La Construccin del Socialismo

10

Programa del Partido Comunista de Chile:

11

Estrategia: La revolucin democrtica:

13

La tctica: El Gobierno de Nuevo Tipo:

13

La construccin de movimiento juvenil.

15

Mundos Juveniles y Movimientos Sociales:

15

El trabajo de Insercin de Masas:

15

La poltica dentro de los movimientos sociales:

16

Organizacin Partidaria

17

El Problema de la Organizacin:

17

Importancia de la Orgnica

18

Normas y Principios de Organizacin

18

Diferencias con otras izquierdas.

22

Comunistas (marxistas-leninistas)

22

Social Demcratas o Centro-Izquierda

23

Gremialistas de Izquierda:

24

Autonomistas y Libertarios

24

Izquierdistas (ultraizquierda):

25

Anarquistas:

26

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La JJCC y sus Mitos


Breve introduccin a los aspectos fundamentales de la JJCC
Jos Manuel Morales, Natalia Garrido y Julio Sarmiento

Quienes somos los jvenes comunistas?


Somos un grupo de jvenes unidos por la determinacin de hacer cambios sociales y la
conciencia de que para estos es necesaria la organizacin. Hemos escogido militar, para as
lograr realizar accin colectiva, convencidos de que hay problemas urgentes de resolver en
Chile y las transformaciones no se van a lograr solo
...Yo creo que lo primero que dea partir de acciones individuales.
Nos organizamos para aportar desde nuestros espacios en generar cambios en la sociedad, el sistema poltico y el modelo econmico de Chile, desde cosas pequeas que fortalezcan las organizaciones, mejoren las condiciones de vida de estudiantes, trabajadores y pobladores, hasta aquellas
que nos permitan disputar del poder poltico.
Tenemos una estructura que no es un dogma, sino
que tiene un sentido, buscamos la unidad y efectividad en el trabajo colectivo, que a veces fracasa
sin panificacin y objetivos claros, sobre todo cuando busca enfrentar la apata, el individualismo o la
despolitizacin deliberadamente impuestas por los
privilegiados que hacen todo lo posible porque nada cambie.
Somos la juventud del Partido Comunista, aunque
autnomos en nuestra estructura, nos identificamos
plenamente con su lucha, construyendo nuestro
propio camino desde a juventud en pos de un gobierno de nuevo tipo que siente las bases para una
revolucin democrtica.

be caracterizar a un Joven Comunista es el honor que siente


por ser Joven Comunista, ese
honor que lo lleva a mostrar ante todo el mundo su condicin de
Joven Comunista, que no lo
vuelca en la clandestinidad, que
no lo reduce a frmulas sino que
lo expresa en cada momento,
que le sale del espritu, que tiene
inters en demostrarlo porque
es su timbre de orgullo. Junto a
eso, un gran sentido del deber,
un sentido del deber con nuestra
sociedad que estamos construyendo, con nuestros semejantes
como seres humanos y con todos
los hombres del mundo. Al lado
de eso, su gran sensibilidad ante
todos los problemas, su sensibilidad frente a la injusticia, su espritu inconforme cada vez que
surge algo que est mal, lo haya
dicho quien lo haya dicho.... CHE

Qu es ser comunista?
Una explicacin simplificada podra hacerse destacando cuatro componentes fundamentales:
1. Somos Humanistas, creemos en el hombre y en la humanidad, no toleramos la explotacin ni la injusticia porque pensamos que los seres humanos sin distincin, pueden alcanzar
la felicidad y tienen el derecho de hacerlo. Actuamos de acuerdo a valores como la solidaridad, la verdad, la razn, la dignidad y el respeto a otros, convencidos de que es necesario
romper todas las cadenas que impidan el desarrollo de una sociedad donde todos tengamos
los mismos derechos.
2. Somos Marxistas, analizamos la sociedad y sus contradicciones bajo las ideas de Marx
sobre la economa y las clases sociales que se generan en torno a los medios de produccin. No por fanatismo religioso, sino porque encontramos en ellas la posibilidad de entender como cambiarla, identificando a nuestros aliados entre los desposedos, privados de li

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bertad y explotados, y reconociendo a nuestros adversarios en quienes usufructan del trabajo de otros y destruyen el medio ambiente, por el afn de lucro que les permite el derecho
a la propiedad, los medios de produccin y los recursos naturales.
3. Somos Leninistas, nos organizamos para cambiar la realidad en base a principios como
la disciplina consiente, la unidad de accin, la critica y autocrtica, y el centralismo democrtico (ver captulo siguiente), de manera de conjugar la libertad de opinin en la discusin para la construccin colectiva, con la efectividad en la accin de una direccin nica.
4. Somos Revolucionarios, creemos que podemos y debemos cambiar la sociedad por
completo, convencidos de que todo lo que existe en trminos econmicos, polticos o jurdicos es propio de la accin humana, y por tanto puede ser modificado a travs de ella. No es
sostenible la vida en la tierra si no concebimos la propiedad, la produccin, el desarrollo o la
educacin de una manera radicalmente distinta, no es base a lo que hay, sino en base a lo
que debiera haber si realmente queremos el bienestar de todos y la armona con la naturaleza. No estamos para mejorar este sistema, sino para cambiarlo.

Rompe algunos Mitos sobre los Comunistas.


Nuestras decisiones son cupulares:
Nuestra organizacin expresa las relaciones ms democrticas que existen actualmente en
la poltica chilena, en nuestro partido no existen apellidos que se repitan, no existen lotes,
fracciones, ni nada, es el merito de cada militante, su trabajo y empeo en la lucha, lo que lo
llevan hasta las direcciones ms altas de nuestro partido. Entre nosotros, cada miembro de
direccin milita en una base, tenemos constantemente reuniones ampliadas a toda la militancia, encuentros peridicos, etc. Cada 4 aos cuestionamos, rediscutimos y redefinimos
nuestra poltica en eventos que se realizan durante todo ese ao: Congresos de base, comunales, regionales y nacional. No tenemos caudillos que corten el queque, no morimos si
cae alguien con mayor jerarqua, porque funcionamos, decidimos y actuamos de acuerdo a
los principios de libertad plena y democracia mxima en la discusin, completa unidad en la
accin y direccin nica para enfrentar en la lucha al capital.

Nuestra relacin con la Concertacin


El pacto por omisin realizado entre el PC y la Concertacin no significa que ambas fuerzas
tengan un mismo proyecto poltico, de hecho, es altamente discutible si la concertacin tiene
hoy siquiera un proyecto poltico. Se trata de realizar alianzas tcticas en funcin de la contingencia para as poder ampliar nuestro marco de desarrollo. En este sentido la llegada de
la derecha al gobierno en el plano nacional es una amenaza para las conquistas sociales, la
democracia y una traba en la lucha contra el sistema econmico actual, mientras que en el
plano internacional significa un retroceso importante en los procesos de democratizacin
llevados a cabo por el resto de los pases del Continente. Con el objetivo de impedir que esto ocurriera se decidi brindarle apoyo poltico a la Concertacin en las ltimas elecciones.

Nos vendemos por cupos en el Parlamento:


La necesidad de llegar al Parlamento est dada por que este es un espacio fundamental en
cual se desarrolla la poltica en Chile. Una de las razones de la nula incidencia que ha tenido
la izquierda en el debate nacional y la generacin de propuestas durante los ltimos aos es
precisamente la ausencia en dicha instancia, consecuencia del sistema binominal de elecciones parlamentarias. El pacto instrumental ha permitido abrir un pequeo forado, pero lejos estamos de romper efectivamente la exclusin poltica y social que hoy da afecta a todo
el pas. Con estos pocos cupos en el Parlamento, nosotros no nos conformamos.

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Somos muy cuadrados


No se trata de ser cuadrado, se trata de ser ordenado y disciplinado, pues la lucha por la
transformacin social es una empresa gigantesca, que requiere de toda nuestra concentracin y trabajo. Esta labor por el bien de los explotados, no podemos hacerla a la ligera ni
tomarla a la chacota. Al interior de la jota nos nutrimos a travs de la discusin y la confrontacin de ideas: concluimos desde los mejores planteamientos, los ms fundamentados y
que hacen una mejor lectura y anlisis, siendo estos los que prevalecen en la lnea poltica
de nuestra organizacin.

Somos terribles de serios, graves y pesados


La desigualdad, la injusticia, el cmo mienten los diarios y la tele, el ver en la micro cada da
al pueblo chileno estafado por su precio, son cosas que nos llenan de rabia y eso nos vuelve
graves, es cierto, pero tambin es esa rabia la que es nuestro motor para no dar el brazo a
torcer en cuanto al trabajo y la constante lucha por un mundo mejor, por eso a veces nos
pueden ver cansados, reflexivos y serios, porque tomamos las cosas por su peso, en la jota
la poltica no es chacota, no es moda, ni se hace por ser buena onda. Por otro lado, la lucha
y el compartir causas comunes, generan una fraternidad y lealtad muy fuerte entre nosotros,
nos construye compaeras y compaeros, constituyndonos como un grupo unido, que
cuando tiene que trabajar, trabaja y cuando tiene que pasarlo bien, lo pasa terrible de bien.

Hacemos marchas pa puro dejar la cag


Como comunistas creemos en la organizacin del tejido social como eje fundamental para la
construccin de la sociedad en que vivimos. Es de esta forma que entendemos las marchas
como una forma pacfica de demostrar la magnitud de nuestra organizacin y la fuerza del
movimiento social.

Somos amarillos:
Actuamos con cautela, analizando la(s) mejor(es) estrategia(s) para lograr los objetivos propuestos; Un paso adelante, dos pasos atrs, deca Lenin. En 1972, Neruda escribi un
Mensaje a los Jvenes Comunistas, del que extrajimos una parte para clarificar la idea:
Quiero que esta carta sea un trbol de cuatro hojas: (...) La tercera hoja es la de la seguridad (...) Ayer los comunistas eran acusados de explosivos, de extremistas, de fieras humanas. Hoy son acusados de reformistas, de pacatos, de prudentes. (...) Pero la historia se
mueve hacia adelante, dejando atrs a los retardatarios y a los impacientes.

Comemos guaguas
No seas obsoleto, o sea, si realmente crees esto, analzate cabro, si la sola idea es ridcula,
ese mito no merece mayor explicacin, solo decir que es usado simplemente por quienes
carecen de todo tipo de argumentos para sostener sus posturas y practican la poltica del
desprestigio y el absurdo.

Nuestros objetivos polticos son utpicos


Como dira Lennon Podrn decir que somos soadores, pero no importa, no somos los nicos y esperamos que t algn da te nos unas, mientras tanto, aqu seguiremos luchando,
por el Pueblo, por Chile y su futuro.

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Cmo funciona la Jota?


Las responsabilidades de base y la estructura de organizacin.
Ral Nuez y Nicols Catadlo.

Las Bases Comunistas:


Nuestro rol es apoyar e impulsar las luchas del pueblo donde quiera que estemos, y sobre
todo cuando a travs de ellas podamos evidenciar las injusticias de este modelo y construir
soluciones colectivas para superarlo, en conjunto con otras organizaciones sociales, polticas e independientes activos. Para esto en los colegios, sindicatos, universidades, poblaciones o empresas nos constituimos en bases, que son grupos de compaeros que se renen
peridicamente para elaborar opiniones, analizar la realidad es espacio y planificar las acciones que permitan incidir en sus soluciones. Tambin desde las bases realizamos actividades de formacin y capacitacin y participamos de los eventos, (reuniones, actividades,
cursos, discusiones) del resto de la estructura a nivel comunal, regional o nacional.
La Base, con su accionar permanente, es la escuela en que se forman los nuevos comunistas. All aprenden a actuar como agentes de transformacin poltica, conocen ms profundamente los principios ideolgicos, y se transforman en verdaderos revolucionarios a travs
de la prctica.
Es un espacio de discusin poltica, elaboracin de propuestas y planificacin de actividades, que funciona en dos direcciones, impulsando en el espacio local la poltica nacional de
los comunistas y por otra parte, estableciendo, en base a la realidad local, las prioridades,
las limitaciones y carencias de nuestra poltica nacional para hacerla mas atingente a las
necesidades de la sociedad.

Responsabilidades y Frentes de una Base:


Para constituir una base se debe contar como mnimo con 3 militantes. La estructura bsica
de organizacin es un secretariado formado por los cargos de: secretario poltico, secretario
orgnico y secretario de masas. Estas son las tareas indispensables para funcionar como tal
y en dependencia del nmero de militantes que participen y las necesidades de cada base,
podrn crearse otros frentes auxiliares como: Educacin, Cuadros, Comunicaciones y Finanzas.
El secretario poltico es el compaero polticamente ms capacitado para asumir esta responsabilidad en un determinado momento. Debe entregar una orientacin y direccin poltica a la base para cada tema que se trate, conduciendo el desarrollo poltico de esta. Es el
mximo responsable de una base y es el compaero que todos reconocemos como legtimamente capacitado para dar salidas a conflictos en situaciones extremas donde la base no
puede reunirse para definir.
El secretario orgnico es la segunda responsabilidad dentro de la Base, es el encargado
de citar y coordinar las reuniones de Base, adems se encarga de Fiscalizar el funcionamiento de los frentes. Debe recordarles a los encargados de frentes que realicen informes
de evaluacin de las actividades que realicen y fiscalizar que los militantes cumplamos con
nuestros deberes: asistencia y puntualidad en las reuniones de base, ademas de coordinar
que participemos en las actividades que nos trazamos en las reuniones de base
El secretario de masas es el responsable de exteriorizar la poltica de la Jota en los frentes
de masas que existen en nuestro espacio, es decir, debe entregar la orientacin poltica a
los frentes de masas que levantemos, a los dirigentes sociales y de que la base est estrechamente relacionada con los distintos organismos de masas. Es decir, es el responsable de

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la insercin que tienen las JJCC en las masas a travs de sus planteamientos, actividades,
trabajo y alianzas.
En virtud de su responsabilidad, la primera tarea es delimitar en qu frentes de masas se
trabajara y que objetivos tendr la participacin en cada uno de ellos. Una vez definidos los
objetivos tiene que planificarse en primer lugar, el curso de accin para crear el frente de
masas / entrar en el frente de masas; y en segundo, el curso de accin para hacer cursar
una vez dentro de este los objetivos planteados. Para que esto sea efectivo se requiere participacin activa de los militantes en los frentes correspondientes, y a su vez un monitoreo
por parte del encargado.

...la exigencia a todo Joven Comunista es ser esencialmente


humano, y ser tan humano que
se acerque a lo mejor de lo humano. Que purifique lo mejor
del hombre a travs del trabajo,
del estudio, del ejercicio de la
solidaridad continuada con el
pueblo y con todos los pueblos
del mundo. Que se desarrolle al
mximo la sensibilidad para
sentirse angustiado cuando se
asesine un hombre en otro rincn del mundo y para sentirse
entusiasmado cuando en algn
rincn del mundo se alza una
nueva bandera de libertad...
CHE

En cuanto a los Frentes Auxiliares: el Encargado


de Comunicaciones: es el responsable de difundir
nuestra poltica en el espacio donde trabajamos. El
Encargado de Finanzas: es el responsable de
proponer formas para que la base obtenga recursos
para el funcionamiento de sus frentes, adems de
administrar los fondos que posea. El Encargado de
Educacin y Cuadros: es el responsable de proponer mecanismos para la formacin poltica de los
compaeros de la base. En el mbito de cuadros,
es el encargado de evaluar peridicamente a los
compaeros, mediante criterios acordados y conocidos por todos.

Son Deberes y Derechos de todos los militantes:


Militar en una base, asistir regularmente a sus reuniones, participar en sus discusiones y en el cumplimiento de las resoluciones que all se adopten.
Participar en un organismo de masas, trabajar por
su engrandecimiento y por que represente efectivamente los intereses de los jvenes y el pueblo.
Luchar por la unidad de las Juventudes Comunistas
y fortalecer su disciplina interna. Conocer, estudiar, discutir y aplicar el programa del Partido
Comunista de Chile, los Estatutos de las Juventudes Comunistas y su plataforma de lucha.
Constituye un deber y un aporte a la causa revolucionaria la constante superacin intelectual
y fsica de los jvenes comunistas, su preparacin terica, tcnica y prctica, su papel destacado en el estudio y el trabajo.

Las Estructuras de Direccin Poltica:


Siendo la Jota una organizacin con carcter nacional que aglutina a bases que se desenvuelven en distintos mbitos, se hace necesaria una conduccin poltica, que logre orientar
los esfuerzos generados en todos los frentes de trabajo hacia objetivos polticos definidos.
Esta labor se realiza a travs de las estructuras de direccin como el comit central y las
direcciones regionales y/o comunales. Estos son espacios integrados por compaeros, elegidos entre todos, para desempear la funcin de coordinar el trabajo de los espacios locales a travs de una direccin nica, adems de sintetizar los objetivos tcticos y estratgicos
en un programa de transformacin global que recoja las aspiraciones de los trabajadores,
pobladores o estudiantes entre los cuales se inserta y que proponga soluciones que favorezcan la organizacin y la accin poltica colectiva en pos de transformar la realidad para
mejorar sus condiciones de vida.

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La coordinacin de una agrupacin de bases es responsabilidad de los Comits Comunales (en el caso de las organizaciones territoriales) o Comits Locales (en el caso de organizaciones sectoriales como universidades, colegios, etc.). Estos Comits surgen de las
mismas clulas que le dan vida y son equipos de direccin conformados con los mejores
cuadros provenientes de las clulas de su jurisdiccin. Su labor es la de atender el desarrollo de las clulas, orientarlas polticamente y discutir sobre los aspectos generales del espacio poltico/geogrfico sobre el que actan.
En la misma dimensin, existen los Comits Regionales, los cuales cumplen la misma labor que los Comits Locales o Comunales, pero en relacin a la tarea de organizar, dirigir,
orientar y atender a stos ltimos.
Es relevante sealar que los Comits Comunales/Locales y Regionales son un eslabn de vinculacin entre las bases y el Comit Central o
Direccin Nacional de la organizacin, es decir,
entre los militantes y su rgano de participacin,
elaboracin y accin poltica y la instancia de
elaboracin y direccin nacional que posee una
visin sinptica de la poltica y su devenir.

...Un aparato revolucionario, existe


no por y para el aparato revolucionario, un aparato revolucionario
existe por y para las masas revolucionarias. Esta es una razn de
existir. La revolucin se hace por
las masas y para las masas. Esa
As llegamos a lo que mencionamos anterior- es la razn de existir de un partido,
mente, el Comit Central es el rgano mximo y todo su prestigio y toda su autode direccin y est conformado por 55 cuadros ridad estar en relacin con la vinpolticos electos por los delegados de los even- culacin real que tenga con la matos mximos de nuestra organizacin (Congreso sa. Ese partido no tendr autoriy conferencia Nacional) en base a criterios esta- dad ante la masa por ser partido,
blecidos previamente.
sino que ser partido por la autoEste rgano de direccin poltica es el que pro- ridad y el prestigio que tenga ante
pone el desarrollo de debates y orientaciones las masas... Fidel Castro
marco en lo nacional, as como de vincularse
con el Partido a nivel nacional. Es el encargado
de retroalimentar a la estructura desde los comits regionales a la base y de recoger los debates y discusiones desde las bases a los regionales.

Eventos de orientacin, discusin y elaboracin poltica:


Adems de los rganos regulares ya mencionados, tenemos que exponer los siguientes
elementos:
Congreso Nacional: Instancia mxima de discusin y definicin poltica, slo limitada por
las resoluciones del Congreso. Este espacio es convocado por el Comit Central cada 4
aos, y tiene su correlato en un proceso que se inicia desde las bases, pasando por congresos comunales o locales, regionales y, finalmente, el evento nacional, donde todas las estructuras se representan con delegados segn proporcin definida en la convocatoria al
evento. Los delegados son electos democrticamente en cada etapa del congreso y de entre ellos surgen los delegados al Congreso Nacional.
Conferencia: La Conferencia es un espacio de deliberacin y definicin poltica bajo el marco de lo resuelto por cada Congreso Nacional. Las conferencias slo pueden resolver en el
marco de lo tctico, ms no en relacin a la poltica estratgica, como si lo puede hacer el
Congreso. Existen dos tipos de conferencias que pueden mezclarse si as se requiere: Conferencia Poltica es aquella que se concentra en discutir el diseo tctico de la poltica y la

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Conferencia Orgnica que es convocada para elegir o complementar una direccin poltica.
Esto puede ser as, dividido, o bien una Conferencia puede hacerse con las dos variantes al
mismo tiempo si as se estima..
Ampliados: Son espacios informativos que cada rgano de direccin puede convocar para
informar al conjunto de la militancia, al mismo tiempo sobre discusiones o definiciones polticas trascendentales. Tambin pueden ser utilizados para recoger informacin de las estructuras inferiores, no obstante no es recomendable su uso para dichos fin, ya que para ello se
debe atender regularmente la reunin formal de cada rgano de direccin por su estructura
superior.
Activos: Son reuniones de encargados de frentes (de masas o internos) con sus pares de
estructuras inferiores, para socializar ciertos temas o hacer discusin y proposicin sobre
ciertos otros.
Comisiones Auxiliares: Son rganos permanentes ad hoc para complementar y tratar ciertos temas especficos para el trabajo de la direccin poltica. Existen tantas comisiones auxiliares como lo convenga el rgano de direccin correspondiente. En general las comisiones
son encabezadas por los miembros de la direccin poltica correspondiente ms cuadros
seleccionados por competencias, habilidades y motivaciones especficas; no obstante esto
no es condicin sine qua non. Es altamente recomendable el uso de comisiones auxiliares
que asesoren y se encarguen de dirigir temas especficos en conjunto con la direccin poltica de la cual dependen.

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La poltica de los Comunistas


La construccin del socialismo desde la revolucin democrtica partiendo por un gobierno de nuevo tipo.
Julio Sarmiento.

El Comunismo como Modelo Ideal de Sociedad.


El comunismo es un ideal de sociedad, planteado por filsofos y pensadores como Marx y
Engels. Es un modelo posible en una etapa de superacin de capitalismo, originado de la
evolucin de la sociedad socialista, una vez suprimidas las clases sociales y abolido el Estado.
El objetivo es que cada quien aporte segn su capacidad y reciba en correspondencia a sus
necesidades. Se plantea como una sociedad donde no sean necesarios instrumentos represivos, donde la economa tengo como objetivo satisfacer las necesidades de los seres humanos y sea organizada con ese fin, donde se suprima la explotacin y exista el tiempo libre
para desarrollar las artes, el pensamiento y la cultura.
Estando los recursos en manos de todos no sera necesario el dinero como instrumento de
cambio y el potencial de desarrollo de la humanidad sera prcticamente ilimitado.
Los detalles prcticos tienen realmente una importancia relativa ya que ningn pas se ha
acercado siquiera a una evolucin tal del socialismo que haga posible cualquier avance concreto hacia el comunismo.
Lo importante del comunismo es su fundamento ideolgico, partiendo primero que todo por
creer que es posible una sociedad de esas caractersticas, que depende de nosotros y de
nuestras decisiones estar en condiciones de construirla. La distincin significativa de los
comunistas es el hecho de querer abolir la explotacin, sustituir el uso de la fuerza por la
razn, asumir que todos los hombres son iguales y deben tener los mismos derechos, y trabajar por derribar las barreras que alejan a la humanidad de alcanzar su potencial desarrollo.
No nos convencen los argumentos de que la sociedad es as por decisin de un ser superior
y mucho menos que no puede ser de otra forma. Los comunistas creemos en el potencial
ilimitado del hombre armado de su razn y creemos que cambiando las relaciones de poder
que mantienen a sangre y fuego el capitalismo como nica verdad posible, podemos hacernos cargo de nuestro destino para emprender un camino alternativo, en el que los beneficiados no sean las elites minoritarias, sino las masas de trabajadores que siempre han sido
postergados.

La Construccin del Socialismo


Existe mucha mas claridad sobre los pasos y requisitos para la construccin del socialismo,
que es un escaln imprescindible porque es fundamental el derrocamiento previo de la burguesa y que asuma el poder la clase trabajadora. sta se encuentra excluida y dominada
en el capitalismo, ya que todos lo arreglos de la democracia burguesa, estn diseados para favorecer a el triunfo de los representantes de la burguesa e impedir el acceso o ejercicio
del poder para beneficio de otra clase.
Para construir el socialismo deben necesariamente llegar al poder los trabajadores. Las tesis
sobre cuales son las mejores vas para lograrlo se exponen mas adelante.

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Los sistemas socialistas se caracterizan por la socializacin de los medios de produccin.


Tierras, empresas e industrias son expropiadas a los privados para ser puestas en manos
del pueblo, de esta manera se suprime la apropiacin privada de los beneficios del trabajo
de otros y se elimina la explotacin. Se regula y planifica la economa de acuerdo a las necesidades de la sociedad y no para la obtencin de ganancias, superando la catica e inequitativa desregulacin del mercado. Las relaciones de produccin se dan en cooperacin y
ayuda mutua en lugar de competencia. El excedente de la produccin, que ya no se va a las
utilidades de los privados, se invierte en que el Estado pueda satisfacer derechos bsicos
como salud y educacin, garantizando el acceso universal. Se producen satisfactores en
lugar de mercancas. Se instaura un sistema poltico participativo, con rendicin de cuentas,
revocacin de mandatos y un partido unificado
para todos los trabajadores, que suprime la con- ...para la revolucin no basta con
cepcin burguesa de disputas entre partidos y que las masas explotadas y opriparticipacin solo a travs del voto (lo que algu- midas tengan conciencia de la imposibilidad de vivir como antes y
nos llamaron la dictadura del proletariado.
reclamen cambios, para la revolu-

Lo significativo del socialismo para los comunistas cin es necesario que los explotaes que convierte a los trabajadores en sujetos de dores no puedan vivir ni gobernar
derecho, que ya no tienen que vender su fuerza como antes. Slo cuando las "cade trabajo y pueden decidir sobre las cuestiones, pas bajas" no quieren lo viejo y
polticas, sociales y econmicas ya que tienen en las "capas altas" no pueden sossus manos los medios de produccin. Esta liber- tenerlo al modo antiguo, slo entad de decidir que solo es posible en un sistema tonces puede triunfar la
que no est regido por las leyes de mercado don- revolucin...LENIN
de rige el capital, amparado en e derecho a la
propiedad privada, es la nica garanta real de
democracia y poder popular y por tanto nuestro
objetivo intermedio en la construccin del comunismo.

El socialismo no es solo el modelo sovitico o el cubano, no queremos importar a Chile modelos extranjeros que correspondieron a visiones de otros hombres, en contextos y pocas
distintas. Chile tiene que encontrar su propio camino en funcin de estos objetivos.

Programa del Partido Comunista de Chile:


Los comunistas Chilenos creemos que es posible y necesaria la construccin del socialismo
en Chile, pero no basta con querer o gritar fuerte para que esto suceda. Se deben generar
las condiciones objetivas y subjetivas que hagan posible la llegada de los trabajadores al
poder. Esto implica mltiples etapas y objetivos intermedios que permitan a los trabajadores
adquirir el nivel de conciencia, la preparacin y la organizacin para aprovechar una situacin revolucionaria.
No creemos tico ni polticamente correcto apostar a agudizar las contradicciones, como
han propuesto otros grupos de izquierda, para de esta manera incentivar la rabia y hacer
explotar a los trabajadores. Una rebelin por si sola, por profunda que sea, no garantiza que
los obreros puedan alcanzar y retener el poder en sus manos, se necesita conciencia, una
direccin poltica, unidad y organizacin, cosas con las que aun no contamos.
Creemos que nuestros esfuerzos son mejor invertidos en luchar por reformas que eleven la
conciencia de las masas y empoderen los instrumentos organizativos de la clase trabajadora
frente a la burguesa. Del ejercicio del poder que otorga la incidencia poltica se obtienen
valiosas herramientas que contribuyen a la acumulacin de fuerza social. De la organizacin y accin poltica se obtienen los elementos para el desarrollo de la conciencia de clases. Por tanto nuestra apuesta est ah donde las reivindicaciones sociales generen organi

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zacin, discusin y crtica a modelo actual. Este proceso de construccin popular tiene como
objetivo la paulatina ruptura democrtica del sistema neoliberal.
Nuestro programa como partido, incluye una serie de planteamientos que atacan las bases
del sistema, y hacen concluir en la necesidad de enfrentarlo, rompiendo con su hegemona
ideolgica.
Algunos de estos elementos programticos son:

Recuperar plena soberana sobre nuestros recursos naturales y materias primas,


principalmente el cobre.

Impulsar un proyecto nacional de desarrollo que otorgue valor agregado a nuestros


productos de comercio y permita reindustrializar el pas con mayor participacin del
Estado.

Creacin de empresas estatales en sectores productivos estratgicos.


Contar con una nueva Constitucin generada a travs de una asamblea constituyente y aprobada en plebiscito.

Redistribuir el ingreso elevando el salario mnimo y realizando una reforma tributaria


que ponga el acento en la tributacin de las transnacionales y las grandes empresas.

Dictar una nueva legislacin laboral que consagre los derechos de los trabajadores a
la sindicalizacin, a la negociacin y a la huelga.

Hacer efectivo el reconocimiento de los pueblos originarios y garantizar sus derechos


en los marcos de una autonoma cuyo carcter debe ser concordado con ellos.

Poner en prctica polticas de defensa del medio ambiente que resistan las presiones
de los grandes capitales, que signifiquen definir polticas de generacin de energa
que protejan los equilibrios ecolgicos.

Asegurar el acceso de los sectores populares a una salud digna, pblica gratuita.
Reconstruir un sistema de educacin pblica que ponga en el centro la construccin
de ciudadanos para la democracia, la generacin de conocimiento para el desarrollo
nacional y no la formacin de profesionales para el mercado.

Crear condiciones para le desarrollo de las pequeas y medianas empresas en contraposicin a los grandes monopolios.

Redefinir las polticas arancelarias y de importacin, protegiendo la industria y la


agricultura nacional.
Estas medidas permiten dar respuesta en el corto y mediano plazo a algunas importantes
necesidades sociales, pero chocan con los intereses de quienes hoy da ostentan el poder
en Chile, tanto a nivel econmico como poltico. De manera que no se aplicarn a menos
que los sectores populares disputen ese poder a la burguesa abriendo espacios democrticos.
Los comunistas buscamos un desplazamiento del actual poder poltico, hacia un poder democrtico para lograr los cambios que requiere el pueblo, generando a convergencia de
amplios sectores sociales. Esto lo plateamos a modo de tesis central de nuestra poltica: la
forma de terminar con el neoliberalismo es a travs de la autntica democracia, la contradiccin principal de este periodo es entre capitalismo y democracia.

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Estrategia: La revolucin democrtica:


La lucha de los sectores populares por el poder para mejorar sus condiciones de vida, debe
convertirse en una lucha amplia por mas democracia.
La supremaca de los poderes econmicos por sobre los estados y los gobiernos para frenar
las reformas que beneficien a los trabajadores, es una consecuencia de las restricciones
democrticas que produce el sistema.
El verdadero poder est hoy da en la economa contralada por privados, al margen de las
instituciones del estado, que son en las que tericamente tienen injerencia los ciudadanos.
Los poderes econmicos son capaces de persuadir a los gobiernos para que salvaguarden
sus intereses; bajo coaccin o la amenaza de
...A fin de servir a las masas y ex- limitar la inversin. Pueden financiar la campaa
presar sus intereses acertadamen- de un partido para instrumentalizar una vez gate comprendidos, el destacamento nado el poder, o simplemente apoyar un golpe de
de vanguardia, la organizacin, ha estado. Por tanto no vasta con ganar un par de
de mantener toda su labor entre elecciones y ocupar algunos escaos si querelas masas, recurriendo para ello a
mos avanzar en las reformas propuestas, se netodos sus mejores elementos sin
excepcin, comprobando a cada cesita de una profunda revolucin democrtica,
paso, minuciosa y objetivamente, impulsada por un potente movimiento amplio sosi se mantiene viva esta relacin cial.
con las masas. As y solo as educa
e instruye el destacamento de
vanguardia a las masas, expresando sus intereses, ensendole a
organizarse, dirigiendo toda la actividad de la masa por el camino
de una poltica consciente de
clases...LENIN

La democratizacin tiene un importante poder


aglutinador en una etapa del desarrollo de la conciencia de clases aun no suficientemente avanzada, puede incluso convocar a algunos sectores
de la pequea burguesa y la social democracia,
lo que le otorga viabilidad a travs de ampliacin
de su base de apoyo.

Este impulso nos da a nosotros la posibilidad de


ejercer conduccin y propiciar la radicalizacin de
las demandas. El mismo Lenin cuenta en su legado con una importante elaboracin en torno
al paso desde una revolucin democrtica, a una revolucin socialista, conducida por los
comunistas y otros sectores avanzados del proletariado.

La tctica: El Gobierno de Nuevo Tipo:


Para librarnos del capitalismo debemos partir por conquistar para los trabajadores, los espacios de poder que estn al margen de la decisin popular y llevar a cabo mediante ellos un
programa de transformaciones socioeconmicas que permita empoderar a los sectores populares elevando su conciencia y nivel de organizacin.
La institucionalidad chilena dificulta la realizacin de cambios democrticos al margen del
sistema, se necesita influir en los poderes del estado para hacer los cambios posibles y el
nico camino no puede ser la movilizacin. El pueblo tiene que estar presente en los espacios de toma de decisiones, para defender directamente y sin intermediarios sus intereses.
La sobrerepresentacin de la derecha en el parlamento hace imprescindible un rol mas
comprometido del ejecutivo, que maneja el presupuesto, controla la agenda legislativa y tiene la iniciativa de ley. Se necesita de la expresin de todas las fuerzas democrticas en el
gobierno, pero no por el solo hecho de llegar al gobierno, sino para utilizarlo de plataforma
para la implementacin de un programa que incluya elementos clave para el avance de un
programa afn a los intereses de la clase trabajadora.

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Sin duda alguna la exclusin de los comunistas y otras fuerzas de izquierda de casi todos
los espacios de poder del estado ha significado un avance sin contrapeso de las polticas
neoliberales. No podemos seguir regalndole a la burguesa los espacios donde podemos
disputar reformas en beneficio de los sectores populares.
Con el triunfo de la derecha y la consiguiente derrota de la concertacin existe la necesidad
de un dilogo entre las fuerzas progresistas, para evitar un nuevo periodo presidencia de la
alianza, esto hace posible que la construccin de una alternativa a la derecha recoja elementos programticos que beneficien a la clase trabajadora, si nos hacemos parte de la discusin.
En la perspectiva de una revolucin democrtica como estrategia para la llegada al poder de
los sectores populares, un importante paso tctico es la construccin de un gobierno de
nuevo tipo que se comprometa a llevar a cabo cierto cambios necesarios.
Permanecer en la marginalidad del espectro poltico no nos permite traducir en hechos
nuestros planteamientos, limitndonos al desempear un rol contestatario y crtico, sin posibilidad de mayor desarrollo y la total incapacidad de mostrarle al proletariado la viabilidad
efectividad de nuestro programa.
El avance tctico en la construccin de un gobierno de nuevo tipo est en la posibilidad de
que la vanguardia del proletariado tenga la oportunidad los medios para avanzar en un programa de transformacin democrtica. Pero esto exige desempear una labor de conduccin que requiere de una profunda insercin de masas, de forma tal que cada accin sea la
expresin directa del sentir de amplios sectores sociales.

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La Construccin de Movimiento
Juvenil.
La accin de politizacin constante, dentro de los mundos y movimientos juveniles contemporneos.
Daniel Espinosa y Julio Sarmiento.

Mundos Juveniles y Movimientos Sociales:


En el chile actual, este extendido fenmeno de despolitizacin, ha provocado una prdida de
importancia de la ideologa poltica como un configurador de identidades. Las identidades de
tipo adquisitivas (lo que soy) han sido, no totalmente, pero en gran medida, reemplazadas
por las identidades de tipo adscriptivas (lo que hago o creo). Esto ha dado paso a la migracin de la participacin desde los partidos a los mundos juveniles,con la consiguiente necesidad de la Jota de comenzar y/o profundizar un trabajo ah.
Estos mundos juveniles, pueden madurar hacia movimientos juveniles, que podemos definir
como estructuras de accin colectiva que explicitan un conflicto y/o contradiccin, formadas a partir de intereses colectivos y/o condiciones materiales que facilitan su aparicin; capaces de crear, a partir de su experiencia de lucha, metas de movilizacin con un demandado o adversario claro, coordinacin con otros actores sociales y polticos y formas de de auto-legitimacin que configuren su identidad colectiva.
La Jota en su ltima Conferencia Nacional, ha asumido la importante tarea de repensarse
como organizacin para poder desempear este trabajo e integrar a importante conjunto de
independientes activos y con opinin a travs de espacios abiertos y un trabajo transparente, con todos los movimientos y mundos juveniles.

El trabajo de Insercin de Masas:


Para un trabajo inserto y articulado dentro de los mundos y movimientos juveniles tenemos
que cambiar nuestra visin, valoracin y actitudes hacia ellos. Se trata de comprender y
aceptar que en el actual perodo histrico, sofocado por la idea del fin de la historia, los
movimientos tienen un rol protagnico y un aporte especfico que realizar. No se quiere decir
que hay que abandonar los partidos polticos para abrazar a los movimientos, sino que dejemos de esperar que stos se conviertan en algo que no son y empecemos a trabajar con
ellos por lo que son.
En la Jota nos hemos abocado a la tarea de de establecer una relacin ms horizontal con los movimientos.
Puede que nosotros seamos ms, que abarquemos ms
terreno, tengamos ms injerencia, etc., pero en el actual
contexto esos argumentos no sirven para reclamar superioridad o exigir dirigir y ser vanguardia.

ni vanguardias ni transmisores, sino juntos y al lado


de todos los que aspiran a
que otro mundo es posible.
No puede haber imposicin
sino direccin. GLADYS

No podemos ser una juventud extraa, irreal, cuyas prcticas desentonen de una forma aberrante con el promedio de la juventud y que solamente existamos en nuestras reuniones de
base o en las marchas a las que nosotros mismos convocamos y para esto hemos empezado a discutir a nivel de base y a travs de nuestro XIII Congreso, estrategias que le den a
nuestra organizacin y carcter mas diverso.

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No pretendemos ir a los mundos juveniles como en algn tipo de misin, como agentes externos al movimiento, sino que tenemos que ser genuinamente parte de ellos. La lgica de
enviar compaeros a disputar la conduccin de movimientos (en el sentido amplio del trmino) para aplicar desde ah nuestra lnea poltica, tiene muchos impedimentos, tales como
una pretensin de que nuestras Juventudes deben abarcar todos los temas y slo una vez
logrado esto, insertarnos en los movimientos. Esto, adems de ser sumamente desgastante
para una estructura como la nuestra, que quizs ni siquiera tenga las condiciones materiales
para lograr abarcar tanto, margina a los movimientos en el rol que podran jugar, delegndolos a un segundo plano. Nuestro propsito es apoyar a los movimientos temticos, para que
as se sientan actores relevantes y no que van a la cola de nuestra organizacin.
Por lo tanto, sera un paso certero, significativo e irrefutable, ceder a los movimientos temticos, la elaboracin poltica respecto a sus correspondientes temas, y que nuestra labor no
sea decirles qu hacer respecto a esos temas, sino que, de forma dialctica, elaborar en
conjunto un panorama ms amplio donde sus propuestas se inserten. Se trata de pasar a
una construccin colectiva, que se sustente en un reconocimiento y en la separacin de roles, sin esperar que los movimientos sean partidos ni los partidos movimientos.

La poltica dentro de los movimientos sociales:


Nuestro rol, como comunistas, debe ser politizar los movimientos, pero en ningn caso
apostando a instalar desde ya una lgica propiamente poltica, sino que primero definiendo
roles y responsabilidades de cada uno de los actores. Hacer de los movimientos actores
principales, pero no de luchas acotadas, sino de luchas ms globales. Hay que instalar la
idea de la diferenciacin de funciones al interior de un movimiento, donde a los partidos les
correspondern ciertas tareas y a los movimientos otras, todas igual de importantes, todas
en un plano de igualdad. Paralelamente es necesario que nuestros cuadros se inserten en
mundos y movimientos, pero ya no como correas de transmisin, sino como ciudadanos
comunes y corrientes interesados en participar. Trabajar en esta direccin facilitar la creacin de condiciones objetivas para aunar a los movimientos temticos en un gran movimiento de carcter poltico, que sepa enmarcar las
...No basta titularse vanguardia,
problemticas de su mundo en el contexto de los
destacamento avanzado, es preciso modos de produccin y el modelo de desarrollo
tambin obrar de suerte que todos
neoliberal.
los dems destacamentos vean y
estn obligados a reconocer que
marchamos a la cabeza... LENIN

Existen una serie de movimientos temticos dispersos, pero que ya estn constituidos y con determinados grados de madurez en sus propuestas. De manera que, si logramos aunarlos en un
gran movimiento nacional, el surgimiento de movimientos a partir de los mundos ser ms
fcil y ms probable. Favoreciendo la insercin en la mayor cantidad de movimientos temticos, propiciando una relacin basada en el dilogo horizontal en las cuales nuestras organizaciones desarrollen formas de trabajo en conjunto que sean mutuamente beneficiosas, estableciendo agendas de actividades, que impliquen instancias encuentro donde todos los
movimientos temticos de determinado mundo se vean las caras, se conozcan y den a conocer sus propuestas.
Siguiendo estos pasos, estaramos dando avanzando de forma significativa hacia la construccin de un movimiento juvenil politizado y de carcter anti neoliberal.
La constancia el trabajo, el fomento a la discusin poltica, la reflexin en torno a las contradicciones de la sociedad y sobre todo la organizacin para la accin son las claves del actuar poltico de los comunistas en este tipo de espacios de trabajo.

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Organizacin Partidaria
La organizacin con carcter revolucionario y las normas de organizacin leninistas.
Nicols Cataldo Astorga

El Problema de la Organizacin:
El problema fundamental de la organizacin es la relacin entre Partido y movimiento. Esta
relacin tiene varios factores y podemos sealar algunos principales: a) la relacin efectiva
entre los militantes del Partido o, en este caso, de la Jota, y los movimientos sociales, lo que
habitualmente llamamos insercin de masas, b) la correspondencia orgnica entre la estructura del partido, su funcionamiento, y el resto de la sociedad y c) el grado y capacidad de
deliberacin interna de la estructura y la definicin de una poltica correcta, acorde a un perodo determinado; es decir, el grado de democracia partidaria.
El problema de la organizacin,
Gramsci era muy honesto en la definicin de las
entonces, es tambin el de otorbases de un partido poltico, sealando que el
gar organicidad al conjunto del elemento indefinido, el primer elemento de partrabajo del Partido, organicidad tido, son los hombres comunes que ofrecen su
en el sentido de cohesin, de ca- disciplina y su fidelidad, pero que slo existen
pacidad de incidencia y de desa- como una fuerza comn en cuanto existen homrrollo de la poltica. En efecto, bres que los centralizan, los organizan y los
qu sera de un partido que es disciplinan.
incapaz de organizar su incidencia, de darle cohesin y una opinin comn?, de qu serviran una serie de frentes de masa sin un elemento articulador?
El debate sobre la vanguardia y el elemento-partido ha pretendido ser sancionado por ciertas corrientes de la ultraizquierda terica, en trminos de que la nueva sociedad da paso a
un tipo de organizacin sin partido, y ms bien con la pura accin espontnea de los movimientos sociales, presentando esto como una nueva posicin que supera el estado-centrismo, las viejas organizaciones del viejo estado, el reformismo sindicalista etc. Sin embargo, esta posicin no es nueva.
Es la posicin del anarquismo y el espontanesmo que, precisamente, intent combatir Lenin
con todas sus fuerzas en el debate terico-orgnico. El significado de la palabra masa, por
ejemplo, para Lenin no era simplemente una diversidad de hombres, una multitud, sino una
situacin poltica determinada; Es un concepto que vara segn sea el carcter de la lucha.
Al comenzar la lucha bastaban varios miles de verdaderos obreros revolucionarios para que
se pudiera hablar de masas. Si el partido logra llevar al combate no solo a sus militantes,
sino adems poner en pie a los apartidistas, est en camino de ganar a las masas. Este
vnculo entre partido y masas es finalmente el vnculo que determina lo poltico; si ese vnculo se pierde, el partido fracasa, y la revolucin como tarea histrico-universal, tambin. As,
Gramsci sealaba el peligro de convertir al partido en un rgano de polica; de vigilancia interna de su militancia o de administracin de la incidencia actual sin hacerla crecer ms all
de sus propios lmites; cuando el partido es progresista funciona democrticamente (en el
sentido de un centralismo democrtico), cuando el partido es regresivo funciona burocrticamente (en el sentido de un centralismo burocrtico). En este segundo caso el partido es
meramente ejecutor, no deliberante.
Lo que debe crecer, entonces, es el partido poltico en su conjunto, o la Jota en nuestro caso, y no solo numricamente. Aunque est claro que el crecimiento numrico sin influencia
de masas no sirve; lo nico que crece ah es el nmero de personas a administrar por la

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mquina burocrtica. Por eso el crecimiento se resuelve en trminos de crecimiento numrico, pero tambin crecimiento en trminos de formacin, y crecimiento en trminos de
influencia.

Importancia de la Orgnica
La Jota, as como tambin el partido, posee una estructura orgnica bien definida que se
vincula entre s a travs de algunos principios de organizacin como el centralismo democrtico (de eso hablaremos ms adelante). Es necesario precisar que la forma o esttica de
la organizacin no es algo inmutable, sino que debe responder a las necesidades polticohistricas en las que se desenvuelve nuestra organizacin.
Un partido revolucionario se distingue del resto de los partidos, porque lo que busca es, precisamente, transformar de forma radical el actual estado de cosas, por lo cual los dems
partidos e instituciones del sistema (como las FF.AA. por ejemplo) lucharn por evitar dichos
cambios en beneficio de la mayora sobre la minora poderosa y rica.
Un partido revolucionario ser constantemente perseguido, denostado, mancillado por
sus enemigos de clase. Es ejemplo de lo anterior como la derecha no escatim esfuerzos
y recursos para denostar a los partidos que
conformaban la U.P. durante el gobierno del
Presidente Allende, con especial nfasis en el
Partido Comunista, el cual ha sido identificado por los enemigos de la clase obrera, como
el ms claro actor poltico y, por ello, el ms
peligroso para la clase dominante. Es as como desde la fundacin del Partido Comunista,
ste ha tenido que lidiar con la persecucin, la ilegalidad, la tortura, la prisin poltica y la
desaparicin de sus militantes, ejemplo de lo cual fue la imposicin de la Ley Maldita (1948)
bajo el gobierno de Gonzlez Videla, del cual el Partido era parte, o la Dictadura Militar inaugurada el 11 de septiembre de 1973 y que durara 17 aos, con el slo objetivo de destruir el
poderoso movimiento obrero y la influencia del Partido Comunista en nuestro pas, todo ello
amparado en la doctrina de Seguridad Nacional y la Guerra Fra.
... La organizacin es la clave que
permite atenazar las iniciativas que
surgen... Si no existe la organizacin,
las ideas, despus del primer momento de impulso, van perdiendo eficacia.
Van cayendo en la rutina, van cayendo
en el conformismo y acaban por ser
simplemente un recuerdo... CHE

Es por estas razones que la respuesta orgnica que se le ha dado histricamente al problema de la forma de organizarnos, ha tenido evoluciones. En un principio fue la lgica asamblesta la que se impona en nuestra organizacin, sin embargo al poco andar, las enseanzas de Lenin y de la Revolucin Bolchevique, hizo que el Partido asumiera una forma cercana a la de un destacamento militar.

Normas y Principios de Organizacin


Nuestro Partido ha sufrido profundos cambios a lo largo de su casi centenaria historia. En
este sentido debemos ser enfticos en sealar que la Jota, desde su fundacin a la fecha,
no ha estado exenta de ellos.
Es as como vemos que tras su fundacin (la del POS en 1912) el partido sealaba caractersticas similares a la de las dems organizaciones obreras de fuerte influencia anarquista,
es decir, la dinmica asamblesta se impona. Ya Lenin evidenci la necesidad de superar
dichas dinmicas que hacan del Partido de los trabajadores, una herramienta imprecisa y
sometida al impulso y voluntad (lo espontneo) de lo que implica la dinmica asamblesta.

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Tras la muerte de Lenin y de Recabarren (ambos en 1924), este proceso comienza a revertirse, bajo lo que la concepcin Stalinista denomin Bolchevizacin del partido. Este proceso
introdujo los esquemas de lo que se denomin los principios del Marxismo Leninismo, los
que entre otras cosas, modific el sistema asamblesta que prim en los primeros aos del
POS (Partido Obrero Socialista).
Otro de los elementos centrales fue el cambio en relacin a la ruptura y distincin entre el
partido como herramienta al servicio de la clase trabajadora y su orgnica y la organizacin
sindical como expresin de la voluntad de lucha de los trabajadores, la cual era permanentemente confundida en los primeros aos del partido1.
En ese plano debemos interiorizarnos en los principales conceptos que nos entrega la elaboracin de Lenin en relacin a cmo debe funcionar y actuar el verdadero partido revolucionario para cumplir con su objetivo de transformar radicalmente el estado de cosas vigentes.

Centralismo Democrtico
Este principio es el ms relevante, debido a que es una suerte de principio rector, el eje ordenador de los principios de organizacin. Este principio se basa en algunos elementos como:

Amplia Discusin, en relacin a la necesidad de que todos los componentes de la


orgnica elaboren, discutan y opinen sobre un tema en particular.

Libertad de Opinin, lo que implica que todos los militantes son libres de expresar lo
que piensan sobre un tema en debate hasta que se llega a la sntesis que ordena y
orienta al conjunto de los militantes.

Plena Igualdad de Derechos, es decir, todos los militantes poseen los mismos derechos y deberes, por lo cual nadie podr imponer su opinin personal en una reunin
arguyendo pertenecer a algn rgano de direccin o saber ms que otros sobre una
cuestin determinada.

Crtica y Autocrtica, vale decir, expresar la opinin cuando algn rgano no est
cumpliendo con su labor como corresponde, de la misma forma que uno como militante y miembro de un rgano de direccin debe evaluar permanentemente si est
cumpliendo su labor o no.

Control del Trabajo Partidario desde la Base al Comit Central y viceversa.


Respeto a la Direccin y a las Definiciones de la Mayora.
Elegir Organismos de Direccin.
Cuentas y Balances Peridicos, tanto polticos, como orgnicos o financieros.
El funcionamiento de todos los organismos partidarios es condicin indispensable para la
expresin prctica del Centralismo Democrtico.

Unidad de Accin y Direccin nica


Como hemos sealado anteriormente, los Partidos del sistema o Partidos Burgueses no
buscan modificar la realidad, sino por el contrario, mantenerlo y administrarlo es su razn de

1Paraprofundizarmejorver:ImaginarioPol7codeLuisEmilioRecabarrendelprofesorJaimeMassardo,LOM

ediciones,2008.

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existir. Es por ello que dichos Partidos sostienen como algo democrtico la existencia de
corrientes internas o tendencias. Esto es posible slo cuando la Unidad se rompe al interior
del Partido. La Unidad es esencial para ganar a las masas, ya que si este principio es violado, se facilita la penetracin del individualismo en nuestras filas y con ello, la posibilidad de
que existan corrientes y por tanto, que el rol histrico de nuestro Partido no ser posible de
cumplirlo, ya que nos concentraremos en disputas de poder internas y no en transformar la
realidad en beneficio de las mayoras.
La Unidad de Accin se asegura en la definicin de objetivos Estratgicos y Tcticos en los
espacios de definicin polticos como el Congreso Nacional, la Conferencia, Reuniones, etc.
Para asegurar las definiciones polticas, tambin es necesario asegurar la discusin, vale
decir, que todos los militantes opinen las veces que sea necesario hasta que no surjan nuevos elementos en las argumentaciones, tras lo cual se elabora la sntesis por el Secretario
Poltico o quien conduzca la reunin. Si a pesar de ello no hay convencimiento o acuerdo,
esto se vota, pasando la minora a subordinarse a la mayora. Acatar la resolucin no slo
implica aceptarla, sino que trabajar por ella con todas nuestras fuerzas. La discusin slo se
repone en un espacio superior de discusin, donde puede ser modificada.
En sntesis podemos decir que la Unidad de Accin es aquello que nos hace discutir con toda honestidad y fraternidad hasta llegar a la sntesis que nos permite actuar como un solo
cuerpo en pos de la definicin tomada por el colectivo, incluyendo a quienes disentan de lo
resuelto, sumndose activamente.
Para implementar esta Unidad de Accin, es que esto se complementa con el concepto de
Direccin nica, ya que slo existe un equipo de direccin por nivel que encabezar los procesos resueltos por el conjunto de la militancia.

Disciplina Consciente
La disciplina consciente es un proceso de autoformacin permanente del militante y es
aquello que permite el fortalecimiento de la unidad poltica, orgnica e ideolgica del Partido.
La conviccin de mantener la disciplina por parte del militante nace con la experiencia misma del trabajo poltico. Es fundamental entender la disciplina consciente como un acto profundamente personal de compromiso con las tareas y el desarrollo del Partido.

Crtica y Autocrtica
La crtica y la autocrtica son herramientas de anlisis de la realidad utilizada para superar
las dificultades que se nos presentan en el proceso de lograr nuestros objetivos. La crtica
es un derecho que se debe aplicar de forma fraterna y constructiva. Como arribar a la Crtica
es mucho ms simple que ver en s mismo los errores de forma autocrtica, es que nos centraremos en explicar en qu consiste la autocrtica.
La autocrtica es un deber y, segn Lenin, implica reconocer abiertamente los errores cometidos para poner al descubierto sus causas, analizando la situacin que las origina y discutir
sus correcciones. Esta se ejerce de forma individual y colectiva y debe ser prctica habitual
de la organizacin y sus militantes. La verdadera autocrtica, la que es revolucionaria es
aquella que implica un cambio de actitud o correccin del problema detectado.

Trabajo Colectivo
El trabajo colectivo es el proceso de participacin amplia en la elaboracin, ejecucin y control de las acciones. Esto implica desprendernos de nuestro individualismo y obtener con

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ello, lo mejor y mximo de nuestras capacidades y, en el colectivo, superar nuestras deficiencias.


Los elementos para poder hacer real y efectivo el trabajo colectivo son:

Dar tiempo y oportunidad para opinar.


Evitar intervenciones largas.
Escuchar a todos.
Incorporar nuevas y buenas ideas.
Desprenderse de ideas fijas.
Considerar aptitudes y capacidades al asignar tareas.
Destacar y estimular los aciertos, aunque sean de otros.
Desarrollo y Fortalecimiento del Vnculo con las Masas
Este elemento es central en la concepcin de partido que sostenemos los comunistas, ya
que sin este necesario vnculo, la construccin de mayoras que nos permitan cambiar el
modelo en curso se ven limitadas. Del mismo modo, nuestro crecimiento y desarrollo poltico
est directamente relacionado con cuanto incidimos en las masas, pero tambin de cuanto
recogemos y aprendemos de ellas. Sin vnculo con las masas, la tarea histrica de hacer la
revolucin es imposible.

Internacionalismo Proletario
Es parte de la solidaridad que los comunistas hemos tenido histricamente con el movimiento obrero y progresista a escala mundial. Desde sus orgenes el movimiento obrero ha solidarizado con sus pares en otros pases, ya que se asume que lo relevante es el carcter de
explotados, ya que los explotadores siempre han actuado en contubernio. En este sentido
las guerras han sido desatadas siempre por la denominada clase dominante, no obstante
quienes dan su vida son los explotados, generalmente los obreros que fueron enganchados
va leva forzosa. Es por ello que el movimiento obrero y los Partidos Comunistas no reconocen ms fronteras que la que distingue a las clases sociales, pero circunscriben su trabajo al
pas en el que viven, asumiendo que existen otros destacamentos de comunistas en otros
pases dando fiera batalla por cambiar la sociedad de clases. Esto es lo que nos trataba de
decir Marx en el Manifiesto cuando emplazaba al movimiento obrero al decir Proletarios del
Mundo, Unos!!
Los Comunistas chilenos han demostrado a lo largo de su historia esa solidaridad, por lo cual podemos ver que en Nicaragua y El Salvador hubo ex combatientes chilenos que ofrecieron su vida por la causa justa de liberar del yugo de sus dictadores a esos hermanos pueblos latinoamericanos. De la misma forma los Comunistas chilenos sintieron el afecto y el
cario de la solidaridad internacional cuando fueron exiliados por 17 aos de Dictadura Militar, recibiendo toda la ayuda necesaria para organizar la lucha desde el exterior y en clandestinidad.

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Diferencias con otras izquierdas.


Diferencias entre la JJCC y otros grupos polticos de izquierda.
Julio Sarmiento, Daniel Espinosa y Jos Manuel Morales
Entre la izquierda existen notables diferencias que van desde las tericas y filosficas, cuyo
anlisis sera mas propio de un debate acadmico que de una presentacin prctica, pasando por concepciones tcticas y estratgicas distintas, hasta llegar a los aspectos de forma
que dicen relacin con elementos discursivos, forma de relacin con las organizaciones de
masa y mtodos de conduccin diferentes.
La expresin de estas diferencias produce un divisionismo de consecuencias lamentables,
que la mayora de las beses se sustenta en odiosidad de ellos hacia nosotros, ya que nosotros entendemos como una responsabilidad el lograr convergencia unidad, sobre todo al
interior de la izquierda.
En este texto expondremos las caractersticas principales de nuestra forma de hacer poltica
y posteriormente las de otros grupos. El afn no es descalificar ni echar en cara, sino dar a
conocer a los elementos distintivos y sus expresiones reales.

Comunistas (marxistas-leninistas)
Como Juventudes Comunistas, adems de nuestra visin ideolgica particular existen caractersticas de nuestro actuar que nos diferencias de otras organizaciones polticas. Es importante mencionar que existen otras organizaciones adems de nosotros que se autodenominan comunistas pero, para uso de este anlisis, al decir comunistas hablamos por nosotros.
Tratamos de utilizar todas las formas de lucha, desde la movilizacin, hasta la disputa electoral, a fin de influir por todas las vas en cambiar las condiciones de vida de
los trabajadores y el pueblo. Creemos que todas son complementarias y no antagonistas.
Nuestras acciones estn alineadas con objetivos tcticos y estratgicos para construir las condiciones sociales y polticas que permitan generar un cambio profundo en
el sistema.
Valoramos y trabajamos por conseguir reformas concretas, sin perder el objetivo final
de llevar a cabo una revolucin.
Respetamos la democracia y la representatividad al interior de las organizaciones
sociales en pos de su fortalecimiento, desarrollo y crecimiento.
Propiciamos la convergencia entre los movimientos sociales y polticos.

Trabajamos por la unidad, en base a puntos comunes, con sectores amplios de la


sociedad y el mundo poltico en pos de generar mayoras. Generamos alianzas y
frentes de masa abiertos, para el trabajo con otras organizaciones e independientes.

Elaboramos propuestas con viabilidad, para pasar de lo meramente testimonial


una incidencia poltica real, sin quedarnos en meras declaraciones de principios.

Trabajamos en base al convencimiento y no a imposicin de ideas y programas, a


travs de dilogo y la argumentacin , no con matonaje y pasadas de mquina.

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Exigimos la autocrtica como una obligacin de cada militante, a fin de superar errores y redefinir colectivamente la orientacin de nuestras polticas.

Generamos un programa poltico propio sin definirnos por negacin a otras corrientes o agrupaciones.

No actuamos en base a un manual de procedimientos, sino que hacemos anlisis


dialecticos de las situaciones polticas para definir los mtodos de lucha y cursos de
accin.

No creemos que exista una va ni solo un camino correcto para hacer la revolucin, reconocemos las particularidades de los pases, las peculiaridades de cada
momento histrico y las diferencias en el grado de conciencia de los sujetos revolucionarios, lo que lleva a definir en cada momento y lugar de manera dialctica cual
es el mejor camino, sin prejuicios elaborados de manera terica o en abstracto.

Practicamos el centralismo democrtico. Es decir, damos total libertad a la discusin,


pero al momento de tomar una decisin se espera que de forma consciente, los militantes adopten las resoluciones y se ejecuten de forma conjunta.

Social Demcratas o Centro-Izquierda


Son parte de este grupo los partidos de la Concertacin y posiblemente algunos de los nuevos referentes que aun no expresan una orientacin filosfica clara, como el PRO.
No se proponen la superacin del sistema, sino simplemente una modificacin del
mismo.
Detrs de las crticas al neoliberalismo o a los problemas actuales de la sociedad, no
existe una propuesta de sistema alternativo ni la voluntad de superar los mrgenes
de este.
Defienden valores burgueses como la libertad, la libre expresin, la competencia, el
crecimiento econmico, la autonoma, por sobre los valores mas propios de la izquierda como solidaridad, regulacin, desarrollo, cooperacin y unidad. Reducen todas las libertades a las que ofrece el mercado.
Siguen la tesis de que no se requiere de una revolucin, sino que basta con "ampliar
la democracia", dar un rostro humano al capitalismo, facilitar la participacin y alcanzar una ciudadana plena. Tesis vieja pero que atrae a muchos que se sienten de izquierda, y han renovado sus posiciones despus del derrumbe de la Unin Sovitica.
Reniegan de Cuba y Venezuela, por no seguir a cabalidad el modelo democrtico
burgus. Sosteniendo crticas en base a la presunta violacin de derechos humanos
o restriccin de libertades, lo que evidencia su total subordinacin a la ideologa liberal burguesa.
Al carecer de un programa transformador, las sectores mas de izquierda de la socialdemocracia, suelen asumir la posicin oportunista de hacer solo lo que dicen las
masas elaborando programas sin anlisis poltico estratgico, sino como un collage
de demandas gremiales o a travs de encestas de opinin.
Llegan a defender el asamblesmo, traspasndole el problema de definir una posicin a la gente sin hacer propuestas a la base, recurso que utilizan para rehuir responsabilidades polticas.
Suelen argumentar con bagajes ideolgicos primero de un grupo y despus de otros,
para finalmente proclamarse por encima de los dos.

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Gremialistas de Izquierda:
Es un conjunto diverso de grupos, colectivos y sujetos individuales, que con elementos ideolgicos y discursivos provenientes del anarquismo, los libertarios o izquierdistas, tienen en
comn el hecho de llevar a cabo un trabajo poltico con objetivos gremiales, reacios a cualquier vinculacin con lo nacional o poltico.
Critican fuertemente a los partidos, quejndose de la instrumentalizacin con fines
polticos planteando problemticas supuestamente de todos y por tanto que estn
por encima de la poltica y sus diferencias ideolgicas partidistas.
Sus argumentos estn siempre cargados hacia lo emocional, generando en las
asambleas un sentimiento de euforia, que provoca una ilusin de invulnerabilidad
que tiende a hacerlos sobreoptimistas, asumir altos riesgos y no reaccionar ante claras seales de riesgo.
Personalizan los conflictos y se escudan en el colectivo, mostrando poca capacidad
crtica individual.
Creen en lo incuestionable de la moral de sus planteamientos, lo que los lleva a ignorar las consecuencias ticas o morales de sus decisiones, as como tambin sus fundamentos.
Sostienen visiones estereotipadas respecto de los lderes y miembros de grupos adversarios. A estos los pifian y ridiculizan.
Califican a las personas en trminos de amigo/enemigo, casi sin intermedios. Dada la
odiosidad y el sentimentalismo de estos sectores, que difcilmente podamos hablar
de enemigo en trminos polticos, siendo ms cercana una definicin orientada a los
sentimientos personales.
Plantean la organizacin sin partido, y frecuentemente la radicalizacin de las demandas y de los mtodos de presin.
Poseen una total inexistencia de objetivos polticos y, en virtud de ello, de un proyecto poltico. Este tipo de indefiniciones impide, por una parte, identificar demandas
comunes a otros niveles, generar alianzas polticas y, por otra, desarrollar un trabajo
que permita un avance sostenido de sus objetivos, en base a anlisis de la realidad,
separacin de tcticas y estrategias, y generacin de correlaciones de fuerza favorables.

Autonomistas y Libertarios
Surgen como corriente de pensamiento fuerte a partir de la dcada de los 70 cuando la crisis de los socialismos reales era evidente, y pasaron de cuestionarse el capitalismo como
sistema de explotacin a la organizacin en s mismo como entidad que ejerce dominacin.
Se caracterizan por un profundo anticomunismo que los lleva a definirse por negacin al PC o la JJCC, destacando siempre sus discrepancia y elaborando posiciones
en antagonismo a nuestras propuestas.
Autonomistas y grupos afines se caracterizan por defender el expontanesmo en contraposicin a la vanguardia, desvalorizando la estrategia en la construccin de poder popular la accin poltica plaificada.

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Apelan a la "espontaneidad" de la "base social", defienden la horizontalidad, la democracia directa y las formas de organizacin lbiles y sin reglas, lo que en muchos
casos les permite ejercer conduccin sin contrapeso.

Califican a lo sindicatos y partidos de "tradicionales" alegando la necesidad de renovar los discursos y propuestas, para hacerlas contemporneas y modernas, lo que
suele ser mera cuestin de forma.

Defienden propuestas construccin alternativa o generacin de contrapoder al


margen del sistema, justificndose en su voluntad de no transar, lo que a veces en
los hecho implica renunciar a disputar los espacios de poder formales con perjuicio
para los intereses de las clases populares, que necesitan arrancarle beneficios al estado.

Descalifican la confrontacin con los sectores reaccionarios en el terreno electoral, y


se niegan a la conformacin de una fuerza que pueda luchar seriamente por el poder.

Dificultan la organizacin popular real en estructuras representativas y obstaculizan


la convergencia de los movimientos sociales y polticos.

Con el apartidismo bajo la frmula de que lo que vale es ser "independiente" y no


estar con la "izquierda tradicional", atacan a la necesidad de un partido de clase, que
refleje los intereses de esa clase y que se convierta en su sector ms esclarecido.

Asumen posiciones iluministas creyendo dueos de la verdad y dicindole al movimiento popular lo que debe hacer con el objetivo de tomar la direccin para s. Hacen
un llamado a confiar solamente en ellos.

Lectura recomendada: Prlogo al Qu Hacer? de Atilio Born.

Izquierdistas (ultraizquierda):
Ac convergen una amplia gama de sectores y corrientes, entre las cuales la ms relevante
es el trotskismo Son, ante todo, grupos muy heterogneos entre s, puesto que pese a las
diferencias de las trayectorias que han tenido, presentan un accionar similar en la realidad
poltica actual. El trotskismo, reivindica el ideario del gran revolucionario ruso Len Trotski.
Propugnan la democracia directa como nica va de organizacin que permite la toma de conciencia de las organizaciones sociales, sin tener conciencia que en la realidad, dichas prcticas no hacen ms que acabar con la organizacin.
Se caracterizar por un peculiar idealismo que se hace evidente al confundir el deseo
con la realidad, llegando a conclusiones como que la CUT puede llamar a un paro
nacional y hacer triunfar a los trabajadores
No siguen etapas ni diferencian correctamente la tctica y estrategia, suelen ir directo a los planteamientos maximalistas, olvidando que el primer paso siempre es elevar
el nivel general de conciencia y el espritu revolucionario de las masas antes de
profundizar la radicalidad.
Tienen un estilo de trabajo sectario y divisionista, tratando como enemigos a sus potenciales aliados y combatiendo a los grupos mas cercanos ideolgicamente antes
que a los representantes de la burguesa. En lugar de establecer alianzas se dividen
en grupos y fracciones.

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Suelen elevar la contradiccin secundaria a categora de contradiccin principal


por ejemplo proponen educacin gratuita antes que reparar en el sentido de clases
de la educacin.

Sus propuestas provienen de modelos tericos puros que no encajan sobre una realidad dialctica.

Sentencian apriorsticamente el carcter


revolucionario de una organizacin o proceso, a partir de una previsin ortodoxa.
Segn ellos, no puede existir una radicalizacin paulatina de las demandas, si no se
pide el socialismo al toque se est al servicio de la burguesa.

Presentan una total ausencia de autocrtica


y rectificacin, persistiendo en el error.
Realizan anlisis donde caracterizan el actual de los otros grupos nunca se mencionan su papel ni analizan su rol como actores.

Transforman al marxismo en dogma, perturbando el carcter cientfico de su anlisis y su funcin poltica, convirtiendo las
tesis en una mera gua para la accin.

Defienden la tesis de no participar de organizaciones burguesas, como el parlamento, regalndole al sistema el no uso de las contradicciones internas que tienen las
instituciones de la democracia burguesa.

Simplifican el sujeto revolucionario al proletario ideal al punto de que solo les importa si se comporta segn su concepcin de revolucionario, descalificando a todos los
otros que no sigan a cabalidad sus ideas.

Su lucha se circunscribe defender demandas gremiales, a enfrentar al patrn u otros


enemigos inmediatos, generando mejores condiciones para que los obreros vendan
su fuerza de trabajo, pero muy lejos de propiciar cambios de fondo. Tienen escaso
desarrollo en cuestiones mas macro.

...Porque el sectarismo desprende


a cualquier partido revolucionario
de las masas y son las masas las
que amamantan cualquier vanguardia revolucionaria, son las
masas las que alimentan, las que
proveen de sangre y de energa a
cualquier organizacin revolucionaria, y desprenderse de las masas, despegarse de la masas,
equivale a cortar el cordn umbilical, de donde se tiene que alimentar una organizacin revolucionaria, de donde tiene que buscar sangre, energa, fuerza, cuadros, pues todas las fuerzas y toda la energa provienen de la masa... FIDEL

Lectura recomendada: La Enfermedad Infantil del Izquierdismo en el Comunismo de Lenin.

Anarquistas:
No suelen tener estructuras formales de incidencia significativa, pero abundan como sujetos
individuales al interior de las asambleas, y sus argumentos circulan con facilidad por mimetismo con la ideologa neoliberal.
El anarquismo, como corriente de pensamiento, es una propuesta radicalizada de la
sociedad liberal actual. Es decir, buscan la actual sociedad solo que sin policas. Las
discusiones que se han tenido entre comunistas y anarquistas poseen una larga data
y salvo muy pocas experiencias, comunistas y anarquistas han estado en veredas
contrarias en las luchas polticas y sociales
Los anarquistas critican y atacan al Estado y a toda autoridad, su objetivo no es conquistar el poder, sino destruirlo. No tratan de sustituir a la burguesa por los trabaja

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dores en el poder, sino eliminar el poder, el Estado y la autoridad, acercndose peligrosamente a los neoliberales en su nfasis en lo personal por sobre lo colectivo, y la
destruccin del Estado.

Las corrientes mas radicalizadas tambin proponen la destruccin de los partidos


polticos, las organizaciones sindicales y sociales, en su afn anti-autoritario, por
desconfiar de la democracia y del orden en todas sus formas.

Propician la destruccin de las organizaciones representativas, descabezando federaciones, sindicatos centros de estudiantes, utilizando armas como la descalificacin
de los dirigentes, los discursos emocionales y la manipulacin de la informacin.

Rechazan las constituciones, estatutos, elecciones y dirigentes representativos, reemplazndolos por voceros y asambleas.

Proponen la autonoma de las organizaciones, es decir su despolitizacin, y equiparan la voluntad de las masas a las voluntades individuales.

Se caracterizan por no participar de la poltica (no se inscriben o vota nulo), la que


consideran propia de la sociedad burguesa y por tanto participar sera aceptar ese
marco.

Sus acciones muchas veces se enmarcan en lo que se llama accin directa proponindose acabar con el Estado fsicamente. De ah las bombas y atentados tienen
plena legitimidad dentro de muchos de sus seguidores sin que estas respondan a
una necesidad del pueblo.

Su esencia anti-organizacin hace que no se organicen nunca en partidos polticos


sino que actan a travs de colectivos.

Lectura recomendada: Los Bakuninsitas en Accin de F. Engels

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