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WIFALAS DE ASILLO

Habamos hablado que los pueblos incorporaron la danza y la msica como elementos
principales, a todas sus manifestaciones de fe; pero, es menester aclarar que en el Dpto. de
Puno la mayor cantidad de danzas autctonas no se les debe considerar de un solo tipo, por
cuanto, las danzas de carnaval, costumbristas o festivas, se bailan en diferentes pocas del
ao, entonces, esto significa que una danza llamada ganadera se baila tambin propiciando
una buena cosecha.

En los meses de Febrero y Marzo (ASHKIA POCCOY TIKA WATAY) las chacras de todos los
tipos de productos se encuentran en pleno florecimiento, lo que quiere decir, que estn con sus
frutos; los comuneros en esta poca que coincide con los carnavales occidentales, exteriorizan
su alegra adornando las chacras con flores silvestres tales como la ZUNILA, PANTI PANTI,
HALLU HALLU, KANTUTAS, al comps de sus danzas y msica. Posteriormente estos adornos
fueron incrementados por las serpentinas y pica pica como producto del mestizaje cultural.
Asillo es un Distrito de la Provincia de Azngaro, en cuyas comunidades mantienen vigente la
hermosa estampa dancstica WIFALA DE ASILLO, adems de otras, tales como: "LOS
CAPITANES DE ASILLO", " LOS WARAKAS", "LOS NOVENANTES" etc. Es pertinente aclarar,
que otra danza similar, con las mismas caractersticas, tanto de msica como de vestuario,
pues este exactamente igual a la de Asillo, su nombre es la KAJCHA DE MELGAR cuyo
escenario natural son las comunidades de Ayaviri que limitan con las de Asillo; podra diferir
solamente en el uso de una bandera blanca, pero que solamente la utilizan en poca del
venteo

de

la

quinua.

CONCEPTOS.- La Wifala de Asillo, es una danza que se baila durante el proceso agrcola,
pues su meloda es cantada, bailada y tocada en cada uno de los trabajos correspondientes; la
diferencia estriba en dos aspectos: Los comuneros, hombres y mujeres, utilizan dos tipos de
vestuario: El de USO COTIDIANO y el FIESTA. El primero que consta simplemente de pantaln
de bayeta negra, una camisa de color claro del mismo material, chullo de colores y sombrero el
de varn; y el de mujer es: pollera negra de bayeta, blusa color claro del mismo material,
CHUCO

(reboso)

sombrero

montera.

VESTUARIO.- La vestimenta de fiesta es diferente, por cuanto es ms adornada, tanto por


elementos naturales, como flores, como por bordados de colores, etc. La vestimenta de
MUJER consta de: 2 ms polleras de colores y otra de color negro que va encima y cuya
peculiaridad es que est adornada con listones de tela seda o satn, en los bordes inferiores;
chaqueta (jubn de color negro, de bayeta, muy ceido al cuerpo, cuyas mangas son

abombachadas con escote en cuadriltero en el pecho, adornados con cintas de los mismos
colores de la pollera, preponderando el verde, rojo y amarillo. Montera plana con volados hacia
los costados de donde prendas faldas de telas de colores, encarrujados plisadas, las monteras,
son tambin adornadas en la parte de arriba con cintas e hilos de colores con dibujos en zig
zag o en lneas. Llevan asimismo, una "Lliclla" de colores, que hace las veces de KEPI en la
que llevan su avo o comida, esta va terciada sobre la espalda, sobre el hombro derecho, por
debajo del brazo izquierdo amarrado en la parte del pecho. Encima de la lliclla, por sobre los
hombros, y por debajo de los brazos formando una Equis en la espalda, amarrada en la parte
del pecho, van dos WARAKAS de colores, hechas con pedazos de cueros unidos y cocidos
sobre un lazo de lana trenzada. En la mano ostenta otra WARAKA con la que se adorna
durante la danza y con que azota en determinado momento al varn. Uniendo chaqueta o
jubn, con la pollera utilizan una faja de lana de colores la cual la llaman CHUMPI.
La vestimenta del varn consta de pantaln negro de bayeta levantada o arremangada hasta
las pantorrillas; saco negro del color del pantaln, una camisa de bayeta color claro. Una
"Lliclla" de colores terciada sobre la espalda, sobre el hombro derecho y por debajo del brazo
izquierdo y amarrado en la parte del pecho. Esta Lliclla hace las veces de Kepi, donde llevan su
avo o comida. Sobre ambos hombros y por debajo de los brazos llevan 2 WARAKAS de
colores amarradas sobre el pecho, formando una Equis en la espalda. Llevan una montera
plana con volados hacia la cara y el cerebro, donde prenden telas de colores, encarrujados y
plizados, sujetando la montera llevan un paoln de color blanco, amarrado debajo de la
quijada. En la mano ostentan otra WARAKA de colores con la que bailan y se defienden de los
juegos

azotes

amorosos

de

la

mujer.

Ambos mujeres y hombres van generalmente descalzos, pero tambin suelen usar ojotas,
dependera

esto

si

es

que

van

bailar

en

un

da

lluvioso

no.

LA MUSICA de la WIFALA DE ASILLO est ejecutada por un grupo anexo de jvenes y adultos,
que tocan 'PINQUILLOS', TAMBORES Y BOMBO. Esta danza tiene un cntico simptico que le
da bastante alegra, pues las mujeres lo cantan con alegra y los varones responden con
mucha
El

virilidad.
cntico

tiene

Sisacha

sisascha
tikita,

es

HUEFASCHAY

sisaschay,

veces)
sisaschay

tikita.
sisaschay,

sigue:

TUPASUNCHIS
(Varias

sisas,

como

tikita

sisay

sisas
sisascha

y
sisas

Sisacha
Sisacha

partes,

sisay

sisaschay,
sisas

tres

HUEFASCHAY.
sisas
HUEFAY

carnavales
CARNAVALES

Es pertinente aclarar que la palabra sisas se utiliza en alusin a las cholitas adolescentes,
quienes con su voz aguda provocan a los varones, quienes responden, tambin cantando y
gritando

con

bastante

energa.

LA COREOGRAFIA.- comienza con una primera parte en la que tanto hombres como mujeres
bailan con un singular pasito, llamado PIKI CHAQUI, que traducido significara: CHAQUI = pie;
Piki=pulga, pero generalizado, lo llaman PASITO DE PULGA; segn versin fidedigna del gran
folklrologo Puneo Dr. Carlos Cornejo Rossell Vizcardo, dice que este pasito representa el
trabajo de los comuneros en la preparacin de los terrenos para la siembra . La segunda parte,
tiene un paso diferente, ms lento, llamado CHAKITA CHURAY que significa PON EL PIE. En
esta parte los varones demuestran su fortaleza y virilidad, soportando los azotes que les
propinan las mujeres en las pantorrillas, que muchas veces quedan sangrantes.
Primigeniamente, una de las cholitas probar el valor de su pareja- es la pareja que est ms
cercana a la iniciacin del servinacuy - mofndose de l al medirle primero la boca luego la
cintura y la pantorrilla y azotandolo despus, posteriormente, se realiza la prueba grupal de
valor.
En la tercera parte de la danza, se realiza la figura CHASKITA que es el smbolo de unidad y
amor entre la comunidad, por tanto, hombres y mujeres entrelazan sus WARAKAS formando
una estrella. Culminando luego la danza, coreograficamente, no as la alegra y el jolgorio.
Musicalmente,

la

WIFALA

DE

ASILLO

est

dividida,

tambin

en

tres

partes.

En poca de carnavales, los comuneros de Asillo, se reunen para el homenaje a la


Pachamama, pero, adems, llevan su saludo y homenaje, al patrn, al "Alferado", a quien le
llevan animales vivos, tales como, carneros, chanchos, aves tanto silvestres como domsticas;
este es un acto que le llaman
" EL CHACO". En realidad estas costumbres estn arraigadas en todo el Altiplano.

WIFALAS DE ASILLO

En los meses de Febrero y Marzo (ASHKIA POCCOY TIKA WATAY) las chacras de todos los
tipos de productos se encuentran en pleno florecimiento, lo que quiere decir, que estn con sus
frutos; los comuneros en esta poca que coincide con los carnavales, exteriorizan su alegra
adornando las chacras con flores silvestres tales como la ZUNILA, PANTI PANTI, HALLU
HALLU, KANTUTAS, al comps de sus danzas y msica. Posteriormente estos adornos fueron
incrementados por las serpentinas y pica pica como producto del mestizaje cultural.

Asillo es un Distrito de la Provincia de Azngaro, en cuyas comunidades mantienen vigente la


hermosa estampa dancstica WIFALA DE ASILLO, adems de otras, tales como: "LOS
CAPITANES DE ASILLO", " LOS WARAKAS", "LOS NOVENANTES" etc. Es pertinente
aclarar, que otra danza similar, con las mismas caractersticas, tanto de msica como de
vestuario, pues este exactamente igual a la de Asillo, su nombre es la KAJCHA DE MELGAR
cuyo escenario natural son las comunidades de Ayaviri que limitan con las de Asillo; podra
diferir solamente en el uso de una bandera blanca, pero que solamente la utilizan en poca del
venteo de la quinua
.
CONCEPTOS.- La Wifala de Asillo, es una danza que se baila durante el proceso agrcola,
pues su meloda es cantada, bailada y tocada en cada uno de los trabajos correspondientes; la
diferencia estriba en dos aspectos: Los comuneros, hombres y mujeres, utilizan dos tipos de
vestuario: El de USO COTIDIANO y el FIESTA. El primero que consta simplemente de pantaln
de bayeta negra, una camisa de color claro del mismo material, chullo de colores y sombrero el
de varn; y el de mujeres: pollera negra de bayeta, blusa color claro del mismo material,
CHUCO (reboso) y sombrero o montera.

VESTUARIO.- La vestimenta de fiesta es diferente, por cuanto es ms adornada, tanto por


elementos naturales, como flores, como por bordados de colores, etc. La vestimenta de
MUJER consta de:

2 ms polleras de colores y otra de color negro que va encima y cuya peculiaridad

es que est adornada con listones de tela seda o satn, en los bordes inferiores.

chaqueta (jubn de color negro, de bayeta, muy ceido al cuerpo, cuyas mangas son
abombachadas con escote en cuadriltero en el pecho, adornados con cintas de los
mismos colores de la pollera, preponderando el verde, rojo y amarillo.

Montera plana con volados hacia los costados de donde prendas faldas de telas de
colores, encarrujados plisadas, las monteras, son tambin adornadas en la parte de
arriba con cintas e hilos de colores con dibujos en zig zag o en lneas.
Llevan asimismo, una "Lliclla" de colores, que hace las veces de KEPI en la que
llevan su avo o comida, esta va terciada sobre la espalda, sobre el hombro derecho,
por debajo del brazo izquierdo amarrado en la parte del pecho.
Encima de la lliclla, por sobre los hombros, y por debajo de los brazos formando una
Equis en la espalda, amarrada en la parte del pecho, van dos WARAKAS de colores,

hechas con pedazos de cueros unidos y cocidos sobre un lazo de lana trenzada.
En la mano ostenta 2banderas con que azota con fuerza y gritos.
Uniendo chaqueta o jubn, con la pollera utilizan una faja de lana de colores la cual la

llaman CHUMPI.
La vestimenta del varn consta de pantaln negro de bayeta levantada o
arremangada hasta las pantorrillas; saco negro del color del pantaln, una camisa de
bayeta color claro.
Una "Lliclla" de colores terciada sobre la espalda, sobre el hombro derecho y por
debajo del brazo izquierdo y amarrado en la parte del pecho. Esta Lliclla hace las veces
de Kepi, donde llevan su avo o comida.
Sobre ambos hombros y por debajo de los brazos llevan 2 WARAKAS de colores
amarradas sobre el pecho, formando una Equis en la espalda. Llevan una montera
plana con volados hacia la cara y el cerebro, donde prenden telas de colores,
encarrujados y plizados, sujetando la montera llevan un paoln de color blanco,

amarrado debajo de la quijada.


En la mano ostentan 2 banderas de colores con la que bailan y realizan juegos

amorosos con la mujer.


Ambos mujeres y hombres van generalmente descalzos, pero tambin suelen usar
ojotas, dependera esto si es que van a bailar en un da lluvioso o no.

LA MUSICA de la WIFALA DE ASILLO est ejecutada por un grupo anexo de jvenes y


adultos, que tocan 'PINQUILLOS', TAMBORES Y BOMBO. Esta danza tiene un cntico
simptico que le da bastante alegra, pues las mujeres lo cantan con alegra y los
varones responden con mucha virilidad.

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