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esta concepcin ya que tal como lo sostiene Jean Louis Barrault "No
existe un actor que pueda, autnticamente, actuar su emocin
verdadera".
El cuerpo ficticio
Del anlisis de variadas formas teatrales y espectaculares
pertenecientes a las ms diversas tradiciones, no slo occidentales, sino
tambin orientales, tanto contemporneas como antiguas; Barba y los
miembros del ISTA -Escuela Internacional de Teatro Antropolgicopudieron arribar a las conclusiones que integran su conocida
Antropologa teatral.- Esta se encarga del estudio del ser humano que
utiliza su cuerpo y su mente segn principios diferentes a aquellos de la
vida cotidiana en una situacin de representacin organizada. Su objeto
de conocimiento ser entonces el comportamiento fisiolgico y socio
cultural del ser humano en una situacin de representacin.
La utilizacin del cuerpo es esencialmente diferente en la vida cotidiana
y en las situaciones de representacin. En el nivel cotidiano existe un
manejo del cuerpo condicionado fundamentalmente por la cultura y las
exigencias sociales. Pero, en situacin de representacin, se plantea una
utilizacin del cuerpo, una tcnica que es totalmente diferente. Por lo
tanto es posible distinguir una tcnica cotidiana de una tcnica
extracotidiana. Esta utilizacin extracotidiana del cuerpo y de la mente
constituye la tcnica del actor.- La Antropologa teatral no pretende
descubrir leyes universales, sino reglas de comportamiento tiles para el
actor. Intenta encontrar las normas que rigen el comportamiento del
actor en escena. Estos principios no tienen en cuenta la distincin
occidental entre bailarn, actor y mimo.- Las tcnicas cotidianas del
cuerpo apuntan a la comunicacin, en tanto que las tcnicas
extracotidianas se dirigen a la in-formacin, en el sentido de poner-enforma el cuerpo, no apuntan a su transformacin, sino a dilatarlo, a
prepararlo para la exposicin.- En la vida cotidiana rige el principio del
menor esfuerzo, de la utilizacin mnima de energa para obtener un
mximo rendimiento; en tanto que en la escena impera el principio del
derroche de energa para un mnimo resultado. Barba se encarga de
aclarar que no debe confundirse este derroche energtico con la
vitalidad y el virtuosismo del acrbata, ya que ste utiliza otras tcnicas
distintas a las cotidianas, destinadas a la transformacin del cuerpo. Las
llama tcnicas del virtuosismo y manifiesta que stas apuntan a la
creacin de "otro cuerpo", mientras que las tcnicas extracotidianas
entablan una relacin dialctica con las reglas de la vida cotidiana.Estos principios que informan las tcnicas extracotidianas son:
1. El equilibrio en accin o principio de la alteracin del equilibrio:
Implica el abandono de la tcnica cotidiana del equilibrio basada en el
menor esfuerzo para ingresar en un equilibrio de lujo que dilata las
tensiones del cuerpo, un equilibrio precario, frgil, inestable. Son
mltiples las tcnicas para lograr este desequilibrio; pero en general se
tratar de reducir la base de sostn del cuerpo, ya sea modificando la
posicin de las piernas y las rodillas (caminata "sin caderas" o de
"cadera rgida" de los actores de algunas formas del teatro oriental) o
bien alterando los apoyos de los pies (sobre las puntas como en la danza
clsica europea, sobre los bordes exteriores como en la danza clsica
india o sobre un solo pie).
2. La danza de las oposiciones: Para conferirle suficiente energa a su
propia accin, el actor debe construirla como una danza o un juego de
oposiciones, es decir como la consecuencia de una tensin entre fuerzas
opuestas. As en el Teatro No el actor debe imaginar que encima de l
hay un crculo de hierro que lo tira hacia arriba y contra el cual debe
hacer una resistencia para mantener los pies sobre el suelo. O en la
Opera de Pekn en la que todo movimiento debe iniciarse en la direccin
opuesta a aquella a la cual se dirige.- La energa del actor no est
caracterizada por un exceso de vitalidad o por grandes movimientos,
sino por el juego de las oposiciones. Y agrega Barba que la danza de las
oposiciones se baila en el cuerpo, antes que con el cuerpo y no se
manifiesta necesariamente en movimientos en el espacio.
3. Las virtudes de la omisin o el principio de la
simplificacin:Simplificacin significa la omisin de algunos elementos
para destacar otros. As el trabajo del actor es el resultado de una
sntesis, de una cuidadosa seleccin. Participan de este tercer principio
la tcnica del mimo de Decroux, quien identifica al cuerpo con el tronco,
considerando los movimientos de las extremidades como accesorios y
pudiendo ser absorbidos por aquel. Y tambin el concepto de estilizacin
que nos brinda Meyerhold:
Procedimiento que consiste en representar la realidad de forma
simplificada, reduciendo a lo esencial sus caractersticas. Este principio
se traduce en dos procedimientos prcticos diferentes:
*concentracin de la accin en un pequeo espacio, lo que implica un
1. EDIFICIO
Trabajar mucho con expresin corporal.
1a) Se puede hacer con msica. Los nios deben imaginarse que el
cuerpo es un edificio con muchas ventanas. Se les va diciendo que las
ventanas son grandes, pequeas, cuadradas o redondas... Ellos deben
formar ventanas con su cuerpo: los brazos, las piernas, es decir, formar
o quedades con sus miembros. Se les puede decir que pueden o no
pueden usar todo el cuerpo, etc.
1b) En parejas uno es el edificio con ventanas y el otro intenta imitarlo.
Tambin se puede hacer esto con figuras como estatuas.
1c) En tros o grupos de cuatro nios se forma un edificio. Los dems
tienen que pasar a travs de las ventanas y puertas que hayan formado.
Al dar la profesora una palmada, los nios que forman el edificio deben
cambiar la forma de las ventanas.
Variacin: Los nios no intentan atravesar las ventanas sino taponarlas
con sus cuerpos.
1d) Ejercicio final: La ameba
Todo el grupo en fila india forma edificios con ventanas. El ltimo de la
fila debe ir atravesando las ventanas y puertas y cuando llega al final se
coloca el primero. Despus sale el ltimo y as hasta que todos han
llegado al principio.
2 ESTATUAS
2a) Uno es un escultor y el otro es la arcilla. El que es arcilla est
lnguido e inmvil. El escultor debe darle forma y colocarlo en la
posicin que desee, y formar las figuras que quiera con l.
2b) En tros, el escultor da forma a una escena cotidiana (en la compra,
una discusin...). Los otros nios tienen que adivinar qu representa la
foto fija de la escena. Van haciendo suposiciones y representando lo que
ellos creen que representa la escena. Al final, el grupo que forma la
arcilla representa la escena y se compara con las suposiciones de los
otros nios.
2c) Otra posibilidad: hay slo dos nios dentro de la clase. El resto est
fuera. Uno de los nios forma una escultura de su eleccin con el otro
nio. Entra un tercero y mira unos segundos la escultura. Luego se pone
en otro lugar del cuarto en el que no vea la escultura y tiene que
adoptar la posicin de memoria. Van entrando los otros nios y as
sucesivamente hasta que se forma una fila de esculturas parecidas las
unas a las otras. Al final, la escultura inicial se pone delante de ellos y se
3b) Los nios andan en lnea recta con un objetivo determinado al que
se dirigen, por ejemplo lo sealan con el dedo y van directos hacia l. No
pueden cambiar el rumbo hasta que hayan llegado, pero no pueden
chocarse con otros nios.
3c) Andar de distintas maneras: para atrs, como un animal, a cmara
lenta...
3d) Hacer carreras a cmara lenta: a ver quin es el ltimo.
3e) Encuentros con otros nios. Van andando y cada vez que se
encuentran con otro nio cara a cara tienen que hacer algo: chocar los
cinco, abrazarse, dar una vuelta alrededor del otro... o asustarse y
alejarse rpidamente, por ejemplo.
3f) Se limita el espacio de alguna forma (imaginaria o poniendo
obstculos) y ellos tienen que andar deprisa, como si tuvieran mucho
agobio, pero sin chocarse con los otros.
3g) Se divide el espacio en varios campos. En cada campo hay que
andar de una forma: con ira, con alegra, con tranquilidad, con prisa, etc.
3h) Todos andan por el cuarto y deben fijarse los unos en los otros.
Cuando la profesora lo dice, cierran los ojos y se quedan parados. La
profesora les hace preguntas de observacin:
dnde est Manuel? Qu pone en la camiseta de Mara? De qu color
son los zapatos/es el pelo de...?
3i) Unos caminan hacia arriba, de pie, y otros por el suelo, a gatas, o
arrastrndose... Cada vez que se tocan, sea intencionadamente o no,
cambian: los que iban por el suelo se levantan y comienzan a andar de
pie y viceversa.
3j) Para presentarse:
Soy... y soy un/una...(se representa algo que empiece por la inicial de su
nombre). El resto repite: Es... y es un/una...
4. EJERCICIO DEL ESPEJO
Los nios forman parejas y uno de ellos comienza a moverse
lentamente. El otro lo imita como si fuera su espejo. Pueden ser slo las
manos, la cara, el cuerpo entero...
5. EMOCIONES Y SENTIMIENTOS
6b) Un nio gua a otro que tiene los ojos cerrados y lo lleva hacia cinco
objetos que hay en el cuarto. El que tiene los ojos cerrados los palpa.
Despus abre los ojos y tienen que encontrar o reconocer los objetos
que ha palpado en el orden en el que los palp con los ojos cerrados.
6c) Una variante es un fotgrafo con su cmara. El fotgrafo lleva a su
cmara con los ojos cerrados y cuando quiere fotografiar algo deja la
cmara en el lugar adecuado, coloca su cabeza hacia arriba o abajo y le
da un golpecito en la cabeza. La cmara tiene que abrir y cerrar los ojos
rpidamente, como una cmara de fotos. Esto se repite cinco veces. Al
final, el nio que ha sido cmara tiene que decir qu es lo que ha visto.
7. OBJETOS
7a) Cogen un objeto (por ej., un lpiz) y uno piensa qu cosas tienen una
forma parecida (por ej., un espagueti) y hacen mmica con lo que se
imaginan. Los otros tienen que adivinar de qu se trata.
7b) Lo mismo pero haciendo algo con el objeto como si fuera otra cosa.
Los otros adivinan qu es.
7c) Por parejas se reparten papeles con electrodomsticos y los otros
tienen que adivinar qu es. 7d) Se piensa en un objeto determinado y
se hace como que se le da al siguiente. Se va pasando en cadena.
Tienen que adivinar de qu objeto se trata (un anillo, un plato muy
caliente...). Si no lo adivinan se dice qu era y se vuelve a repetir el
ejercicio.
8. ESCENAS
8a) Unos representan una escena y los otros le ponen el dilogo (para
ms mayores)
8b) Escenas muy cortas que luego hay que repetir a cmara lenta o para
atrs. OJO: Comenzar con cosas muy sencillas! Si se les da bien se
puede gritar stop o algo as y tienen que cambiar de atrs a adelante
una y otra vez o rpido o lento...
8c) Se piensa en dos actitudes o roles contrariosy cada nio adopta uno
(se reparten papelitos, por ej.). Tienen que andar por el cuarto y
encontrar a su contrario.
8d) Para ms avanzados: Dos representan una escena (tambin con
dilogo) y se dice stop y se quedan en cmara fija. Viene otro y
sustituye a uno. Tiene que seguir con otra escena segn la mmica que
han hecho y que podra servir para otra escena.