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aula
En este texto el autor nos introduce en lo que es la disciplina de la
genealoga y cmo a travs del estudio de esta podemos ir comprendiendo cmo
se ha ido configurando el aula mediante la creacin de un mapa, no de los
antepasados, sino de la luchas y conflictos que configuraron el problema tal como
lo conocemos hoy (Caruso, 1999, p.27) El autor antes de comenzar su anlisis
comienza ilustrando el hecho de que es comn a todos, al momento de recordar el
colegio o al realizar una pregunta acerca de l, el hecho de la existencia del aula.
El aula se conforma como un espacio definido de desarrollo de clases y la
escolaridad elemental cuando se produjo el triunfo de los mtodos pedaggicos
que proponan una organizacin de la enseanza por grupos escolares
diferenciados entre s, a veces por edad y otras por sus logros de aprendizaje
(Caruso, 1999, p.26).
Lo que busca a travs de la genealoga en aplicacin al aula es de algn
modo no mentirles a los lectores acerca de su supuesta neutralidad, sino que se
muestra como una corriente que se contrapone a la historia tradicional la cual,
como el autor citaba a Lito Nebbia: si la historia la escriben los que ganan, eso
quiere decir que hay otra historia (Caruso, 1999, p.28), lo cual el autor
complementaba con Foucault que la historia, al no obedecer ni a un destino ni a
una mecnica, sino al azar de la lucha (Caruso, 1999, p.28), no existan solo dos
historias, sino que haban millones de historias, lo cual hara muy complejo escribir
una historia verdadera. A partir de esto el autor plantea que el aula es una
constitucin histrica, producto de un desarrollo que incluy otras alternativas y
posibilidades (Caruso, 1999, p.30). Esta tiene como primer aspecto que es
central, al aula como un espacio de comunicacin, en la cual se puede denotar su
realidad como un carcter jerrquico, que se identifica al caracterizar la relacin de
los agentes que se desenvuelven dentro del aula, los alumnos y el profesor. Su
relacin est marcada por el poder que posee uno por sobre otro, el docente
claramente posee ms poder para decidir acerca del aprendizaje de los
muchachos. En ese sentido el autor propone que en el aula, al existir una relacin
de poder, se reconoce una relacin que alude a la conduccin, la enseanza como
mtodo de conduccin de las sociedades, considerando que la gran mayora
asisten a la escuela.
A partir de las conexiones que surgen por medio de la genealoga el autor
propone la perspectiva de que la historia de las formas de comunicacin y
gobierno en el aula moderna como parte de una historia ms amplia, la historia del
gobierno de las sociedades modernas. (Caruso, 1999, p.31) La manera que se
buscaba conseguir esta conduccin era a partir del establecimiento de una moral
que instauraba lo que el autor denomina como la conduccin de las
conducciones, es decir que se buscaba que las personas sientan la necesidad de
27 de mayo de 2015