Irete Meji

Odu Irete Meji dice se paga por rebajarse para conquistar. La

humildad es una virtud muy importante. Este Odu advierte contra
intrigas de los enemigos quienes estn tratando de acortar el trabajo
de nuestras oportunidades para el xito en la vida.
Esta persona marcha hacia su propio tambor y tiene problemas
de conformidad.
En el orden fijo de Orunmila el Odu Irete Meji ocupa la
dcimocuarta posicin. Este Odu llama a una total dedicacin a If.
Todos los hijos de Irete Meji deben ser devotos de Orunmila. Los hijos
varones deben ser iniciados para convertirse en Babalawos. Si los
hijos creen en If, Orunmila les dar buena fortuna para el dinero,
esposas, hijos, larga vida y felicidad.
De vez en cuando ellos tendrn que rogarse sus cabezas (ori)
con el objetivo de evitar el estrs emocional o la humillacin por las
fuerzas del mal. Si Irete Meji se marca para una persona que est
enferma, If dice que para su rpida recuperacin deber ejecutar los
sacrificios adecuados a (sanponna) y a las hechiceras (aje).
Los hijos de Irete Meji, debern aprender cmo relajarse
porque es fcil para ellos volverse fatigados, aburridos e impacientes
cuando estn deprimidos.
EN ESTE SIGNO NACE:
1.
El espritu de Oduduwa llamado Elesemefa. El que da ibo.
2.
La fuerza en las manos y en los dientes.
3.
La viruela.
4.
Los cuerpos astrales.
5.
La pleurasia y el escorbuto.
6.
El que Oya lleve guadaa.
7.
La leucemia.
8.
El eczema.
9.
Los cerdos, los patos, las gallinas, los toties.
10.
Los nudos.
11.
Los abscesos, los fornculos, la variola, los granos en la piel.
12.
Las fiebres pestilentes.
13.
La peste bubnica, la lepra, la sfilis.
DESCRIPCIN DEL ODU

GENERALIDADES

Es un Odu femenino. Hija de Elemere Wasa y de Olomu.

Da de la semana: oye sere (mircoles).
Metal: azogue.
Es signo de la tierra y domina todo lo que es muerte.
Es San Lzaro en persona en el espacio.
No se puede usar ail, ni comer ekru, adalu, etu, eko, guiso de
maz, pltanos frutas, adie ni millo.
No se matan hormigas.
Irete Meji es el encargado de resucitar a los muertos, por eso
se le llama Oye Emere, se re de la muerte, la insulta e Ik no puede
hacer nada.
Este Odu recibe sobre la tierra todo lo desechado por la vida,
vive en la orilla del mar. Se dice que tiene un pie en la tierra y otro en
el mar.
Es un Odu fuerte y marca larga vida.
Sus colores son: rojo, gris, azul y blanco.
Naci el cuerpo astral o periespritu.
Se hace itutu en la vida.
Habla la peticin.
Habla la sombra de los rboles frutales.
Odu de buenos augurios, de viajes, se arriba al fin sin
incidentes y con amor.
Las mujeres demandan cario.
Signo de amor y de alegras a la par que de llantos y tristezas,
pues es el signo del amor personificado, se enorgullece su vanidad.
Los hijos de este If son vanidosos y llenos de grandezas, se
creen superiores a los dems porque estn llenos de gracia y de
dulzuras, pero cualquiera se equivoca con ellos, pues son un tanto
hipcritas y sus palabras llenas de stira (ironas) y puyas.
No creen en nadie, piensan que todo lo merecen y que son
insustituibles, pero sufren en su orgullo.
Les gusta vivir y vestir bien, tratan de lucir mejor que nadie y
siempre se estn alabando a s mismo, se creen sabios y superiores a
los dems.
No son capaces de sacrificarse por nadie, slo se sacrifican por
s mismos y por conseguir lo que desean obtener.
Si se sienten heridos en su vanidad son peligrosos, pues son
capaces de matar rindose. No se arrepienten de nada ni ante nadie.
Lloran de impotencia cuando no logran desarrollar u obtener las cosas

que desean. Son voluntariosos y dueos de s mismos; son un tanto

caprichosos y poco impresionables. No se inmutan ante nada.
Estas personas lloran por falta de poder y hasta pueden matar
por conseguir el poder. Quieren y odian al mismo tiempo, y odian a
quienes ms quieren cuando stos no hacen o acatan su voluntad.
Pasan trabajos y sufrimientos por su carcter, ese carcter de ellos
engaa a cualquiera.
El owo se cre en Orangn, pero en este If On lo reg por
toda la tierra y comenzaron los problemas.
Por Ire es un If de riquezas, pero de contrariedades y de
trampas. Por osobo es un If de escasez.
Ejelemere es aquel que bajo a la tierra de los muertos y
regres a la de los vivos.
Naci la fuerza en las manos y en los dientes.
Aqu naci el que Oy lleve guadaa.
Habla Ologunde. Aqu fue donde Ogn se qued bruto y de ah
el por qu los hijos de Ogn no interpretan If. Aqu los Ogue eran de
Ogn.
Habla de enfermedad en las piernas y puede haber parlisis.
Habla de la prdida de la naturaleza del hombre y la postracin
de la cintura para abajo.
Por este If ang naci en la tierra takua, fue a otras tierras y
se coron rey cuatro veces.
Cuando se ve este If hay que tratar de tomar agua ese da
hasta las doce de la noche.
El primero que hizo santo en la tierra fue Oduduwa y Orunmila
le hizo If, por eso el primero en usar la tijera y la navaja es el
Babalawo.
En este If Ogn y Osanyin se respetan igual que Olokun y
Osanyin.
Se le da abo funfun a ang.
Este If prende al aleyo para hacer Oa antes del ao.
Se tiene vocacin para la msica. Por este If hay que oir
msica.
No se puede comer adie.
Se padece de ruidos en los odos, es una virtud propia suya.
Cuidado con lceras en las piernas.
No se pueden abrir huecos ni cruzarlos.
Se tienen muchos enemigos.
Por este If hay que respetar mucho a Ogn y a Yalorde si se
desea estar bien.
Cuide mucho a su mujer y a su hija.

Cumpla con el ngel de la guarda de su obinrin, eso ser su

suerte.
Ud. tiene necesidad de tener mujeres fuera de la casa porque
ellas son las que le traen la suerte.
Tiene que usar soportes.
Ud. tiene o tuvo una mujer que se sentaba en su casa y le
cantaba.
Usted pierde a sabiendas, pero gracias a Orunmila saldr bien.
La mujer de su suerte es mestiza y principalmente hija de
On.
Tienes una hija que no conoces, pues en tus andanzas por la
vida dej sin saberlo a una mujer embarazada; mucho cuidado con
las jovencitas no vaya a ser cosa que tengan que ver con la hija que
no conoce.
Todos sus males son del estmago.
El primer okunrin de On era Aban que era malo y la
maltrataba mucho. On fue a mirarse con Orunmila y l le hizo un
ebo y despus ella se qued con Orunmila.
Cuando d fiesta en la casa y sta se termine hay que baldear
con omiero de atiponla y verdolaga, todo va a la calle.
Por este Odu se aconseja al adivinado que debe sacrificar dos
guineas a una deidad llamada Babawa (que vive en el techo de la
casa) y dejarla all para evitar la escasez por la que atraviesa.
Para evitar peligro de muerte, el individuo debe sacrificar una
chiva a If despus de cocinada y depositarla en un cruce de caminos
con polvo divino.
AWO

Este Odu de If significa el magma de la tierra (conjunto de

rocas que existen debajo de la corteza terrestre, cuya temperatura es
superior a los mil grados centgrados).
Este Odu prescribe que el sacerdote de If no puede rasgar las
semillas de la mata de Ikin a menos que sea para construir su propio
instrumento de adivinacin, llamado Okpele.
El Aw debe ser corajudo y hacer ebo para eliminar de si a
todos sus arayes.
El Aw de este signo sabr con antelacin lo que le va a
suceder sea bueno o malo.
Irete Meji usa como defensa a Oosi y Azowanu.
Su Iyef es de cscaras de inkines.
Aqui Elegbara coron a Olofin con una ade con medilogun
ikorfie y 16 manillas de marfil.

El Aw de este signo usa corona cuando tenga a Olofin y le dar

un akuko a Elegbara dentro de una canasta.
En este If Orunmila avisa al Aw 16 das antes de que llegue a
Ik a buscarlo.
Poner una elese de agbani en su If. Se le pone un pedazo de
asta de agbani al ikofa.
Es el Odu que se pone detrs de ilekun Ile cuando se le da
eyele para ahuyentar a Aelu.
El dueo de este If no puede colgar sus ropas porque se
atrasa.
El dinero se guarda en una bolsita con eya y agbado.
Manda a aprenderse los suyeres de Orunmila.

REFRANES:
El juez que mucho avisa no quiere hallar culpables.
2.
El sol no puede con la sombrilla.
3.
He de coger mi sombra.
4.
Si el pueblo me salv, ellos mismos se salvarn, si no me
ayudan ellos mismos se perdern.
5.
La tierra insult a la Muerte, por los rganos de su madre, por
eso ik no se puede vengar de ella.
6.
La tierra insult a la Muerte y sta la perdon porque era su
hermana.
7.
El golpe del martillo no puede aplastar la tierra.
8.
Slo la viruela pudo insultar a Ik, sin correr el riesgo de
muerte.
9.
De sembrar tres rboles, alcanzar mi prosperidad.
10.
La sangre resucita.
11.
El que resucit de los muertos y est entre los vivos.
12.
Mi hijo se llama Olomo.
13.
El arte da forma a mi vida.
14.
Cuando tengo hambre, como.
15.
El que burl a la muerte.
16.
He de tener cuidado de no caer en el hoyo de la prosperidad.
17.
El que mueve las piernas.
18.
Un peine no puede peinar a un calvo; una cuchilla no puede
rasurar a un lampio.
19.
Olodumare nunca se enferma y nunca est triste, nunca
oiremos de la muerte de Olodumare, a menos que los mentirosos
mientan.
1.

ESES DE IFA
1.
2.

Okan awo Oluigbo

Los trabajos de Eji Elemere en el Cielo