INTRODUCCIN A LA PERCEPCIN:

Todo conocimiento del medio exterior e interior proviene de la descodificacin y de la

interpretacin de los mensajes sensoriales surgidos de los diferentes receptores
sensoriales repartidos a travs de todo el cuerpo. Este influjo nervioso que constituye lo
que se designa generalmente bajo el nombre de sensaciones dar nacimiento a las
percepciones que consisten en una toma de conciencia de los sucesos exteriores. Este
proceso, lleva al conocimiento de su medio ambiente, por parte del sujeto.
QU ES LA PERCEPCIN?
Es el proceso cognoscitivo que permite interpretar y comprender el entorno. Es la
seleccin y organizacin de estmulos del ambiente para proporcionar experiencias
significativas a quien los experimenta. La percepcin incluye la bsqueda de la
obtencin y el procesamiento de informacin.
Las palabras clave para definir la percepcin son seleccin y organizacin. Es comn
que personas diferentes perciban en forma distinta una situacin, tanto en trminos de lo
que perciben en forma selectiva como en la manera en que organizan e interpretan lo
percibido.
Las personas reciben estmulos del ambiente a travs de los cinco sentidos: tacto, olfato,
gusto, vista y odo. En algn momento especfico todos presentan atencin en forma
selectiva a ciertos aspectos del medio y pasan por alto de la misma manera otros.
El proceso de seleccin de una persona comprende tanto factores internos como
externos, filtrando las percepciones sensoriales y determinando cul recibir la mayor
atencin. Despus, la persona organiza los estmulos seleccionados en patrones
significativos.
La forma en que las personas interpretan lo que perciben tambin vara en forma
notable. La interpretacin de una persona de los estmulos sensoriales que recibe,
conducir una respuesta, sea manifiesta (acciones) o encubierta (motivacin, actitudes y
sentimientos) o ambas. Cada quien selecciona y organiza los estmulos sensoriales de
manera diferente y, por lo tanto, llega a interpretaciones y respuestas diversas. La
diferencia de percepcin ayudan a explicar por qu las personas se comportan en forma
distinta en la misma situacin. Con frecuencia se perciben las mismas cosas de manera
divergente y las respuestas de comportamiento dependen, en parte, de sas.
LAS TEORAS DE LA PERCEPCIN
Estructuralismo de Wundt, Tichener y G. E. Mller. Aqu terminaron su ciclo
histrico las teoras asociacionistas seculares. A la asociacin de ideas ha sucedido la
estmulos y respuestas; las leyes generales de la contigidad y semejanza han sido
sustituidas por las ms precisas del condicionamiento y aprendizaje verbal.
Funcionalismo. William James se dio cuenta de que tan importante como saber en que
forma la estructura de nuestros preceptos reflejaba la estructura de los estmulos
correspondientes, era averiguar por qu muchos de estos quedaban fuera del proceso
perceptivo; el esclarecimiento de por qu se perciben unas cosas y no otras, estando

todas presentes por igual en los sentidos, llev a James a sealar la importancia de los
factores motivacionales y del inters subjetivo en la percepcin.
Psicologa de la forma. Sus antecedentes se remontan a Franz Brentano, cuya
formacin aristotlica explica quiz su predileccin por los conceptos de acto y forma.
Para Meinong, las impresiones sensoriales primarias constituyen la base de la
percepcin de los objetos superiores de segundo orden; as las lneas de un tringulo
constituyen el fundamento sensorial de la percepcin del objeto tringulo, que tiene una
entidad ideal perceptible.
Hiptesis perceptivas. Recogi una serie de ideas a las que nos referimos al hablar de
la funcin selectiva de la atencin. Los representantes del New Look en psicologa se
opusieron a tratar la percepcin como fenmeno independiente, y sealaron la
importancia que en ella ejercan las expectativas preceptivas: hiptesis. Las hiptesis
fueron definidas como la intencin de percibir una configuracin estimular de una
determinada manera, con una cierta significacin y para un propsito dado. La fuerza de
la hiptesis viene condicionada por factores como la frecuencia de su confirmacin, el
nmero de hiptesis alternativas, el apoyo motivacional y cognoscitivo que reciben,
factores todos ellos en que lo especficamente perceptivo se halla traspasado de aspectos
cognoscitivos superiores y motivacionales.
Funcionalismo probabilstico, de Brunswick. La psicologa debe situar el foco de sus
descripciones en aquello a que el organismo endereza su actividad; su focus debe ser
distal, y no perifrico o central. Lo que este autor pretendi fue remediar tal estado de
las cosas elaborando una metodologa adecuada para el estudio probabilstico de las
estructuras estimulares, es decir, para el desarrollo de una autntica ecologa estimular
en la que pudiera inscribirse la actividad propositiva de los sujetos.
Para Gibson su teora est centrada en la percepcin visual mantiene que los sentidos
han sido preparados para registrar verdicamente la estructura estimular del ambiente,
que se concibe con una forma distinta a la usual. Su concepto de la ecologa estimular
consiste en reformular la teora clsica de las cualidades sensibles en trminos de
informacin representativa de la estructura del mundo exterior.
Transaccionalista. Su caracterstica ms destacada es la acentuacin de la continua
actividad transaccional que tiene lugar en el proceso perceptivo.
Teora tnico-sensorial. Pretende compensar la unilateralidad de los enfoques
exclusivamente sensoriales de la percepcin. Werner y Wapner mantienen que en la
integracin perceptiva los factores tnicos son tan esenciales como los sensoriales, con
los que interactan para dotar a la percepcin de su dimensin conativa.
Psicoanlisis. Interesado por lo aspectos simblicos y afectivos de la cuestin
Teoras neurofisiolgicas de la percepcin. D. O. Hebb es uno de los autores ms
destacados. Los inputs sensoriales son registrados en trminos de agrupaciones de
neuronas, a la par que tambin lo son los correlatos motores de semejantes aferencias, y
la asociacin entre ambas clases de agrupaciones constituye la estructura donde el input
sensorial inicia la actividad motora. Las secuencias bsicas son series de agrupaciones
neuronales temporalmente estabilizadas, y constituyen la base neurofisiolgica de la

percepcin y el pensamiento. La actividad de estas agrupaciones neuronales representa

el caso ms simple de una imagen o una idea.
El enfoque principal del comportamiento organizacional es en las personas, de modo
que en anlisis siguiente se hace nfasis en la percepcin social, no en la de cosas.
CMO PERCIBIMOS LAS TEORAS
Teora Asociacionista
Considera la percepcin como un mosaico de sensaciones, primero se perciben las
sensaciones aisladas y luego el cerebro asocia estas sensaciones para construir la
percepcin global del objeto. El sujeto adopta un papel pasivo
Teora cognitiva
Estudian la percepcin estableciendo analogas entre el funcionamiento de la mente y el
de los ordenadores. Es un proceso constructivo por parte del sujeto. El sujeto es activo
Teora de la GESTALTNo percibimos estmulos aislados sino que percibimos totalidades organizadas. El ser
humano al percibir un conjunto de sensaciones las organiza en una gestalt (forma). Para
esta escuela el campo perceptivo se organiza por si mismo siguiendo ciertos principios:
a) Configuracin- Percibimos los objetos diferencindolos de su ambiente. Figurafondo.
b) Agrupamiento de los estmulos- La figura se impone por si misma siguiendo estas
leyes:

Proximidad- Los estmulos tienden a percibirse agrupados.

Semejanza- Reagrupan las figuras perecidas.

Continuidad- Se perciben juntos los componentes visuales que forman lneas.

Cierres- si una figura tiene huecos la cerramos para crear un objeto completo.

c) Constancia perceptiva- Nada de lo que percibimos permanece estable ni constante.

A esto se le llama construccin perceptiva. La cual es vital para la adaptacin al medio
ambiente.
CARACTERISTICAS DE LA PERCEPCIN
1-La percepcin supone un doble proceso externo-interno. Depende de estmulos
externos y de las caractersticas personales (motivaciones, expectativas, )
2-La percepcin es un proceso de seleccin. Seleccionamos los estmulos, a esta
seleccin se le llama atencin.

La atencin es una especie de filtro de la informacin y un mecanismo de alerta ante

los datos importantes.
Factores de la atencin:

Externos- intensidad, tamao, color,

Internos-necesidad biolgica y los intereses sociales.

Otros fenmenos que influyen en la atencin son:

La atencin aumenta ante estmulos agradables.

La atencin disminuye ante estmulos desagradables

Dejamos de prestar atencin a experiencias familiares o repetitivas, esto se le

llama habituacin.

La atencin puede ser de dos tipos:

Sostenida.

Selectiva.

3- Es subjetiva Percibimos lo que nos interesa, a esto se le llama predisposicin

perceptiva.
Vamos a analizarlo:
a) En la interpretacin de datos. Lo que esperamos influye en lo que vamos a percibir:
juzgamos antes de conocer.
b) En el contenido. Los deseos, recuerdos, afectos, influyen en la percepcin.
4- El contexto social influye en la percepcin. La educacin y la cultura influyen en la
percepcin. Hay variaciones perceptivas entre individuos de unas culturas y otras.
Aprendemos de los dems a percibir el medio.
ALTERACIONES DE EL PROCESO PERCEPTIVO
Las alteraciones ms importantes son:
Ilusiones- A veces los datos resultan engaosos. Muchas ilusiones pticas dependen de
cmo se miren las cosas. Lo caracterstico es que siempre hay un objeto real como
punto de referencia, el cual se percibe de manera distorsionada.
Alucinaciones- Se presentan cuando el sujeto percibe algo que no est en la realidad y
pueden ser:
-Simples, como los golpes.

-Complejas, como las voces.

La percepcin y sus trastornos.

La complejidad del acto perceptivo.

La percepcin constituye el acto primero de la recepcin del material del conocimiento.

Mediante la percepcin la conciencia capta un objeto cuya realidad reconoce como
existente fuera de ella. Este proceso implica que un objeto se ubica distante del
individuo o en su organismo, pero existe, y no es un mero producto de su psiquismo, es
decir, que no puede confundirse con las imgenes y representaciones de la memoria;
estimula de manera sensible a los rganos sensoriales y se objetiva con caracteres que le
son propios y permiten su identificacin.
Lo que se percibe tiene gran cantidad de otros atributos: sabor, perfume, gusto, color,
etc., que aisladamente constituyen tantas otras sensaciones, que sin llegar a
experimentarlas, se aaden inconscientemente al objeto reconocido para objetivarlo.
La claridad depende de mltiples causas: el rgimen de intereses prevalentes,
disciplinas, cultura; las circunstancias eventuales: tranquilidad, emocin; el tipo
sensorial dominante: visuales, auditivos, etc.; y de una manera general de la estructura
individual. Por ejemplo: los espectadores de un mismo hecho, captan con personal
peculiaridad, matices de las cosas de acuerdo a su estructura.

Imgenes que establecen cierta continuidad entre la representacin y la

percepcin.

La imagen onrica: son las imgenes que se engendran en un sueo. Ello supone la
supresin de la conciencia y por ende de todo juicio crtico. Las imgenes son mviles,
cambiante, ricas, y a pesa de su falta de objetividad y de darse en lo ntimo, se aceptan
con ms subordinacin que la propia imagen perceptiva. El hecho depende de la
circunstancial incapacidad crtica.
La alucinacin hipnaggica: al despertarnos o al conciliar el sueo, semidormidos se
tiene la impresin de percibir ntidamente un ruido, una voz o una figura en ausencia de
todo agente causal.
Las pareidolias: Las figuras observadas se deforman, movilizan cambian, cobrando
aspectos fantsticos. La conciencia reconoce su falsedad y refiere su verdadera causa a
la alteracin perceptiva. Por ejemplo cuando miramos las nubes, que van cambiando de
forma: parece un auto, parece una oveja... etc.
La post imagen sensorial (imagen consecutiva): El fenmeno es comn a todos y
puede reproducirse experimentalmente con slo fijar la vista largamente en un objeto;
despus de retirarlo ste, al volver la vista hacia el mismo lugar puede reproducirse con
ms o menos nitidez y persistencia, segn el tipo, con la misma apariencia de color o
con su color complementario. Difiere de la simple representacin en su objetividad,
precisin y en riqueza de detalles, pero no se confunde con una percepcin, es
reconocida por la conciencia como una reproduccin de la realidad.

La imagen eidtica: Sus caractersticas son prximas a las de la imagen consecutiva, y

ya, la persistencia de la imagen consecutiva, anticipa la probabilidad de eidetismo.
Como esta, se da en el espacio perceptivo, tiene nitidez y corporeidad, es tambin
reconocida por la conciencia como fenmeno engendrado en el psiquismo o
reproduccin, pero difiere de la imagen consecutiva en que la precisin es an mayor.;
puede reproducirse de inmediato a la contemplacin al objeto an mucho tiempo
despus.
El eidetismo vara entre lmites muy extensos, lo que ha permitido la clasificacin de
tipos y subtipos cuyos extremos estn representados por los sujetos integrados y no
integrados. El primer grupo (sujetos integrados), de marcado eidetismo, respondera a
una estructura psicolgica caracterizada por la ntima e indisoluble conexin de todos
los procesos psquicos: afectivos, intelectuales y volitivos, de tal modo, que en
presencia de un estmulo cualquiera, se suscitan con simultaneidad y vigor, junto al
conocimiento propiamente dicho, vivencias sentimentales y volitivas, que determinan
una actitud global y de marcada coparticipacin de todo su psiquismo.
En el campo opuesto, el desintegrado, eidtico en grado mnimo, el sujeto, en quien est
bien caracterizada la diferenciacin ordinaria de representacin y percepcin como
fenmenos inconfundibles, poco propenso a la fantasa, se comporta como
independiente en los matices de sus vivencias. Los procesos psquicos no se imbrican ni
se confunden. El pensar, el sentir y el querer obran con nfima conexin; la actuacin es
menos vibrante y espontnea y sus consecuencias son la fra y escasa correspondencia
con el mundo externo.

Trastornos cuantitativos de la percepcin

La agudeza perceptiva est condicionada en primer lugar por las variaciones

fisiolgicas. Despus dl descanso y en condiciones fsicas favorables, se aprehende el
material de objetos sin esfuerzo, ni fatiga, ntida y claramente. El acto perceptivo,
involucra un cmulo de operaciones sensoriales., asociativas, de integracin
representativa y juicios rudimentarios, lo que supone una compleja participacin
psiquica y no una simple cuestin de sentidos; precisamente por esto, el cuantum, est
en ntima dependencia con la funcin global del psiquismo.
Se comprende entonces que las diferencias que a veces apreciaos entre un objeto
apreciado en las ltimas horas del da y vuelto a observar en las primeras horas de la
maana, dependen ms de nuestra aptitud global perceptiva, durante la fatiga y el
descanso, que de las condiciones ambientales: grado de iluminacin, acstica, etc.
Otro tanto puede decirse de las oscilaciones provocadas por los estados patolgicos. La
enfermedad, la convalecencia, la debilidad, reducen o alteran la funcin perceptiva, en
el mismo grado en que son capaces de afectar, no un rgano determinado sino el
funcionamiento global del individuo.
Umbral
El umbral indica un limite de la excitacin, a partir del cual la sensacin aparece,
cambia o desaparece. El experimentador hace variar las condiciones fsicas de una

sensacin: por ejemplo, la intensidad de un sonido. Pide al sujeto que aprecie algo o si
cree que hay una diferencia entre dos sensaciones percibidas.
Puesto que las respuestas no son siempre semejantes, es preciso repetir tales
experiencias muchas veces, y en sujetos diferentes, para obtener nociones que se
apliquen de una manera general al ser humano.
Para cada categora se sensacin explorada, los psiclogos han definido:

Umbral Absoluto: cantidad mnima de excitacin necesaria para que aparezca la

sensacin.

Umbral Diferencial: variacin mnima necesaria para que el sujeto perciba un

cambio.

CONSTANCIAS PERCEPTUALES
Percepciones de la Distancia
La percepcin de la distancia es importante en tres clases de situaciones:

La distancia Egocntrica designa la distancia de un objeto desde el observador.

Cuando se calcula que tan lejos se encuentra se encuentra de la meta en una
carrera, est juzgando la distancia egocntrica (Se refiere a la palabra
egocntrica debido a que significa centrado en uno mismo)

La distancia Relativa se refiere a que tan lejos estn dos objetos entre ellos.

Finalmente la percepcin de la profundidad usted percibe objetos

tridimensionalmente; los objetos tienen profundidad o grosor adems de altura y
ancho. As, algunas partes de un objeto se van mas alejadas que otras.

Percepciones de Tamao
Nosotros percibimos el mundo sin ningn esfuerzo, y por tal motivo debe pensar que la
percepcin es un proceso muy simple. Sin embargo, conforme nos volvemos ms
analticos de nuestra experiencia, encontramos que los procesos subyacen a nuestras
capacidades perceptuales son extremadamente complejos. Por ejemplo miramos a un
pjaro y vemos a otro que esta cerca, por lo comn no es consciente de todas las
operaciones involuntarias en el clculo de tales distancias.
Percepcin de Formas y Patrones
Podemos considerar a la forma como un rea que sobresale del resto de lo que estamos
viendo debido a que tiene un borde o bordes continuos. En los enfoques de la
percepcin de forma que subrayan la importancia de los estmulos, se dice que enfatizan
el procesamiento dirigido por la informacin.

El proceso dirigido por la informacin depende de la llegada de informacin de

los receptores sensoriales. La informacin pone en funcionamiento el proceso de
reconocimiento de diversas formas.

El proceso dirigido por conceptos es un enfoque diferente de la percepcin,

recalca la importancia de los conceptos del observador en la percepcin de la
forma, as el observador tiene expectativas y conceptos acerca de cmo esta
organizado el mundo. Estas expectativas y conceptos promueven el proceso de
reconocimiento de diversas formas.

Percepcin de la altura Tonal y Fenmenos Relacionados

La frecuencia del sonido es la principal determinante de nuestra experiencia perceptual
de la altura tonal. Generalmente, lo sonidos de frecuencia elevada tienen un tono
elevado y los sonidos de frecuencia baja tienen un tono bajo. Debido a esto nosotros
podemos aprender acerca de nuestra percepcin de la altura tonal analizando la forma
como la informacin de frecuencia es codificada en el odo interno.
Percepcin de volumen
Se dice que no es tan factible una interpretacin fisiolgica directa del volumen debido
a que no se conoce la codificacin neuronal para la intensidad.
Percepcin extrasensorial
La percepcin extrasensioral es la supuesta habilidad para percibir eventos en formas
que no pueden explicarse con las capacidades sensiorales conocidas.
Parapsicologa

Clarividencia: capacidad para percibir eventos u obtener informacin en formas

que no parecen afectadas por la distancia o las barreras fsicas normales.

Telepata: percepcin extrasensorial de los pensamientos de otra persona o, para

definirlo de manera mas simple, la supuesta capacidad para leer la mente
alguien.

Precognicin: percibir o predecir con precisin hechos futuros, puede adoptar la

forma de sueos profticos que predicen futuras.

Psicoquinesia: ejercer voluntad influencia sobre objetos inanimados

LA RESPUESTA PERCEPTIVA
Se entiende por respuesta cualquier reaccin o conducta que ejecute un organismo como
consecuencia de una estimulacin, observable en principio por sujetos distintos al que la
ejecuta. Las llamadas respuestas implcitas se conciben por lo general como reacciones
mediacionales del organismo. Por ejemplo movimientos larngeos o contracciones
musculares. La psicologa conductista tambin va admitiendo que las vivencias forman
parte de las respuestas encubiertas.

El acto perceptivo culmina en una experiencia cognoscitiva sin la cual nuestra conducta
es inviable. Con ella el sujeto da una respuesta interior o mental a la realidad.
LOS CARACTERES DE LA RESPUESTA PERCEPTIVA
Dos conceptos nos van a servir para tratar este problema: uno de tipo sincrnico
( organizacin figural de la percepcin ) y otro de orientacin diacrnica ( aspecto
procesual de percibir ). La dimensin significativa de la percepcin servir de tercera
coordenada para esta labor descriptiva inicial.

La configuracin Se rechaza la hiptesis de la constancia y se abandona la tesis

gentica segn la cual las percepciones estn producidas por combinaciones o
mezclas de sensaciones que acaban por originar la apercepcin. Lo que se
manifiesta en la experiencia perceptiva son pluralidades fenomnicas
organizadas figuralmente, donde unos objetos se destacan del resto del campo
experiencial.

La configuracin perceptiva no puede estar compuesta de partes concebidas como

elementos autnomos dotados de atributos constantes, es decir, la percepcin no es un
compuesto de sensaciones.

La corriente de conciencia. En su conocido pasaje sobre la corriente de

conciencia, William James describe el carcter dinmico de nuestra
experiencia: La proposicin de que dentro de cada conciencia personal el
pensamiento se siente continuo, significa dos cosas:
o

Que cuando haya una interrupcin, la conciencia se siente despus de

ella como siendo la misma de antes, como formando parte del mismo yo.

Que los cambios de un momento a otro en la cualidad de la conciencia

nunca son absolutamente abruptos...

La conciencia no parece dividirse en fragmentos.

Percepcin y significacin. El psiclogo belga A. Michotte entenda que la

captacin del sentido de lo percibido no debe considerarse como una simple
adicin a la forma, como yuxtaposicin, como la aparicin de algo que viene a
aadirse a la figura, sino como un aspecto esencial de ella.

La percepcin se halla limitada por unas coordenadas espaciotemporales muy estrictas,

que precisamente la imaginacin y el pensamiento estn encargados de trascender. La
dimensin significativa de la percepcin de los procesos de aprendizaje o bien de su
integracin funcional con los niveles intelectuales del sujeto percipiente. La experiencia
perceptiva es una forma de intuicin sensible de la realidad fsica.
MODALIDADES PERCEPTIVAS
La idea de dividir la actividad perceptiva de acuerdo con las modalidades sensoriales
que la sirvan parece razonable. Los problemas especficos de la percepcin difieren en
grado de los del olfato, y estos de los auditivos. La polivalencia informativa que

despliegan los sentidos como rganos de percepcin, etc. hacen pensar que el concepto
de modalidad es ms adecuado para los sentidos que para la percepcin.
Un mismo objeto puede percibirse a travs de modalidades diversas. Nuestra percepcin
de las cosas es a menudo multisensorial, an cuando aparentemente la percibimos
unimodalmente, por ejemplo la vista. No siempre que percibimos una rosa la tenemos
en la mano y aspiramos su fragancia, pero la repeticin de experiencias de esta clase
hace que los estmulos meramente visuales se asocien a los tactilkes y olfativos y los
susciten connotativamente.
Fue Ehrenfels quin advirti que una meloda continua percibindose cuando en su
ejecucin han variado todos los elementos sensibles; las notas, el timbre y la intensidad
de las mismas puede variar por completo, pero la meloda contina siendo la misma. Lo
que queda despus de haber cambiado los aspectos sensoriales es la forma. Tambin el
la percepcin de la casualidad uno se encuentra ante fenmenos perceptivos que
trascienden los planteamientos modales. La percepcin de la casualidad es amodal,
como lo son todas aquellas para cuyo contenido no se encuentra la estimulacin
especfica adecuada.
LA PERCEPCIN DE LA REALIDA FSICA
No sentimos sensaciones que luego integramos en los preceptos, sino que percibimos
directamente los objetos y procesos reales. Esta postura es ms fcil de mantener
cuando se trata de percepciones que tienen como trmino la pura realidad fsica, que
cuando los objetos y procesos percibidos son de naturaleza social. En el primer caso la
integracin figural parece que se produce de un modo autctono en la visin.
Fenmenos como el de la constancia perceptiva sugieren tambin la existencia de una
integracin temporal. Los procesos de aprendizaje que tienen lugar en el campo de la
percepcin social hacen ms debatible la postura guestalista respecto de esa integracin
significativa que confiere variedad de interpretaciones a la misma unidad figural, sobre
todo en el mbito de la percepcin social. Problemas de la percepcin de la realidad
fsica:

La percepcin de objetos resulta explicada por las leyes de la percepcin. Los

objetos son figuras, y las leyes de agrupacin de los estmulos rigen tambin
esos procesos. Las leyes de formacin de contornos ayudan tambin a entender
por qu los cambios abruptos de la luminancia o color demarcan los lmites de
los objetos, que los determinantes de la percepcin acentan todava ms. La
informacin procedente de diversos sentidos, sobre todo el tacto, perfecciona la
impresin de objetualidad a que nos referimos. El uso de las cosas perfila su
percepcin como objetos dotados de una constancia independiente de las
variaciones estimulares.

La percepcin del tamao, la profundidad y el espacio. Los objetos poseen

primariamente una figura, pero adems ocupan una posicin en el espacio. El
factor principal de la percepcin del tamao es la dimensin misma de la imagen
retinal. Imgenes retinales de diversos tamaos pueden percibirse como objetos
de tamao igual o muy semejante; es el fenmeno de la constancia perceptiva.
De otra parte, imgenes retinales de igual tamao pueden percibirse como si

representaran objetos de dimensiones muy diferentes; es lo que ocurre cuando a

causa de las malas condiciones de visibilidad suponemos que un objeto prximo
est situado ms lejos de lo que en realidad se halla.
A su vez la percepcin del espacio en que aparecen situados los objetos nos viene dada
por una sola modalidad sensorial; ciertamente, en la percepcin de distancias y
posiciones, la vista desempea una funcin destacada. Ambas cosas se aprecian a travs
del tacto, el odo y sensaciones de equilibrio. La percepcin del espacio no se debe tan
solo a diferencias locales de la estimulacin retinal; en ella entran en juego aspectos
relacionales, que van desde la existencia de un marco visual de referencia hasta la
apreciacin de la propia verticalidad corporal por el sentido del equilibrio.
El sistema de referencias en que se configura nuestra percepcin del espacio no es solo
bidimensional. En apariencia nuestra percepcin de profundidad parece efectuarse de
modo visual directo, pero en realidad se lleva a cabo a travs de unas claves indirectas,
adquiridas y no siempre visuales. Mencionaremos las siguientes:
1.- Seales musculares.
2.- La disparidad retinal, es decir, las imgenes de un mismo objeto se proyectan de
forma distinta en cada una de las retinas.
3.- Otras seales. El tacto, los ruidos, la percepcin de la temperatura, etc.

La percepcin del tiempo. El tiempo constituye una especie de marco general

referencia de nuestro conocimiento perceptivo. El tiempo se presenta como la
experiencia del devenir que hace del presente una inapresable transicin entre el
antes y el despus. Los lmites de la experiencia temporal son ms bien cortos, y
su unidad primaria es difcil de establecer. La duracin del lapso de tiempo que
puede considerarse como presente es de unos 5 6 segundos. Puntos ms
destacados:

1.- Hay que distinguir una especie de unidades de duracin del tiempo vivido,
conceptuables como ahoras y delimitadas por unos umbrales de discontinuidad
temporal que separan el presente de su antes y despus.
2.- Se sabe que con la edad el tiempo pasa ms deprisa, y lo mismo ocurre cuando las
experiencias que lo llenan son interesantes. El tiempo percibido pasa ms rpido que el
medido por el reloj.

Otros aspectos de la percepcin. Hay otros aspectos como puede ser la

percepcin del color, las ilusiones perceptivas, el movimiento aparente, etc.