Historia de la Filosofa Medieval

Paper: Modulaciones del lenguaje en la Edad Media

(Santiago Mercado)
El lenguaje desde siempre fue tema de estudio para el hombre, por la
sencilla razn que es algo que le pertenece. Es cierto que en poca moderna y
contempornea se le ha dado gran preponderancia. Pero se la ha dado
preponderancia en cuanto que otros temas ya no caen en su reflexin. No as, en
cambio, en poca antigua.
Los antiguos nunca descuidaron el lenguaje, y prueba de ello es que los
mismos poetas eran los educadores de la sociedad, segn afirma Jaeger en su
libro La Paideia. Y cmo no mencionar la importancia que le concedan a la
tradicin oral, vida de sus culturas. Mas el problema del lenguaje no se presentaba
nicamente a las clases ms cultas o a aquellas que, teniendo las necesidades
corporales aseguradas, podan dedicar gran tiempo de su vida al ocio, sino a
todos los niveles de la sociedad. As se entiende, por tanto, el empeo de parte de
los polticos por aprender de un modo eminente el arte de la retrica; y el pueblo
estaba lo suficientemente cultivado como para entenderlo.
Pero, entonces por qu no se ha tratado tanto el tema?
Al menos dos respuestas nos saltan al paso. Primeramente porque los
antiguos meditaban sobre una cantidad de temas que los modernos tienen en
olvido. En general, los autores cristianos son quienes encabezan este pelotn de

pensadores, pues su misma religin les otorgaba nuevos temas de meditacin, no

slo en el estadio teolgico o religioso, sino tambin en el mbito filosfico. Por
ejemplo, el problema de la creacin comenz a ser tal con los pensadores
cristianos, o tambin el nuevo vuelco hacia el problema del ser, partiendo de la
revelacin que Dios hace a Moiss en la zarza ardiente, cuando ste le interroga
por su nombre, quien a su vez contesta: Yo soy el que soy.
No obstante, existe adems otra respuesta. Los antiguos (y dentro de los
antiguos estn los medievales) trataban una cantidad de temas que, como hemos
dicho, han cado en el olvido. Mas, cuando los trataban, les colocaban un orden y
les establecan una jerarqua. Y, quizs, sea por esto que no se habl tanto del
tema (o tanto como algunos hubiesen deseado), pues colocaban al lenguaje en su
lugar. O dicho en otras palabras, en ellos preponderaba la realidad o la cosa sobre
el lenguaje. Sin embargo, para ser justos, fueron los griegos quienes pensaron de
este modo. Los cristianos, por otro lado, reconsideraron el tema y lo ampliaron de
manera sorprendente. Porque, en efecto, no podan rehuir a la magnfica
revelacin del Prlogo de San Juan:
In principio erat Verbum,
Et Verbum erat apud Deum,
Et Deus erat Verbum ().