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LA NATURALEZA HUMANA Y EL PECADO

(Romanos 7:7-25)
Preguntar para la discusin
1. Qu es el pecado? Cmo la ley de Moiss (Los Diez Mandamientos)
me recuerda que soy pecador) vv.7-9. (Romanos 3:19-20)
De acuerdo al Catecismo Menor de Westminster (P14) el pecado es El pecado es la
falta de conformidad con ley de Dios o la transgresin de ella. El pecado es lo que
hace a las personas candidatas al perdn divino y tambin al castigo divino. El
pecado como un acto, pero tambin como condicin o naturaleza.
El pecado estaba muerto (sin la ley no sabramos que est mal), cuando Pablo
realmente entendi la ley
Dios dio la ley para que el hombre pudiera saber que tan pecador realmente es, que
tanto se ha desviado de los estndares de Dios. La ley fue dada para que nosotros
nos diramos cuenta que no la hemos cumplido y no la hemos obedecido. La ley
nos deja mal, nos ayuda a ver nuestra verdadera condicin delante de Dios
El hecho que no veamos que el pecado es pecado, surge de la ignorancia de la
espiritualidad de la ley. Los hombres leen los diez mandamientos y suponen que no
contienen otra cosa que su sentido superficial. Pero enojo es asesinato y el
adulterio se comete con la mente y el corazn. Pero tambin es debemos
mencionar la ceguera a nuestro propio pecado.
Contrario a la creencia popular el seguir la ley no nos lleva ms cerca de Dios
(Legalismo), pero tampoco debemos llegar el otro extremo (antinomianismo). Fue
dada para mostrarnos cun lejos estamos de l. La ley provee el estndar objetivo
por medio del cual las transgresiones son medidas.
El propsito es para llevarnos a Cristo y lo que l est haciendo en nuestra vida. La
Ley fue dada para ayudarnos a ir a la nica persona que nos puede ayudar: (Glatas
3:24)
Romanos 5:13, Romanos 5:20,
La ley es una expresin del amor de Dios, define y protege el florecimiento de la
humanidad, refrena el mal en nuestro mundo cado, nos muestra nuestra necesidad
de Cristo, nos instruye, nos muestra la gloria de Dios y nos hace anhelan su gloria.
2. Por, qu segn Pablo, es infructuoso tratar de justificarse ante
Dios, diciendo: Trato de cumplir los mandamientos y con eso me
basta para ser salvo y llegar al cielo? (vv. 10-13, Romanos 3:20,
6:23; Ezequiel 18:32)

Spurgeon dijo: Todo lo que la ley puede hacer es mostrarnos nuestro pecado. La
ley es un espejo, en el puedes ver tus manchas pero no las puedes lavar, para
lavarlas debes y a otro lugar
Si nosotros dependemos de la ley y predicamos slo obediencia estamos siguiendo
el camino de la esclavitud. Llegamos a ser esclavos de la ley. As nunca podemos
tener real seguridad, nunca podremos estar seguros si Dios nos acepta o no porque
no estamos seguros si hemos cumplido suficientemente bien la ley para agradar a
Dios.
3. Quines segn Pablo, han quebrantado la Ley de Dios?
Por qu? (Romanos 3:9-10, 23) (Salmos 14:3) (1 Juan 1:8) (Santiago
2:10)
Hay alguna excepcin? (Hebreos 4:15) (1 Pedro 2:22)
4. Cmo se manifiesta en m el pecado? (vv. 14-23)
Pida ejemplos que surjan de la experiencia personal de los integrantes del
grupo
El pecado no solo me hace responder pecaminosamente ante el sufrimiento,
tambin me hace responder pecaminosamente ante la bendicin
Consecuencias
Existenciales: separacin de Dios, inclinacin al mal, mortalidad, incapacidad de ver
el pecado
Afectivas: Envidia, orgullo, arrogancia, egocentrismo
Cognitivas: nuestro entendimiento del bien y el mal ha sido distorsionado
5. Cul es la nica esperanza para el hombre de ser liberado del
cautiverio y de las consecuencias del pecado?
(vv. 24,24: Isaas 53:6; Romanos 3:21-27; Ezequiel 18:32; Hebreos
1:3)
El mundo est lleno de falsos sistemas de redencin. Sistemas de
gobierno/econmicos, educacin, filosofa, sociologa y psicologa prometen
redencin, pero no pueden, porque los sistemas humanos no pueden redimir. Si
pudieran lidiar de manera total con los devastadores resultados y consecuencias del
pecado Jess nunca hubiera venido.
Romanos 8:3 nos dice: Porque lo que era imposible para la Ley, por cuanto era
dbil por la carne,Dios (tuvo que intervenir y l tuvo que hacerlo todo) enviando a
su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, conden al pecado
en la carne.

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