1. Anlisis sobre la filosofa de la mente.

La filosofa de la mente ha sido la rama de la filosofa que estudia los

problemas conceptuales que surgen al ver a la mente, procesos como la
consciencia, la sensacin, percepcin, razonamiento, deseo, volicin entre
otros; que ha trado a los cientficos y filsofos un sinnmero de paradigmas
los cules han ido rotando a lo largo de los aos, y que an no se ha
desarrollado a ciencia cierta una conclusin verdica de cul sera la
verdadera

teora

que

abarque

este

tema

tan

extenso.

La filosofa de la mente es la que explora la relacin existente entre un

mundo fsico y un mundo mental, relacionando temas en s, referentes a la
libre voluntad, el determinismo fsico y la causalidad mental, entre otras.
La base de cada una de ellas, ha sido estudiada meticulosamente por
filsofos de la mente como es el caso de Ren Descartes, Leibniz, Stuart
Mill, Berkeley entre otros filsofos que encontraremos al hablar acerca del
problema de la mente.
Es necesario decir que no hay conclusiones conceptuales acerca de lo que
refiere la mente y la conciencia, difieren de ellas 3 o cuatro conceptos
diferentes, tales como la conciencia fenomenolgica que pregunta qu es lo
que se siente de la experiencia, y la conciencia reflexiva que se refiera a la
mente que reflexiona sobre un estado de la experiencia, la cuales son las
ms importantes diferencias mencionadas en el video, es imposible conocer
la mente y conciencia desde una perspectiva cientfica.
Comentario sobre la filosofa de la mente.
Sabemos bien acerca de la filosofa que trata de fundamentar una de las
ms antiguas controversias acerca de lo que al mundo humano se refiere,
si somos seres duales o solamente somos seres cerebrales, a esto
referimos que la pregunta en cuestin es si somos mente y cuerpo o si
solamente somos cuerpo humano dentro del cual, es el cerebro es la
residencia de la mente.
Muchas teoras cientficas han tratado de definir estos problemas desde su
propio punto de vista, y al parecer, no hay una respuesta aparente sino
aproximaciones que salen a tajar a otras teoras, se considera esto como

que cada teora tiene su refutacin, y es por esa misma razn an no hay
un consenso referente a la filosofa de la mente.
Se desea terminar este comentario haciendo referencia que, a travs del
tiempo se han formado teoras de la mente y filosofas de las mismas
tambin, y se sabe que seguirn apareciendo intelectuales que tratarn de
descifrar este conjunto tan rico de conocimientos que podrn explicar o
aproximarse a lo que se desea dar a entender con la filosofar acerca de la
mente que existe en nuestro interior.
2. Anlisis del problema de la mente.
Cuando se habla de mente, se define como una variedad de trminos y
facultades diferentes, relacionadas con la volicin, y adems de eso, se
adentra en lo que se conoce como filosofa de la accin, en s, el problema
de la mente abarca muchas teoras que tratan de explicar qu es la mente
en realidad y si existe como s misma en nuestro ser interno, el comienzo
de este problema lo abraca Ren Descartes con su dualismo sustancialista
quin afirma que la persona est conformada por dos entidades, que son el
cuerpo y la mente, la mente siendo una sustancia no espacial e inmaterial y
el cuerpo como una sustancia fsica tridimensional, y que hay dos tipos
diferentes de sustancias en el mundo: la extensa y la pensante; de aqu se
deriva una primera alternativa que es el solipsismo, que no existe otra
mente que no sea la del propio sujeto.
Dentro de este dualismo se conjugan nuevas tendencias como son las del
paralelismo siendo su representante Leibniz, quin afirma que lo mental y lo
fsico no se entrelazan pero que estaban perfectamente sincronizados, por
otro lado, Charles Brown, encabez al Epifenomenismo afirmando que todo
estado fsico tienen una causa fsica y tambin mental, pero no todo evento
mental tienen una causa mental, es desde all cuando sale el emergentismo
que afirma que un sistema complejo est compuesto por materias que
conforman dichos sistemas pero no se reducen a las propiedades de dichas
materias primarias.
Por otro lado el monismo afirmaba que uno de los reinos, el mental o el
fsico era real, y que el otro era ilusorio, Berkeley fue quin afirm que el
nico mundo existente era el de los estados mentales, y que no haba otro,

es por eso que a su posicin se le llam idealismo. Despus surgi el

materialismo fisicalista, que deca que el cerebro era el nico que
conformaba todo, la mente es sencillamente el cerebro, y esto fue tomando
un rubro determinista que deca que todo estaba fundamentado en leyes
fsicas y al haber esto, no habra libre voluntad para pensar, es por eso que
se desarrollo el Monismo anmalo por Donald Davidson, que afirma que lo
mental no se reduce a lo fsico, que solo haban diferencias de
descripciones entre ambas.
Otras teoras que son el del conductismo y el funcionalismo, diferan que el
primero preserva la actividad mental en una caja fsica y solo era importante
la conducta visible, mientras que el otro, reconoca la existencia de
relaciones causales entre los estados mentales. Desde all se fueron
desarrollando teoras computacionales a partir de estas dos teoras, y
aparecieron la mquina de Turing y el experimento de la habitacin china.
Se concluye diciendo que no hay una conceptualizacin exacta para este
tema, puesto que a lo largo del tiempo se irn haciendo ms
descubrimientos con respecto al teorema de la mente.

3. Cuadro de triple entrada donde exponga los aspectos ms

importantes del emergentismo, dualismo sustancialista y causalidad
mental.
Emergentismo

Dualismo sustancialista

Causalidad mental

Sistemas complejos que

La

persona

est

el

travs

entidades: el cuerpo y la

rdenes de causalidad:

mente.
La
mente

el mental y el fsico.
La ciencia moderna

componentes primarios.
Sus
propiedades

es

una

cartesiano

dos

de

los

sustancia no espacial e

concibe al mundo como

elementos

que

los

inmaterial, el cuerpo es

causalidad cerrada: todo

constituyen, pero no se

una sustancia fsica y

lo que sucede tiene una

reducen a ellos.
No guardan relacin con

tridimensional.
Posicin de Descartes

causa fsica.
Parece haber un estado

la materia de origen pero

donde afirma que haban

mental, para hacer las

no podran existir sin esa

dos

acciones, pero tambin

materia.
La
mente

diferentes: la extensa y la

hay

pensante.
Es imposible conocer a

fsica

elemento que emerge del

otra mente, puesto que

lleva todo a la prctica.

cerebro,

en realidad lo nico que

puede

como
pero

no

reduce a este. JSM.

un
se

existe

sustancias

soy

yo

estados

una
que

mis

mentales

4. Cuadro de doble entrada donde compare el funcionalismo y

cognitivismo.
Caracters Concepto

Representacin

Ejemplos

causalidad
va

desde

dentro del cerebro, que

(solipsismo).

Posicin

hay

emergen

concebirse

ticas

dualismo

conformada

sus

dos

Segn

no se pueden explicar a
de

por

Conclusiones

Existe

una Comparacin

relacin
Funcionalismo

entre los

de Mquina

estados Turing,

causal entre los mentales

Los

el mquina

con comportamiento

estados mentales dispositivos

y acciones.

de Cualquier

humano

mecnicos,

se ser

estados comprende

suficientemente

puede compleja es capaz

entendido de

tener

vida

la como el de una mental propia.

mentales no son mente en funcin computadora.

exclusivos

del de s misma.

cerebro.
Explicacin de la Metfora

La

mente

no Las computadoras

conducta a partir computacional, la puede ser como hacen

Cognitivismo

diferentes

de los procesos mente es como un una computadora, cosas a la de la

mentales

no programa

guardndolos

la

en (Software),

una caja negra.

corre

computadora mente

que solo

sobre

entiende pues

humana,
sta

el smbolos pero no representaciones

cerebro

significados

(Hardware).

(Experimento
la

diferentes.
de

habitacin

china).

5. Conclusiones

La filosofa de la mente no tiene an una conclusin exacta o una

definicin

en

especfica

puesto

que

siempre

hay

mejoras

conceptuales.
Es imposible conocer a la mente y conciencia desde una perspectiva
cientfica porque se reduce muchas veces a lo fsico y no a lo

mental.
La conciencia en s se distingue de cuatro maneras dos de ella ms
relevantes que son la conciencia fenomenolgica y la conciencia
cognitiva reflexiva.

tiene

Tanto el dualismo como el monismo tratan de explicar a la mente

desde sus diferentes perspectivas, al mismo tiempo eso hace que no

haya conclusiones directas sino difusas de interpretacin.

La filosofa de la mente en s, es esencial para la bsqueda de
nuevos conceptos adheridos a campos ms extensos en lo que se
puede conocer como ciencia de la mente o procesos cognoscientes.