Ruy Belo

Nome completo

Rui de Moura Belo

Data de nascimento

27 de fevereiro de 1933

Local de nascimento

So Joo da Ribeira, Rio Maior, Portugal

Nacionalidade

Portugal Portugus

Data de morte

8 de agosto de 1978 (45 anos)

Local de morte

Queluz, Portugal (ataque cardaco)

Ruy Belo foi um poeta e ensasta portugus.Licenciado em Filologia Romnica

e em Direito pela Universidade de Lisboa, obteve o grau de doutor em Direito
Cannico pela Universidade Gregoriana de Roma, com uma tese intitulada
Fico Literria e Censura Eclesistica. Exerceu, ainda que brevemente, um
cargo de director-adjunto no ento ministrio da Educao Nacional, mas o
seu relacionamento com opositores ao regime da poca, levaram a que as
suas atividades fossem vigiadas e condicionadas. Ocupou, ainda, um lugar de
leitor de Portugus na Universidade de Madrid (1971-1977). Regressado,
ento, a Portugal, foi-lhe recusada a possibilidade de lecionar na Faculdade
de Letras de Lisboa, dando aulas na Escola Tcnica do Cacm, no ensino
noturno.
Em 1991 foi condecorado, a ttulo pstumo, com o grau de Grande Oficial da
Ordem Militar de Sant'iago da Espada.
Foi tambm diretor literrio da Editorial Aster e chefe de redao da revista
Rumo.

Obras:
Em 2001, publica-se Todos os Poemas
Aquele Grande Rio Eufrates (1961)
O Problema da Habitao (1962)
Boca Bilingue (1966)
Homem de Palavras) (1969)
Transporte no Tempo (1973)
Pas Possvel (1973)

A Margem da Alegria (1974)

Toda a Terra (1976)
Despeo-me da Terra da Alegria (1977).
Oh as casas as casas as casas
O Portugal Futuro
E Tudo era possvel
Os Estivadores (2004)
Contigo aprendi coisas to simples

Apesar do curto perodo de atividade literria, Ruy Belo tornou-se um dos maiores
poetas portugueses da segunda metade do sculo XX, tendo as suas obras sido
reeditadas diversas vezes.
Destacou-se ainda pela traduo de autores como Antoine de Saint-Exupry,
Montesquieu, Jorge Lus Borges e Federico Garca Lorca.
Analise / comentrio
Neste poema, Ruy Belo evidencia a fuso entre o mundo religioso e o

quotidiano do nosso pas.

Desta ligao, incentivada pelo poder poltco, resultou um pas cego e
mudo(v1), assim, o sujeito lrico, procura tornar claro que o discurso religioso
foi usado para legitimar a ordem estabelecida, ou seja, era fruto da vontade
divina o cumprimento dos princpios e valores do Estado Novo.
Ao longo dos 35 versos que compem o poema, verifica-se um certo
conformismo e passividade intercalados com o nico elemento ativo, o
comboio. A partir da ironia subjacente aluso aos comboios mansos tm
dorsos alvos que contrasta no s com o prprio conceito de comboio
como com as tarefas que lhe so atribudas: engolem povoados (nesta
hiprbole visual), tiram gente de aqui e pem-na ali, retalham campos,
desmistifica-se a ideia do pas rural, martimo e progressista. O imenso
espao dos campos, o espao raso do silncio e solido, foi abandonado
sua sorte; as casas esto vazias assim como os campos (solido da vidraa
solido da chuva). De igual forma, os valores ptrios so equacionados, este
um pas de barcos e do mar (na intrnseca relao com os
Descobrimentos), do preto como cor profissional (a clara aluso s perdas
humanas e materiais que sempre estiveram associadas evoluo da nao
portuguesa), dos templos onde a devoo se multiplica em luzes. Porm, a
religio no aqui encarada como um plo de rebelio ou de conforto j que

nela todos se refugiam para justificar o seu conformismo. Por isso, Portugal
o pas do sino, esse objeto religioso que, para alm de estar associado
divulgao da morte, se tornou tambm no smbolo da imposio de regras e
de princpios, da ser um objecto intil.
neste ambiente de beatas e desertificao que o sujeito potico vai
polindo o poema e apenas nele que adquire a perene sensao de
segurana. Durante esse processo de produo potica, finge viver num
pas povoado imito a dor/de se poder estar s e haver casas e torna-se
consciente da unio Pas poema homem que, nesse destino comum, so
matria para mais esquecimento. Decorrente deste cada vez maior
isolamento, o sujeito potico, semelhana de todos os outros portugueses,
espera silenciosa e pacificamente a morte que surgir to natural como
descer da camioneta ao fim da rua.
Tambm neste poema, Ruy Belo deixa bem marcada a sua distino entre
pas e ptria, quando aplicados a Portugal. O primeiro uma palavra
hmida e translcida/palavra tensa e densa com certa espessura, a segunda
de palavra apenas tem a superfcie.