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Ao Jubilar de la Misericordia

Mara, Madre de Misericordia

Madre Misericordiosa en las Bodas de Can


Mara, Madre de Misericordia
Invita a una confianza sin vacilaciones, sobre todo cuando no se entienden el sentido y la
utilidad de lo que Cristo pide.

Por: San Juan Pablo II | Fuente: Catholic.net

SS Juan pablo II Durante la audiencia general del mircoles 26 de febrero de 1997


1. En el episodio de las bodas de Can, san Juan presenta la primera intervencin de Mara
en la vida pblica de Jess y pone de relieve su cooperacin en la misin de su Hijo.
Ya desde el inicio del relato, el evangelista anota que "estaba all la madre de Jess" (Jn 2,
1) y, como para sugerir que esa presencia estaba en el origen de la invitacin dirigida por
los esposos al mismo Jess y a sus discpulos (cf. Redemptoris Mater, 21), aade: "Fue
invitado a la boda tambin Jess con sus discpulos" (Jn 2, 2). Con esas palabras, san Juan
parece indicar que en Can, como en el acontecimiento fundamental de la Encarnacin,
Mara es quien introduce al Salvador.
El significado y el papel que asume la presencia de la Virgen se manifiesta cuando llega a
faltar el vino. Ella, como experta y solcita ama de casa, inmediatamente se da cuenta e
interviene para que no decaiga la alegra de todos y, en primer lugar, para ayudar a los
esposos en su dificultad.
Dirigindose a Jess con las palabras: "No tienen vino" (Jn 2, 3), Mara le expresa su
preocupacin por esa situacin, esperando una intervencin que la resuelva. Ms
precisamente, segn algunos exgetas, la Madre espera un signo extraordinario, dado que
Jess no dispona de vino.
2. La opcin de Mara, que habra podido tal vez conseguir en otra parte el vino necesario,
manifiesta la valenta de su fe porque, hasta ese momento, Jess no haba realizado ningn
milagro, ni en Nazaret ni en la vida pblica.
En Can, la Virgen muestra una vez ms su total disponibilidad a Dios. Ella que, en la
Anunciacin, creyendo en Jess antes de verlo, haba contribuido al prodigio de la
concepcin virginal, aqu, confiando en el poder de Jess an sin revelar, provoca su
"primer signo", la prodigiosa transformacin del agua en vino.
De ese modo, Mara procede en la fe a los discpulos que, cmo refiere San Juan, creern
despus del milagro: Jess " manifest su gloria, y creyeron en l sus discpulos" (Jn 2, 11).
Ms an, al obtener el signo prodigioso, Mara brinda un apoyo a su fe.
3. La respuesta de Jess a las palabras de Mara: "Mujer, qu nos va a m y a ti? Todava
no ha llegado mi hora" (Jn 2, 4), expresa un rechazo aparente, como para probar la fe de
su madre.
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Segn una interpretacin, Jess, desde el inicio de su misin, parece poner en tela de juicio
su relacin natural de hijo, ante la intervencin de su madre. En efecto, en la lengua hablada
del ambiente, esa frase da a entender una distancia entre las personas, excluyendo la
comunin de vida. Esta lejana no elimina el respeto y la estima; el trmino "mujer", con el
que Jess se dirige a su madre, se usa en una acepcin que reaparecer en los dilogos
con la cananea (cf. Mt 15, 28), la samaritana (cf. Jn 4, 21), la adltera (cf. Jn 8, 10) y Mara
Magdalena (cf. Jn 20, 13), en contextos que manifiestan una relacin positiva de Jess con
sus interlocutoras.
Con la expresin: "Mujer, qu nos va a mi y a ti?", Jess desea poner la cooperacin de
Mara en el plano de la salvacin que, comprometiendo su fe y su esperanza, exige la
superacin de su papel natural de madre.
4. Mucho ms fuerte es la motivacin formulada por Jess: "Todava no ha llegado mi hora"
(Jn. 2, 4).
Algunos estudiosos del texto sagrado, siguiendo la interpretacin de San Agustn,
identifican esa "hora" con el acontecimiento de la Pasin. Para otros, en cambio, se refiere
al primer milagro en que se revelara el poder mesinico del profeta de Nazaret. Hay otros,
por ltimo, que consideran que la frase es interrogativa y prolonga la pregunta anterior:
"Qu nos va a m y a ti? no ha llegado ya mi hora?" (Jn 2, 4). Jess da a entender a
Mara que l ya no depende de ella, sino que debe tomar la iniciativa para realizar la obra
del Padre. Mara, entonces, dcilmente deja de insistir ante l y, en cambio, se dirige a los
sirvientes para invitarlos a cumplir sus rdenes.
En cualquier caso, su confianza en el Hijo es premiada. Jess, al que ella ha dejado
totalmente la iniciativa, hace el milagro, reconociendo la valenta y la docilidad de su madre:
"Jess les dice: "Llenad las tinajas de agua". Y las llenaron hasta el borde" (Jn 2, 7). As,
tambin la obediencia de los sirvientes contribuye a proporcionar vino en abundancia.
La exhortacin de Mara: "Haced lo que l os diga", conserva un valor siempre actual para
los cristianos de todos los tiempos, y est destinada a renovar su efecto maravilloso en la
vida de cada uno. Invita a una confianza sin vacilaciones, sobre todo cuando no se
entienden el sentido y la utilidad de lo que Cristo pide.
De la misma manera que en el relato de la cananea (cf. Mt 15, 24-26) el rechazo aparente
de Jess exalta la fe de la mujer, tambin las palabras del Hijo "Todava no ha llegado mi
hora", junto con la realizacin del primer milagro, manifiestan la grandeza de la fe de la
Madre y la fuerza de su oracin.
El episodio de las bodas de Can nos estimula a ser valientes en la fe y a experimentar en
nuestra vida la verdad de las palabras del Evangelio: "Pedid y se os dar" (Mt 7, 7; Lc 11,
9).