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So Gabriel D

A COT

DIANA

A REPUBLICA DE
WEIMAR
l

LIONEL RICHARD

N.Cham. 943.085 R512v.Pb

Autor: Richard, Lionel.
Titulo: A Republica de Weimar (1919-1933

267615
PUC Minas SG

Ac. 30091
N Pat 200S

Lionel Richard

Coleo "A vida cotidiana"

A Repblica de Weimar
(1919-1933)

Paris no tempo do Rei Sol Jacques Wilhelm

A Itlia no tempo e Maquiavel Paul Larvaille
A Repblica de Weimar (1919-1933) Lionel Richard

A sair:
A Holanda no tempo de Rembrandt Paul Zumthor
Os cavaleiros da Tvola Redonda Michel Pastoureau
O faroeste (1860-1890) Claude Fohlen

CoMFANiiuEks LETRAS ' cfccucoDOOVBO

SUMRIO

di Catalogao na Publicao (CIF) Internacional

(Cmara Brasileira do Livre. SP, Braill)

Richard, Lianel.

A RepJblica de Weimar, 1919-19 / LioneL

Richard. So Paulo : Companhia das Lentas z
Crculo do Livro, 198B(A vida cotidiana)
Bibliografia.
ISBN 85-7164-009-2
L. Alemanha - Condies sociais - 1918-193
2. Alemanha - Historia - 1918-1933 3. AUnanhs Vida intelectual - Sculo 20 I. Titulo. II. Srie

PREFCIO

CAPTVLO I
ndices para catlogo sistema l io:
3. Alemanha i Vida intelectual, 1918-1933 943.085

Editora Schwarcz Ltda.

Rua Tupi, 522
BIBLIOTECA DA PUC/MINAS 01233 So Paulo, SP
825-5286/825-6498
SO GABRIEL
Fonei
Crculo do Livro S.A.
Caixa postal 7413
1051 So Paulo, Brasil

REGISTRO:
DATA:__
ACERVO:

j
Edio integral
SHinal: "La vie quotidienne au temps de
Ia Republique de Weimar (1919-1933)"
Copyright 1983 Hachette
Traduo: Jnacas Batsta Neto
Reviso de originais: Eliana Rocha
Reviso de provas: Crculo do Livro
Capa: Ettore Bottini, sobre "Rua de Berlim" (1931),
de George Grosz (Companhia das Letras); Agncia Ia Press
(Crculo do Livro)
HfiiI

Licena editorial
por cortesia de ditions Hachette
Composto pela Lnoart Ltda.
Impresso e encadernado pelo Crculo do Livro S.A.
2 4 6 8 1 09 7 5 3 1
89 91 92 90 88

Fim da guerra e fim do regime imperial

A misria, a fome. Da unanimidade nacional sua
ruptura progressiva. Vasto movimento de oposio guerra. Um marechal na legenda. Exigncias
de democracia. Capitulao e revoluo.

13

CAPTVLO II
Repblica de Weimar e seu nascimento difcil . . . . 33
Uma revoluo, duas repblicas. Esmagamento da
revoluo. Escritores e artistas no banco das testemunhas. Eleies para uma assembleia constituinte. Um lugar histrico: Weimar. Uma fraqueza de nascena. Contradies difceis de superar.

CAPTULO III
Antigos espaos e fronteiras novas
Fronteiras novas. Efeitos psicolgicos. Cidades e
campo. Supremacia de Berlim. Uma centralizao.

61

CAPTULO IV
Caos., reerguimento e retorno da crise
Desiluso e falta de confiana, Crescimento do desemprego. Um turbilho de cifras. Transformao
dos costumes. Especulao e xenofobia. Vtimas e
aproveitadores. Uma prosperidade relativa. Um desemprego nico. O anncio do terror.

CAPTULO

CAPTULO VIU
85

Associaes para todos

119
Nacionalistas e naconal-racistas, Um movimento
chamado Nacional-Socalista. Socialistas e comunistas. Polticos ou religiosos, uma multido de cls.
O Movimento de Juventude. Em direo a uma
sociedade militarizada.

Lazeres e distraes
211
Ritmos de jazz e americanizao das distraes.
Estabelecimentos de variedades. Operetas e revistas. A moda dos cabars. Uma distrao de massa:
o cinema. Concertos, representaes teatrais, leituras. Dana moderna, rdio, excurses, esporte.

CAPTULO

IX

Clima intelectual
239
Vrios centros de atividade cultural. Um culto do
campo. Fora das ideias de direita. Efervescncia
esquerda. Morte do Expressionismo e Nova Objetividade. Pesquisas audaciosas.

CAPTULO X
CAPITULO VI
Da escola universidade
163
Esforos por uma nova pedagogia. Uma reforma
limitada. Instituio de cursos para os que trabalham. Nos estabelecimentos secundrios. Universidades de alto nvel e conservacjoras.

CAPTULO

Vil

Alojar-se, alimentar-se, vestir-se

191
A moradia tradicional. Misria de todos os tipos.
Construes novas. A alimentao habitual. Vesturio tradicional e moda internacional.

Elementos para uma autpsia

265
Poderio da herana imperial. Uma democracia de
aparncias enganadoras. Juzes nada imparciais.
Em direo ao Terceiro Rech.

ANEXOS

273

NOTAS

285

REFERNCIAS CRONOLGICAS

305

REFERNCIAS

BIOGRFICAS

319

ORIENTAO

BIBLIOGRFICA

325

AUTOR E SUA OBRA ....

327

r
PREFCIO

No incio de 1932, de volta de uma viagem Alemanha, Andr Siegfried observava que a crise de 1918 havia
provocado l uma transformao cujo alcance, infelizmente, escapava avaliao dos franceses.' Embora a nova
Repblica alem nasa oficialmente com a promulgao de
sua Constituio, a 11 de agosto de 1919, em Weimar, ela
surge diretamente, com efeito, da Primeira Guerra Mundial.
Ela permanece incompreensvel sem as consequncias diplomticas dessa guerra, mas igualmente sem as mudanas que
esta, de maneira dreta ou indireta, pe em movimento no
prprio territrio alemo.
por isso que me pareceu necessrio, para mostrar as
origens profundas da Repblica de Weimar, recuar aos momentos em que a derrota alem se torna iminente. No
procurei todavia relatar os eventos segundo um plano cronolgico. Quis captar a viso que a populao, na sua diversidade social, podia ter da situao, e como a vivia. Quanto
aos combates revolucionrios, s oposies e s lutas intestinas ulteriores, adotei uma perspectiva idntica. Tentei descrever o terreno sobre o qual, material e moralmente, a
outra Alemanha era chamada a estabelecer suas bases.
Tal esclarecimento me pareceu com efeito indispensvel
na medida em que os acontecimentos vividos coletivamente
pelo povo alemo, a partir de 1917 aproximadamente, perturbam-no em seu estado de esprito. Quando a derrota est
patente, ele se interessa muito pouco por suas causas militares.2 Todos tm tendncia a se contentar, de acordo com
suas simpatias polticas, com explicaes bem simples: incompetncia dos oficiais, insuficincia de recursos, passividade das tropas, traio interna. A obsesso da grande maioria dos alemes est alhures. Quaisquer que sejam as solues que eles considerem, ela est nas consequncias dessa

derrota. Choque psicolgico duradouro, porque novos acontecimentos o sustentam: modificao das fronteiras, ocupao do Ruhr, carga financeira das reparaes que devem ser
pagas aos Aliados pelos danos causados. Com a colaborao
da misria, a angstia do presente e o medo do futuro se
tornam ento na Alemanha fenmenos coletivos.
Pareceu-me portanto impossvel separar o que se passa
nas conscincias das circunstncias histricas. Inversamente
s prestei ateno nestas na medida em que elas se prolongam nas conscincias, impondo linhas de fora nas representaes do mundo.
Num breve perodo de apenas catorze anos, que paisagem contraditria foi a base social dessa Repblica de Weimar! Ela no conhece um desenvolvimento progressivo contnuo, mas uma alternncia entre situaes extremas. At o
incio de 1924, a inflao, o aumento do desemprego, que
no ltimo trimestre de 1923 atinge um quarto da populao
ativa. Depois, uma ajuda americana de 110 milhes de dlares em 1924 e o plano elaborado pelo vice-presidente dos
Estados Unidos, Charles Dawes, permitem aumentar a produo, reduzir o desemprego e dar Alemanha, ao lado de
uma concentrao industrial crescente, uma aparncia de
prosperidade. No fim de 1929, tudo desaba com a crise
econmica. O ano de 1932 termina com um desemprego
que alcana 44% da populao ativa, da qual um tero
apenas dispunha de um trabalho em tempo integral.
Em 1919, esse itinerrio no era previsvel. A desordem econmica e a confuso eram imputadas guerra,
derrota, revoluo, aos aambarcadores, aos grevistas. Mas
a contradio no estava instalada no prprio corao da
Repblica nascente?
Por outro lado, nas suas formas de vida cotidana, essa
nova Alemanha no sai do nada. Ela recolhe a herana tradicional dos perodos que a precedem, especialmente do
Imprio dos Hohenzollern. Como ainda hoje, a refeio da
noite, na maioria das famlias, consiste em algumas fatias
de po preto, acompanhadas de queijo ou de salsicha. Os
alemes dormem sobre roupas de cama sem acabamento sob
um acolchoado de panos envolvido num cobertor. Disso
tudo, nada foi inventado.

Como esses hbitos no lhe pertencem propriamente,

mas civilizao alem, no lhes dei muita ateno. Meu
objetivo no era descrever os costumes dos alemes em
geral o que seria a finalidade de um livro bem diferente.
Era mostrar a originalidade que lhes traz um perodo particular. Pois a Repblica de Weimar um pas novo nas
suas fronteiras, na sua organizao, na sua cultura.
Ensino, sexualidade, arquitetura, teatro, cinema
quantas realizaes e experincias em todos os domnios!
Obrigado a cobrir em poucas pginas uma matria to vasta,
nem sempre pude consagrar-lhe anlises detalhadas. A contragosto, precisei limitar-me s vezes a indicaes rpidas,
contentando-me em estimular a curiosidade que pode levar
a outras leituras, a outras pesquisas.
Quanto aos romances, s peas de teatro, aos filmes,
no ignoro que eram muito mais variados do que os exemplos que retive de sua imensa produo. Mas meu objetivo
no era escrever uma histria das artes na Alemanha de
1918 a 1933. Era preciso que eu me ativesse aos criadores
e s obras que haviam exercido uma influncia social, gozando de uma considerao na vida cotidiana ou no clima
intelectual da poca.
Eis algo muito relativo, verdade. No impossvel
que, no cotidiano deste ou daquele cidado alemo, O Homem sem qualidades de Robert Musil, Os sonmbulos de
Hermann Broch,3 os quadros de Max Beckmann ou a msica
de Arnold Schenberg tenham representado uma preocupao fundamental e marcado para sempre sua existncia.
Os trabalhos e os dias se parecem muito, mas podem tambm, felizmente, diferenciar-se.
O que me esforcei por traduzir, em definitivo, foi a
atmosfera de uma poca. Seu quadro de vida.4 As esperanas e os rancores, as ambies e as desiluses, as tenses
e os medos que, de um grupo social para outro, a atravessaram.

11

CAPITULO I
FIM DA GUERRA E FIM DO REGIME
IMPERIAL

Na regio de Compgne, naquele dia 7 de novembro

de 1918, a chuva no parou. Os soldados franceses dos
postos avanados da 166.* Diviso permaneceram tensos e
vigilantes at a noite, na expectativa. De repente, uma mancha de luz surge ao longe, na direo de La Capelle.1 Eles
esto agora certos de que a espera no vai durar a noite
toda: eis a delegao alem que lhes foi anunciada. Pouco
a pouco, atravs do nevoeiro, o comboio de automveis se
torna visvel. Presa ao primeiro carro, flutua uma bandeira
branca.
Esgotada, esfomeada, a Alemanha imperial finalmente
se rendia. A deciso havia sido demorada, difcil de tomar.
E, depois, quem enviar para negociar? No se devia ceder
aos derrotistas, aos pacifistas, aos revolucionrios. Em resumo, ao inimigo interno.

A misria, a fome
Como a Alemanha chegou a esse ponto? At meados de
1918, o crculo militar de Guilherme II ainda podia ter esperanas de obter a vitria sobre os pases da Entente. Todavia, as chances tinham sido consideravelmente reduzidas pela
entrada dos Estados Unidos na guerra e o desembarque das
primeiras tropas americanas na Frana no incio de julho de
1917. Embora tivesse sido aliviada a leste pelo tratado de
Brest-Litovsk, assinado em maro de 1918 com a Rssia,

13

que se tornara sovitica, a Alemanha estava muito mais enfraquecida do que seus adversrios. Em vo se beneficiara
das riquezas agrcolas da Ucrnia e ocupara os pases blticos
e uma parte da Bielo-Rssia nas suas fronteiras orientais;
continuava em estado de bloqueia. Nem a ustria-Hungria,
nem a Turquia e a Bulgria, suas aliadas, estavam em melhor situao; muito ao contrrio.
O esforo de guerra havia absorvido a tal ponto as menores atividades que acabara por esmagar tudo. O nmero
de soldados havia mais do que triplicado desde 1914, atingindo quase 10 milhes. Nas indstrias, o nmero de operrios diminura um quarto e o das operrias crescera 50%.
No essencial, a mo-de-obra era utilizada para a manuteno
ou construo de material blico. Nas indstrias txteis e
alimentares, pelo contrrio, cara para 60%. Todo o pas
havia se transformado, mergulhando rapidamente num desequilbrio econmico e social.
A partir dos primeiros meses de 1916, o descontentamento se havia instalado entre os operrios, os artesos, os
pequenos comerciantes, que se queixavam de no mais encontrar o que comer, enquanto os ricos se abasteciam no
mercado negro. A 17 de junho de 1916, em Munique, milhares de manifestantes se tinham revoltado contra a misria e a diviso injusta dos produtos alimentares. Relatrios policiais indicam tenses e riscos de revolta entre a
populao indigente na regio de Hanver. Com o rigoroso inverno de 1916-1917, a situao piorara ainda mais.
Leite, manteiga, batatas haviam passado categoria de produtos de luxo. A rao semanal de carne oscilava entre 100
e 190 gramas para o habitante da cidade. Beterrabas e nabos constituam o alimento mais comum.2
Na fbrica de Berlim onde trabalhava em 1917 como
jovem operrio, conta uma das testemunhas da poca em
suas memrias, as mulheres eram trs vezes mais numerosas do que os homens. Elas pertenciam tambm s equipes
noturnas e frequentemente desmaiavam de cansao sobre
as mquinas. Em pleno inverno, as oficinas no eram aquecidas. Na cantina, nabos eram servidos em todas as refeies, s vezes com batatas, mas, mais frequentemente, sem
c In s.1

14

Ainda em Berlim, o espetculo da rua havia mudado. A

atividade parecia reduzida. Por falta de pessoal, os bondes
e o metro, pela primeira vez, empregavam mulheres para o
controle das passagens. Nos trens, dava-se prioridade ao
transporte das tropas. Os habitantes dos subrbios eram
obrigados a fazer longas caminhadas a p. As universidades
quase no tinham mais alunos nem professores: trs quartos deles tinham-se apresentado como voluntrios por ocasio da declarao de guerra.
Em toda a Alemanha, os ginasianos que no tinham
anda idade para partir para a frente eram submetidos a
exerccios intensivos de preparao militar. Por vezes, eram
mesmo engajados corno auxiliares nos servios do exrcito.
A partir dos dezesseis anos, podiam ser enviados para a
frente. A imagem do Brecht jovem pode parecer surpreendente, mas est inteiramente de acordo com a poca: na
sua cidade natal de Augsburgo, na Baviera, ele se pusera,
assim como seus colegas, disposio da defesa civil, e, enquanto publicava poemas patriticos na imprensa local, entregava-se da forma mais sria possvel espionagem area.
As lojas de luxo no tinham fechado, nem os restaurantes com terrao e os sales de ch. Mas com o passar dos
meses a austeridade ganhara as avenidas mais elegantes da
capital. A iluminao a gs era racionada. As senhoras de
boa famlia no tomavam mais o ch das cinco em suas
confeitarias habituais, as tardes de tric tinham lugar na
casa de uma ou de outra. Algumas tinham encontrado uma
ocupao nas creches improvisadas, que se haviam multiplicado, pois as crianas estavam cada vez mais entregues a si
mesmas. Na maioria dos casos, as mes trabalhavam. Muitas escolas eram transformadas em hospitais militares. Ou
fechadas nos meses de inverno, como consequncia da incorporao dos professores, ao exrcito.
A maioria dos cidados careciam dos produtos de primeira necessidade. Quando era possvel o abastecimento, o
racionamento institudo dava direito a um ovo, 2,5 quilos de
batatas e 20 gramas de manteiga por semana. Em Berlim,
as sopas populares eram frequentadas por quase 200 000
fregueses. Haviam sido balizadas pelo comando militar que
as organizava e as controlava de "canhes de guisado".

15

No somente se morria de fome, sobretudo nas cidades, mas era preciso adaptar-se ao sistema de penria para
se vestir. Era quase impossvel encontrar roupas e calados
nas lojas. Couro tambm. Os txteis eram racionados. O
Estado chegara a regulamentar a utilizao dos tecidos; a fixar o nmero e o tamanho dos bolsos nas vestimentas.
Quanto roupa branca dos hotis, fora requisitada.
Todo ano, desde 1914, em setembro e em maro, emprstimos de guerra eram lanados. Os escolares desfilavam
pelas ruas com imensos cartazes: "Aquele que faz um emprstimo encurta a guerra". Uns 30 milhes de bons cidados haviam colaborado. Entrementes, o preo do po,
da farinha de trigo, da carne, da manteiga, do acar e do
caf, havia dobrado. O das batatas e dos ovos havia triplicado. O poder de compra dos operrios diminura globalmente em um tero.
Para economizar carvo durante os meses de inverno,
os foges s eram acesos no momento das refeies. Mas
era preciso achar algo com que fazer fogo. Nas grandes cidades, todas as manhs, mulheres se agrupavam em torno de
uma carroa sobre a qual dois homens estavam empoleirados: eles trocavam lascas de lenha por sacos de cascas de
batata.
Consequncia inevitvel dessa misria: a corrupo e
o roubo. Na rua, arrancavam-se as pastas dos estudantes.
Nos trens, desapareciam cortinas e correias. No primeiro
semestre de 1918, o montante das indenizaes pagas pelas
companhias de seguros contra roubo equivalia a quase quatro vezes o de todo o ano de 1915. Roubavam-se at os
ces para mat-los. Muitas crianas haviam se habituado a
viver de algumas batatas ou de frutos apanhados nos quintais.
Essas crianas, alis, haviam sido iniciadas nesse tipo
de expediente pelos altos representantes do Estado. Elas
deviam recolher caroos de frutos para a extrao de leo,
catar todos os papis jogados fora para a fabricao de fio,
barbante e tecidos. Nos jornais, abundavam receitas miraculosas que ensinavam as mes a transformar em festins, graas a engenhosos sucedneos, pratos feitos com batata e rabanetes regados com gua salgada. Com uma rao de 225

16

gramas de banha por quinzena, quantos horizontes se abriam

imaginao culinria!
As condies de vida dos soldados variavam de acordo
com as frentes, de acordo com as regies em que estivessem
acantonados. Mas nada havia na vida deles que a populao
das cidades pudesse invejar. Remendadas, usadas e gastas
pelos produtos de limpeza, suas roupas de baixo no passavam de farrapos. Tnicas e calas, de cores alteradas pelas
intempries, estavam estragadas, remendadas. Dos vveres,
pouco restava aos homens da tropa quando o estado-maor
e, depois, a intendncia e o pessoal da cozinha chegavam
antes deles. Era preciso ser esperto para pegar um prato
com um pouco de po e algumas migalhas de carne. E o
fumo, racionado desde fevereiro de 1915, no passava em
1918 de uma mistura composta de 85% de folhas de faia
secas.

Evidentemente, a desnutrio tornava as pessoas mais

vulnerveis s doenas. Em Frankfurt, a mortalidade por
tuberculose subiu de 11,9% em 1914 para 17,3% em 1917.
Em 1916, Berlim conheceu tantas vtimas da tuberculose
quanto trinta anos antes, quando se comeava a tratar dessa
doena. Nas escolas, classes inteiras estavam cobertas de furnculos. Surgiram casos de tifo e de clera. Milhares de
crianas, de mulheres e de velhos sucumbiram epidemia de
gripe que grassou em 1918.
O comrcio dos charlates, no entanto, florescia. Qumicos improvisados ofereciam ao pblico produtos milagrosos para compensar a falta de calorias. Uma imensa indstria de sucedneos se havia desenvolvido. Inventores, especialistas, mdicos e professores punham toda a sua cincia a
servio da fabricao de vitaminas artificiais. A mais clebre das descobertas foi a do professor Haber, que permitia
utilizar a palha como substitutivo da farinha. Visando s famlias abastadas, estabeleceram-se institutos de ginstica
onde, atravs de exerccios de respirao apropriados, tentava-se tornar o jejum suportvel!

17

Da unanimidade nacional sua ruptura progressiva

Diante de todos esses problemas, o fervor patritico
que havia arrebatado o povo alemo no incio de agosto de
1914 comeava a declinar. Estavam longe os tempos em
que os vages de soldados carregavam a inscrio feita com
giz: "Logo nos encontraremos nos bulevares de Paris!" De
24 greves em 1914, com um milhar de participantes, passara-se em 1917 a seiscentas, com mais de 600 000 grevistas.
verdade que de incio tinham sido causadas pelas ms condies de vida, mas traduziam tambm um movimento de
oposio guerra.
Logo ficara claro que a unio sagrada, selada por um
entusiasmo que, nas ruas de Berlim, se aproximara do delrio, no tinha o mesmo sentido para todo mundo. Para a
aristocracia, os oficiais da atva e uma boa parte da burguesia, ela queria dizer anexaes, conquistas territoriais. As
massas operrias, pelo contrrio, tinham se unido a esse
concerto belicista antes de tudo para defender a nao ameaada. Os acontecimentos lhes haviam sido apresentados, com
efeito, como a resposta a uma agresso exterior. "A espada
nos posta na mo", havia declarado o imperador a 31 de
julho de 1914, aps a mobilizao decretada pela Rssia
contra a ustria.
Todos os partidos, sem exceao, tinham ento dado razo a Guilherme II. Naturalmente, ele havia obtido a adeso dos conservadores e dos nacional-liberais, que representavam as categorias sociais que sustentavam o Estado, os
industriais, os fidalgos, os oficiais superiores. O Partido Social-Democrata, seguido em geral pelas massas trabalhadoras, tambm o havia aprovado. Da mesma forma que os
progressistas, que reuniam uma parte da burguesia liberal
e intelectual. Finalmente, o influente partido catlico do
centro, o Zentrum: sua ala esquerda, apoiada pelos operrios dos sindicatos cristos, estava prxima dos socal-democratas, mas sua direo estava nas mos da outra ala, formada por funcionrios e membros do alto clero, que defendiam as posies chauvnistas dos conservadores e dos naconal-liberais.

18

A guerra havia sido encorajada tambm por uma organizao poderosa que, sem ter representao parlamentar,
exercia uma seduo sobre as elites: a Liga Pangermanista.
Fundada em 1894, era contra os judeus, os eslavos, os socialistas de todas as categorias. Conclamava os povos germnicos unio e preconizava, para proteger a Alemanha,
a anexao dos pequenos Estados limtrofes. Para ela, a
guerra no era destrutiva, mas salvadora, geradora de progresso para a humanidade. Por intermdio de Alfred
Hugenberg, um de seus fundadores e, ao mesmo tempo,
diretor das fbricas Krupp, ela havia estabelecido vnculos
com industriais como Stinnes, Kirdorf, Reusch e Borsig, que
haviam aprovado os seus planos de anexao, da Blgica
Ucrnia.
Dessa bela unanimidade, a maioria dos jornalistas, escritores, professores e sbios no desejara ficar afastada!
No apenas os que, havia muito tempo, eram conhecidos
como partidrios das ideias veiculadas pelos meios imperialistas, como os romancistas de sucesso Gustav Frenssen
ou Ludwg Ganghofer, mas tambm muitos que at ento se haviam mantido distncia da poltica. Mesmo os
que haviam adquirido renome por seu esprito crtico, como os escritores da gerao naturalista, tinham aderido.
Entre outros, Gerhart Hauptmann, Hermann Sudermann,
Richard Dehmel.
No dilvio de cantos nacionalistas, havia um cuja letra tinha por autor Gerhart Hauptmann, que fora agraciado com o prmio Nobel de Literatura em 1912. Era
um canto de cavalaria. Primeiro, um francs queria roubar a honra a Alemanha. Depois, chegava um russo. Por
fim, um ingls. Mas a bela e corajosa Alemanha no cedera.
Ela no cederia mesmo que fossem nove em lugar de trs.
Porque tinha a proteo de Deus, do imperador, do exrcito alemo!. . . Quanto a Richard Dehmel, passara da palavra
ao. Embora tendo ultrapassado o limite de idade para
ser convocado, pedira para seguir para a frente.
Em So Petersburgo, Paris ou Londres, desenrolavamse manifestaes patriticas semelhantes s de Berlim. No
faltaram tambm escritores, para s citar, na Frana, Maurice Barres e Paul Bourget, que defendessem o extermnio
19

do alemo, esse inimigo hereditrio. Mas na Alemanha e

isso singular todas as profisses intelectuais haviam
desejado integrar-se a esse movimento de entusiasmo. Diante
da "cultura" alem, que eles pretendiam ameaada pela "civilizao" latina, poetas e pensadores se haviam levantado.
O filsofo Max Scheler exteriorizara sua alegria ao ver unidos pelas mesmas aspiraes o indivduo e o povo. Considerado primordialmente um esteta, o clebre autor dos
Buddenbrook, Thomas Mann, indispondo-se por alguns anos
com seu irmo mais velho Heinrich, havia saudado a poderosa reunio da nao alem. O historiador Friedrich
Menecke se rejubilara ao constatar que o tempo da separao entre a poltica e a cultura estava definitivamente encerrado.
Desde 1848 a Alemanha no conhecia semelhante impulso de fervor coletivo. H muito tempo os grandes problemas da nao no eram colocados no centro dos debates intelectuais com essa paixo sem discrdia. Nos primeiros dias de outubro de 1914, toda a imprensa alem publicara um texto no qual 93 personalidades negavam que a
Alemanha tivesse desejado a guerra. No, dizia o manifesto com veemncia, os alemes no so capazes das brutalidades brbaras de que so acusados! Assinavam-no historiadores e telogos, os pintores Max Klinger e Max Liebermann, os sbios Wilhelm Ostwald, Max Planck, Wilhelm
Roentgen, o arquiteto Peter Behrens, o dretor teatral Max
Reinhardt.
Entre os raros que se recusaram a apor sua assinatura
estava o fsico Albert Einstein. E quando o fisiologista berlinense Nicolal props lanar o Apelo aos europeus como
contramanifesto, apenas trs de seus colegas tiveram a coragem de associar-se -a ele, entre os quais o mesmo Albert
Einstein. No obstante, uma organizao pacifista nasceu,
a liga Nova Ptria, que foi proibida em 1916 sob pretexto
de manter relaes com estrangeiros, com Romain Rolland
por exemplo, bem como com pases inimigos. At mesmo
o pacato poeta Rainer Maria Rlke perdeu a cabea (para
depois voltar completamente a si) na embriaguez que o cercava. Detido na Alemanha no momento em que, provisoriamente instalado em Paris, fazia uma viagem a Lepzig, sen-

20

tira-se a princpio constrangido, e distanciado do tumulto.

Depois, enquanto o trem seguia para Munique, passara perto dos soldados, partilhara da alegria ambiente, vibrara com
as aclamaes da multido, e se comovera ao ver os camponeses e camponesas que vinham s estaes para celebrar
as partidas.4
O crculo dos discpulos de Stefan George havia igualmente mergulhado na vertigem nacionalista. O prprio mestre ficara margem, menos porque frequentara os simbolistas franceses no final do sculo e traduzira Baudelaire para
o alemo do que em nome da arte pela arte. No fundo, ele
no desaprovava a poltica belicista. Mas s a poesia lhe
parecia digna de ser ativamente vivida. No entanto, entre
a minoria de eleitos aos quais ele as destinava, suas concepes haviam provocado uma adeso guerra. Friedrich
Gundolf, mais tarde brilhante professor da Universidade de
Heidelberg, replicou ao famoso apelo que Romain Rolland
lanara em setembro de 1914 em favor da unio dos espritos europeus pela paz, Acima da contenda: "O que bastante forte para criar", disse ele, "deve s-lo tambm para
destruir, e a Alemanha, de qualquer forma, a nica em
condies de assegurar a ressurreio espiritual da Europa".
Uma torrente de peas patriticas havia submergido os
teatros. Nos cartazes, os ttulos eram eloquentes: No acampamento, Sete contra dois, Como batem os coraes alemes. Cnticos da Guerra dos Trinta Anos e das guerras de
libertao de 1813 eram reeditados. Os jornais s abriam
suas colunas aos que exaltavam o dio e a vingana. O mais
clebre poema, difundido sob forma de panfleto em milhares de exemplares, era um Cntico de dio contra a Inglaterra. O que dizia ele? Bala por bala, e golpe por golpe aos
russos, aos franceses. Mas para a Inglaterra, era preciso
acrescentar o dio sagrado de setenta milhes de alemes em
unssono! Ernst Lssauer, autor dessa obra imorredoura, era
de origem judia. Obrigado a emigar em 1933, lamentou o
que havia escrito quando se deu conta da loucura assassina a
que podia conduzir o chauvinismo.
Essa participao de um alemo de origem judia na
histeria coletiva de agosto de 1914 no tinha nada de execepcional. Hoje, ela parece estranha. Como explic-la? O

21

anti-semtismo era antigo na Alemanha) existia desde muito

antes de 1914. O primeiro partido a propor abertamente
um combate anti-semita, o Partido Operrio Cristo-Soei a
do pastor Adolf Stcker, datava de 1878. Em 1879, o jornalista Wilhelm Marr havia fundado um liga anti-semita.
Em 1881, o pseudo-filsofo Eugen Duhring pretendera estabelecer as bases "cientficas" do anti-semitsmo ao denunciar uma fantasista "dominao judia". Pelo fato de certos
judeus terem escolhido exercer uma atividade na imprensa
aps sua emancipao poltica, adquirida na segunda metade do sculo XIX, Bismarck costumava designar como
"judeus" os jornalistas de oposio. Mas como, escrevia um
deles, Theodor Lessng em 1890, os judeus manifestassem
geralmente sentimentos apaixonadamente alemes, no compreendiam que se pudesse levantar a menor dvida com relao sua condio de alemes. E, para muitos, a guerra
tinha sido justamente a ocasio de provar sua dependncia
nacional em relao Alemanha 5 . No seu semanrio Die
Zukunft, o temvel jornalista Maximilian Harden, que no
perdoava nada a Guilherme II e sempre o havia pintado
como um fantoche ridculo, expressou dessa forma seu entusiasmo diante da guerra e da coeso nacional que resultava
dela: "Jamais a Alemanha foi to bela", escrevia a 5 de setembro de 1914. Quanto a seu colega, o brilhante carica.turista Thomas Theodor Heine, igualmente forado a emigrar
em 1933, orientou o jornal satrico Simplicissimus, at ento muito anticonformista, para um nacionalismo fantico.
Raramente os desenhos do Simplicissimus, que agora ridicularizavam quase exclusivamente os pases da Entente, tinham tido um pblico to vasto. Poucos povos, alegrava-se
Thomas Mann numa carta da poca, possuem um jornal
dessa qualidade, a um tempo humorstico e nacionalista.
Entre os escritores, foi somente em torno de pequenas
revistas, como frum, de Wilhelm Herzog, ou Die Aktion,
de Franz Pfemfert, que desde o incio se criou um ncleo
de oposio poltica imperial. A 1. de agosto de 1914,
por exemplo, Pfemfert publicava um editorial em Die
Aktion onde lamentava que qualquer resoluo em favor da
paz fosse intil agora. Prognosticava um imenso massacre.
Pois o chauvinismo, escrevia ele, representa um "perigo de
22

morte para a humanidade", na medida em que capaz de

transformar "em possessos milhes de seres dotados de
razo".
Individualmente, no entanto, alguns se recusavam a
integrar o coro patritico. O poeta anarquista Erich Muhsam era um desses. Redigiu um Manifesto idealista pregando a paz entre os povos, para o qual solicitou as assinaturas de personalidades. Obteve to-somente a simpatia de
Heinrich Mann,6 e nada dos outros. Em razo da atmosfera
local no era muito fcil tomar posio publicamente.
Hermann Hesse sabia disso. Quando a guerra estourou,
ele vivia na Sua havia dois anos. Espontaneamente, ele se
apresentou ao consulado da Alemanha em Berna, a fim de
ser eventualmente incorporado s tropas de reserva.7 Julgava que no devia ficar margem, que aquela guerra poderia
ser uma experincia enriquecedora e sem dvida fonte de
uma mudana benfica na Alemanha imperial. Todavia, no
se deu ateno sua proposta de incorporao. Pouco mais
tarde, desgostoso com o dio despejado cotidianamente
em escritos de todo o tipo, ele se levantou B publicamente
contra a brutalidade satisfeita com a qual todos os valores
espirituais eram convocados para a destruio. Acreditava
que o amor era mais digno do que o dio, que a paz era
mais nobre que a guerra, e que o culto vida era de um interesse superior experincia da morte. Por causa disso,
foi conspurcado em toda a imprensa alem como o prottipo
do aptrida e do canalha intelectual.
As primeiras medidas draconianas de racionamento e a
insatisfao social crescente tinham tido sobre a populao,
portanto, o efeito de romper a aprovao unnime poltica imperial e guerra. Alis, no dia 4 de outubro de
1915, Hermann Hesse escrevia de Berna a Romain Rolland
que, aps ter passado alguns dias no sul da Alemanha, tinha
a impresso de que, entre o povo, o dio declinara.9
medida que a hiptese de uma vitria rpida desmoronava e que, malgrado uma censura impiedosa, afluam os
testemunhos sobre a realidade da situao, os raros opositores no ficaram isolados. No seio da opinio pblica, os
partidos propriamente ditos logo deixaram de contar verda-

23

deiramente. Duas tendncias acabaram por surgir. Uma era

pela guerra a qualquer custo. A outra, pela paz.

Vasto movimento de oposio guerra

Um partido suportou no seu seio a prova dessa diviso: o Partido Social-Democrata. Era, no entanto, com 34%
dos votos nas eleies legislativas de 1912, o elo mais slido da Segunda Internacional Operria, Em 1914, tinha
mais de um milho de partidrios. Organizao modelo,
havia desenvolvido por toda parte clubes, bibliotecas, cooperativas. A atitude dos seus dirigentes tinha provocado, esquerda, o nascimento de um novo partido em abril de 1917:
o Partido Socialista Independente.
Os que permaneciam membros do Partido Social-Democrata eram comumente chamados de majoritrios, enquanto os que o deixavam se deram o nome de independentes. Esse grupo comportava uma ala revolucionria, a Liga
Spartakista, que publicava clandestinamente o boletim
Spartacus10 Embrio do futuro Partido Comunista, ela tinha
por principais dirigentes Karl Liebknecht e Rosa Luxemburgo, que haviam sido condenados priso. Neles, a populao operria tinha encontrado seus porta-vozes da
luta pela paz. Advogado e filho de Wlhelm Liebknecht,
um dos membros mais destacados do Partido Social-Democrata nos seus incios, Karl Liebknecht tornara-se, nas prprias palavras de seus adversrios, o dirigente poltico mais
popular nas trincheiras.
Um movimento organizado de oposio guerra, impulsionado ou influenciado pelos independentes e, mais particularmente, pelos spartakistas,11 fora posto em ao. As
greves, por vezes violentas, haviam aumentado a partir do
final de 1917. Mais de um milho de manifestantes tinham
desfilado nas ruas das grandes cidades em janeiro de 1918.
Em Berlim, a polcia havia reagido, matando inmeros operrios. Nas fbricas, a conscincia poltica crescera.12 A revoluo vitoriosa na Rssia em novembro de 1917 alimen-

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tava a esperana de alcanar rapidamente a paz e liquidar,

ao mesmo tempo, o regime imperial. Esse era o objetivo da
propaganda clandestina dos spartakistas. A revoluo bolchevista, dizia o boletim Spartacus, apenas o prlogo de
uma revoluo europeia.
Entre os artistas e os escritores, sobretudo os jovens,
a militncia pacifista tambm havia progredido consideravelmente. Em torno de Franz Pfemfert e de sua revista Die
Aktion, se reunira uma parte dos expressionistas, assim chamados porque reagiam contra as correntes artsticas anteriores, especialmente o impressionismo. Nascidos em geral por
volta de 1890, eles j tinham se revoltado contra a sociedade de seus pais antes de 1914. Com Die Aktion, fundada
em 1911, as tendncias de protesto se estenderam a todas
as artes, da pintura ao teatro. Uma outra revista, Der Sturm,
fundada um ano antes por Herwarth Walden, canalizava
essencialmente uma revolta esttica dirigida contra as formas tradicionais. Mas todos se haviam reunido contra o
conformismo social. Com a descoberta da realidade da
guerra, j que poucos dentre eles tinham sido poupados pela
hecatombe dos primeiros combates, eles foram levados a
interessar-se mais pela poltica.
Embora tivessem sido voluntrios para a frente de
combate em agosto de 1914, alguns haviam se transformado, aps ter vivido as atrocidades das trincheiras, em opositores notrios da poltica imperial. Era o caso de Rudolf
Leonhard e de Ernst Toller, ou do pintor um pouco mais
velho Heinrich Vogeler, que fora colocado num asilo de
alienados por ter ousado enviar a Guilherme II, em 1917,
uma carta em que lhe pedia para ser finalmente o que se
proclamava o Soberano da Paz. Outros haviam desertado. Tinham sido, como Wieland Herzfelde e Franz Jung,
condenados priso por tribunais militares. Finalmente, alguns puderam deixar a Alemanha e refugar-se na Sua. Foi
para a Sua, mais exatamente para Berna, que o alsaciano
Ren Schckel transferiu sua revista, Die Weissen Bltter,
onde publicou trechos do romance pacifista de Barbusse,
O fogo. Em Zurique se instalara Hugo Bali, com quem
Richard Hiilsenbeck viera encontrar-se temporariamente
em 1916. Walter Serner fundou a, igualmente, a revista

Mistral, transformada a seguir em Sirius, Com eles, e graas ao seu gosto pela provocao^ iam nascer as primeiras
manifestaes do dadasmo.
Poetas, pintores e msicas que se opunham guerra
tinham adquirido, em Berlim3 o hbito de se reunir uns nas
casas dos outros, em pequenos grupos, despistando a vigilncia. Textos subversivos eram lidos em voz alta. Em seguida, passavam de mo em mo. Assim tornaram-se conhecidas na Alemanha certas novelas pacifistas de Leonhard
Frank, escritas no perodo em que ele vivia na Sua, ou
poemas tirados de Die Weissen Blatter, do Zeif-Echo de
Ludwig Rubiner, de Mistral, revistas que, a partir de Zurique, eram introduzidas clandestinamente em territrio
alemo.
Mas o ponto de encontro preferido da bomia de Berlim era ainda, mesmo em plena guerra, o caf. Discusses
relativamente Hvres no eram impossveis, desde que se tomasse cuidado com os espies e os informantes da polcia,
que pululavam. No Caf do Oeste se formou uma rede
de ajuda aos desertores. Eram-lhes fornecidos documentos
falsos e trabalho. O lugar era, portanto, particularmente vigiado. No obstante, l se reuniam os pintores Ludwig
Meidner, Mopp, Grosz (que, para protestar contra a anglofoba do momento, havia anglicizado seu prenome para
George, assim como Helmut Herzfelde tinha decidido chamar-se doravante John Heartfield!) e muitos outros. Abalada pela morte de seus amigos Hans Leybold, Franz Marc e
Georg Trakl, Else Lasker-Schler, aconselhava a quem
quisesse ouv-la como fazer para ser reformado, fornecendo
endereos de mdicos complacentes. "Era no Caf do Oeste
que ns todos nos reunamos", escreve Grosz. "Ns nos instalvamos l no fim da tarde ou noite e discutamos. Politicamente, nossas opinies divergiam. Mas, tanto tomando a direo da razo quanto a direo da religio, tnhamos sempre alguma coisa em comum no gostvamos da
classe reinante dos militares e dos grandes industriais e,
desde 1916, sabamos que nada de bom resultaria dessa
guerra".13

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Um marechal na legenda
Poder dos militares, com efeito. A 29 de agosto de
1916, enquanto os exrcitos alemes fraquejavam na frente
de Verdun, Guilherme II destituiu o general von Falkenhayn
de suas funes de chefe do estado-maior e nomeou em seu
lugar o marechal von Hndenburg, com o general Ludendorff como adjunto. Tendo ocorrido aps a declarao de
guerra da Romnia ustria-Hungra, essa nomeao reconfortou uma boa parte dos alemes, que se sentiram aliviados de ver Hindenburg, vitorioso sobre os russos em
Tannenberg em 1915, assumir o comando das operaes!
De fato, embora permanecendo como autoridade suprema,
Guilherme II quase no tinha mais nada a dizer sobre estratgia militar, e pouca coisa sobre assuntos civis. O estadomaior obtivera o poder de fazer e desfazer chanceleres
sua vontade.
Para no desmoralizar a populao, um dos princpios
do governo foi manter as iluses. Hndenburg foi promovido a heri nacional. De estatura alta, espduas quadradas,
cabelos brancos cortados curtos, bigode frisado levantado
nas pontas, esse velho de uns sessenta anos encarnava o
eterno guerreiro alemo em todo o seu vigor.
Em agosto de 1914, quando j havia sido reformado,
ele se colocara disposio do Imprio. At ento, a sua
carreira no tivera qualquer brilho. Ele era apenas um oficial
obscuro como tantos outros. Mas es que, nomeado para o
comando do exrcito do Leste, ele havia vencido os russos!
Os jornais nacionalistas tinham descoberto o dolo que lhes
faltava. Fizeram dele o smbolo da vitria.
Reportagens, cartes postais e cromoltografias o popularizaram. Divindade tutelar, ele cuidava da sorte da Alemanha. Velas com a sua imagem eram fabricadas para os
soldados da frente. Perto da Coluna da Vitria, em Berlim,
sua imensa esttua de madeira foi erguida sobre trs andares
construdos como terraos. Escadas permitiam subir at o topo, onde os basbaques se amontoavam, orgulhosos de plantar cada um o seu prego como prova de venerao. Para os
emprstimos de guerra, era a sua cabea que, de perfil, orna-

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v a pgina inteira dos anncios, com a seguinte legenda:

"Os tempos so duros, mas a vitria certa!"

Exigncias de democracia
No entanto, chegou um momento em que, de todos os
lados, surgiam reivindicaes de democracia. O que havia
mudado pouco a pouco nos espritos era a prpria ideia do
Estado. A razo era simples: nada fora modificado desde a
Constituio de 1871. Presidida por um imperador, a Alemanha era um Estado federal. Compunha-se de 25 Estados
membros, incluindo trs repblicas e 22 monarquias, mais
o territrio da Alscia-Lorena, que dependia da Prssia. O
imperador possua o poder executivo. Um parlamento central, eleito por sufrgio universal, tinha simplesmente o direito de propor leis. O Conselho Federal, que representava
os Estados membros e no era composto por deputados eleitos, era mais poderoso do que ele. Tinha at mesmo o poder de dissolv-lo, com a anuncia do imperador. Alm
disso, o sistema repousava sobre a hegemonia da Prssia.
No apenas o rei da Prssia era de pleno direito imperador
alemo e nomeava o chanceler, como tambm a Prssia
dispunha do maior nmero de deputados. Todo o edifcio do
Imprio da Alemanha tinha portanto fundamentos antidemocrticos.
Debates tiveram lugar no Parlamento a fim de mudar
toda essa organizao e dar mais poderes aos deputados.
Mas em vo. Foi s quando ficou certo da derrota que o estado-maor nomeou um novo chanceler: Max de Bade, primo de Guilherme II, encarregado de iniciar negociaes
com o presidente dos Estados Unidos, Woodrow Wilson,
com vistas assinatura de um armistcio.
Guerra ou paz? A necessidade de negociar no agradava a todos. Protestos tinham surgido. Hausmann, alto
funcionrio, esboara uma proclamao em favor da continuao da guerra. O presidente da companhia geral de eleiricidade, Walter Rathenau, enviara ao ministro da Guerra

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um relato detalhado sobre a^aneira de organizar a defesa

nacional. A Chancelaria recebera milhares de cartas de professores e de funcionrios, que lhe pediam que no capitulasse. O poeta Richard Dehmel, alvo de uma rplica contundente do pintor pacifista Kthe Kollwitz, se declarara decidido a retornar luta na frente.11
Pela fora dos acontecimentos, mudanas tinham sido
introduzidas. Greves, manifestaes, protestos acabaram por
conduzir libertao de Karl Liebknecht, recebida na opinio pblica, sobretudo nas famlias operrias, como sinal
de que a paz estava prxima, de que as transformaes na
Alemanha eram iminentes. Confirmou essa certeza a nomeao do general Wilhelm Grner para substituir Ludendorff.
No mesmo dia, a 26 de outubro de 1918, uma srie de leis
modificava a Constituio de 1871. As atribuies do Parlamento eram ampliadas, as decises militares, submetidas ao
seu controle. A Alemanha se transformava numa monarquia
parlamentar.
Monarquia ainda, no entanto! O que no podia satisfazer os independentes, que reclamavam a partida de Guilherme II, a libertao de todos os prisioneiros polticos,
entre os quais Rosa Luxemburgo, a dissoluo das instituies parlamentares. Desde maro, inspirando-se no que havia ocorrido na Rssia, a palavra de ordem dos spartakistas
que circulavam nas fbricas era organizar por toda parte conselhos de operrios e de soldados.
De repente, o desencadear de uma revolta no porto
de Kiel, a 3 de novembro, veio alterar tudo.15 Os marinheiros se haviam recusado a seguir os oficiais que queriam
continuar a guerra no mar. As ms condies de vida fizeram o resto: a bandeira vermelha foi hasteada nos navios
e 20 000 marujos armados ocuparam o porto. Desarmaram
os oficiais, libertaram os prisioneiros nos quartis, elegeram
um conselho de soldados. Com esse exemplo, os operrios
interromperam o trabalho nas fbricas. Os grevistas formaram um conselho de operrios.
Aps Kiel, o processo se repetiu em Stuttgart e Hamburgo. As estaes foram ocupadas, as tropas se levantaram
contra os oficiais, os comandantes militares foram substitudos, os meios de transporte requisitados por soldados em

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revolta. Smbolos de sculos de opresso, as insgnias foram

por toda parte destrudas; bandeiras vermelhas foram hsteadas; organzaram-se conselhos de operrios e de soldados.
A 4 de novembro, de acordo com o governo, um dirigente social-democrata, Noske, foi despachado para Kiel.
Como Max de Bade escreveu depois em suas Memrias,
ele fora considerado o mais capaz de "debelar a infeco".
Quanto ao prprio governo, estava reunido permanentemente. Era preciso dominar a situao, reprimir a revoluo,
que se propagava agora em Berlim. No dia 5, foram rompidas as relaes com a Rssia sovitica. Os majoritrios
recomendavam que se respeitasse a ordem e a disciplina e
no se desse ouvidos s palavras de ordem que podiam
conduzir aventura.

Capitulao e revoluo
No carro que anda aos solavancos, conduzindo-o at o
marechal Foch, em Rothondes, na sede do quartel-general
francs, o enviado do governo alemo tem muito sobre o
que refletir! Quem ele? Eminncia parda do gabinete de
guerra formado por Max de Bade, pertence ala esquerda
do Zentrum e se chama Matthias Erzberger. um homem
pequeno, vivo e ligeiramente obeso, antigo professor e prottipo do parlamentar.
o mensageiro de uma Alemanha humilhada no seu
orgulho nacional, mais do que das massas, para as quais a
paz chega como uma libertao. Tem na cabea a inteno
de discutir para obter o mximo possvel, a fim de atenuar a
humilhao. Mas sabe tambm que a revoluo ameaa a
Alemanha e que o governo se arrisca, se recusar as condies do armistcio, a no estar em condies de enfrent-la.
Ora, assim como seus colegas ministros, ele contra as reivindicaes dos revolucionrios. Quando se discutira no governo sobre o motim dos marinheiros no porto de Kiel, em
vo ele havia preconizado uma interveno enrgica, com

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o estabelecimento de um cordo sanitrio em torno da cidade.

Apreciador de arte, mecenas, editor e diplomata, o
conde Harry Kessler, vai Chancelaria na quarta-feira, 6 de
novembro, e encontra por acaso nas escadas um dos altos
funcionrios designados para acompanhar Matthias Erzberger. "O tempo urge", exclama ele, "a partida da delegao
est marcada para as cinco horas. . ." E o conde Kessler,
logo aps o relato dessa entrevista, resume a situao, acrescentando nos seus Cadernos: "A derrocada completa, capitulao e revoluo. . . "l6
A assinatura do armistcio coincidia assim com o fim
do reinado dos Hohenzollern. Para muitos civis e soldados,
um sonho estava prestes a se realizar. Para outros, nacionalistas de todo tipo, os mais ingnuos dos quais tinham chegado a dar ao Estado a sua corrente de relgio de ouro para
que a guerra continuasse, um sonho desmoronava.
A Alemanha estava no limiar de uma nova era. Limiar
ainda difcil de transpor, sobre o qual se amontoavam milhares de esfomeados, de revoltados, mas tambm de indiferentes, de vingadores. Atrs de toda essa gente, l milho
e 800 mil vtimas, escombros incalculveis. Era sobre eles
que devia nascer agora um novo Estado. Mas o passado
podia ser apagado?

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