VERDAD Y TICA: LA CIENCIA AL SERVICIO DEL HOMBRE

El ser humano en su historia en relacin a la aplicacin de la ciencia para

comprender su lugar en el mundo, ha recibido tres grandes golpes narcisistas que
han cambiado su perspectiva frente a la realidad, la verdad y el funcionamiento del
universo. El hombre en la antigedad pensaba que la tierra era el centro del
universo, toda una infinidad de estrellas iluminado a la mas grandiosa obra divina,
hasta la llegada de Coprnico, con el heliocentrismo, demostrando que el planeta
tierra no era el centro del universo, sino un planeta ms, que giraba alrededor de
un gran sol, que al fin de cuentas no es sino una pequea estrella entre millones
de ellas.
El hombre no queriendo renunciar a los principios religiosos, comienzan a ubicar al
hombre como el ser privilegiado por Dios para comandar la creacin, ya no es el
centro del universo, pero si la ms perfecta obra divina, idea que rein hasta los
descubrimientos de Darwin, mostrando con su teora de la evolucin que somos
una especie animal que simplemente se pudo adaptar y evolucionar. Esto llevo a
la especie humana a conformarse con que poda razonar y ser consciente, que
funcionaba bajo los parmetros de la lgica, ideales que caen con la primera y
segunda guerra mundial, al mostrar lo irracional que podemos llegar a ser, tal
como lo demostr Freud, la mayora del tiempo nos comportamos de manera
inconsciente.
La ciencia, la tecnologa e innovacin, podra decirse, buscan verdades que
acorten la complejidad que nos genera la realidad externa e interna, es decir, nos
ayuda a comprender mejor el mundo, pero tambin nos permite relacionarnos
mejor con la naturaleza y con el planeta. En este sentido, la ciencia es vista como
el inters humano de acceder a lo que se desconoce e influir o no sobre ello,
validar esta informacin y propagarla, para lo cual requiere de mtodos para
acceder a ese saber y darle el peso suficiente para que sea aprobado por una
comunidad cientfica, que a bien o mal, regulan las verdades.
Estas comunidades se renen con el objetivo de definir, de acuerdo al inters del
momento, cual es el concepto de verdad y cul es el conocimiento que se debe
difundir y cual no, cuales problemticas se quieren resolver y cuales se les quiere
ocultar al saber pblico. Esto pone a la ciencia lejos del lugar de objetividad al cual
quiere llegar, ya que siempre estar permeada por los sujetos representantes de
poder, el momento histrico, el lenguaje y por supuesto por el contexto social y
poltico.

Es por ello que la ciencia ha sido utilizada tambin con fines macabros, si bien nos
ha sido til, pues ha permeado todas las eras de lo humano, desde las maneras
de recolectar el alimento, hasta la creacin de aparatos tecnolgicos que hace
nuestra vida ms fcil; tambin la han usado para fines particulares, haciendo
grandes daos a la humanidad, como lo ocurrido con la creacin de la bomba
atmica y su utilizacin en Hiroshima y Nagasaki, trascendiendo los lmites ticos,
valindose del saber para generar dominio y control.
En la actualidad bajo la misma discusin de verdad y falsedad, objetividad y
subjetividad, muchos cientficos han tendido a endiosar a la ciencia y la han
idealizado hasta tal punto que no logran ver sus limitantes, terminan sintindose
cmodos en una silla con una pata chueca, donde se est estable en el centro,
pero al apoyarse en los extremos se corre el riesgo de caer. La ciencia en cuanto
a que es humana, al igual que su creador es falible y propensa al error.
No se trata de satanizar la ciencia, la tecnologa y la investigacin, sino de verla de
manera crtica, develando que la ciencia en s misma no es ni buena ni mala, pues
no se construye en una base moral, ms bien es el hombre quien define para que
utilizarla, fundado en sus bases ticas, definiendo si la utiliza para el bienestar de
la sociedad o para el beneficio propio.
Ahora con las ventajas que trae el internet y las computadoras, nunca haba sido
tan fcil acceder al conocimiento, sin embargo, existen personas, gobiernos e
instituciones que lo usan para intereses particulares, sin importar el dao que
puedan generar a las personas, inclusive la publicidad, el neuromrquetin, la
programacin neurolingstica, entre otros, son utilizados para reforzar las lgicas
de consumo, es decir, es la CT&I (Ciencia, tecnologa e innovacin) al servicio de
una marca y no al servicio de la comunidad.
Continuando con lo anterior, la ciencia entra en una paradoja, donde se dice que
no hay verdades absolutas, y que siempre la ciencia duda de si misma para no
caer en dogmas, pero a la vez se busca encontrar verdades investidas en
patrones, que en otras palabras se traducen en un saber universal inmutable, pero
que siempre est puesto al debate y tendern a ser modificadas a la par que crece
el conocimiento del mundo.
Es por ello que antes de definir lo que es verdad, se debe primero definir que es
aquello que se quiere saber y para quien es til, es decir, formular la pregunta de
investigacin y pensar en la apropiacin social del conocimiento, de donde saldr
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el mtodo y el marco de referencia que definirn cuando algo es verdadero o falso,

por ejemplo, si me interesa saber cules son las diferencias del cerebro de un
Mono y el ser humano, esta pregunta ya trae implcita una verdad, (marco de
referencia) hay una diferencia entre estos dos animales, pero tambin nos dice
que se debe realizar un estudio comparativo, para lo cual se requiere de un
mtodo que mida tales diferencias.
En este sentido se podra pensar que la ciencia es un filtro de verdades y
falsedades, pues algo puede ser visto como verdad hasta que la ciencia
demuestra lo contrario, por ejemplo, antes se pensaba que la tierra era plana,
hasta que los astrnomos, y filsofos demostraron que el sol daba sombre de
manera distinta dependiendo del lugar donde se estuviera.
Es menester mencionar que la verdad depende de la pregunta, del marco de
referencia, de los intereses del momento y de la coherencia entre la experiencia
acumulada durante la observacin, pero a la vez, de lo no observado, pero
igualmente sujeto a comprobacin, esto es lo epistemolgico y lo ontolgico, pues
la verdad esta soportada tanto en lo construido a travs de la historia, (esto es lo
nominal) como del objeto en s mismos, (lo real).
Claro est, y debe ser fundamental, que los cientficos deben estar formados con
una base tica firme, comprender al servicio de quien esta sus descubrimientos, y
si ese saber beneficia o no a la sociedad, sus investigaciones no deben ser
acomodadas, cumpliendo con el compromiso con la verdad, con la tica, y con
saber.
La verdad es compleja y dependiente de la postura de quienes manejan el dominio
de la ciencia, transformadas hoy en comunidades cientficas, que en grandes
rasgos parecen polarizadas, unas ms desde la bsqueda incesante de
objetividad, y otras desde la aceptacin de la verdad como algo subjetivo, quiz
convenga para nuestro momento actual una posicin intermedia.