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transformar, esto es el Estado moderno. Esto tampoco quiere decir, que no necesitemos
discutir y en algunos casos retomar esas categoras producidas en el contexto de la
sociedades moderna. En la construccin de un nuevo Estado, y de una nueva teora
poltica, tampoco comenzamos de cero, sino que partimos, de algunos aportes realizados
desde distintos lugares. Tampoco hay que caer en un provincianismo que se cierre al
dilogo con aportes de otros contextos. Pero se dialoga con esos aportes porque tienen
pertinencia al tematizar aspectos de nuestros problemas. Este dilogo incluso debe
hacerse con los tericos estndar de la modernidad como Habermas u otros autores.
Si de lo que pretendemos hablar es de la legitimidad del Estado, ello tiene que ver
con el principio democrtico de la poltica. El principio democrtico en la teora poltica
crtica de Dussel no se presenta aislado, como en la filosofa poltica estndar, sino que es
parte co-determinada de una normatividad poltica (sumamente importante de ser
rescatada) que incluye otros principios, el material y el de factibilidad. Es decir, que una
decisin que se tome democrticamente implica que sea sobre un problema real, de
contenido, de reproduccin de la vida de los seres humanos, pero adems considerando
la factibilidad de esa decisin, es decir, considerando su posibilidad en determinado
momento. No en todo momento es posible un proceso de transformacin, por lo que
quienes tienen la posibilidad de encontrarse en un contexto favorable a tal proceso tiene
una enorme responsabilidad, para no perder una ms de las posibilidades de
transformacin, en un nuevo fracaso revolucionario. Pero la poltica no slo es estrategia
sino tambin contenido, sentido, es decir, el vivir de esa comunidad, y no solamente de
algunos individuos de esa comunidad, sino de todos.
En este trabajo de discusin categorial de tipo crtico no se pretende abolir la nocin
moderna de democracia, sino complementarla. Si se considera que basta para actuar
legtimamente, slo el respeto de los procedimientos democrticos formales, el Estado de
derecho, las leyes, entonces se cae inevitablemente en un reductivismo formalista. De lo
que se trata, en la poltica crtica es de desarrollar conceptos necesarios, pero tambin
suficientes, en su articulacin co-determinada1. Esa decir, la articulacin de lo poltico en
su gran complejidad formal, material y de factibilidad, fundamentalmente en momentos en
los que se quiere transitar de un orden poltico a otro. De este modo la legitimidad ya no
slo es formal sino real, es decir, es verdadera legitimidad y no solamente una
falsificacin.
El desarrollo de un marco categorial mnimo de la poltica parte de la consideracin
de una totalidad poltica: el orden poltico vigente. Como lo dice Dussel:
En un sentido prximo al heideggeriano, opino que la descripcin de lo que nos
enfrenta (los entes, los fenmenos) se encuentra siempre formando parte de un
todo, una totalidad, una referencia de conjunto. Por ello, en la poltica deber echar
mano de categoras tales como campo, sub-campos, sistemas, sub-sistemas,
mbito, etc. que dan idea de la totalidad dentro de la cual se encuentran los
fenmenos que se analizan en cada caso (...)
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Podemos entender el Estado, en sentido restringido como sociedad poltica; o en sentido ampliado, la
sociedad civil; ambos como parte del campo poltico.
(2006)
(2007)
(2009)
Hinklammert, F.
(1996)
El mapa del emperador. Determinismo, caos y sujeto. En:
www.grupodepensamientocrtico.info/php
(1998)
El grito del sujeto. En: www.grupodepensamientocrtico.info/php
(2007)
Hacia una crtica de la razn mtica. La Paz: Palabra
comprometida/Driada/DEI.
ZEMELMAN, H.
(1999)
De la historia a la poltica, La experiencia de Amrica Latina. Mxico:
Universidad de las Naciones Unidas/Siglo XXI.