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INQUISICIN DE MXICO AO DE 1815.

NMERO 3361
Expediente formado en virtud de haberse denunciado el papel intitulado El Pensador
Mexicano de treinta de septiembre de mil ochocientos y trece aos. Que su autor de este
papel se llama don Josef Fernndez
Al margen: Inquisicin2 de Mxico 9 de febrero de 1815. Seor inquisidor nico.
Flores3. Ilustrsimo seor. El bachiller don Jos Joaqun Gavito, 4 presbtero de este
Arzobispado5 ante vuestra seora ilustrsima con el debido respeto, parece y dice: que
denuncia a don Jos Joaqun Lizalde,6 por autor del papel intitulado: El Pensador Mexicano,
del da treinta de septiembre de mil ochocientos trece, 7 por las detracciones malignas que
vierte en l contra el recto y libre proceder del Santo Oficio, como que no es otro el objeto
del expresado papel. De cuyo contenido lo denuncia ante vuestra seora ilustrsima no
por odio que le tenga, sino en descargo de su conciencia, lo que jura en toda forma en
1 Revista Nacional de Letras y Ciencias, t. III. Mxico: Oficina Tipogrfica de la Secretara de Fomento,

calle de san Andrs nmero 15, 1890, pp. 269-276.


2 Inquisicin. Cf. nota 14 a Auto de Inquisicin contra el Suplemento...
3 Manuel de Flores. Inquisidor honorario. Firm varios oficios acerca del cumplimiento de los decretos de
Cortes referentes a la supresin del Santo Oficio, y despus firm el acta del restablecimiento del mismo.
A l se le entregaron libros, papeles, muebles del Secreto y dems bienes de la Inquisicin. En esta poca
qued al frente de sta ayudado por Jos Antonio Tirado y Priego como promotor fiscal del Santo Oficio.
En el juicio que la Inquisicin sigui a Fernndez de Lizardi por haber copiado unas cartas divinatorias,
firm el doctor Flores por el Secretario de la Inquisicin de Mxico y junio 15 de 1802. Cf. Obras XIVMiscelnea, p. 369.
4 Jos Joaqun Gavito. Miembro de la Congregacin de Oblatos. Tenemos noticias de que entre los aos
1807 y 1810, el bachiller Jos Joaqun Gavito predic en varias parroquias de la ciudad de Mxico, por
ejemplo en 1808 se public el siguiente Aviso interesante. La Venerable Congregacin de SS. EE.
Oblatos, en atencin que en el presente ao no tocan las misiones, que franquea cada trienio el zelo del
apostlico Colegio de S. Fernando, ha resuelto mandarlas de sus propios individuos, varias parroquias
Iglesias de sta capital, con el objeto de llenar los piadosos fines de su Instituto. Para la mayor facilidad se
han sealado cuatro misiones, y desempearan la primera, el Sr. Lic. D. Juan Francisco Domnguez, y los
Dres. D. Joaquin Gavito y D. Joses Maria Morales. Diario de Mxico, t. VIII, nm. 883, 29 feb. 1808,
p. 144 bis.
5 Arzobispado de Mxico. El ms antiguo ncleo jerrquico religioso del pas. Fue erigido como obispado
el 2 de septiembre de 1530. Su edificio fue empezado a construir con fray Juan de Zumrraga en 1530,
Carlos V mand por cdula de 2 de abril de 1533 que el edificio sirviera de morada a los obispos; ubicado
en las calles de Seminario y Moneda (nmero 4), de 1771 a 1800 se le dio la forma que conserv. Cf.
Leduc, Lara y Pardo y Roumagnac, Diccionario de geografa, historia..., pp. 57-58.
6 Jos Joaqun Lizalde. Haba muy poco cuidado en la transcripcin de los apellidos, como en este caso,
se pone Lizalde por Lizardi.
7 Se refiere al nm. 5, del t. II, de El Pensador Mexicano titulado Sobre la Inquisicin. Cf. Obras IIIPeridicos, pp. 175-182.

Mxico a catorce de enero de mil ochocientos quince. Bachiller Jos Joaqun Gavito.
Una rbrica. Al margen: Frmese expediente8 con esta denuncia, y remtase el cuadernillo9
a los reverendos padres Crespo10 y Piedras para su calificacin. Una rbrica. Se remiti
la orden y el cuadernillo con fecha de 8 de marzo.
Muy reverendos padres fray Diego de Piedras y fray Antonio Crespo, provincial y exprovincial11 del orden [sic] de San Francisco12. De orden del Tribunal del Santo Oficio,
acompao a vuestras paternidades muy reverendas el adjunto cuadernillo para que lo
reconozcan, y expongan la censura teolgica13 que merezcan a continuacin de sta, con la
puntualidad y celo14 que siempre acostumbran vuestras paternidades muy reverendas a quien
guarde Dios muchos aos. Inquisicin de Mxico y marzo 8 de 1815. Por mandato del
Santo Oficio. Don Matas Josef de Nxera.15 Secretario. Una rbrica.
8 expediente con maysculas en el original.
9 quadernillo en todo el texto original.
10 Antonio Crespo. Adems de los datos consignados en este texto existen dos alusiones a este sacerdote

en el Diario de Mxico: Prosiguen los cultos a Nuestra seora de los Remedios. El primer da cant la
misa el Reverendo Padre Provincial Fray Joseph ngel Dorrego y hubo adems 57 rezadas. El segundo, el
Reverendo Padre de Provincia Fray Antonio Crespo, y hubo rezadas 38. El tercero, el Reverendo Padre
Secretario de Provincia Fray Joseph Surez y se rezaron 86, con Misa de doce en los tres das segn se
nos ha comunicado por conducto del Padre Capelln. T. II, nm. 1733, 1 jul. 1810, pp. 3-4; Captulo. El
da 9 del presente mes celebr el suyo en la provincia del santo Evangelio de esta ciudad en el que salieron
electos, de ministro provincia el Muy Reverendo Padre exprovincial Fray Antonio Crespo. T. XIV, nm.
1962, 15 feb. 1811, p. 185.
11 provincial y exprovincial con maysculas en todo el texto original.
12 San Francisco. En la actual avenida Francisco I. Madero, entre San Juan de Letrn (hoy parte del Eje
Central Lzaro Crdenas) y Gante. En 1524 llegaron los primeros franciscanos. Su morada inicial estuvo
en las cercanas de la Plaza (en la esquina de Repblica de Argentina y Donceles). En 1525, se les
concedi un sitio donde los reyes aztecas haban tenido la casa de los animales, en este lugar edificaron la
iglesia y el convento de San Francisco. Se dedic en 1716; en 1856, por rdenes del presidente Ignacio
Comonfort, se suprimi el convento con el pretexto de una conjura. A partir de entonces se inici su
destruccin, que se llev a cabo en varias etapas.
13 censura teolgica. Con maysculas en el original. Los canonistas utilizando varios pasajes donde se
expresan los caracteres de la censura, la definen como penas o correcciones espirituales, que a manera de
medicinas, son impuestas por los jerarcas de la Iglesia a sus fieles, o bien a delincuentes y contumaces,
para que se enmienden. Se emplean como remedios, y se suspenden con el arrepentimiento; en esto se
diferencian de las penas (los que llaman a la censura pena medicinal, denominan penas indicativas a las
propiamente dichas, pues stas se imponen para siempre) en cuyo caso slo cesan por dispensa
(puramente graciosa) o por un tiempo determinado (en cuyo caso cesa al terminar ste), enmendado o no el
culpable.
14 zelo en el original.
15 Matas Joseph de Nxera. Miembro del Santo Oficio y su secretario escribiente. Como secretario firm
por ejemplo, Nos los Inquisidores apostlicos contra la hertica pravedad y apostasa en esta ciudad de

Al margen: Recibida en 26 de junio de 1815. Seor inquisidor nico. Flores. A


su expediente y pase al seor promotor fiscal16. Una rbrica. En justo obedecimiento al
superior orden de vuestra seora ilustrsima hemos ledo con detenida atencin el papel
impreso en esta capital,17 el 30 de se[p]tiembre del ao pasado de 1813, con el ttulo de [El]
Pensador Mexicano. Este papel, o mejor diremos, este folleto criminal y execrable es un
tejido18 monstruoso de calumnias e imposturas, con las que intent su autor 19 no desengaar
(como dice l mismo),20 sino engaar con la mayor impudencia a un pblico cristiano y en
mucha parte religioso.
La calumnia es uno de los formidables vicios que con ms razn incomoda al hombre
sensato por los funestos desrdenes que ocasiona. El imputar a alguno acciones capaces de
Mxico, estados y provincias de esta Nueva Espaa, Guatemala, Nicaragua, Islas Philipinas (1801) y
un Edicto que ordenaba que todo aqul que tuviera en su haber un ejemplar de Atti e decreti del Concilio
Diocesano de Pistoja dell anno 1786 deba entregarlo al Santo Oficio y delatar a quien tuviera otro
ejemplar.
16 promotor fiscal. Llamado tambin promotor o fiscal, es un auxiliar de los tribunales eclesisticos,
representante del Ordinario y del poder de la Iglesia en las causas criminales y en todas las contenciosas
que de acuerdo con el mismo Ordinario tengan relacin con el bien pblico. Se llama promotor de a
promovendo, porque est encargado de promover la averiguacin y correccin de todos los abusos y
delitos y, en general, de todo lo que vaya contra los derechos de la Iglesia, adems impide que se lesione a
la Iglesia o a la ley, y que quede impune lo que merece castigo. Su origen es antiguo. Segn el nuevo
Cdigo, el promotor debe ser sacerdote, de intachable fama, prudente y amante de la justicia y doctor en
Derecho cannico, o bien, conocedor amplio del mismo. Es nombrado por el Ordinario, quien puede
removerlo con justa causa, pues es cargo amovible ad natum. Tambin puede ser nombrado para cada
causa, bien para todas (ad universitatem causarum), y en este ltimo caso no puede ser removido por el
vicario particular ni cesa en caso de vacante de la sede, tocando al nuevo obispo confirmarle substituirle.
En las causas en que debe intervenir por disposicin del Derecho, son nulos los actos realizados sin su
intervencin, salvo que haya sido legalmente citado; incluso en este caso los autos deben someterse a su
examen; pero la nulidad no tiene lugar si el promotor interviene de hecho, aunque no haya sido citado.
Este cargo es compatible con el de defensor de matrimonios, a menos que un exceso de labores se lo
impida (Cnones 1587-1590). Parece que en los arzobispados debern existir dos promotores, uno para la
vicaria ordinario y otro para la metropolitana.
17 capital con mayscula en el original.
18 texido en el original.
19 autor con maysculas en el original.
20 Fernndez de Lizardi escribi en Sobre la Inquisicin: Cuntos fariseos no habr entre nosotros que
se espanten de que se ha derribado el despotismo de un Tribunal ilegal, opuesto a la sociedad [...], criminal
en sus procedimientos y aborrecible en sus fines; cuntos se escandalizarn de esto [...]! Desengamonos:
los pueblos acostumbrados por mucho tiempo a sufrir en silencio las duras cadenas del despotismo se
connaturalizan con la esclavitud [...]. Yo no har sino extractar algo de lo mucho y bueno que dice
[Antonio Jos Ruiz de] Padrn para que los ignorantes vean cul era el Tribunal que se les ha quitado y
cun sin fundamento reclaman muchos su restablecimiento en los secretos escondrijos de su corazn,
aparentando una piedad y religin que no conocen. Cf. Obras III-Peridicos, pp. 175-177.

robarle la pblica fama y estimacin, o de hacer balancear21 su bien acreditado concepto, es


violar impudentemente la justicia, la piedad, y las ms sensatas virtudes. Y qu diremos
cuando22 se ataca a un cuerpo 23 de los ms benemritos y respetable[s] de la Iglesia de
Jesucristo?,24 a un Tribunal que con tanto mrito y bien acreditada justicia, ha merecido, y
merecer eternamente, el glorioso y celestial renombre de Santo? S, Santo por su
importantsima, catlica y Pontificia institucin; santo 25 por las sabias y sagradas Leyes por
donde se gobierna26 y conduce; santo por los laudables y soberanos fines a que se dirigen sus
rectas y justsimas providencias; santo por las muy arregladas, oportunas e interesantes
resoluciones que de all han emanado, y las que conteniendo y disipando el torrente de
mximas impas y errneas, que tantas veces han atacado a la Iglesia de Espaa, han servido
de un impenetrable antemural a la Religin27 divina, y debido firme apoyo a la conservacin
del Estado,28 y religiosa obediencia y fidelidad a nuestros Catlicos Soberanos.29
Parece que esta verdad tan notoria y manifiesta, slo la poda contradecir e impugnar,
la nueva odi[a]ble filosofa, que tantos progresos ha hecho en nuestros ltimos desgraciados
das, difundiendo todo su infernal veneno en tantos papeles inmorales, impos, y que asestan
sus tiros contra el Altar y el Trono. 30 Entre stos, pues, de[be]mos enumerar, y numeramos,
el que vuestra seora ilustrsima se sirve remitir a nuestra calificacin y censura; y sta debe
abrazar todo este abominable papel, por cuanto todo l es un conjunto de falsedades,
imposturas, comparaciones inicuas, antievanglicas, escandalosas, seductoras, piarum

21 valancear en el original.
22 quando en el original.
23 cuerpo con maysculas en el original.
24 Jesuchristo en todos los casos en el original.
25 santo con maysculas en el original. En adelante cada vez que aparezca Santo se usar minscula.
26 govierna en el original.
27 religin con maysculas en el original.
28 En contraste el original escribe estado.
29 catlicos soberanos con maysculas en el original.
30 altar y trono con maysculas en el original.

aurium,31 ofensivas, injuriosas a la santidad de los Soberanos Pontfices, y a la piedad de


nuestros Catlicos Monarcas... Se escasean las expresiones para tachar tan execrable libelo.
Repetimos que todo l se debe prohibir porque su lectura prepara incalculables estragos a la
piedad cristiana, como lo demuestra aquella descarada animosidad con que ridiculiza y se
mofa del santo Tribunal y sus ministros, 32 ulcerando de este modo el corazn de los que
predispuestos a domesticarse con la impiedad y libertinaje,33 tragan a sorbos continuos el
veneno, con las sales del chiste, de la maledicencia y de la injuria.
Quin se podra persuadir que un catlico, 34 y tanto como el vicario35 de Jesucristo
(segn se jacta el mismo autor), tendra la criminal audacia de comparar el Tribunal Santo de
la Fe, en el que han resplandecido tantos santos, y tan benemritos, respetables e ilustres
varones36 por su notoria probidad, justicia y sabidura a los tribunales37 impos y crueles de
Roma, la gentil, y del ambicioso y blasfemo Mahoma? 38 Ni slo para en esta difamante
comparacin, para, mucho ms adelante, su horrenda y delincuente 39 pluma. Los
inquisidores (en el concepto e irreligiosa expresin de Ruiz Padrn 40 y de su comentador el
autor de [El] Pensador Mexicano) hicieron muchas ms crueldades, despotismos y

31 piarum aurium. De piarium aurium. De odos castos.


32 Posiblemente alude al verso siguiente: Si afectando piedad y cristianismo,/ qu era la Inquisicin t

me preguntas,/ te dir que el asombro de las necias/ y el hazme rer de las naciones cultas. Cf. Obras IIIPeridicos, p. 182.
33 libertinage en el original.
34 catlico con maysculas en el original.
35 Fernndez de Lizardi haba escrito en Sobre la Inquisicin: Yo ni soy hereje ni pienso serlo: catlico
nac y tan catlico soy como el vicario de Cristo. Cf. Obras III-Peridicos, p. 176.
36 barones con maysculas en el original.
37 tribunal con maysculas en el original.
38 En el nmero de El Pensador en cuestin Fernndez de Lizardi haba escrito: Qu ms han hecho los
tiranos con los mrtires, ni los moros con los que insultan su Alcorn? Pero qu digo? Han hecho menos,
sin disputa, no hay que dudarlo. Cf. Obras III- Peridicos, p. 179.
39 delinquente en el original.
40 Antonio Jos Ruiz de Padrn y Villanueva (1757-1832). Eclesistico, poltico, diputado por las Islas
Canarias y escritor espaol. Ministro calificado del Santo Oficio, abad de Villamartn de Valdehorres. A
partir del nmero 4 de El Conductor Elctrico hasta el nmero 10, Fernndez de Lizardi reprodujo su
Dictamen sobre la Inquisicin.

barbaridades que los Calgulas y Nerones,41 y aun los sanguinarios tribunales de Mahoma y
Mahomet. Las leyes que dirigan a stos eran ms arregladas y humanas que las del Santo
Oficio...
Y diran ms Lutero, Melantn,42 Bucero,43 Calvino, Zwinglio44 y Wiclete.45
Produciran con ms escandaloso y audaz desenfreno, Volter, Roseau, Dideroc 46, y otros
enemigos los ms protervos y declarados contra la Iglesia de Jesucristo... Los calificadores, 47
seor ilustrsimo,48 no ignoran que semejantes producciones han sido por lo comn las armas
alevosas e impas, que han usado los contrarios de la religin 49 cristiana; saben que la ficcin,
la calumnia y las criminaciones han sido la moneda abominable en que han apoyado 50 sus
ruinosas esperanzas. En este concepto y en el que va manifestado, juzgamos ser un deber
sagrado de vuestra seora ilustrsima para la importante utilida[d] del rebao 51 de
Jesucristo. Convento de San Francisco de Mxico y junio 23 de 1815. Ilustrsimo seor
Fray Diego Antonio de las Piedras (rbrica). Fray Antonio Crespo (rbrica).
41 En Sobre la Inquisicin Fernndez de Lizardi haba escrito: El proceder de los inquisidores era peor y

ms tirano que el de los moros y que el de los Calgulas y Nerones. He de probarlo. Aqullos slo exigan
de los cristianos la abjuracin de su ley, para lo que empleaban los edictos, las amenazas, los tormentos, y
aun las promesas, los halagos y las ddivas, medios que jams conocieron los inquisidores. Cf. Obras
III-Peridicos, p. 179.
42 Felipe Schwarzerd llamado Melanchtn (1497-1560). Telogo alemn partidario de la Reforma, amigo
de Lutero. Autor con Camerarius de Confesin de Ausgburgo.
43 Martn Bucer (1491-1551). Reformador alemn que redact la Confessio tetrapolitana. En el Correo
Semanario de Mxico, nmero 20, Fernndez de Lizardi lo cita como Bucero. Escribi que si la iglesia
hubiera vuelto a ser gobernada como en la primera mitad del siglo XVI: Lutero, Calvino, Zwinglio,
Ecolampadio, Melanton, Bucero y una multitud de disidentes del siglo XVI hubieran permanecido en la
Iglesia. Cf. Obras VI- Peridicos, p. 317.
44 Ulrico Zwinglio (1484-1531). Reformador religioso suizo. Fundador de la iglesia reformada. Tuvo
influencia del erasmismo.
45 Wizlefowiclefo Wiclete. En 1370 la secta de los wicklefitas luch contra el poder pontifical. Decan
que slo la Escritura es materia de fe. En el Correo Semanario de Mxico, nmero 9, (peridico contra
los abusos de los papas), al comentar el manifiesto del obispo de Oaxaca recuerda Fernndez de Lizardi
que citaba como herejas las de Lutero, Calvino, Voltaire, Quesnel y Wiclef entre otros. Cf. Obras VIPeridicos, p. 152.
46 As estn escritos estos nombres en el original.
47 calificadores con maysculas en el original.
48 ilustrsimo con maysculas en el original.
49 religin con maysculas en el original.
50 apoiado en el original.
51 rebao con maysculas en el original.

Al margen: Santo Oficio de Mxico 19 de agosto de 1815. Seor inquisidor nico


. Flores. El administrador de la imprenta de doa Mara Fernndez de Juregui52
reconozca el nmero 5 de El Pensador Mexicano del jueves 30 de septiembre de 1813 y
diga: Quin es su autor?, exhibiendo53 el original que debe existir en su poder conforme a
las Leyes de la Imprenta54 que regan entonces. Exhiba55 igualmente un ejemplar56 impreso de
cada uno de los nmeros del dicho Pensador, y si no los tuviere,57 exhiba los originales,58
cuya diligencia se practicar en la misma oficina con la debida reserva, encargndole al
mismo administrador muy particularmente el sigilo que debe observar, y para la ejecucin de
este decreto lbrese la orden correspondiente, acompandole un ejemplar del dicho nmero
5 de El Pensador Mexicano al comisario, doctor don Pedro Jos Mendizbal59. (Una
rbrica que parece ser del inquisidor Flores).
Al margen: Se remiti la comisin con fecha de 5 de septiembre.

52 administrador de la imprenta de Juregui. Cf. nota 6 a Palo de ciego.


53 exiviendo en el original.
54 Se trata de la adicin 30 del Reglamento de Libertad de Imprenta de junio de 1813: El impresor ser

responsable de los impresos de su Oficina mientras no haga constar que otra persona le dio el manuscrito
con el fin de que lo publicase. Hecha esta justificacin, el impresor quedar libre de todo cargo en sta, y
la responsabilidad recaer nicamente sobre el editor. Cf. Hernndez y Dvalos, Coleccin de
documentos..., t. V, p. 72.
55 exiva en el original.
56 exemplar en el original.
57 tubiere en el original.
58 Los tres tomos de El Pensador Mexicano salieron de la imprenta de doa Mara Fernndez de
Juregui.
59 Pedro Jos de Mendizbal y Zubialdea. Sacerdote, licenciado, rector del Colegio de San Juan de
Letrn, autor de Sermn que en el tercer da del solemne novenario de Nuestra Seora del Pueblito [...]
predic en dicha iglesia [San Francisco de Quertaro] el da treinta de septiembre de 1810, el doctor don
Pedro Josef de Mendizbal, examinador sinodal del obispado de Durango, colegial emrito del Mayor de
Todos Santos de Mxico, capelln real y rector del real y primitivo Colegio de San Juan de Letrn.
Mxico, 1810. Sermn dedicado al virrey Francisco Javier Venegas.

Por sta ordenamos al doctor don Pedro Jos Mendizbal, cura de la parroquia 60 de
Santa Ana,61 y nuestro comisario de Corte, 62 que luego que la reciba pase acompaado de
notario eclesistico63 a la imprenta de doa Mara Fernndez de Juregui, y estando en ella, y
en paraje64 retirado, mande comparecer ante s [sic] y dicho notario, al administrador de
dicha imprenta, y siendo presente se le recibir 65 juramento en forma debida de derecho, so
cargo del cual66 prometer decir verdad de todo lo que supiere, y fuese preguntado, y de
guardar secreto de todo lo que con l pasare, y sindolo por las dos preguntas generales de
la cartilla nmeros 4 y 6 de ella, y sentadas las respuestas que a ellas diere, se le har en el
mismo [...]a original que debe permanecer en su poder con arreglo a lo mandado en las
Leyes pertenecientes a la Imprenta que gobernaban67 en aquel tiempo. Que igualmente
exhiba un ejemplar impreso de cada uno de los nmeros de dicho Pensador; y si no los
tuviere,68 que exhiba todos los originales, sin excusa, ni pretexto 69 alguno. Y evacuadas las
60 parroquia con mayscula en el original en todos los casos.
61 parroquia de Santa Ana. No se tienen noticia de la poca en que se construy la primera iglesia, que

fue reedificada a mediados del siglo XVIII y se bendijo el 16 de marzo de 1754. En aquel tiempo era
administrada por los clrigos de Santa Catarina, pero despus se hizo independiente. En este templo se
conserva la fuente donde, segn la tradicin, se bautiz Juan Diego. Cf. Leduc, Lara y Pardo y
Roumagnac, Diccionario de geografa, historia..., p. 883.
62 corte con minscula en el original.
63 notario eclesistico con mayscula siempre. Funcionario de la Iglesia que existe en las curias
eclesisticas para dar fe en las actuaciones. Su origen es antiqusimo, constando que en los primeros
tiempos se valieron ya los obispos de diconos y de otros clrigos idneos para la redaccin de los
documentos pblicos y solemnes as como para la extensin de las actas de los suplicios de los mrtires y
de las sesiones de los concilios. Las antiguas clasificaciones que los antiguos canonistas hacan de estos
funcionarios (clrigos y seglares, apostlicos y episcopales diocesanos, de nmero innumerados,
mayores y menores, fijos y de visita) han perdido mucha parte de su valor con la publicacin del nuevo
Cdigo del Derecho cannico, segn el cual la clasificacin principal es la de notarios de la Curia
episcopal y notarios en causas de santos. Los notarios no pueden sin mandato del juez eclesistico
entregar ejemplar de los autos judiciales y documentos que consten en los procesos [...] los instrumentos
hechos por los notarios tienen carcter de documentos pblicos. Cf. Enciclopedia Universal Ilustrada, t.
XXXVIII, p. 1247.
64 emparage en el original.
65 recivir en el original.
66 qual en el original.
aa Faltan aqu cuatro renglones que mutil el seor Hernndez y Dvalos, por aprovechar la firma del
inquisidor Flores, que estaba al reverso de la foja sexta del proceso.Luis Gonzlez y Obregn.
67 governavan en el original.
68 tubiere en el original.
69 pretesto en el original.

diligencias en los trminos prevenidos nos las remitir acompaadas de [...] b del cuadernillo
nmero 5 de El Pensador; nuestro comisario de Corte doctor don Pedro Jos Mendizbal, a
quien guarde Dios muchos aos. Inquisicin de Mxico y septiembre 5 de 1815.
Doctor don Manuel de Flores. Rbrica. Don Mathas Josef de Nxera. Secretario
. Rbrica.
En la ciudad de Mxico a veinte de octubre 70 de 1815, ante m, el doctor don Pedro
Jos Mara de Mendizbal, cura de la Parroquia71 de Santa Ana, y comisario de Corte del
Santo Oficio de la Inquisicin, el bachiller don Francisco Pelez, sacristn mayor 72 de la
Parroquia73 de Santa Catarina virgen y mrtir,74 y notario nombrado para estas diligencias, le
recib75 juramento que hizo76 in verbo sacerdotis77 de guardar secreto y fidelidad en la
presente comisin y para constancia lo firm conmigo en dicho mes y ao. Doctor Pedro
Jos Mara de Mendizbal. Comisario. Rbrica. Bachiller Francisco Pelez.
Notario. Rbrica.
En la ciudad de Mxico, a veinte y uno de octubre 78 de mil ochocientos quince, a las
diez79 de la maana, ante el doctor don Pedro Jos Mara de Mendizbal, cura80 de Santa
Ana,81 y comisario de Corte del Santo Oficio de la Inquisicin, y de m, el bachiller don

bb Las letras, slabas y voces impresas con versalita, las hemos suplido por estar rodas en el original, y

aquellas palabras que nos ha sido imposible restituir, las hemos dejado en blanco.
70 octubre con mayscula en el original.
71 parroquia con mayscula en el original.
72 sacristn mayor con maysculas en el original.
73parroquia con mayscula en el original.
74 parroquia de Santa Catarina. Es una de las ms antiguas de la ciudad de Mxico. Se reedific por
disposicin de doa Isabel de la Barrera, quien dej en su testamento bienes para ello. La iglesia se abri
de nuevo al pblico el 22 de enero de 1662. Cf. Leduc, Lara y Pardo y Roumagnac, Diccionario de
geografa, historia..., p. 885.
75 reciv en el original.
76 hiso en el original.
77 in verbo sacerdotis. En palabra de sacerdote.
78 octubre con maysculas en el original.
79 dies en el original.
80 cura con mayscula en el original.
81 Anna en el original.

Francisco Pelez, notario82 nombrado para estas diligencias, estando en un lugar retirado de
la Librera de la imprenta de doa Mara Fernndez de Juregui,83 compareci, siendo
llamada, una persona, e hizo84 juramento, por Dios nuestro Seor y la seal de la cruz, de
decir verdad y guardar secreto, en cuanto 85 supiere y fuere preguntado, la cual86 dijo ser y
llamarse:
Don Jos Mara Ximeno, espaol,87 natural de Mxico, de edad de sesenta aos, viudo
de doa Mara Ignacia Muoz y Badillo, hijo legtimo 88 de don Juan Ximeno y de doa
Nicolasa Berdejo, difuntos; que vive89 en el Callejn de los Dolores de la Concepcin, 90
nmero siete, de oficio impresor91 y administrador92 de dicha Imprenta93 llamada de Juregui.
Preguntado si sabe94 o presume la causa porque se le ha mandado comparecer de
orden superior del Santo Oficio de la Inquisicin. Dijo:95 que no lo sabe ni lo presume.
82 notario con mayscula en el original.
83 Xuregui a partir de ahora en el original.
84 hiso en el original.
85 quanto en el original.
86 qual en el original.
87 espaol con mayscula en el original.
88 lextimo en el original.
89 bive en el original.
90 callejn de los Dolores de la Concepcin. Dolores. Callejones de los. Tres callejones hubo de este

nombre, bien apartados entre s; de ellos dos han desaparecido, convertidos en calles, el tercero se
conserva sin sustancial variacin. El callejn de los Dolores de la Alameda, que con esta aadidura se
distingua el tercero de los otros dos, era el mismo pedazo de va estrecho, comprendido entre las calles de
los Rebeldes [hoy Artculo 123] y de la Independencia [antes Tarasquillo], unindolas, situado de norte a
sur. Debe su nombre una capilla que dedicada la santsima Virgen de los Dolores, construy una
cofrada del mismo ttulo hacia los aos 1750 a 1752 [...]. Suprimidas las cofradas el ao 1860, concluy
la de los Dolores y se cerr su capilla. D. Severo Montes de Oca, vecino del barrio y uno de los cofrades
que existan, reclam derechos ella, y le fue adjudicada. La demoli, y en el sitio que ocupaba construy
una finca amplia, para su habitacin con otras viviendas para alquilar. Dicha casa es la que forma la
esquina del callejn de los Dolores y calle cuarta de la Independencia, de Tarasquillo, como otros la
llaman. La capilla situada de Oriente a Poniente, tena adems del templo, que para capilla no era corto,
cubierto de bveda, una sacrista al Sur, y al Norte una viviendita, en donde permaneca un sacerdote
cuando haba exposicin del Divinsimo. Sigue de este callejn para el Norte una calle ancha llamada
segunda calle de Dolores con salida para la Alameda; calle enteramente nueva, resultado de la reforma
hecha en todo este barrio el ao 1861. Cf. Jos Mara Marroqui, La ciudad de Mxico, t. II, p. 302.
91 impresor con mayscula en el original.
92 administrador con mayscula en el original.
93 imprenta con mayscula en el original.
94 save a partir de ahora en el original.
95 dixo a partir de ahora en el original.

Preguntado si sabe o ha odo decir que alguna persona haya96 dicho o hecho alguna
cosa que sea contraria, o parezca97 ser contra Nuestra Santa98 Fe99 Chatlica,100 Ley
Evanglica,101 o contra el recto proceder del Santo Oficio. Dijo: que no sabe cosa alguna de
las que contiene la anterior pregunta.
Fule dicho: que reconozca102 el papel103 de El Pensador Mexicano del jueves104 treinta
de septiembre de 1813, nmero 5, y diga quin es su autor, y exhiba 105 su original, que segn
las Leyes de Imprenta debe106 estar en su poder. Dijo: que el citado papel est impreso 107 en
efecto en la casa de doa Mara Fernndez de Juregui, que su autor es don Jos
Fernndez,108 el mismo nombrado Pensador Mexicano, que le parece que vive109 en la calle
del Arco110 junto del nmero 3, accesoria letra A; que no puede exhibir 111 el original porque
ni se112 imprimi este papel siendo administrador 113 l de la imprenta, ni existe114 por el poco
cuidado,115 que tena de guardar los originales su antecesor, don Vicente Moreno, que se fue

96 hayga en el original.
97 paresca en el original.
98 nuestra santa con maysculas en el original.
99 fee en el original.
100 Chatlica en el original.
101 Ley Evanglica con maysculas en el original.
102 reconosca en el original.
103 papel con maysculas en el original.
104 jueves con maysculas en el original.
105 exiba en el original.
106 deve en el original.
107 impreso con mayscula en el original.
108 Fernndes en el original.
109 vibe a partir de ahora en el original.
110 calle del Arco. Se llamaron as las de San Felipe Neri y la de Jess (hoy Pino Surez), adems de la

del Arco de San Agustn junto al convento del mismo nombre. Fernndez de Lizardi la menciona en un
verso de Mxico por dentro, o sea gua de forasteros: Si buscares pretendientes/ anda a la calle del
Arco,/ pues con tanta reverencia/ estn los pobre doblados. Cf. Obras I- Poesas y fbulas, p. 218.
111 exsivir en el original.
112 si en el original.
113 administrador con maysculas en el original.
114 exsiste en el original.
115 quidado en el original.

a Veracruz116 y en [...] tom a su cargo el declarante la administracin de la Imprenta en


febrero117 de mil ochocientos catorce.
Fule dicho que exhiba118 un ejemplar119 de cada uno de los nmeros del citado
Pensador, y si no, los originales que deben120 existir en la Imprenta sin excusa ni pretexto
alguno.
Dijo que de los impresos en aquel tiempo no existe 121 ninguno en su poder, porque los
que no se venden se le vuelven todos a El Pensador; y de los posteriores impresos, en el
tiempo de su administracin, ha122 dado tres ejemplares al Santo Tribunal desde que ste se
restableci, y que de los originales que se le piden, necesitando tiempo para buscarlos, lo
tomar, y hallndolos los entregar, suplicando desde ahora al Santo Tribunal que en ese
caso se le d un recibo123 para su resguardo por las resultas que puede tener con el
gobierno124 u otro tribunal.125
Y habindole126 ledo127 esta su declaracin, dijo: que estaba bien escrita, y asentada,
conforme lo haba dicho y declarado, que no haba que alterar, aadir, ni innovar en ella, que
conforme est escrito es la verdad: y que no lo dice por odio, rencor, ni mala voluntad, que
tenga a ninguna persona de las que [h]a nombrado, sino en descargo de su conciencia, en
verdad del juramento que tiene [h]echo, se le encarg de nuevo el secreto, lo prometi
guardar y lo firm con dicho comisario, de que certifico. Don Pedro Jos Mara de

116 Veracruz. Actual estado de la Repblica Mexicana. Ciudad y puerto del municipio del mismo nombre.
117 febrero con mayscula en el original.
118 exiva en el original.
119 exemplar en el original.
120 deven en el original.
121 exsite en el original.
122 a en el original.
123 recivo en el original.
124 gobierno con mayscula en el original.
125 tribunal con mayscula en el original.
126 havindola en el original.
127 leydo a partir de ahora en el original.

Mendizbal. Comisario. Una rbrica. Jos Mara Ximeno. Una rbrica. Ante
m. Bachiller128 Francisco Pelez. No[ta]rio. Una rbrica.
En la ciudad de Mxico a veinte y cuatro 129 de octubre de mil ochocientos quince, a las
diez de la maana, ante el doctor don Pedro Jos Mara de Mendizbal, 130 cura de la
parroquia de Santa Ana y comisario de corte del Santo Oficio de la Inquisicin, y de m, el
bachiller don Francisco Pelez, notario nombrado para estas diligencias, compareci, siendo
llamado, e hizo131 juramento por Dios Nuestro Seor y la seal de la cruz de decir verdad, y
guardar secreto, en cuanto132 supiere y fuere preguntado, don Jos Mara Ximeno,
espaol,133 natural de Mxico, de edad de sesenta aos, viudo 134 de doa Mara Ignacia
Muoz y Badillo, hijo legtimo135 de don Juan Ximeno y doa Nicolasa Berdejo, difuntos,
que vive en el callejn de los Dolores de la Concepcin nmero siete, de oficio impresor, y
estando en calidad de honestas y religiosas personas, los presbteros 136 seculares bachilleres
don Pedro Chacn y don Antonio Alarcn, que han jurado secreto, fue preguntado:

128 bachiller. El bachillerato era un ttulo acadmico. ste se obtena, despus de concluir los cursos,
mediante el pago de derechos y la presentacin de un examen. El padre de Jos Joaqun Fernndez de
Lizardi, Gregorio Manuel Hernndez Lizardi y Pea, se gradu de bachiller en Artes en enero de 1753, un
mes ms tarde se matricul para los cursos de Medicina. Slo hasta el 26 de octubre de 1778 Manuel
Hernndez Lizardi se examin y aprob sus cursos. Dos aos ms tarde, despus de sus prcticas en un
hospital de la ciudad de Mxico, recibe el ttulo de bachiller en Medicina. Diferente fue la carrera
acadmica de El Pensador: se matricul para Retrica en enero de 1797 y termin el 30 de abril de 1798,
matriculndose ese mismo da para el curso temporal de Artes; no recibi el ttulo de bachiller en Artes
por haber muerto su padre ese ao.Miguel Hidalgo y Costilla se titul como bachiller en Artes y en
Teologa entre 1770 y 1773, lo que le permiti desempearse como colegial real de oposicin y catedrtico
de prima y sagrada teologa, as como tesorero y rector del Primitivo Colegio de San Nicols de
Valladolid. Cf. Nicols Rangel, El Pensador Mexicano. Nuevos documentos y noticias biogrficas, en
El libro y el pueblo, t. IV, n. 10-12, oct.-dic. 1925, pp. 41-50; y La Santa Inquisicin en los albores de la
Independencia. Documentos..., pp. 26-35.
129 quatro en el original.
130 Mendizval siempre en el original.
131 hiso en el original.
132 quanto a partir de ahora en el original.
133 espaol con mayscula en el original.
134 biudo en el original.
135 lextimo en el original.
136 presbteros con mayscula en el original.

Si se acuerda y hace memoria de haber137 declarado ante ministros del Santo Oficio
contra alguna persona, o por delitos de su conocimiento?
Dijo, y refiri substancialmente lo que contiene su anterior declaracin, y pidi se le
manifestase y leyese.
Fule dicho: se le hace saber138 que el seor fiscal139 del Santo Oficio le presenta por
testigo, ad perpetuam rei memoriam,140 en una causa en que se trata [de] recoger papeles
perjudiciales y daosos, que est atento, y se leer su dicho; y si en l hubiere 141 que alterar,
aadir, o enmendar, lo haga de manera que en todo diga la verdad, se afirme y ratifique en
ello, porque lo que ahora dijese142 parar en perjuicio de quien convenga; y luego le fue
leda,143 de verbo ad verbum,144 su anterior declaracin, y habiendo145 dicho y contestado que
la haba146 odo147 y entendido:
Dijo que aquello mismo era su dicho, que l lo haba declarado segn se le haba ledo,
estaba escrito y asentado; que se le ofrece aadir que El Pensador Mexicano no vive en la
calle del Arco, aunque vivi148 en ella, sino en la del Puesto Nuevo, 149 ignorando el nmero
de la casa; y que hasta ahora no ha podido recoger 150 los originales, y que [...] entregarlos al
Santo Tribunal [...] que no tiene otra [...] ni innovar en su declaracin; porque como est
137 haver en el original.
138 saver en el original.
139 seor fiscal con maysculas en el original.
140 Ad perpetuam rei memoriam. Para eterna memoria del hecho. En Vida y hechos del famoso

caballero don Catrn de la Fachenda Fernndez de Lizardi emplea esta frase en sentido jocoso: Todos
me aplaudieron, todos me celebraron ese da, y no falt quien escribiera el silogismo con letras de oro y lo
pusiera sobre las puertas del aula con este mote: Ad perpetuam rei memoriam, et ad nostri Catrinis
gloriam que resuelto a romance quera decir: Para gloria de la memoria de la historia latinoria del
ilustrsimo Catrn, que es de los nuestros catrines. Cf. Obras VII-Novelas, p. 543.
141 huviere en el original.
142 dixese en el original.
143 leyda en el original.
144 de verbo ad verbum. Palabra por palabra.
145 haviendo en el original.
146 hava en el original.
147 oydo en el original.
148 vibi en el original.
149 calle del Puesto Nuevo. Cf. nota 17 a Carbn en abundancia.
150 recojer en el original.

escrito es la verdad, que en ella se afirmaba y se afirm, se ratificaba y ratific: y si necesario


era lo deca de nuevo, no por odio ni mala voluntad, sino en descargo de su conciencia;
encargsele de nuevo151 el secreto, lo prometi guardar y lo firm con dicho comisario, y
personas152 honestas, de que certifico. Doctor Pedro Jos Mara de Mendizbal.
Comisario. Rbrica. Jos Mara Ximeno. Rbrica. Bachiller Antonio Mara
Alarcn. Rbrica. Bachiller Pedro Chacn. Rbrica. Ante m. Bachiller
Francisco Pelez. Notario. Rbrica.
Ilustrsimo seor. No habiendo contestes153 que examinar en la causa anterior
formada por la orden superior de vuestra seora ilustrsima, y su decreto de cinco del
pasado septiembre, la remito a vuestra seora ilustrsima, concluida 154 ya en mi dictamen, y
ms cuando conozco de positivo la honradez y christiandad de don Jos Mara Ximeno, y
que en todo procede de buena fe, por lo que no debe dudar vuestra seora ilustrsima que
entregar los originales que encuentre de El Pensador Mexicano, y de los cuales tiene ya
algunos recogidos, protestando sinceramente entregarlos todos, cuando 155 concluya; y est
entendido en que lo har por medio del secretario 156 de vuestra seora ilustrsima, don
Matas Jos de Nxera.
Vuelvo tambin a vuestra seora ilustrsima como me lo ordena, el ejemplar impreso
que me remiti, y pido que vuestra seora ilustrsima me dispense la demora, que contra
toda mi voluntad he tenido en la prctica de estas diligencias, originada de enfermedad y
ocupaciones indispensables posteriores a ella, y a la fecha del decreto citado; como tambin
de las faltas de quien siempre vive reconocido a la confianza de vuestra seora ilustrsima, y
151 nuevo en el original.
152 personas con maysculas en el original.
153 contestes. Testigo que declara lo mismo que ha declarado otro, sin discrepancia.
154 concluyda en el original.
155 quando en el original.
156 secretario mayscula en el original.

deseoso de obedecerlo. Dios guarde a vuestra seora ilustrsima muchos aos. Mxico.
Octubre 24 de 1815. Ilustrsimo seor. Doctor Pedro Jos Mara de Medizbal.
Comisario. Rbrica. Al Santo Tribunal de la Inquisicin.
Al margen: Recibidas157 en 25 de octubre de 1815. Seor inquisidor nico, Flores.
A sus antecedentes, y esprense los papeles que se han ma[n]dado recoger, y ha
prometido enviar158 el administrador de la imprenta. Una rbrica.

157 recividas en el original.


158 embiar en el original.

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