literatura Grega

Grega, literatura
Primeira a surgir na Europa, a literatura grega lanou, no curso de sua evoluo, os alicerces de
quase todos os gneros literrios. Assimilados pelos romanos, os grandes escritores gregos da
antiguidade, junto com os clssicos latinos, passaram a ser considerados modelos universais, e
deles provm certamente toda a tradio literria ocidental.
Distribuda em trs grandes perodos -- o da antiguidade, o bizantino e o moderno -- a
literatura grega abordou, no teatro e na poesia, na filosofia e no texto religioso, todos os
grandes mitos e temas cruciais da humanidade. Serviu de referncia no apenas literatura
universal como a atividades e correntes cientficas e artsticas modernas, como o cinema, a
psicanlise e a educao.
Antiguidade
A literatura grega da antiguidade a que se desenvolveu desde que comeou a difundir-se o
emprego da escrita, por volta do sculo VIII a.C. Perodo da maior importncia para a histria
das letras ocidentais, divide-se nas pocas arcaica (at o fim do sculo VI a.C.), clssica (sculos
V e IV a.C.), e helenstica e greco-romana (a partir do sculo III a.C.).
poca arcaica. Antes mesmo de utilizarem a escrita para fins literrios, os gregos j faziam
poesia para ser cantada ou recitada. Seus temas eram os mitos, em parte lendrios, baseados
na memria difusa de eventos histricos, alm de um pouco de folclore e de especulao
religiosa primitiva. Os mitos, porm, no se vinculavam a qualquer dogma religioso e, embora
muitos fossem deuses ou grandes heris mortais, no eram autoritrios e podiam ter seu perfil
alterado por um poeta que desejasse expressar novos conceitos.
Assim, bem cedo o pensamento grego comeou a progredir, na medida em que os poetas
reelaboravam suas fontes. A esse estgio inicial, denominado poca arcaica, pertencem os
picos atribudos a Homero, a Ilada e a Odissia, que recontam histrias entremeadas de
mitos da poca micnica. A poesia didtica de Hesodo (c. 700 a.C.), provavelmente posterior
aos picos de Homero, embora com diferentes tema e tratamento, deu continuidade
tradio pica.
Os vrios tipos de poesia lrica grega surgiram no perodo arcaico entre os poetas das ilhas do
mar Egeu e da Jnia, no litoral da Anatlia. Arquloco de Paros, do sculo VII a.C., foi o primeiro
poeta grego a usar a elegia de uma forma mais pessoal. Suas formas e padres mtricos foram
imitados por uma sucesso de poetas jnicos. No comeo do sculo VI, Alceu e Safo criaram
seus poemas no dialeto elico da ilha de Lesbos e foram mais tarde adaptados por Horcio
para a poesia latina. A eles se seguiu Anacreonte de Teos, na Jnia, que tambm comps em
dialeto jnico. A lrica coral, com acompanhamento musical, pertencia tradio drica.
A tragdia e a comdia se originaram na Grcia. Acredita-se que havia coros "trgicos" na
Grcia drica por volta de 600 a.C.. Tambm a comdia se originou na Grcia drica e se
desenvolveu na tica.

Cdigos legais surgidos no fim do sculo VII foram a primeira forma de prosa. No se conhece
autor de prosa anterior a Fercides (c. 550 a.C.) de Siros, que escreveu sobre o comeo do
mundo. Mas o primeiro autor considervel, Hecateu de Mileto, escreveu sobre o passado
mtico e a geografia do Mediterrneo e terras prximas. Atribui-se a Esopo, personagem
lendrio de meados do sculo VI, a autoria das fbulas de sentido moral copiadas por
escritores de pocas posteriores.
poca clssica. Quase todos os gneros literrios atingiram seu ponto mximo no perodo
clssico, com as tragdias de squilo, Sfocles e Eurpides, a comdia de Aristfanes e a lrica
coral de Pndaro. O clssico tambm foi um perodo ureo para a retrica e a oratria, cujo
estudo levantou questes sobre verdade e moralidade na argumentao, e, dessa maneira, era
objeto de estudo tanto do filsofo quanto do advogado e do poltico. A prosa histrica grega
atingiu a maturidade nesse perodo.
As obras de Plato e Aristteles, que datam do sculo IV, so os mais importantes produtos da
cultura grega na histria intelectual do Ocidente. Esses pensadores firmaram as bases da
filosofia ocidental e determinaram a evoluo do pensamento europeu ao longo de sculos.
pocas helenstica e greco-romana. No imenso imprio de Alexandre o Grande, macednios e
gregos compunham a classe dominante e, assim, o grego tornou-se a lngua da administrao,
um novo dialeto baseado em parte no tico e chamado koine, ou lngua comum. Em todos os
lugares, a cidade-estado estava em declnio. A criao artstica passou ao patrocnio privado e,
exceto pela comdia ateniense, as composies visavam um pblico pequeno e seleto,
apreciador da erudio e da sutileza.
O perodo helenstico foi do fim do sculo IV ao fim do sculo I a.C. Pelos trs sculos
seguintes, at Constantinopla tornar-se a capital do imprio bizantino, os escritores gregos
tinham conscincia de viverem num mundo do qual Roma era o centro.
Gneros
Poesia pica. No incio da literatura grega se situam duas grandes epopias, a Ilada e a
Odissia. Algumas fontes desses poemas so da poca micnica, talvez de 1500 a.C., mas a
obra escrita, atribuda a Homero, datada de cerca do sculo VIII a.C. Ilada e Odissia so os
primeiros exemplos de poema pico -- na antiguidade, era um longo poema narrativo, de
estilo nobre, que celebrava conquistas hericas.
Apesar de serem os poemas europeus mais antigos, Ilada e Odissia no podem ser
considerados, de nenhum ponto de vista, primitivos. Mais que o comeo, eles marcam o ponto
mais alto dessa forma literria. Eram essencialmente poemas transmitidos de forma oral,
desenvolvidos e aumentados ao longo de um extenso perodo de tempo, sobre cujo tema
vrios e sucessivos poetas annimos livremente improvisaram. No mundo antigo, ocupavam
uma classe especial entre os poemas picos. De fato, conservam-se restos de um ciclo pico,
com numerosos poemas que complementam a histria das guerras de Tebas e Tria e outros
mitos.
A poesia didtica no era tida pelos gregos como uma forma diferente da pica, mas o mundo
do poeta Hesodo, que viveu na Becia por volta de 700 a.C., era completamente diferente do

de Homero. Alm de Os trabalhos e os dias, que descreve a vida de um simples agricultor

becio atormentado pela seca e pela opresso da aristocracia, deixou tambm o poema
Teogonia, que narra a genealogia dos deuses e dos mitos associados criao do universo,
com clara influncia da mitologia do Oriente Mdio.
Poesia lrica. A palavra "lrica" abrange muitos tipos de poemas. Aqueles cantados por
indivduos ou coros acompanhados de lira, ou s vezes flauta, eram chamados mlicos. As
elegias -- nas quais o hexmetro pico, ou verso de seis slabas, se alternava com um verso
mais curto -- eram associadas com a lamentao e acompanhadas de flauta. Mas os poemas
tambm eram usados para poesia mondica, falada e cantada. Os poemas jmbicos (de versos
jmbicos, ou unidades mtricas de quatro slabas longas e breves alternadas), forma
versificada da stira, em geral no eram cantados. A lrica coral, geralmente acompanhada de
lira e flauta, no usava os versos ou estrofes tradicionais; seu metro era criado para cada
poema e nunca utilizado novamente da mesma forma. Alm de Alcmeo de Esparta e
Estescoro, destacam-se no gnero Simnides de Ceos, Pndaro e, j no declnio do gnero,
Baqulides (sculo V a.C.).
Tragdia e comdia. Em suas duas vertentes -- tragdia e comdia -- chegou nessa poca
plenitude esttica o teatro grego. Suas origens permanecem obscuras, mas parece claro que
ambas foram tiradas dos rituais religiosos em honra do deus Dioniso.
O principal interesse de squilo, cujas tragdias so geralmente agrupadas em trilogias, no a
ao dramtica, nem a composio dos personagens, mas a subordinao da vida humana aos
insondveis desgnios dos deuses. Com Sfocles, seu sucessor, a tragdia alcanou ainda maior
perfeio formal. O tema central de suas grandes obras, como dipo rei, Electra e Antgona,
a exaltao da grandeza do homem que, embora submetido ao destino e vontade dos
deuses, mantm a integridade moral e cumpre seu dever.
Eurpides, contemporneo dos sofistas, pertenceu a uma fase de questionamento de todas as
crenas tradicionais. Ainda que partisse do mito, como os trgicos anteriores, seu interesse
centrou-se no estudo da paixo humana -- Media, Hiplito -- e na crtica s idias
convencionais sobre religio, poltica e moral. Depois de Eurpides, que morreu em 406, a
tragdia deixou de ser cultivada.
Paralelamente tragdia, desenvolveu-se a comdia, que era sua contrapartida. Surgiu nas
cidades dricas, onde se destacou a figura de Epicarmo, mas adquiriu forma em Atenas, na
primeira metade do sculo V. Na poca inicial (comdia antiga) foi fundamentalmente stira
social e poltica. Aristfanes, um dos maiores gnios cmicos da literatura universal, ironizou,
em obras como As rs e As nuvens, as figuras polticas e intelectuais de seu tempo. A fase
intermediria da comdia, na qual sobressaram Antfanes e Alxis, centrou-se na stira e na
pardia. Na comdia nova, cujo principal representante foi Menandro, no final do sculo IV, o
tema principal foram os conflitos domsticos.
Prosa. O primeiro grande historiador foi Herdoto de Halicarnasso, tambm grande gegrafo e
antroplogo. Seu tema central o confronto entre sia e Europa, que culminou com as
guerras greco-prsicas. No menos importante foi Tucdides, que viveu na segunda metade do
sculo V e escreveu a Histria da guerra do Peloponeso. Tucdides, diferentemente de

Herdoto, exclui por completo a interveno divina nos acontecimentos em que os homens
intervm. Costuma-se consider-lo o verdadeiro criador da histria como cincia, pelo rigor
documental, sentido crtico e objetividade narrativa. Sua obra, que ficou inconclusa, foi
completada por Xenofonte, que tambm escreveu Anbase, relato da retirada de dez mil
gregos, depois do assassnio de seus lderes pelos persas de Ciro, desde as proximidades da
Babilnia at a costa do mar Negro. Depois desses autores, o gnero histrico declinou at
transformar-se em pouco mais que um exerccio de retrica.
Retrica e oratria. Em poucas sociedades ter sido mais valorizado o poder da oratria do
que na Grcia. Foi sobretudo o surgimento das formas democrticas de governo que
incentivou o estudo e o ensino da arte da persuaso.
Entre os oradores gregos do sculo IV, merecem particular ateno: Iscrates, que se
distinguiu pelo cuidado do estilo e defendeu um ideal pan-helnico que pusesse fim s guerras
internas entre os gregos, e sobretudo Demstenes, o maior dos oradores gregos da
antiguidade. Muito ativo na poltica, Demstenes personificou a reao do velho ideal da plis
independente, frente ao nascente pan-helenismo. Depois de sua morte, com o declnio da
democracia, a oratria entrou em decadncia.
Prosa filosfica. A prosa como um veculo para a filosofia comeou a ser desenvolvida a partir
do sculo VI a.C. Entre os primeiros filsofos se incluem Tales de Mileto, Anaximandro,
Demcrito e Herclito. A prosa filosfica foi a principal realizao literria da poca, muito
influenciada por Scrates (que no possui obra escrita) e seu mtodo caracterstico de ensino,
por meio de perguntas e respostas, que evoluiu para o dilogo.
O discpulo mais clebre de Scrates foi Plato, que comeou a escrever pouco aps a morte
do mestre (399 a.C.) e, como escritor, deu forma insupervel a um novo gnero literrio, o
dilogo. Seu discpulo Aristteles possua um estilo admirado em seu tempo, mas suas obras
conservadas so fundamentalmente didticas e sem preocupao estilstica.
Literatura bizantina
A literatura bizantina pode ser definida, de maneira geral, como a literatura grega da Idade
Mdia, tanto a que se produziu no territrio do imprio bizantino quanto fora de suas
fronteiras.
No fim da antiguidade, vrios gneros clssicos gregos, como o teatro e a poesia lrica coral, j
tinham h muito se tornado obsoletos, e toda a literatura grega exibia de alguma forma a
linguagem e o estilo arcaizantes, perpetuados por um sistema conservador de educao em
que a retrica era a matria mais importante. Os doutores gregos da igreja, produtos dessa
educao, compartilhavam os valores literrios de seus contemporneos pagos.
Conseqentemente, a vasta e dominante literatura crist dos sculos III ao VI, que criou uma
sntese do pensamento helnico e cristo, foi em grande parte escrita numa lngua que h
muito tempo no era mais falada por todas as classes em sua vida cotidiana. A utilizao de
duas formas muito diferentes da mesma lngua para propsitos diversos caracterizou a cultura
bizantina durante um milnio. A relao entre as duas formas, porm, se modificou com o
tempo.

O prestgio da lngua literria classicizante manteve sua fora at o fim do sculo VI, e apenas
algumas histrias populares das vidas dos santos e crnicas escaparam de sua influncia. Nos
dois sculos e meio que se seguiram, quando a prpria existncia do imprio bizantino estava
ameaada, a vida urbana e a educao entraram em declnio, e com elas o uso da lngua e do
estilo classicizantes. Com a recuperao poltica dos sculos IX e X teve incio um renascimento
literrio, no qual se fez uma tentativa consciente de recriar a cultura helnico-crist do fim da
antiguidade. Desprezou-se a lngua popular e a hagiografia (biografias de santos) foi reescrita
em lngua e estilo arcaizantes.
Por volta do sculo XII, a autoconfiana dos bizantinos lhes permitiu desenvolver novos
gneros literrios, inclusive o romance de fico, em que aventura e amor so os principais
temas, e a stira, que eventualmente usava citaes do grego falado. O perodo entre a quarta
cruzada (1204) e a tomada de Constantinopla pelos turcos otomanos (1453) assistiu a um
vigoroso ressurgimento da literatura classicizante -- na medida em que os bizantinos buscavam
afirmar sua superioridade cultural sobre o Ocidente, mais poderoso militar e economicamente
-- e, ao mesmo tempo, ao incio de uma florescente literatura que se aproximava do grego
vernacular. Essa literatura vernacular, porm, limitava-se a romances poticos, textos de
devoo popular e outros afins. Toda a literatura sria continuou a usar a prestigiada lngua
arcaizante da tradio aprendida.
Didtica no tom, e quase sempre tambm no contudo, grande parte da literatura bizantina
foi escrita para um grupo limitado de leitores cultos, capazes de compreender as aluses
clssicas e bblicas e apreciar as figuras de retrica. Alguns gneros bizantinos no seriam
considerados de interesse literrio hoje. Ao contrrio, parecem pertencer ao campo da
literatura tcnica, como o caso dos volumosos textos dos doutores da igreja, como Atansio,
Gregrio Nazianzeno, Joo Crisstomo, Cirilo de Alexandria e Mximo o Confessor.
Poesia no litrgica. A poesia bizantina continou a ser escrita em mtrica e estilo clssicos. Mas
o senso de adequao da forma ao contedo estava perdido. Um exemplo disso o trabalho
de transio de Nonos de Panpolis, grego de origem egpcia do sculo V, que se converteu ao
cristianismo. Seu longo poema Dionysiak (Os dionisacos) foi composto em linguagem e
mtrica homricas, mas muito mais aceito como um longo panegrico sobre Dioniso que
como um pico. Contemporneos de Nonos deixaram poemas narrativos curtos em verso
homrico, de contedo mitolgico.
Um clrigo, Jorge o Pisidiano, escreveu longos poemas narrativos sobre as guerras do
imperador Herclio (610-641), bem como um poema sobre os seis dias da criao do mundo,
em trmetros jmbicos (versos de 12 slabas, em princpio de trs ps jmbicos, cada um com
uma slaba curta seguida por uma longa). Teodsio seguiu seu exemplo no pico sobre a
retomada de Creta dos rabes, no sculo X.
O verso de 12 slabas tornou-se a mtrica mais utilizada em meados e no fim do imprio
bizantino e serviu de veculo para narrativas, epigramas, romances, stiras e instrues
religiosas e morais. A partir do sculo XI encontrou um rival no verso de 15 slabas -- usado
pelo monge Simeon de Paflagnia em seus hinos msticos -- que se tornou um veculo para a
poesia da corte no sculo XII. A nova forma tambm foi usada pelo metropolita Konstantinos

Manasses em sua crnica do mundo e por um redator annimo do romance pico Digenis
Akritas, do sculo XIII.
Nessa mtrica, que no seguiu modelos clssicos, foram escritos os primeiros poemas
vernculos, assim como o romance Calmaco e Crisorroe, entre outros que se incluem entre as
mais significativas obras de fico genuna na literatura bizantina. Muitos desses poemas eram
adaptaes ou imitaes de modelos medievais ocidentais. Essa abertura ao Ocidente latino
era nova. Mas mesmo quando se baseavam nos padres ocidentais, os poemas bizantinos
diferiam em tom e expresso de seus modelos.
A poesia bizantina pouco original, cansativa e entediante. Mas alguns poetas revelam grande
inspirao, como Joo Geometres (sculo X) e Joo Mauropo (sculo XI), ou extraordinrio
brilhantismo tcnico, como Teodoro Prdomo (sculo XII) e Manuel II Palelogo (sculo XIV). A
habilidade para escrever versos era generalizada na sociedade bizantina letrada, e se apreciava
muito a poesia.
Poesia litrgica. Desde os primrdios, a cano -- e pequenas estrofes rtmicas (troparia) em
particular -- fazia parte da liturgia da igreja. Poemas em mtrica e estilo clssicos foram criados
por escritores cristos desde Clemente de Alexandria e Gregrio Nazianzeno. Mas as
associaes pags de gneros, assim como as dificuldades da mtrica, tornaram-nos
inaceitveis para o uso litrgico geral.
No sculo VI, poemas rtmicos elaborados (kontakia) substituram a troparia, mais simples. A
nova forma devia muito poesia litrgica siraca. O kontakion era uma srie de at 22 estrofes,
todas construdas com o mesmo padro rtmico e terminando com um refro curto. Em
contedo, era uma homilia narrativa sobre um evento bblico ou um episdio da vida de um
santo. Quase sempre apresentava um forte elemento dramtico. O maior compositor de
kontakia foi Romanos Melodos (do incio do sculo VI), um srio provavelmente de origem
judaica.
No fim do sculo VII o kontakion foi substitudo por um poema litrgico mais longo, o kanon,
que consistia de oito ou nove odes, cada uma com muitas estrofes, alm de ritmo e forma
meldica diferentes. O kanon era um hino de louvor mais que uma homilia. Os mais notveis
compositores de kanones foram Andreas de Creta, Joo Damasceno, Theodoros Studita,
Josephos Hymngraphos e Joo Mauropo. A msica original dos kontakia e kanones se
perderam.
Historiografia. At o incio do sculo VII uma srie de historiadores recontou os eventos de seu
prprio tempo em estilo classicizante, com falas fictcias e trechos descritivos do ambiente.
Procpio de Cesaria e outros historiadores que se seguiram partiram do ponto em que
pararam seus antecessores. Posteriormente, esse veio permaneceu virtualmente extinto
durante mais de 250 anos.
O renascimento da confiana na cultura e do poder poltico no fim do sculo IX assistiu ao
ressurgimento da histria classicizante, com interesse no personagem humano -- Plutarco era
freqentemente o modelo -- e nas causas dos eventos. O grupo de historiadores conhecidos
coletivamente como os "Continuadores de Tefanes" registrou, no sem parcialidade, a

origem e os primeiros dias da dinastia macednica. Desde ento at o fim do sculo XIV no
houve uma s gerao sem seu historiador. Os mais notveis foram Simeon de Paflagnia
(sculo X); Miguel Pselo (sculo XI); Ana Comnena (sculo XII); Georgios Akropolita (sculo
XIII); e Nikephoros Gregoras e o imperador Johannes Cantacuzenos (sculo XIV). Os ltimos
dias do imprio bizantino foram recontados de vrios pontos de vista por George Sphrantzes, o
escritor conhecido simplesmente como Ducas (que era um membro da antiga casa imperial
bizantina homnima), Laonicus Chalcocondyles e Michael Critobulus na segunda metade do
sculo XV.
Outro tipo de interesse no passado era satisfeito pelas crnicas do mundo. Com freqncia
ingenuamente teolgicas em sua explanao das causas, simplistas na descrio dos
personagens, e populares na linguagem, elas ajudaram o bizantino comum a se localizar num
esquema de histria mundial que era tambm uma histria de salvao. As Chronographia de
John Malalas, no sculo VI, e a Crnica de Pascal (Chronicon Paschale) no sculo VIII foram
sucedidas pelas de Tefanes o Confessor, no incio do sculo IX, e Jorge o Sincelo, no fim do
sculo IX. Tais crnicas continuaram a ser escritas nos sculos seguintes, s vezes com
pretenses crticas e literrias, como em John Zonaras, ou numa romantizada forma de verso,
como em Konstantinos Manasses.
A importncia que os governantes bizantinos deram histria se comprova na vasta
enciclopdia histrica compilada por ordem de Constantino VII (913-959), em 53 volumes, dos
quais somente poucos fragmentos permanecem.
Retrica. Embora no houvesse oportunidade para oratria forense ou poltica no mundo
bizantino, manteve-se o gosto pela retrica e pela linguagem bem-estruturada, pela escolha e
pelo uso de figuras de linguagem e de pensamento. Do sculo X em diante sobrevive um vasto
corpo de elogios, oraes funerais, palestras inaugurais, discursos memoriais e de boas-vindas,
celebraes de vitria e panegricos variados. Essa profuso de retrica elaborada
desempenhou um importante papel na formao e no controle da opinio pblica nos crculos
fechados e influentes, e ocasionalmente serviu de veculo para uma controvrsia
genuinamente poltica.
Literatura grega moderna
Aps a queda de Constantinopla, em 1453, a produo literria grega continuou quase
exclusivamente nas reas do mundo grego sob domnio de Veneza. Assim, Chipre, at ser
capturada pelos turcos em 1571, produziu obras literrias no dialeto local, entre elas a crnica
local, escrita por Lentius Machairs. Em Creta, sob domnio de Veneza at 1669, assistiu-se a
um importante florescimento literrio, escrito em dialeto cretense. Escreveram-se tragdias,
comdias, uma tragicomdia pastoral e uma pea religiosa baseada nos modelos italianos.
Georgios Chorttsis era o escritor mais importante. Na primeira metade do sculo XVII,
Vitsntsos Kornros escreveu seu poema narrativo Erotkritos.
No territrio grego dominado pelos otomanos, as canes populares agradavam populao e
se tornaram praticamente a nica forma de expresso literria. Ao aproximar-se o fim do
sculo XVIII, no entanto, vrios intelectuais, sob a influncia das idias europias, procuraram
elevar o nvel da educao e da cultura gregas e lanaram as bases de um movimento em prol

da independncia. Os participantes desse "iluminismo grego" tambm abordaram o problema

da lngua, e cada um deles promovia uma forma diferente do grego para ser usada na
educao. O principal intelectual do incio do sculo XIX foi o acadmico clssico Adamntios
Koras, que em textos sobre a lngua e a educao gregas, defendeu um grego moderno
"corrigido" com base nas antigas regras.
Perodo ps-independncia. O grande renascer da literatura grega ocorreu a partir da
independncia, no final da dcada de 1820. Ao longo do sculo XIX houve uma discusso sobre
qual das modalidades deveria ser adotada na lngua literria: o katharevusa, variedade culta e
deliberadamente arcaica; ou o demtico, baseado na lngua falada. A princpio, foi mais
empregado o katharevusa, mas no final do sculo triunfou na poesia o demtico, adotado em
todos os gneros literrios a partir do incio do sculo seguinte.
A literatura grega do sculo XIX esteve sob o signo do romantismo, ainda que nas ltimas
dcadas tenha seguido novas tendncias. Foram duas as mais importantes escolas de poesia: a
ateniense e a jnica. Os poetas da primeira, que teve como fundador o lder Alexandros
Sotsos, distinguiram-se pelo extremo sentimento patritico e exacerbado romantismo. Alm
de Sotsos e de seu irmo Panaytis, introdutores do romance na Grcia, as figuras mais
importantes foram Alxandros Rzos Rangavs, em poesia narrativa e lrica, teatro e romance;
Emmanuel Rodis, autor do romance satrico I Ppissa Ionna (1866; A papisa Joana), um
pastiche do romance histrico; e Pvlos Kalligs e Dimtrios Viklas, que trataram de temas
contemporneos.
O representante mximo da escola jnica foi Dhionsios Soloms, poeta de grande
profundidade filosfica e precursor do grupo de poetas atenienses que a partir de 1880 reagiu
contra os exageros do romantismo e do formalismo do katharevusa. O movimento vulgarista
defendeu o demtico como lngua mais apropriada para a criao literria. Antnios Mtesis
escreveu um drama histrico que foi a primeira obra em prosa em demtico. Aristotlis
Valaortis deu continuidade tradio jnica com longos poemas patriticos inspirados nas
guerras nacionais gregas.
O movimento vulgarista na literatura, cujo principal idelogo foi Ynnis Psichris (Jean
Psichari), inspirou poetas a enriquecerem a tradio popular grega com influncias externas.
Dentro dessa tendncia, Kosts Palams dominou a cena literria por vrias dcadas, com uma
vasta produo de ensaios e artigos, e publicou sua melhor poesia entre 1900 e 1910. Angelos
Sikelians seguiu a mesma tendncia em sua poesia lrica de natureza profundamente mstica.
Na prosa, o culto folclrico fortaleceu o desenvolvimento do conto, inicialmente escrito em
katharevusa, mas o demtico gradualmente ocupou maior espao a partir da dcada de 1890.
Esses contos, assim como os romances do perodo, descreviam cenas da vida tradicional rural,
em parte idealizada, em parte vista de maneira crtica por seus autores.
Gergios Vizyens foi o primeiro contista grego, e o mais famoso e prolfico no gnero foi
Alxandros Papadiamndis. O romance O zitinos (1896; O mendigo), de Andras Karkavtsas,
satiriza a misria econmica e cultural da populao rural. A partir de 1910, essa viso crtica
se refletiu na prosa de Konstantinos Chatzpoulos e Konstantinos Theotkis. Na mesma poca,

Grigrios Xenpoulos escreveu romances urbanos e trabalhou especialmente em teatro,

gnero que recebeu um impulso substancial do movimento vulgarista.
A perda da Anatlia em 1922, quando os anseios expansionistas da Grcia na Turquia foram
finalmente frustrados, trouxe uma mudana radical orientao da literatura grega. Antes de
cometer suicdio, Kstas Kariotkis escreveu poemas sarcsticos sobre a lacuna entre os
antigos ideais e a nova realidade.
A reao contra o derrotismo de 1922 veio com a gerao de 1930, grupo de escritores que
revigorou a literatura grega. Abandonaram as antigas formas poticas e produziram romances
ambiciosos que pretendiam corporificar o esprito da poca. Os poetas Georgios Sefris, que
tambm escreveu ensaios, e Odysseus Elytis ganharam o Prmio Nobel de literatura em 1963 e
1979, respectivamente. Ynnis Rtsos foi outro importante poeta da poca.
A gerao de 1930 produziu romances notveis. Entre eles, destacam-se I zo en tafo (1930; A
vida no tmulo), relato da vida nas trincheiras da primeira guerra mundial escrito por Strtis
Myrivlis; Argo (1933-1936), obra em dois volumes de Yrgas Theotoks, sobre um grupo de
estudantes durante a turbulenta dcada de 1920; e Eroica (1937), de Kosms Poltis, que trata
do impacto do amor e da morte sobre um grupo de estudantes.
Aps a segunda guerra mundial, a prosa foi dominada por romances sobre as experincias dos
gregos durante os oito anos da guerra (1941-1949). Innis Bertis escreveu To Platy Potami
(1946; O rio largo) e, entre 1960 e 1965, Strats Tsrkas publicou uma trilogia em que, com
maestria, faz a recriao da atmosfera do Oriente Mdio na segunda guerra mundial. No
conto, Dimtris Chatzs retratou de forma irnica o perodo antes e durante o conflito.
O romancista mais famoso do perodo foi o cretense Nkos Kazantzkis, sobrevivente de uma
gerao anterior. Numa srie de romances que teve incio com Vos ke polita tou Alxi Zorb
(1946; Zorba o grego) e prosseguiu com sua obra-prima O Christos xanastavronete (1954; O
Cristo recrucificado), corporificou uma sntese das idias de vrias filosofias e religies em
personagens que enfrentam problemas imensos, como a existncia de Deus e o propsito da
vida humana. Antes disso, Kazantzkis j havia publicado Odsia (1938; Odissia), poema pico
de 33.333 versos que conta a histria de Ulisses moderno, insatisfeito, em busca de uma vida
superior. Pandels Prevelkis publicou vrios romances filosficos ambientados na sua terra
natal, Creta, entre os quais o de maior sucesso foi O lios tou thantou (1959; O sol da morte),
que mostra um menino que aprende a lidar com a morte.
Durante a dcada de 1960, os prosadores tentaram explorar os fatores histricos que se
encontravam na base da situao social e poltica. No romance To trto stefni (1962; O
terceiro casamento), de Kstas Tachtss, o narrador feminino conta a histria de sua vida e
expe a natureza opressora da famlia grega. A prosa curta, em parte ficcional, em parte
autobiogrfica, de Yrgos Ionnou apresenta um retrato vvido de Tessalonica e Atenas entre
as dcadas de 1930 e 1980.
Nenhum poeta se destaca individualmente nas geraes ps-guerra na Grcia, mas Tkis
Sinpoulos, Mltos Sachtoris e Manlis Anagnostkis, todos marcados por sua vivncia na
guerra durante a dcada de 1940, esto entre os mais respeitados.

Encyclopaedia Britannica do Brasil Publicaes Ltda.