EPISTEMOLOGA

NOMBRE:

CDIGO: 100101_341

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA

ESCUELA DE CIENCIAS DE LA EDUCACION
FEBRERO/ 2016

EPISTEMOLOGA

La epistemologa es un estudio crtico de los principios de las hiptesis y

resultados de diversas ciencias, destinado a determinar su origen lgico, su valor y
contenido; Es decir se enfoca en la naturaleza del conocimiento, estudiando los
problemas relacionados con el conocimiento cientfico.
La epistemologa tambin se denomina como el amor a la sabidura ya que es la
disciplina filosfica que se enfoca en estudiar el conocimiento cientfico y la forma
en que se amplan los horizontes de la ciencia; en pocas palabras esta disciplina
se enfoca en la naturaleza del conocimiento.
Teniendo en cuenta que el conocimiento es la aprehensin del sentido y
significado de la informacin nos preguntados si es posible conocer; basndome
en el Agnosticismo que afirma que es imposible conocer y teniendo en cuenta los
avances que cada da el conocimiento obtiene en las diferentes reas se puede
llegar a la conclusin de que no podremos tener el conocimiento absoluto sobre
todo; Pero el Escepticismo afirma que no saber si es posible conocer; Se cree que
existe una duda razonable sobre la posibilidad de conocer pero no la niegan
radicalmente, con esta afirmacin se puede poner en duda la obtencin del
conocimiento absoluto pero nos deja que se puede obtener un conocimiento sobre
algo aunque no sea del todo absoluto.
En la epistemologa se encuentran diferentes posiciones frente al conocimiento:
El Escepticismo: que Cree en la existencia de una duda razonable sobre la
posibilidad de conocer.
El criticismo: esta posicin para KANT es una verdad epistemolgica.
Agnosticismo: Da la afirmacin que es imposible conocer.
Tambin encontramos ciertos tipos de saber:
Dogmatismo - absolutista: reconoce la posibilidad del conocimiento, existe una
verdad absoluta; Ante esta verdad el humano puede asumir tres posiciones las
cuales son: Ignorancia, Bsqueda y Sabidura.
Cientfico- relativista: reconoce la posibilidad de conocimiento, pero rechaza que
el conocimiento sea absoluto.
Los primeros tipos de conocimientos son aquellos que refieren a la habilidad para
ejecutar ciertas actividades y que recibe el nombre de: conocimiento tcnico y
conocimiento cientfico
Otros tipos de conocimientos son:
-

Apriori: es la idea que tenemos antes de conocer algo o vivirlo.

Aposteriori: es la experiencia que se tiene despus de un suceso.
Comn: es la opinin que se tiene sin el proceso de la observacin.
Emprico: basado en experiencias como en los sentidos.

Cientficos: es una verdad descubierta mediante un proceso.

La epistemologa no solo pretende establecer las condiciones del conocimiento

valido si no ante todo hace un desmonte crtico de las teoras cientficas, un
anlisis del mtodo cientfico (ciencia que estudia el entorno a travs de ciencias
explicitas) y asegura la exactitud del conocimiento.
Problemas de la epistemologa:
La posibilidad del conocimiento humano
Puede realmente el sujeto aprehender el objeto?
El dogmatismo indica que el conocimiento no es un problema, los objetos son
captados directamente.
Podemos afirmar que el sujeto es la persona, animal o cosa de la que se est
diciendo algo de acuerdo a la filosofa y sobre todo hace referencia a un ser que
puede poseer caractersticas y relaciones. Entonces el conocimiento es producto
de un acontecimiento donde el sujeto radica y crea inters para conocer algo, sin
embargo para que eso se pueda dar, interviene los sentidos del ser humano para
la percepcin del caso y finalmente se genera conocimiento en este caso sera
Emprico. Por consecuencia da origen a un problema epistemolgico en diferentes
respuestas a dicho problema, puesto que la lgica da origen a distintas formas de
entendimiento.
El origen del conocimiento
Es la razn o la experiencia la fuente del conocimiento humano?
El Racionalismo crea la postura epistemolgica de decir que el pensamiento y la
razn son las fuentes principales del conocimiento humano. (Segn Platn y San
Agustn) y el empirismo sostiene que el conocimiento procede de la experiencia,
del contacto directo con la realidad. (De acuerdo la informacin generada en la
Edad Moderna con Locke y Hume, Condillac y John Stuart Mill). En este sentido
los pensamientos filosficos contradicen el concepto, desde mi perspectiva el
conocimiento se crea mediante el uso de la razn y la experiencia que adquirimos
en la vida cotidiana. Sin embargo, hay que respetar que el ser humano logra tener
un conocimiento abstracto de acuerdo a las etapas de crecimiento y desarrollo
personal. Tambin, no omito comentar que carecemos de una cultura de lectura,
mientras tanto el ser humano confa mucho en el sistema emprico.

La esencia del conocimiento humano

Es el objeto quien determina al sujeto o es al revs?

De acuerdo el objetivismo, el objeto determina al sujeto y asume de cierta manera

las propiedades del objeto, reproducindolas en s mismo. (Platn y la expresin
de su teora de las ideas y en la fenomenologa de Husserl). Y el subjetivismo
indica que no existen objetos independientes de la conciencia, sino que todos los
objetos son engendros de sta, productos del pensamiento. Ante estos
planteamientos, opino que la naturaleza y el universo ha creado infinidad de
objetos y el sujeto ha logrado conceptualizar cada una de ellas, por lo tanto ambos
son importantes para la creacin de conocimientos humano. En el mundo
moderno se sigue innovando objetos y conceptos de acuerdo la percepcin del
hombre.
Las formas del conocimiento humano
El conocimiento es racional o puede ser intuitivo?
El conocimiento racional del ser humano se obtiene a travs de juicios previos y
no directamente de la informacin de los sentidos y el conocimiento intuitivo es
aquel basado en la propia experiencia. Es decir, cuando se ha experimentado las
cosas con anterioridad existe la posibilidad de crear conocimiento intuitivo
momento de un evento, pero no garantiza la veracidad. Para algunos filsofos,
conocer significa aprehender espiritualmente un objeto. El conocimiento intuitivo,
entonces, es una forma inmediata de aprehender. Para respaldar la informacin
citaremos a Platn, en la indica que primero que se de una intuicin espiritual y
Descartes con la frase pienso, luego existo. Tambin hay los que se oponen a la
posibilidad de un conocimiento intuitivo, destaca la Escuela de Marburgo, por parte
de su fundador, Hermann Cohen.
El criterio de verdad
Cmo sabemos que nuestro conocimiento es verdadero?
Para los Idealistas, la verdad viene a ser la concordancia del pensamiento consigo
mismo y es coincidente con la correccin lgica y para los Realistas, la verdad es
la concordancia del pensamiento con los objetos. Haciendo un anlisis y una
reflexin sobre la cuestin, podemos decir, que un conocimiento verdadero se
debe de basarse en fundamentos y aplicar el mtodo de investigacin y no caer en
las maravillas de las fantasas de la imaginacin del ser humano.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

http://datateca.unad.edu.co/contenidos/100101/Epistemologia._Hernando_
Barragan._Introduccion.pdf

https://www.youtube.com/watch?v=nezuVCbfGkA V

https://www.youtube.com/watch?v=eDCJYswKcqY

https://www.youtube.com/watch?v=8TLYMvxq0Gg

http://exordio.qfb.umich.mx/archivos%20pdf%20de%20trabajo
%20umsnh/tesis/JOHANNESHESSEN%5B1%5D.pdf

http://pichilalciberespacio.blogspot.com.co/2011/04/los-5-problemas-de-laepistemologia.html

EPISTEMOLOGA

Epistemologa: Amor a la sabidura; es la disciplina filosfica que estudia el

conocimiento cientfico y la forma que actan los individuos para ampliar los
horizontes de la ciencia; se enfoca en la naturaleza del conocimiento.
En epistemologa se hallan diferentes posiciones frente al conocimiento:
-

El Escepticismo: Cree que existe una duda razonable sobre la posibilidad

de conocer.
El criticismo: Para KANT el criticismo es una verdad epistemolgica.
Agnosticismo: Afirma que es imposible conocer.
Existen posiciones que aceptan la posibilidad de conocer frente al estudio
de la epistemologa:
Dogmtico-absolutista: reconoce la posibilidad de conocimiento; el humano
puede asumir tres posiciones: ignorancia, bsqueda o sabidura.
Cientfico- relativista: reconoce la posibilidad de conocimiento, perro
rechaza que el conocimiento sea absoluto.

La epistemologa se preocupa de los datos constituidos del conocimiento humano

para determinar a partir de ellos su valor; por lo tanto para un conocimiento valido
hace un desmonte crtico de las teoras cientficas, un anlisis del mtodo
cientfico y asegura la exactitud del conocimiento.

Los primeros tipos de conocimientos son aquellos que refieren a la habilidad para
ejecutar ciertas actividades y que recibe el nombre de: conocimiento tcnico y
conocimiento cientfico
Otros tipos de conocimientos son:
-

Apriori: es la idea que tenemos antes de conocer algo o vivirlo.

Aposteriori: es la experiencia que se tiene despus de un suceso.
Comn: es la opinin que se tiene sin el proceso de la observacin.
Emprico: basado en experiencias como en los sentidos.
Cientficos: es una verdad descubierta mediante un proceso.

Problemas de la epistemologa:

La posibilidad del conocimiento humano.

El origen del conocimiento.

La esencia del conocimiento humano.
Las formas del conocimiento humano.
El criterio de verdad.