Colgio Planeta

Prof.: Andr Lopes

Lista de Histria

Aluno(a):
TEMA: MUNDO ANTIGO Oriente e Grcia.
Questes dos vestibulares da UFG 2001 a 2012.
1 (UFG 2001) Leia o texto abaixo:
Apoiado num orculo favorvel dado por Ashur, meu
senhor, eu lutei contra eles e infrigi uma derrota. No calor da
batalha, eu pessoalmente capturei vivos os aurigas egpcios com
seus prncipes e tambm os aurigas da Etipia. Ataquei Ekron e
matei os oficiais e patrcios que haviam cometido o crime e
pendurei seus corpos em estacas circundando a cidade.(Do
Prisma de Senaqueribe).

Pr-Vestibular

1) (

2) (

3) (

4) (

) Por volta de 1750 a.C., o Egito foi dominado pelos

hicsos, povo asitico de origem semita que conseguiu
impor-se por causa de novas tcnicas guerreiras, como o
carro de guerra e as armas de bronze.
) Sumrios, babilnicos e assrios sucederam-se como
povos hegemnicos na Mesopotmia; posteriormente, a
regio caiu sob domnio persa e macednio.
) Os hebreus consolidaram-se como povo comerciante e
navegador: fundaram colnias em todo o Mediterrneo e
sua poltica expansionista foi denominada talassocracia.
) As guerras Mdicas, Pnicas e do Peloponeso so
indcios das tenses e dos conflitos que dividiam as
civilizaes da Antiguidade.

2 (UFG 2002) Leia o texto abaixo:

A migrao uma forma de escapar s questes
complicadas que dizem respeito propriedade das terras, ao
perdo de dvidas e s partilhas; porm, quando uma cidade
antiga tem que legislar sobre esses assuntos, deve faz-lo a
longo prazo e de maneira cautelosa, para no provocar conflitos.
(Adaptado de Plato, As leis. In: ACKER, Tereza Van. Grcia. A vida cotidiana na
Cidade-Estado. So Paulo: Atual, 1994. p.63.)

O estudo dos movimentos populacionais revela bem mais que o

mero deslocamento de povos em um territrio. H uma lgica
poltica que procura responder aos conflitos inerentes vida
social. Acerca dos embates polticos e dos movimentos
migratrios na Grcia Antiga (VI a IV aC), julgue os itens:
1) (

2) (

3) (

4) (

) Em Atenas, os conflitos polticos deixaram de ser uma

mera questo privada. A formao da polis definiu um
conjunto de regras e de leis escritas que deveriam ser
aceitas e obedecidas pelo conjunto dos cidados.
) Em Atenas, as migraes representaram uma estratgia
de resoluo das tenses sociais, possibilitando a
distribuio de terras e a resoluo dos conflitos polticos
por meio de concesses feitas ao povo.
) O expansionismo de Atenas teve como resultado a
formao de um imprio centralizado, rompendo com a
fragmentao poltica que marcava a organizao das
cidades-estado.
) A propriedade da terra era considerada o fundamento do
regime democrtico e a distribuio de terras nas
colnias rompeu com o regime escravista, que,
gradualmente, foi substitudo pelo trabalho de pequenos
proprietrios.

Turma:

Turno: Mat. / Vesp. e Not.

3 (UFG 2003) Os povos antigos os egpcios, os

mesopotmios, os gregos e os romanos adotaram a
escravido em suas diversas formas, como relao de trabalho
dominante, que muitas vezes coexistiu com outras modalidades
de explorao de trabalho. Com base no exposto, julgue os
itens abaixo:
1) (

2) (

Jaime Pinsky. 100 Textos de Histria Antiga. So Paulo: Global, 1980. p.125.

Sobre as guerras que envolveram as civilizaes do mundo

antigo, pode-se afirmar que:

Data: 21 / 09 / 2012

Lista
04

3) (

4) (

) Na Atenas antiga, Slon (594591 a.C.) realizou um

conjunto de reformas polticas em favor do interesse
dos euptridas. Entre essas reformas destacaram-se a
lei de igualdade civil entre metecos e escravos e o
perdo das dvidas dos hilotas.
) No Egito antigo, recorria-se ao trabalho compulsrio
dos camponeses para a construo das grandes obras
arquitetnicas e hidrulicas, as quais eram executadas
na poca das cheias do rio Nilo, perodo em que se
interrompiam temporariamente as atividades agrcolas.
) Em 445 a.C. foi elaborada a Lei das Doze Tbuas,
primeira compilao escrita das leis romanas, que
proibiu a escravido por dvidas. A partir do III sculo
a.C., durante a expanso romana, mesmo com o
aumento significativo do nmero de escravos
prisioneiros de guerras, a prtica de escravizar
crianas abandonadas ainda persistia.
) No Imprio Romano havia a prtica social de libertar
escravos como recompensa pelo servio fiel no leito de
morte, desde que registrada em testamento. O primeiro
imperador romano, Otvio Augusto (27 a.C.14 d.C.),
limitou tal prtica de libertao a no mximo cem
escravos em cada testamento.

4 (UFG 2004 2 Fase) No Egito antigo, as preocupaes

com a morte permeavam todo o quotidiano da sociedade.
Caracterize duas prticas culturais reveladoras da crena na
vida aps a morte.
5 (UFG 2005) Leia o texto a seguir:
Tolerncia, fraternidade e igualdade: foi com esses
ideais em mente que, em 1892, o baro Pierre de Coubertin
apresentou comunidade esportiva internacional a idia de
ressuscitar os Jogos Olmpicos. Na Grcia antiga, os jogos da
cidade sagrada de Olmpia (entre os scs. VIII e IV a. C.)
enfatizavam que competir sem vencer equivalia a desonra
suprema. As corridas, as lutas, os saltos e os lanamentos de
disco e de dardo serviam como a coroao da superioridade do
indivduo, oferecida em homenagem ao deus Zeus.
VENTUROLI, Thereza. Tudo pelos louros.
"Veja", So Paulo, n. 33, 18 ago. 2004, p. 96. [Adaptado]

Segundo o texto, a diferena de motivao entre os Jogos

Olmpicos da Grcia Antiga e os atuais est:
A)

na homenagem ao deus Zeus nos jogos gregos antigos e

na divulgao da fraternidade nos jogos olmpicos atuais.
B) no anseio de vitria constante dos gregos antigos e nos
ideais igualitrios e fraternais de Coubertin para os jogos
modernos.
C) no carter sagrado dos jogos olmpicos antigos e na
caracterstica
competitiva
dos
jogos
olmpicos
contemporneos.
D) no desejo de participao nas diversas modalidades nos
jogos antigos e no esprito de tolerncia nas olimpadas
modernas.
E) no esprito competitivo dos gregos e no desejo de
Coubertin de ressuscitar os jogos olmpicos da Grcia
antiga.

6 (UFG 2007) Leia o texto abaixo, que se refere histria do

significado do trabalho.
Do ponto de vista da histria, uma das revolues do
cristianismo no Ocidente, reforada pela tradio monstica hostil
ao cio, ter feito do trabalho um valor.
IOGNA-PRAT, Dominique. Ordem (ns). In: Dicionrio temtico do ocidente medieval.
Bauru/SP: EDUSC: Imprensa Oficial do Estado de So Paulo. p. 313. [Adaptado].

A respeito da histria da concepo de trabalho, pode-se afirmar

que, na:
Grcia Antiga, as atividades manuais eram consideradas
socialmente superiores.
B) Roma Antiga, o estatuto da escravido limitava o trabalho do
escravo s atividades no campo.
C) Roma republicana, o trabalho foi pensado como preo a ser
pago pelo castigo decorrente do pecado original.
D) Idade Mdia, concebeu-se o trabalho como meio pelo qual o
fiel poderia elevar-se de sua condio mundana.
E) Baixa Idade Mdia, o estatuto do trabalho nas cidades era
semelhante ao da servido nos campos.

O texto demarca um tipo de relao temporal construda pela

Histria. Considerando a reflexo de Polbio, a ideia que
expressa a relao entre passado e presente a seguinte:
A)
B)
C)
D)
E)

o passado possui um valor de lio para o presente.

o presente rompe com o passado.
o passado e o presente so realidades isoladas.
o presente coloca o passado sob suspeita.
o passado pode ser modificado pelo presente.

10 (UFG 2009/2) Analise a figura a seguir.

A)

7 (UFG 2007 2 fase)

A Grcia conquistada conquistou
vencedor e levou as artes aos rsticos latinos.

A)

seu

selvagem

VEYNE, Paul. L Empire Grco-Romain. Paris: Seuil, 2005. p. 11.

Considerando o verso do poeta latino Horcio (65 a.C8 a.C),

A)
B)

A linha do tempo representada na figura acima explicita uma

concepo de histria>

explique a relao paradoxal entre conquistador e

conquistado;
caracterize dois campos em que a cultura grega se expressa
no Imprio Romano.

8 (UFG 2008) Observe a gravura abaixo:

eurocntrica, que associa a histria da humanidade

perspectiva ocidental e europeia.
B) religiosa, que tem como fundamento o cristianismo e seus
principais marcos temporais.
C) natural, que se vincula aos ciclos da natureza e s
condies geogrficas.
D) crtica, que questiona a diviso da histria da humanidade
entre pr-histria e histria.
E) fragmentria, que divide a histria da humanidade em
compartimentos aleatrios e descontnuos.
11 (UFG 2009/2) Analise a figura a seguir.

Osris. Disponvel em: <www.akenatonjh.com.br>. Acesso em: 21 set. 2007.

A pintura egpcia pode ser caracterizada como uma arte que:

A)

definiu os valores passageiros e transitrios como forma de

representao privilegiada.
B) concebeu as imagens como modelo de conduta, utilizando-as
em rituais profanos.
C) adornou os palcios como forma de representao pblica do
poder poltico.
D) valorizou a originalidade na criao artstica como
possibilidade de experimentao de novos estilos.
E) elegeu os valores eternos, presentes nos monumentos
funerrios, como objeto de representao.

O conceito Crescente Frtil foi criado pelo arquelogo James

H. Breasted para designar a regio onde surgiram as primeiras
civilizaes da humanidade. Com base nessa informao e na
leitura da figura, identifica-se como elemento comum a tais
civilizaes a:

9 (UFG 2009/1) Leia a citao a seguir.

A)

Com efeito, um simples relato pode ser correto sem ter

nenhuma utilidade; acresce-lhe em compensao a exposio da
causa, e a prtica da histria torna-se fecunda. Buscando as
analogias atuais, encontramos meios e indicaes para prever o
futuro: o passado nos protege, [...] permitindo-nos realizar nossas
empresas sempre mais confiantes.
POLBIO. Histria. Apud PINSKY, J. Modos de produo na
Antiguidade. So Paulo: Global, 1984. (Adaptado).

prtica do nomadismo associado s condies de caa,

pesca e coleta na rea demarcada.
B) organizao das atividades sociais e dos trabalhos
coletivos em torno dos portos martimos.
C) constante tentativa de unificao poltica e territorial da
regio, tomando como limite os leitos dos rios.
D) atividade econmica fundada no trabalho coletivo para o
aproveitamento dos cursos d'gua.
E) escolha de regies tropicais para fixao, em funo do
equilbrio no regime de chuvas.

12 (UFG 2010/2) As pinturas rupestres so evidncias materiais

do desenvolvimento intelectual dos seres humanos. Embora
tradicionalmente estudadas pela Arqueologia, elas ajudaram a
redefinir a concepo de que a Histria se inicia com a escrita,
pois:
A)

funcionam como cdices velados de uma comunidade

espera de decifrao.
B) expressam uma concepo de tempo marcada pela
cronologia.
C) indicam o predomnio da tcnica sobre as foras da natureza.
D) atestam as relaes entre registros grficos e mitos de
origem.
E) registram a supremacia do indivduo sobre os membros de
seu grupo.
13 (UFG 2001 2 fase)
... os fatos na antiguidade foram muito prximos de
como os descrevi, no dando muito crdito, de um lado, s
verses que os poetas cantaram, adornando e amplificando seus
temas, e de outro considerando que os loggrafos [primeiros
escritores gregos] compuseram as suas obras mais com a
inteno de agradar os ouvidos que de dizer a verdade (...) devese olhar os fatos como estabelecidos com preciso suficiente,
base de informaes mais ntidas.
Tucdides I, 21. Histria da Guerra do Peloponeso.
Braslia: Ed. da UnB, 1999. p. 25.

O desenvolvimento do pensamento filosfico e o nascimento da

Histria (a investigao que localiza as informaes mais
ntidas), como atividade que distingue mito e verdade, foram
concomitantes ao nascimento da polis e conheceram um perodo
de florescncia no denominado Sculo de Pricles. Discorra
sobre os aspectos culturais e polticos desse perodo da histria
da Grcia Antiga.
14 (UFG 2009/2 2 fase) Analise a imagem a seguir:

HAYEZ, Francesco. Destruio do Templo de Jerusalm. Disponvel em:

<www.paroquia-smbelem,pt/imagens/destruicao_templo_jerusalem.jpg>. Acesso em:
4 mai. 2009.

Produzido em 1867, o quadro remete a um acontecimento

importante para a religio judaica. Com base na anlise histrica
dessa religio,
A)
B)

cite duas de suas caractersticas, no contexto da Antiguidade

Oriental.
relacione o acontecimento apresentado no quadro ao carter
sagrado de Jerusalm para os judeus.

15 (UFG 2010/2 2 fase) Leia o texto.

A guerra no nem pode ser anomia, ausncia de
regras. Ao contrrio ela se desenrola no quadro de normas
aceitas por todos os gregos, precisamente porque essas regras
se originam do conjunto de prticas, de valores, de crenas
comuns. Ainda aqui, o quadro s verdadeiro at certo ponto.
De incio porque a guerra jamais ficou confinada unicamente
nas fronteiras do mundo grego. Desde ento, dividida em dois
campos antagnicos, a Grcia engajou- se numa luta cujo risco,
escala e forma no eram mais os mesmos. Foi todo um sistema
de regras antigas que se rompeu.
VERNANT, Jean-Pierre. Mito e sociedade na Grcia Antiga. Rio de Janeiro: Jos
Olympio, 1992. p.38-39. (Adaptado).

Neste fragmento, o historiador Jean-Pierre Vernant avalia a

transformao no ordenamento das cidades-Estados, advinda
com as guerras contra os persas. Diante do exposto, explique:
A)
B)

a ordem poltica das cidades-Estados, anterior guerra

contra os persas;
a mudana ocorrida na ordenao das cidades-Estados em
virtude da guerra contra os persas.
GABARITOS:

1 CCEC
2 CCEE
3 ECCC
4 no planto
5B
6D
7 no planto
8E
9A
10 A
11 D
12 A
13 no planto
14 no planto
15 no planto