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C IET.ATEA
DE
STUDII
REPU BLIC A
SOC IALISl~ A

STUDII

CLASI OE
RO~iANIA

CLASICE

1988

SUl\lAR
CO_rv! UJ\TJCA RI S I S TUDII
~

"RE~TIU ZOICA$, Poetiqnc des c.lement s dans l'Eneide . I. Le fcu . . . . . . .

~-LE X~-\;\DR U

A VRAlVl, Gedan k en b er d en thrakisch-geto-dakisch en Adel . . . .


..... RIGA BECHET, 0 alta fat a prostiei (Petronius, Satyricon, 57 - 58) . . . . . .
-- - ~ ILE LICA, Die dakisch cn Geisel in1 Rmis chen Reich . . . . . . . . . . . .
~_ . . - -IDE ~ .-\RDONI,
.
Ad declar andum quantae .. . (C IL, vr, 960) (I) . . . . . . . .
. . J{EA.RSLEY, Asiarchs : T itulature and Function . A Reappraisal . . . . . . .
T. \ -IA. ~ BOUNEGRU, Portul I-Iistriei in antichitate . . . . . . . . . . . . .
-----~- R ~--\. .A.LEXANDRESCU VIANlJ, Portrete ro1nane din colectii rom ne~ti ( 1I) . .
_ R l\IE~ BORDEA, Norma unit ~ii de timp, spatiu ~ i actiune in poetica Cin quccentoului ( Aspecte ale rccep trii Poelicii aristotelicc) . . . . . . . . . . . . . .

;)
11
27 '
3.5
45
57
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81
87

1'-lOTE $ 1 DISCUTII
.

. D ~I STO R, Stu diil e clasicc ~ i antropo1o gia . . . . . . . . . . . . . . . . .


H .\.RD GHE GOR BHl\1, I-Iier haut die Fi r ma ,,Giulio Cesare e Compagn i. Costruttori d i ponti' ' . 0 Giulio, Schande ! (Bell u m Flispaniense , 5, 1) . . . . . .
RE _-\.LEXANDRESCU, Ins emnri a rheologice
. . . . . . . . . . . . . . .

97

103
111

RECENZII
ETA..R\~:JI

ELEG IACORVM Test.irnonia et fragmenta. Pars I I. Ediderun t Bruno


Gentili et Carolus Prato. L eip zig, 1 985 (Ilie$ Cd1npean u) . . . . . . . . . . .
PO ~_-\CTIS Testin1onia et frag1nenta . E didit 1-:Ientzius Degan i. Leipzig, 1983 (Io ana
Costa)
.... . . . . ..... ... ...... ... ... . . .
l:2:n~
tnnin a A.nacreont ea. Edidit M. L. \Vest. Leipzig, 1 984 (l'v!arian Ciuca) . . . . . . .
TO _-: De l'agriculture. Texte etabli, traduit et COlnlnente par Raoul Gouj ard. Paris,
1 97 5 ( Traian Costa)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
~ -ELII ~TEPOT I S Vitae cum fragmentis. Edidit Petcr 1{. l\1arshall. Leipzig, 1985 2
'Dan Slu$anschi)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
C EJ Halieutiques. Texte etabli, traduit et COl11lneni e par E. de Saint-Denis. Paris,
197 5 ( Traian Gosta)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
_.__~. . . ~-er FELl CIS Octauius . Eclid it Bernhard Kytzler. Leipzig, 1982 (Dan Slu$anschi)
""-'-- - OR I~I De d ie n atali liber ad Q. Caer ellium. Accedit Anonymi cuiusdam Epitoma
C.:.Sciplinarum (Fragmentu1n Censorin i). Edidit Nicolaus Sallmann. Leipzig, 1983

__ -o_-

~Dan.
..:~!I

Slu$anschi).

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
De rebus bellicis. Edidit R . I. Ireland. Leipzi g, 1984 (111arian Ciucii) . . .

__ ,.",AF.'l.-s, Hero et Leander. Edidit Henricus Livrea, adiu uante Paulo E leu teri. Leipzig,
: "82 ( Ioana Costa)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
- RF E GR L\1AL, Ciceron. Paris, 1984 (Sebastiana Popesc zz-Fischer). . . . . . .
__ -~I CIPRIANI, L'epifania di Annibale. Saggio introuuttivo a Livio, Annales,
~'XL Bari, 1984 (Bugen Cizek)
. . . . . . . . . . . . . . . .

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_r "EXANDRU AVRAM

EDAI\KEN BER DEN THRAKISCH.. GETO.. DAKISCBEN ADEL


Jordanes liefert zwei Nachrichten (G ct., 40 und 71 72) ber <len
--'- men der getischen ("gotischen") .Adligen : zuncl1st, indem er Dio
ry o tomos zitiert : Qui dicit primum Tarabastesees lieine 1Locatos
T' eatos hos, qui inter eos ge1terosi extabant, ex q1tibus eis et reges et sace1"._.""IE o1"dinabant1t1" ; danacl1 berichtet er, Dekaineos el1.~git 'namqtte ex eis
lG nobilissimos pr~udentioresque uiros, quos
th eologia'm inst1"Uen s, 1~'U:1ni1tCtt
~ aedam et sacella uenerare suasit jecitq1te sacerdotes, nomen illis p ~illea
... ll Jn contradens, ut reor, quia opertis oa,p itibus tyaris, q1lOS pilleos alio,
1n ine nuncupam~ts, litabant. Der arianische Bischof schreibtat o Dckaie : eine neue Gliederung des Adelsgeschlechtes und des Priestertums ztl.
I t es gar berflssig, nochmals auf den niedrigen Wert der von
'"" . . danes gelieferten Informat ionen zurckzuko1nmen, geht es uns dagegen
.... Tum, festzustellen, was der bergang von tarabostes zu pilleccli eigentlich
3e;-ieutet
unabhngig davon, ob auf Dekaineos zuTckgefhrt otler
r

_..,. :ht :

lJlo eine Erfindung des Historikers (demnacl1 des Dio);


ein 1\liverstndnis, das vom Begriffe tarabostes verur::;acht wr e (der
-- e bliche Bezeichnung unter den Thrakern htte sein knnen, whrend
",.,-,11eat'l.
pilophoroi dagegen der allgemein konventionelle Begriff der
.. :echisch-lateinisch en Literatur gewesen wre);
eine unbestreitbare Realitt, welche, jen seits der for1nellen .Aspekte,.
eine soziale U1nwlzung denken lt.
Der Begriff pilophoroi-pilleati begegnet in den Quellen nur in cler
Z :- nach Burebistas Regierung: D. Chr., 72, 3; vgl. 63, 3 1nit reichen
ei. en auf t iarenartige Abzeichen in der 11ersischen Gesellschaft und
~- einjgen "Barbaren" ; D . C. 68, 9, 1, ber die von Dekebal an clie l{n1er
_ andte Botschaft, die aus d en "Hchstgestellten unter den P ilophoren''
-c;. ~:~/.oy6pw ) 'Touc; &p (cr't"ou<;) bestand1 . In anderen Fllen, -vvircl <lie hhere
~ . . . . e Gelt ung durch mehrsinnige Begriffe ausgedrckt : 'i:WV a cr'TWV 't'OU~
- :. -:-c.J ~ (Hdt ., 4,95); 'tO~c; ~ys~ wcrt (Str., 7 3,5
0 . 297); 'TWV nsp~ a.crt /~.soc
:r .. F . G1~ . Hist. , II B, p. 932, frg. 5(2)) .
Y~as die tarabostes anbelangt, begegnet bekanntlich der Begriff in
~ e_ anderen Quelle und 3Juf seinen Sinn kann allein die vergleichende.
~-o : ehe Spra,chwissenschaft hinwei~en : -bostes wird von I . I. Ru RSU 1
. . . . .., ~ *bl.,-s- 'glnzend, edel' (vgl. Bwcrxs tAa~ BwcrxetP.ou, IGB, P,
hrend tara- durch *te1~-, hinbergelangen , hindurclldringen'.
_!.. e-n oft vorkommenden Perso11ennamen Teres, einschlielich K- ....._ar::.en,
.
etwa 'Victor, Saluator' oder 'stark, krftig') 2 Beide .Ablei-.. ~- en ~ind vom St andpunkt der B edeutung aus befriedigend. Es ergb e
__ -:_
- 1n
ein allgemeiner Begriff, der fr alle Vlkerschaften auf einer
--:n1n.:en Stufe der sozialen Schichtung pat, was dagegen nicht der
:- -- on pilophotos-pilleat~ts ist, ein Begriff, der somit an ein .Abzeichen
" i';

"

:. -gl. Luc., Scyth ., 1 .


.. I. I. Russu, Di e Sprache der T hrako-D aker, bersetzt von I-Iildegard Beer, Bukarest,
'-""- ~ 2 un d 142-143.

12

ALE X A NDRU A VRAM

d enl{en lt (an die "M.tze" als tiara, 1nit d e111 gesamten sy1nboli. chen
Inl1alt).
Die vorliegende Errterllng b eginnt mit d en "1nt zenlosen Adligen "
- gestattet sei t1ns eine solch e _t\..u. druck. vvei~e !
au s d er Zeit v or
Blu"ebista; v er su ch en \Yir au tn en~b ra disiecta ein Bild (.l es thral{ischgetjKc11en Adligen in der h ero;n l1en Zeit zu ge\\inn en !
Der Adlige ist v or allen1 ein Krieger . ei e8 l)ei den Tl1ra k er 11
sc11lllachvoll, d en B oden zu beballen
~o H erodot .(5., 6) , . o \vercle
d agegen clie ~uf Krieo,en Ullll Raul)z_o,en berllhende L el)en:'\\ei ne hcl1 tgesclltzt 3 Uber clie Be\\affnlmg de. tl1raki:'chen K riegers aus die er
Zeit \Yerden wir teil\\ei:e cllu~ch clie Beigaben einiger Grber au d en
7. 3. J ahrhunderten v .tLZ. infor111iert 4 ; die charal{teri t ische H andlung
i Bt <-ler Itau1Jzt1g (razzi a ), cler d en Zweclc yer folgt , Getreide, Vieh, sowie
5
Pre~tigeg.teT zu er\Yerben
(wohl au cl1 in der F orm d er als Tri1)tlt b ezahlten 1\Inzen ). Um u n. auf ein einziges
Z\Yar et\va ~ spteres (ca .
200 \~.u .Z. ) , jedoch nicJ1t \veniger aus. agekrftiges
Beispiel zu b escllr nken , . ~ oll hier an d as \Vohlbelcann te h i;t riani. cl1e D elcret zu El1r en d e.
Agatl1okle , des Sohnes von Antiphilos, erinner t \verden, d as einen tvpi cl1e11 R atlbzl1g schildert. Der t hrakische Fr~t Zoltes greift nur in der
J al1re.zeit a n, wenn clas Getreide reif (u1t6yuoc; ) ist, \Vobei zu1n R auber \verb, auer de1n Getreide, auch d as Vieh tmd freilich au ch clie <.le11
Vgl. X ., An., 7, 2, 34, b er die Lebensweise v on Seuthes .
4 Ausfhrlich zur F rage der B ewaffnun g : Fl. 1\Ia rinesc u, S.\I i\IL\I, 1 3, 1980, S. 25 - 74 ;
Al. \ Tulp e, l\I. Zahariade, Gelo-dac ii in istoria militara a lurn ii a nlice , Bukarest, 1 987, S. 59 - 70.
D ie . .-\nalyse der Beigaben verschiedener Kr iegergrbe r weist auf eine gewisse Schichtun g der
A ris lokra tie hin. Zur aristokratischen Be'\vaffnun g gehr ten akinak ai (V. Vasiliev, Al\IN , 16,
1979, S. 11 ff.), b ronzenes Pferdegeschirr (Eu geni a P opesc n, Al. Yulpe, Dacia , 26, 1982, S. 92 ;
Ti gvcni- 5. Jh. v.u.Z.), H elme- das ltes te bis jelzt bekannte Exe n1plar is t der 1-Ielm von1
illyr ischen T ypus von Gosta vt, 5. Jh. v.u.Z. (D. Bcrciu, Dacia, 2, 1958, S. 4.37 ff.); dazu noch
krzlich A driana Oprinescu, Thraco-Dacica, 8, 1987, 1 - 2, S. 127 - 129 (ch alky discher Heln1,
5 . J h. Y.u. Z., Cuptoare -"S fogea "); 4. Jh. v.u.Z. : I-Icln1 vom attischen T ypus in Fcu ([VI.
Constn.ntinescu, \ -. Leahu, SC I\-, 19, 1 968, 2, S. 195, Ab b. 5) und H eln1 vom thrakisch en 'I'ypus
in G Yani (N. H ar~ u che, Istros, 4, 1985, S. 25- 70) - ,Pa nzer (ein Panzerzubehr \Vurde hn
Grab von Tigveni ent-deckt ; Eugenia Popescu, AL 'l nlp e, a .a .O., S. 110, A bb. 18 c), Schilde
( vorl ufig k eine archologischen Belege) u s w. Die SpiLzen des A dels besa en a uch Paradeheltnc aus Silber - " ie die Yon Agighi ol (D . Berciu, Gontribution a l' et u de de l'arl ihraco-g ete,
Bukarest, 1974, S. 46 - 52 u n d A.bb . 5- 7), "Por tile de P ier " (ebd., S. 93-97 und Abb. 47;
der I-Ielm b efindet sich in1 Institute of Arts, D etroit), Per etu (En1. l\loscalu, Thraco-Dacica,
7, 1986, 1 - 2, S. 63-64 und Abb. 5) - oder aus Gold, wie die E x emplare Yon Poiana Corofene~ti (D. B erciu, a. a.O., S. 85 - 92 und Abb. 40-46) und Biceni (1YI. P etrescu-Dimbovita,
1\ri. Dinu, Dacia, 19, 1975, S. 106 - 108 und Abb. 1- 4), sowie andere Rangabzeichen. Jedoch ist
eine H.angstaffelung der Personen, die solche vVaffen getragen haben sollen, kaum wiederherstellba r, so\veit , au er der I-Ierkunft, auch das Verm gen eine \vesentliche Rolle gespielt zu
hab en scheitrt. "vVenn beispicls'\veise in der Rangsta[[elung m ilitrischer \ Terbnde damals sich
nicht nu e fan1ilire I-Ierkunft, sondern aucll Verm gen ausdrckt, \Vird man \ rer s uchen, den
Grad der \ -onstndigkeit der Bewaffnung aus Kriegergrbern als l\1astab fr den sozialen
Stat u s der Bestattet en zu wer ten, skeptisch gegenberstehen" (G. I<.ossak, Prunk grber. Stud ien
zur vor- und {.f'llges-chiclztlichen .llrchologie, in F estschri ft fiir Joachim 11' erncr, 1\Inchner Beitrge
zur Vor- und Frhges chichte, Ergnzun gsb and, I /1, 1974, S. 13).
5 Ob\vohl in dieser Hinsicht die Quellen so g ut \Vie st u1nm sind, verpflichten uns di e
Analogien n1it der hon1 erlschen \Velt, anzunehmen, da die H.aubzge das wicht igste lVIittel fr
den Er\vcrb von Presti gegtern (keimelia, agalmala) waren, G ter, die, unter Adligen getauscht,
den Charakter von m emorabilia erhalte n. "Diese Art des <<Erwerbs >> erhhte die soziale Geltun g
des << Erwerbers >>. Dies ist j edoch nur deshalb verst ndlich, \veil diese Objekte nicht einfach
<<totes Kapital >> \Varen, sondern die Potenz darst eJltcn, Bindungen mit Gleichgestellten einzugehen und zu besiegeln" (Fr. F ischer, Gern1ania, 51, 1973, 2, S. 447).
3

13

THRAKIS CH-GETO-DAICIIS CHER ADE L

z IIn Freikallfen auferlegte Ge1dsllllllne gel1ren 6 ; o haben


=, h ' Bild eine, Raubzug~ v or .Auger1, mit seinen beiden
I

Aneignung von Gtern und kriegeri ~ches Training.


Jzu g al~ typi lche Krieg art cler lleroi ,_;chen Zeit 'teht itn
_ Z .. ru11enhang 1nit de1n Ka1n1)f zu Pfer(le 7 , der in der Tl1raker_- -~ere
Tra dit ion l1inter sicl1 hatte. ber clic l1omerische ber.._
~.....
c1ie Tl1ral{er [nnorc6AoL (Il ., 13,; 14, 227 ) und die
R it r (0 8 ., 9,9 50), <lazll nocl1 ber Anakreo11 -~ Gedicht
- - a _; ches Ro l1inaus
detn zu ent n el11nen is-t, da Reiten
erpflichtenden Erziel1ung tler thrakisch en AdelRjugend 8 ,
~: i1n 8. 7. Jh. v.u.Z. in der Thraker-vvelt, 1vie in Griemglich unter skythi. ~ cl1e1n Ei11flu 10 , das Intere. e fr
_ t
hnik lJet rchtlicll wcl1st, \vobei d er arcl1ologi.cl1e Sach. ergr b er
hch t au sagekrftig auRsieht. Ein einziges
ier . ar1gef.l1rt \V erden : i111 Grberfeld von Ferigile 11 ist das
___::_.,.,-,~-~=~ Z\ -~ , -1len R eitergrbern ('vo als BeigalJen 11eben \Vaffen auch
-~~~ ~--- ~ ~llftritt ) llncl der ge l"\alnten
Ci rber a11zahl (d.l1. auch
.r-:r ) 1 : 3. l\fehrere Jal1rl1underte spt er h a t n1a11, \vie
12
- IJe ''ohl be1nerlct l1at , 111it clemselbe11 Verhltnis in dem
n zu recl1ne n, das lallt Arria11 (A 'n., 1, 3, 5) un1 335 v.u.Z.
111
Groen ~tandl1ielt (.J.ooo J~eit.er , in~tz~<;, und ber
-:-- k-nli)fer , r:s~o [ ) ; da s gilt, 'vr(le11 \rir l1inzl1fgen, auch fr
~---.
al"lthe r ; da ~' Sitalke;-; ein_ Jal1rl1under t friil1er gegen Malrcdonien
a te (Tl1., 2, 98, 4 150 000 Krieger , vo11 (lenen clie Reiter,
oten, ei11 :Drittel ausn1ach en ). ])ie Quellensammlung
__.., IliT

_. -r. 1 5

Z. 24, 31 - 32 und 45 .

~"'"'"'-pien d
- YOin

an das bereils zitierte Beispiel is t es nichl interesselos, da d en IIistrianern


getis chen Knig H.hemaxos ges chickt wurde11, zu I--Iilfe ko1un1en (ebd ., Z.
- - ,. .___, un erlieg t di e Yon Zoltcs und seiner Gefolgschaft he11utzte Taktik keinein Zweifel.
----~, Dano Y= T r aci a anlica, bersetzt von C. v elichj, Bukarest, 1976, S. 199.
_
.od1=-ass,
E arly Creek Anno ur and 1Veapons, E d inbunrh, 1 964, S . 163. Zwar
...,
- -_ .. n .....thella d ischcn l)enktnler (wie das Fresko iln Palast von ::\Iyken, um 1250
_ R eiterkrieger darstellt ; Fr. ~Hatz, J{r ela, ~"-1yke nc , Trbja, Stut tgart, 1956
C21i den
riechen die l~eiLkunst b ekannt war; doch v~ar das Pferd in1l<ricge ursprngc:n I~rie g~ w a gen benutzt (A . lVI. S11odgrass, a.a.O. , S. 4 14 - 415) .
. P . Best. Thracian P ellasts and tlleir Influ ence on GrecJ tVarfare, Groningen, 1969,
~ ~--oc::::::-ua Bockiscli, Zu 1.\ eucrungen in 1\. r i egslcchnil~ und JJewa.ffnung whrend der Perioden
__..__~-=:_,s...""f:l l l l B 1nd 11 I C, in .:1cles dull Gongres int ernational dc Thracol ogi e, I. Ilisloire
Bukar est , 1980, S . L~ 5 (d ie hier Yorgeschlagcne Da lierung scheint uns zu frh- - 13. - 1:2. Jh. Y. u.Z. : die homerisc hen 1\achriclllen ber die thraklsch en Rei__ ,.._""'.",~=-, ;;::.....,._- _ In eine Realitf. ~ aus den 8. - 7. Jh. v.u.Z. wider; vgl. l\I. \ rasilescu, Les Thraces
-.-~~:

homcriques, ebd., S. 154).


-..:Lpe. ~- ecropola hallslallian de la Ferigile (mozwgrafie arheologica ), I3ul{arest,
.
- , __..._...ier un!!. der s ., Dacia, 21, 1977, S. 81 - 111.
~:;s... . in _ 1. Y ulpe, :vr. Zahariade, a.a.O., S. 59 .

A L E XANDRU A VRAM

14

wird von einer anderen Stelle aus Thukydides (2, 96, 1) bereicl1ert, " ro es
heit, die nrdlich des Haemus siedelnden Geten htten die Skythen als.
7
Nachbarn, dieselben Waffen wie diese und seien alle "Pferdebognor'
( tn7to"t'o~6'rcx~) . Erwiesen sich unsere Bemhungen, auch andere Quellen ber das getiscl1e Reiterheer zu finden, erfolglos, so lt sich die
13
Frage stellen, ob dieses Schweigen zufllig i .Y ; merkw.rdigervveise
entEpricht die Zeitspanne, wo die schriftliche uoerlieferung anzusetzen
ist (5 . 4. Jh. v .u.Z.), der Zeit, wo auf arcl1ologischem \Tegc Bestattungen_
n1it Pferden belegt sind : in n1anchen einheimi chen Grbern in fler I-fit-
gelnekropole -von Hi tria (6. Jh. v.u.Z.) 14, in den Prunkgrberr1 von
A.gigruol 15 und P eretu 16 (4. Jh. v .u .Z.), usw. E ~ ist nrnlicl1 die Zeit, \NO?
hippotomota,i oder nur h.ippeis, die thrakisch-getischen Adligen diese Hallptbedingung eine aristokratischen Geschlechts aus <ler "heroischen'"
Epoche erfllen: der Unterschied zu den thessalischen h~ippeis vor 407
v .u.Z. 17 oder zu den makedonischen H etairen in der Zeit vor Philipps II . .
'rhronbesteigung 18 scheint allerdings nicht grund~tzlich ge,vesen zu Rein ..
Die kriegerische Erziehung erfolgt durch rites ile passage, wobei rlie
,Jagd (dazu das Motiv des reitenden Heros in der thrakischen 1fetallknnst,
19
z.B. der "Reiter von Letnica" ) und die agonistiscl1en Wettkmpfe -V. Prvan, Getica, 0 protoistori e a Daciei, Bukar est, 1926, S. 149 - 150, hatte einen
"Katalog" der Quellen zum getiseh en Reiterheer zusammengestellt. Leider sollen alle Nachrichten, die spii ter als das 4. Jh. v. u. Z. anzusetzen sind, beseitigt werden . .l\ppians Erw.hnung
(J\..fac., 18, 1 - 2), die Sldner im Dienste des P er sens - unter denen au ch llippeis - seien
Geten, h a t ein en nichtigen \Vert, soweit die Hauptquelle (Pb., 26, 9, 2 - 3) ber Galalai redet
(vgl. Liv., 44, 27, 1 - 2; 44, 26, 2 - Galli ). Plutarch (Aem . 9, 12 u n d 13) beri ch tet ber Bastarnen, die er aber mit den Galalai (I(elten) verwechselt. Es darf nun angenommen werde n,.
da die in Frage kon1menden Sldner Bastarnen waren, die von manchen Schriftstellern rnit den.
keltisch en Galalai ver\vcchselt wurden . W en den wir uns an andere antike Historiker, deren
Nachrichten Parvan a n gefhrt hatte, so erfahren 'vir durch Stra bon, 7, 3, 11 (C. 304), kein
einziges \Vort ber das Reiterheer, obwohl ':vir 'vie Pr van bewut sind, da der Beitrag der
Reiterkrieger eine befri edigende E rklrung fr den Erfolg der Streifzge Burebistas sdlieb
der Donau h~ttc sein knnen : Ovid seinerseits, Pont., 1, 2, 77 ff. ; Trist., 3, 10, 53 ff. usw., berichtet ber Streifz ge einiger Vlker schaften, die den Beitra g der Getcn kaum zu verst<' h<!n
geben ; die Reiter auf der Trajanssule sind hchstwahrscheinlich Roxolanen.
14 P. Alexandrescu, Victoria Eftimie, Dacia, 3, 1959, S. 143-164 ; P. Alex.andrescu,.
in Iiistria I I, Bukarest, 1966, S. 274-278. Korrekturnote . Whrend sich das l\1anuskri pt itn
Druck befand hat P. Alexandrescu seine l\Ieinungen revidiert : anllich einer Tagung im Juni
1988 (Arch::ologisches Institut Bukarest) hat er diese Grber der griechischen Aristokratie
zugeschrieben.
15 D . Berciu, Das lhrako-getische Frstengrab aus Agighiol in Rumnien, in 50. Bericht
der RGIZ, Frankfurtj}Iain, 1969, S. 211-265 ; dcrs., Gontribution d l'etucle de l'art thraco-gete
(siehe Ann1. 4), S. 40-84; zur Datierung (nach der :\Iitte des 4. Jhr. v.u.Z.) : P . Alexandrcscu ,.
SCIV, 22, 1971, 4, S. 655-662 .
16 En1. lVIoscalu, a.'l.O. (Anm. 4), S. 59-70.
17 1'Jenon aus Pharsal os zog 476-475 v. u.Z. mit ei ner Gefolgschaft von 200 o der 300 Reiterkrieger ins Fel d (D., 23, 199; Ps.-D., 13, 2 3) : ygl. J .A.O. Larsen, Greelc Federal Slales. Tlzeir
Inslilulions and Iiislory, Oxford, 1968, S. 14.
1s F . Geyer, Makedonien bis zur Thronbesteigung Philipps 11., 1\1nchen-Berlin,.
1930; Plaumann, I~E , 8, 1913, s.u . cE-rcx.'LpoL 1374-1380; Fr. Granier, Die makedonisclze
Il eeresversammlung. Ein Beifrag zum antiken Staatsrecht, 1\Inchen, 1931 ; Fr. Hampl, Der
J( n.ig der Makedonen, Diss. Leipzig, 1934, S. 67-69 ; N . G.L . Hammond, G. T . Griffith, A
hislory of 1\1.aceclonia, II. 550-336 B.C., Oxford, 1979, S. 151-159.

19 Eine eigehende Unlersuchung der Ideologie der Jagd, des Jgers und des Kriegers.
im Lich te der schrift lichen und ikonographischen Quellen bei P . Alexandrescu, Dacia, 27,
1983, 1-2, S. 62-66. Zur Bedeu tung der Jagd als Kriegsbung siehe auch J. Bou zek, Iva
Ondrejova, E irene, 24, 1987, S. 88. Im allgemeinen ber die Beziehung z'vischen Riten unct
lVIilitn.rbungen : Fl. lVlarinescu, a.a.O. (Anm. 4), S. 51-53.
13

ALEXA~TDRU

14

A VRAM

wird von einer anderen Stelle aus Thukydides (2, 96, 1) bereichert, wo es
heit, die nrdlicl1 des Haemus siedelnden Geten l1tten die Skythen als.
1
Nachbarn, dieselben Waffen 1\Tie diese und seien alle "Pferdebogner'
(t7t7to-ro;o'rrt:~). Erwiesen Fch unsere Bemhungen, auch andere Quellen ber das getische Reiterheer zu finden, erfolglos, so lt sich die
Frage stellen, ob dieses Sch\\eigen zufllig i'.~' 13 ; merkw.rdigervveise
ent8pricht die Zeitspanne, \ro die schriftlicl1e Uberlieferung anzusetzen
ist (5. 4. Jh. v .u .Z.), der Zeit, wo auf archologL che1n "V\Tege Bestattungen
_
n1it Pferden belegt sind: in manchen einheimi chen Grbern in der II-gelnekropole von Hi tria (6. Jh. v .u .Z.) 14 , in den Prunkgr ber11 von
Agighlol 15 und Peretu 16 (4. Jh. v .u .Z.), usw. E i t nmlich die Zeit, \V"O?
hippotomotai oder nur h.ippeis, die thrakisch-getischen Adligen diese Hauptbedingung eines aristokratischen Geschlechts aus der "heroischen''"
Epoche erfllen : der Unterschied zu den thessaliscb en hippeis vor 457
v.u.Z. 17 oder zu den makedonischen Hetairen in der Zeit v or Philipps II~
18
'rhronbesteigung scheint allerdings nicht grundstzlich ge''Tesen zu Rein ..
Die kriegerisehe Erziehung erfolgt duTch r1"tes ile passage, -vrobei die
,Jagd (dazu das Motiv des reitenden Heros in der thrakischen l\1etallkunst~
z .B . der "Reiter von Letnica" 19 ) und die agonistiscl1en v\Tettkmpfe ...

V. Prvan, Getica, 0 protoistorie a Daciei, Bukarest, 1926, S. 149-150, hatte einen


"Katalog" der Quellen zun1 getischen Reiterheer zusammengestellt. Leider sollen alle Nachrichten, die spter als das 4. Jh. v. u. Z. anzusetzen sind, beseitigt werden . ...'\ ppians Er\Y~~hnung
(1'Y!ac., 18, 1-2), die Sldner im Dienste des Persens - unter denen auch hippeis - seien
Geten, hat einen nichtigen \Vert, soweit die Hauptquelle (Pb., 26, 9, 2- 3) ber Galalai redet
(vgl. Liv., 44, 27, 1-2 ; 44, 26, 2 - Galli ) . Plutarch (Aem. 9, 12 u n d 13) berichtet ber Bastarnen, die er aber mit den Galalai (ICelten) verwechselt. Es darf nun angenornn1en werden,.
da die in Frage kotnmenden Sldner Bastarnen waren, die von Inanehen Schrift stellern rnit den
keltischen Galalai ver\vechselt wurden. Wenden '\Yir uns an andere antike Historiker, deren
Nachrichten Prvan angefhrt hatte, so erfahren \vir durch Strabon, 7, 3, 11 (C . 304), k ein
einziges \Vort ber das Reiterheer, ob\vohl " 'ir " ie Prvan be\vut sind, da der Beitrag der
Reiterkrieger eine befriedigende Erklrung fr den Erfolg der SLreifzge Burebistas sdlieb
der Donau htte sein knnen : Ovid seinerseits, Pont., 1, 2, 77 ff.; Trist., 3, 10, 53 ff. usw. , berichtet ber Streifzge einiger Vlkerschaften, die den Beitrag der Geten kaum zu verstehen
geben ; die Reiter auf der Trajanss~ule sind hchstwahrscheinlich Roxolanen .
14 P. Alexandrescu, Victoria Eftimie, Dacia, 3, 1959, S. 143-164; P. Alexandrescu,.
in Jlislria 11, Bukarest, 1966, S. 274-278. Korrekturnote. \Vhrend sich das l\'Ianuskript iln
Druck befand hat P. Alexandrescu seine lVIeinungen revidiert : anllich einer Tagung im Juni
1988 ( Arch~olo gisches Institut Bukarest) hat er diese Grber der griechischen Arislokralie:
zu geschrieben .
15 D . Berciu, Das thrako-getische Frstengrab aus Agighiol in Rurnnien, in 50. Bericht
der RGK, Frankfurt/lVIain, 1969, S. 211-265; dcrs ., Gontribution a l'elude de l'arl tlzraco-gele
(siehe Anm. 4), S. 40-84 ; zur Datierung (nach der l\Iitte des 4. Jhr. v.u.Z.): P. Alexandrescu >
SCIV, 22, 1971, 4, S. 655-662 .
1 6 Ein. l\r1oscalu, a. r.t .O. (Anm. 4), S. 59-70.
7 Menon aus Pharsal ~s zog 476-475 v.u.Z. mit einer Gefolgschaft von 200 oder 300 f-{ei1
terkricger ins Fel d (D., 2 3, 199; Ps.-D., 13, 23) : vgl. J .A .O. Larsen, Greek F ederal Slales. Their
Jnslil utions and IIistory, Oxford, 1968, S. 14.

1 8 F. Geyer,
Makedonien bis zur Thronbest eigung Philipps II ., l\1nchen- Bcrlin,
1930; Plaumann, RE, 8, 1913, s.u . (E't'af:po~ 1374-1380; Fr. Granier, Die makedoniscl1e
Il eeresversarn.mlung. Ein Beitrag zum antiken Staatsrecht, 1\1nchen, 1931 ; Fr. Hampl, D erl{nig der Iviakedonen, Diss. Leipzig, 1934, S. 67-69 ; N.G.L. H ammond, G. T. Griffith, A
hislory of IVlacedonia, II. 550-336 B .C., Oxford, 1979, S. 151-159.

19 Eine eigehende Untersuchu ng der I deologie der Ja gd, des Jgers und des Kriegers.
im Lichte der schriftlichen u nd ikonographischen Quellen bei P . Alexandrescu, Dacia, 27,
1983, 1-2, S. 62-66 . Zur Bedeutung der Jagd als Kriegsbung siehe auch J. Bouzek, Iva
Ondfe jova, Eirene, 24, 1987, S. 88. Im allgem einen ber die Beziehung zwischen Riten und;
'.r\1ilit~rbungen : Fl. 1\ll.arinescu, a. a.O. (Anm. 4), S. 51-53.
.
13

THR...o\K.ISCH-GETO-DAJillSCHER ADEL

Ch

15

(]' fr die Zweik1npfe whrend der Kriege und Raubzge -

ehdge Rolle spielen. \Venn Herodot (5,8) d a B egrbnisritual b ei


;::cnen ( -:- oi~ zuoa[(.LOcr~) der
Tllraker und das zusamtnenhnI .. en m ahl bescl1reibt, berichtet er, d a man \iVettkm pfe veran- rrv die h chsten Lhne dem Zweikampf (fkouvolJ.axLYJ<; ) vor~IL'.. 'L-u :-. ind ; dies sei, so Herodot, n aturgem ( xtz't'a J...6yov ),
-vvobei
~
'\O~ en homerif chen Mono1nachien b esttigten und in seiner Zeit
:ympi~chen Spiele a usgedrckten vVerte im Sinne l1at. J edocl1
.w:r - n ur d as Totenmahl eine g-t:inst ige Gelegenl1eit fr \1\Tettkmpfe
I - rn auch d as gemeinsame Gast m ahl d er K rieger. Xenophon
~ - .6) zeigt wie die Thraker in einer hcll:strituellen Stimmllng
~ce-1::Pr1- ... . - e Tnze auff1:ihren; pltzlicl1 schlgt einer der Tnzer seinen
.. er ,.t heatraliscll" fllt , als ~ei er utngeschlagen \vorden. H ier
\-ergleich mit den sy1npotiscl1en Monornachien der J{elten 2 o
.., c~ anllicl1 des Toten- und Ga. t1nahls allf tretend e agoni.stische
:::..:;..o.___,.:t;.!f,~ o~"T at1ch in anderen Bruchen einen b e~timmten Platz eingen om- e1 . an erter Stelle in den itn Zusamtnenhang 1nit den1. E intritt
. . __~. ~e in clie Elite der Krieger teh enden Riten. Au er der k rie..:---:::::-r:-~, . :.__.__ Er ziehung und der Besttigung d er Rangorclnung h atten die
- -_.. :e au cl1 den Erwerb von Prestigegtern zur Folge. Die Lhne,
H erodot an d er b er eits angefhrten Stelle l)erichtet , 1ngen
. . . . . e:_- unter chiedlichen Inh al t aufweisen von den1., -vvas Posei~--:.."-1
F alle der Kelten erwhnt (Gold, Silber und eine bestin1.1n te Zahl
~
_efen ) oder von dem, was die homerischeil Sagen l)erliefern,
- ~....~ \ On _-\.chilles bei den anllich des Dl11linseheidens des Patro~r-_~....~.--ralteten W ettk1npfen verteilten P rmi en ; alle diese Gter
- n
''l
'>
ert v-on xs Lf.L YJ"
LC( 2 ....
.. _ehe. 1'ie gezeigt, durch Plnderung- oder als Prmten erworbene
- al ""o unter Umstnden, wo der Krieger die Gelegenheit findet,
~enen \\Tert, seinen Rang, seine Geltung zur S cl1au zu stellen
~'"uptgegenstand fr das vielfltige System (le: Gteraustall..__'-'-~~ -~~-- Z die er In titution verfgt 1nan ber eine11 uer st wichtigen
E:Eiti:....:.ao:~o ..
e.r \On eine1n Allgenzeugen h erkotnmt, 11mlich Xenopl1on
~~' -- - . 3. 26 33 ), der samt Gefolgachaft vom Thrakerknig S eu t hes zu
-

'"ii&....
.

..

...

F- G:-. H isl. 87 F 16 = Ath. , 4, 154 a (40 ff.) . TJazu : J. J. Tierney, The cetlic Ethno.---;;-,___ a~e-donios in Proceedings of lhe Royal Jr ish Acaden1y, 60, section C, 1959- 1960,
~- ....___...c-2-5 non uidimus !) ; Cl. FeuvTier-Prevotat, Kten1a, :3, 1978, S. 243- 259.
=- __ iauss! CEuores III. Colzesion sociale el divi sions de Ia sociologie, Paris, 1969 ( == Revue
~===:'!: _2_ :925. S. 324-329), sieht irn Selbstn1ord jn den sympotischen lVIonomachien de1
~ ..contre-prestation suprcme", wobei der I-Icld durch seinen Tod den Gabenau stausch
r.:e~~
_ chen erbeutet ~er "Sieger " \Vii.hrend der rituellen T ii.nzc der Thraker die vVaff en
t2S1Wt:nen : so da der Gabenverkehr ( aazu im folgenden) endet.
- .: . 23 . 262 ff.; v gl. F r. F ischer, a .a.O. (Ann1. 5), S. 443 - 444.
:_ ~-=Rt:Ss. E ssai sur le don . Forme et raison de l'fk hange dans les societes archa'i.qu es, in
q;-~ ~._-opologi e, Paris, 1973, S. 145 - 279. Zur in dogerrnauischen Tern1inologic des
_ :55~~-~-s. . ~ : :E. BenYeniste Le vocabulaire des inslitulions indo-europ eennes, I , Paris, 1969,
7J.. m Gabenaustausch als I<.ontaktn1ittel zwischen Griechen und E inheimischen in der
E:::=:::z:~~rr
__ .-:e~e die Erw~gungen Yon G . Nenci, S. Cataldi, Slrumenti e procedure n ei rapr orfi
-- ..:~ -erL. in M odes de contacts el processus de lrans{ormation dans les socielcs ancienn.es,
~~,._T:r.;c.
c-3; s. 581-606 .
0

:.:

16

einem Gastmahl eingeladen war -en . . - --:.


logischer Abfolge fnf 1Iomente :
1. Die thrakischen l\Iachthaber ('7<7J"J - .: x~z&
0 7
- L'
W ol1l
21) kommen der Reihe nach 1nit Geschenken, irr
ihres Knigs je ein W einhorn (xpac;) trinken; zu den TP~ _enkPl..
gehren: ein weies Pferd, ein Jngling (TCcxic;), Gewnder rtir de~ K nigs Gemahlin (7, 3, 26 27);
2. Die Huptlinge der Griecl1en ahmen durcll Timasion clen Thrakern nach ; nachdem er zum wohl des Seuthes einen Trinkspruch ausbringt, beschenkt er den Knig mit einer silbernen Phiale (qn&:A "'l J &pyupC('; }
und einem 10 Minen '\\erten Teppich (7, 3, 27);

3. Gnesip:pos aus Athen (7, 3, 28) unterstreicht in seiner Rede, es


sei ein wunderschner uralter Brauch ( &pxa.ioc; e:t'f) v6fJ.oc; x&P.A~a'"ro~)
dieser, da die Reichen den K nig der Ehre \Vegen beschenken
(t6vcxt 't'<{) Brlut/\e:i --rt(.L~c; E:ve:xtl), der Knig dagegen die S ie11thabenden beschenkt ('toic; as (-L~ exoucrt t~ovtlt -rov o:.crtP.so:.) ~
4. Xenophon (A?L, 7, 3, 29 31), bietet sich selbst und seine G{}folgschaft, llll1 Seuthes treue Freunde zu sein (syw OE croL ... tOWtJ.~ Ef.LC<.U

"')

't'OV

E{-LO uc;

11

';"

't'O U't'Ol..}c; e-ro: Lp 0 uc; <p L1\ 0 uc; e LVCXL

ttJ"rO uc;
5. Xenophon t rinkt ,,"Brderschaft" n1it Seuthes (An., 7, 3, 32).

X.CX~

't'O uc;

'

TC

Wie Marcel JVIauss be1nerkt hat, stehen wir vor einem ,,systen1e <le
prestat ions t otales", einer fr die damalige t hrakische GeReilschaft typischen Vertragsfor1n, die fters in fler antl1ropologischen liitera,t liT als
potlac bezeichnet wird. Ein olcb er "Vertrag" weist z'vei Seiten auf:
die "Revanche" d11rch "Gege11gescl1enk" und der agonistische Charakter~
die Konkurrenz, auf Grund deren die H ierarchie der Gesehlechter llnd
der Sippen gestaltet \Vird. Im vorliegenden Falle l1at der \.r ertrag (lie
militriscl1e Dienstleistung als Objekt und seinen Apparat . teilen der
Gteraustausch, die Schale der Brderschaft, ja sogar auch eine eheliehe
Bindung dar, wobei Seuthes seine Tochter de1n Trinkgenossen Xenopl1on
zur Frau anbietet (An ., 7, 2, 38). Wurden diese Bedingu11gen erfllt uncl
durch den deipnos besttigt, so institutionalisiert sich die ~e:v [cx
der
der Begriff von ,,Gastfreundschaft'', wie jeder andere Begriff in irge11d
einer modernen Sprache nur einen Teil des reichen Inhalts ausdrcken
lt , und die xenia ist ihrerseits der Grund fr die <pLALa , die schoJ1
ge-vYi~ sermaen "politisch" klingt) ja auch weiter fr die crU(-Lfl.ll x[o:.,
die 'Allianz', die unmittelbar ins Politische eindringt. Xe1~os 1veist, so
Emile Benveniste 25 , auf Beziehungen hin "entre hommeR lies par un.
pacte qui ilnplique des obligations precises s'etendant aussi aux des26
cendants''
Das Gastmahl ist demnach eine F orm der Besttigung der xenia;
und der Schauplatz fr den Abschlu der auf Gteraustaush beruhenden Ver trge. Der Gteraustausch erhellt - wie Marcel Mauss:
M. IVTauss, (Euvres, III, S. 35-43 ( == REG, 34, 1921, S. 388- 397). Im fol genden werden
vor allem literarische Belege bezglich der Thraker angefhrt, die aber u .E. auch fr die v\Tclt
der Geten gu t passen.
2 5 E. Benveniste, a.a.O', I , S. 94.
26 Fr. Fischer, a.a.O ., S. 447, versteht durch "pacte" 'Bin dun gen'. Zwei unter den Yom
Verfasser angefhrten homerischen Beispielen (Od ., 1, 312 ff. ; 4" 587 ff.) bezieher sich auf" Gastgeschenke".
24

THRAKISCH- GETO- DAJcrSCHER ADEL

17

einleuchtend gezeigt l1at


den Sinn der Stelle, wo Thukydides (2,97 t
3 4) ber dieselben Odrysen, diesmal gegen Ende des 5 . Jhs. v.u.Z.,
bericl1tet, bei ihnen bestehe, \Yie bei den 9Jnderen Thrakern
was so gut
heit, da die Geten wol1l keine Ausnah1ne 1nachten
der Brauch (1~o
?nos), m ehr zu b eko111men als abzugeben (:Aa~&.';s~v ~~AAov ~ t6vcxt),
1-;o da die Schande grer sei, einmal gebeten, nicl1t zu geben, als bitten cl

ht
lt
(
\
''
'
;
'
)
Q
~
nlc zu erila en, X:X~ C(~O"XLOJ ''f}V C<.f."t"'I)VE;V't'(X fL'YJ oOU'iC<.L "YJ _CX.L't'"YJO"O:V"t"ll. PYl
':"~xe:'L~). Die~e Bemerkung ist ein eindeutiger B eweis fr die Pflicht der G<1l)e
llnd der Gegengabe. Die Gesch enke (wp(X.) sind
wie in Xenophons 13ericht
goldene und silberne Gegenstnde, Gewebe u sw. Die Feststellung~
cles Historikers,bei den Odrysen knne 1nan nichts tlln ohne GeschenkH
zu geben ( ou yap ~v ~tp&.~cx.L ouos'J ~-~ ~o6vT-a wpa), die im nchRte n
ZllSa1n1nenhang 111it H erakleides' Ratschlgen steht(X., An., 7, 3, 18 20 ),
der die Griechen des Xenopl1on am Vorabend des Gast1nahls in den ScllenlrungRbrauch einvveiht, indem er ausdrcklich unterstreicht, vom V\Tert e
cler Gaben hingen die Vorteile der Schenkenden ab, lt betreffs (les sozialen Umfangs des Gteraustauscl1es berhaupt keinen Zweifel aufkoinmen, zumal jene, die bekommen, nicht llliT Knige, sondern aucl1 Adlige
sind ('t'O i<; napQ(uvacrrs uo ucr ( 't'e; x cx.~ ysvvo: (o ~c; ; Th., 2, 97, 3) 27
Unerwartet bekrftigt v.rerden solche Schlsse
i1n Sinne, da.
es um die Arehologie geht, ein Gebiet, das 1nan bekanntlich fr \Veniger
geeignet fi.ir das Studiu1n der sozialen vTerhltnisse hlt
von dem taufTischen tl1raldschen Silbersollatz und von Rogozen (Bulgarien) . Auf
111ehreren Vasen des Schatzes 1Jegegnen Inschriften 1nit Namen llnd Her28
kunftsort der Besitzer .Allf die Frage, wie der Schatz geRam111elt wurde
- da die Inschriften mebTere Be~ itzerna1nen angeben , ant\vortet Petre
.Alexandrescu einleuchtend, da das Trinkgeschirr teilweise zvvar durcJ1
Krieg~beute, jedocl1 al1cl1 durch Gaben mit dem ' 'Tert von stat1iS syrnbols:
entstanden ist, clie \vie Seutl1es' Gefolgschaft von verschiedenen Adligert
(deren Na1nen auf Gefen begegnen ) einem rtlichen D~yna~ten geschenkt
worden sind 29 Denkt man nun auch da~ran, da die silbeinen Phialell
Gegenstnde bilden, die fr alle bis zur Zeit bekannten thrakischen Schtze
charakteristisch sind, so \Viirden wir hoffentlich gar nicht fehlgehen, \venn
1

,....,

,...

.,,

27

Der Gabenaustausch kann typologisch in drei Kategorien eingeteilt \verden : (a)


Gabenaustausch unter Gleichrangigen, um ,,politische" Ziele zu erreichen (~ndnisse) ; (b }
Abgaben, die unter der Forn1 des Geschenkes einem Hher gestellten durch die Unterstellten
geliefert \verden; (c) " l\Iunifizenz" des Erstrangigen, um I{lientel und Gefolgschaft auf seine
Seit e zu ziehen. Interessant dabei ist ei11 Passus aus Poseidonios (apud Ath., 4, 152, d- f), \VO
beschrieben wird, \vle der arvernische I-<.nig Luern(ios), aus seinem Wagen seinen zahlreichen
U nt erstellten Gold und Silber verteilt (vgl. Cl. Feuvrier- Prevotat, a.a.O., S. 245); vgl. das
rituell stilisiert e Bild, da Xenophons Bericht (An., 7, 3, 22) zu verdanken ist, ber die VerteiluH g
des Brotes un d des Fleisches durch Seuthes in den ersten Mo1nenten des Gastmahls. Siehe auch
G. Kossak, a.a.O. (Anm. 4), S. 22-23.
28 Al. FoJ, B. Nikolov, R . F . f-Ioddinott, The n ew Thraci an Treasure from Rogozen, Bulgaria, London, 1986, Kat., Nr. 4, 27- 32, 40-4 7,
112,
118
.
2 9 P. Alexa ndrescu, SCIVA, 38, 1987, 3, S. 243. hnliche Interpretierungen : Fr. Fischer,
Thrakien als V ermittler iranischer M etallkunst an die frhen K ellen, in B eitrge zur Allerlumskunde
J{leinasiens. F estschrift f'iir l{zzrt Billel , Mainz, 1983, S. 193 -194; H . Luschey, Thrakien alsein Ort der B egegnung der !{eilen mit der iranischen M etallkunst, ebd., S. 319; J . Bouzek, Iva
Ondrejova, a.a.O., S. 77-78 ;. P., Zazoff, Antike Welt, 18, 1987, 4, S. 27.
.
2 -

c.

ALEXANDRU A VRAM

18

wir fr den elben Fragenkreis auch die ilberne Phiale, die laut Xenopl1on
von Ti1na ion clem Knig Seuthes gesche11kt 'vurde, in Betraeht zgen.
Dazu noch ein Belegsti:i.ck : Diodors Bericht (21, 12, 4 6) .ber ein

andere. Ga tmahl, am Hofe cle~ geti~ cl1en Knigs Dromichaite nach


Ly,~in1acl1o
Niederlage. Ohn ~ den \'{ crt eine dies1nal indirekt berlieferteil Bericl1te~ zu ber chtzen, ohne dagegen die c?iche-artige Ver30
frbung der diodorschen Stelle zu unter, chtzen erweist sicl1 der sich
in Frage befindende Text nicht minder intere~:>. ant, , ei er auch blo eine
i11/terp retatio Oraeca.
.
Dromichaites empfngt hochacl1tungsvoll und freundlich (Ls~LuHr&:
fLsv oc; xo:~ qnA ~crrJ.c;) den gefangenen I.1ysimachos, indem er ihn mit
"Vater" anredet (~'t'L no:'t'epo: npocrayopsucro:c;) und lt ihn mit dessen
Sl111en nach Helis fhren (31, 12, 2). Nach der zwar merkwrdigen, jedoch
hier nicht zu behandelnden Auseinandersetzung mit de1n plethos b eginnt
das Gas tmahl. Fr die Makedonen wird ein im Krieg er"\vorbener Teppich
gelegt, der al o den Wert eines status symbol innehat (wie der Teppich,
den Ti1nasion dem Knig Seuthes geschenkt hatte!) und die Trinkvasen
sind. aus Gold uncl Silber. Der Hhepunkt ist -vvie am Hofe de Seuthes
ein Hhepunkt des Trinkens (npo~~d. vov"roc; '"t"Ou n6't'ou ; 31, 12, 6 ;
vgl. X., An., 7, 3, 26: snE~~~ E: 7tpouxwpe~ 6 n6"t'oc;): dann flltDromichaites wie die Gste des Seuthes sein Trinkl1orn und ergreift das
Wort, indem er das Geschenk zur Kenntnis bringt, d.h. die Freilassung der
Gefangenen (freilich nach der moralisierenden Einleitung, die fr Diodor
den Kern der Episode darstellt). Lysimachos bietet seinerseits unmittelbar (las Gegengeschenk an :Preisgabe der whrend des Feldzugs eroberten
Festungen. Das Ergebnis dieses Gabenaustausches ist naturge1n die
Instit utionalisierung der philia und symmach1:a, was Lysimachos in seinem
Spruch ausdritcklich uert (stc; E: 't'o )vn~tov nsLpacrsTo:L cp [Aoc; &v crUfJ.(J.O:xs~ ~; 31, 12, 6) und danach durch die Bekrnung des Gastes mit
einen1 Diaden1 besttigt wird. Das Diadem
noch ein status syrnbol !
lenkt unseren Gedanken nicht so sehr auf das Diadem, das Jahrhunderte
spter in einer ganz und gar anderen Epoche von Domitian auf den Kopf
des Diegis gesetzt worden ist (D. 0., 67, 7, 3), sondern eher auf den Fund
3
aus der getischen dava von Buneti A vere~ti \ den wir fr ein Prestigegut halten, das vom rtlichen ~Iachtl1aber unter hnlichen Un1.stnden
erworben wurde.
vVas nun die Bekrftigung der philia durch eine ehelicl1e Bindung
anbelangt, schweigt der Bericht von Diodor ; dagegen informiert uns
Pausanias (1, 9, 7), Lysimachos habe Dromichaites seine Tochter zur
Frau gegeben, was z\var nicht allzu behilflich fr die Lsung der Frage
ist, soweit die ganze Episode oberflchlich und ziemlich unrichtig vom
Verfasser der ,,Beschreibung Griechenlands'' "\Viedergeben wird 32
Eine hnliche Episode \Vird von I-Ierodot berliefert (9, 82) ; vgl. Al. Yulpe, Revista
de islorie, 3 , 1979, 12, S, 227 .).
31 \' ioleta Veturia B.1zarciuc, Documenle r ~cenl descaperit e $i
informatii arheologice,
Bukarcst, 1985, S. 24 -32. l\rlan wartet jetzt auf die ausfhrliche Publikation.
3 2 Pausanias fat z.B. die Z\Vei nacheinan lcrfolgcndcn Feldzge (vor 2J7 v.u.Z., als
Agathokles, der Sohn des Lysimachos, gefan gen ge:tommen wurde ; 291 v.u.Z., als Lysimachos
selbst gefangen wurde; Giovanna Saitta, Kokalos, 1 1955, S. 84 und 117) zusammen.
30

THRAK.LSCH-GETO-DAK1ISCHER ADEL

19

Der "politischen" Wert aufweisende Frauenaustausch unter <len


Adligen wird jedoch in der Thrakerwelt ziemlich gut bezeugt, mindestens
im Falle der Knige. Lassen wir die zwei bisher e1 whnten Flle, wobei
der letztere unsicher, beiseite, so kann die Liste folgendermaen ergnzt
\Verden:
(a) skythisch-odrysische eheliche Bindllngen im 5. Jh. v .u.Z. : die
Tochter des Teres, des Begrnders des Odrysenreiches, geheiratet \Tom
Skythenknig .Ariapeithes (Hdt., 4, 80), u.zw. nach einem Krieg :33 ;.
(b \ Philipps II. Heirat mit Meda, der Tochter des Thrakerknigs
l{othelas (.Ath., 557 b; Iord., Get., 65);
(c) Iphikrates' Heirat mit der Tochter des Thrakerknigs Kotys
(.Anaxandrides, Protesilaos, apud .Ath., 4, 131) um die Mitte des 4. Jhs.,
wobei ausfti.hrlich beschrieben wiTd, wie die Frau "gekauft" wird 34 ;
(d) Mischhejraten in den Kontaktgebieten zwischen Thrako-Geten
und Griechen, welche mangels Quellen nur zu vermuten sind, jedocl1 mit
einem ziemlich hohen Grad an Wahrscheinlichkeit, zumal der archologische Sachverhalt, beispielsweise die thrakischen Grber in der Hgelnekropole von Histria 35 solche Schlsse gestattet.
Gabenau stausch, Trinkgenossenschaft, Wettkmpfe und Heirat jn
der gleichen Schicht stellen fr den 1nodernen Historiker \vertvolle Zeugnisse fr die Kristallisierung des Rangbe\vutseins des thrakischen Adels.
dar. Die Rangabzeichen begleiten den Adligen auch nach dessen Dahinscheiden; mit hinber nimmt er seine Pferde und Waffen, die ih1n
bei Lebzeiten Raubgter gebracht und das Prestige gefestigt haben, clanach
das Trinkgeschirr, um allch jenseits die Schale der Gastfreundschaft heben
zu knnen, weiter auch die den Gleichgestellten und der Gefolgschaft
\erteilbaren Frachtgter, -vrertvolle Gewnder. Der bei Lebzeiten erreichte
Ra.n g wird whrend des Totenrituals zur Schau gestellt lln(l durch diePracht der .Ausstattung besttigt. Die Kostbarkeit eines Prunkgrabe&
drckt nie das materielle Besitztum des Ausgestatteten, sondern den.
Rang aus, inde1n dieser die Ursache, nicht die Folge des Reichtu1ns ist 36.
Der H orizont der als Grabbeigaben beigelegten Schtze an der unteren
Donau im 4. und 3. Jh. v.u.Z., mit il1rem symbolhaften und heraldischen.
Charakter 37 , drckt llerst deutlich das Rangbewutsein der thrakischgetischen .Adligen aus.
Wir haben uns nun bemht, ein Bild des thrakisch-getischen Adligen.
und des aristokratischen Verhaltens in der heroischen Zeit auszumalen.
Durch und fr den 1\::rieg erzogen, Beute und Prestige bringende Raubzge ausbend, drckt der Adlige seinen Rang durch Mahlgenossenschaft,.
33

Chr. Dancv, a.a.O. (Anm. 8), S.339; Al. Vulpe, R evista de istoric, 39, 1986, 9, S. 828-.

829.
24

Vgl. l\L 1\fauss, (E uvres, I II, S. 42-43, Dazu auch X ., An., 7, 2, 38, wo Seuthes verspricht, er " 'erde Xcnophons Tochter - 'Nenn dieser eine solche h.tte - nach der thrakischer
Sitte ( 0pa~x (cp v6(.l~) kaufen.
~6 D azu Anm. 14.
36 G . l{ossak, a.a.O., S. 24 : "aber kam es dann zur Anlage von Prunkgr~bern, bleibt
sie in der H.egel unerkli~rbar, \Vcnn kostbare Ausstati.ung lediglich als materielles Besitzlu1n.
aufgefai. \Yird, man Rangbe\YU.Ci.scin also riicht fr eine Ursache, sondern fr die Folge des.
Reichtutns
hl L" .
...,
3 ' Dazu ausfhrlich P. Alexandrescu, Dacia 27, 1983, 1-2, S. 45- 66 : 28, 1984, 1- 2,.
s. 8 _. -97 .

20

ALEXANDRU A VRAM

10

Gabenaustausch und edle Heiraten aus ; so vveicht das derart gewonnene


Bild nicht so sehr von dem ab, " ras der dokumentarischen Grundlage
hinsichtlicl1 des ho1neriscl1en, 1nakedoniscl1en (vor Pl1ilipp II. ), epiroti.chen, the.\ alischen, keltiscl1en, ger1nanischen oder sykthischen Adels zu
entneh1nen ist.

Es wrde sich lohnen, nachzupriifen, inwie"\veit die Krieger allS der


Gefolgschaft eines Basileus (Para(Iynasten) hnliche Z.ge mit den makedonischen E"rtX.tpot aus der Zeit vor Philipp II. aufweisen. Zwar vvird in
einer Stelle aus Cassius Dio (68; 14, 5) Dekebals Genosse Bikilis e:~a'lpoc;
genan.nt, nlu'l lt sich fragen, ob es um den technischen Sinn geht ss.
Trotzdem scheint tlns der vergleieh mit den makedonischen Hetairer1
oder den tl1essalischen hippeis ziemlicl1 verlockend, sei es auch blo \vegen
des archetypalen Bildes eines heroischen Knigtums 1nit einem Basileus
als pTl:1nus inter pares innerhalb eines "compagnonnage".
Schlielich glauben -vvir, da die in Betracht gezogenen Ele1nente
theoretiscl1e U1nstnde fi.ir die Existenz Inaneher l\1nnerbiinde in der
thrakisch-getischen Welt jener Zeit darstellen. Erwiesen sich bisher
K or11binationen in der .Art von denen, die v on 1\fircea Eliade versucl1t
wurden, ziemlich anfechtbar 39 , so bieten sie doch interessante Diskussionsthenlen, ztrmal die Erklrung des pltzlichen und spektakulren Auftretens der innenkarpatischen Daker seit lngerer Zeit zu er\varten ist.
I st es ja nicht mglich, da es sich dabei urspriinglich un1 die .Aktion einer
rangbewuten Kriegergruppe
dazu das Grab von Ougir 40
mit Gefolgsehaft und Klientel gehandelt haben soll, " relche nach Jahrl1underten
die Erfahrung allS dem balkaniscl1-donaulndischen Gebiet zu wiederholen vermochte ~
.
Ganz entgegengesetzt sieht die Lage des~Adels 'Nhrend tler "klassischen" Epoche (Burebista Dekebal) aus. ber den Cl1arakter jener
fLc yriA.'Y) &px~ mit der Strabo (7, 3, 11; 0 . 304) Burebistas Herrschaft
bezeiebnet, hat 1nan viel diskutiert, \\7 as 11ns die lYil1e erspart, un~
in E inzelheiten einzulassen 41 Die persnliehe .Autoritt des Knigs, das
Bestehen eines ,,Rates''
der z\var nicht unmittelbar . den Quellen
zu ent neh1nen, jedoch auf verschiedenen Wegen zu postulierer1

Vgl. N. Gostar, v. Lica, Socieialea gelo-da cica de la Bzzrebisla la Decebal, Ia~i, 1984,
S. 63 - 64, ' vo die I-Iypothese einer Gleichstellung 1ni t den makedonischen I-Ictairen sehr vorsichtig
ge~~uer t 'vird.
29 IVI. E liade, Dacii $i lupii, in De la Zaln1oxis la Genglzis-H an. Sludii camparalive clespre
religiile $i folclorul Daciei $i Ewopei centrale, Bukarest, 1980, S. 21-37. Die Bew eisfhrung
beruht auf der ErkHi.l_'ung des Volksnamens der Daker durch dao_i (Str., 7, 3, 12; C. 304) = '\Vlfe'
(reic.he Literatur : S. 21-22 und Funoten). Daos b ezeichnet in den griechischen l{omdien
des 4. und 3. Jhs. den phrygischen, nicht den dakisch en Sklaven ( dakische Sklaven werden
bri gens von keinen anderen Quellen in der Mittel neer,velt in dieser Zeit belegt). Bleibt die
strahonsche Stelle der einzige "Beleg", so scheint d e ~ ganze Aufbau verfehlt zu sein ; dazu VI.
.
Iliescu, Bonner Jahrbcher, 183, 1983, S. 167-174.
40 I. H. Cri~an, Apulum, 18, 1980, 81-86; de:-s., L e lo1nbeau princier de Czzgir, in Ii ctes
du lroisieme Symposium Internalional de Thracologie (Palma dc l\Iallorca, 16-19 nov. 1981),
Ron1, 1982, S. 354- 359.
41 I. H . Crh:;an, Burebisia $i epoca sa, Bukarest, 1975 (2 Auf1 ., 1977). Zum geto-dakischen
Adel in der Epoche des Staates : A . Bodor, Strucl ura societa,lii geto-dacice, in Studii dacice,
hrsgb. H . Daicoviciu, Cluj-Napoca, 1981, S. 7-22; I-I. Daicoviciu, Societalea dacica fn epoca
stalului, ebd., S. 23-47; N . Gostar, V. L ica, a.a.O., S. 60-68.
38

TI-IRAKISCH - GETO- DAR.1ISCHER ADEL

11

ist 4 2

21

so\vie einer Kanzlei 111it allerlei Titulaturen l1elleni tiscl1er Prgung 43 lt uns i1nmer noch in den makedoni chen Bereicl1 fl1ren ; der vo11
Zoe Petre berzeugenderwei '1e angestellte Vergleicl1 z'viscl1e11 Philipp II.
11nd Burebista ist in dieser Hinsicht uerst \vicl1tig. Wie Pl1ilipp strebte
.BuTebista danach, das "heroische" \ Terhalten seines .Adels einzudn1r11en :
StralJons v ~ ~~c; (7, 3, 11 ; 0. 303) soll nacl1 Zoe Petre~~ "ein verrr1utlich
religises Verbot der Gastmahle als lronkrete Form der zu1n Ausdruck
gebracl1ten fii.rstlicl1en l\1unifizenz und l\iacl1t der rtliche11 H11ptlinge
44
ber ihre << Hetairen >> und. Klienten'' ge\Yesen sein ; BurebistaR einheitlicllPs Heer, das so glorreich gekmpft l1at, . etzt 111indestens teilweLe clje
.Aufl~ung der Adelsgefolgschaften voraus 45
Welcl1es soll das Schiecksal des A<lels unter cle11 neuen U1n. tr1den
;gewesen sein ~
Von nun an i. t der Adlige ,~o111. I~nig abhngig. vVen11 e aucl1 11111
Kriegszustnde geht, lt sich aus ei11er Stelle aus dem grtenteils , . .crloreilgegangenen Werke d.es Kriton (Jl . Gr. H1:st., II B, p. 932, frg. 5 , 2 )
ine Trennung in der Adelsschieilt bestim1nen : ,,Landadlige", die 111it
.'"'"".e r .~..-\.ufsiel1t der Landarbeiten allf der kniglichen Domne ' rerpflicl1t et
\\ aren u11d in der Ver,valtung ttige Adlige, die lllTl clon l{nig . tanden;
l.ln<.l clie Festungen zu pflegen l1atten : x.at -r~ vwv ou.Yr [a-L~ l<pscr-rw't'wv, -r~)';
s fll\ )}.wv '"rW; nzpt acr~A.ecx '"rOte; lputlacr~ JE'JZ!J. 'YJY--E'JW ;. Die un1 dc11 Knig
las~en sicll mit jenen rnA.ocp6pw) o[ apLcr--r o ~ des Oas ius Dio (68, 9, 1), ilentifizieren; l1ierzu gel1ren olel1e \vie Diegis, l)ekebals Bruder ( ~ ; vgl.
_.Iart~ ., 5, 3, 1
6; 6, 10, 7; D . C. 67, 7, 2
3), der al~ Botschafter
ba.11delte; Vezinas, z\veiter 1\Iann in D ekebals Knigreicl1 ('"roc s trrrpa
'-Ls--; 0: sxsaA.ov; D. 0. 67, 10,2); BikilL, Dekebal. Genosse (sTatpoc;; D. ( '.,
,., . . 14, 5) und Gehei111nistrger des kniglichen Scl1atzes. So treten die d.aki~cllen Adligen 'vie 2:-ra'tpo~ /~ [A.oL Alexanders de Groen auf, inclen1 sie
len1 Knig beistehen, 1nilitrjsche und diplomatische Auftrge ir1 seinen1
Nan1en erflle11. Dei-- Unter chied z11r l1eroischen Zeit ist einde11tig :
Ton Hetairie zum Ver\valtllngsapparat (\ve11n auch nur i.n pri1nitiv~'ter
For111), von Mal1lgeno enschaft zur Unterordnllng.
Allerdings bleibt (ler Adlige ein l{rieger, jedoch ein disziplinierter
1\::rjeger als Mitglieq der Truppe, der nicht ' ron .fu?or heroic'us bel1errscl1t
i~ t uncl nach keinen 111onomachischen Leistungen 1nehr strebt. Dei' ~ ie
d ergang des Reiterl1eere i. t brigens eine in dieser Hinsicl1t aussa<>'ekrftige Realitt, \Yorallf so\vohl das Schweigen cler literar;chell Quellen
.als auch die Trajanssule, auf der pilleati vorwiegend, v\fel1ll njcht auD,

'-'

42

N. Gostar, V. Lica a.a.O ., S. 62- 6:3. Das n1akedonische l\'fodell ist in dieser l=-Iinslcht
:sehr charakteristisch (Curt. 4, 11, 1; Arr:, An., 1, 25, 4 - 5 U S '\V.: bei A.rrian hegcg neL der J{at
n icht als solcher, sondern \Vird als eine Versammlung Yon philoi jlzelairoi b eschrieben)- 1)az u
..! i.G.L . Hammond, G. T. GriHilh, a.a.O. (Anrn. 18), S. 159.
4 3 Al. Suceveanu, Al\IN', 15, 1978, S. 112 (1niL den Bc1nerkungen \on Zoe Petre, Ar ,r~ala
.l u i B urebisla, in 2050 de ani de La {darirea cle calre Burebisla a primului stat independent .~i ce!l.tr alizal al gelo-dacilor, hrsgb. E rn . Condurachi et alii, S. 49 - 50).
44 Zoe Petre, a .a.O., S. 51 - 52.
45 Dies., a.a.O., S. 51. Es gibt jedoch Grnde, um anzune1unen, da betrf"'.chtlichc Adels~efolgschaften zur ivliliUmacht des Knigs b eigetragen haben, so z. B . Strabons Angabe (7, :3t
13 ; C. 304) ber die 200 000 Mann (allerdings etwas bertrieben), die die Geto-Dakcr ilnslande
waren, whrend des Krieges aufzustellen.

ALEXAl\TDRU A VRAM

-~

12

hlielie:h . als Fukmpfer dargestellt werden, hinweisen. Sollen hippeiS:

auch bestanden haben, so rngen sie etwa in der .Art jener tAyt.
xa~).~x~~ im makedonischen Heer gehandelt haben 46 , n1nlich mi t der
Rolle, die Futruppen zu rnobilisieren. Hinzuzufgen ist jedoch, d a
Dekebals Heer eine Armee nach rmischem Muster war, daher die \ Tormacht des Fuheeres 47 ; leider verfi:i.gt man ber keine .Angaben b etreffs
der Zusammenstellung des Heeres von Burebista, was den1zufolge einen;
gewissen Vorbehalt voraussetzt.
Wird das Monopol des K:rieges zu einer kniglichen Funktior1, so
erfolgt die Erziehung des jungen Adligen nicht mehi" i1n Clan, son.dern im
Hause des Knigs. Wenden wir uns noch ein1nal an die makedonischen
Institut ionen, so glauben wir nicht, fel1lzugehen, wenn wir auch lJei den
Geto-Dakern die Existenz von Pagen annehmen, die bekanntlich boi (len
Makedonen junge .Adlige waren, die durch ,~on den antiken Schriftstellern
als sklavenwert interpretierte Dienste 48 ihre Laufbahn im Kreise des.
Knigs begannen. Unser Versuch geht vom Vergleich z\vischen zwei
Stellen (Hdt. 4, 95, und Str. 7,3,5) berdas "Publikum"desZalmoxisaus.
Wie schon gezeigt, wandte sich der Priester laut Herodot an die "Er~tran
gigen der Festungen" ; laut Strabo aber, der die Umstnde seiner Zeit im
Sinne hat
sonst pflichtet er in seinein Bericht ber Zalmoxis vllig
Herodot bei , soll sich der P r ediger whrend seines zeitweiligen V erschwindens selten mit den Leuten von drauen getroffen haben, n"A~v -roU.
~crLAewc:; x~l 'rW'J 6sprln6v'rwv. V\Tas diesen letztgenannten Begriff anbelangt, glauben wir nicht, da seine bersetzung dlrrch 'Diener,
Knechte' befriedigend sei 49 : Zal1noxis begegne nun selten denen von
drauen, "mit Ausnahn'le de ~ Knigs und der Diener" und es lt jch
fragen, was htten die sozial niedrig gestellten Diener in der Inti1nitt
solcher Geheimtreffen zu suchen. Einen ganz anderen Sinn erhlt fler
Text, wenn man bersetzt : "1n it Au ~nahlne des Knigs und der J:>agen '"~
(im makedonischen Sinn e, junge .Adlige aus dem kniglichen intimen
Kreis) . .Arrian (An ., 4, 13, 1) lt darber keinen Zweifel aufkon1rnen,
wenn er die Instit ution als 8c:p~nc:~~ -vou acr~ Aewc:; bezeichnet 50 llnd
im vorher kommentierten Passus aus Diodor (21, 12, 4) whlt Dromichaites unter den makedonisch en Gefangenen, um sie zum Gastmahl einzuladen, die cp[Ao~ des Lysimachos aus (freilich E:~<X~poL, sobald diese
Gleicl1stellung in den Quellen ber Alexander und seine Zeit berall
(equ ..t es)

46

Dazu N . G. L . H a mrnon d, G . T . Griffi th , a.a.O., S. 405 . J edoch gibt es einige Belege


fr das geto-dak isch e Reiterheer in der "kla ssisch en " Zeit, so z. B. da s in diese Epoche datierbare
Pferdegesch irr CVl . W er ner, SCI\ 7A, 35, 1984, 4, S. 353).
7
4. F l. 1\iarinescu, a.a.O.
(Ann1. 4), S. 49 .
48 Cu rt. 8, 6, 2 : vgl. F r . Harnpl, a.aO. (Anm. 18), S. 71-72; Fr. Grani er, a.a.O. (L\nnL
18), S. 20, der n1it vollem Recht darin einen Beleg fr die Um"andlun g des Landadels in einen
H ofadel sieht, so\Yei t der Pa gendienst eine " \~orschulc" f r die sp ti lcr en Stellun gen bildete ;
N. G. L. H amm ond, G. T . Griffith, a.a.O., S. 154.
49 So Fontes histor iae Dacoromanae, I , Bukarest , 1964, S. 231.
so \Tgl. Fr. H an1pl., a.a.O., S. 71-72.

TI-IRAKLLSCH- GETO-DAI\J1SCHER A D EL

j_3

begegnet 51 ) , sowie "t"OUc; nspt 't"~ \) 8e:pcots(a.'J e:iw861:'a.c; aLa.-rp(sLV. Auer "Dienern" vvaren diese p agen (dazu crw{La.--roq:n)A~xe:c; D. S. 1 7, 65, 1) u11d
standen dem Knig whrend der Feldzge an1 nchsten bei.
E in anderes Beispiel fr das zur kniglichen Funktion ge-vvordene
Monopol des Krieges scheint
jenseits des anekdotischen Charaktersder \vohlbekannte Bericht ber die von dem kurz vor Burebista regierenden Knig Oroles 52 ergriffenen Manah1nen zu liefern (Iust., 32, 3, 16).
Um 111it der Ol1nmacl1t seiner Krieger zu enden, erlegt ihnen der Knig
ein Pl'ogra1nn1 der l\iilitrerziel1ung auf, wobei cler Unterschied zu der
\Oll Burebista gefrderten
&crx'l)crLc; nicl1t allzu gro zu sein scl1eint .
J)ie Eindmmung der zentrifugalen B estrebunge11 des .Adels ist auch
in a11uerer Hinsicht be1nerkbar . Da die clurch Burebista eingefl1rte
'r~ '!'-c; fr die individuelle :Niacht der IIetairen einen coup de grace tlartelltc \Vird auch von der im Texte des Strabo gleich darauffolgend en
~achricht ber <len B eschlu, die Weinberge zu vernichten (7, 3, 11;
C. 304), bekrftigt. Hoffentlieh wird man nicht mibruchlich l1andeln,
wenn 111an der Quelle ein Verbot des Trinkens jenes oi\Joc; ~sv~x.6c;
entni1nn1t, vvas mit der Adelssitte der Gastfreundschaft zusan1menhing 5 3
Laut P oseidonios gab es bei den Kelten ein bestimmtes Verhltnis Z\vichen cle1n T y p des Getrnkes und dem sozialen Rang des Trinkers : fi.ir
(lie lleicl1en (nA.ou--ro u cr~v)
vVein aus Italien oder aus der Hein1at;
fr die niedriger Gestellten
Bier rr1it Honig; fr die "meist.en" (noAI\o~c;)
einfaches Bier 54 Ein frstlicl1es lVIahl gel1t, soweit aus der berlieferung
1JekanL1.t, nur 1nit Wein; nur dieses Getrnk gestattet Handlungen \vie
da vom gastfreundlichen Trinksprucl1 begleitete Heben der Schale (bz-vv.
des Rl1ytons) oder das Schtteln des Trunke., auf die K leider, eine thraki ehe Sitte, ber die sowohl Xenopl1on (An., 7, 3, 32) als auch Platon
(Lg. , 1, 637 e) reden. Sonst trinken \vohl auch die Thraker Bier (Ath.,
447 c nach Rellanic. F . Gr. Hist., I, frg . 66). Der l\ti angel an Wein infolge
(ler Vernichtllng der Weinberge bedeutete eigentlich das Verschwindendes
Grund.iteines fr das frstliche l\iahl, clemnacl1 die Beschrnkung der
}Iglichkeit, unabhngig xeniai abzuscl1lieen llnd die Beziehltngen zur
Gefolgschaft zu festigen.
E inen hnlichen Zweck verfolgt aucl1 eine andere ~fanal1me, ber
die wir indirekt auf numis1natiscl1em vVege informiert \Verden : das Versch\vinden der lokalen geto-dakischen lVInzprgungen und die Annah111e
des r1nischen Denars als num1nus uniuersalis 55 Bekanntlich geht in den
archaischen Gesellschaften der Handelsfunktion eine "politische" Funkt ion der l\inze voraus : 1\iittel um die druzina und die Klientel zu bezahlen
11nd . ._\.llstauschinstrument in den Kategorien des Prestiges, anders gesagt,
51

G. S.Stagakis, Observations on Llze ETAIPOI oj' Alexander lhe Great, in Ancien.l ;\ 1acedonia

I, Thcssnloniki, 1970, S. 90, Anrn. 21.

52 Zur Chronolo gie der Regierung von Orolcs : Vl. 11iescu, i\rhcologia !\IoldoYei,
7,
t 972, s. 377- 381.
03 L . Gcrnet, Frairi es anliques, in Anthropologie de la Gr ece anlique, Paris, 1968, S. 27.
51 Vgl. Cl. Fcuvrier-Prevotat, a.a.O., S. 245 .
55 C. Preda, Monedele gelo-dacilor, Bukarest, 1973, S. 345 - 352; ders., BSNR, 70 - 74,
1976 - 1980, 124 - 128, S. 93 - 10J: Maria Chitescu, l\"u.misn1alic A. specls oj' the Tl islory of
Dacian Slale. Thc R oma.n I~ epublican Goinage in Dacia and Gelo-Dacian Coins of Roman typ e.
Oxford, 1981. \~li r glauben nicht, d a die zahlreiche Anwcsenhcit rmischer 1)enare in Dakien
im I. Jh. v.u. Z. (ber 200 H orte, d.h. b ~r 25 0)0 Denare, von d enen die meisten au s Burcbistas
Zeit stammen) auf einen - sonst nicht b ~ rlieferten - Skla venhandcl zu rckgefhrt \Verdcu
kann, wie ivi. ti. Crawford, JH.S, 67, 1977, S. 117-121, v~ rlnut e t.

24

ALEXANDRU A VRAM

1.{

mnzenartig ausgedrckte keimelia 56 In Attika z.B. sind die ersten Prgungen, so Louis Gernet, "manifestation et instrument de prestige : clles.
peuvent servir a, renforcer, a etendre des clienteles" 57 Dasselbe \Vir(l
auch von den neuesten Forschungen zur keltischen Mnzprgung 1ler vorgehoben 58 Das Verschwinden der einzelnen vielfltigen .I\1unzprgungen.
in der geto-dakischen vVelt
mit alle1n, was sie als l1eraldiscl1 al sgcdrckte Statutsymbole bedeuteten und mit ihrer Fhigkeit, Klientelen 7tU.
festigen und zu verrJreiten
stellt den einzigen, jedoch der1 sehr \viehtigcn
Hinweis auf den Eingriff der Zentr~lgewalt in die traditionellen Ver-J
hltnisse dar, die sich in den Kategorien cles Prestiges und der Gabe abspielten.
Der gleiche Nenner dieser Umgestaltungen ist die Eingrenzung des
Adelsindividualismus. Mit einer zahlenmig verminderten Gefolgscltaft
- die unter den besclrriebenen Umstnden scll\ver zu unterhalten ist -
wird der Reichtmer bringende Rallbzug kaum mglich; wegen (les vor. bots der Mahlgenossenschaft kann der .AdHge kaun1 Bndnisse abschlieert
und Geschenke bekommen und wenn der Mangel an keimelia sein Prestjge
verletzt, so stellt die Seltenheit der R.aubzge sogar sein Hab lllld Gllt j n .
Frage. So nun eine ganz andere Welt als die aus der heroiscl1en Zeit r
Die Umwlzung erfolgte freilich stufenweise, nur haben die Quellen.
- allerdings nur streifend
blo den Endpunkt ausgen1alt. Ko1r1m en.
wir auf das Problem zurck, das die v!?rliegenden Gedanken eingeleitet
pat, so lt sich fragen : soll nicht der Ubergang von tarabostes zu pilophoroi, jenseits der terminologischen Verwechselllngen, eigentlicl1 den.
bergang vom heroischen .Adel zum "Hofaclel", von ot npw"t"oL ~wv &_r'j-rw"
zu o! nc-p~ acrLAEa bedeuten, nmlich al' gleicl1laufender J?roze de['
bergangs des Basileus von prirnus i1~ter .pares zum autoritren lVIonarcl1 ~
Und wenn ja, soll dann nicht der Begriff p1lophoroi-pilleati auf eine ,;Uniformisierung durch Uni.forn1" ver\veisen, n1nlich auf die Durchsetzur1g
6
einer "Mtze" an der Stelle einzeh1er .Abzeichen frstlichen Geprges ?
Die Toten aber reiten scl1nell !
Die hier beschriebenen Umwandlungen waren kaum imstande, das
Ideal des .Adelsverhaltens zu vernichten59 und dies blo aus dem Grunde,
da der Zentralgewalt jene Jahrhunderte der Konsolidierung
fehlten,
dio
...
von der historischen Objektivitt in jeder Zeit des Ubergangs in eine neue
Welt gefordert werden. Ein Adliger wie der aus Ougir, der laut echtester frstlicher Norm, n1it vVaffen, Pferd und Wagen ins Grab geset~t
60
worden ist
und dies in einer Zeit, wo Prunkgrber eher .Ausnah~en
darstellten 61
scheint nicht einmal im figurativen Sinne ein "Mtzentrger'' gewesen zu sein (siehe dazu den Helm !), sondern ein unmittelbar
.
56

R. M. Cook, I-Iistoria, 7, 1958, 3, S. 257-262; C. 1\1. I{raay, JHS, 84, 1964, S. 76 -91 ;
1\1. Mauss, Manuel d'ethnographie 2, Paris, 1967, S. 132-133; I<.. Polanyi, C. Arensberg, Les
syslemes economiques dans l'hisloire et dans La iheorie, Paris, 1975, S .. 255-257.
6 7 L . Gernet, Les nobles dans la Grece antique, a.a .O. (Ann1. 53), S. 341.
58 Daphne Nash, Num. Chronicle, 7th scries, 15, 1975, S. 204-218 : "Within Celtic sociely,
the earliest uses of coincd gold \Vcre proba bly thosc for which wealth \vas already u sed : prilnarily
for gift-cxch ange bet ,yeen members of the aristocracy and payment of retinues of warriors and
mercenaries" (S. 215). Dazu au ch Cl. Fcuvrier-Prcvotat, a.a.O., S.259.
5 9 Zum Adel in Griechenland vgl. L . Gernet, Les nobles . . . , a. a.O., S. 343.
6o Siehe Anm. 40.
61 M. Babe~, SCIVA? 39, 1988, 1, S. 3-32.

THRAKISCH- GETO-DAKISCHER ADEL

15

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a u.s der heroischen Zeit ausgestiegener Krieger. Solche Frsten sind die,
{lie Burebista umgestrzt haben, sei der .Aufstand als eine Bewegung
des Landadels oder aber als "Palastrevolution" verstanden: solche
:B.,rsten leisteten Skorylo Widerstand (Frontin., Strat., 1, 10, 4), so da sich
dieser gezwungen sah, beruhend auf sinnvollen Argumenten, die Versainmlung zu berzeugen, nicht aber seinen eigenen Standpunkt einzusetzen (zweifelsohne htte ein Knig wie Orales nicht mit derselben Weish eit gehandelt und Scorylo hat ja 200 Jahre nach Oroles geherrscht !).
Und wre der auf der Trajanssule dargestellte "Drachenkopf" ganz ohne
weiteres ein .Abzeichen des uralten Mnnerbundes der "Wlfe", was
vorlufig
pace Eliade !
noch nicht auer allem Zweifel ist 62 , und
knnte das rechtliche Duell, das von Scarlat Lambrino in der juristischen
r ax is der Geto-Daker v ermutet \vurde 63 , auf die ehemaligen aristo~atischen W ettk1npfe verweisen, dann htte 1nan freilich auch strere Grnde, um mit bedeutenden berbleibseln des alten Adels zurechnen.
E p i I o g. 106 u.Z. 'vurde Dakien durch Trajan erobert und der
akisch e .Adel vernichtet. Die cliches der Zeit ber Dacia uiris exhausta
~cheinen an erster Stelle auf das tragische Schicksal des .Adels bezogen
\Verden zu knnen. Nicht einmal ciuitates wie jene in den angrenzenden
,~ovinzen sind im rmischen Dakien anzu treffen 64
Archologisches Institut
Str. I: C. Frimu 11
71119 Bukarest

m a i 1988

Siehe Anm . 39.


Sc. Lambrino, Tomis, eiLe grcco-gete, chez Ovide , in Ouidiana, Paris, 1958, S. 381 - 382,
m it der Interpretierung der Stellen aus Trist., 5, 7, 47 - 48 ; 5, 10, 43-44, die m it Liu ., 28, 21,
gl. H. d'Arbois de J oubainville, Revue Celtique, 14, 1893, S. 371 - 372, ber das rechtliche
Duell bei den keltischen Adligen) verglichen 'verden.
64 Autonome ciuitates, von prin cip es gefhrte Gebiete u sw. die in den beiden Moesicn und
in Pannonien hufig a nzutreffen sind, werden in den ca . 4000 rmerzeitlichen Inschrif te n aus
Dakien nicht belegt. Au ch Prunkgr~ber, die nichts destominder auf das Fortbestehen des Adels
.~
- ~ten hinweisen knnen, wurden im rmischen Dakien noch nicht entdeckt, 'vas nur schwerlich
eine mangelhafte Untersuchung bedeuten knnte. Zu dieser Frage : M. Oppermann, Thraker
,..- i$chen l{arpatenbogen und gis, Leipzig- Jena - Berlin, 1984, S. 212 - 230.
G!
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