SEMANA DE LA VOCACIN MISIONERA

"Los jvenes, profetas de vida y esperanza"

19 al 25 de Octubre

PRIMER DA
LA VOCACION ES UN LLAMADO A LA VIDA: SANTIDAD Y MISIN
Objetivo
Comprender que Santidad y Misin son aspectos inseparables de la vocacin del
joven bautizado; que el esfuerzo por llegar a ser santos est estrechamente
vinculado al de difundir el mensaje de salvacin.
Iluminacin
"La dignidad de los fieles laicos se nos revela en plenitud cuando consideramos esa
primera y fundamental vocacin, que el Padre dirige a todos ellos en Jesucristo por
medio del Espritu: la vocacin a la Santidad, o sea a la perfeccin de la caridad: el
santo es el testimonio ms esplndido de la dignidad conferida al discpulo de
Cristo, al mismo tiempo la vocacin a la misin, estn ntimamente ligadas a la
responsabilidad confiada a los fieles lacios en la Iglesia y en el mundo" (Exh. Ap.
Postsinodal Christifideles laici).
Desarrollo
El llamado a la vida misionera se presenta hoy, ms en una lnea de servicio y de
colaboracin, de escucha y contemplacin que de conquista de ms adeptos para la
Iglesia, lo importante parece ser que el Reino se manifieste en toda su plenitud. Ser
misionero en nuestros das presenta grades retos que van ms all de aprender una
lengua distinta o de adaptarse a vivir en ambientes extremosos por el clima o las
enfermedades. El desafo principal consiste en ponerse al nivel de la gente a donde

se es enviado. Hay que descubrir los valores presentes en cualquier pueblo como
signos de la presencia de Dios. Los misioneros de este fin de siglo pasarn a la
historia no por las cosas materiales que hayan construido, sino por los kilmetros
que hayan recorrido con tantos refugiados, por la esperanza sembrada en las zonas
de guerra y violencia donde se encuentran, por haber ayudado a tantos hombres a
comunidades fraternas.
Creo que es innecesario decir que la vocacin misionera no es un llamado para unos
cuantos privilegiados. Es la vocacin de todo joven cristiano que desde su propio
bautismo tiene.
La santidad es un presupuesto fundamental y una condicin insustituible para
realizar la misin salvifica de la Iglesia que precisamente por ser miembros de ella,
reciben y, por tanto, comparten la comn vocacin a la santidad.
T como joven laico estas llamado a esta comn vocacin sin ninguna diferencia
respecto de los dems miembros de la Iglesia.
Tanto la vocacin a la Santidad como a la Misin, tiene sus races en el Bautismo,
alimentndolos con los dems sacramentos, principalmente con la Eucarista.
Estas vocaciones antes que verlas como una obligacin exigente hay que verlas
como un signo luminoso del infinito amor que nos tiene el Padre. Estn ntimamente
ligadas para anunciar el mensaje de salvacin a todo rincn de la tierra.
Dinmica
Para introducir el concepto de Vocacin Misionera puede utilizarse el siguiente
cuento:
"Cuatro amigas se encuentran conversando en un caf, y comienzan a contarse sus
cosas ntimas, y sus debilidades. La primera de ellas comenta : 'Miren chicas, yo
soy alcohlica. A veces cuando me quedo sola en casa agarro una botella y no
queda ni una gota'. La segunda: 'Yo tengo que confesarles que soy jugadora. Me
despilfarro el sueldo de mi marido en el juegos de azar'. La tercera cuenta: 'Yo,
chicas, le soy infiel a mi novio . Lo engao con un muchacho de en la oficina'. Y por
ltimo la cuarta comenta ansiosa: 'Y yo tengo que confesarles que soy chismosa, y
no veo las horas de salir de aqu para contarle esto a todas mis amigas'".
La vocacin misionera es como esa ansiedad de la cuarta amiga que tiene algo
adentro y se desespera por salir a gritarlo a los cuatro vientos. "La vocacin
misionera es un santo desespero porque Jess sea conocido y amado".

"Santo desespero", significa que la Vocacin Misionera no es un simple

"llamadito interior", sino una voz que llama a gritos y que mueve a quien la
siente a apasionarse:

Por la misin de que Jess sea conocido y amado.

Pedro dice: "Nosotros no podemos dejar de hablar lo que hemos visto

y odo" (He 4,20).

Pablo dice: "Ay de m si no evangelizara!". (1Cor 9,16).

"Que Jesucristo sea conocido y amado". Este es el objetivo de la

vocacin misionera. No basta solo con transmitir informacin. Esta
informacin, esta noticia, es acerca de alguien a quien yo conozco y
amo profundamente, y por eso me interesa que los dems tambin lo
conozcan y lo amen.

Compromiso
Hoy la humanidad entera espera mucho de los jvenes. En muchos lugares parece
gritarnos que ya basta de indiferencia y de mediocridad, el mundo de hoy necesita
que se les anuncie a Jesucristo pero no de una manera superficial o romntica con
unas cuantas palabras de exhortacin y de buenos deseos.
Ser misionero no significa haber recibido un llamado a un estilo de vida sper
sacrificado, sino simplemente a vivir como jvenes autnticos, LLENOS DEL SEOR,
que vaya por todo el mundo creando las situaciones propias para que toda persona
pueda llegar a descubrir el Reino de Dios que esta entre nosotros. Espera jvenes
con esperanza y valenta con generosa entrega a Dios y al prjimo, jvenes
SANTOS.
Joven, te invito a que este llamado al que como joven bautizado lo tienes,
realmente lo sientas parte de ti, empezando a difundir el mensaje de Salvacin en
tu propia familia, con tus amigos, en tu escuela , en tu trabajo, en tu grupo
parroquial, en t colonia, como? Siendo un verdadero testigo del Amor por Cristo,
con tu testimonio de santidad.
Canto Final
CANCIN DE JEREMIAS
Tengo que gritar!,
Tengo que arriesgar!,
Hay de m, si no lo hago!
Cmo escapar de Ti?,
Cmo no hablar?,
Si tu voz me queda dentro.
Antes que te formars
antes que t nacieras,
Para ser mi profeta de
irs donde te enve, lo

dentro del vientre de tu madre,

te conoca y te consagr.
las naciones yo te escog,
que te mande proclamars.

No temas arriesgarte porque contigo yo estar,

no temas anunciarme porque en tu boca yo hablar.
Te encargo hoy mi pueblo para arrancar y derribar,
para edificar, construirs y plantars.
Deja a tus hermanos, deja a tu padre y a tu madre.
Abandona tu casa porque la tierra gritando est.
Nada traigas contigo porque a tu lado yo estar,
Es hora de luchar porque mi pueblo sufriendo est.
No es para m una gloria la Buena Nueva ir anunciar,
si no un deber sagrado que ha encadenado mi voluntad.

Debo gastar mi vida en el anuncio de la verdad,

gastarme y desgastarme por los que sufren oscuridad.

SEGUNDO DA
JOVEN MISIONERO: FUENTE DE VIDA EN LA COMUNIDAD PARROQUIAL
OBJETIVO
Favorecer en la juventud misionera el compromiso de participar en sus parroquias
en el proceso de la nueva evangelizacin, convirtindose as en agentes activos del
evangelio de la vida.
CANTO
Dios te ha escogido hoy...
INTRODUCCIN
En el inicio del tercer milenio y a partir del II SINODO, una de los apartados
centrales somos los jvenes, como fuente de vida de nuestras parroquias y en
general para la vida de la Iglesia.
"La actual crisis socio-cultural ha generado en los jvenes y adolescentes actitudes
de desilusin y rechazo hacia las instituciones -incluida la Iglesia y la familia- y los
valores que stas representan. Los sntomas ms severos de esta situacin
conflictiva y de sus consiguientes conductas antisociales son el alcoholismo, la
drogadiccin, el hedonismo, la codicia, la violencia, el vandalismo, la prostitucin, la
prepotencia, el consumismo" (ECUCIM, 1479)
Ante esta visin hacia los jvenes, es importante y trascendental marcar espacios
de vida, donde los mismos jvenes seamos los protagonistas de la esperanza en la
construccin de la nueva civilizacin del amor, contemplando y resaltando a partir
de la invitacin y el llamado de Jesucristo a transformar estas realidades en
alimento continuo, para las nuevas generaciones a travs de la comunin y
solidaridad comunitaria en Cristo resucitado y Misionero.
El llamado es a todos, pero pocos sern los elegidos, y es aqu, punto fundamental
del discernimiento de los valores hacia el proyecto de vida de los jvenes; donde
nos invitaremos a valorar y resaltar nuestras virtudes, sueos, anhelos y
esperanzas que se ven frustradas ante las vivencias cotidiana que son permeadas
por una lucha material donde la vida comunitaria se ve obsoleta y sin sentido,
donde da a da salimos a la lucha de la sobrevivencia, sin importar el de a lado.
ILUMINACIN
Al da siguiente, Juan se encontraba en aquel mismo lugar con dos de sus
discpulos. De pronto vio a Jess que pasaba por all y dijo: Este es el Cordero de
Dios. Los dos discpulos le oyeron decir esto, y siguieron a Jess. Jess dio media
vuelta y, viendo que lo seguan, les pregunto: Qu buscan? Ellos contestaron:
Maestro, dnde vives? El les respondi: Vengan y lo vern. Se fueron con l,
vieron donde viva y pasaron aquel da con el eran como las cuatro de la
tarde (Juan 1 35-39).

DESARROLLO
Lee con detenimiento el siguiente texto y por grupos contesta las preguntas que al
final se te presentan, eligiendo un secretario y compartan en plenario:
LA PEQUEA VELA
Erase una vez una pequea vela que vivi feliz su infancia, hasta que cierto da le
entr curiosidad en saber para qu serva ese hilito negro y finito que sobresala de
su cabeza. Una vela vieja le dijo que ese era su "cabo" y que serva para ser
"encendida". Ser "encendida" qu significara eso?. La vela vieja tambin le dijo
que era mejor que nunca lo supiese, porque era algo muy doloroso.
Nuestra pequea vela, aunque no entenda de qu se trataba, y an cuando le
haban advertido que era algo doloroso, comenz a soar con ser encendida.
Pronto, este sueo se convirti en una obsesin. Hasta que por fin un da, "la Luz
verdadera que ilumina a todo hombre", lleg con su presencia contagiosa y la
ilumin, la encendi. Y nuestra vela se sinti feliz por haber recibido la luz que
vence a las tinieblas y le da seguridad a los corazones.
Muy pronto se dio cuenta de que haber recibido la luz constitua no solo una
alegra, sino tambin una fuerte exigencia S. Tom conciencia de que para que la
luz perdurara en ella, tena que alimentarla desde el interior, a travs de un diario
derretirse, de un permanente consumirse Entonces su alegra cobr una
dimensin ms profunda, pues entendi que su misin era consumirse al servicio de
la luz y acept con fuerte conciencia su nueva vocacin.
A veces pensaba que hubiera sido ms cmodo no haber recibido la luz, pues en
vez de un diario derretirse, su vida hubiera sido un "estar ah", tranquilamente.
Hasta tuvo la tentacin de no alimentar ms la llama, de dejar morir la luz para no
sentirse tan molesta.
Tambin se dio cuenta de que en el mundo existen muchas corrientes de aire que
buscan apagar la luz. Y a la exigencia que haba aceptado de alimentar la luz desde
el interior, se uni la llamada fuerte a defender la luz de ciertas corrientes de aire
que circulan por el mundo.
Ms an: su luz le permiti mirar ms fcilmente a su alrededor y alcanz a darse
cuenta de que existan muchas velas apagadas. Unas porque nunca haban tenido
la oportunidad de recibir la luz. Otras, por miedo a derretirse. Las dems, porque
no pudieron defenderse de algunas corrientes de aire. Y se pregunt muy
preocupada: Podr yo encender otras velas? Y, pensando, descubri tambin su
vocacin de apstol de la luz. Entonces se dedic a encender velas, de todas las
caractersticas, tamaos y edades, para que hubiera mucha luz en el mundo.
Cada da creca su alegra y su esperanza, porque en su diario consumirse,
encontraba velas por todas partes. Velas viejas, velas hombres, velas mujeres,
velas jvenes, velas recin nacidas. Y todas bien encendidas.
Cuando presenta que se acercaba el final, porque se haba consumido totalmente
al servicio de la luz, identificndose con ella, dijo con voz muy fuerte y con
profunda expresin de satisfaccin en su rostro: Cristo est vivo en m! FIN.
Como jvenes, al participar en la parroquia y en nuestros grupos:

a) Cules son nuestros sueos y nuestras metas?

b) Te consideras que eres luz para otros jvenes en la parroquia?

c) Qu talentos son los que puedes aportar para el mejoramiento de la vida
en tu familia y en la comunidad?

d) Al igual que la pequea vela has entendido cual es tu misin dentro de

la comunidad parroquial?

e) Consideras que la actitud de la pequea vela es misionera?

f) Cul seria tu formacin, para poder aportar un mejor testimonio?

g) Cmo ha sido tu proceso de oracin y comunin?

COMPROMISO
Para convertirnos en agentes activos del evangelio de la vida, proclamemos la
palabra de Dios:

1.

En la comunin con nuestro prroco y la comunidad, poniendo atencin a los

llamados de sus necesidades.

2.

Participando en la solucin de los problemas a partir de nuestras virtudes y

talentos.

3.

Aportando con nuestra creatividad el testimonio misionero para los que no

conocen a Cristo.

4.

Formndonos constantemente en todos nuestros ambientes para ser

creyentes conocedores de lo que proclamamos.

5.

Sintindonos en comunin con las dems Iglesias empobrecidas,

marginadas, oprimidas, perseguidas ya que somos hermanos en Cristo.

6.

En el testimonio dentro de nuestras familias, con ejemplo de ser jvenes

comprometidos y responsables con nuestras obligaciones.

7.

Como jvenes debemos de salir, ir, buscar, como Jess, a todos aquellos que
no "valen" en nuestra sociedad, a los que no tienen voz.

8.

Participando de una serie de decisiones que defiendan a nuestra comunidad

y al planeta en el cuidado de nuestro ambiente y la ecologa.

CANTO
DIME SEOR
Hoy en oracin, quiero preguntar Seor,

quiero escuchar tu voz, tus palabras con amor.

Ser como eres T, servidor de los dems,
dime como, en qu lugar te hago falta ms.
Dime seor en que te puedo servir,
djame conocer tu voluntad.
Dime seor en ti yo quiero vivir,
quiero de ti aprender, saber amar
Hoy quiero seguir, tus caminos junto al mar,
tus palabras tu verdad, ser imagen de Ti,
Ser como eres T, servidor de los dems,
dime como, en que lugar, te hago falta ms.

TERCER DA
MARA, MEMORIA CONTEMPLATIVA DEL ROSTRO DE JESUCRISTO
OBJETIVO
Que el joven perciba en Mara la necesidad de descubrir y contemplar en la escucha
de la palabra, el rostro de Jesucristo que lleva a un conocimiento profundo y
comprometedor.
PRESENTACIN
"Dios Padre reuni en un lugar todas las aguas y las llam mar; reuni todas las
gracias y las llam Mara". Por eso el ngel Gabriel salud a Mara dicindole "llena
de gracia" (Lc 1, 28). Mara es la criatura ms excelsa que ha existido y existir,
incomparablemente superior a todos los ngeles y a todos los santos juntos. Por
qu? Porque fue la criatura que Dios eligi para ser Madre de su Hijo Unignito, la
nica criatura que amorosamente dio su carne y dio su sangre para que la Segunda
Persona de la Santsima Trinidad pudiese hacerse hombre en su seno. "Cuando la
Iglesia entra ms profundamente en el sumo misterio de la Encarnacin, piensa en
la Madre de Cristo con profunda veneracin y piedad. Mara pertenece
indisolublemente al misterio de Cristo y pertenece adems al misterio de la Iglesia
desde el comienzo, desde el da de su nacimiento".
Por esa razn Dios la colm de insignes privilegios, como el de ser Inmaculada
desde el mismo instante de su Concepcin en el seno de su madre Santa Ana;
virgen perfecta y a la vez Madre; Madre de Dios y Madre espiritual de todos los
hombres; Corredentora, Mediadora y Dispensadora de todas las gracias; Asunta al
cielo en cuerpo y alma; Reina y Seora de los cielos y tierra; Madre de la Iglesia.
ILUMINACIN
El ngel entr donde estaba Mara y le dijo: Dios te salva, llena de gracia, el Seor
est contigo. Al or estas palabras, ella qued desconcertada y se preguntaba qu
significaba tal saludo. El ngel le dijo: No temas, Mara, pues Dios te ha concedido
su favor. Concebirs y dars a luz un hijo, al que pondrs por nombre Jess. l
ser grande, ser llamado hijo del Altsimo; el Seor Dios le dar el trono de David,
su Padre, reinar sobre la descendencia de Jacob por siempre y su reino no tendr
fin. Mara dijo al ngel: cmo ser esto, pues no tengo relaciones con ningn

hombre? El ngel le contesto: El Espritu Santo vendr sobre ti y el poder del

Altsimo te cubrir con su sombra; por eso, el que va a nacer ser santo y se
llamar Hijo de Dios. Mira, t pariente Isabel tambin ha concebido un hijo en su
vejez y ya est de seis meses la que todos tenan por estril; porque para Dios
nada hay imposible. Mara dijo: Aqu est la esclava del Seor, que me suceda
como t dices. Y el ngel la dejo (Lc 1 28-38).
CELEBRAMOS
En esta tarde dedicaremos un momento a tranquilizar nuestra acelerada vida, para
aceptar una tierna invitacin a dialogar con nuestra madre Mara, muchas veces
nuestra juventud nos exige, vivir intensamente, gozar intensamente y dentro de la
misma intensidad olvidamos la ms grande invitacin a la vida plena, compartamos
con Mara la sencillez de vivir su mandato divino "hagan lo que el les dice",
aprendamos a gozar en la intimida de nuestro ser, la valiente aceptacin del amor
divino de Dios a travs de su madre, nuestra madre.
Nuestro divino ejemplo de valor para afrontar la voluntad de lo que el quiere de
nosotros, descubramos que el no quiere nada a medias, o es todo o nada
aceptaramos el reto? Acompaados de ella, a travs del testimonio de su entrega.
Peticin

Pedir al Espritu Santo que ilumine nuestra mente y habr nuestros corazn
para encontrar en la virgen Mara un ejemplo de lo que exige la misin , la
renuncia total; y para vivir profundamente el deseo de que otros tengan
vida, y la tengan en abundancia.

Suplicar la gracia necesaria para dejar en nuestro interior que no es posible

hacer misin hoy, ni ser misionero sin tener a Mara como modelo e
intercesora. Como Mara, con Mara y por Mara la Iglesia continua realizando
el mandato de Cristo: anunciar su Reino a todas las gentes.

Por ser creyente que se fa de Dios

Cuando contemplamos a Mara, corremos el peligro de imaginarnos que en ella todo
fue fcil y transparente... pero los evangelios nos presentan a Mara caminando en
la oscuridad de la fe.
Su fe va creciendo con la ayuda de la reflexin y la meditacin (Lc. 1, 29; 2,19)
acepta realidades que no se ven. Y que cree porque para Dios no hay nada
imposible (Lc 1 37).
Silencio
Por ser oyente de la palabra de Dios en la vida
Para Mara Dios hablaba no solo a travs de la Biblia sino en los acontecimientos de
la vida. Ella fue capaz de reconocer la palabra de Dios en los acontecimientos
porque se alimentaba de la palabra de Dios escrita en la Biblia.
La meditacin de la palabra de Dios escrita purifica los ojos y hace descubrir la
palabra viva de Dios en la vida "Dichosos los limpios de corazn, porque estos van a
ver a Dios".

Silencio
Por ser discpula de Jess
Hay momentos en que Mara se nos manifiesta ms claramente como discpula: la
anunciacin, (el s a la palabra), el calvario (el seguimiento hasta la cruz),
Pentecosts (la plena docilidad al Espritu). Pero la vida de Mara fue siempre
escuchar, acoger y realizar la palabra de su hijo. en su cotidiano y sapiencial
silencio de Nazareth.
Silencio
Para ser constante y fiel hasta la muerte
Aunque no siempre entendiese todo lo que Jess enseaba, Mara le apoyo
siempre... lo mismo hizo con los apstoles. Aunque haba sido abandonada por
ellos, no les dejo.
Se qued con ellos perseverando en la oracin por nueve das para que la fuerza de
Dios les ayudase a superar el miedo que les acojinaba y les hacia or.
Silencio
Y ahora
En este silencio y en tu interior contesta las siguientes preguntas:

En mi testimonio como ha influido el ejemplo de la Virgen Mara?

He contemplado en mis oraciones el ejemplo de Mara?

Cmo Mara estoy dispuesto(a) a correr los riegos que significan aceptar
que se cumpla en nosotros la voluntad divina?

Cmo experimento hoy la presencia de Mara en mis actividades

misioneras?

Mi vida espiritual esta apoyada en la vocacin misionera de la Virgen Mara?

Con humildad reconoce la grandeza de la Virgen Mara y agradece al Seor que se

haya fijado en tan bella colaboradora para la salvacin. Agradece y dialoga con
Mara que se necesita para responder al Seor, de que manera hay que disponerse
incluso pregntale si no sinti miedo en algn momento, que le motivo para correr
tantos riegos, que se siente ser objeto de la mirada y eleccin de Dios... y pdele
que en esos momentos de misin no se separe de ti.
ORACIN FINAL
Todos
"Mientras mi vida alentare,
todo mi amor para ti.

Madre ma, Madre ma!

aunque mi amor te olvidare
T no te olvides de m!"
CANTO
Luz de da
Cuando la angustia quiere atrapar la vida y arruinar la fiesta por falta de vino
Cuando la desesperacin hace dao y se hace difcil andar el camino
Cuando parece que todo esta perdido, que nada de lo que se ha hecho tiene sentido
Estas t!..."Hagan lo que El les diga"
Estas t!..."Que se haga como has dicho"
Estas t para animar mi fe!
Luz de da..Ave Mara!
Eres la estrella que en la misin me gua
Luz de da...Ave Mara!
Vas alumbrando mi caminar...
Mi vida!
Cuando el silencio es lo nico que se dice de oracin y la tristeza quiere hospedarse
en el corazn
Cuando la fatiga se siente en el alma y se llega a pensar en abandonar la barca
Cuando parece que todo esta perdido, que nada de lo que se ha hecho tiene sentido
Estas t!..."Hagan lo que El les diga"
Estas t!..."Que se haga como has dicho"
Estas t para animar mi fe!
(Casette CONAMI Morelia)

CUARTO DA
LOS JVENES FRENTE A LOS DESFOS DE LA GLOBALIZACIN, LAS
CULTURAS
Y LAS MIGRACIONES HUMANAS
OBJETIVO
Que el joven misionero asuma los desafos as como las amplias y estupendas
posibilidades que ofrece la globalizacin, las culturas y las migraciones humanas, en
el impulso de una evangelizacin ms eficaz y comprometida hoy.
CANTO
La nueva civilizacin...
PRESENTACIN
La globalizacin necesita guiarse y regularse a beneficio de toda la familia humana,
recomendaba Juan Pablo II a los participantes en un reciente encuentro organizado
por la Academia Pontificia para las Ciencias Sociales.

Constantemente se escucha en los noticieros, las escuelas, grupos polticos e

incluso entre nuestras amistades, el clsico debate de que la globalizacin o
mundializacin a beneficiado nicamente a los pases ricos y a los pobres los a
dejado marginados de poder competir con esas potencias, transformndolos en
pases cada vez ms pobres.
Hoy en da ms que luchar contra la corriente, los jvenes misioneros tenemos que
visualizar los beneficios que estas transformaciones trae consigo valorar los medios
de comunicacin que nos han propiciado la posibilidad de contactar con culturas
desconocidas as como el poder compartir el conocimiento de otros pases lejanos
para enriquecernos en pos de una evangelizacin ms humana y enriquecida de las
necesidades de las personas infiltradas en las diversas culturas de su cuna de
origen.
ILUMINACIN
Vivimos en un mundo de transformacin y el sntoma ms perceptible es que la
sociedad vive bajo el llamado proceso de globalizacin o mundializacin. Tal proceso
se da a nivel de la economa, tecnologa, informtica, ingeniera gentica,
comunicaciones... por encima de las interpretaciones favorables sobre el tema es
evidente que el fenmeno de la globalizacin esta generando exclusin social. Las
consecuencias son dolorosas, no solo en el mbito del comercio de los pases
pobres si no en todo el campo de la economa y de la poltica consecuencias que se
reflejan en la ruptura del "tejido social".
La globalizacin es un hecho arrollador que avanza y se impone con mucha fuerza,
en el que aun no sabemos la capacidad que tenemos para hacer que se desarrolle
de manera humana, digna y de acuerdo al plan de Dios.
Irnicamente, con o sin nuestro consentimiento, todos y todas estamos envueltos
en ella. Nos vemos inmersos en la dinmica del consumismo, del libre mercado, de
la ciberntica. El proceso de globalizacin, dada su fuerza tiene efectos que ya son
palpables y tiene un fuerte impacto e los niveles menos protegidos de la sociedad.
Las polticas econmicas neoliberales son excluyentes. El mercado se caracteriza
por la explotacin de la fuerza laboral para enriquecerse de la produccin de la
clase trabajadora. Esta se ve impulsada a vender su trabajo para sobrevivir, tanto
en los pases en va desarrollado como en los desarrollados (Instrumento de trabajo
CAM 2 COMLA 7, DOCUMENTO # 8).
DINMICA COLASH
"CMO MIRAN LOS JVENES LA GLOBALIZACIN"
Para la realizacin de esta dinmica es necesario contar con peridico y revistas,
tijeras, cartulinas suficientes para los grupos de trabajo, resistol, plumones.
La intencin de esta dinmica ser expresar en un colash elaborado en equipos, los
aspectos positivos de la globalizacin y en la otra los aspectos negativos.
Al finalizar el equipo, propondr que es lo que debemos de hacer con el mensaje
compartido a travs del colash.

1.

Qu desafos nos plantea la poltica econmica neoliberal de

globalizacin en el tercer milenio de cristianismo? De que

forma podemos crear espacios para la misin parroquial y Ad

gentes en este mundo globalizado?

2.

Cmo podemos organizarnos en la Iglesia para fomentar una

globalizacin solidaria?

3.

Cmo cumplir nuestra responsabilidad de fe al recibir a las

personas migrantes para que conserven sus riquezas sociales,
culturales y religiosas, y junto con las sociedades e Iglesias
locales vivir el pluriculturalismo y una fuerte catolicidad

4.

Crees que existen valores positivos dentro de la

globalizacin? Porqu?

5.

Cul consideras que sea el papel de la Iglesia ante la

globalizacin?

6.

Te consideras con posibilidades de poder participar como un

joven destacado y vigoroso ante la globalizacin? Qu
podras hacer?

7.

Cmo percibes que se han transformado las tradiciones de tu

comunidad ante la globalizacin?

CONCLUSIONES
Los jvenes, tenemos que afrontar el proceso globalizador con un verdadero
proceso deformacin continua, el excedente de informacin y materializacin de los
procesos de vida, nos orillan cada vez ms a relegar los procesos de humanizacin,
la constante carrera por la sobrevivencia en miras de una mejor calidad de vida,
nos han desviado de un verdadero proceso de encuentro con Dios, ya que el amor
no se comprende como un mandato divino sino como un proceso satisfactorio de
los deseos humanos, perdiendo con el las personas su dignidad entre sus mismos
contemporneos.
La inculturacin, tiene que ser observada como una verdadera fuente de riqueza,
que nos invitara a conocer y respetar otras culturas, tan valiosas como la nuestra,
ya que Dios en su magnifica creacin, nos dio la posibilidad de ser a imagen y
semejanza de su hijo Jesucristo, demostrando al hombre lo magnifico de su amor
por nosotros.
Los medios de comunicacin son una constante invitacin para que los jvenes en
su individualismo, redescubramos el proceso de socializacin, para que a travs de
ello los problemas que se viven en comunidad sean enfrentados por medio de una
solidaridad fruto de la convivencia y conocimiento de experiencias de nuestros
valores culturales.
Las migraciones para la juventud tienen que ser vistas no como una posibilidad de
mejora material, sino en todo momento como un proceso de evangelizacin y
bsqueda del hermano que esta alejado, as como la fuente de riqueza para las
personas en la consolidacin de una fraternidad eclesial alimentada por la constante
bsqueda de la verdad que nos permea y el encuentro con un Cristo vivo y
Misionero.

Este proceso rendir como uno de sus frutos, una nueva conciencia ecolgica y una
oportunidad de conducir al hombre hacia la trascendencia ensendole a recorrer el
camino.
ORACIN FINAL
SI CRISTO MAANA...
Si Cristo, maana llamase a tu puerta, lo reconoceras?
Ser, como entonces, un hombre pobre, ciertamente un hombre solo.
Ser, sin duda, un obrero, quiz un desempleado o, incluso,
Si la huelga es justa, un huelguista.
O tal vez ira ofreciendo plizas de seguros o aspiradoras...
Subir escaleras y ms escaleras, se detendr sin fin piso por piso,
con una sonrisa maravillosa en su rostro triste...
ser, quizs, un prfugo, uno de los quince millones de prfugos
con pasaporte de la ONU, uno de esos que ha nadie interesa
y que van errantes por este destierro del mundo; uno de esos que debe morir,
"porque a fin de cuentas no se sabe de donde vienen las personas de tal calaa..."
si Cristo maana llamase a tu puerta, lo reconoceras?.
Tendr un aire abatido, agobiado, porque debe tomar sobre si todos los dolores de
la tierra
valla!... no hay trabajo para un hombre desecho...
y si le preguntan qu sabes hacer? El no puede decir: todo
de donde vienes? No puede responder: de todas partes.
Que pretendes ganar? No puede responder: a ti.
Entonces se alejara ms extenuado, ms agobiado, con la paz
En sus manos desnudas, pertenecientes al verdadero hombre misionero.

QUINTO DA
"JOVEN: VALE LA PENA SEGUIR A JESUCRISTO"
OBJETIVO
Asumir en la vida personal la belleza del seguimiento. Que el joven redescubra la
presencia de ese Hombre original, libre, autentico, transparente y de gran corazn
y se decida a seguirlo.
CANTO
ORACIN DE SAN FRANCISCO
Hazme un instrumento de tu paz
Donde haya odio lleve yo tu amor
Donde haya injuria, tu perdn, Seor
Donde haya duda, fe en Ti.
Maestro aydame a nunca buscar,
querer ser consolado, como consolar,
ser comprendido, como comprender,
ser amado, como yo amar.

Hazme un instrumento de tu paz,

Que lleve tu esperanza por doquier,
Donde haya oscuridad lleve tu luz,
Donde haya pena, tu gozo, Seor.
Hazme un instrumento de tu paz,
Es perdonando que nos das perdn,
Es dando a todos que Tu te nos das,
Muriendo es que volvemos a nacer.
ILUMINACIN
Y les dijo: vayan por todo el mundo y proclamen la buena noticia en toda
criatura (Mc 16, 15).
Motivacin "El alfarero"
Entregar a cada uno de los participantes un poco de barro (o arcilla, o masa, o
plastilina: cualquier material que se pueda moldear) y pedirles que cada uno haga
una figura que simbolice su propia vida, para despus compartirlo con los dems.
Luego de que todos han compartido sus figuras, leer la cita de Jer 18,1-6:
Palabra que lleg a Jeremas de parte del Seor, en estos trminos: "Baja ahora al
taller del alfarero, y all te har or mis palabras". Yo baj al taller del alfarero,
mientras l trabajaba en el torno. Y cuando la vasija estaba le sala mal, como
suele pasar con la arcilla en manos del alfarero, l volva a hacer otra, segn le
pareca mejor. Entonces la palabra del Seor me lleg en estos trminos: "No
puedo yo tratarlos a ustedes, casa de Israel, como ese alfarero? -orculo del
Seor-. S, como la arcilla en la mano del alfarero, as estan ustedes en mi mano,
casa de Israel.
Discpulos de Jess
Dios nos invita a dejarnos moldear por sus manos, como el arcilla se deja dar forma
por el alfarero. El discpulo es aquel que se entrega a las manos de su Maestro y se
deja modelar dcilmente.
Entonces, en qu consiste ser discpulo de Jess? Veamos cmo se comportaron
los primeros discpulos de Jess. Para ello, entregar a los participantes la siguiente
consigna:
Cada una de las citas enumeradas ms abajo, muestra una o ms caractersticas
que debe tener el que quiera ser discpulo de Jess. Determina cul es esa
caracterstica y qu significa para el cristiano de hoy.
1.- Lc 5,11

2.- Mt 10,38-42

3.- Jn 2,11

4.- Lc 14,26

5.- Lc 14,33

6.- Lc 14,27

7.- Jn 15,14

8.- Lc 19,37

9.- Jn 13,35

10.- Jn 15,8

De las citas, podemos determinar que el discpulo:

Deja todo y sigue a Jess (Lc 5,11)

Se sienta a los pies de Jess y escucha su Palabra (Mt 10,38-42)

Cree en Jess(Jn 2,11)

Ama profundamente a Jess ms que a nada en el mundo (Lc 14,26)

Renuncia a todo lo que posee (Lc 14,33)

Carga con su cruz (Lc 14,27)

Hace la voluntad de Jess (Jn 15,14)

Alaba a Dios (Lc 19,37)

Ama a sus hermanos (Jn 13,35)

Da frutos (Jn 15,8)

Donde

Dejarlo todo y seguir a Jess significa abandonar todo aquello que s que
me aparta de Dios, para seguir el camino que Jess me indica, y seguir su
ejemplo de vida.

Sentarse a los pies de Jess significa darme un tiempo suficiente, con

calma, con atencin, con el corazn dispuesto para escuchar la Palabra de
Jess, para escuchar sus enseanzas. Significa dedicar un tiempo suficiente
a aprender ms acerca de lo que Jess ense y dijo.

Creer en Jess significa entender que todo lo que hizo y dijo Jess no son
simplemente acontecimientos histricos y palabras bonitas, sino enseanzas
para mi vida, para que yo ponga en prctica.

Amar a Jess ms que a nada en el mundo significa que Jess tiene que
ser para m una persona viva, a quien amo, no un "personaje de historia" a
quien simplemente admiro. Y tengo que amarlo ms que a todas las otras
cosas y personas de mi vida, es decir, que El tiene que ser el centro de mi
vida.

Renunciar a todo lo que se posee significa, no dejar todas las cosas que
uno tiene en la vida (casa, familia, trabajo), sino darles la importancia que
les corresponde, y no vivir aferrado a ellas.

Carga con la cruz significa aceptar las propias limitaciones, los defectos, y
todas aquellas cosas que me cuestan en la vida o que podran hacerme
volver atrs y, a pesar de todo ello, seguir adelante junto a Jess.

Hacer la voluntad de Jess significa no quedarse solamente con las

palabras de Jess como enseanzas bonitas, sino ir transformando mi vida
aplicando en ella todo lo que voy aprendiendo y conociendo acerca de Jess
y su Mensaje.

Alabar a Dios significa que el discpulo debe ser un hombre de oracin, que
siempre encuentra un momento para comunicarse con Dios y para alabarlo.

Amar a los hermanos significa que el discpulo no puede vivir su relacin

con Dios dejando de lado a los dems. El discpulo se compromete con sus
hermanos, con sus alegras y sufrimientos y comparte con ellos lo que vive
junto a Jess.

Dar frutos significa que un discpulo no puede limitarse a aprender a

conocer y amar a Jess. Es preciso que los dems se den cuenta que l
conoce y ama a Jesucristo. Para ello, debe dar frutos, es decir, volcar en
obras lo que est aprendiendo junto a Jess.

CONCLUSIN
Para el Cristiano, aceptar el evangelio y, por consiguiente, conformarse siempre
ms con la voluntad de Dios, son procesos que no terminan. La conversin, pues,
aunque se puede dar una fecha a su principio, se desarrolla permanentemente en el
individuo y esta proyectada hacia el futuro. "amar al Seor con todo el corazn... y
al prjimo como as mismo", no es algo que se realice de un da para otro. Es
conversin la fe que espera todo de la comunin con Dios, pone sus esperanzas en
ella y se entrega al prjimo, aunque este no tenga ningn derecho y merezca este
don de si.
En la practica de la vida Cristiana, la conversin es siempre un proceso de evolucin
progresivamente y esta basado en el descubrimiento de la misericordia de Dios.
Joven de amor, la invitacin a la misin es la constante confianza que Dios deposita
en sus hijos para asumir tan singular tarea de vida, "atrvete a ser diferente" no
permitas que la opinin vaga de los que te rodean, te alejen de un compromiso sin
precedentes, para que escribas decididamente tu historia y nuestra historia de
comunidad y pueblo en la vida del hombre, los obstculos sern demasiados, pero
recuerda "yo estar con ustedes hasta el fin de los tiempos".
Ser misionero es ir a donde seas necesario pero no requerido y permanecer ah
hasta que seas querido pero no necesario.
CANTO
ALMA MISIONERA
Seor, toma mi vida nueva
antes de que la espera,
desgaste aos en m;
estoy dispuesto a lo que quieras
no importa lo que sea, tu llmame a servir.
Llvame donde los hombres
Necesiten tu palabra,
necesiten mis ganas de vivir,

donde falte la esperanza

donde todo sea triste,
simplemente por no saber de Ti.
Te doy mi corazn sincero,
para gritar sin miedo:
Lo hermoso que es tu amor!
Seor, tengo alma misionera,
condceme a la tierra que tenga sed de ti.
Y as en marcha ir cantando,
por pueblos predicando tu grandeza Seor;
tendr mis brazos sin cansancio,
tu historia entre mis labios,
mi fuerza en la oracin.