Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
Antonio Piero
Volvemos, tras el largo recorrido por las ponencias del Curso de verano de El Escorial,
a nuestro tema El Evangelio de Judas. En mi ltima comunicacin sobre ideas bsicas
de la gnosis anunci que hara un resumen de estas nociones fundamentales. Qu dira
yo como breve introduccin a la gnosis a alguien que tuviera prisa y que no supiera
nada de ella? Me imagino que algo breve como cuentan del rabino Hillel: una vez se le
acerc un pagano y le pidi que le resumiera la Ley en el menor tiempo posible. El
individuo en cuestin le dijo ms o menos as: Explcame la Ley durante el tiempo que
puedo sostenerme sobre un solo pie. Y la tradicin dice que le respondi muy
brevemente.
Sin llegar a tanto creo que yo dira algo parecido a lo siguiente:
Gnosis es un vocablo griego que significa conocimiento. Por l se entiende dentro de
la historia de las religiones el movimiento religioso que alberga la pretensin de poseer
la inteligencia de ciertos misterios divinos, normalmente reservados a unos pocos, que
garantizan la salvacin. Gnstico, o conocedor, es el afortunado de poseer ese
conocimiento, y gnosticismo es como se denomina a la gnosis cuando est plenamente
desarrollada en un sistema religioso, que incluye mucho de cosmologa filosfica sobre
el origen del universo y del hombre.
A principios del siglo I, en el Mediterrneo, la gnosis y el gnosticismo todava no
existan plenamente como un conjunto religioso bien determinado, es decir, como una
religin que tiene en su base un sistema filosfico desarrollado e ideas religiosas
precisas y determinadas. Esto tardar todava unos 150 aos. Pero s existan las bases
de ideas y concepciones que ms tarde se plasmarn en una gnosis, o mejor en un
gnosticismo completo.
As pues, la gnosis no era una religin concreta a comienzos del siglo I, sino una
atmsfera religiosa de nociones que podan caber en distintas religiones. Hasta cierto
punto podramos comparar a los primeros gnsticos a gentes relativamente marginales
de hoy que andan buscando caminos alternativos de conocimiento religioso o que
apuntan hacia la va mstica para resolver la angustia de la vida humana. Tambin
podemos asimilarlos a los grupos de esotricos que manifiestan poseer una sabidura
superior o ms profunda de lo religioso y que expresan una condena continua del modo
de vida y de los criterios morales de la masa. Ellos mismos son una minora, pero se
creen agraciados con conocimientos religiosos superiores.
A esta concepcin fundamental de la gnosis incipiente como atmsfera religiosa del
siglo I perteneca la sensacin de desgarro que siente el ser humano al verse aprisionado
en un mundo que le oprime y en el que se siente extranjero. Al considerar la extensin
del mal en el mundo muchos seres humanos de la poca se vean conducidos al deseo de
liberarse de ese mundo y unirse de algn modo a la divinidad a la que crean pertenecer.
La gnosis en general, como otros movimientos esotricos, se inscribe en los
sentimientos elementales pero profundos de la religiosidad del espritu humano.