TEMA 03 : VIVIR, VALE LA PENA

PREGUNTA PROBLEMICA:
Por qu es importante propiciar espacios de reflexin y de encuentro
personal cuando no tengo claro el sentido de la vida?
1. Por qu tantos jvenes deciden quitarse la vida?
2. Has atentado contra tu vida directa o indirectamente?conoces a alguien que s lo ha
hecho?
Lectura: Para ser feliz
Un sabio, al ver la sencillez y la pureza de un nio, le dijo: "A ti te ensear el secreto
para ser feliz. Ven conmigo y presta mucha atencin. Son dos cofres en donde guardo el
secreto para ser feliz y estos son: Mi Mente y mi corazn.
El gran secreto no es otro que una serie de pasos que debes seguir a lo largo de la vida.

El primer paso, es saber que existe la presencia de Dios en todas las cosas de la vida y
por lo tanto, debes amarlo y darle gracias por todas las cosas que tienes.
El segundo paso, es que debes quererte a ti mismo y todos los das al levantarte y al
acostarte, debes afirmar: Yo soy importante, yo valgo, soy capaz, soy inteligente, soy
carioso, espero mucho de m, no hay obstculo que no pueda vencer. Este paso se
llama Autoestima Alta.
El tercer paso, es que debes poner en prctica todo lo que dices que eres, es decir, si
piensas que eres inteligente acta inteligentemente; si piensas que eres capaz haz lo que
te propones; si piensas que eres carioso expresa tu cario; si piensas que no hay
obstculos que no puedas vencer, entonces proponte metas en tu vida y lucha por ellas
hasta
lograrlas.
Este
paso
se
llama
Motivacin.
El cuarto paso, es que no debes envidiar a nadie por lo que tiene o por lo que es, ellos
alcanzaron su Meta, logra t las tuyas.
El quinto paso, es que no debes albergar en tu corazn rencor haca nadie; ese
sentimiento no te deja ser feliz; deja que las leyes de Dios hagan justicia, y t Perdona y
olvida.
El sexto paso, es que no debes tomar las cosas que no te Pertenecen, recuerda que
maana podra suceder que te quiten algo de ms valor.

El sptimo paso, es que no debes maltratar a nadie; todos los seres del mundo tenemos
derecho
a
que
se
nos
Respete
y
se
nos
Quiera.
Y por ltimo, levntate siempre con una Sonrisa en los labios, observa a tu alrededor y
descubre en todas las cosas el lado bueno y bonito; piensa en lo afortunado que eres al
tener todo lo que tienes; Ayuda a los dems, sin pensar que vas a recibir nada a cambio;
mira a las personas y descubre en ellas sus cualidades y dales tambin a ellos el secreto
para ser triunfadores y que de esta manera, puedan ser felices...

QU ENTENDEMOS POR SENTIDO DE LA VIDA?

La palabra sentido se usa en dos acepciones: una para indicar direccin y otra como
equivalente
de
significado.
Preguntar por el sentido de la vida es preguntar por la direccin y el significado de nuestra
existencia: Tiene la vida humana un significado? Cul es? Cmo conocerlo? A dnde
vamos? Hacia dnde estamos orientando nuestras acciones? Qu sentido tiene el dolor,
el sufrimiento, la muerte?...
La pregunta por el sentido de la vida se puede resumir as: Vale la pena o no vale la pena
vivir? Cada uno de nosotros debe responder a esa pregunta.
Lo importante no es tanto el sentido de la vida en abstracto, sino el sentido de la vida en
concreto, decir, de tu vida Cada persona tiene en la vida su propia misin que cumplir;

cada uno debe llevar a cabo su cometido concreto. Por tanto, ni puede ser reemplazado en
su funcin, ni su vida puede repetirse; su tarea es nica, como nica es su oportunidad
para ejecutarla.
CUNDO LA VIDA NO TIENE SENTIDO?
Desafortunadamente existen algunos jvenes que no han encontrado un
significado a sus vidas. Son muchachos y muchachas que no tienen ideales ni
metas concretas. Pasan los das y los meses sin hacer algo til que valga la
pena, perdiendo miserablemente el tiempo. Cuando se dan cuenta de su vida
intil, entonces se llenan de angustia, depresin y desesperacin. Algunos
terminan suicidndose.

CUANDO SE EQUIVOCA EL CAMINO DE LA VIDA?

a) VIVIR PARA GOZAR: Muchos jvenes creen que la vida es para gozarla,
buscando ansiosamente todo tipo de diversiones y de placeres: la vida pasa rpido
dicen ellos; hay que gozarla mientras uno es joven y tiene salud. Como los epicreos
(filosofo hedonista) antiguos que decan comamos y bebamos, que maana
moriremos
A este tipo de vida nos invita constantemente la sociedad consumista y alienante en
que vivimos: disfrutar la vida, satisfacer nuestros deseos e instintos, pasar bien el rato,
vivir el momento presente. Lo que importa es sentirse bien, ya sea bailando,
emborrachndose, drogndose, teniendo relaciones sexuales, etc.
b) VIVIR PARA TENER: Para muchos jvenes lo ms importante en la vida es tener:
tener mucho dinero, una buena casa, carros de lujo, ropa elegante, etc. La fiebre del
tener es el sueo codiciado de hoy. Tanto tienes, tanto vales.
c) VIVIR PARA EL PODER Y LA FAMA: Para otras personas lo ms importante en la
vida es el poder y la fama. Algunos jvenes suean en ser famosos, como las
estrellas del espectculo y del deporte Otros suean en ser personas importantes con
una buena posicin econmica-social. El ideal de algunos es sentirse poderosos,
influyentes
y
famosos.
JESUCRISTO Y EL SENTIDO DE LA VIDA
El placer, el dinero, la fama y el poder, son realidades fugaces que al final solamente dejan
desilusin, hasto y vaciedad, porque no llenan plenamente el corazn de las personas.
Para darle un sentido a la vida hay que buscar valores ms estables y definitivos.

Juan Pablo II: Queridsimos jvenes, Cristo es la vida. Estoy seguro de que cada uno de
ustedes ama la vida, no la muerte
Cristo, queridsimos jvenes, es el nico oyente competente al que se pueden plantear las
preguntas esenciales sobre el valor y sobre el sentido de la vida El sentido de la vida, les
dir l, est en el amor. Slo quien sabe olvidarse de s mismo para darse al hermano
realiza plenamente la propia vida y expresa en el grado mximo el valor de la propia
existencia terrena.
VIVIR PARA AMAR = VIVIR PARA LOS DEMS: Jesucristo, con el ejemplo de su
propia vida, nos ensea a darle un sentido pleno a nuestra existencia. l contrapone el
compartir al tener, el servir al poder, el amar al gozar. (Mc 12,29-31). Este amor se traduce
en servicio: Yo no he venido al mundo a ser servido sino a servir (Mt 20,28). Toda la vida
de Jess fue de servicio. Su lema: servir hasta dar la vida por los dems.
ACTIVIDAD PERSONAL
Elaborar un buen mapa conceptual del tema

1.

Seleccionar la frase que ms le impacta, escribirla y decir por qu?

2.

Qu quiso decir Juan Pablo II en su mensaje a los jvenes?

3.
Al inicio hay una lectura, para se feliz, quien desee vivir as como dice all,
necesariamente tiene que ser catlico, explicar.
4.
Qu pasa con la tarea que deja inconclusa y con los problemas que deja un joven
que decide suicidarse? Explicar.
ACTIVIDAD GRUPAL: (En parejas y opcional)
Reunido con otro compaero, pensar en una actividad prctica que luego le van a proponer
al resto del grupo.
Puede ser un juego, una experiencia de vida, una lectura reflexiva, una cancin; cualquier
actividad que permita retomar el tema del sentido de la vida.

TEMA 05 : SENTIDO DE LA VIDA EN LAS

GRANDES RELIGIONES.
1. Tomar apuntes de las diapositivas.

Leo y subrayo
Resulta importante conocer las caractersticas de las principales religiones para aclarar
confusiones que se presentan.

EL BUDISMO: El budismo surgi en la India en el siglo VI a. de C. Su fundador fue

Siddharta Gautama, quien tericamente predic la misma doctrina del Brahamanismo.
El budismo primitivo no constitua una religin sino una forma de vida; fueron los
seguidores de Siddharta G. quienes convirtieron sus enseanzas en nueva religin.
Entre las enseanzas se destacan:
Conviene evitar siempre extremos del placer y ascetismo.
La existencia individual implica sufrimiento, causado por el apego del hombre a las
cosas materiales.

Es importante, luchar por superar todo tipo de deseos materiales. De esta manera
se llega al Nirvana o estado de perfeccin.

El libro sagrado es el Libro de los Sutras

EL HINDUISMO: En el hinduismo hay diversidad de creencias, pero bsicamente los
hinduistas creen que detrs del universo visible (maya), al que atribuyen ciclos sucesivos
de creacin y destruccin, hay otra existencia eterna y sin cambios. Abandonar el ciclo de
reencarnaciones (samsara) y retornar al universo espiritual constituye el mayor de todos
los logros para los hinduistas. Todos los hinduistas creen en un ser supremo. Pero con
respecto a la naturaleza de este ser, hay dos creencias principales:
Dios es una energa impersonal.
Dios es una persona.
Los vaishnayas gaudiva, por ejemplo, creen que ese ser supremo es Krishn (Vishn). Los
shivastas, en cambio creen que el ser supremo es el seor Shiv. En la corriente hinduista
impersonal, Dios es denominado Brahman. Todos los dems seres son su expresin, por lo
que se le considera principio del universo. Esta visin puede ser llamada pantesta.
Sin embargo, la complejidad del hinduismo es tal, que difcilmente puede etiquetarse o
darle una descripcin. Una de sus caractersticas es la multiplicidad de dioses. En textos
occidentales lleg a hacerse popular la trada hind, llamada Trimurti (tres formas de
Dios): los dioses masculinos Brama, Vishn y Shiva, pero generalmente nadie adora a los
tres dioses.
Los hinduistas aceptan como textos sagrados la literatura vdica, que abarca gran cantidad
de textos antiguos.
Surt: Libros revelados no pueden ser interpretados sino seguidos al pie de la letra.
Los Upanishad, meditaciones mstico-filosficas escritas hacia el 600 a de C.

Los cuatro Vedas: Rig Veda, el ms antiguo, escrito en una de las formas ms arcacas del
snscrito, probablemente antes del 700 a C. Yajur Veda: El libro de los sacrificios. Sama
Veda: Contiene himnos. Atharta Veda: Es el libro de los rituales.
EL JUDASMO: El trmino judasmo se refiere a la religin o creencias, la tradicin y la
cultura del pueblo judo. Es la ms antigua de las tres religiones monotestas.
Aunque no existe un cuerpo nico que sistematice y fije el contenido dogmtico del
judasmo, su prctica se basa en las enseanzas contenidas en la Tor, tambin llamado
Pentateuco, compuesto, como su nombre lo indica por cinco libros. La El rasgo principal
de la fe juda es la creencia en un Dios omnisciente, omnipotente y providente, que habra
creado el universo y elegido al pueblo judo para revelarle la ley contenida en los Diez
Mandamientos y las prescripciones rituales de los libros tercero y cuarto de la Tor.
Consecuentemente, las normas derivadas de tales textos y de la tradicin oral constituyen
la gua de vida de los judos, aunque la observancia de las mismas vara mucho de unos
grupos a otros.
El texto sagrado es la Tor y el Talmud.
EL CRISTIANISMO: El cristianismo es una religin monotesta de origen judo que se
basa en el reconocimiento de Jess de Nazareth como su fundador y figura central. Sus
seguidores creen que Jess es el hijo de Dios y Mesas (o Cristo) profetizado en el Antiguo
Testamento, muriendo por los pecados del gnero humano, resucitando luego de ello.
Dentro de sus escritos sagrados, comparte con el judasmo el Tanaj, llamado Antiguo
Testamento por los cristianos. Por este motivo es considerada una religin abrahmica
junto al Judasmo y al Islam
Desde que el cristianismo se convirti en la religin oficial del Imperio Romano en el siglo
IV, ha influido de manera significativa en la cultura occidental y en muchas otras culturas a
travs del mundo. Su libro sagrado es la Biblia.
EL ISLAMISMO: Es la ms reciente de las religiones tradicionales; naci en las primeras
dcadas del siglo VII de nuestra era en Arabia, a causa de la vida de un guerrero
llamado Mahoma quien se present como enviado de Dios, ltimo de los profetas.
El Islamismo reconoce muchos elementos del Antiguo Testamento: El Corn, su libro
sagrado, habla de Abraham, Moiss, los primeros profetas e inclusive admite a Cristo, pero
como simple profeta, no como hijo de Dios.
Los deberes religiosos del Islamismo son:
Reconocer a Al como nico Dios.
Orar cinco veces al da en direccin a la Meca, su ciudad sagrada.
Ayunar en el mes de Ramadn en horas del da.
Realizar una peregrinacin a la Meca, al menos una vez en la vida.
Asistir a la reunin religiosa en las mezquitas, el da viernes.

Permite la poligamia: cada hombre puede tener cuatro esposas legtimas.

SENTIDO DE LA VIDA EN LAS GRANDES RELIGIONES.

JUDAISMO

ISLAMISMO

CRISTIANISM
O

HINDUISM
O

BUDISMO

Llevar
una
vida tolerante
con todos los
dems.
Est
agradecido
siempre
con
Dios.
Aqu
nos muestra u
na sumisin a
Dios, el nico
Dios,
el
agradecimient
o se puede
mostrar
por
medio
de
sacrificios.
Seguir
las leyes que
Yahv le dio a
Moiss en el
Monte Sinai,
son los Diez
Mandamiento
s. Que a los 13

Paz, igualdad, toleranci

a y comprensin entre
los
seguidores
del Islam. Llevar una
forma de vida como lo
dice el Corn. Los
musulmanes llevan una
vida de sumisin ante
Al. Estar en paz con
las otras religiones. Los
musulmanes
tienen
una
gran herencia juda,
Mahoma tom varios
aspectos del judasmo
para los musulmanes.
Regirse por los 5
pilares.

Seguir
las
enseanzas de
Dios y los Diez
mandamientos
del
antiguo
testamento.
Amar al prjimo
y a Dios. Seguir
las enseanzas
de
Jesucristo.
Vivir en paz con
todos, y llevar el
mensaje de Dios
a todos los lados
del mundo.

El
Hinduismo es
ms
una
forma
de
vida, busca
que la gente
ponga
ms atencin
a la riqueza
espiritual y
no
a
la
material. Ya
que
deben
estar "a paz y
salvo" para
entrar
correctament
e a lugares
santos como
el
Nirvana.
Puesto
que
todos
debemos
vivir una y

El sentido de
los budistas es
pasar por El
Camino de las
Ocho Etapas,
cuando el ser
finalmente
madura y se
convierte
en
alguien
que
comprende
todo muy bien
y obra bien sin
la necesidad de
las
cosas
materiales.
El budismo bus
ca que la gente
tenga moral,
sabidura
y
comprensin. E
s una forma de
vida.

aos, un judo
nio ya debe
cumplir,
ya
que es un
"judo total".

otra
vez.
Busca que se
proteja
la
vida animal,
ya
que
aseguran que
todas
las
vidas
son
sagradas.

DIFERENCIA ENTRE RELIGIN Y SECTA

Qu es una religin?
Segn la enciclopedia de la Lengua Castellana (Editorial Sopena, Argentina, 1958), es un
conjunto de creencias y dogmas acerca de la divinidad, de sentimientos, de veneracin y
temor hacia ella, de normas morales para la conducta individual y social, y de prcticas
rituales, especialmente la oracin y el sacrificio para tributarle culto.
La religin cualquiera fuese consiste en la creencia o adoracin de uno o varios dioses.
Adems, conlleva la nocin de obediencia a los mandamientos divinos, conforme estn
plasmados en las Sagradas Escrituras de cada religin. En el caso del cristianismo, incluye
un compromiso de fe en Jesucristo que va ms all de los lmites de una ideologa. Otra
definicin de religin: conjunto de creencias y deberes que surgen de la dependencia del
hombre con Dios; asimismo, como la expresin de la relacin del hombre con Dios.
Lla religin consiste, antes que nada, en aquellos actos interiores, voluntarios y libres,
mediante los cuales el ser humano marca el curso de su existencia en direccin hacia Dios.

La religin, entonces, es parte de la misma naturaleza del hombre. El problema es que en

los ltimos aos, muchas personas han pretendido disear una religin propia, una
combinacin de muchas otras acorde a cada individuo. Y esto, entre otras cosas, ha dado
lugar al surgimiento de las sectas.
Qu es una secta?
La palabra secta viene del latn secare, que significa sectario, cortar. Tambin, este trmino
tiene su origen en la palabra de secedere, que quiere decir separarse. En ambos casos
siempre presente la idea de separacin.
En Europa, la palabra secta se ha concebido como derivada, principalmente, de sequi,
seguir; y se asocia a la idea de seguir a un maestro, a un Lder. El trmino secta designa: un
grupo de oposicin a la doctrina y a las estructuras de la Iglesia, e implica tambin, la
mayora de las veces, la idea de disidencia (ruptura).
De esta manera, las sectas podran ser aquellos grupos que, adems de la Biblia, tienen
otros libros revelados o mensajes profticos; que excluyen de la Biblia algunos textos
proto-cannicos (que significa primer canon. ), o cambian radicalmente su contenido.
Las divisiones ms bsicas del cristianismo contemporneo ocurren entre la Iglesia
Ortodoxa, el Catolicismo Romano y las varias denominaciones formadas durante o despus
de la Reforma Protestante. Las mayores diferencias entre Ortodoxia y Catolicismo son
culturales y jerrquicas y entre las ramas del protestantismo estn: Anabaptistas, Bautista,
Anglicanismo, Pentecostalismo, Calvinismo, Luteranismo.

TRABAJO PERSONAL
1. Leo en la Biblia: Rom. 2, 10 11: 14 15; 1Tim. 2, 3 4 y escribo el mensaje en el
cuaderno.
2. Realizo el siguiente cuadro: (hoja de block para entregar y obtener valoracin para el
periodo) Agregar ilustraciones de las diferentes religiones.
Religin

Sentido de la
vida

Fundador

Libro sagrado

Caractersticas

3. Establecer la diferencia entre religin y secta

4. Cul es su opinin en relacin con la diversidad de religiones y sectas que hay en el
mundo?

5. Sintetizar en una sola frase el sentido de la vida propuesto por las grandes religiones del
mundo.
6. Consultar sobre alguna de las sectas y agregar esta informacin al trabajo que se debe
entregar junto con el punto 2.
NOTA: Exposicin smbolos usados en la gua. (Voluntaria).